范文為教學中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

《應有格物致知精神》篇一

1、 目標 能結合自己的生活實踐闡述實驗精神的重要。

2、 結合文本分析擺事實講道理以及正反對比的論證方法。

3、 學會圈點批注關鍵詞句的讀書方法。

重點：準確的理解課文中大量的名言警句，了解其中的論證方法和修辭方法；學習制作卡片。

難點：理解文章的論證結構。

這是一篇大科學家的小講演，卻反思了中華傳統(tǒng)文化的一大弊端──即重哲理玄談輕科學實驗。作者古今中外打通，將學理分析和現(xiàn)身說法結合，學識宏博，思辨深刻，體驗剴切，話出肺腑，切中時弊。學習本文，宜通過合作探究培養(yǎng)學生研讀說理文的能力和邏輯思辨能力。

多媒體。

同學們，當我們津津樂道于悠久歷史、燦爛文化、四大發(fā)明和奧數(shù)奪冠的時候，你是否知道當代十大科技發(fā)明中沒一項是咱中國人的？著名的李約瑟命題就是探討近代中國的科技為什么落后了的。從五四時起很多有識之士就在思考這個問題，可直到現(xiàn)在中國學生“高分低能”，創(chuàng)造和實踐能力不足，仍是不爭的事實。原因何在?。孔屛覀兒投≌刂薪淌谝黄鹛綄み@個極有價值問題。

1、速讀全文找出中心論點，以備交流。

中心論點的特征：表判斷的陳述句；凝練概括，統(tǒng)領全文的觀點。

明確：中國人缺乏格物致知精神/中國學生大都偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手。/我們需要培養(yǎng)實驗的精神/或標題。

2、用勾畫評點的方法，跳讀文章，說說作者怎樣分析“格物致知”這個概念的？

明確：開頭點出“格物致知”就是“科學實驗”，然后由“《大學》里格物致知”“傳統(tǒng)儒學的格物致知（*陽明）”到“真正的格物致知”等，“析本意”“舉反例”再到“探真義”，正──反──正的螺旋上升或層層遞進，直達真理。

作者在文中探討了哪四個問題？

明確：①《大學》里格物致知的含義是什么？②作者所說的真正的格物致知的意義是什么？③傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊??？④在自己的學習生活中，怎樣培養(yǎng)“格物致知精神”？

文章從提出問題，到分析問題，解決問題，一氣呵成，逐層深入說理，思路十分清晰，有很強的說服力。

1、三種論證方法：

⑴ 引用古語：如，開頭引用《大學》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大學》中格物致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。

⑵ 擺事實與講道理有機結合：列舉事例時，采用正面事例與反面事例相結合說理的方法。反面事例：①列舉明朝大理論家*陽明“格竹子”頭痛失敗的事例，闡述了傳統(tǒng)儒家對實驗的錯誤態(tài)度。②中國學生功課成績好，面臨實際工作卻束手無策③作者在念大學時，埋頭讀書應付一切，對于實際的需要毫無幫助。④正面事例：通過積極的有計劃的探測了解竹子的性質。

好處：典型事例論證，說理充分，令人信服。

⑶ 運用對比：如，中國傳統(tǒng)教育通過內心體悟和自我檢討維護社會制度，與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。好處：正反互陳，發(fā)人省思。

2、關聯(lián)詞與邏輯思辨：

本文的關聯(lián)詞的運用繁復嚴謹。它們起承轉合，閃轉騰挪，肯定否定，遞進因果，一方面將較為豐富零散的材料焊接的很嚴密，另一方面也表現(xiàn)了作者極強的邏輯思辨能力和語言駕馭能力，增強了本文的邏輯力量，也起著表情達意的效果。如第三段：“但是……這可能是因為……并不是……，而是……?！鞘谷恕?，從而……。因為這樣，……便……。”又如第九段中：他用“……不是……而是……決不是……”，“它……是要……就要……需要……”等自己的觀點、態(tài)度、語氣表達的極其鮮明。

1、有人認為：丁肇中先生將中國學子的“不愿動手”歸咎于王守仁，有失公允。為了強調自然科學而否定社會科學，有否定中華傳統(tǒng)文化之嫌。你怎么看？請依據(jù)本文，獨立思考，做出回答。

2、推薦閱讀（上網(wǎng)搜索篇名可得）①《丁肇中致同學們的一封信》②丁肇中《太空站找反物質實驗》演講（實錄）。

3、自己親手做一小的科學實驗（如：將兩杯水放入冰箱，1小時后，看熱水先凍還是涼水先凍？）結果和你想得一樣嗎？有何啟發(fā)和收獲。

第一部分（1段）：提出問題。

第二部分（3～12段）：分析問題。

（3～5段）：指出傳統(tǒng)教育的弊端。

（6～10段）：分析科學上的實驗精神的重要性。

（11～12段）：分析國情及個人經(jīng)驗進一步揭露傳統(tǒng)教育弊病，說明重視實驗精神的重要性。

第三部分（13段）解決問題。

《應有格物致知精神》篇二

1、理解真正的格物致知的精神，理解文章的論證方法。

2、學習編寫閱讀提綱，把握文章的思想內容和篇章結構。

3、聯(lián)系學生實際，培養(yǎng)科學實驗精神。

1、議論文三要素在本課的體現(xiàn)。

2、格物致知精神的含義。

1、編寫本文的結構提綱。

2、對文中難句的理解。

二課時

請一學生講《三國演義》中“馬謖失街亭”的故事。

師小結：“馬謖失街亭”的故事告訴我們：再好的理論也不能脫離實際。下面，我們就學習華裔科學家、諾貝爾獎獲得者丁肇中的文章----《應有格物致知精神》，看他告訴我們科學發(fā)明創(chuàng)造應當靠什么呢？（板書課題）

1、生翻開這課的《導與練》，師找四名學生上臺寫出“基點梳理）1—4的答案，鼓勵學生提出另外的生字難詞，師生共同點評糾正。

2、師補充：根據(jù)所給內容在課文中找出相應詞語寫在括號里。（師說生答，師把詞板書在黑板上。）

a、形容非常順利，沒有阻礙。（ 一帆風順 ）

b、置身于事外，既不過問，也不協(xié)助別人。（ 袖手旁觀 ）

c、不知怎么辦才好，形容受窘或發(fā)急。（不知所措 ）

d、推究事物的道理。（格物 ）

e、走來走去，猶豫不決，不知往哪個方向去。（彷徨 ）

1、議論文的三要素是什么？（論點、論據(jù)、論證）

2、什么是論點？

論點是作者對所論述問題的見解和主張，在形式上，一般是完整的句子。

3、怎樣理解論據(jù)呢？

論據(jù)是證明論點的根據(jù)，它又分為事實論據(jù)和道理論據(jù)兩種。

4、那什么是論證呢？

論證是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。常見的論證方法有：事例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、類比論證、歸納論證、演繹推理論證等，在議論文中往往綜合運用幾種論證方法說理，很少只用一種方法。

那么本課的論點是什么？你能為本文列出結構提綱嗎？利用剛才所復習的議論文知識，小組討論完成。小組可推舉一個代表把討論提綱寫在黑板上，其他人則寫在書上或者預習本上。師生共同訂正。（板書）

全文可分為三部分：

第一部分（1—2）提出問題：中國學生應該怎樣了解自然科學？要格物致知。（論點）

第二部分（3---12）分析問題

a、（3—5）分析中國教育不重視格物致知的社會根源。舉例證明王的陽明的格物是格己，這種觀點不能適用于現(xiàn)在的世界。

b、（6---10）分析實驗精神在科學上的重要性。

c、（11---12）分析在這種文化背景下中國學生的現(xiàn)狀，以“我”舉例。

第三部分（13）解決問題：強調我們需要培養(yǎng)實驗的精神的意義并對我們這一代提出希望。

七、師生互動：研讀課文。

1、“格物致知“出自何處？是什么含義？

a、“四書”中的《大學》開篇之“大學之道”

b、含義是從探索物體而得到知識。而作者認為“格物致知”的意義有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。

2、什么是真正的格物致知精神？為什么應有這種精神？

a、真正的格物致知精神就是通過接觸事物和實地實驗不斷獲得新知識。

b、如果缺少格物致知精神，我們所學知識只能從書上獲得，一旦面臨真正的實驗，就會不知所措，就不能適應現(xiàn)在的世界。

3、傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊病？

a、傳統(tǒng)中國教育的目的是為了適應一個固定的社會制度，“使人能達到誠意、正心、修身、齊家、治國的田地，從而追求儒家的最高理想----平天下。”

b、a中國學生大部偏向于理論而輕視實驗，偏向于抽象的思維而不愿動手，中國學生往往功課成績好，但在研究工作中需要拿主意時，就常常不知所措了。

b我國基礎教育的優(yōu)點是注重基礎知識和基本技能教學，缺點是忽視培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力。這個缺點使得我們的學生不能適應時代的需要，影響到民族的振興和國家的前途。

為什么在中國的土壤上至今還沒有誕生諾貝爾獎？談談你的反思。你覺得一個中國學生應該怎樣主動塑造自己為國爭光？可暢所欲言。

美籍華裔科學家丁肇中先生告訴我們無論是學習自然科學還是人文科學都應有格物致知的精神，那么今天這節(jié)課我們就探究一下他是采用什么論據(jù)和論證方法來說明道理的。

學生默讀課文在書上找答案。（事例論據(jù)，道理論據(jù)；事例論證和道理論證相結合）

1、用文中語句回答什么是“實驗的精神”？

實驗的精神就是積極的探測，細致具體的計劃。

2、第8、9兩段都是論述“實驗”的內容，刪去一段可以嗎？為什么？

不可以。因為8、9兩段分別運用了事例論證和道理論證的方法，這樣既擺事實，又講道理，使論證嚴密，更有說服力。

3、將第10段中的“不常有”改為“沒有”行不行，為什么？

不行?！安怀Ｓ小闭f明“基本知識上的突破”不會經(jīng)常出現(xiàn)，但不是不可能出現(xiàn)，如果改為“沒有”就太絕對化了。

4、第12段中的“這樣”指什么內容？

“這樣”指“以為只要很‘用功’，什么都遵照老師的指導，就可以一帆風順了。”

5、作者說：“科學發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！边@段話怎樣理解？你能舉出具體的實例說明嗎？

a、 不論是研究自然科學，研究人文科學，還是個人行動上，我們都要保留一個懷疑求真的態(tài)度，要靠實踐來發(fā)現(xiàn)事物的真相。

b、 示例：為了駁倒亞里士多德的下跌速度和物體的重量成正比的觀點，伽利略在意大利比薩斜塔同時拋下兩個物料相同、重量不同的物體，證明不同重量的物體在空氣中自由降落時，重量與下降速度無關，不同重量的物體以同樣速度落地。

6、哥白尼為了推翻教會的“地心說”，翻閱大量文史資料，經(jīng)過長期的實踐觀察，最終提出了“日心說”，除了以上這些實例，你還知道哪些能證明實驗精神在科學上重要性的實例？說出來大家聽聽。

例：a、以前流傳人是由猴子變來的，而達爾文經(jīng)過長期考察通過化石發(fā)現(xiàn)人是由類人猿演化而來；b、以前人們認為天圓地方，而麥哲倫通過環(huán)球航行成功，發(fā)現(xiàn)地球是圓的。

本文限制性修飾詞語的運用及關聯(lián)詞語的運用大大增強了議論文語言的嚴密性、連貫性，試找出文中這些詞語句子和你的同學一起探討。

1、“尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探索?！薄拔┮弧币辉~為什么不能去掉？

“惟一”一詞指出要想尋求真理，只有對事物進行客觀的探索，別無它路，強調了實踐，探索的重要意義。

2、“一個成功的實驗需要的是眼光、勇氣和毅力?！薄把酃?、勇氣和毅力”這三個詞語位置能互換嗎？為什么？

不能！因為一個成功的實驗首先要有眼光地選擇正確的目標，當選好目標后，要想使實驗取得成功，勇氣和毅力是必不可少的。因此這三個詞位置不能調換。

3、試比較下面兩句話的異同。

a、實驗的過程不是消極的觀察，而是積極的探測。

b、實驗的過程是積極的探測。

兩句話內容相同，但表達效果不同，a句關聯(lián)詞“不是……而是……。”列出兩種實驗態(tài)度作比，讓人們更清楚地了解到怎樣才能取得實驗的成功，強調了“積極的探測”對于實驗的重要意義。b句沒有這種表達效果。

《應有格物致知精神》篇三

1、了解“格物致知”的含義及真正的“格物致知”精神對于學習科學知識的重要性。

2、能結合自己的生活實踐闡述實驗精神的重要性。

3、結合文本分析擺事實、講道理以及正反對比的論證方法。

4、通過本文的學習，讓學生切實感受到注重實踐、富有創(chuàng)新精神的重要性，積極爭取做一名有開拓精神的人。

教學重點

掌握本文運用擺事實、講道理的論證方法。

教學難點

正確理解“格物致知”的真正含義以及對學習科學知識的重要性。

課時安排

1課時。

教學過程

我們常說“實踐出真知”“實踐是檢驗真理的唯一標準”，可見，實踐精神有多么重要

今天我們就來學習一篇關于講述實踐精神的文章《應有格物致知精神》。

1、自讀課文，用一句話概括什么是“格物致知”精神。

開頭點出“格物致知”就是“科學實驗”。

2、速讀全文，找出中心論點。（中心論點的特征：表判斷的陳述句；高度概括、統(tǒng)領全文的觀點。）

應有格物致知的精神。

1、作者在文中探討了哪四個問題？初步了解各節(jié)大意及寫作思路。

（1）《大學》里格物致知的含義是什么？

（2）作者所說的真正的格物致知的意義是什么？

（3）傳統(tǒng)的中國教育的目的是什么？傳統(tǒng)的中國教育有什么弊病？

（4）在自己的學習生活中，怎樣培養(yǎng)“格物致知精神”？

本文的題目即是中心論點。課文開頭先剖題，由“格物致知”的出處，帶出對其含義的理解以及我國古代對“格物致知”并不真正重視的原因分析

澄清了人們的錯誤認識。接著著重分析真正的“格物致知”精神的重要性及怎樣把這種精神應用到科研實際中去，最后誠摯地提出希望，發(fā)出號召。

2、傳統(tǒng)的中國教育為什么不重視真正的“格物”和“致知”？

因為傳統(tǒng)教育的目的并不是尋求新知識，而是適應一個固定的社會制度。

3、為什么應該有“格物致知”的精神？

因為科學進展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的。

1、引用古語。

如，開頭引用《大學》中的格物致知，指出它的基本意思。第3自然段中引用《大學》中格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下的八條目。

2、擺事實與講道理有機結合。

列舉事例時，采用正面事例與反面事例相結合的說理方法。反面事例：

（1）列舉明朝大理論家王*明“格竹子”頭痛失敗的事例，闡述了傳統(tǒng)儒家對實驗的錯誤態(tài)度。

（2）中國學生功課成績好，面臨實際工作卻束手無策。

（3）作者在念大學時，埋頭讀書應付一切，對于實際的需要毫無幫助。正面事例：通過積極的有計劃的探測了解竹子的性質。

好處：典型事例論證，說理充分，令人信服。

3、運用對比。

如，中國傳統(tǒng)教育通過內心體悟和自我檢討維護社會制度，與科學進展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明對比。好處：正反互陳，發(fā)人深省。

本文思路清晰，例證確鑿，極雄辯地闡明了“格物致知”精神的重要性，不光增長了人們的知識，而且大大開啟了人們的思想

學完本文后，最重要的應在于積極培養(yǎng)這種精神上。

1、討論：怎樣才能真正成為有開拓創(chuàng)新精神的人？

2、有人認為：丁肇中先生將中國學子的“不愿動手”歸咎于王守仁，有失公允。

為了強調自然科學而否定社會科學，有否定中華傳統(tǒng)文化之嫌。你怎么看？請依據(jù)本文，獨立思考，做出回答。