確定目標(biāo)是置頂工作方案的重要環(huán)節(jié)。在公司計(jì)劃開(kāi)展某項(xiàng)工作的時(shí)候，我們需要為領(lǐng)導(dǎo)提供多種工作方案。方案的格式和要求是什么樣的呢？以下是小編精心整理的方案策劃范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇一

這種方法力求做到將歷史貼近學(xué)生，貼近當(dāng)代，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史時(shí)刻在我們身邊，并不是高不可攀，惶不可及的東西。這種聯(lián)想式教學(xué)法其實(shí)就是我們所熟知的“溫故知新”。

首先溫歷史之“故”而知新。例如，要講中國(guó)的改革開(kāi)放，可以先通過(guò)商鞅變法的例子來(lái)分析。商鞅變法得到多數(shù)人的支持的史實(shí)，使學(xué)生體會(huì)到商鞅變法是時(shí)代發(fā)展的需要，也是秦國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的需要，符合大多數(shù)人的利益。古今同理，結(jié)合當(dāng)今我國(guó)的改革開(kāi)放宏偉大業(yè)這所以得到廣大人民的擁護(hù)、支持并取得舉世矚目的成就正是由于中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下制定的一系列路線方針、政策、措施。這樣通過(guò)溫習(xí)以前的舊知識(shí)來(lái)理解、深化當(dāng)前新知識(shí)，還可以鞏固舊知識(shí)。

其次溫其他科之“故”而知新(聯(lián)系各學(xué)科的知識(shí))。歷史包羅萬(wàn)象，涉及中學(xué)的所有科目。如關(guān)于商鞅變法的例子，還可以聯(lián)系到語(yǔ)文中的典故：“徙木賞金”、“立木為信”。

數(shù)學(xué)方面，有圓周率的計(jì)算者祖沖之等。語(yǔ)文的課文背景是歷史，生物、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)的發(fā)展的歷程，是歷史;歷史的思維方法是歷史唯物主義本身就屬政治的范疇;地理與歷史更是息息相關(guān)。再次溫課外知識(shí)之“故”而知新。這個(gè)“故”不是所有學(xué)生都了解，但恰恰是這一點(diǎn)是最能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，最讓學(xué)生有自我實(shí)現(xiàn)的空間，而且更容易讓學(xué)生理解歷史與現(xiàn)實(shí)的必然的，不可分割的聯(lián)系。

例如，講到英國(guó)侵占西藏地就可以提到《紅河谷》這部電影，這部電影表現(xiàn)西藏民風(fēng)的純樸，武器的落后，但這種武器并沒(méi)有使他們屈服于列強(qiáng)，而更激起他們捍衛(wèi)民族，捍衛(wèi)國(guó)土的高尚氣節(jié)。講到華盛頓創(chuàng)建美國(guó)的赫赫戰(zhàn)功，同時(shí)謝絕連任，就可以提到當(dāng)今熱點(diǎn)布什再次當(dāng)選總統(tǒng)，但美國(guó)歷史上沒(méi)有連任三任的總統(tǒng)的貫例。講到《文學(xué)藝術(shù)》部分，可以提到中央2套的《鑒寶》，讓他們知道中國(guó)文化遺產(chǎn)的價(jià)值，還可以起到保護(hù)中華文化遺產(chǎn)，這也是大家不可推卸的責(zé)任。

利用這種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，可以使課堂教學(xué)效果顯著提高，還可以利用學(xué)生的想象力，補(bǔ)充老師講述的不足，便于更好地完成教學(xué)任務(wù)。使學(xué)生迅速掌握新知識(shí)。

由此也可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和學(xué)生的有意注意，活潑課堂氣氛。還可以培養(yǎng)學(xué)生利用掌握的知識(shí)獨(dú)立思考獲取新知并作出判斷的能力，這樣不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的探索精神，而且有利于提高學(xué)生的分析、解決當(dāng)代實(shí)際問(wèn)題的能力。

也可以幫助他們疏理已知知識(shí)，而且可以糾正他們掌握的不正確的歷史信息?？梢约?lì)他們多渠道的獲取新知識(shí)，可以鞏固舊知識(shí);甚至可以給他們表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。但利用這種教學(xué)方法，作為老師首先要充分，準(zhǔn)備不然有時(shí)會(huì)無(wú)法回答學(xué)生提出的問(wèn)題，有時(shí)還會(huì)控制不了局面。作為老師更要多渠道的了解時(shí)代信息。不過(guò)不要過(guò)多的引用課外知識(shí)，要善于引導(dǎo)學(xué)生用可能短的時(shí)間回答出要點(diǎn)。

以上這些只是我個(gè)人在從事歷史教學(xué)過(guò)程中的一點(diǎn)心得體會(huì)，說(shuō)出來(lái)，與大家共勉。

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇二

第一單元 中華文明的起源(1—4課)

[知識(shí)與能力]

以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時(shí)間和提示為對(duì)學(xué)生

應(yīng)掌握知識(shí)的要求;其他只要求一般了解。

[過(guò)程與方法]

1、以多種角度來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點(diǎn)、方法的初步運(yùn)用能力;

2、將閱讀、聽(tīng)講、識(shí)記三方面材料綜合起來(lái)的思維能力及獨(dú)創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);

3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。

[情感態(tài)度與價(jià)值觀]

1、正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源;

2、了解國(guó)家興衰、個(gè)人成就、個(gè)人成敗的原因。

[重點(diǎn)] 我國(guó)的原始人類(lèi)

[難點(diǎn)]歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動(dòng)力相互關(guān)系。

[課時(shí)]5課時(shí)

[課型]新授課、活動(dòng)課、講評(píng)課

[方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué)

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

第1課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

[教學(xué)目標(biāo)]

知識(shí)與能力目標(biāo)：

(1)了解人類(lèi)歷史的起源;(2)掌握我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民元謀猿人、北京人和山頂洞人的生產(chǎn)、生活情況、距今年代，氏族生活的特點(diǎn)。(3)培養(yǎng)學(xué)生的讀圖和識(shí)圖能力、比較分析歷史事物的能力。

過(guò)程與方法目標(biāo)：總結(jié)出我國(guó)主要的遠(yuǎn)古居民的代表，讀懂圖表、文字材料并從中總結(jié)規(guī)律。

情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：(1)中國(guó)是世界上最早的文明起源地之一，增強(qiáng)民族自豪感。(2)正確認(rèn)識(shí)人類(lèi)歷史的起源。

[教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)]

重點(diǎn)：我國(guó)最早的人類(lèi)、北京人和山頂洞人的生活和生產(chǎn)狀況

難點(diǎn)：遠(yuǎn)古居民的生存方式

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

板書(shū)設(shè)計(jì)：

第1課 祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民

一、元謀猿人：最早、170萬(wàn)年

二、北京人：時(shí)間：70---20萬(wàn)年

生活方式：群居生活

發(fā)展水平：用天然火

三、山頂洞人：時(shí)間：1.8萬(wàn)年

生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步

發(fā)展水平：人工取火

[授課過(guò)程]

教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法

導(dǎo)入新課：

一、我國(guó)最早的人類(lèi)

元謀人 距今170萬(wàn)年 中國(guó)最早的人類(lèi) 多媒體展示女?huà)z造人的民間故事,詢問(wèn)學(xué)生：誰(shuí)能講一講民間故事女?huà)z造人的傳說(shuō)，以此導(dǎo)入?？蓡?wèn)學(xué)生：西方人類(lèi)起源的傳說(shuō)。

展示多媒體圖片：閱讀教材第一段，同學(xué)們得到了哪些歷史信息?材料中提到了什么人、什么時(shí)間、什么證據(jù)?

鼓動(dòng)學(xué)生爭(zhēng)先回答，根據(jù)實(shí)際情況決定是集體回答還是單人回答。

簡(jiǎn)單介紹考古的一些知識(shí)，如化石、定年方法等。

教學(xué)內(nèi)容 教法、學(xué)法

二、北京人

發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1929年

發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)：北京西南周口店

生存年代：20—70萬(wàn)年

體貌特征：手腳分工明顯、殘留猿的某些特征

生活狀況：群居生活

生產(chǎn)水平：能制造和使用工具，使用天然火

三、山頂洞人：

時(shí)間：1.8萬(wàn)年

生活方式：氏族生活、工具進(jìn)步

發(fā)展水平：人工取火

小結(jié)：總結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)的三個(gè)遠(yuǎn)古居民的代表。

鞏固練習(xí)：(見(jiàn)課件)

作業(yè)：(見(jiàn)課件) 多媒體展示北京人頭部復(fù)原圖和思考題：讀課文找一找北京人發(fā)現(xiàn)的時(shí)間、地點(diǎn)、生存年代、體貌特征。

學(xué)生共同回答時(shí)間、地點(diǎn)、年代，分組討論根據(jù)頭部復(fù)原圖得出的體貌特征。

多媒體展示北京人生活想象圖和閱讀要求：北京人過(guò)怎樣的生活?為什么?要求學(xué)生分組討論。

多媒體展示問(wèn)題：想象一下，北京人的一天是怎樣生活的?提示可以按時(shí)間順序，也可以按衣、食、住、行的順序。

多媒體展示問(wèn)題：想一想，北京人是怎樣得到火的?

問(wèn)：讀第5頁(yè)小字，你能得出什么結(jié)論?

多媒體展示：我國(guó)遠(yuǎn)古人類(lèi)主要遺址的分布圖。說(shuō)明了什么問(wèn)題?學(xué)生回答。

讀第5頁(yè)最后一段，找出山頂洞人的生存年代和體貌特征。學(xué)生回答。

多媒體展示：山頂洞人的頭部復(fù)原圖和北京人的頭部復(fù)原圖，比較兩種居民的差別。

讀第6頁(yè)第一、二段，多媒體展示：山頂洞人的生活復(fù)原圖及其使用的骨針和裝飾品。分析山頂洞人的生產(chǎn)和生活情況。學(xué)生回答。

多媒體展示問(wèn)題：動(dòng)腦筋，海蚶是生活在海里的。在山頂洞人人的洞穴中發(fā)現(xiàn)海蚶殼說(shuō)明了什么問(wèn)題?你是怎樣看的?學(xué)生分組討論后回答。

多媒體展示：本節(jié)課的主要知識(shí)點(diǎn)。以此為本節(jié)課的板書(shū)設(shè)計(jì)。在展示的過(guò)程中，要求學(xué)生共同回答。

多媒體展示：設(shè)計(jì)的練習(xí)題，可以采取分組搶答的形式。

多媒體展示，鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手。

第2課 原始的農(nóng)耕生活

[教學(xué)目標(biāo)]

知識(shí)與能力目標(biāo)：

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解在中華文明起源中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況，使學(xué)生了解中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。

2、過(guò)程與方法

本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話法，設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)本課學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

教學(xué)重點(diǎn)是河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。

難點(diǎn)是大汶口文化時(shí)期出現(xiàn)的私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化這些概念和結(jié)論。

[教法、學(xué)法]應(yīng)用多媒體課件，運(yùn)用啟發(fā)式和問(wèn)題目標(biāo)教學(xué)法。

[教學(xué)手段]多媒體課件

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

[教具]地圖冊(cè)、我國(guó)原始人類(lèi)相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖

[教學(xué)設(shè)計(jì)]

1導(dǎo)入新課

課本“引言”中伏羲氏教民熟食、結(jié)網(wǎng)捕魚(yú)和神農(nóng)氏教民播種五谷的故事，然后學(xué)生帶著問(wèn)題預(yù)習(xí)課文，進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

2.探究過(guò)程

(1)教師出示探究問(wèn)題：假如你是一個(gè)生活在原始社會(huì)的人，僅靠在野外“采集”食物為生有哪些不便之處?(受季節(jié)變化和天災(zāi)影響大，食物來(lái)源不充足，需要不斷遷徒，等等)，然后引出獲得固定的食物來(lái)源怎么辦的問(wèn)題，從而得出開(kāi)始農(nóng)耕生活是原始人類(lèi)改善生存狀態(tài)的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。

(2)學(xué)生閱讀教科書(shū)上的《白虎通》引文，看看能得出什么結(jié)論。展示圖片，讓學(xué)生觀察、比較河姆渡的原始居民建造的干欄式住房、半坡原始居民半地穴式房屋復(fù)原圖，并讓學(xué)生分小組討論、分析這兩種房屋建筑有什么不同?

(3)展示歷史圖片：觀察在河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕成就中，有哪些農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?各種因素的內(nèi)在聯(lián)系如何：原始農(nóng)業(yè)中的生產(chǎn)工具與產(chǎn)量的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與漁獵的關(guān)系，原始農(nóng)業(yè)與飼養(yǎng)業(yè)、手工制陶和紡織的關(guān)系，生產(chǎn)、生活與原始藝術(shù)和早期文字的關(guān)系，原始陶器和紡織與定居生活的關(guān)系等。

(4)利用《我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代主要遺址圖》，學(xué)生指出河姆渡、半坡、大汶口的具體地點(diǎn)后，啟發(fā)學(xué)生觀察、分析該時(shí)代文化遺址分布的情況，尋找分布特點(diǎn)。

(5)在了解了大汶口原始居民農(nóng)耕生產(chǎn)的內(nèi)容后，讓學(xué)生閱讀課文的最后一段小字，然后鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，討論大汶口晚期的墓葬里，為什么有了隨葬品?應(yīng)怎樣看這一現(xiàn)象?

(四)鞏固小結(jié)

1.出示話題：我國(guó)的原始居民過(guò)著什么樣的生活?你愿意生活在那個(gè)時(shí)代嗎?為什么?(根據(jù)老師展示的歷史實(shí)物圖片，學(xué)生發(fā)揮想象力，任意選擇一種居民設(shè)計(jì)、表演他們一天的生活)

2、小制作：看看誰(shuí)能在最短的時(shí)間內(nèi)設(shè)計(jì)出一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)用的表格，對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行歸類(lèi)，明確農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)中的勞動(dòng)分工。

(五)推薦作業(yè)

1、制作與本課農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)有關(guān)的自由閱讀卡，可以是神化傳說(shuō)、歷史故事，詩(shī)歌，也可以是農(nóng)耕小知識(shí)。

2、有條件的學(xué)生，可以到農(nóng)村感受一下農(nóng)民耕作的苦與樂(lè)。

附：板書(shū)設(shè)計(jì)

一、河姆渡的原始農(nóng)耕

1、時(shí)間---距今7千年 2、生活位置：河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域

3、農(nóng)業(yè)：河姆渡居民種植水稻，我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。

4、河姆渡居民會(huì)建造房屋，還會(huì)開(kāi)挖水井。

二、半坡原始居民的生活

1、時(shí)間---距今五六千年

2、生活位置：半坡居民位于黃河流域

3、農(nóng)業(yè)：半坡居民種植粟。我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家。

4、半坡居民會(huì)制造彩陶。

三、大汶口居民

1、時(shí)間---距今四五千年 2、地點(diǎn)---山東大汶口

3、在后期，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化。

第3課 華夏之祖

[教學(xué)目標(biāo)]

1、知識(shí)與技能：

通過(guò)學(xué)生了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力及歸納概括的能力等。

2、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類(lèi)文明的演進(jìn)作出了巨大的貢獻(xiàn)，黃帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情，增強(qiáng)民族意識(shí)。

方法：采用講述、合作、探究相結(jié)合的方法

[重點(diǎn)和難點(diǎn)]

重點(diǎn)：黃帝對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn);夏朝的建立

難點(diǎn)：為什么說(shuō)黃帝是“人文初祖”?“禪讓制”的含義

突破重點(diǎn)、難點(diǎn)的方法：

讓學(xué)生列舉大量的遠(yuǎn)古傳說(shuō)，展現(xiàn)黃帝對(duì)對(duì)中華文明的杰出貢獻(xiàn)，揭示“黃帝是人文初祖”。

[教學(xué)資源] 結(jié)合本課主題自制幻燈片若干張教學(xué)掛圖等。

[課時(shí)]1課時(shí)

[課型]新授課

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)

導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，中華民族是一個(gè)重視歷史的民族，我們向來(lái)有炎黃子孫的稱謂，那么你們知道我們的祖先是哪些人嗎?

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇三

教材分析：

本課時(shí)講述了在社會(huì)中人與人之間正常友好交往的基本原則――尊重與平等，它對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何與人交往，提高社會(huì)生活技能方面具有重要意義。

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與技能：讓學(xué)生認(rèn)識(shí)尊重、平等的重要性和真正含義。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)案例分析和討論，培養(yǎng)學(xué)生尊重他人、平等待人的能力。

3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生尊重父母、鄰居、同學(xué)、外地人、殘疾人的品質(zhì)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人格的尊嚴(yán)，平等待人，引發(fā)人生價(jià)值的思考。

教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：

讓學(xué)生有意識(shí)地在人際交往中尊重他人，平等待人。

教學(xué)方法：

情境表演、討論。

教學(xué)準(zhǔn)備：

讓三、四個(gè)學(xué)生準(zhǔn)備情境表演。

教學(xué)過(guò)程：

[導(dǎo)入新課]上節(jié)課，我們學(xué)習(xí)了溝通與理解的重要性，以及如何進(jìn)行有效地溝通、理解的技巧。其實(shí)，能夠溝通與理解需要一個(gè)前提，那就是雙方的相互尊重和平等待人。今天，我們就來(lái)學(xué)習(xí)一下尊重與平等。

[幻燈片]二、尊重與平等

[老師敘述]下面，通過(guò)觀看王麗同學(xué)上初中后遇到的幾件事情，請(qǐng)大家來(lái)談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

情境表演一：

[幻燈片]展示演員表（主持人及解說(shuō)：老師；演員：兩位學(xué)生。）

[表演]王麗上了中學(xué)之后，開(kāi)始有了自己的小秘密。她常常在自己的小房間里寫(xiě)信、寫(xiě)日記。有一次，媽媽看她在房間里呆了很久，怕她學(xué)習(xí)太累了，想叫她休息一會(huì)兒。于是，媽媽一邊推門(mén)進(jìn)去，一邊說(shuō)：“小麗啊，做作業(yè)那么久了，休息一下吧。”王麗一聽(tīng)是媽媽進(jìn)來(lái)了，趕緊把日記本放進(jìn)書(shū)桌的小抽屜里。媽媽看她神神秘秘的，就笑了笑說(shuō)：“什么秘密?。俊蓖觖愔е嵛岬卣f(shuō)：“沒(méi)什么?！逼鋵?shí)，在她心里已經(jīng)想好了明天要去買(mǎi)把鎖來(lái)。（暫停）

[教師提問(wèn)]請(qǐng)同學(xué)們想一想，王麗的媽媽是去偷看王麗的小抽屜了還是沒(méi)有去偷看？請(qǐng)同學(xué)分別談?wù)勀愕睦碛伞?/p>

[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為當(dāng)媽媽的一定很好奇，想看看抽屜里究竟是什么，她也是關(guān)心自己的女兒。有的同學(xué)則認(rèn)為媽媽知道那是王麗的秘密，覺(jué)得應(yīng)該給她私人的空間，所以不會(huì)去偷看的。

[教師總結(jié)]剛才同學(xué)們都對(duì)媽媽接下去的行為進(jìn)行了猜測(cè)，并談了自己的理由，我們就看看下面的事情到底是怎樣發(fā)展的吧。

[繼續(xù)表演]第二天，王麗正準(zhǔn)備去買(mǎi)鎖，媽媽卻微笑著走進(jìn)來(lái)，說(shuō)：“這把小銅鎖送給你，爸爸媽媽知道你的想法，你長(zhǎng)大了，希望有自己的空間，我們尊重你?！蓖觖惸弥@把鎖，不知道面對(duì)父母的信任還應(yīng)不應(yīng)該把抽屜鎖起來(lái)，她覺(jué)得很為難。

[教師提問(wèn)]王麗的媽媽的做法你是不是感到很意外？

你從媽媽的做法中感受到了什么？

你覺(jué)得王麗應(yīng)該把抽屜鎖起來(lái)嗎？為什么？

[學(xué)生討論]有的同學(xué)認(rèn)為要鎖起來(lái)，萬(wàn)一被媽媽看了，秘密就沒(méi)了。大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為不用鎖了，既然媽媽把鎖送給了你，說(shuō)明她尊重你、信任你，那你也應(yīng)該尊重和信任她。

[教師總結(jié)]正如大多數(shù)同學(xué)所想的，王麗沒(méi)有使用這把小鎖，而是一直讓它在抽屜里靜靜地躺著。從這個(gè)故事中，我們知道了尊重和平等是相互的，父母應(yīng)該尊重你，你更應(yīng)該尊重父母，大家是不是知道以后該怎么做了?。?/p>

[教師敘述]過(guò)了幾天，王麗在小區(qū)里又碰到了一件事。

情境表演二：

[幻燈片]展示演員表。（略）

[表演]一天，王麗和同學(xué)龔倩在王麗住的居民小區(qū)里玩，王麗看到開(kāi)修鞋鋪的老大爺，主動(dòng)打招呼說(shuō)：“張爺爺，您好，有什么我可以幫忙的嗎？”老大爺說(shuō)：“謝謝，你已經(jīng)幫我打掃好幾次衛(wèi)生了?！饼徺磺那牡貑?wèn)王麗：“這個(gè)人是誰(shuí)??？”王麗說(shuō)：“他是一個(gè)外地來(lái)的老大爺，在這里開(kāi)了個(gè)修鞋鋪，我們小區(qū)里有好幾個(gè)外地人，有的開(kāi)商店，有的賣(mài)早點(diǎn)，還有的修自行車(chē)。”龔倩說(shuō)：“你怎么對(duì)他們那么好啊，我們和他們不一樣的，尤其是那個(gè)修鞋的大爺，手總是黑呼呼的?！保〞和＃?/p>

[教師提問(wèn)]你們覺(jué)得龔倩的說(shuō)法對(duì)嗎？

如果你是王麗，你會(huì)怎么回答龔倩？

[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說(shuō)龔倩的說(shuō)法是不對(duì)的。如果自己是王麗，他們會(huì)說(shuō)“人與人之間是一樣的、平等的，應(yīng)該互相尊重，不應(yīng)該看不起別人”等。

[教師敘述]大家說(shuō)得很好，讓我們看看王麗是怎么說(shuō)的。

[繼續(xù)表演]王麗聽(tīng)了龔倩的話，鄭重地說(shuō)：“人與人之間都是平等的，不管他們從事什么職業(yè)，只要是正當(dāng)?shù)?，就?yīng)該得到尊重。”龔倩聽(tīng)了之后感到很慚愧，低聲說(shuō)：“我懂了，我以后不會(huì)再看不起他們了。”

[教師總結(jié)]從這則小故事中，我們也可以看到人與人之間應(yīng)該尊重、平等，不能因?yàn)楣しN的不同而看不起別人的勞動(dòng)。外地人來(lái)異鄉(xiāng)打工，我們作為本地人應(yīng)該幫助他們，而不是藐視他們，我相信你們知道以后應(yīng)該怎么做了，是嗎？

[教師敘述]下面，我們?cè)賮?lái)看一件王麗在學(xué)校里遇到的事情。

情境表演三：

[幻燈片]展示演員表。（略）

[表演]又有一天，王麗去上學(xué)，在學(xué)校的樓梯上，她遇到了她們班的一位腿有殘疾的同學(xué)，于是她就走上前，說(shuō)：“我扶你吧。”“謝謝你?！碑?dāng)她們走進(jìn)教室時(shí)，看到兩個(gè)調(diào)皮的男生在模仿她走路的樣子，那位同學(xué)傷心地哭了。（暫停）

[教師提問(wèn)]你們認(rèn)為那兩個(gè)男生的做法對(duì)嗎？

如果你是王麗，你會(huì)怎么做？

[學(xué)生討論]一般同學(xué)都會(huì)說(shuō)他們不對(duì)。如果自己是王麗，會(huì)罵那兩個(gè)男生，不許他們嘲笑殘疾人，應(yīng)該尊重和幫助殘疾人。

[教師總結(jié)]那么，我們看看王麗她是怎么做的。

[繼續(xù)表演]王麗非常生氣，上前阻止他們說(shuō)：“你們這樣做，實(shí)在是太不尊重別人了。我們大家都是平等的。想一想，如果你的腿有殘疾，還受到這樣的嘲弄，會(huì)有什么感受呢？”那兩個(gè)男生被說(shuō)得啞口無(wú)言。

[教師總結(jié)]從上面的這則小故事中，我們知道了應(yīng)該尊重同學(xué)、尊重殘疾人、幫助殘疾人，而不應(yīng)該是嘲笑、諷刺殘疾人，大家說(shuō)對(duì)嗎？

[教師提問(wèn)]感謝幾位同學(xué)的精彩表演。從以上的三則小故事中，我們都知道了人與人之間應(yīng)該尊重、平等。那么，我們應(yīng)該如何尊重他人、平等待人呢？

[學(xué)生討論]同學(xué)們各抒己見(jiàn)。

[教師歸納]大家都說(shuō)得很好。我們應(yīng)該

（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)。

（2）平等地尊重他人合法合理的選擇。

（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利。

（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)。在這個(gè)世界上，人與人是不同的，思想不同、職業(yè)不同、觀念不同，但尊重與平等地對(duì)待他人，這個(gè)是相同的，也是最起碼的。最后送大家一句話：你可以不喜歡他，但你不可以不尊重他；懂得尊重與平等，收獲豁達(dá)與平和。讓我們互相尊重、平等相處，讓這個(gè)世界充滿愛(ài)吧！

[結(jié)尾]播放歌曲《讓世界充滿愛(ài)》，并同時(shí)展示尊師愛(ài)生、捐款助殘、關(guān)愛(ài)殘疾兒童、關(guān)愛(ài)老人等圖片。

課后作業(yè)：寫(xiě)一寫(xiě)，通過(guò)這節(jié)課，你學(xué)到了什么？

你體會(huì)最深的是什么？

最讓你感動(dòng)的又是什么？

對(duì)你以后的生活又有什么影響呢？

教學(xué)提綱：

二、尊重與平等

1、生活需要尊重與平等

（1）情境表演一：父母與子女間的尊重與平等

（2）情境表演二：對(duì)外地人的尊重與平等

（3）情境表演三：對(duì)殘疾人的尊重與平等

2、如何尊重與平等對(duì)待他人

（1）平等的尊重他人的勞動(dòng)

（2）平等地尊重他人合法合理的選擇

（3）平等地尊重他人的合法權(quán)利

（4）平等地尊重他人的人格尊嚴(yán)

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇四

教材分析：

本課又鄭和下西洋和戚繼光抗倭兩部分內(nèi)容組成。是岳麓版七年級(jí)下冊(cè)第七單元第17課的內(nèi)容。本課上承明朝的皇權(quán)高度集中，下接清朝專(zhuān)制統(tǒng)治的強(qiáng)化。反映的明朝對(duì)外關(guān)系的兩個(gè)方面：一是友好交往，一個(gè)是反侵略的斗爭(zhēng)。通過(guò)此課，可以反映出明朝時(shí)的經(jīng)濟(jì)、政治及外交狀況，也可以反映出在中國(guó)封建社會(huì)的中后期，中國(guó)在整個(gè)世界的地位及發(fā)展趨勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)責(zé)任心，所以本課在整本書(shū)中占有非常重要的地位。

學(xué)情分析：

七年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，積極性強(qiáng)，有很強(qiáng)的探求欲望，但在思考問(wèn)題時(shí)的廣度和深度以及全面性還有所欠缺，所以教師要在保證學(xué)生掌握好基本知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的思考問(wèn)題的能力和探究的能力。

教學(xué)設(shè)計(jì)思路：本課教學(xué)貫徹以學(xué)生為主體的思想，發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)到快樂(lè)。

教學(xué)目標(biāo)：

一、知識(shí)與能力

引導(dǎo)生識(shí)讀《鄭和下西洋路線圖》，培養(yǎng)學(xué)生的識(shí)圖能力。讓生歸納基本史實(shí)，培養(yǎng)生歸納歷史事件的能力。讓生分析鄭和下西洋影響和戚繼光勝利的原因，培養(yǎng)生分析歷史事件的能力。

二、過(guò)程與方法

指導(dǎo)學(xué)生看圖，了解鄭和下西洋的史實(shí)及地理知識(shí)，要求學(xué)生講述小故事，更加深刻的記憶知識(shí)點(diǎn)。比較中西方航海，讓生感受鄭和下西洋的規(guī)模。

三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

通過(guò)學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。樹(shù)立對(duì)國(guó)家、民族的歷史責(zé)任感和歷史使命感，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。

教學(xué)重點(diǎn)：

鄭和下西洋、戚繼光抗倭的基本史實(shí)。

教學(xué)難點(diǎn)：

如何全面的、辯證的看待鄭和下西洋。

教學(xué)方法：

講述、比較、討論、講故事、合作探究等方法。

課時(shí)：一課時(shí)

教具：

多媒體、圖片等。

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇五

一、課題背景：

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生探索創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的`人格，真正體現(xiàn)變“教我學(xué)”為“我會(huì)學(xué)”的新觀念。幫助學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考、勇于探索、大膽創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)個(gè)性發(fā)展，使自身素質(zhì)優(yōu)化，對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式、組織、文化、觀念來(lái)一個(gè)大的重建。

二、概念的界定

自主學(xué)習(xí)，是對(duì)教學(xué)模式、教學(xué)組織、教學(xué)觀念來(lái)一個(gè)巨大的轉(zhuǎn)變。簡(jiǎn)言之，它尊重學(xué)生的主體地位，以學(xué)生為主體，以自主、合作、探究為主要學(xué)習(xí)方式，變“講堂”為“學(xué)堂”，使課堂真正成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的樂(lè)園，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中不僅獲得知識(shí)，而且學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)交往、學(xué)會(huì)合作，使學(xué)習(xí)不再僅僅為了獲取“分?jǐn)?shù)”，而且在學(xué)習(xí)中獲得成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)?？傊?，“學(xué)習(xí)一生有用的東西”，“教是為了不教”，需要對(duì)現(xiàn)有教學(xué)方式的一種來(lái)一個(gè)根本的轉(zhuǎn)變。

三、理論依據(jù)

1、馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)高度尊重人的主體地位，在教育中我們需要高揚(yáng)“人”的旗幟，旗幟鮮明地反對(duì)對(duì)人的摧殘和人的異化。

2、人本主義理論。以人為本，以人的發(fā)展為本，而不是以分?jǐn)?shù)為本。

四、研究的目標(biāo)

1、改變注入式的教學(xué)程式，構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

2、改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，使自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)逐漸為教師和學(xué)生所接受并成為教學(xué)的常態(tài)，追求師生共同發(fā)展的生態(tài)課堂。

3、使教學(xué)變得高效和輕負(fù)擔(dān)，教師樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，使學(xué)校和課堂成為學(xué)生和教師共同發(fā)展的快樂(lè)家園。

五、研究?jī)?nèi)容

1、發(fā)展性課堂教學(xué)的研究。所謂“發(fā)展”，就是變化和改變，是發(fā)生在學(xué)生身上的一系列積極的變化?！鞍l(fā)展”是與自身的原有狀況做比較，是縱向比較，而非橫向比較。發(fā)展性課堂教學(xué)是為學(xué)生一生服務(wù)的教學(xué)，它立足現(xiàn)在，面向未來(lái)，讓學(xué)生“學(xué)習(xí)一生有用的東西”。

2、教學(xué)案一體化研究。教學(xué)案一體化有利于溝通教與學(xué)、講與練、學(xué)生主體與教師主導(dǎo)，能夠真正讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，從而使“素質(zhì)”發(fā)展有了時(shí)間和空間。

3、基于學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式研究。要教學(xué)高效，首要在于模式的高效。要積極研究和構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的高效教學(xué)模式。

六、研究的過(guò)程

1、學(xué)習(xí)當(dāng)代先進(jìn)的教學(xué)理論和教學(xué)模式。我們認(rèn)真學(xué)習(xí)了馬克思主義關(guān)于人的發(fā)展的學(xué)說(shuō)，學(xué)習(xí)生本教育、發(fā)展性課堂的有關(guān)理論，學(xué)習(xí)了葉圣陶先生“教是為了不教”的理論主張，積極開(kāi)展討論，逐步確立了以學(xué)生發(fā)展為本的理念。

2、先進(jìn)教學(xué)模式的引進(jìn)和應(yīng)用。到外地學(xué)教取經(jīng)，積極探索高效教學(xué)模式。從集體備課入手，教師相互聽(tīng)課切磋，積極探索學(xué)生自主、積極高效的教學(xué)模式。

3、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)方式的探索實(shí)踐。在班級(jí)中嘗試自主學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的分組合作學(xué)習(xí)模式，在嘗試的基礎(chǔ)上不斷提高，為新模式的構(gòu)建提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。

七、困惑與建議

1、長(zhǎng)期注入式的教學(xué)使部分教師和學(xué)生的觀念逐漸固化，新的教學(xué)模式和觀念在部分教師和學(xué)生的心中很難扎根，任務(wù)還很艱巨。

2、老師個(gè)體的探索終究力量有限，要形成合力尚須全體教師合力探索，如此方能攻堅(jiān)克難，取得成效。

3、“仰望星空”與“腳踏實(shí)地”的關(guān)系如何處理，尚須認(rèn)真探索。仰望“素質(zhì)教育”的星空，但面對(duì)的是功利教育“分?jǐn)?shù)至上”的現(xiàn)實(shí)。如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上能夠在“應(yīng)試”上不輸，需要一個(gè)高效的應(yīng)對(duì)模式。

八、研究對(duì)象

林州市臨淇鎮(zhèn)第一初級(jí)中學(xué)的全體學(xué)生。

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇六

教學(xué)目標(biāo):

一、了解孫中山早期的主要革命活動(dòng)；掌握同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)和武昌起義的歷史影響等。

二、通過(guò)觀察想象當(dāng)年加入同盟會(huì)的儀式、武昌起義的緊張情景等插圖，體會(huì)三民主義的實(shí)際影響以及辛亥革命在民眾中產(chǎn)生的巨大震撼力；理解三民主義是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，辛亥革命既是成功的又是失敗的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；比較同盟會(huì)政治綱領(lǐng)與三民主義的聯(lián)系與區(qū)別，資產(chǎn)階級(jí)革命派與維新派的歷史聯(lián)系與本質(zhì)區(qū)別。

三、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，是中華民族的愛(ài)國(guó)傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)光大；武昌起義的槍聲是辛亥志士不屈不撓革命精神的張揚(yáng)。以孫中山為代表的革命黨人不斷進(jìn)取的精神，將鼓舞我們完成民族復(fù)興大業(yè)。

重點(diǎn)難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)中國(guó)同盟會(huì)的建立及其綱領(lǐng)，武昌起義和辛亥革命的歷史意義。

教學(xué)難點(diǎn)辛亥革命的歷史意義。

教學(xué)方法：教師講授法圖片分析法提問(wèn)啟發(fā)法。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課

師：南京又稱金陵，自古被譽(yù)為虎踞龍盤(pán)的帝王之地，有詩(shī)為證：“江南佳麗地，金陵帝王州”，老師就曾經(jīng)在南京這座美麗的城市里生活過(guò)三年，拍下了許多美麗的照片（ppt展示中山陵巍峨的全貌），在中山陵中葬著的就是被稱為“中華民國(guó)國(guó)父”的孫中山先生，孫先生做過(guò)什么事呢？有什么功績(jī)呢？今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)一下。

二、新課教學(xué)

1、2分鐘快速閱讀第一子母，完成老師給出的“孫中山創(chuàng)建革命黨”的表格，時(shí)間、地點(diǎn)、綱領(lǐng)、性質(zhì)。ppt展示興中會(huì)成立后各地涌現(xiàn)的多個(gè)政治團(tuán)體，思考：處于分散狀態(tài)的革命團(tuán)體對(duì)革命形式的進(jìn)展有何影響？

師：10多年后，中國(guó)同盟會(huì)怎樣建立起來(lái)？

師：“三民主義”是從同盟會(huì)綱領(lǐng)闡發(fā)而來(lái)的，兩者之間有哪些相同？有哪些變化？

小結(jié)：兩者沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的不同，三民主義是孫中山對(duì)原來(lái)同盟會(huì)的綱領(lǐng)加以闡述和完善而已。這樣的革命綱領(lǐng)適應(yīng)當(dāng)時(shí)的歷史潮流，符合人民的要求，得到了全國(guó)人民的擁護(hù)，已經(jīng)是比較完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)，成了孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。后來(lái)，就是在三民主義的鼓舞下發(fā)生了武昌起義，并取得初步的勝利。

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇七

教學(xué)目標(biāo)

1、知道美國(guó)獨(dú)立后兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾、南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、意義。

2、識(shí)記《宅地法》《解放黑人奴隸宣言》，了解林肯的主要活動(dòng)

3、分析美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)是兩種經(jīng)濟(jì)制度矛盾發(fā)展的必然結(jié)果，

4、理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的重要作用。

教學(xué)重點(diǎn) 《宅地法》《解放黑人奴隸宣言》的頒布 南北戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史意義

教學(xué)難點(diǎn) 兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾與內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的關(guān)系

學(xué)習(xí)方法 自主、合作、探究

教學(xué)過(guò)程

(一)導(dǎo)入明標(biāo)

出示美國(guó)詩(shī)人惠特曼寫(xiě)的一首詩(shī)篇《啊，船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)啊》，這首詩(shī)用以悼念美國(guó)的一位深受人民愛(ài)戴的總統(tǒng)，同學(xué)們知道他是誰(shuí)嗎?他為什么會(huì)受到美國(guó)人民如此高的評(píng)價(jià)?教師板書(shū)，學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)。(1、知道美國(guó)獨(dú)立后兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾;2、識(shí)記《宅地法》《解放黑人奴隸宣言》;3、理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的重要作用。)

(二)自學(xué)質(zhì)疑(學(xué)生自學(xué)課文，填寫(xiě)下列問(wèn)題，不會(huì)的問(wèn)題注意標(biāo)記。也可參考自主測(cè)評(píng))

1、1860年11月，主張 的共和黨候選人 當(dāng)選總統(tǒng)。

2、內(nèi)戰(zhàn)初期，北方屢屢失利，1862年，林肯政府頒布 、

，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局，加速了北方軍事勝利的進(jìn)程。

3、年7月，聯(lián)邦軍在東線取得 的勝利，1865年4月，

聯(lián)邦軍攻陷 ，南方軍投降，持續(xù) 年的內(nèi)戰(zhàn)宣告結(jié)束。

4、經(jīng)過(guò)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)廢除了 ，解決了 ，維護(hù)了 ，

為 掃清了道路 ，并為 奠定了基礎(chǔ)。

(三)交流、展示、點(diǎn)撥

(組內(nèi)交流，師生互動(dòng);每小組推一名代表競(jìng)答，其他組同學(xué)修正、補(bǔ)充，教師點(diǎn)撥。)

1、與小組同學(xué)一起嘗試解決自主學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的問(wèn)題。

要求：每人提出自己需要解決的問(wèn)題與困惑;對(duì)于同學(xué)提出的問(wèn)題，小組其它成員談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

2、請(qǐng)與小組同學(xué)共同討論下面的問(wèn)題：(出現(xiàn)歷史背景教師必須講清)

⑴美國(guó)兩種經(jīng)濟(jì)制度在哪些方面存在矛盾?(學(xué)生能找出五方面的矛盾，但不能理解原因)

⑵如果歷史允許假設(shè)，那么假設(shè)1860年林肯落選，沒(méi)有成為美國(guó)總統(tǒng)，你覺(jué)得美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)還會(huì)發(fā)生嗎?黑人奴隸制度又是否會(huì)被廢除呢?(有一部分學(xué)生可能會(huì)選擇戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)爆發(fā)，說(shuō)明沒(méi)有理解戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的根本原因)

⑶林肯為什么成為美國(guó)人民愛(ài)戴的總統(tǒng)?

3、展示點(diǎn)撥：

1、南北戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的根本原因是兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾

2、可參考導(dǎo)學(xué)案的知識(shí)鏈接，再做解釋

3、無(wú)論林肯是否當(dāng)選，戰(zhàn)爭(zhēng)依然會(huì)發(fā)生，黑人奴隸制度也一定會(huì)被廢除。因?yàn)槟媳彪p方矛盾的激化是美國(guó)工業(yè)革命發(fā)展的必然結(jié)果，黑人奴隸制不僅在政治上違背了美國(guó)的建國(guó)原則，而且在經(jīng)濟(jì)上也阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)和工業(yè)革命的發(fā)展，必 然要被歷史淘汰。

4、聯(lián)系美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，比較華盛頓和林肯的貢獻(xiàn)。

(四)達(dá)標(biāo)檢測(cè)：

基礎(chǔ)題：導(dǎo)學(xué)案1---5題

能力提升題：導(dǎo)學(xué)案第六題(第二問(wèn)可能會(huì)有困難)

(五)小結(jié)反思：本節(jié)課你有哪些收獲?在你的小組內(nèi)展示一下。(也可以圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)，梳理知識(shí)，畫(huà)出知識(shí)樹(shù)。)

(六)中考鏈接：

1、馬克思說(shuō)：“在美國(guó)的歷和人類(lèi)歷，林肯和華盛頓齊名”。馬克思之所以這么說(shuō)是因?yàn)榱挚险? )

a、鞏固了北部資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治 b、維護(hù)了國(guó)家的統(tǒng)一，廢除了黑人奴隸制度

c、滿足了農(nóng)民平均分配土地的愿望 d、消除了對(duì)黑人的種族歧視和民族壓迫

2、美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)“掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙”，這里所說(shuō)的“障礙”應(yīng)該是指( )

a 、九年級(jí)歷史教學(xué)設(shè)計(jì)英國(guó)的殖民統(tǒng)治 b、領(lǐng)土面積狹小 c、關(guān)稅自主權(quán) d、黑人奴隸制

教學(xué)反思：

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇八

4.天災(zāi)使百姓苦，人禍更是給百姓帶來(lái)了災(zāi)難?？吹竭@一切，你心疼嗎?你氣憤嗎?那怎么辦?

5.西門(mén)豹呢?出示9段

西門(mén)豹，你關(guān)心百姓難道是假的嗎?那為什么不馬上行動(dòng)?(梳理圖示：百姓信迷信、怕巫婆官紳，不敢反抗)如果馬上行動(dòng)，后果可能是遭到巫婆、官紳的……連百姓也可能……遇到這種情況，壞家伙會(huì)……膽小怕事的會(huì)……要想把對(duì)百姓的愛(ài)化成懲治惡人、破除迷信的行動(dòng)容易不容易?是呀!在當(dāng)時(shí)，這需要多么無(wú)畏的勇氣。(板書(shū)：勇敢)想想西門(mén)豹的決定，再讀9段，你一定有和剛才不同的感受。

四、精讀懲惡部分

(一)對(duì)百姓之愛(ài)、向迷信、惡勢(shì)力挑戰(zhàn)之勇，都轉(zhuǎn)化為給河伯取媳婦這天的行動(dòng)。

課件出示：閱讀提示：1.默讀這部分，邊讀邊標(biāo)畫(huà)西門(mén)豹的表現(xiàn)。

2.自己讀一讀，想想句中之意、話外之音。

3.同桌說(shuō)一說(shuō)，體會(huì)(認(rèn)識(shí))到什么。

4.再次讀一讀，表達(dá)出自己的理解。

5.努力在6分鐘內(nèi)完成。

(二)學(xué)生自己閱讀

(三)集體交流

1.他先是怎么說(shuō)的、怎么做的?指名讀、談理解;

投影出示：他回過(guò)頭來(lái)對(duì)巫婆說(shuō)：“不行，這個(gè)姑娘不漂亮，河伯不會(huì)滿意的。麻煩你去跟河伯說(shuō)一聲，說(shuō)我要另外選個(gè)漂亮的，過(guò)幾天就送去?！闭f(shuō)完，他叫衛(wèi)士抱起巫婆，把她投進(jìn)了漳河。

(1)“不行，不漂亮，”為什么這么說(shuō)(救新娘)

(2)西門(mén)豹相信有河伯嗎?(找借口)

(3)“麻煩你”是什么意思?(很客氣，懲惡人)

引導(dǎo)理解說(shuō)話客氣、做法強(qiáng)硬，使巫婆無(wú)法拒絕、也無(wú)法反抗。你覺(jué)得西門(mén)豹怎么樣?這樣一來(lái)，就順勢(shì)把巫婆投河淹死了。這就叫……(將計(jì)就計(jì))

2.就這樣，誰(shuí)接著讀西門(mén)豹的表現(xiàn)?指名讀、談理解(客氣中的強(qiáng)硬)

等了一會(huì)兒，西門(mén)豹對(duì)官紳的頭子說(shuō)：“巫婆怎么還不回來(lái)，麻煩你去催一催吧?！闭f(shuō)完，也叫衛(wèi)士把那個(gè)人投進(jìn)了漳河。自己讀一讀。

3.出示下文引讀：西門(mén)豹面對(duì)著漳河站了很久。那些官員都提心吊膽，連氣也不敢出。他們?cè)谙耄骸?/p>

4.這時(shí)，西門(mén)豹(顯得不耐煩了)說(shuō)：“怎么還不回來(lái)，請(qǐng)你們?nèi)ゴ叽甙?”師接讀：這些官紳一個(gè)個(gè)嚇得面如土色，跪下來(lái)磕頭求饒，把頭都磕破了，直淌血。西門(mén)豹說(shuō)……(指名讀)過(guò)了一會(huì)兒，他才說(shuō)……(指名讀)

5.連讀10-12，想像當(dāng)時(shí)情景。

6.漳河邊上這些老百姓，有男的、女的;老的、少的;有剛剛被救的女孩一家人，也有女兒已經(jīng)被害的百姓，此時(shí)他們心里在想些什么?寫(xiě)一寫(xiě)、交流。

7.是呀!老百姓都明白了，巫婆和官紳……(引讀)人禍解決了，此刻，你又認(rèn)識(shí)了怎樣的西門(mén)豹?

8.天災(zāi)呢?齊讀14段。

五、總結(jié)全文，提升認(rèn)識(shí)

故事讀完了，你喜歡他嗎?佩服他嗎?

說(shuō)到這里，我想起了我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子說(shuō)：“知(智)、仁、勇三者，天下之達(dá)德也……”意思是：具備這三方面品質(zhì)的人，才是真正的人才。西門(mén)豹正是有對(duì)百姓的仁愛(ài)之心，有向迷信、惡勢(shì)力的挑戰(zhàn)之勇，更有行動(dòng)之智，(板書(shū))因此他的故事被寫(xiě)進(jìn)《史記》，流芳千古。六、作業(yè)

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇九

講一講西門(mén)豹的故事

《西門(mén)豹》教學(xué)自評(píng)

《西門(mén)豹》是一篇?dú)v史人物故事。教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)了解西門(mén)豹懲辦首惡，教育百姓的經(jīng)過(guò)，認(rèn)識(shí)西門(mén)豹是一個(gè)具備“仁、智、勇”三種可貴品質(zhì)的人才，即我國(guó)偉大的思想家、教育家孔子提出的“三達(dá)德”;學(xué)習(xí)抓住人物表現(xiàn)體會(huì)人物品質(zhì)的方法;培養(yǎng)學(xué)生閱讀要有一定速度的意識(shí)。教學(xué)難點(diǎn)是理解西門(mén)豹為什么要將計(jì)就計(jì)。教學(xué)過(guò)程中我有三點(diǎn)主要做法力求達(dá)成目標(biāo)。

一、抓語(yǔ)言文字讀書(shū)感悟

在給河伯取媳婦這天，西門(mén)豹以新娘不漂亮為由把巫婆扔進(jìn)了漳河。我抓住三個(gè)“不”和“麻煩”一詞引導(dǎo)學(xué)生揣摩西門(mén)豹的語(yǔ)言，體會(huì)人物說(shuō)的話在語(yǔ)氣上很客氣、在做法上又很強(qiáng)硬，使巫婆無(wú)法拒絕、也無(wú)法反抗，將計(jì)就計(jì)除掉了這個(gè)首惡，從而認(rèn)識(shí)西門(mén)豹所具有的智慧。

二、抓想像訓(xùn)練表達(dá)

教學(xué)中設(shè)計(jì)了兩處想像：一是巫婆、官紳頭子被投進(jìn)漳河之后眾多官紳的想法;一是事件結(jié)束后百姓的想法。對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話訓(xùn)練的同時(shí)讓學(xué)生把讀懂的用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)，加深對(duì)西門(mén)豹這個(gè)人物的認(rèn)識(shí)。

三、用板書(shū)突破難點(diǎn)

通過(guò)板書(shū)整理的關(guān)系圖，使學(xué)生認(rèn)識(shí)在當(dāng)時(shí)百姓迷信思想嚴(yán)重，所以任由官紳、巫婆擺布，西門(mén)豹沒(méi)有馬上采取行動(dòng)，正是為了破除迷信、懲治惡人、教育百姓。

不足之處是事件結(jié)束后百姓的想法這一處想像設(shè)計(jì)了寫(xiě)的訓(xùn)練，但課上由于時(shí)間所限，沒(méi)有落實(shí)。

1、《西門(mén)豹》教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀篇） 2、小學(xué)語(yǔ)文《西門(mén)豹》優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)及反思 3、西門(mén)豹優(yōu)秀教學(xué)設(shè)計(jì)（二課時(shí)） 4、《西門(mén)豹》教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思 5、小學(xué)語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課《西門(mén)豹》教學(xué)設(shè)計(jì) 6、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)設(shè)計(jì)《西門(mén)豹》精選 7、《西門(mén)豹》教學(xué)設(shè)計(jì) 8、魚(yú)游到了紙上教學(xué)設(shè)計(jì)（優(yōu)秀篇）

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇十

課標(biāo)內(nèi)容：知道《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。 中考考點(diǎn)：48.講述林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的主要活動(dòng)，說(shuō)出《解放黑人奴隸宣言》的主要內(nèi)容，理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)在美國(guó)歷史發(fā)展中的作用。

一、教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)與能力目標(biāo)：了解南北戰(zhàn)爭(zhēng)的基本概況。掌握林肯在戰(zhàn)爭(zhēng)中的活動(dòng)和所起的作用。認(rèn)識(shí)戰(zhàn)前美國(guó)南北兩種經(jīng)濟(jì)制度的矛盾，理解北方在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的原因及南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和意義。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的探究，培養(yǎng)學(xué)生的比較分析和讀圖能力。

2、過(guò)程與方法：通過(guò)討論、分析美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的起因，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的方法。通過(guò)閱讀教材、觀察圖片，概括歸納知識(shí)點(diǎn)，學(xué)會(huì)從圖片、史料中獲取有效信息的方法。能夠?qū)α挚献鞒鲈u(píng)價(jià)，學(xué)會(huì)評(píng)價(jià)歷史人物的方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到殘暴野蠻的奴隸制終究會(huì)被推下歷史舞臺(tái)，自由、平等是不可抗拒的歷史潮流;歷史絕對(duì)不會(huì)忘記那些為了國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展而獻(xiàn)身的人物。但內(nèi)戰(zhàn)沒(méi)能徹底消滅種族歧視，對(duì)黑人和其他有色人種(包括印第安人等)的種族歧視目前仍然存在。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)：

林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)期間的作用是本課的教學(xué)重點(diǎn)。林肯一生的主要活動(dòng)就是領(lǐng)導(dǎo)了南北戰(zhàn)爭(zhēng)，解放了黑人奴隸，為廢除奴隸制而獻(xiàn)身。從美國(guó)資本主義發(fā)展的過(guò)程來(lái)看，林肯政府掃除了美國(guó)資本主義發(fā)展道路上的又一大障礙，為美國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛奠定了基礎(chǔ)。對(duì)于這這一重點(diǎn)我將通過(guò)出示資料、教師講授和學(xué)生討論、歸納的方式進(jìn)行突破。

南北戰(zhàn)爭(zhēng)的起因是這節(jié)課的難點(diǎn)。在獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)中，為趕走英國(guó)殖民者，南北方攜起手來(lái)，為美國(guó)走上獨(dú)立自主的資本主義道路共同發(fā)揮了作用，但獨(dú)立之后，南北方為了各自的利益，卻又矛盾重重。為便于理解我利用圖片、設(shè)置問(wèn)題等方式引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論，突破難點(diǎn)。

三、教法、學(xué)法

1.根據(jù)新課程中“自主合作探究”的理念，在教學(xué)中借助多媒體課件、采取情景烘托、設(shè)置疑問(wèn)、討論探究等方法，使學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究，由淺入深地突破重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合史料，論從史出，得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生從材料中獲取有效信息，自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，讓學(xué)生一步一步進(jìn)入歷史思維活動(dòng)的最佳狀態(tài)，從而高質(zhì)量的達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

2、依據(jù)歷史學(xué)科具有過(guò)去性、情節(jié)性等特點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，講述戰(zhàn)爭(zhēng)的原因，運(yùn)用圖片和材料等教學(xué)手段，再現(xiàn)豐富多彩的歷史畫(huà)卷，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

四、教學(xué)流程 為了順利的完成教學(xué)目標(biāo)，我主要設(shè)計(jì)了個(gè)環(huán)節(jié)：設(shè)置懸念，激趣導(dǎo)入;設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，自主閱讀;引導(dǎo)分析，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn);小結(jié)鞏固，拓展升華。

(一)、設(shè)置懸念，激趣導(dǎo)入：

我首先出示了一幅奧巴馬圖片，問(wèn)學(xué)生：你們知道這是誰(shuí)嗎?學(xué)生自由回答。在此基礎(chǔ)上我進(jìn)一步講述：美國(guó)總統(tǒng)大選誕生了歷史上第一位黑人總統(tǒng)。所以1月20日新科總統(tǒng)奧巴馬的就職典禮格外引人注目。出乎意料的是就職典禮結(jié)束后舉行的花車(chē)巡游奧巴馬將終點(diǎn)選在了林肯紀(jì)念堂。無(wú)獨(dú)有偶，1963年著名的黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬丁?路德?金發(fā)表《我有一個(gè)夢(mèng)》的演說(shuō)，演說(shuō)的地點(diǎn)也選在了林肯紀(jì)念堂。林肯為什么這么受人尊敬呢?讓我們一起走進(jìn)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)，來(lái)找一找答案吧。

(二)、設(shè)疑導(dǎo)學(xué)，自主閱讀：

教師出示預(yù)習(xí)任務(wù)，提示學(xué)生帶著問(wèn)題在規(guī)定時(shí)間內(nèi)對(duì)課文進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，適當(dāng)在課本上做好標(biāo)記，然后在小組內(nèi)交流自己的收獲。這樣一方面能夠讓學(xué)生對(duì)本課學(xué)習(xí)的內(nèi)容有一個(gè)全面的了解，為下一步的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)，另一方面，學(xué)生能夠靠自己的努力，進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)，逐步培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，主動(dòng)參與、大膽質(zhì)疑、與他人合作的能力。

(三)、引導(dǎo)分析，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

歷史課對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)應(yīng)該是快樂(lè)的，因此我提倡“人人參與歷史課堂，人人體驗(yàn)歷史快樂(lè)”，鼓勵(lì)所有的學(xué)生加入到歷史課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中來(lái)。為此，本環(huán)節(jié)我是這樣做的：

1、分析戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因

這是本課的難點(diǎn)。學(xué)生比較難于理解南方的奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)，以及南方奴隸制種植園經(jīng)濟(jì)與北方資本主義工商業(yè)之間產(chǎn)生的矛盾。為了能夠讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中突破這一難點(diǎn)，我首先設(shè)計(jì)了兩組圖片供學(xué)生觀察和了解。

第一組：美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張及向西移民的圖片。引導(dǎo)學(xué)生分析美國(guó)的領(lǐng)土擴(kuò)張的手段，讓學(xué)生明確他們采用欺詐、戰(zhàn)爭(zhēng)、收買(mǎi)等卑鄙手段獲得土地的過(guò)程，也是建立在驅(qū)逐、屠殺印第安人的過(guò)程中的。而且，隨著美國(guó)獨(dú)立后西部增加的許多土地，南北方都想在新增加的領(lǐng)地上建立自己的經(jīng)濟(jì)制度。

第二組：南北兩種經(jīng)濟(jì)形勢(shì)圖及南方拍賣(mài)黑奴的廣告，讓學(xué)生分析了解南北兩種經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)，體會(huì)北方的工業(yè)化和南方的奴隸制經(jīng)濟(jì)，以及深刻感受奴隸生活的悲慘和黑人奴隸制的落后。這樣既增強(qiáng)了教學(xué)的直觀性，又弱化了問(wèn)題的難度，有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，培養(yǎng)學(xué)生從圖片中獲取有效歷史知識(shí)信息的能力。 接著，組織學(xué)生思考?xì)w納：南北方存在的矛盾有哪些?其中問(wèn)題的關(guān)鍵是什么?讓學(xué)生針對(duì)奴隸制的存廢問(wèn)題展開(kāi)辯論，一方面加深知識(shí)的理解，便于他們突破難點(diǎn)，另一方面又能鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)和邏輯思維能力，進(jìn)而掌握南北兩種經(jīng)濟(jì)制度之間的矛盾。

在學(xué)生深入理解南北戰(zhàn)爭(zhēng)原因的基礎(chǔ)上出示南北矛盾示意圖，指出反對(duì)奴隸制是北方資產(chǎn)階級(jí)和廣大勞動(dòng)人民的共同心愿。教師簡(jiǎn)介小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》讓學(xué)生感受奴隸制的黑暗和廢奴運(yùn)動(dòng)的進(jìn)一步發(fā)展，革命形勢(shì)走向成熟。從而突破難點(diǎn)。

在學(xué)生完成南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因的學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，北方的領(lǐng)袖即美國(guó)的總統(tǒng)，從而引出美國(guó)歷史上的第十六任總統(tǒng)林肯，進(jìn)入本課重點(diǎn)的學(xué)習(xí)。

2、學(xué)習(xí)理解林肯在南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用

這是本課的教學(xué)重點(diǎn)。為方便學(xué)生的理解和掌握，我進(jìn)行了如下設(shè)計(jì)：(1)出示林肯頭像，請(qǐng)學(xué)生根據(jù)剛才對(duì)課文的了解和自己對(duì)林肯的認(rèn)識(shí)，介紹林肯。并讓學(xué)生有感情的朗讀林肯演說(shuō)詞，了解林肯的優(yōu)秀品質(zhì)和他對(duì)奴隸制的看法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理想教育。

(2)出示內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的圖片，教師指出，南方在林肯當(dāng)選總統(tǒng)后，使自己將奴隸制推廣到新增土地上的計(jì)劃落空，于是不惜分裂國(guó)家，悍然挑起內(nèi)戰(zhàn)。進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生明確林肯就任美國(guó)總統(tǒng)，是南方挑起戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線，同時(shí)出示林肯大選時(shí)的資料，了解他雖然在大選中獲勝，成為美國(guó)歷史上的第16任總統(tǒng)。但在奴隸主控制的南部10個(gè)州，他沒(méi)有得到1張選票。加深學(xué)生對(duì)南北矛盾的認(rèn)識(shí)。

(3)出示戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)圖和南北雙方力量對(duì)比表，讓學(xué)生了解雙方實(shí)力。

教師提出問(wèn)題：戰(zhàn)爭(zhēng)初期為什么北方連連失利?從中認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜性和艱巨性，體會(huì)林肯政府面臨的巨大壓力。

(4)出示文件《宅地法》和《解放黑人奴隸宣言》，小組合作探究，通過(guò)閱讀法令內(nèi)容，分析文件頒布的作用。引導(dǎo)學(xué)生明確北方轉(zhuǎn)敗為勝的原因：文獻(xiàn)的出臺(tái)，使北方獲得了雄厚的兵源，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局。讓學(xué)生了解人民群眾與杰出人物在歷史上的相互作用，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。并觀看黑人參軍視頻。讓學(xué)生回顧歷史，加深對(duì)法令頒布的必要性和重要性的理解。

(5)出示戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束林肯被刺殺的圖片，名人言語(yǔ)，重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)林肯，從而培養(yǎng)學(xué)生評(píng)價(jià)歷史人物的能力，感受林肯對(duì)美國(guó)歷史發(fā)展的杰出貢獻(xiàn)。

3、分析戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)和作用

為了便于學(xué)生的理解，我主要是采用比較分析的方法進(jìn)行教學(xué)。首先聯(lián)系南北戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的原因、結(jié)果，分析南北戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史作用;再對(duì)比美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，結(jié)合南北戰(zhàn)爭(zhēng)的作用，分析南北戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。由作用分析性質(zhì)，鞏固前面所學(xué)的知識(shí)，鍛煉學(xué)生透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。最后對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的意義進(jìn)行討論，而討論的核心是美國(guó)小說(shuō)《根》里面的一句話，是用一個(gè)黑奴的嘴說(shuō)出來(lái)的，這個(gè)黑奴說(shuō)：“這場(chǎng)戰(zhàn)斗中，無(wú)論是南方還是北方都自稱是為了黑人好而戰(zhàn)。北方人說(shuō)是為了黑人的自由，南方人說(shuō)是為了不讓北方佬剝削黑人，只有他們才能好好照料黑人。但對(duì)于我們黑奴來(lái)說(shuō)，就好比是兩只貓?jiān)跔?zhēng)搶一只老鼠，還要問(wèn)這只老鼠到底哪只貓對(duì)你好?！蓖ㄟ^(guò)這次討論，一方面學(xué)生能認(rèn)清，這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)其實(shí)是經(jīng)濟(jì)利益的爭(zhēng)奪，對(duì)于黑人來(lái)說(shuō)，并沒(méi)有多大改善。另外一方面，也讓他們能辯證地看問(wèn)題，不能因?yàn)榱挚系挠绊?，就一葉障目，看不見(jiàn)這次戰(zhàn)爭(zhēng)最根源性的東西。

(四)、小結(jié)鞏固，拓展升華

1、回歸課本，歸納整理本課知識(shí)結(jié)構(gòu)。利用大屏幕展示板書(shū)，這篇課文我主要是從戰(zhàn)爭(zhēng)雙方矛盾的焦點(diǎn)、導(dǎo)火線、開(kāi)始、扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局、結(jié)束、意義這六個(gè)方面來(lái)進(jìn)行板書(shū)設(shè)計(jì)的。重現(xiàn)課本的知識(shí)脈絡(luò)，達(dá)到溫故知新的目的。

2、情感體驗(yàn)，加深理解。興趣是智慧的源泉，是求知的動(dòng)力。于是，我出示了詩(shī)歌《啊，船長(zhǎng)!我的船長(zhǎng)!》請(qǐng)學(xué)生有感情的朗讀，通過(guò)朗誦讓學(xué)生從感官、視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等獲得不同的體驗(yàn)，并分析詩(shī)中“船”，“船長(zhǎng)”，“難關(guān)”，“歡呼”的意義。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性，提高歷史課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。

3、結(jié)合現(xiàn)實(shí)，拓展升華。通過(guò)對(duì)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)和了解，引導(dǎo)學(xué)生思考：美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利對(duì)我們中國(guó)有什么啟示?對(duì)我們認(rèn)識(shí)臺(tái)灣問(wèn)題有什么幫助?

讓通過(guò)美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)和當(dāng)前中國(guó)海峽兩岸局勢(shì)的對(duì)比，認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科的現(xiàn)實(shí)作用，讓學(xué)生充分理解并堅(jiān)決擁護(hù)黨和政府的嚴(yán)正立場(chǎng)，確立熱愛(ài)和平和要求實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望。

最后教師總結(jié)，國(guó)家的統(tǒng)一是發(fā)展強(qiáng)大的前提，我們要反對(duì)一切分裂行為，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，使我們的祖國(guó)更強(qiáng)大!

初中歷史教學(xué)設(shè)計(jì)方案 初中歷史教案設(shè)計(jì)范例篇十一

第一節(jié) 《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》教學(xué)設(shè)計(jì) 導(dǎo)入：這是誰(shuí)?(奧巴馬)，作為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)，他曾深情的說(shuō)：“我對(duì)一位偉人懷有特殊的感激之情，是他讓我的故事成為可能，讓美國(guó)的歷史成為可能?！边@位偉人是誰(shuí)?為什么獲得奧巴馬這么的評(píng)價(jià)?讓我們一起學(xué)習(xí)第18課《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》。

這節(jié)課我們從四個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)：一對(duì)不可調(diào)和的矛盾;一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng);一位永不退縮的偉人;一種亙古不變的信念。就讓我們一起看這位永不退縮的偉人是怎樣憑借亙古不變的信念領(lǐng)導(dǎo)因不可調(diào)和的矛盾而引起的不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)最終取得勝利的。

既然是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那我們應(yīng)該從哪些方面來(lái)學(xué)習(xí)?(提示學(xué)生從戰(zhàn)爭(zhēng)的原因、領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)過(guò)、結(jié)果、影響、作用等方面來(lái)評(píng)價(jià)，在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，相互補(bǔ)充)

檢查大家的預(yù)習(xí)情況。

先看第一篇章：一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。大家看大屏幕，哪一張圖片是現(xiàn)在美國(guó)的國(guó)旗?

其實(shí)這些都曾經(jīng)是美國(guó)的國(guó)旗。這些國(guó)旗的變化主要體現(xiàn)在什么地方?而星星數(shù)量的變化則體現(xiàn)了美國(guó)哪方面的變化?(學(xué)生回答是領(lǐng)土方面，教師不能包辦)

最初成立之時(shí)的美國(guó)僅僅是原先13個(gè)殖民地，隨著美國(guó)用各種手段，終于使得如今的美國(guó)成立一個(gè)東臨大西洋，西到太平洋的大國(guó)。在新增加的土地上，美國(guó)卻存在一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。這對(duì)矛盾是什么呢?請(qǐng)大家看材料找出。

通過(guò)材料，我們了解到，這對(duì)矛盾是什么?對(duì)，就是北方的資本主義經(jīng)濟(jì)與南方的奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)之間的矛盾。這對(duì)矛盾是怎樣體現(xiàn)的呢?雙方之間的矛盾體現(xiàn)在原料、市場(chǎng)、勞動(dòng)力和西部土地上，其中矛盾的焦點(diǎn)又是什么?

通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，我們知道了：北方資本主義經(jīng)濟(jì)和南方奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)之間的矛盾不可調(diào)和，因?yàn)檫@對(duì)不可調(diào)和的矛盾，最終引發(fā)了一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。

表格展示內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因和焦點(diǎn)。那又是什么事件加速了內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線?學(xué)生看課本回答---林肯當(dāng)選為總統(tǒng)。為什么林肯當(dāng)選總統(tǒng)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線，這與林肯的主張是分不開(kāi)的。(逐層點(diǎn)撥)

材料展示：一棟裂開(kāi)的房子是站立不住的。我相信這個(gè)政府不能永遠(yuǎn)的維持半奴隸半自由的狀態(tài)。我不期望聯(lián)邦解散，不期望房子崩塌，但我的確希望它停止分裂。問(wèn)：裂開(kāi)的房子指什么?半奴隸半自由的分別指什么?從材料中可以看出林肯的主張是什么?盡管林肯不是當(dāng)時(shí)就主張廢除奴隸制，但是即使是溫和的方式，奴隸主也不答應(yīng)，他們首先挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。

那么，戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始的時(shí)間和標(biāo)志是什么?出示內(nèi)戰(zhàn)情況表，很明顯，戰(zhàn)爭(zhēng)有利于哪一方?但是在戰(zhàn)爭(zhēng)初期，北方卻節(jié)節(jié)失利。這又是為什么?學(xué)生找課本得出答案。

在這樣的情況下，林肯壓力山大。加入你是當(dāng)時(shí)的林肯政府要員，你會(huì)怎樣建議林肯?

為了調(diào)動(dòng)人們的積極性，林肯政府頒布了什么措施?----《解放黑人奴隸宣言》。

出示《宣言》并解讀宣言內(nèi)容。這個(gè)宣言起到了什么作用?---------成為戰(zhàn)爭(zhēng)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。它激發(fā)了人民群眾的積極性，扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)，加速了北方的勝利。1865年，北方勝利。

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)歷時(shí)4年，以北方的勝利而告終。那北方勝利的原因有哪些? 美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的意義有哪些?(課本上勾畫(huà)，注意關(guān)鍵詞)分析為什么是第二次資產(chǎn)階級(jí)革命?解決了那兩個(gè)問(wèn)題?掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙。這又一障礙是什么?歷史上還有哪一個(gè)障礙，是怎么樣解決的?

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)掃除了資本主義的障礙后，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的?戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，偉人卻倒下了。就在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后幾天，林肯遭到南方奴隸主的仇視而被刺殺，走完了光輝而短暫的56年的歷程。林肯倒下了，卻贏得了美國(guó)人的愛(ài)戴。林肯紀(jì)念堂莊嚴(yán)肅穆，林肯永遠(yuǎn)是位居第一的美國(guó)總統(tǒng)。那美國(guó)人為什么如此喜歡和尊重林肯?因?yàn)榱挚暇S護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，解放了黑人奴隸。也可以這樣說(shuō)，林肯拯救了美國(guó)。

在林肯身上，我們看到一種亙古不變的信念，那就是國(guó)家統(tǒng)一。在我們中國(guó)，臺(tái)灣卻成了最深的鄉(xiāng)愁，最大的國(guó)殤。我們應(yīng)該怎樣解決臺(tái)灣問(wèn)題?

所以，無(wú)論何種情況，我們都要反對(duì)分裂;無(wú)論何種方式，我們都要維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。祝福我們的祖國(guó)和平、統(tǒng)

一、發(fā)展。

知識(shí)競(jìng)賽，品嘗成功盛宴

1.林肯是美國(guó)歷史上著名的總統(tǒng)，他領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)人民從噩夢(mèng)般的困境中走出來(lái)。這里的“噩夢(mèng)”是指(

a.英國(guó)的殖民統(tǒng)治 b.日本偷襲“珍珠港” c.經(jīng)濟(jì)大危機(jī) d. 2.馬克思說(shuō)：“在美國(guó)歷史和人類(lèi)歷史上，林肯必將與華盛頓齊名?！边@是因?yàn)樗? ) a.頒布了《獨(dú)立宣言》 b.頒布了《宅地法》

c.維護(hù)了北方工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)的利益

d.維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和廢除了黑奴制度

3.假如你親歷了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)，你認(rèn)為這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)相同的歷史影響是( ) a.摧毀了英國(guó)的殖民統(tǒng)治 b.贏得了國(guó)家的獨(dú)立 c.有利于資本主義的發(fā)展 d.廢除了黑奴制度

4.林肯就任美國(guó)總統(tǒng)后，再次重申了美國(guó)《反聯(lián)邦脫離法》的精神，這表明南北戰(zhàn)爭(zhēng)中，林肯政府的首要任務(wù)是( )

a.實(shí)現(xiàn)國(guó)家獨(dú)立 b.消除種族歧視 c.維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一 d.發(fā)展資本主義 5.電影《亂世佳人》再現(xiàn)了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的一段歷史，劇中有這樣一個(gè)鏡頭：“許多黑人行進(jìn)在北方軍隊(duì)的行列中”。這主要是因?yàn)榱挚险C布了( )

a.《人權(quán)宣言》 b.《權(quán)利法案》 c.《宅地法》 d.《解放黑奴宣言》 6.下邊是喜羊羊向懶羊羊介紹的美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)。其中的哪一句話講錯(cuò)了( ) a.奴隸制的存廢問(wèn)題是戰(zhàn)前南北矛盾的焦點(diǎn) b.為廢除奴隸制，北方首先挑起了戰(zhàn)爭(zhēng)

c.戰(zhàn)爭(zhēng)中，存在著南北兩個(gè)首都——里士滿和華盛頓 d.南北戰(zhàn)爭(zhēng)，是美國(guó)進(jìn)行的第二次資產(chǎn)階級(jí)革命

7.1860年的一天，藍(lán)貓警長(zhǎng)前往美國(guó)調(diào)查案件，它了解到的真實(shí)情況是( ) a. 南方一黑人正在為競(jìng)選州長(zhǎng)做準(zhǔn)備 b. 南方一對(duì)黑人夫婦正在為主人收割小麥

c.南方一位黑人農(nóng)場(chǎng)主正在指揮白人奴隸搶收葡萄 d.南方一黑人驚聞林肯在劇院里遇刺殺身亡的消息。 (參考答案：1.d 2.d 3.c 4.c 5.d 6.b 7.b )

第18課 美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng) 第二次備課

導(dǎo)入：這是誰(shuí)?(生答：奧巴馬)作為美國(guó)歷史上第一位黑人總統(tǒng)，他曾深情的說(shuō)：“我對(duì)一位偉人懷有特殊的感激之情，是他讓我的故事成為可能，讓美國(guó)的歷史成為可能?！边@位偉人是誰(shuí)?為什么獲得奧巴馬這么的評(píng)價(jià)?讓我們一起學(xué)習(xí)第18課《美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)》。

這節(jié)課我們從四個(gè)方面來(lái)學(xué)習(xí)：一對(duì)不可調(diào)和的矛盾;一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng);一位永不退縮的偉人;一種亙古不變的信念。就讓我們一起看這位永不退縮的偉人是怎樣憑借亙古不變的信念領(lǐng)導(dǎo)因不可調(diào)和的矛盾而引起的不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)最終取得勝利的。

既然是一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，那我們應(yīng)該從哪些方面來(lái)學(xué)習(xí)?(提示學(xué)生掌握戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)要素)

檢查大家的預(yù)習(xí)情況。

先看第一篇章：一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。大家看大屏幕，哪一張圖片是現(xiàn)在美國(guó)的國(guó)旗?

其實(shí)這些都曾經(jīng)是美國(guó)的國(guó)旗。這些國(guó)旗的變化主要體現(xiàn)在什么地方?而星星數(shù)量的變化則體現(xiàn)了美國(guó)哪方面的變化(領(lǐng)土)。

最初成立之時(shí)的美國(guó)僅僅是原先13個(gè)殖民地，隨著美國(guó)用各種手段，終于使得如今的美國(guó)成立一個(gè)東臨大西洋，西到太平洋的大國(guó)。(看出美國(guó)領(lǐng)土擴(kuò)張的方向是：自東向西))在新增加的土地上，美國(guó)卻存在一對(duì)不可調(diào)和的矛盾。這對(duì)矛盾是什么呢?請(qǐng)大家看材料找出(美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng))。

通過(guò)材料，我們了解到，這對(duì)矛盾是什么?對(duì)，就是北方的資本主義經(jīng)濟(jì)與南方的奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)之間的矛盾。這對(duì)矛盾是怎樣體現(xiàn)的呢?學(xué)生看材料得出

雙方之間的矛盾體現(xiàn)在原料、市場(chǎng)、勞動(dòng)力和西部土地上，其中矛盾的焦點(diǎn)又是什么?(漫畫(huà)欣賞和材料展示)

過(guò)渡：通過(guò)以上的學(xué)習(xí)，我們知道了：北方資本主義經(jīng)濟(jì)和南方奴隸主種植園經(jīng)濟(jì)之間的矛盾不可調(diào)和，因?yàn)檫@對(duì)不可調(diào)和的矛盾，最終引發(fā)了一場(chǎng)不可避免的戰(zhàn)爭(zhēng)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)就是美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)。

表格展示內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因和焦點(diǎn)。那又是什么事件加速了內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線?學(xué)生看課本回答---林肯當(dāng)選為總統(tǒng)。為什么林肯當(dāng)選總統(tǒng)成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線，這與林肯的主張是分不開(kāi)的。

材料展示：一棟裂開(kāi)的房子是站立不住的。我相信這個(gè)政府不能永遠(yuǎn)的維持半奴隸半自由的狀態(tài)。我不期望聯(lián)邦解散，不期望房子崩塌，但我的確希望它停止分裂。問(wèn)：裂開(kāi)的房子指什么?半奴隸半自由的分別指什么?從材料中可以看出林肯的主張是什么?盡管林肯不是當(dāng)時(shí)就主張廢除奴隸制，但是即使是溫和的方式，奴隸主也不答應(yīng)，他們首先挑起戰(zhàn)爭(zhēng)。

師：在性質(zhì)方面，北方為什么而戰(zhàn)?南方為什么而戰(zhàn)?

生：北方為廢除奴隸制度而戰(zhàn)，也為維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一而戰(zhàn);而南方是為維護(hù)奴隸制度而戰(zhàn)。

師：以前我們學(xué)過(guò)，奴隸制度是一種最野蠻、最殘酷的剝削制度，早已被歷史淘汰了。所以從性質(zhì)上講，北方怎么樣?南方怎么樣?

生：北方是正義的。南方是非正義的。 師：當(dāng)然，人民就會(huì)站在哪一方? 生：北方!正義的一方。

師：那么，請(qǐng)大家判斷：你認(rèn)為南北雙方誰(shuí)會(huì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中占上風(fēng)呢?請(qǐng)說(shuō)出你的判斷理由。

(學(xué)生思考并回答)：北方會(huì)占上風(fēng)。因?yàn)楸狈街輸?shù)多，人口多，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而且戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)是正義的，得到廣大人民的支持。

師：好，這位同學(xué)分析得非常透徹。但是事情的發(fā)展并不如我們想象的那樣簡(jiǎn)單，正相反，在戰(zhàn)爭(zhēng)之初，南方卻一直把握著戰(zhàn)爭(zhēng)的主動(dòng)，南方軍隊(duì)一路打過(guò)來(lái)，甚至一直打到了華盛頓城邊。林肯總統(tǒng)站在城頭，可以望到遠(yuǎn)處飄揚(yáng)的南方旗幟。請(qǐng)同學(xué)們想一想，是什么原因?qū)е卤狈绞Ю?

(學(xué)生思考，并觀察對(duì)比表，得出結(jié)論)：南方為發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)做了充分的準(zhǔn)備，而北方準(zhǔn)備不足。

師：對(duì)，同學(xué)們?cè)谧x材料的時(shí)候一定要注意事件的每一個(gè)方面，做到全面分析，整體認(rèn)知。

(課件：北方的勝利)

師：大家看，我們剛才還說(shuō)南方占優(yōu)勢(shì)，這時(shí)為什么又是北方勝利了呢?北方從最初的失利到最后的勝利，其中必定有一個(gè)大的轉(zhuǎn)折，那么這個(gè)轉(zhuǎn)折是如何發(fā)生的呢?請(qǐng)同學(xué)們從書(shū)中找到相關(guān)內(nèi)容。(板書(shū)：轉(zhuǎn)折)

(學(xué)生閱讀課本并回答：)

1862年，林肯政府通過(guò)了《宅地法》，頒布了《解放黑人奴隸宣言》 師：(課件：兩個(gè)法令)

就這兩個(gè)文件就能改變戰(zhàn)爭(zhēng)的局勢(shì)嗎?它們?cè)诋?dāng)時(shí)起到了什么作用? 生：這兩個(gè)法令提高了人民群眾和黑人奴隸的革命熱情，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)開(kāi)始有利于北方。

師：為什么這兩個(gè)法令就有這么大的作用呢?這主要應(yīng)從哪個(gè)方面去分析? (學(xué)生思考并朗讀課本115頁(yè)介紹兩個(gè)文件內(nèi)容的部分。) 這個(gè)文件在當(dāng)時(shí)有什么作用?

生：調(diào)動(dòng)了廣大黑人奴隸革命的熱情，有利于北方的勝利。

師：對(duì)，戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)發(fā)生轉(zhuǎn)折了，北方軍隊(duì)易守為攻，勢(shì)如破竹，最后徹底打敗了南方，取得了內(nèi)戰(zhàn)的勝利。(課件：內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)束)(板書(shū)：結(jié)果) 師：請(qǐng)同學(xué)們注意，內(nèi)戰(zhàn)勝利的時(shí)間是什么?內(nèi)戰(zhàn)總共持續(xù)了多少年? 生：1865年。從1861年到1865年，總共四年時(shí)間。 師：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間呢?總共有多少年? 生：從1775年到1783年，總共8年。

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)歷時(shí)4年，以北方的勝利而告終。那北方勝利的原因有哪些?(適當(dāng)?shù)挠懻?

美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)的意義有哪些?(課本上勾畫(huà)，注意關(guān)鍵詞)分析為什么是第二次資產(chǎn)階級(jí)革命?解決了那兩個(gè)問(wèn)題?掃清了資本主義發(fā)展的又一障礙。這又一障礙是什么?歷史上還有哪一個(gè)障礙，是怎么樣解決的?(演示兩個(gè)障礙)

美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)掃除了資本主義的障礙后，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的?切入第三板塊---一位永不退縮的偉人。戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，偉人卻倒下了。就在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后幾天，林肯遭到南方奴隸主的仇視而被刺殺，走完了光輝而短暫的56年的歷程。出示林肯的一生(失敗--失敗--失敗。。最終成功)，從林肯身上，你學(xué)習(xí)到哪些精神?

林肯倒下了，卻贏得了美國(guó)人的愛(ài)戴。林肯紀(jì)念堂莊嚴(yán)肅穆，林肯永遠(yuǎn)是位居第一的美國(guó)總統(tǒng)(大屏幕顯示)。那美國(guó)人為什么如此喜歡和尊重林肯?因?yàn)榱挚暇S護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，解放了黑人奴隸。也可以這樣說(shuō)，林肯拯救了美國(guó)。

這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)的?戰(zhàn)爭(zhēng)勝利了，偉人卻倒下了。就在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后幾天，林肯遭到南方奴隸主的仇視而被刺殺，走完了光輝而短暫的56年的歷程。林肯倒下了，卻贏得了美國(guó)人的愛(ài)戴。林肯紀(jì)念堂莊嚴(yán)肅穆，林肯永遠(yuǎn)是位居第一的美國(guó)總統(tǒng)。那美國(guó)人為什么如此喜歡和尊重林肯?因?yàn)榱挚暇S護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一，解放了黑人奴隸。也可以這樣說(shuō)，林肯拯救了美國(guó)。

在林肯身上，我們看到一種亙古不變的信念，那就是國(guó)家統(tǒng)一。在我們中國(guó)，臺(tái)灣卻成了最深的鄉(xiāng)愁，最大的國(guó)殤。我們應(yīng)該怎樣解決臺(tái)灣問(wèn)題?

所以，無(wú)論何種情況，我們都要反對(duì)分裂;無(wú)論何種方式，我們都要維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一。祝福我們的祖國(guó)和平、統(tǒng)一、發(fā)展。