每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來(lái)看一看吧。

杭州旅游介紹詞篇一

杭州曾是五代吳越國(guó)和南宋王朝兩代建都地，是我國(guó)七大古都之一。

杭州古稱錢唐。隋朝開皇九年廢錢唐郡，置杭州，杭州之名首次在歷史上出現(xiàn)。南宋建炎三年(1129年)，高宗南渡至杭州，升杭州為臨安府。紹興八年(1138年)南宋正式定都臨安，歷時(shí)140余年。民國(guó)元年(1912年)以原錢塘、仁和縣地并置杭縣。民國(guó)十六年(1927年)，析出杭縣城區(qū)設(shè)杭州市，杭州置市始此。1949年5月3日杭州解放，從此揭開了杭州發(fā)展新的歷史篇章。

杭州市轄上城、下城、江干、拱墅、西湖、高新(濱江)、蕭山、余杭8個(gè)區(qū)，建德、富陽(yáng)、臨安3個(gè)縣級(jí)市，桐廬、淳安2個(gè)縣。全市總面積16596平方千米，其中市區(qū)面積3068平方千米。杭州市總?cè)丝诖蟾旁?60萬(wàn)左右，也是我國(guó)人口密度比較大的城市之一，更何況每天還有成千上萬(wàn)來(lái)這里旅游觀光的游客。

由于杭州歷史悠久，文化和物質(zhì)遺產(chǎn)豐富。

杭州名稱最早的由來(lái)，是由大禹治水時(shí)曾經(jīng)在這里舍杭登陸，杭就是方舟，船的意思，后人于是就把杭州稱之為禹杭，不知道從何時(shí)，為何事，老百姓把禹杭稱為余杭，至今在杭州仍有余杭這個(gè)地名，清朝最大的一個(gè)冤案“楊乃武與小白菜”的故事就發(fā)生在余杭。

唐代著名詩(shī)人白居易和宋代詩(shī)詞大家蘇軾，曾先后任職杭州，寫下大量吟詠西湖山水的名篇佳作，膾炙人口，留傳至今。

杭州能夠發(fā)展到如今這樣繁榮，最大的功臣就是吳越國(guó)的建立者――錢王鎦，他的保境安民政策，使的中國(guó)大地有了一塊在戰(zhàn)火中休養(yǎng)生息的土地。吳越國(guó)時(shí)，杭州文化建設(shè)上以造像藝術(shù)的成就最為突出，飛來(lái)峰造像便是其中的代表作。

北宋時(shí)間，杭州已成為東南第一州，南宋就更不用說(shuō)了，中央政權(quán)在此建都，杭州成為當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，全球第一大都會(huì)。宋室南渡，全國(guó)的藝人云集杭州，大大促進(jìn)了這里的繁榮。到了元代，意大利人馬可波羅發(fā)出了由衷的感嘆，稱杭州是“世界上最美麗而華貴的城市”，這無(wú)疑是對(duì)這座城市作出的最高贊嘆。

明清兩代杭州作為江南最繁榮的城市，不但名人輩出，而且經(jīng)濟(jì)特別繁榮，作為杭嘉湖平原上最大的城市，由于交通便利，貿(mào)易也非常方便，其中最有代表的人物就是紅頂商人――胡雪巖。

杭州可以用四句話，十六個(gè)字來(lái)概括：人間天堂、絲綢之府、茶葉之都、美食之城。

而文人墨客贊譽(yù)的杭州之美，美于西湖，唐代著名的大詩(shī)人白居易曾說(shuō)：天下西湖三十六，就中最美在杭州。天底下叫西湖的地方太多了，可是沒(méi)有一座城市的西湖可以與杭州的西湖相媲美。所以西湖就是杭州的心臟，從唐代白居易、宋代蘇東坡、五代錢鎦、明代楊孟瑛，到如今的新西湖，只有西湖美麗，才有杭州的美麗，才有這么多文人的贊美詩(shī)篇，才有這么多如織的游人。

說(shuō)到杭州的水，不得不說(shuō)到京杭大運(yùn)河。京杭大運(yùn)河全長(zhǎng)1794公里，雖然最早是春秋吳王開鑿了邗溝，但是真正的開鑿是隋煬帝時(shí)期，直至元代才大體全線貫通。這條貫穿了北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江四省兩市的人工運(yùn)河，溝通了長(zhǎng)江、黃河、海河、淮河、錢塘江五大水系，也為大運(yùn)河終點(diǎn)的這個(gè)城市帶來(lái)了無(wú)限的繁榮和發(fā)展，錢塘江是杭州另外一大水系，發(fā)源于黃山，從千島湖新安江一路往東南奔流而下，由于錢塘江入海口是個(gè)喇叭口，受月亮的影響，每到陰歷八月中旬就形成了壯觀的錢塘江大潮。

江南絲綢自古有之，蘇杭的絲綢更是聞名全世界，杭州城外一路的桑樹林更說(shuō)明了這一點(diǎn)，在古代，絲綢衣物就是貴族和官宦人家的代表，而今，從絲綢衣服、蠶絲被，到絲綢雨傘都走入了民間，為廣大百姓所喜愛(ài)，而杭州絲綢的各種制品更是其中的代表。

茶葉在中國(guó)各地都有，可是綠茶中的精品――龍井，只有杭州西湖邊有，“虎跑泉水配龍井茶葉”這就是杭州的雙絕。十大綠茶之首的龍井茶更不是浪得虛名，西湖龍井茶以色綠，香郁，味醇，形美“四絕”而聞名于世。成茶扁平挺秀，光滑勻稱，翠綠略黃;泡在杯中，嫩芽成朵，一旗一槍，交相生輝，芽芽直立，栩栩如生;馥若蘭，清高持久;湯色明亮，滋味甘鮮。人們夸稱它為“黃金芽”，“無(wú)雙品”，已成為國(guó)家高級(jí)禮品茶。所以杭州又被稱為“茶葉之都”。

杭幫菜，如今在全國(guó)都非常著名，許多菜肴大家都耳熟能詳：東坡肉、西湖醋魚、宋嫂魚羹、干炸響鈴、叫花子雞、龍井蝦仁等等。其中樓外樓可能是大家最熟悉的餐廳了。而每一道菜肴都有自己一個(gè)美麗的傳說(shuō)啊!

杭州歷史名人眾多：三國(guó)吳的建立者孫權(quán)，活字印刷術(shù)的發(fā)明者畢升，《夢(mèng)溪筆談》的作者沈括，明朝的抗金名將于謙，等等，而在這里任職過(guò)的最著名的就是白居易、蘇軾、岳飛等，無(wú)一不為杭州的山水風(fēng)光增添了無(wú)限風(fēng)采。

杭州的景點(diǎn)除了西湖，還有靈隱、六和塔、云棲竹徑、九溪十八灣、岳廟、胡雪巖故居、萬(wàn)松書院、宋城等，景點(diǎn)眾多。這些景點(diǎn)都充滿了優(yōu)美的傳說(shuō)，而其中白娘子與許仙、梁山伯與祝英臺(tái)、蘇小小與阮郁、石娃與花姑等故事使得杭州成為一個(gè)愛(ài)情之都。年輕的情侶們?cè)邳S昏慢慢踱步在西湖邊、柳樹下，浸淫在浪漫的傳說(shuō)與美麗的風(fēng)景之間，這將是多么充滿詩(shī)意啊!如果你想看看這些傳說(shuō)如何真實(shí)展現(xiàn)在你眼前，建議您可以去宋城看場(chǎng)精彩的表演噢!

作為浙江省會(huì)的杭州，經(jīng)濟(jì)發(fā)展飛速，這其中少不了浙商的貢獻(xiàn)，娃哈哈、萬(wàn)向集團(tuán)、均瑤集團(tuán)等等。杭州因?yàn)槭莻€(gè)休閑城市，所以也成為了一個(gè)消費(fèi)型城市，茶吧、酒吧、歌舞廳、娛樂(lè)場(chǎng)、酒樓，燈紅酒綠，歌舞升平。這里的出租車是全國(guó)出租車車型最好的，從現(xiàn)代到尼桑，甚至還有奔馳;這里的公交車也是全國(guó)最漂亮的，有金龍空調(diào)車，有沃爾沃，還有仿古的觀光公交車呢;這里的夜生活也是很豐富的，酒吧、歌舞廳、俱樂(lè)部，許多都是24小時(shí)營(yíng)業(yè)的;當(dāng)然，這里的房?jī)r(jià)也是很貴的，能夠看到西湖一絲身影的房子，就能夠賣到25000元/平方米，所以杭州的消費(fèi)在華東線上是除了上海以外最貴的城市。

由于城市的改造，許多老地方的身影已經(jīng)看不到了，可是杭州對(duì)景點(diǎn)的保護(hù)和開發(fā)還是可以的。如今的杭州是一個(gè)美麗而現(xiàn)代化的城市，高樓大廈、高架高速與青山綠水并存，這個(gè)城市會(huì)給你更多的驚喜和感嘆的!

杭州旅游介紹詞篇二

各位朋友，大家都知道軒轅黃帝是我們中華民族的人文始祖，黃帝文化是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它由于不斷兼收并蓄和發(fā)揚(yáng)光大，已成為中華民族自立自強(qiáng)的內(nèi)在動(dòng)力?？N云仙都，相傳為軒轅黃帝鑄鼎煉丹與馭龍升天的地方(漢司馬遷《史記?封禪書》中已記載)，縉云黃帝文化是由歷史傳授的長(zhǎng)期積淀和多種因素交合而形成，源于5020xx年前黃帝縉云氏族南遷浙江縉云山一帶以后，與當(dāng)?shù)叵让竦脑夹叛鼋Y(jié)合，吸收道家、儒家等學(xué)說(shuō)的過(guò)程中，逐步形成的一種古老文化。其精髓滲透了當(dāng)?shù)氐恼?、文化、?jīng)濟(jì)等各個(gè)領(lǐng)域，黃帝的蹤跡及其相關(guān)的傳說(shuō)遍及縉云的山山水水。下面我先給大家說(shuō)說(shuō)有關(guān)黃帝的故事。

黃帝，姓公孫，名軒轅，號(hào)有熊氏，又曰縉云氏，帝鴻氏，乃少典國(guó)君之次子。他生于壽丘，長(zhǎng)于姬水，少年時(shí)思維敏捷，青年時(shí)敦厚能干，成年后聰明堅(jiān)毅。當(dāng)時(shí)炎帝神農(nóng)氏族已經(jīng)衰落，酋長(zhǎng)們互相攻伐，戰(zhàn)亂不已，生靈涂炭。黃帝毅然擔(dān)負(fù)起安定天下之重任，四周許多部落紛紛前來(lái)歸附。炎帝與蚩尤爭(zhēng)奪黃河下游地區(qū)，被蚩尤打敗，退到河北涿鹿，向黃帝求救，黃帝欣然應(yīng)允，與炎帝聯(lián)盟，在涿鹿的原野與蚩尤決戰(zhàn)，擒殺了蚩尤，獲得勝利。從而黃帝的威望越來(lái)越高，天下君主的地位逐漸形成。炎帝雖被蚩尤打敗，但尚存實(shí)力，他不滿黃帝成為天下霸主，起兵反抗，于是炎黃二族發(fā)生火拼，決戰(zhàn)于阪泉之野，最后黃帝得勝，奠定了天下。

黃帝即位之時(shí)，有云之應(yīng)，因此設(shè)置了以云為名的中央職官，管宗族事務(wù)的為春官，叫青云;管軍事的為夏官，叫縉云;管治安的為秋官，叫白云;管營(yíng)造的為冬官，叫黑云;官中央事務(wù)的叫中官，叫黃云。黃帝在加強(qiáng)國(guó)家管理的同時(shí)，又開始抓生產(chǎn)、治五氣、藝五種、勸民農(nóng)桑，在種植、紡織、造字、造車、作樂(lè)、作舟、作弓矢、算數(shù)、筑城、測(cè)氣象等方面均有發(fā)明，開啟了中華民族5020xx年之文明。 黃帝為尋求控制陰陽(yáng)、養(yǎng)育百姓、富邦強(qiáng)國(guó)的長(zhǎng)生之策，披山通道，未嘗寧居，渡黃河跨長(zhǎng)江，得到崆峒山仙人廣成子與黃山仙人容成子的指點(diǎn)，找到了奇峰異石、山水神秀的洞天福地縉云仙都，遂安營(yíng)扎寨，在仙都鼎湖峰鑄鼎煉丹。待六六三十六天后，金丹煉成，萬(wàn)眾歡騰，鸞鶴飛舞，仙樂(lè)響亮，在繚繞鼎湖峰周圍的五彩祥云中，飛出一條五爪神龍，迎接黃帝上天。黃帝給自己的兒子與五官的大臣們交代完后事，遂馭龍登天。當(dāng)神龍離地?cái)?shù)尺時(shí)，附近的臣民見黃帝登龍升天，也慌忙攀住龍須跟著上，這龍須哪里經(jīng)得住眾人的攀扯，紛紛斷了，并連人一起摔了下來(lái)，眾臣民不禁傷心大哭。龍須落地卻化成了草，人們就叫它為龍須草，也叫縉云草，現(xiàn)鼎湖峰腳下仍長(zhǎng)著茂盛的龍須草，漢司馬遷《史記》、晉謝靈運(yùn)《名山記》與明李時(shí)珍《本草綱目》中均有詳細(xì)的記載。

好，現(xiàn)在我該給大家說(shuō)說(shuō)仙都與黃帝文化聯(lián)系最密切的幾個(gè)旅游主景點(diǎn)：

鼎湖峰，是仙都風(fēng)景名勝區(qū)的核心，高170.8米，底面積2468平方米，頂部面積710平方米，面臨好溪，拔地而起，孤高屹立，直插

云霄，譽(yù)為“天下第一峰”、“天下第一石”、“天下第一筍”。更奇的是在這峰頂上還有一個(gè)小湖，湖里的水一年四季不竭。相傳，這就是軒轅黃帝在此鑄鼎煉丹，然后跨龍升天而去的地方，這湖就是被鼎所壓塌而成，故稱“鼎湖”。唐白居易用“黃帝旌旗去不回，片云孤石獨(dú)崔嵬。有時(shí)風(fēng)激鼎湖浪，散作晴天雨點(diǎn)來(lái)?！钡脑?shī)句來(lái)描繪這天下奇觀。大家看，鼎湖峰右側(cè)有一小石筍、高40.7米，小而尖，與鼎峰峰一大一小相映生輝，像依偎在成人身旁的童子，叫童子峰，傳說(shuō)這就是黃帝的兒子小昊化成的，他辦完父親交待的事，也就是把父親煉成的金丹埋在昆侖山下，帝位傳給黃帝之孫昌意后，毅然回到縉云山中，永遠(yuǎn)和當(dāng)?shù)氐睦习傩赵谝黄稹Ｎ覀冊(cè)俚蕉迥_下看，這一根根長(zhǎng)得如針，顏色翠綠的草就是龍須草，當(dāng)?shù)厝税妖堩毑菘棾刹菹?，叫“龍須席”，這龍須席具有冬暖夏涼、安神養(yǎng)性、并能防治皮膚病等特點(diǎn)。其實(shí)，它的藥理作用還很多，大家不妨在明李時(shí)珍的《本草綱目》中去找一找。

仙水洞，傍依鼎湖峰，洞口面溪，形如古鏡，古又稱“鏡巖”。有泉水從洞中石縫里滲出，注于小方池中，大旱不枯竭，梅雨不溢出，水質(zhì)清淳甘涼，久蓄不腐，相傳軒轅黃帝曾用此水煉丹。飲之，能健身美容，延年益壽，故名仙水，唐代著名道士周景復(fù)飲此水80余年而仙化，唐詩(shī)人皮日休與陸龜蒙有詩(shī)為證。我們來(lái)看投資者為他們的詩(shī)所立的石碑。我們從仙水洞內(nèi)往北50米，看步虛山下面有幾條東西走向依山而生的巖溝，如車輪壓碾痕跡，傳說(shuō)這是黃帝乘龍車登步虛山的轍跡，叫“軒轅轍跡”。

黃帝祠宇：前面這座宏偉的建筑，就是黃帝祠宇，它的前身叫縉云堂，建于東晉，作為天下百姓祭祀黃帝的場(chǎng)所。唐天寶年間，唐明皇李隆基聽說(shuō)縉云山是黃帝觴百神聚四海神仙的地方，就下旨改稱縉云山為仙都山、縉云堂為黃帝祠宇，并由李白的從叔李陽(yáng)冰(縉云縣令、小篆書法家)撰額“黃帝祠宇”。我們看，現(xiàn)在這塊匾額就是根據(jù)李陽(yáng)冰的手跡所制，其真跡石碑保存在縣博物館。宋代，朝廷崇道，下旨改為“玉虛宮”并進(jìn)行擴(kuò)建，達(dá)到鼎盛時(shí)期，成為全國(guó)道教活動(dòng)中心之一。道教典籍稱仙都為玄都祈仙洞天，屬三十六小洞天之二十九。但是，遺憾的是，到明末時(shí)，玉虛宮毀于戰(zhàn)火?，F(xiàn)在我們看到的黃帝祠宇大殿是由清華大學(xué)建筑設(shè)計(jì)研究院設(shè)計(jì)、東陽(yáng)橫店古典園林建筑公司承建的仿唐建筑群，它與陜西黃陵遙相呼應(yīng)，成為“北陵南祠”的格局，是中國(guó)南方祭祀朝拜中華民族始祖軒轅黃帝的重要場(chǎng)所。接下去，請(qǐng)大家先進(jìn)入主殿，朝拜一下我們的始祖黃帝，然后再參觀殿內(nèi)的匾額、楹聯(lián)、壁畫及黃帝史跡展覽館，感受一下黃帝文化的氛圍，更多地了解縉云仙都黃帝文化的內(nèi)涵。

據(jù)傳黃帝在縉云活動(dòng)過(guò)的地方很多，后人為了紀(jì)念黃帝，凡是黃帝去過(guò)的地方，均以他的名號(hào)來(lái)命名。如黃帝車輦住蹕的地方叫黃蹕，后改成黃碧(現(xiàn)縉云縣新碧鎮(zhèn)的黃碧村、黃碧街、黃碧橋頭、黃碧塘及新建鎮(zhèn)上黃碧等)，黃帝臨時(shí)的住屋叫黃寮，黃帝曾經(jīng)坐過(guò)的石叫軒轅石(步虛山上)、蹲過(guò)的洞為天堂洞(仙都山上主峰上)。中官的駐防在黃帝車輦附近，叫黃云山(縉云縣新碧鎮(zhèn)內(nèi)孫后山)，春官的駐地，叫青云山(縉云縣城北)，夏官駐地叫縉云山(即仙都山)，秋浙江縉云山一帶后，繼承黃帝的合宮并發(fā)展起來(lái)的。應(yīng)該說(shuō)這是古黃帝合宮(明堂)式的文化遺產(chǎn)?，F(xiàn)在我們來(lái)到黃帝合宮建筑最具有代表性的河陽(yáng)古民居景點(diǎn)，請(qǐng)大家仔細(xì)觀察，慢慢地品味吧。

河陽(yáng)古民居，位于縉云縣新建鎮(zhèn)河陽(yáng)村，煙灶八百，人口三千，是縉云縣西鄉(xiāng)最大村莊之一。河陽(yáng)朱氏祖先非常重視風(fēng)水文化，在民居建筑上運(yùn)用得相當(dāng)完美。村外地形為五龍搶珠，兩條坑水成“八”字形，把古村包圍，恰似護(hù)城河。村內(nèi)明溝暗渠，出水流暢，道路縱橫交錯(cuò)，條條相通。民居建筑，規(guī)模宏大，動(dòng)輒18間、28間、38間，亦有10間、13間等，至今尚有院落40多個(gè)。其道壇的布局大多采用四合院廳堂樓層式，有三面樓、四面樓之分。屋面雙披，四周青磚砌筑。有的前后數(shù)幢相連，中間以弄堂、封火墻、馬頭墻分隔。弄堂兩端設(shè)雙披小門，成封閉式，具有很強(qiáng)的防盜防火功能。住宅分大院和伙房?jī)刹糠?。大院為戶主居住區(qū)，內(nèi)有寬敞的庭院，中軸線上為前廳、后堂(中堂)。前廳為過(guò)廳，后堂(中堂)作半敞式，俗稱師間，后壁正中是掛名人書畫，兩側(cè)設(shè)神龕。每逢節(jié)慶，婚喪大事，院內(nèi)各家多在中堂祭拜祖先，宴請(qǐng)賓客。庭院四周為臥房，走廊貫穿全院，兩端設(shè)辟門、庭院天井精選鵝卵石，鋪筑多種圖案，四角砌花壇種植花卉，樓層由兩廂設(shè)樓梯登臨?；锓课挥诖笤汉蟛炕騼蓚?cè)，為幫傭生活區(qū)，屬井樓式建筑，有小天井，由走廊辟門進(jìn)入大院。

河陽(yáng)民居不僅外觀宏偉秀麗，而且內(nèi)飾的工藝也非常精湛。其雕梁畫棟、廊下、門窗、牛腿均以東陽(yáng)木雕裝飾，題材以松柏、垂柳、梅花、桃李、牡丹等植物和白鶴、麒麟、奔鹿、走馬、蝙蝠等動(dòng)物為

主，中堂兩側(cè)臥房花窗透雕，有宮室、園林、群羊等豪華圖案，有的還鑲嵌“松柏當(dāng)窗秀，芝葉入室香”，“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”一類微雕楹聯(lián)，其工藝令人嘆絕。

乾隆、嘉慶年間，史稱清代盛世，河陽(yáng)朱氏大財(cái)主在構(gòu)筑豪華民居的同時(shí)，還掀起修建祖祠之風(fēng)。至今保存下來(lái)的大小祠堂有十五幢。在同一村中這一姓多祠的現(xiàn)象，全國(guó)罕見。其中，虛竹祠最為壯觀和精美，據(jù)說(shuō)設(shè)計(jì)雕刻畫紙?jiān)谔K州花了三年時(shí)間，后由東陽(yáng)木匠精心雕鑿而成，其人物栩栩如生，走獸呼之欲出，花卉猶在怒放，具有很高的歷史、文化、藝術(shù)價(jià)值，是我國(guó)建筑藝術(shù)的瑰寶。

各位朋友：黃帝文化是仙都風(fēng)景區(qū)的靈魂?？N云仙都黃帝文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。我今天的介紹，只能使大家對(duì)仙都黃帝文化有一個(gè)大概的了解，但愿能起到拋磚引玉的作用，謀求各位常來(lái)仙都，大家一起來(lái)進(jìn)一步挖掘深化，發(fā)揚(yáng)光大仙都黃帝文化。謝謝大家!