每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇一
大家好!
今天,我演講的題目是:讓道德之光點(diǎn)亮美麗中國。
在中華九州深藏的史冊里,有四個(gè)大字,它們的墨跡順龍?zhí)葜毕?,注入到奔騰萬里的黃河血脈之中;
在華夏蒼穹鐫刻的云彩里,有四個(gè)大字,它們的神采隨雨雪而落,滴入到千年開放的曠世牡丹之中。
這就是——道德修養(yǎng)!
道德是一盞明燈,照耀我們前行; 道德是一面旗幟,引領(lǐng)時(shí)代的方向。當(dāng)?shù)赖碌母姓倭囊粋€(gè)人到一個(gè)群體,從獨(dú)自堅(jiān)守到一呼百應(yīng),從熒幕上的英雄到身邊的榜樣,層層傳遞,我相信,就一定能到達(dá)道德層面的最美中國。
“選擇一種有遠(yuǎn)見的生活方式”,這是海南鸚哥嶺大學(xué)生們的感人行動(dòng)。六年前,27名
大學(xué)生來到了鸚哥嶺,重建鸚哥嶺自然保護(hù)區(qū)工作站。他們在與世隔絕的深山密林中生活和勞作,甘于寂寞、樂于奉獻(xiàn),帶動(dòng)當(dāng)?shù)乩杳绨傩彰撠氈赂?,?chuàng)造了自然保護(hù)的奇跡。艱苦的環(huán)境不能磨平他們的信念,他們用汗水與執(zhí)著,為這片原始富饒的雨林守衛(wèi)了整整6年。這些大學(xué)生們不僅是在保護(hù)美麗中國的自然環(huán)境,更是在塑造最美中國的精神世界。
幾十年來,中國在風(fēng)雨飄搖中依舊巍然屹立于世界之林,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)“中國式奇跡”。當(dāng)世界滿懷好奇開始探究“中國奇跡”的動(dòng)力源時(shí),只要他們看一看道德精神如何深入民心,就不難找到答案。雷鋒奶奶謝清潔默默無聞捐款幾百次; 感動(dòng)中國人物羅陽用生命托起中國殲-15戰(zhàn)機(jī); 莊仕華將醫(yī)術(shù)寫在天山深處、陳斌強(qiáng)帶著母親去上班,一根綁帶系親情??這些普普通通的人,寫照著我們民族的精神,凝聚起一個(gè)時(shí)代最強(qiáng)大的正能量。無論是經(jīng)濟(jì)日新月異,還是嶄新的城市在地震廢墟上拔地而起,每一個(gè)“奇跡”背后,都有無私奉獻(xiàn)匯聚的力量。道德精神已成為中國人精神世界的一座豐碑,內(nèi)化到對“中國夢”的追尋中。 冰心寫過一首可愛的小詩,它說:“修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了,成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)?!边@其實(shí)算不上一首真正的詩,但它之所以被很多人喜歡,就是因?yàn)樗屛覀兠靼祝旱赖滦摒B(yǎng)已經(jīng)深深植根于我們的心中,發(fā)芽,開花,吐芯,納蕊。道德演講稿不知不覺,我們每個(gè)人的內(nèi)心都早已植下了一朵道德之花。也許你已不曾記得,自己在公交車上的一次讓座,給外鄉(xiāng)人一次熱心的指路,購買一份愛心報(bào)紙的舉手之勞??也許你也不曾記得,自己在走廊上向老師的一句親切的問好,離開班級(jí)隨手關(guān)上的電燈,用餐完畢主動(dòng)端走的餐盤,還有幫同學(xué)打的那一杯杯溫暖人心的熱水??這些舉動(dòng)雖然微不足道,卻無不彰顯了我們的道德修養(yǎng)?;蛟S,每個(gè)人對道德修養(yǎng)的理解不同,但它帶來的快樂卻是相通的,那是一種在“贈(zèng)人玫瑰手留余香”中收獲的快樂,沒有哪一種快樂能超越這種高貴的情感。
xx大,闡釋了如何實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,而實(shí)現(xiàn)“中國夢”,不僅要經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國力躍進(jìn),更不能缺少的是民族精神的重整重塑和每個(gè)人思想道德水平的提升。這個(gè)時(shí)代,我們需要道德; 這個(gè)世紀(jì),我們渴望道德。我們需要道德做指南針,指引我們前行; 我們需要道德做脊梁柱,撐起中華民族不朽的靈魂。請記得,你我所站立的地方,就是中國; 你我怎樣,中國便怎樣! 同學(xué)們,讓我們自覺修身,提高素養(yǎng),以內(nèi)心之純凈奏響生命的樂章; 心懷美德,行動(dòng)起來,實(shí)現(xiàn)美麗中國的夢想,讓道德綻放光芒!
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇二
道德是一雙手,能推開緊鎖的窗;道德是一扇窗,窗外是湛藍(lán)的天空;道德是一片天空,養(yǎng)育著純潔的心靈;道德是一雙帶我們飛上藍(lán)天的翅膀。
孝敬長輩是一種道德。曾獲得過“寧波市孝感人間十佳”稱號(hào)的小女孩“卓佳”就是我們孝敬父母的榜樣。卓佳的家庭比較特殊:媽媽由于天性的小兒麻痹癥,雙腳無力,行走需要借助輪椅;爸爸患矮小癥還駝背。因?yàn)楦改干眢w的特殊,卓佳從小學(xué)會(huì)了做家務(wù)。7、8歲時(shí)卓佳已承擔(dān)起幾乎所有的家務(wù)重?fù)?dān),11歲時(shí)卓佳洗衣做飯已經(jīng)得心應(yīng)手了。而我呢,都14歲了,還過著“衣來伸手,飯來張口”的日子,基本不做家務(wù),每天最多扔扔垃圾,還不是主動(dòng)的,和卓佳比起來,簡直是一個(gè)天上,一個(gè)地下。
意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識(shí)不全的人用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)不道德的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?!背缟械赖率俏覀冎腥A民族歷來的傳統(tǒng)美德。做一個(gè)有道德的人,是我們每一個(gè)人的一堂必修課,是需要我們一生都不斷學(xué)習(xí)的。
這樣才能做一個(gè)有道德的人呢。在家中,我是一個(gè)孝順父母,熱愛勞動(dòng)的“小幫手”;在學(xué)校,我是一個(gè)聽從老師教導(dǎo)的好學(xué)生;在公共場所里,我是一個(gè)遵紀(jì)守法的小公民;在生活中,我是一個(gè)愛護(hù)公物、講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境、遵守紀(jì)律、勤儉節(jié)約的小衛(wèi)士;在與同學(xué)交往中,我是一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、誠實(shí)守信的小伙伴;在獨(dú)處時(shí),我還是一個(gè)心理健康、勇于自立、勇于創(chuàng)新的小主人呢。
同學(xué)們,讓我們從小鍛煉,磨練自己的意志,從小事做起,人人爭當(dāng)祖國的好少年吧!愛我們的國家,使我們的祖國更加繁華,更加昌盛,更加美麗!
爭當(dāng)一名新世紀(jì)祖國的好少年,做一個(gè)有道德的人就是路標(biāo)。同學(xué)們,讓我們攜起手來,真正做一個(gè)有道德的人吧!
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇三
只有做一個(gè)有道德的人,才能走向成功的道路;只有做一個(gè)有道德的人,才是完美的人;只有做一個(gè)有道德的人,才能是健康的人。有句俗話說得好:“正直是道德之本。”是啊,沒有了道德哪會(huì)正直呢?讓我們一起做一個(gè)有道德的人吧!
在校做一個(gè)好學(xué)生
做一個(gè)好學(xué)生,說說非常的容易,但是要真正做一個(gè)好學(xué)生是非常艱難的。為什么加上一個(gè)好字,就會(huì)如此的艱難呢?
在一個(gè)風(fēng)和日麗的下午,兩位同桌的學(xué)生都在聽老師上課,課的內(nèi)容是,要在學(xué)校爭做一個(gè)有道德的好學(xué)生,于是這兩個(gè)學(xué)生就很和氣。但朝夕相處不到幾天的時(shí)間就發(fā)生了爭吵,這難道是一個(gè)有道德的好學(xué)生嗎。今天又有兩個(gè)學(xué)生,同樣也是同桌,都是男的。他們在水槽洗頭時(shí)發(fā)生了爭吵,各用各的洗發(fā)水潑對方的臉,你們看這樣的倆個(gè)學(xué)生能算是好學(xué)生嗎!在校做個(gè)好學(xué)生就要尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、助人為樂、認(rèn)真學(xué)習(xí)。
在社會(huì)做個(gè)好公民
先問大家一個(gè)小問題:如果有一個(gè)老人摔倒在地上,你會(huì)主動(dòng)把他扶起來嗎?答案不唯一,你會(huì)這樣做呢。
我很自信,因?yàn)槲以谏鐣?huì)上是個(gè)好公民,我一定會(huì)把他扶起來。在公共汽車上,我會(huì)主動(dòng)給孕婦、老奶奶、老爺爺讓位。在街道上我從不亂丟瓜果皮屑;在商場門口,主動(dòng)給那些乞討的人一些零用錢。我是一個(gè)很有愛心的人。我更是一個(gè)遵守公共秩序的好孩子。我只是一個(gè)花園中的一朵鮮艷的小紅花,我只是一群人海之中的好學(xué)生,我只是大海中的小水滴。我希望同學(xué)們都來做個(gè)好學(xué)生、好公民。
道德是石,能敲出希望之火;道德是火,能點(diǎn)燃希望之燈的火;道德是燈,能照亮人生之路的燈;道德是路,能引導(dǎo)人們走向成功的路。道德能夠買下全部的金。每個(gè)人只要做一個(gè)有道德的人就等于什么都有。讓我們的地球多一個(gè)個(gè)有道德的好少年吧!
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:
大家中午好!
我今天給大家演講的題目是——誠信道德我們的未來。
當(dāng)春回大地的時(shí)候,重談道德誠信的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德誠信在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,誠信與社會(huì)同生。
說到誠信,我想起小時(shí)候聽到的“狼來了”的故事,從中懂得了做人要誠實(shí),不能說謊。
想到這里,我的心一陣難受,因?yàn)樵谖覀兊纳钪?,存在著種種不誠信現(xiàn)象,君不見,有人為了牟取暴利,給豬肉注水,用福爾馬林浸泡海鮮,還有人為了賺取更多的利潤,造假酒;賣假煙……
在我的身邊,也有不誠信的現(xiàn)象,有同學(xué)使用撿來的同學(xué)的飯卡,有同學(xué)抄襲別人的作業(yè),還有同學(xué)盜用老師的名義自批假條,甚至有部分同學(xué)考試作弊,以欺騙家長老師,如此種種,怎不令人寒心。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟
話漫天……
凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會(huì)大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的群眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。
有個(gè)故事,說一位貧寒的母親幫別人買東西,卻中獎(jiǎng)得了一輛轎車,這位母親要還給原主。她的孩子反對。母親說,城信是我們?nèi)椅┮恢靛X的東西,人窮志不可窮!一個(gè)年邁的母親都可以有這樣的品德而我們呢?
魯迅先生曾說過:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒偷赖滦摒B(yǎng)。人的道德修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。
曾經(jīng)有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,教授回答說:“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享、要謙讓、
吃飯前要洗手……”聽到這里記者漠然了!!
我們從小接受社會(huì)公共道德的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談社會(huì)公德。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒、飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮子”么?”
我們接受社會(huì)公共道德教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)公共道德教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)公共道德,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家茅于軾說過,誠信是在于量的,每個(gè)人都從自己開始改善信譽(yù),形成量的積累,才能造成一個(gè)誠信的社會(huì)。是的,千萬棵沐浴在誠信的雨露中的樹木,必將構(gòu)成一片誠信的森林,為自己,也為國家的生命和成長,撐起一片明媚的天空。
所以我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的公共道德水平不高;不必怨艾自己的力量太單
薄,對社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓面包發(fā)起來!
同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信和做人的道德,我堅(jiān)信,我們的祖國必將如繁茂的森林永遠(yuǎn)繁榮,永遠(yuǎn)強(qiáng)大,永遠(yuǎn)年輕。讓我們堅(jiān)守誠信堅(jiān)守道德,致力建設(shè)和諧的社會(huì),做一個(gè)誠實(shí)的人。做個(gè)有良好道德修養(yǎng)的人。
做人需要道德,道德贏來尊嚴(yán)。
做人需要誠信,誠信贏得未來。
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇五
親愛的同學(xué)們:
大家好!
如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。
如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋
。
如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺:認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別
!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點(diǎn)酵母,不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做
這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,“新世紀(jì)新時(shí)代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現(xiàn),要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!
謝謝大家
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇六
同學(xué)們,記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)”。這句話讓我深深體會(huì)到了道德的重要性。道德,就好似一個(gè)人的靈魂,一個(gè)沒有靈魂的人就無生命可言。道德其實(shí)無處不在,它就在我們身邊,近得觸手可得! 道德是最美麗的花朵,最圣潔的心靈,它讓人問心無愧,心胸坦蕩。
在家里幫父母干點(diǎn)力所能及的家務(wù)事是有道德的表現(xiàn),因?yàn)檫@是一片孝心; 幫助同學(xué)理解一道題目是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环菡嬲\的友誼; 撿起地上的一張紙是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且活w環(huán)保之心; 為四川地震災(zāi)區(qū)貢獻(xiàn)一份力量是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且黄瑦坌? 在公交車上為年邁的老人讓座是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环菥蠢现? 勸阻同學(xué)不要欺負(fù)別人是有道德的表現(xiàn),因?yàn)槟鞘且环萑柿x之心??
一滴水蘊(yùn)藏著大海的本質(zhì),一束光反射了太陽的光輝,一件小事也能折射出一個(gè)人的修養(yǎng)?!拔鹨陨菩《粸?,勿以惡小而為之”,我們要從自己做起,從小事做起,學(xué)會(huì)尊重自己,尊重他人,懂得什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,提高分辨是非、區(qū)分善惡的能力,才能有正確的道德選擇與正確的道德行為,成為真正有道德的人。
道德,是一種美德,是一種財(cái)富,更是一種智慧; 道德是最美的花兒,隱藏在人們的心底散發(fā)出它那迷人的清香; 道德是一種愛心,當(dāng)別人在需要幫助時(shí),給予最真誠的幫助! 道德有時(shí)是渺小的,多做一個(gè)動(dòng)作,多說一句話,你就已經(jīng)獲得了道德。
我們播下一個(gè)動(dòng)作,便會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣; 播下一個(gè)習(xí)慣,便會(huì)收獲一個(gè)品格。每個(gè)人的舉手投足之間都會(huì)傳遞著豐富的道德信息,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起,從舉手投足的事做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣。這樣我們的道德水平就會(huì)一次次地得到升華,積跬步,以至千里; 匯小溪,以成江湖。
同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人吧! 向著人生的前方大步流星!
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇七
退一步海闊天空,忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,說的多好啊好。如果大家都做到這樣,這個(gè)社會(huì)就一定會(huì)和諧美好。好習(xí)慣成就好人生。要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,就要從現(xiàn)在做起。從節(jié)約每一滴水、節(jié)約每一張紙、節(jié)約每一分錢、節(jié)約每一度電、節(jié)約每一粒米做起。養(yǎng)成不亂丟垃圾,不講不文明的話,講禮貌,關(guān)心集體做起。讓我們以實(shí)際行動(dòng)做一個(gè)有道德的人。
我看到過這樣一個(gè)事例,有一個(gè)老人在馬路旁摔倒了,站不起來,在他旁邊前前后后經(jīng)過了三十多輛車子,可就是沒有一輛車子停下來把老人送進(jìn)醫(yī)院。在來來往往的人群中,有三種類型的人:一、看見了就馬上去扶起來,打120報(bào)警;二、看見了,想去扶,又不敢去扶;三、看見了也不管不顧,自己走自己的路。正是因?yàn)橛卸?、三類型這樣的人,我們的社會(huì)才會(huì)變得很不和諧、美滿。我們的社會(huì)要自由、公正、平等、法治、愛國。要把別人的困難當(dāng)做自己的困難。同學(xué)們,讓我們以實(shí)際行動(dòng)幫助別人、關(guān)心別人,做一個(gè)真正有道德的人。
在學(xué)校,我們要做一個(gè)好學(xué)生。要愛護(hù)學(xué)校的一草一木,要節(jié)約學(xué)校的每一滴水、要節(jié)約學(xué)校的每一度電、要節(jié)約學(xué)校的每一粒糧食、要刻苦學(xué)習(xí)、尊敬老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)。
在社會(huì)上我們要做個(gè)好公民。要做到不亂吐痰,不亂丟果皮紙屑。要保護(hù)碧水藍(lán)天,爭當(dāng)五水公治小衛(wèi)士。
在家里,要做個(gè)好兒女。百善孝為先,一個(gè)人如果不愛自己的父母、長輩,那還怎樣去愛別人,怎樣去愛社會(huì),怎樣去愛國家。
道德,是最美麗的花兒,隱藏在人們心田;道德,是最可愛的小魚,沉浸在人們的心海之中;道德,是一顆小小的恒星,隱藏在人們闊大的胸懷之中,在家中,我們要做一個(gè)孝順父母、熱愛勞動(dòng)的好兒女;在學(xué)校,我們要做一個(gè)尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)的好學(xué)生;在社會(huì),我們要做一個(gè)遵紀(jì)守法的好公民。在生活中,我們要做一個(gè)愛護(hù)公物,講究衛(wèi)生、保護(hù)環(huán)境,遵守紀(jì)律的小衛(wèi)士。同學(xué)們,讓我們做一個(gè)有道德的人吧!
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇八
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!
登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時(shí)期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動(dòng)人故事;三國時(shí)的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德?!边@一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因?yàn)闆]有道德的社會(huì),將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個(gè)愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為,這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們做為祖國未來的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時(shí),提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問,對于一個(gè)中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!钡嬲龅綄捜?,卻不是一件容易的事?!皹I(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足,還能精益求精,更上一層樓!
一個(gè)人要自立,一個(gè)民族要振興,一個(gè)國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期,中國是在艱苦奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的精神?!皯n勞可以興國,逸豫可以立身”
古今中外,無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
我的演講完畢。
謝謝大家!
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇九
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
這天來到那里參加“做一個(gè)有道德的人”主題演講活動(dòng),我的心里個(gè)性高興。正因,在那里,我能夠?yàn)榈赖虏迳铣岚颍屗谔炜兆杂娠w翔;在那里,我能夠把道德人物頌揚(yáng),為咱們樹立行動(dòng)的榜樣;在那里,我能夠讓更多的人知道,道德不用苦苦尋找,翹首觀望,她就在咱們的身旁。
道德是什么呢?是禮貌?是誠信?是感恩?還是職責(zé)?是啊,這些美麗的詞匯都在以不一樣的方式描繪著道德。但是我要說,道德絕不僅僅僅是這些。在我的眼里,道德宛如山間的涓涓細(xì)流,雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀,但是能默默地潤人心田;好像顆顆細(xì)小的沙礫,雖然沒有碧玉的青翠欲滴,卻能成就萬丈高樓。
說起道德,前些日子的云南大旱再次牽動(dòng)了我的心。那一幅幅感人至深的畫面無一不是道德的縮影,無一不在展示著道德的力量。我清楚地記得,在旱情最嚴(yán)重的地方有一名小學(xué)生,把學(xué)校發(fā)給她的礦泉水偷偷地?cái)€了起來。當(dāng)記者阿姨問她為什么要這樣做時(shí),她說要留給山頂?shù)哪赣H??吹侥抢?,我哭了。在電視里,我看到了她那被太陽曬得黝黑的臉,不舍得用水洗一洗的蓬亂的頭發(fā),因缺水而干裂的嘴唇。我想,她的嗓子也必須干澀了吧,或許她渴得只剩下為母親帶礦泉水的力氣了。她攢下的不僅僅僅是礦泉水啊,更是一個(gè)孩子對母親真誠的愛,是傳承了幾千年的中華民族的傳統(tǒng)美德。在云南,有比我還要小得多的背水的孩子,有住在石洞里守護(hù)著全村唯一水源的老爺爺,還有許多為那里送水的車輛和叔叔阿姨……在大家的發(fā)奮下,那里最后挺過來了。我為他們感動(dòng)了,我在想,道德就像那清清的水,沒有顏色,沒有味道,那么清澈,那么純凈,卻能夠讓人們心里甜甜的,暖暖的。
道德讓咱們的生活環(huán)境更加清新亮麗,讓咱們的情緒更加愉悅舒暢。當(dāng)咱們隨著父親母親漫步在清潔而美麗的清水綠堤,是道德讓咱們享受著那里的鮮花、綠樹和青草;當(dāng)年邁的老人擠進(jìn)公共汽車,是道德讓他們擁有了座位;當(dāng)放學(xué)時(shí)幾百名學(xué)生一齊涌出校門,是道德使機(jī)動(dòng)車?yán)@行或停止行駛,讓咱們的道路暢通無阻……
道德,讓咱們感動(dòng),讓咱們享受,更讓我愉悅而愉悅。
校園里,我彎腰拾起一團(tuán)廢紙,老師夸我講究衛(wèi)生;在家里,我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水,奶奶把我緊緊地?fù)г趹牙?,說我是個(gè)孝順的孩子;小區(qū)里,我主動(dòng)為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西,阿姨夸我有愛心……一句句表揚(yáng),讓我感受到了講道德的愉悅,讓我體驗(yàn)到了講道德的愉悅。
道德,就像是蒲公英的種子,隨風(fēng)飄散,落到哪里,就在哪里生根,成長,就會(huì)在哪里開出美麗的金色小花。而咱們的行動(dòng)就像那傳播種子的縷縷輕風(fēng)。讓你,讓我,讓咱們大家都行動(dòng)起來吧,共同播下道德的種子,讓咱們的身邊開滿道德的花朵,咱們的世界必須會(huì)更加絢麗多彩,芳香宜人。
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇十
道德是中華民族的傳統(tǒng)美德,它不僅是維系現(xiàn)代社會(huì)的紐帶,也是現(xiàn)代社會(huì)的長鳴警鐘。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們應(yīng)加強(qiáng)道德修養(yǎng),培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大。
古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之?!边@句話告誡我們,想要做一個(gè)有道德的人,就一定要從身邊的小事做起。我們?nèi)绻詯盒《鵀橹?,造成的后果是不堪設(shè)想的。 記得一位名人曾說:德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的道德情操。代表民族未來的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
就比如說吧:“許多同學(xué)都喜歡吃零食,并把零食袋丟在地上。也許他們想,自己一個(gè)人丟不會(huì)造成太大的影響,何況還有清潔工會(huì)幫我們打掃干凈”。可是,假設(shè)全校學(xué)生都報(bào)以這樣的一種心態(tài)。每個(gè)人都丟一樣垃圾在地上,一天就有幾百或者幾千多件垃圾食品袋被丟在地上。一周、一個(gè)月、一年,學(xué)校將變成了一個(gè)垃圾場,成千上萬件臭氣熏天的垃圾被堆放在校園的各個(gè)角落。不僅嚴(yán)重破壞了學(xué)校的環(huán)境,也對我們的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了極大的影響??梢姡患⌒〉膼毫?xí),給我們帶來多大的影響。這就是以惡小而為之的后果。 反之,從另一方面講。在生活中我們常??梢钥吹降厣系囊恍├?,這時(shí)我們可以把它們撿起來。雖然這點(diǎn)小事并不能改變社會(huì)的環(huán)境。但是,只要我們每天都持之以恒。我相信社會(huì)一定會(huì)變得更潔凈,更文明。這就是以善小而為之的好處。
所以,不要因?yàn)橹皇且患⒉蛔愕赖纳剖戮筒蝗プ?。要知道,即使是一件很渺小的善事也可以對社?huì)做出有利的貢獻(xiàn)。
要養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么就請我們每一個(gè)人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰; 管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆; 管住我們的腳,不踐踏草坪。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人。清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓道德禮儀之花在校園處處盛開。
親愛的同學(xué)們,道德就在我們的身邊。它無時(shí)無刻不再陪伴著我們。就讓我們從自己做起,從小事做起,用實(shí)際行動(dòng)證明我們是一個(gè)有道德的人。
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇十一
道德是一雙手,能推開封鎖的窗;道德是一扇窗,窗外是蔚藍(lán)的天空;道德是一片天空,孕育著無數(shù)純潔的心靈;道德是一雙帶給我們飛向藍(lán)天的翅膀。有人認(rèn)為,做一個(gè)有道德的人很難。而我卻認(rèn)為只要做每一件事都去想一想是否符合社會(huì)公德?是否符合中小學(xué)生守則?是否符合人民的利益?就能做一個(gè)有道德的人。道德就會(huì)伴隨在你我的身邊。
春天來臨,文明之花笑臉相迎。秋天收獲,文明之果掛滿枝頭。如果人人都具有良好的行為,那么必能讓我們的學(xué)校穿上一件件干凈整潔的衣裳。作為人民播種者的我們應(yīng)該跟著時(shí)代的腳步,用火一樣的熱情,花兒一樣的姿態(tài),草兒一樣頑強(qiáng),去追尋我們金色的理想,人人爭做一個(gè)有道德的人。
我清清楚楚的記得有一次,上了仁川至磐安的公交汽車,迅速找了一個(gè)位置坐了下來。不一會(huì)兒,一位顫顫巍巍的老奶奶也上了車。這時(shí)車上已經(jīng)坐滿了人,根本沒有一個(gè)空位。此時(shí),我心想到底該不該把這個(gè)坐位讓給老奶奶坐呢?假如讓位了,我就得站一段好長的路程。說不定,別人還會(huì)說我搶他的風(fēng)頭。要是不讓位,等一下老奶奶摔倒了怎么辦呢?看了看胸前的紅領(lǐng)巾,想到自己是少先隊(duì)員,就鼓起勇氣,對老奶奶說:“老奶奶,您來坐吧?!彼犃?,便感激地說:“太謝謝你了,小朋友?!蔽腋吲d地笑了笑,說:“不用謝,”這時(shí)我看到車上的人都向我投來贊許的目光。做一個(gè)有道德人就要從身邊的小事做起,就要從每一件事做起。
在家做個(gè)好孩子,在校做個(gè)好學(xué)生,在外做一個(gè)好公民,這才是做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,我們是新時(shí)代的少年,是祖國未來的花朵,是建設(shè)祖國未來的主力軍。我們是有責(zé)任心的新一代,責(zé)任,是一種幸福,一份力量;責(zé)任,是一種行動(dòng),所以,我們要對社會(huì)盡責(zé),做一個(gè)合格的好公民;做一個(gè)有孝心的好孩子;做一個(gè)優(yōu)秀的好學(xué)生。
我自信我在家是一個(gè)好孩子。當(dāng)媽媽生病的時(shí)候,我會(huì)熱情的給她送上一杯熱茶;當(dāng)媽媽燒菜的時(shí)候,我會(huì)給他當(dāng)助手;當(dāng)奶奶買菜的時(shí)候,我會(huì)幫她照看小妹妹,當(dāng)爺爺腰酸背痛的時(shí)候,我會(huì)給他捶捶背……因此,在家我是爸爸媽媽貼心的小棉襖,是爺爺奶奶的乖兒子。做一個(gè)有道德的人,就要從今天做起,從這些小事做起。
同學(xué)們,讓我們攜起手來共同做一個(gè)有道德的人。同學(xué)們,讓我們小手牽大手,共同為社會(huì)和諧出一份力。同學(xué)們,做一個(gè)有道德的人是我們的責(zé)任。
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇十二
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
今天我演講的題目是“做一個(gè)有道德的人”。
記得前些天媽媽看了我抄回家的手抄報(bào)作業(yè)時(shí)就問我:“孩子,你知道什么是道德嗎?”我一時(shí)不知如何回答,就說:“媽媽,我覺得有道德的人就是好人吧!”然后媽媽就和我一起上網(wǎng)查了什么是我們小學(xué)生應(yīng)該遵守的道德行為規(guī)范,比如說:立志勤學(xué)、文明禮貌、誠實(shí)守信、熱愛勞動(dòng)等等。
對于講文明禮貌這方面,我可是感觸頗深噢!記得那是開學(xué)的第一天,我一人走進(jìn)了校園,忘了一年二班該怎么走,這時(shí)一個(gè)老師從我面前經(jīng)過,我就問道:“老師您好,請問一年二班在哪?”老師笑著回答:“既然你這么有禮貌,我就帶你去吧!”于是我順利地來到了我們的班級(jí)。這就是我講文明禮貌的好處!
如果我們大家都能從小事做起,講文明講禮貌,我想,我們的班級(jí)、我們的學(xué)校、我們的社會(huì)一定會(huì)變得更加和諧。
謝謝大家!
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇十三
只要播下一個(gè)動(dòng)作,就能收獲一個(gè)習(xí)慣;只要播下一個(gè)好習(xí)慣,就能收獲一份道德;道德已被人們放在心靈深處的一個(gè)重要位置,我們時(shí)時(shí)刻刻與道德打交道,每個(gè)人千萬不要把文明行為習(xí)慣看做小事。每個(gè)人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現(xiàn)在做起,從我做起,從身邊的小事做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣,做一個(gè)有道德的好學(xué)生。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不以高尚的道德作為他們的至高境界。從古至今,流傳著成千上萬個(gè)感人的道德故事,看完這些故事,讓我真正懂得道德之心是最可貴的。
嚙指痛心
曾參,字子輿,春秋時(shí)期魯國人,孔子的得意弟子,世稱“曾子”,以孝著稱。少年時(shí)家貧,常入山打柴。一天,家里來了客人,母親不知所措,就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼,知道母親在呼喚自己,便背著柴迅速返回家中,跪問緣故。母親說:“有客人忽然到來,我咬手指盼你回來?!痹鴧⒂谑墙右娍腿耍远Y相待。曾參學(xué)識(shí)淵博,曾提出“吾日三省吾身”。
鹿乳奉親
郯子,春秋時(shí)期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進(jìn)入深山,鉆進(jìn)鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時(shí),看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現(xiàn)身走出,將擠取鹿乳為雙親醫(yī)病的實(shí)情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈(zèng),護(hù)送他出山。
這兩個(gè)故事讓我明白了孝敬父母也是一種美德。其實(shí),道德文明離我們很近,比如:關(guān)上水龍頭、扶老人過馬路等……每一份道德都是一份力量,這種力量如破土的小苗,在每個(gè)人心里萌發(fā)。
道德匯成一個(gè)個(gè)心靈,它們照亮起未來迷茫的路,未來屬于我們,所以我們要做一個(gè)有道德的人,做一個(gè)真正有道德的中國人。
做一個(gè)有道德的人內(nèi)容篇十四
我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的,至于我,則是從戴望舒先生的雨巷中,看到那位有著丁香花味的姑娘,撐著一把油紙傘,很郁悶地走出時(shí),雨傘,才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義,它就與情感有了關(guān)聯(lián),乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以,關(guān)于傘的另一個(gè)話題,也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青,曾用雨傘設(shè)譬,來議論現(xiàn)代人的外遇問題:“買一把傘,借一把傘,偷一把傘?!?/p>
這個(gè)比喻靈妙無比,也尖刻無比,透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘,說起來簡單,做起來不易。能隨便買一把傘,當(dāng)然最是闊氣的事。但這也似乎只是“潘、驢、鄧、小、閑”如西門大官人之類的,才能享有的特權(quán)。
一般人對此只能“心向往之,實(shí)不能至”。不說別的,獨(dú)出心裁自收藏一把身價(jià)不菲的雨傘,單是財(cái)力這一關(guān),就不好過。
至于借,在如今這個(gè)凡事都講契約的時(shí)代,無論你借多久,終究是要還的。在“借”的這種方式里,“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言,你只能把當(dāng)作是心靈上的約定,千萬別把它會(huì)意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當(dāng)年,曾從自己兒子的手中,強(qiáng)借來一把他非常喜愛的雨傘,可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊,他就可以永遠(yuǎn)受用這把借來的雨傘,一借永不還。
魯迅先生對此倒是獨(dú)具只眼,他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了,不然何以會(huì)有“七月七日長生殿”,兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時(shí)候,哪里會(huì)想到來世呢?可見,借來的東西,該還的時(shí)候,終究是要還的。
偷一把傘,是普通人常玩的把戲。在下雨的時(shí)候,順手偷一把傘,為自己撐出一片無雨的天空,滿足一下一時(shí)之需,何樂而不為呢?這種隨意拿來的“偷”,是很多都非常向往的事。
可他們大都忘記遼樣一個(gè)事實(shí):使用偷來的東西,除了良知有愧以外,畢竟不算是正大光明的事,常會(huì)有做賊的感覺吧?
在這三種“拿來主義”的取傘形式之外,生活中似乎還有另一種情形:“蹭一把傘”。這種以蹭代玩的手法,恰恰如張愛玲所說的:“下大雨,有人打著傘,有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的,鉆到傘底下去躲雨,多少有掩蔽?!?/p>
喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好??伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r(shí),卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡:“可是傘的邊緣滔滔流下水來,反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人,頭上淋得稀濕?!?/p>
但現(xiàn)代的紅塵中人,無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式,去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會(huì)為自己找到許多要取的理由:那么多雨傘放在一起,當(dāng)然難免有拿錯(cuò)的時(shí)候,自己一疏忽取錯(cuò)了,責(zé)不在已。這種給自己臺(tái)階下的人,其實(shí)在與自己捉迷藏:光是不讓別人抓不到尾巴還不夠,他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取“傘”的外遇形式,打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔?,它就是一個(gè)見縫就鉆的白相人,你一不留神就會(huì)著了他的道。在現(xiàn)實(shí)生活中,家庭是社會(huì)和諧的基本細(xì)胞。但是,任何家庭都應(yīng)注意外遇這個(gè)問題。道理很簡單:因?yàn)槿顺擞衅渖鐣?huì)性之外,還有其生理性的一面,倘若自己婚姻的明鏡臺(tái)不能得以細(xì)胞呵護(hù),時(shí)久必會(huì)惹塵埃。人一旦喪失理性,可能就剩下動(dòng)物的本能了。
其實(shí),每個(gè)人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個(gè)人的生活中同時(shí)有兩把傘,就會(huì)像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣:“一只碗放兩把湯匙,不是燙著,不是抹著?!边@種尷尬的處境,讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒有更好的辦法呢?有的。
阿·喬·加德納,一位英國著名的智者,他在《論雨傘道德》一文中,對所有缺乏雨傘道德的人們,給出了一個(gè)極好的方案:“想要不取錯(cuò)你的雨傘,你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名?!?/p>