在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

優(yōu)勢和劣勢的議論文篇一

而在除夕夜，我們可以看著絢麗的煙花綻放在空中，散發(fā)在夜里，但也僅限于觀賞罷了，既摸不著，甚至還污染大氣，這樣說來，煙花的確無用。還有掛在家門口的大燈籠，很少人會(huì)認(rèn)*意它，若非除夕夜，想來我也不會(huì)瞥它一眼，它也的確無用?？晌覀?nèi)圆粫?huì)割舍掉這些“無用之物”，因?yàn)榭此茻o實(shí)際用處，卻于無形中營造了節(jié)日的氛圍，讓我們感受到了年味，它們是節(jié)日的盛裝啊。

我很難想象少了燈籠與煙花點(diǎn)綴的春節(jié)是一幅怎么樣的情景，我也很難想象摒棄所有無用之物之后的世界會(huì)是怎樣不堪的場景。

一張紙和一支筆給我們的生活會(huì)帶來多大的用處，我們無法準(zhǔn)確評估，但是，用它寫出來的詩文歌賦卻能幾百幾千年地感召著世人的心靈，影響著一代又一代人的文化心理。然而時(shí)至今日，曾奉為經(jīng)典的傳統(tǒng)文學(xué)卻被視為多余之物，頂多供附庸風(fēng)雅的人賣弄風(fēng)雅之用。生活中，有太多這樣的無用之物因?yàn)椴荒軒韺?shí)惠而被摒棄，我們都過分追求某些有實(shí)在用處的東西了，不能不說，這是我們的短淺目光在作祟。

顏回能在一簞食、一瓢飲中樂享大道，為“無用之物”窮困潦倒而不以為苦。我們達(dá)不到顏回那樣的境界，但可以保持對精神的追求，不為“有用之物”迷了眼。

“無用之物”，很多時(shí)候，能消除我們靈魂的塵埃。而看似有用的有用之物不過是方便和幫助我們完成某件事情的工具，那些看似無用之物雖不能給予我們多大的具體的幫助，但它們卻能深刻影響我們的內(nèi)心。想象一下，你可以在余暇時(shí)吟詩怡情，悲傷時(shí)寫文遣懷，更可以來上一場評茶論文，豈不快哉！

我看到的無用之物，猶如青山白水繚繞我的心間。

優(yōu)勢和劣勢的議論文篇二

每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，沒有一個(gè)人是十全十美的，當(dāng)然我也不例外。先從我的缺點(diǎn)說起吧。

我這個(gè)人最大的缺點(diǎn)就是愛睡懶覺，自打我上小學(xué)開始，媽媽每天最痛的事就是叫我起床，媽媽說我每天早上都睡的很像“死豬”一樣，就算火星撞地球，又或是四川地震就在我身邊，我也還是安然無恙的睡著。然而，有次她拿著超大的麥克風(fēng)在我耳邊叫，可我還是充耳不聞。直到媽媽掀開我的被子，扯著我的耳朵，我才會(huì)連滾帶爬的起床，如果媽媽叫我之后又出去，我又會(huì)躺下繼續(xù)做我的美夢。所以每次我到教室都是倒數(shù)幾名。

我的第二大缺點(diǎn)是愛發(fā)小脾氣。我每次和姐姐吵完架，就會(huì)嚎啕大哭，一哭就會(huì)發(fā)脾氣，導(dǎo)致姐妹戰(zhàn)爭及地方分割加物品損壞。所以我們兩一吵架我就會(huì)拿東西摔。

看到我上述的缺點(diǎn)，你一定覺得我是一個(gè)脾氣暴躁，不能自理的壞孩子，其實(shí)，我只是誠實(shí)的說出來我的缺點(diǎn)，不過你放心，我還會(huì)繼續(xù)努力改正。

我的缺點(diǎn)很多，優(yōu)點(diǎn)也不少。

第一，我學(xué)東西學(xué)的非?？欤@可不是自己夸自己哦。前幾天，我爸爸媽媽給我買了一輛自行車，我從來沒碰過自行車，剛開始我總是讓人扶著才敢騎，后來爸爸媽媽上班忙，我就常常一個(gè)人去騎，雖然剛剛開始，常常跌倒。但是我毫不氣餒，不過幾小時(shí)我就學(xué)會(huì)了。

第二，我愛鍛煉身體，你別看我還是一個(gè)小孩子，別以為我只懂得吃，我知道鍛煉身體有助于身體健康，每天傍晚只要等太陽落山我就會(huì)去小區(qū)里騎自行車鍛煉身體。如果下雨，我就會(huì)再家里跳繩。

怎么樣？看了我以上的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)你覺得我是個(gè)好孩子還是壞孩子呢？

優(yōu)勢和劣勢的議論文篇三

我很激動(dòng)地將這個(gè)視頻分享給我一個(gè)好友。他問：“做這個(gè)他們花了多久？”我查了一下資料回答道：“不休不眠的三個(gè)月吧?！焙芫茫疟锍鲆痪洌骸翱墒沁@個(gè)有什么用呢？”

我愣住了，想了很久，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)真的沒有什么用。還原度再高的古城，也只是存在于那個(gè)虛擬世界。我莫名有點(diǎn)難過，為他們付出的不值。

可是，在這世上，有什么東西是有用的呢？

錢財(cái)乃身外之物，生不帶來死不帶去?？墒巧硗庵锏挠重M止是錢財(cái)？

錢財(cái)是無用的，不過多添銅臭；學(xué)問是無用的，文盲也能照活；愛情是無用的，一個(gè)人也是瀟灑；甚至家庭，也是無用的，不過徒增負(fù)擔(dān)。

看完了《瓦爾登湖》，方明白人所生存的最基本條件，不過四個(gè)簡單潦草的大字“保持體溫”，除此之外，全是奢侈與無用。

原來我們所畢生追求的，不過是一堆廢物。

就連我們本身，也是無用的。地球少了誰，都是照樣轉(zhuǎn)。誰會(huì)在意這世上少了那么幾個(gè)***或者別的什么？即便是所有的人類都消失了，太陽照常升起，鳥兒依然在叫，花兒依然在笑。

佛曰：“四大皆空?！?/p>

奈何我不信佛。對我而言，色便是色，空便是空。紅顏即便最后逃不過白骨，我也要抓緊時(shí)間好好欣賞那銷魂蝕骨的好皮囊。

世間萬物大多無用，可這萬物又怎是能用簡單的有用無用來區(qū)別的？我喜歡這世界，即便它無用，我也貪戀它。我討厭癩**，即便它有用，我也避之不及。那辛辛苦苦搭建出來的古城模型，只要贏得同樣愛它的幾個(gè)人的歡呼，也值了。

管它什么黑白是非有用無用，喜歡便夠了。

那些斤斤計(jì)較有用無用的人，大多是惶恐不安的人。焦慮地活在世上，哀嘆著流年易逝，往事隨風(fēng)，不懂得今朝有酒今朝醉，明朝散發(fā)弄扁舟的道理?？释觥坝杏谩钡氖聛碜C明自己的價(jià)值，卻不知這世界大多事物，連他自己，都是無用的。

無用之人，無用之物，因?yàn)橄矚g，所以彼此才有了價(jià)值。此乃無用之道也。

——高考優(yōu)秀議論文

高考優(yōu)秀議論文（精選26篇）

優(yōu)勢和劣勢的議論文篇四

野兔是一種十分狡猾的動(dòng)物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲到它們，但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩聿桓易邲]有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來覓食時(shí)，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)逃之夭夭。但走過一段路后，如果是安全的，它返回時(shí)也會(huì)按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后是一個(gè)機(jī)關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過的路了。

“完美無缺”這個(gè)成語并非所有的事物都適用。地球萬物都有瑕疵，人有高矮胖瘦之分，植物有茂盛稀疏之分……但是，缺點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)不是絕對性的，有時(shí)候兩者之間具有相對性。

比如說這野兔，在沒有下雪天的時(shí)候，獵手連捕捉到它們的機(jī)會(huì)都沒有，可一旦到了下雪天，它們天真地以為走過的路是風(fēng)險(xiǎn)無阻的，那么原路返回也會(huì)是安全的，怎也料想不到會(huì)葬送了生命，此時(shí)的狡猾卻成了赤裸裸的愚蠢。在不同的情況下，缺點(diǎn)可以轉(zhuǎn)化為優(yōu)點(diǎn)，同樣地，優(yōu)點(diǎn)也可以轉(zhuǎn)化為缺點(diǎn)，不要絕對性地認(rèn)為缺點(diǎn)就是缺點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)就是優(yōu)點(diǎn)。

在武俠小說里，會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)武功高強(qiáng)的人在一間狹小的屋子里進(jìn)行打斗，其中一人持著短劍，而另一人則握著長劍。我們都會(huì)有一個(gè)習(xí)慣性的想法：長劍更占優(yōu)勢，可以一伸就打到對手。但是，在狹小的空間里，長劍不再有優(yōu)勢，而是成了一種妨礙，短劍就占了上風(fēng)。

在現(xiàn)實(shí)中，矮人會(huì)因自己的身高而感到卑微，胖子會(huì)因自己的身材而感到懊惱，窮人會(huì)因自己的貧困而埋怨……他們又何曾想到，躲藏處小的時(shí)候，身材矮小的人可以藏進(jìn)去；楊貴妃受盡了一世的寵愛，圓滑也是一種美；貧困可以磨礪一個(gè)人的意志，胸中懷有遠(yuǎn)大的抱負(fù)……這就是優(yōu)勢，屬于他們自己的優(yōu)勢。

當(dāng)我們在抱怨一些事情的時(shí)候，好好地深思熟慮，思考我們的缺點(diǎn)是否也是一種優(yōu)點(diǎn)，你經(jīng)歷過的坎坷，別人也嘗試過……這樣，我們的心情變得格外的開朗與自在，生活也過得輕松與快樂。最重要的是，別讓缺點(diǎn)壓抑自己的內(nèi)心，利用相對性，學(xué)會(huì)掌握缺點(diǎn)，隨機(jī)應(yīng)變地利用缺點(diǎn)。

優(yōu)勢和劣勢的議論文篇五

人的一生必定是起伏不*的，如果你的一生是*淡的，那么你的這一生必定是無聊乏味的。當(dāng)你聽到別人抱怨自己的生活挫折太多的時(shí)候，你就應(yīng)該心*氣和的跟他說：“我們的生活需要挫折?！碑?dāng)然，這可能招來別人的一句“神經(jīng)病”。但是，當(dāng)你的生活真正沒有了挫折的時(shí)候，你就會(huì)抱怨說：“活著實(shí)在是太沒趣了。”

曾經(jīng)有人說過：“我們每個(gè)人都走過的一條路，就是年輕時(shí)候的路。年輕時(shí)的路彎彎曲曲，凹凸不*，我們經(jīng)常會(huì)跌跌碰碰，有時(shí)會(huì)跌進(jìn)一個(gè)大坑里，跌的你鼻青臉腫。但是，當(dāng)你走過了這一段彎曲的路時(shí)，你在回頭望，你會(huì)有無限的思念和感慨。但是，如果你年輕時(shí)的路太過于*坦的話，當(dāng)你走過這一段路時(shí)，你便沒有什么可以留念的了。

那么挫折到底是什么呢？

失敗說：挫折是成長路上永遠(yuǎn)翻不過去的山，因?yàn)榉^一座山，前方又會(huì)有另一座山。

懦弱說：挫折是成長路上的一片荊棘地，會(huì)把人扎的遍體鱗傷。

沮喪說：挫折是被擊倒后的眩暈，讓人丟棄了信心，迷失了前進(jìn)的方向。

1941年12月的一個(gè)深夜，一場大火蔓延了愛迪生的實(shí)驗(yàn)室，這位偉大的發(fā)明家全部的研究心血竟都在這場大火中埋葬——要知道，這可是他大半輩子積累的汗水與心血?。”緫?yīng)痛不欲生的他，留給人們的卻只有一句話：”災(zāi)難有災(zāi)難的價(jià)值，感謝上帝！燒掉了我們所有的錯(cuò)誤，現(xiàn)在可以重新開始了?！皭鄣仙某删椭鴮?shí)讓人佩服，然而在這里更令人欽佩的是他面對挫折時(shí)的那一份坦然，那一份勇氣。

生活需要挫折，因?yàn)樗芙o予你失敗的教訓(xùn)。

生活需要挫折，因?yàn)樗芙o予你失敗的經(jīng)驗(yàn)。

海倫凱勒這個(gè)名字大家一定都知道吧！在她很小的時(shí)候，因?yàn)橐粓霾?，使她變成了一個(gè)集聾、啞、盲于一身的人。如此*凡的一個(gè)人，為什么會(huì)被馬克？吐溫稱為是最杰出的女性呢，甚至于全世界的人都如此之認(rèn)為。她的信念感染了大家，難道不是嗎？沒有人會(huì)想到如此一個(gè)集聾、啞、盲于一身的殘疾人竟然學(xué)會(huì)了說話，學(xué)會(huì)了寫字，甚至學(xué)會(huì)了用手去看東西，不僅如此，她更學(xué)會(huì)了用心去看一樣事物或一件事。我想問的是，作為我們，一個(gè)正常人，又能學(xué)會(huì)一些別的什么呢？我們只是把這些東西當(dāng)作**一般，讓它們本能地去做一些事情。假如讓我們失去三天光明，我們又會(huì)做些什么呢？只不過是一個(gè)個(gè)擺在那而的人架子罷了。我想可能三天都用不了，一天就足以讓我們收不了的。可是又是什么讓海倫堅(jiān)持了一生呢？

生活需要挫折，因?yàn)樗芙o予你成功的啟示。

挫折我們?nèi)松谋貍淦?，更是我們茁壯成長的營養(yǎng)品。為了我們美好的為來，堅(jiān)強(qiáng)起來吧，時(shí)刻準(zhǔn)備著去戰(zhàn)勝挫折！

優(yōu)勢和劣勢的議論文篇六

我問媽媽：“媽媽，什么樣的孩子才是好孩子呢？”媽媽想了想說：“我覺得懂得接納自己的孩子就是好孩子?！?/p>

我又問媽媽：“那我是好孩子嗎？”媽媽笑著反問我：“你懂得接納自己嗎？你覺得自己是個(gè)怎樣的孩子呢？”

我誠實(shí)地回答：“我覺得我是個(gè)普通的孩子。我不是個(gè)各方面都很優(yōu)秀的孩子。我有自己好的一面，也有不好的一面?！?/p>

“能跟我介紹一下你有哪些好的方面和哪些不好的方面嗎？”媽媽很有耐心地繼續(xù)問。

我一時(shí)間不知道該怎么回答。于是媽媽引導(dǎo)我用思維導(dǎo)圖的方法畫了一個(gè)頭上長了兩棵蘋果樹的我。一顆是優(yōu)點(diǎn)樹，樹上長得蘋果就是我的所有優(yōu)點(diǎn)；另一顆是缺點(diǎn)樹，樹上長得蘋果就是我的所有缺點(diǎn)啦！

當(dāng)我把蘋果樹上所有的蘋果都填滿之后，發(fā)現(xiàn)我有13個(gè)缺點(diǎn)蘋果和12個(gè)優(yōu)點(diǎn)蘋果。缺點(diǎn)有拖拉、注意力不集中、沒計(jì)劃、懶散等；優(yōu)點(diǎn)有善良、勇敢、開朗、幽默、獨(dú)立性強(qiáng)等等。不過，居然還是缺點(diǎn)比較多呢！我有點(diǎn)泄氣了。

媽媽給我講了北大學(xué)生的故事，告訴我，一個(gè)完整的人就應(yīng)該是由缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)組成的。如果一個(gè)人只有優(yōu)點(diǎn)沒有缺點(diǎn)，那么很有可能是因?yàn)樗炎约旱娜秉c(diǎn)給藏起來了，最后可能還會(huì)帶來不好的后果。她還鼓勵(lì)我：“只要你能正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，有針對性地去改正缺點(diǎn)，你就比很多大人都厲害了！”

我的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)都這么多！但都是我身上的一部分。我愿意接納這樣的自己！

我是個(gè)好孩子！

優(yōu)勢和劣勢的議論文篇七

看似無用且丑陋軟弱的腿使鹿躲過了獅子的追捕，而那貌似有用且美麗無比的角卻最終斷送了它的性命。鹿在****的感嘆引發(fā)了我對有用與無用的思考。

行走在紛繁復(fù)雜的人世，沿途風(fēng)光無奇不有，而俗世的煙塵容易朦朧原本純凈的雙眼，我們往往習(xí)慣性地僅從表面去判定一件事物對我們是否有用，卻忘記去探求事物最本質(zhì)的價(jià)值。殊不知，有些外表美麗充滿**的東西可能成為你前進(jìn)路上的絆腳石，相反，那些看似無用且被你不屑與忽略的事物反而可能在你墜入懸崖之時(shí)，有力地拽住你，還你一方風(fēng)景。無用之用是為大用！

誠如神秘逍遙的莊子所言“人皆知有用之用，卻不知無用之用也。”“哲學(xué)無用論”曾被傳得沸沸揚(yáng)揚(yáng)，在*擁有廣闊的消費(fèi)市場，侵占了人們的價(jià)值觀領(lǐng)域。而今，被人們認(rèn)為“不能當(dāng)飯吃”的哲學(xué)卻作為對人生價(jià)值的思考給人以“安身立命”之道，指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界，為美好的幸福人生提供一種超越性的思想智慧。同樣的，五千年的華夏文明，浩浩湯湯，至圣先師孔子認(rèn)為有德比有才更重要，美德、品行、信仰等直指精神內(nèi)核，看似幾乎無一絲實(shí)際用處，卻被稱為是思想領(lǐng)域的“無價(jià)之寶”。若只從表面看，我們一定會(huì)輕易地將這些“無用之物”棄擲迤邐，只有當(dāng)深入探究其本質(zhì)，才能發(fā)覺那無用的外表背后流淌著的無上價(jià)值。

愛因斯坦盡管是杰出的物理學(xué)家，但他精通音律，尤其偏愛小提琴，他一再強(qiáng)調(diào)想象力比知識(shí)更重要；科學(xué)家錢學(xué)森亦有著豐富的藝術(shù)涵養(yǎng)。那些看似無用的藝術(shù)卻起到了滋養(yǎng)了靈魂，陶冶了情操的大用。居里夫人在提煉鐳時(shí)不也是從法國人不屑一顧的看似無用的礦渣中提取的嗎？如此看來，無用之物并非真無用，只要我們不流于表面，以貌取物，而是不厭其煩地去探索事物的本質(zhì)，當(dāng)個(gè)人的認(rèn)知和素養(yǎng)達(dá)到一定境界之時(shí)，無用便成了大用。

反觀當(dāng)下，這是一個(gè)實(shí)用**盛行的時(shí)代，人們急躁，輕浮，我們還來不及等待無用之用，就迫不及待地投入“有用”的懷抱，與外表美麗的物質(zhì)纏綿交織。一顆顆急功近利之心在人世間浮沉，迷茫。

誠然，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)里，在變化萬千的世界里，何為有用何為無用，我心不得而知。但誠如魯迅所言“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”我以為，我們應(yīng)該摒棄以美丑論價(jià)值的偏見，真正地探究事物本身存在的意義，如此，方能在繁華世間，尋得真正有用的精華，以我為主，為我所用。

優(yōu)勢和劣勢的議論文篇八

人人都需要面對自己漫無邊際的人生，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，如果要腳踏實(shí)地走完這一遭，恐怕也已經(jīng)發(fā)如雪了，不過不必遺憾，人生因此才會(huì)精彩。而走過這一遭來，需要帶上優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)這般裝備。

人人都喜歡優(yōu)點(diǎn)，優(yōu)點(diǎn)總能讓人們愛你如珍寶，仿佛就像是天與地之分，擁有一個(gè)其他人所不可及的優(yōu)點(diǎn)，從此連走在路上也能大搖大擺，一幅官腔，官樣。

虎和貓，皆屬于貓科動(dòng)物，人們卻更喜歡貓，因?yàn)閺奈从腥藢⒒⑴踉谑种?。虎雖是猛獸，卻一點(diǎn)也不被人輕憐重惜，而貓卻不同，身上有百般優(yōu)點(diǎn)惹人喜愛：它們乖巧可愛，性格古怪，老舍就這么說過；它們愛屋及烏，并不就地方便；它們千伶百俐，是捕鼠的好能手。如此百般優(yōu)點(diǎn)清單，有誰不喜歡它呢？

優(yōu)點(diǎn)是讓人喜歡的基本條件，而缺點(diǎn)便是讓人討厭的基本條件。說缺點(diǎn)，一個(gè)人十有八九便是。人非圣賢，誰沒有缺點(diǎn)呢？缺點(diǎn)不是萬惡之源嗎？斷乎不是?？v使缺點(diǎn)有一丟丟的不足之意，也并非一個(gè)真正的萬惡之源。

著名人士列寧，小時(shí)去姑媽家做客時(shí)，不慎將花瓶打碎，當(dāng)姑媽聞聽聲音沖入房間時(shí)，列寧還正難以為情。姑媽問，是誰打碎了她的花瓶？列寧一下愣住了，片刻，列寧也與其他孩子們異口同聲的說：“不是我！”然而，他的母親早已猜到花瓶是淘氣的列寧打破的，因?yàn)榱袑幪貏e調(diào)皮，在家中也發(fā)生過類似的事情。但是列寧向來都是主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，從未撒過謊。母親一直守住口，沒有給列寧講起這件事，只是給兒子講誠信美德的故事。有一天，列寧忽然哭了起來，母親配合地問其故，于是母親安慰說：“你給姑媽寫信道歉，她就會(huì)原諒你的?！绷袑幝犃T，提筆就寫，在母親的幫助下，他給姑媽寫信承認(rèn)了錯(cuò)誤。從此以后，列寧再也沒有說過謊話，正因?yàn)槿绱?，長大之后的他才獲得了人民的支持。

缺點(diǎn)在每個(gè)人眼中固然是人生的障礙，但是因?yàn)橛辛苏系K才能讓人生走的更成功，因?yàn)橛辛死щy才能讓生命更加炫彩。所以，當(dāng)人已認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，并知錯(cuò)就改，這缺點(diǎn)的力量能化成足足的動(dòng)力，將你推向前方，那時(shí)，這不再會(huì)是缺點(diǎn)，而是人生的奇妙的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

優(yōu)點(diǎn)也并非絕對完美，相信大家也都聽過龜兔賽跑的故事。兔的速度絕對能比龜快，這是兔的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也是兔的缺點(diǎn)，因?yàn)閮?yōu)點(diǎn)才有了驕傲這種罪惡的誕生，因?yàn)橛辛蓑湴敛艜?huì)落后。關(guān)羽鎮(zhèn)守荊州那事，也不正是如此嗎？關(guān)羽武力高強(qiáng)，正是他的優(yōu)點(diǎn)，就是因?yàn)樗膬?yōu)點(diǎn)，在大兵出征之時(shí)，掉以輕心，導(dǎo)致失守，慘遭殺身之禍，一代武圣，就這樣吳軍被鎮(zhèn)壓了嗎？夷陵之戰(zhàn)的劉備。由于不費(fèi)吹灰之力就奪得荊州和益州，而和他對壘的陸遜在他眼中還只是個(gè)黃毛小子，所以他便有了輕敵之心。最后結(jié)果可想而知。

正如綜上所述，優(yōu)點(diǎn)固然美好，卻也能成為罪惡的開端，就如缺點(diǎn)一般，也能殘害你的人生。

如果你有優(yōu)點(diǎn)，不要驕傲，因?yàn)橐獢財(cái)嘧飷旱拈_端；如果你有缺點(diǎn)，為何沮喪，因?yàn)檫@也能成為你奇妙的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，其實(shí)也就是一個(gè)謎。

優(yōu)勢和劣勢的議論文篇九

鳧脛雖短，續(xù)之則憂；鶴脛雖長，斷之則悲。優(yōu)勢與劣勢，一念之間；長處與短處，因人而異。

優(yōu)勢往往不只是優(yōu)勢，它還伴有危機(jī)四伏。一代梟雄曹孟德才智過人，風(fēng)流倜儻卻生性多疑。可惜了自己滿腹才華卻留不下有才之士，眼睛里容不得一點(diǎn)沙子，是可謂為名相不可為圣主。不可為呀。其人本居高位，也曾挾天子以令諸侯卻打不破孫劉聯(lián)合是為何？無法善待人才，不能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，與他同時(shí)代的劉皇叔恰恰形成了鮮明對比。天縱英才王勃，六歲善文辭，九歲作《指瑕》一文指出顏師錯(cuò)誤，未及冠便以授朝散郎。只因一時(shí)大意，檄文一出，被斥出府。幸而路過滕王閣，把握機(jī)會(huì)，一氣呵成，千古序文令滿座皆驚。初唐四杰之首便因此而來。

因此我們說：路雖短且曲，不可大意。脛之長短，因人而異，因事而異。

劣勢不僅僅只是劣勢，它還暗含柳暗花明。一代舞蹈家邰麗華雙耳失聰。不到音樂的人如何舞蹈？邰麗華能，邰麗華身后站著的幾十位聾啞人都能。她們沒因?yàn)檫@些無法彌補(bǔ)的缺失而放棄自己，而是刻苦。勤奮，一曲《千手觀音》在幾十億人前大放異彩。被上帝遺棄的孩子沒有墮入**，而是以一種絕妙的姿態(tài)在人間舞蹈。她們舞出生命的華彩，這是她們異于常人，優(yōu)于常人的地方。美神維納斯雙臂不全，不少人想起彌補(bǔ)這種缺憾，試了無數(shù)次的他們終于發(fā)現(xiàn)殘缺的維納斯才是最美的。神容納這種遺憾，世人卻想為之彌補(bǔ)。雙臂缺失是神的選擇，這是我們眼中的短者，也是神眼中的**。

因此我們說：路雖長且*，無需氣餒。脛之長短，因人而異，因事而異。

優(yōu)勢與劣勢，從來都是相對的，但不是絕對的。他人眼中的與其本身擁有都沒有直接聯(lián)系。一把好刀，不會(huì)用的人拿去殺雞。一把木刃，正義的俠客可取惡霸性命于百里，**于無形。優(yōu)勢與劣勢就像我們手中的武器，如何用，能不能用，什么時(shí)候用，全看拿刀的人會(huì)如何。**與短者全看人本身如何看待，能否充分利用自己的武器，全看自己的態(tài)度，不怨天不尤人。

脛之長短，因人而異，因事而異。塞翁失馬，焉知非福。