無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧

故事會(huì)民間故事200字篇一

王昭君，名嬙，字昭君。西晉時(shí)，為避司馬昭之諱，改稱(chēng)“明君”。西漢晚期生于南郡興山縣(今湖北省秭歸縣)。因聰慧麗質(zhì)，漢元帝時(shí)入宮為“待詔”。

西漢晚期，漢王朝和匈奴停息了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，恢復(fù)了“和親”關(guān)系。漢元帝竟寧元年(公元前33年)，西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求，同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好、民族和睦相處的局面，受到歷代人民的稱(chēng)贊。

王昭君自愿出塞，遠(yuǎn)嫁異族，表現(xiàn)了一個(gè)弱女子不顧邊塞荒涼，不畏北地風(fēng)寒和氈帳之苦的非凡膽識(shí)和勇氣。關(guān)于昭君出塞，《后漢書(shū)·南匈奴傳》有一段生動(dòng)的記載，王昭君“乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì)，帝召五女以示之。昭君豐容靚飾，光明漢宮，顧影徘徊，竦動(dòng)左右”。呼韓邪單于為能得到這樣一位美麗的妻子，十分歡喜。“上書(shū)愿保塞上谷以西至敦煌，傳之無(wú)窮。請(qǐng)罷邊備塞吏卒，以休天子人民”。

昭君出塞和親，是當(dāng)時(shí)漢匈雙方政治上的一件大事。漢元帝為紀(jì)念這次和親，改元為“竟寧”，意為和平安寧。呼韓邪單于把昭君封為寧胡閼氏，即胡漢友好皇后。匈奴呼韓邪單于歸漢和昭君出塞，也反映了當(dāng)時(shí)各族勞動(dòng)人民的共同愿望和要求。在呼和浩特市附近的漢城和包頭市附近的西漢晚期墓葬中出土的“單于和親”、“千秋萬(wàn)歲”、“長(zhǎng)樂(lè)未央”、“單于天降”等瓦當(dāng)和“單于和親”4字磚，以及“單于和親”、“千秋萬(wàn)歲”、“安樂(lè)未央”12字磚說(shuō)明長(zhǎng)城沿線各族人民對(duì)和親和昭君出塞的熱情頌揚(yáng)。昭君出塞和親，播下了漢匈和平睦鄰的種子，這顆種子生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，對(duì)以后漢族與北方各兄弟民族的團(tuán)結(jié)友好，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

不幸的是，王昭君與呼韓邪單于結(jié)婚僅兩年，呼韓邪單于就去世了。她和呼韓邪單于生了一個(gè)兒子，名叫伊屠智牙師。呼韓邪單于死后，昭君又依據(jù)匈奴“父死妻其后母”的習(xí)俗，改嫁呼韓邪單于第一閼氏所生的長(zhǎng)子復(fù)株累單于雕陶莫皋。昭君與雕陶莫皋生有兩女，長(zhǎng)女名叫須卜居次，即須卜公主，小女名叫當(dāng)于居次，即當(dāng)于公主。

昭君和呼韓邪單于結(jié)婚時(shí)，年齡大約20歲左右，估計(jì)在新莽年間(公元前9年～23年)去世。據(jù)敦煌發(fā)現(xiàn)的唐代《王昭君變文》記載，昭君去逝后，埋葬儀式按匈奴習(xí)俗進(jìn)行，非常隆重?！肮讟●妨?，更別方圓”。“醞五百甕酒，殺十萬(wàn)口羊，退犢燖馳，飲食盈川，人倫若海。一百里鋪氍?毛毯，踏實(shí)而行。五百里鋪金銀胡瓶，下腳無(wú)處。單于親降，部落皆來(lái)，傾國(guó)成儀，乃葬昭軍(君)?！睗h孝哀皇帝(公元前6年～1年)也差使楊少征前往單于處吊唁。隆重的葬儀，反映了匈奴對(duì)昭君的懷念和對(duì)漢匈和親的肯定態(tài)度。

昭君出塞后60年，是漢匈和睦相處的60年，也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年，出現(xiàn)了“牛馬布野人民熾盛”的繁榮景象。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民，深深地愛(ài)戴著王昭君。民間傳說(shuō)，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí)，和呼韓邪單于走到黑河邊上，只見(jiàn)朔風(fēng)怒吼，飛沙走石，人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶，頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號(hào)，天上彩霞橫空，祥云繚繞，地下冰雪消融，萬(wàn)物復(fù)蘇。一會(huì)兒，遍地長(zhǎng)滿(mǎn)了鮮嫩的青草，開(kāi)遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了，近處的黑水澄清了。還飛來(lái)了無(wú)數(shù)的百靈、布谷、喜鵲，在她(他)們頭頂上盤(pán)旋和歌唱。單于和匈奴人民高興極了，于是就在黑水邊定居下來(lái)。后來(lái)，王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草豐美，人畜兩旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一劃，地上就會(huì)出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子，撒在地下，于是就長(zhǎng)出了五谷雜糧。昭君去世時(shí)，遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來(lái)送葬，他們用衣襟包上土，一包一包的壘起了昭君墓。傳說(shuō)昭君墓一日三變，“晨如鋒，午如鐘，酉如樅”。就是說(shuō)，昭君墓早晨猶如一座山峰，中午猶如一座鼎鐘，黃昏時(shí)猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物)。

王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征，她的功績(jī)也得到后世的尊重?？脊艑W(xué)家從昭君墳得到的文物推斷，金元時(shí)期，墓前就有享堂之類(lèi)的建筑物。清代康熙年間，張鵬翮和錢(qián)良鐸途經(jīng)呼和浩特時(shí)，還看到青冢南琉璃瓦碎片成堆，并有黑色的石虎、石馬各一個(gè)，白色的石獅一個(gè)，石頭房子一座，石頭小房子上還豎著用蒙古文書(shū)寫(xiě)的幡旗，以及當(dāng)?shù)厝嗽谇嘹ｍ斢猛翂镜囊粋€(gè)小方亭，方亭內(nèi)藏佛像、綢布和豆麥。青冢旁還有一棵古柳，濃蔭覆地，蒼翠撲人。那些石虎、石獅、石馬、石頭房子和小方亭，寄托著當(dāng)時(shí)呼和浩特地區(qū)各族人民對(duì)王昭君的深刻眷戀和哀思，忠實(shí)地陪伴著這位遠(yuǎn)嫁的漢家姑娘。

歷代文人墨客對(duì)昭君出塞多有評(píng)說(shuō)，說(shuō)是最貼切的是唐代詩(shī)人張仲素：“仙娥今下嫁，驕子自同知。劍戟?dú)w田里，牛羊繞塞多?！?/p>

除青冢外，大青山南麓還有十幾個(gè)昭君墓。歷史學(xué)家翦伯贊說(shuō)的好：“王昭君埋葬在哪里，這件事并不重要，重要的是為什么會(huì)出現(xiàn)這么多昭君墓。顯然，這些昭君墓的出現(xiàn)，反映了內(nèi)蒙古各族人民對(duì)王昭君這個(gè)人物有好感，他們都希望王昭君埋葬在自己的家鄉(xiāng)。

解放后，市人民政府對(duì)昭君墳進(jìn)行了多次修繕。1964年，內(nèi)蒙古自治區(qū)人民委員會(huì)把昭君墳列為自治區(qū)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。如今的昭君墳，已成為一座規(guī)模宏大的陵園。南北長(zhǎng)300米，東西寬162米，墓高33米，占地約73畝。走到墓前，首先映入眼簾的是一座高3.95米，重5噸的呼韓邪單于與王昭君閼氏并轡而行的大型銅鑄雕像。再往北行，朝陽(yáng)聳立著一塊高大石碑，石碑上用蒙漢兩種文字鐫刻著已故國(guó)家副主席董必武的詩(shī)作《謁昭君墓》：”昭君自有千秋在，胡漢和親識(shí)見(jiàn)高。詞客各抒胸臆懣，舞文弄墨總徒勞?！笆蠓絻蓚?cè)，七塊各代石碑歷歷在目。墓前有相連的兩層平臺(tái)。拾級(jí)而上至墓頂，有六角攢尖蘭亭一處。墓前院內(nèi)，歷史文物陳列廳分列東西，陳列廳內(nèi)，有漢白玉昭君雕像一座，娥眉秀發(fā)，明眸皓齒，懷抱琵琶，淺顰低笑，栩栩如生。

王昭君--民族團(tuán)結(jié)友好的使者，自古以來(lái)就活在人民心中，為各族人民所崇敬和傳頌。

故事會(huì)民間故事200字篇二

清朝乾隆年間，秀州府崇德縣有個(gè)縣令叫章清，讀書(shū)人出身，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，為官清正廉潔，在百姓中名聲極佳。章清到崇德縣沒(méi)幾年功夫，便將縣城治理得井井有條，路不拾遺。

這時(shí)，恰逢臨縣盜案不斷，鬧得人心惶惶，上峰一紙文書(shū)，將章清調(diào)往鄰縣當(dāng)縣令，整治那副爛攤子。章清只身前往鄰縣，燒起了新官上任的三把火。說(shuō)來(lái)也有趣，自章清上任后，那些盜賊從此銷(xiāo)聲匿跡，再無(wú)盜案發(fā)生。很快，整個(gè)縣城便呈現(xiàn)出一派安寧詳和的局面。

數(shù)月后，章清將家人接來(lái)一起居住。三年任期滿(mǎn)后，章清雇了條船，率家人離任返鄉(xiāng)。

百姓自愿聚集在碼頭，為章清送行。章清辭別眾人，忽然眼前人影一閃，架在鼻梁上的那副近視眼鏡竟不翼而飛。章清大吃一驚，險(xiǎn)些跌入河中，幸虧船夫機(jī)警，一把將他拉住。

眼鏡的不翼而飛，使章清百思不得其解，說(shuō)被盜吧，這眼鏡又不值幾個(gè)錢(qián)，盜它干啥?說(shuō)丟了吧，怎么會(huì)沒(méi)有絲毫感覺(jué)?他不由得連連搖頭，深感奇怪。好在行李中還帶有備用眼鏡，尚不致于兩眼一抹黑。于是，揮揮手。吩咐船夫開(kāi)船。

當(dāng)天晚上，船停泊在一個(gè)與鄰縣交界的小鎮(zhèn)上過(guò)夜。第二天一早，章清忽然發(fā)現(xiàn)放在船艙中的十只大木箱全都無(wú)影無(wú)蹤了。這可是章清的全部家產(chǎn)呀，他不由驚得目瞪口呆。好大膽的竊賊，我人尚未出縣境，竊賊便立馬出現(xiàn)了，還偷到了我的頭上，真是可惡!如此看來(lái)，昨天那副眼鏡肯定也是被偷走的。

怎么辦?章清考慮半晌：那些竊賊得手后肯定己遠(yuǎn)走高飛，上哪兒去找他們呀，唉，自認(rèn)晦氣算了。想到這里，他長(zhǎng)嘆一口氣，吩咐船家開(kāi)船。

船行三天，終于平安抵達(dá)章清的家鄉(xiāng)。章清遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)碼頭上整整齊齊堆放著十只大木箱，看上去十分熟悉，仿佛就是自己被盜走的木箱。章清十分奇怪，連忙跳上岸，匆匆趕過(guò)去一看，天哪，果然是自己的箱子，那箱子頂上還放著一封書(shū)信，壓信之物正是那不翼而飛的眼鏡。

章清又驚又喜，當(dāng)即拆開(kāi)書(shū)信，只見(jiàn)信上寫(xiě)道：

章大人：

我們是一幫盜賊，你在任時(shí)，我們慕你清正廉潔的名聲，從末在你管轄的縣境內(nèi)行竊。但是，你離任時(shí)竟帶走十只沉重的大木箱，不由得使我們尋你這位清官表示懷疑。于是，我們先竊眼鏡再盜木箱，給你點(diǎn)顏色看看?？煞樗心鞠洌愕呢?cái)產(chǎn)除了書(shū)還是書(shū)，所有的積蓄尚不足三十兩紋銀。人們常說(shuō)：“一年清知縣、十萬(wàn)雪花銀?！笨赡惝?dāng)了多年的縣令，仍一貧如洗?？磥?lái)你的確是個(gè)清官，老百姓沒(méi)有看錯(cuò)你。我們先前多有冒犯，實(shí)在抱歉，故特將竊走之物完璧歸趙，還望大人海涵。

幾個(gè)自以為是的竊賊

原來(lái)如此!章清感嘆萬(wàn)千，不由得自言自語(yǔ)地說(shuō)：“嗨，真是盜亦有道呀!”

故事會(huì)民間故事200字篇三

毓璜頂，其實(shí)原來(lái)叫玉皇頂。據(jù)傳，自從宋朝徽宗皇帝封光焰妙樂(lè)國(guó)國(guó)王凈德的兒子為昊天金闋至尊玉皇大帝，并下詔書(shū)天下各地建廟塑像供奉。此后，全國(guó)不少高山峰巔都建有玉皇廟，或稱(chēng)玉皇頂。

現(xiàn)在的毓璜頂之名更于清光緒十九(公元一八 九三)年。當(dāng)時(shí)在煙臺(tái)奇山所，有一位雅士，名叫劉次垣，他經(jīng)常游逛毓璜頂，每次都被這里的美景所陶醉，但又總覺(jué)得“玉皇”的名字不雅。一日，劉次垣對(duì)同游者說(shuō)：“異哉，玉皇頂之命名也，其毋乃褻尊嚴(yán)乎?況此山脈南出塔頂，其勢(shì)蜿蜒，氣若爭(zhēng)赴，遙而望之，如渴驥之奔泉，至此而一束。而其東，則群峰嵯峨，綿亙?nèi)謇?。?西，則林巒層疊，崢嶸而突兀，左環(huán)右抱，犁然在目，獨(dú)西山之郁然中處，直超塵而絕俗。此固我村之巨鎮(zhèn)，實(shí)為菁花之氣所鐘毓。以毓璜而更之何如?”同人一齊贊同。于是，“玉皇”便改成“毓璜”，他又寫(xiě)下了“毓秀鐘靈地不愛(ài)寶，璜琮璞玉山自生輝”的楹聯(lián)。意思是說(shuō)，大自然不吝惜它的寶藏，將天然秀氣，一切美溢皆凝結(jié)于此，可稱(chēng)得上是世外光華。這里既概括又具體解釋了“毓璜”的含義：“毓”是生育、養(yǎng)育的意思;“璜”是一種精美的玉器，同時(shí)點(diǎn)明此處山崗優(yōu)美絢麗的特點(diǎn)。

玉皇廟是毓璜頂公園的三大景點(diǎn)之一，步入玉皇廟山門(mén)，內(nèi)有左右兩個(gè)把門(mén)將軍，關(guān)于這兩個(gè)把門(mén)將軍的來(lái)歷還有一個(gè)歷史傳說(shuō)。這兩個(gè)將軍，一個(gè)叫尉遲敬德，一個(gè)是秦瓊，都是唐太宗李世民時(shí)的名將，非常受李世民寵愛(ài)。傳說(shuō)，唐太宗得到天下，坐上皇帝寶座最初，常常因開(kāi)國(guó)時(shí)殺人無(wú)數(shù)而心生恐懼，夜晚睡覺(jué)惡夢(mèng)連連，被鬼怪鬧得不得安寧。后來(lái)上朝時(shí)李世民便訴苦于眾大臣。秦瓊與尉遲敬德便自告奮勇為他把門(mén)驅(qū)邪。果然，當(dāng)天夜里，唐太宗睡得很甜。此后，兩人便天天為他把門(mén)。時(shí)日不久，唐太宗非常疼惜二人，不忍心他們白天帶兵打仗，晚上還要為自己站崗守門(mén)，于是他想到一個(gè)辦法，找人把秦瓊和尉遲敬德的像畫(huà)了下來(lái)，貼在左右兩個(gè)大門(mén)上。傳至后來(lái)，秦瓊、尉遲敬德就成了驅(qū)邪鎮(zhèn)妖的門(mén)神了，也成為流傳最廣、影響最大的兩個(gè)門(mén)神。

玉皇廟歷史悠久，古樹(shù)很多，其中有220__年以上的黃楊和冬青，后院那棵600歲的老石榴樹(shù)，更引人注目。

俗話說(shuō)夏日石榴紅似火，而這棵老石榴樹(shù)開(kāi)的卻是白花，結(jié)的也是白色果實(shí)。與這老石榴樹(shù)相對(duì)的是一棵茁壯的小石榴樹(shù)，它開(kāi)的是紅花，結(jié)的是紅果紅籽。它們一老一少，成為玉皇廟內(nèi)的一景，被人稱(chēng)為“童叟奇觀”。每年六、七月份，石榴花開(kāi)，紅白相間，分外妖嬈美麗。到了石榴果實(shí)累累掛滿(mǎn)枝頭時(shí)，笑迎著游客，別有一番景色。

說(shuō)起這棵蒼老虬曲600歲的老石榴樹(shù)，還有一段動(dòng)人的故事：革命老前輩，不僅關(guān)心祖國(guó)人民的安危，也關(guān)心大自然草木的生存。1964年，有人想把這棵老石榴樹(shù)砍掉。此時(shí)恰逢董必武副主席在煙臺(tái)，得知有人要砍掉這棵歷史久遠(yuǎn)的老樹(shù)后，他感慨地說(shuō)：“這歷經(jīng)滄桑的老石榴樹(shù)不能殺，留著讓人們看看它是怎樣一代接著一代活下來(lái)的，作為歷史的見(jiàn)證?！本瓦@樣，董必武的一句話，620__年的老石榴樹(shù)得而復(fù)生。想必樹(shù)木也有情，老石榴樹(shù)為報(bào)答董必武的救命之恩，從此為迎接國(guó)內(nèi)外的賓客而開(kāi)花結(jié)果。所以今天我們還能再次欣賞到這“童叟奇觀”的景致實(shí)屬不易。

故事會(huì)民間故事200字篇四

清朝乾隆年間，秀州府崇德縣有個(gè)縣令叫章清，讀書(shū)人出身，滿(mǎn)腹經(jīng)綸，為官清正廉潔，在百姓中名聲極佳。章清到崇德縣沒(méi)幾年功夫，便將縣城治理得井井有條，路不拾遺。

這時(shí)，恰逢臨縣盜案不斷，鬧得人心惶惶，上峰一紙文書(shū)，將章清調(diào)往鄰縣當(dāng)縣令，整治那副爛攤子。章清只身前往鄰縣，燒起了新官上任的三把火。說(shuō)來(lái)也有趣，自章清上任后，那些盜賊從此銷(xiāo)聲匿跡，再無(wú)盜案發(fā)生。很快，整個(gè)縣城便呈現(xiàn)出一派安寧詳和的局面。

數(shù)月后，章清將家人接來(lái)一起居住。三年任期滿(mǎn)后，章清雇了條船，率家人離任返鄉(xiāng)。

百姓自愿聚集在碼頭，為章清送行。章清辭別眾人，忽然眼前人影一閃，架在鼻梁上的那副近視眼鏡竟不翼而飛。章清大吃一驚，險(xiǎn)些跌入河中，幸虧船夫機(jī)警，一把將他拉住。

眼鏡的不翼而飛，使章清百思不得其解，說(shuō)被盜吧，這眼鏡又不值幾個(gè)錢(qián)，盜它干啥?說(shuō)丟了吧，怎么會(huì)沒(méi)有絲毫感覺(jué)?他不由得連連搖頭，深感奇怪。好在行李中還帶有備用眼鏡，尚不致于兩眼一抹黑。于是，揮揮手。吩咐船夫開(kāi)船。

當(dāng)天晚上，船停泊在一個(gè)與鄰縣交界的小鎮(zhèn)上過(guò)夜。第二天一早，章清忽然發(fā)現(xiàn)放在船艙中的十只大木箱全都無(wú)影無(wú)蹤了。這可是章清的全部家產(chǎn)呀，他不由驚得目瞪口呆。好大膽的竊賊，我人尚未出縣境，竊賊便立馬出現(xiàn)了，還偷到了我的頭上，真是可惡!如此看來(lái)，昨天那副眼鏡肯定也是被偷走的。

怎么辦?章清考慮半晌：那些竊賊得手后肯定己遠(yuǎn)走高飛，上哪兒去找他們呀，唉，自認(rèn)晦氣算了。想到這里，他長(zhǎng)嘆一口氣，吩咐船家開(kāi)船。

船行三天，終于平安抵達(dá)章清的家鄉(xiāng)。章清遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見(jiàn)碼頭上整整齊齊堆放著十只大木箱，看上去十分熟悉，仿佛就是自己被盜走的木箱。章清十分奇怪，連忙跳上岸，匆匆趕過(guò)去一看，天哪，果然是自己的箱子，那箱子頂上還放著一封書(shū)信，壓信之物正是那不翼而飛的眼鏡。

章清又驚又喜，當(dāng)即拆開(kāi)書(shū)信，只見(jiàn)信上寫(xiě)道：

章大人：

我們是一幫盜賊，你在任時(shí)，我們慕你清正廉潔的名聲，從末在你管轄的縣境內(nèi)行竊。但是，你離任時(shí)竟帶走十只沉重的大木箱，不由得使我們尋你這位清官表示懷疑。于是，我們先竊眼鏡再盜木箱，給你點(diǎn)顏色看看。可翻遍所有木箱，你的財(cái)產(chǎn)除了書(shū)還是書(shū)，所有的積蓄尚不足三十兩紋銀。人們常說(shuō)：“一年清知縣、十萬(wàn)雪花銀?！笨赡惝?dāng)了多年的縣令，仍一貧如洗。看來(lái)你的確是個(gè)清官，老百姓沒(méi)有看錯(cuò)你。我們先前多有冒犯，實(shí)在抱歉，故特將竊走之物完璧歸趙，還望大人海涵。

幾個(gè)自以為是的竊賊

原來(lái)如此!章清感嘆萬(wàn)千，不由得自言自語(yǔ)地說(shuō)：“嗨，真是盜亦有道呀!”

民間故事會(huì)大全 施耐庵懲惡

《水滸》的作者施耐庵，不僅是小說(shuō)家，而且是武藝高強(qiáng)、見(jiàn)義勇為的好漢呢!

明朝初年的一天，施耐庵在一座茶山上游玩，正遇見(jiàn)一個(gè)惡霸在強(qiáng)奪農(nóng)夫的茶園。他十分氣憤地趕上前去阻止。惡霸見(jiàn)來(lái)人理直氣壯，只好偷偷地溜了。可是事后，惡霸打聽(tīng)到來(lái)人的住處后，便花錢(qián)雇了一幫打手，圍住施耐庵的居所。施耐庵見(jiàn)此情景，只是微微冷笑，便坦然自若地邁出了門(mén)。打手們見(jiàn)他赤手空拳，便一哄而上。其中一個(gè)黑臉大漢，手舉根鐵棒挾著風(fēng)聲朝施耐庵的頭頂劈來(lái)。施耐庵側(cè)身擺頭，一個(gè)“順風(fēng)扯旗”，讓過(guò)了棒鋒，雙手就抓住了鐵棒，同時(shí)飛起右腳，正好踢在大漢的小腹上，那家伙便滾出一丈多遠(yuǎn)。施耐庵舞起奪來(lái)的鐵棒，一陣旋風(fēng)般的橫掃，嚇得那幫家伙四處逃竄。有一年的元宵節(jié)，施耐庵上街觀花燈。忽然看見(jiàn)一個(gè)惡少在街尾侮辱一名婦女。他怒火頓起，用右手將那家伙提起，爾后象摔死狗似的將他摔在地上。惡少?lài)樀眠B連磕頭求饒，施耐庵這才饒了他。誰(shuí)知第二天，那家伙糾集了七八個(gè)無(wú)賴(lài)前來(lái)報(bào)復(fù)。施耐庵不慌不忙地找來(lái)一根粗繩，讓無(wú)賴(lài)們用繩子拴住他的雙腿，然后叫他們用力拉?？墒牵M管他們一個(gè)個(gè)累得臉紅脖子粗，施耐庵的雙腳像生了根，紋絲不動(dòng)。接著，他取出鐵棒，一記“烏龍擺尾”，便將身旁的一棵大楊樹(shù)“咔嚓”一聲打斷。無(wú)賴(lài)們見(jiàn)他有如此功力，才知道是遇上了高手，個(gè)個(gè)叩頭認(rèn)輸了。后來(lái)，施耐庵在寫(xiě)《水滸》時(shí)，還將這段親身經(jīng)歷融進(jìn)魯智深在大相國(guó)寺降伏眾潑皮的情節(jié)中去了呢。