每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

高中語文應用文篇一

社會是一個大家庭，我們每個人都是其中的一分子。團結、互助、友愛是人生必不可少的道德品質，只有擁有這種優(yōu)秀的品質，我們才能有機結合起來，擔當起建設祖國的重任，社會才能和諧發(fā)展。

在校園，在我們身邊，團結互助友愛的行為隨處可見。

在學校春季運動會中，我們舉行了別開生面的拔河比賽。雖然我們班沒有多少“重量級”選手，卻奇跡般地奪得了第三名的好成績，同學們歡呼啊，跳躍?。】康氖鞘裁?？是我們全班同學一顆顆無比團結友愛的心，想為班上爭得榮譽。所以在非常緊要的關頭，大家齊心協(xié)力，心往一處想，勁往一處使，拼勁全力，取得了勝利。不容易呀！這就是團結合作的力量！

這學期，學校在操場上舉行了一次“拯救生命、真情行動”愛心捐贈活動，當同學們得知需要救助的是8歲患白血病的兒童時，都踴躍地捐出自己平時積攢的零花錢，5元、10元、20元……有的同學甚至捐了100元！雖然我們捐的不多，但是滴水成河，表達了我們的一份愛心。在云南遭遇特大旱災時，學校大隊部發(fā)出倡議，號召少先隊員積極向災區(qū)伸出援助之手，同學們以“捐贈一瓶水”為起點，與災區(qū)同胞共度難關。

我們在這么寬敞、明亮的教室里讀書真是幸福，想想那些因病不能上學，或是在偏遠山區(qū)里的同學，別說讀書，有的連吃飯都困難，這對他們多么不公平！也給社會帶來了不和諧，真希望全社會都來關心、幫助他們！

在我們校園里，也時常有一些不和諧的事情發(fā)生。前不久，我們班的兩位同學就因為一件芝麻大點兒的事兒傷了感情。一個同學在中午吃飯的時候不小心碰了前面的同學，前面的同學以為是他在逗他，又碰他一下，這樣你一下我一下，還真的打了起來。從那以后，他們互不理睬，有時還找點小事報復、吵架。最后多虧同學告訴了老師，老師對他們進行了嚴厲的批評和耐心的教育，使這兩位同學都認識到自己的錯誤，后來還成了互相幫助的好朋友。要是同學間互相謙讓，互相容忍，寬宏大量，就不會有這些不愉快的事情發(fā)生。

同學們，讓我們多一份關愛，少一些爭執(zhí)，多一份真情，少一些矛盾，讓生活中不和諧的音符統(tǒng)統(tǒng)消失，讓我們用團結友愛奏出美妙的交響樂！讓我們的社會，我們的校園充滿和諧，讓我們每一個同學在和諧的環(huán)境中茁壯成長！

高中語文應用文篇二

成長是漫長的，成長是艱難的，成長又是幸福的。

;我可以作為一名為祖國自由而戰(zhàn)的勇士，體驗一下“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”;我可以就肩挑著重擔，替父母撫平眼角的皺紋，盡一點兒“報得三春暉”的孝心。

這些都是兒時憧憬的長大后的情景，可是成長的路是那么的漫長，盡管我們已經(jīng)成長了十多年，但我們離那夢太遠了，我們不成熟，我們依然很幼稚。

成長的路是漫長的，同時也是曲折的，布滿荊棘，甚至還有深淵。成長豈能盡如人意?把困難視為挑戰(zhàn)，以積極的態(tài)度對待困難，只要堅持到底，你就成功了，成長了。在成長中有陷阱和深淵，要時刻保持清醒的頭腦。臨陣不慌，鎮(zhèn)定自若，三思而后行，就不會造成“一失足成千古恨”的遺憾，更能應付各種困難，離成熟就不遠了。磨難和幸福是一對雙胞胎，時刻伴隨在我們成長的每一天。每當回家時，清貧的父母拿出家里最“珍貴”的東西給我，那時怎么會不幸福?清貧是磨難，而親情給我幸福。當我付出努力取得好成績時，看到父母的笑，我怎能不幸福?學習上的困難是磨難，而父母欣慰的笑容就是幸福。

其實，成長就在我們生活中的每一瞬間，成長中有苦有樂，與困難作斗爭，共享快樂，你就會發(fā)現(xiàn)成長是快樂的`，美好的。

高中語文應用文篇三

宋代作為中國封建社會逐步走向沒落的后期代表，在審美文化方面卻出現(xiàn)了一個反彈式的小高峰。宋代民俗文化審美的一大特點，就是以人為核心，注重個體內在心靈對社會人生的感受，側重對人生存在意義、人生境界和人生價值等方面的詩意思考和追問。宋代延續(xù)了五代十國的戰(zhàn)亂，自開國以來國家雖得以升平安寧，但依舊內憂外患頻仍，社會矛盾沖突尖銳，統(tǒng)治階級權且力求自保。宋代繁榮的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)與商業(yè)發(fā)展表象下，隱藏著一系列不穩(wěn)定的因素。同時科舉制度規(guī)模在宋代得以擴大擴張，統(tǒng)治階級重視文人，形成了重文抑武的局面。相比于唐王朝的鼎盛繁榮和武力強盛，宋代的經(jīng)濟與軍事表現(xiàn)出明顯的落后與軟弱，客觀的社會現(xiàn)實和對國家、社會理 想狀態(tài)之間的差距帶給宋人巨大的心理落差，宋人普遍存在一種對文化、社會淡漠隱憂的精神氛圍，不滿于社會現(xiàn)實的宋人往往選擇以詩性隱逸的方式應對。因此，詩意以隱逸安閑、詩性棲居的表現(xiàn)形式成為構成宋代審美文化的重要基因和關鍵內容，也無形中成為宋代審美民俗文化的主流審美特質之一。

宋人在白居易提出的中隱基礎上，考量現(xiàn)實，融會貫通，博采眾長，對宋初中隱型仕隱文化進行有效的改造，由此他們在隱逸中暢享自由，詩意地棲居在理想境界，這一切從根本上給以人生哲學為核心的宋代美學帶來了巨大變革。

宋代詩人的隱逸審美觀念亦有不同的形式，但出發(fā)點和目的卻殊途同歸。根據(jù)隱逸的真實原則，可將其劃分為兩類，即根據(jù)正義原則的隱逸和根據(jù)自由原則的隱逸。根據(jù)正義原則隱逸的先導便是孔子提出的無道則隱，在孔子看來，士人隱逸的原因在于自己生活的國家無道，而且表明了士人選擇隱逸的最佳時機。其實，孔子一向主張文人入仕，以有機會影響統(tǒng)治階級來施展士人的理想抱負，即唯此才能更好地宣揚和普及道與仁，施惠于老百姓，實現(xiàn)士人理想與天下和諧的統(tǒng)一。另一方面，孔子又認為士人不該為外物所累，士人要相時而動，選擇明君法國侍奉，故而他說君子謀道不謀食君子憂道不憂貧，處在無道的國家，士人就該隱逸起來以明哲保身。

另一種隱逸是根據(jù)自由原則的隱逸，其典范的確立來源于莊子。莊子提倡的隱逸的核心是自由無為，誠如其言無為國有者所羈的自由原則。同樣莊子極力倡導一種我寧游戲污瀆之中自快的精神，依據(jù)這一原則，士人應該在污濁之世保持自身的清潔，做到超然物外，努力達到身心自由的境界，即獲得生存生活自由與精神自由的高度平衡。此類士人隱逸的形式在宋代很是普遍，宋人在宋初精神理想受挫，加之對社會現(xiàn)實失望帶來的精神落寞，因而選擇于亂世之中取樂快意。莊子提出的以自由為原則的隱逸對后世產(chǎn)生深遠影響，及至宋代階層而言，宋人的中隱不僅與時代社會背景相連，更重要的是士人群體通過中隱能詩意地棲居著。由此，道家的隱逸思想在宋代得到最大化的普及和廣泛認可。

（摘編自劉若斌《詩意、理性、俚趣：宋代民俗文化的審美特質》）

a．宋代作為中國封建社會走向沒落的時代之一，盡管動蕩的社會架構稍加安定，但國家內憂外患，社會矛盾沖突尖銳。

b．宋代經(jīng)濟相對穩(wěn)定，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)在這時都呈現(xiàn)出發(fā)展與繁榮的景象，但其背后卻存在一些不穩(wěn)定的因素。

c．宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國策略，使得科舉制度規(guī)模得以擴大擴張，軍事力量相比于唐王朝表現(xiàn)出的卻是軟弱與落后。

d．社會現(xiàn)實與自己的家國理想之間的差距讓宋人產(chǎn)生了巨大的心理落差，他們對社會現(xiàn)實感到失望，充滿憂慮。

a．詩意作為宋代審美民俗文化的主流審美特質之一，宋人在隱逸時往往選擇詩性隱逸的方式，如隱逸安閑、詩性棲居，來尋求心理慰藉。

b．中隱作為隱逸文化的類型之一，在宋代得到了改造和踐行，涵養(yǎng)著宋人的精神世界，是宋人內心與社會現(xiàn)實之間獲得平衡的基本方式。

c．宋代的審美風尚有著濃郁的中隱氣息，隱逸審美觀念根據(jù)真實原則可分為兩類，分別追溯為以孔子和莊子為代表的兩種隱逸觀。

d.儒家與道家對隱逸認知存在差別，對隱逸原則進行了劃分，前者認為應根據(jù)正義原則隱逸，后者則認為應根據(jù)自由原則隱逸。

a．宋代美學以人生哲學為核心，其中的民俗文化審美注重對內心自我的真實關照、對人生的感受和對人生不同方面進行詩意思考和追問。

b．孔子主張無道則隱，即如果國家處于無道的環(huán)境時，士人應該暫時放棄通過入仕施展自己理想抱負的機會，選擇隱逸來明哲保身。

c．莊子的以自由為原則的隱逸追求心的解放，是一種更為純粹的隱逸，得到了宋人的普遍認可，而孔子的無道則隱恰恰與之相反。

d．莊子主張自由無為的隱逸，提倡士人在污濁之世保持自身的清潔，超然物外，使自己的生存生活自由與精神自由達到高度平衡。

1．c【解題思路】本題考查理解文中重要句子的含義的能力。宋代統(tǒng)治者奉行重文抑武的治國策略，使得科舉制度規(guī)模得以擴大擴張強加因果，原文是說同時科舉制度規(guī)模在宋代得以擴大擴張，統(tǒng)治階級重視文人，形成了重文抑武的局面 。

2．d【解題思路】本題考查概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。儒家與道家對隱逸認知存在差別錯，不是儒家與道家認知的差別，而是宋代詩人隱逸審美觀念的差別。

高中語文應用文篇四

外面的樹啊，請不要再搖擺了，我那已然破碎的心承受不起過多的晃蕩，傷痕累累，久久無法愈合的傷口只是不斷加深，直至穿透整顆心才罷休。血淋淋的心，血淋淋的試卷，血淋淋的一切。笑吧!縱情地笑吧!你們那練習已久的45°嘴角不就是為了這一刻嗎?沒錯，熱鬧是你們的，快樂也是你們的，我現(xiàn)在什么也沒有。

曾經(jīng)有過真正的快樂嗎?放肆的笑容或許只是我的保護色。只因不想食言，答應過別人就算在所謂的a班，也要旁若無人地笑著……做不到，做不到，我做不到，原來我很在意分數(shù)這東西，在意所謂的排名，在意下次是否還能在a班……我只是不想和現(xiàn)在的朋友分開，不想看到老師在卷上留下鼓勵的話語。為了維持現(xiàn)狀，我必須付出，繼續(xù)現(xiàn)在。

到底該怎樣?改變現(xiàn)在的自己嗎?!做一個文靜的女孩，不愛說話，不愛熱鬧，語出驚人的女孩嗎?這樣才能保護我想要的嗎?雖然大學只是一張車票。但連車票都得不到，我如何能在車上閃耀?我不要波瀾不驚的人生。因此，我必須奮斗，就算犧牲現(xiàn)在的自己也在所不惜吧。

一次又一次被碾在生活的車輪之下，曾經(jīng)痛苦的無以復加。天天完美地偽裝，不想讓父母、朋友不開心，所有的憂愁都讓自己消化。如果因幸福而出生，那么也要為了他人的幸福而一直活下去。何況我的座右銘就是：活著就是希望!但該怎么繼續(xù)，這種無恥的生活。

告訴自己不可以做自由落體運動，最多只能讓眼淚流下，讓它們替我以10m/s的加速度運動著。在落下的瞬間，應該會反射出五彩繽紛的光芒，很好，我就需要這光芒!

高中語文應用文篇五

走進高中的殿堂，我有點好奇，又有點害怕，好奇高中生活，害怕總要面對三年之后，現(xiàn)在它已經(jīng)來了，無聲無息地來了。時間仿佛在躍動，好快!還沒等我來得及趕上，像滑過來一般，等我再看看后面的風景，它已離我而去。

想想經(jīng)歷了這風風雨雨的三年，在想想更以前，觸動著我的心靈。懷抱著夢想的我終于要離開這里了，有點懷戀，但是終究要離開，它給了我許多回憶，難以忘懷。

坐在一旁，望著藍藍的天空，更讓我想起我所走過的路。人生就好像一部精彩的電影，給人回憶與感動。我想我的“電影人生”才剛剛開始不久，剛剛開始要選擇，選擇自己要走的人生之路。

直到現(xiàn)在……

三年之后，我已經(jīng)走完了這三年!多少辛酸已經(jīng)度過，朋友，親人，讓我永遠不忘。道路開始有了分支，我要開始抉擇了。猶豫，猶豫。總感覺有些東西難以忘懷，同學，老師等等，我所接觸的人，我所感動的事物，永遠銘記在我心中。

想想也是如此，天下沒有不散的宴席，總要各奔東西。希望這回憶將變成我們的動力，在六月綻放出我們心中的美麗之花。

高中語文應用文篇六

您好!

落葉凋零，春風拂柳，歲月指染了流年……轉眼間，我已從一位呀呀學語的小丫頭成長為了一位十七歲的花季少女，而曾年輕的您也已隨歲月的逝卻而愈發(fā)蒼老，我已看到了您額間略顯的皺紋、看到了您青絲中夾雜的銀發(fā)。您為我付出了那么多，我該怎么來回報您?我的媽媽!

記得有首歌唱得好：“你的愛像月光，那么溫柔又慈祥，在您的懷抱中，是最幸福的天堂。”幸福的情思無處不在，可我感受得最多的便是您那深沉的愛，您總是無微不至地關心我、照顧我，您的恩情我真不知該如何來報答!感謝您讓我來到了這個美麗的世界，教會我走路、說話，您的眷眷深情點燃了我心中的蠟燭，您的孜孜教誨照亮了我人生的旅途。

有人說：母親是挫折中的陣陣清風，是黑夜中的一顆明星。而在我心中，您卻是我的整片天!媽媽，感謝您十七年來對我的辛勤栽培，感謝您為這個家付出的心酸苦辣!以前的我太過于叛逆，總是因一些瑣事和您頂嘴、耍孩子脾氣、惹您生氣，但現(xiàn)在我已長大，明白了您的愛、您的牽掛，我一定會乘著夢想的雙冀努力飛翔，一定不會讓您擔心受怕。

感謝媽媽，當我已不再懵懂，當我已悄悄長大;

感謝媽媽，當我悄悄細數(shù)您額間的皺紋、頭上的銀發(fā);

感謝媽媽，當我已褪去稚氣，當我遠離了這個家……

現(xiàn)在的我終于明白：媽媽，是您給予了我生命、給予了我一個家，您就是我畢生的眷戀、一世的牽掛!

我愛您!我敬愛的媽媽!

您的女兒