在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
論語讀書筆記100字 論語讀書筆記400字篇一
在小學(xué)時(shí),中國名著和外國名著相比,我最喜歡閱讀外國名著,因?yàn)樗臀乙粯油奈淬?。但上了初中后,我接觸更多的是中國名著,了解更多的也是中國的歷史文化,聽說更多的也是有關(guān)中國文化,哪怕在聊天里,聊最多的也是中國文化。自此,我深深感受到了中國文化的博大精深,喜歡上了中國悠久的歷史文化。
我最喜歡閱讀的名著是《論語》,我第一次讀這本書時(shí),沒怎么弄懂里面的意思。正好在一次上課時(shí),學(xué)到了《論語》。于是我對《論語》就有了深一層的了解。
《論語》是孔子及其弟子所寫的,而在《論語》中的句子主要是孔子教授其弟子的內(nèi)容?!墩撜Z》中,使我受益頗深的是“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”這一句子,主要思思是:學(xué)習(xí)而不思考就會迷惘,只思考而不學(xué)習(xí)就會懈怠。這句對于此時(shí)正值風(fēng)華正茂的少年來說,真是一個(gè)讓人積極向上的句子。
就舉兩個(gè)事例來說吧。在我們班的同學(xué)中有很多學(xué)習(xí)成績很好的。這些成績好的同學(xué)平時(shí)學(xué)習(xí)多是勤思考,踏實(shí)學(xué)的。而有兩個(gè)同學(xué)的思維方式不一樣,思考與學(xué)習(xí)都是成反比例的。王明平時(shí)成績很好,但在考試中往往容易出錯(cuò)。他在我們班可以說得上是安靜而成績又好的學(xué)生吧。在每次上課過程中,老師提出的問題他都毫不理會,只顧著玩他的游戲。而等到老師寫出答案后,就急忙抄寫,下課后多看這個(gè)問題的解答,在平時(shí)練習(xí)時(shí)總能得到高分,而到了考試就出很多錯(cuò)誤。這就是所謂的“學(xué)而不思則罔”。
許玲則是只會思考而不喜歡學(xué)習(xí)的一名同學(xué)。老師提出的問題們總是積極思考,但不喜歡寫練習(xí),更不喜歡做筆記。所以每次回答老師的問題時(shí),總以為自己全都懂了,根本不聽課。這就是所謂的“思而不學(xué)則殆”。
要是這兩位同學(xué)能夠?qū)W與思相結(jié)合,才是真正的懂啊!不管是在學(xué)習(xí),還是生活中都離不開認(rèn)真,仔細(xì),更離不開理性的思考。在人的身體組成部分中,大腦是最重要的部位,既然我們有大腦這一構(gòu)成部分,就應(yīng)該學(xué)會思考,學(xué)會學(xué)習(xí),讓我們自己成為大腦真正的主人,敢于超越常人的思維習(xí)慣,樂于在廣袤無垠的未知世界里自由馳騁。中國文化帶給我們的不單是文化的傳承,更是中華民族崛起的光輝。
論語讀書筆記100字 論語讀書筆記400字篇二
《論語》作為儒家的經(jīng)典,已經(jīng)傳承了幾千年,儒家思想也成為歷代統(tǒng)治者統(tǒng)治國家的思想?!墩撜Z》及其意義不是我們所能評價(jià)的。而我看論語,體會到得就是《論語》中的忠君、愛國、孝敬父母長輩、義氣對待朋友,講誠信,對個(gè)人的要求,還有對學(xué)習(xí)方法的說法等等。
第一章的第一篇《學(xué)而》的開頭就講“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”學(xué)了又時(shí)常溫習(xí),又能從已經(jīng)學(xué)過的知識里得到新的知識。這也說別把學(xué)過的知識給丟掉了,經(jīng)常拿出來溫習(xí),那才是正確的學(xué)習(xí)方法。有朋友來請教他,他不倦的給人講解,就算朋友不理解,他也不會覺得厭煩,這就體現(xiàn)了孔子學(xué)而不厭、誨人不倦,更注重個(gè)人的品德修養(yǎng)的主張,對我們也是有很大的教育意義的。
孔子認(rèn)為一個(gè)人要忠于國家,首先得學(xué)會孝順父母,尊敬兄長。他認(rèn)為一個(gè)人只有孝順父母,尊敬兄長他才能做到不犯上作亂,如果連孝順父母,尊敬兄長都做不到,又怎么能做到服從統(tǒng)治者呢?《論語》中孔子強(qiáng)調(diào)的最多的就是孝順父母,尊敬兄長,師長?!暗茏尤雱t孝,出則弟,謹(jǐn)而信,汎愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”等等。而這是他所認(rèn)為的治國之道,用人之本,而這體現(xiàn)的正海他得“仁”的思想。
孝順長輩,他指出,父母在家就不要遠(yuǎn)游,“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方,”侍奉父母要竭盡全力,他說:“對父母,要特別為他們的疾病擔(dān)憂,這樣才算盡了孝道。”還有:“(當(dāng)子女的要盡到孝),最不容易的就是對父母和顏悅色,僅僅是有了事情,兒女需要替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,難道能認(rèn)為這樣就可以算是孝了嗎?”這些都是他對孝道的理解和闡釋,而這些,也是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的,也是值得我們很多人去反省的,當(dāng)今社會,這個(gè)問題已越來越多的被人忽略了。
對于朋友,首先要講誠信,他說:“一個(gè)人不講信用,是根本不可以的。就好像大車沒有輗、小車沒有軏一樣,它靠什么行走呢?” “講信用要符合于義,(符合于義的)話才能實(shí)行;恭敬要符合于禮,這樣才能遠(yuǎn)離恥辱;所依靠的都是可靠的人,也就值得尊敬了?!绷x氣、誠信成了與人相處的基本,這與現(xiàn)在的“要?jiǎng)e人尊重你,你就得先尊重別人”也是同樣的道理。
孔子的思想,認(rèn)識和見解到現(xiàn)在值得我們學(xué)習(xí)的地方實(shí)在很多,值得我們反省的也很多,在現(xiàn)在的社會里,我們?nèi)笔У臇|西實(shí)在太多,而現(xiàn)在提倡文化治國,就是復(fù)歸我們的傳統(tǒng)文化,而儒家的“仁”的思想正是我們需要重新找回,并學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承的東西,我想這對我們國民素質(zhì)的提高是很有必要的。
當(dāng)然,我現(xiàn)在看到的只是《論語》里面最表層的東西,甚至連表層的東西都還沒看到。我對自己的知識體系,也需要得到進(jìn)一步的提高?!墩撜Z》里的.思想更使我需要學(xué)習(xí)的。
論語讀書筆記100字 論語讀書筆記400字篇三
讀了《論語》,儒家思想讓我倍受感觸。我印象最深的一句話是“三人行,必有我?guī)熝??!边@句話我剛讀時(shí)就能領(lǐng)悟其中的含義:別人的言行舉止,必定有值得我學(xué)習(xí)的地方。
書上記載:有一次,孔子在東游途中,被一位小孩攔住了去路。孔子從車中探出頭來,問這位小孩的姓名,并告訴他自己的身份。小孩聽到后便得知他就是那博學(xué)的人——孔子。問道:“夫子可知道,天上有多少顆星星,地上有多少五谷,人有多少根眉毛?”孔子聽后大驚,羞愧得搖搖頭。小孩洋洋得意起來:“告訴你吧,天上有一夜星辰,地上有一薦五谷,人有黑白兩根眉毛。”孔子聽后不得不佩服,連忙下車行禮,對小孩說:“知識是無止境的,三人行,必有我?guī)熝??!笨梢?,一個(gè)人不論學(xué)問有多高,都要謙虛,知識是無止境的,世界上哪兒都是一種學(xué)問,千萬不可因?yàn)閷Ψ介啔v淺而嫌棄。因?yàn)榭鬃又t虛好學(xué),所以他的學(xué)問不斷增大,尊敬他的人越來越多。
《論語》中也有這樣一句:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”這一句話充分地表達(dá)了孔子好學(xué)、知趣與豁達(dá)大度的胸懷。對于我們來說,光是“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?就足夠讓我們?nèi)タ炭鄬W(xué)習(xí)??鬃拥钠返乱恢碧幱谑廊怂f的“最高境界”,他是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
“事父母幾諫”可謂是個(gè)經(jīng)典,孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這句話的意思是:侍奉父母,如果他們有不對的地方,得輕微婉轉(zhuǎn)地勸阻。我們何嘗做到?我們遇到這種情況,通常都是大大咧咧地喊叫父母這您們做錯(cuò)了。這不僅損害了和父母的關(guān)系,還會使家庭氛圍緊張。我覺得這是孝敬父母的常規(guī)知識。
還有一句“父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。”這句話易懂,意思是:父母在世,不出遠(yuǎn)門,如果不得已要出遠(yuǎn)門,必須有一定的去處。當(dāng)今社會,“孝”的本義是好好侍奉父母,晚輩侍奉長輩。每個(gè)當(dāng)父母的都希望自己的孩子能學(xué)有所成,過上繁榮的生活,但他們的內(nèi)心更需要的是自己的孩子能陪伴在自己的身邊。我在電視上看到過這樣一則廣告:一位年邁的父親與女兒的對話,父親都說在家鄉(xiāng)過得很不錯(cuò),不用女兒回家陪他,其實(shí),他的雙腿已經(jīng)不靈便了,他的老伴患了重病,醫(yī)藥費(fèi)都壓在了他的身上,而女兒卻渾然不知。這則廣告看哭了多少人。陪伴,是孝敬父母的基本要求。
人都會逝去,但是人的一生不在于活的時(shí)間是否長久,而是在于這活的時(shí)間里自己所做的一切有沒有價(jià)值,有沒有讓自己后悔。做一個(gè)道德的人,展放出人生的生命力,讓自己活出精彩,活出價(jià)值,弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
論語讀書筆記100字 論語讀書筆記400字篇四
《論語》是孔子及其弟子的語錄結(jié)集,儒家重要經(jīng)典之一, 成書于春秋戰(zhàn)國之際,是孔子的學(xué)生及其再傳學(xué)生所記錄整理。 《論語》涉及哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì),教育、文藝等諸多方面,內(nèi)容非常豐富,現(xiàn)在通行的《論語》20篇,內(nèi)容以倫理、教育為主。本次閱讀的是楊伯峻《論語譯注》。
縱觀論語,其實(shí)孔子本人的言論不多,大多為門生的對話或?qū)﹂T生的評價(jià),整個(gè)論語分為二十章,看似一個(gè)松散的論集,然而整個(gè)論語又通過對孔子思想的論述,緊密的形成了一個(gè)整體。
縱觀孔子一生,他的政治是失敗的,然而他的教育是成功的,他的門下既有“不遷怒,不貳過”的顏淵,又有急公好義的子路,既有可以“存魯、亂齊、破吳、強(qiáng)晉而霸越”的子貢,又有習(xí)于文學(xué)的子游。所謂“弟子三千,賢人七十二,四科十哲”,作為萬世師表,通過他長期的教學(xué)實(shí)踐,提出具有創(chuàng)造性的教學(xué)原則和方法,這也正是我們要學(xué)習(xí)的。
“仁德”——孔子教育學(xué)生首先強(qiáng)調(diào)做人的問題,在孔子看來,仁德是做人的根本,是處于第一位的。子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文?!保ā秾W(xué)而》)又曰:“人而不仁,如禮何?人而不仁,如樂何?”(《八佾》)這說明只有在仁德的基礎(chǔ)上做學(xué)問、學(xué)禮樂才有意義。這也教育我們對孩子的教育要重視其內(nèi)心的成長,正是外在能力的載體。
“有教無類”——在孔門三千弟子中,有貴族弟子(如南宮敬叔、司馬牛、孟懿子),有商人弟子(如子貢),然而大多數(shù)出生貧賤,特別是在四科十哲中的,如簞食瓢飲的顏回,卞之野人以藜藿為食的子路等??梢哉f就是因?yàn)榭鬃佑薪虩o類這樣一個(gè)教育思想,打破了教育的等級界限,使教育擴(kuò)及于廣大平民,擴(kuò)大了學(xué)校教育的社會基礎(chǔ)和人才來源。這也教育我們對孩子的教育要不能關(guān)注其出身背景,要一視同仁的對待每個(gè)孩子。
“因材施教”——孔子根據(jù)學(xué)生不同的性格、能力進(jìn)行教學(xué),如“柴也是愚,參也魯,師也辟,由也喻”。 諸如“由也果”、“賜也達(dá) ”、“求也藝”(《雍也》), “求也退,故進(jìn)之;由也兼人,故退之?!保ā断冗M(jìn)》)。正是由于孔子實(shí)行因材施教,適應(yīng)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),使其各盡其才,培養(yǎng)出一批有專長的社會實(shí)用人才。這也教育我們對孩子的教育要不能照本宣科,要注重每個(gè)孩子的不同性格與能力。
孔子的教育思想及培養(yǎng)目標(biāo)與社會需要相統(tǒng)一,體現(xiàn)了教育的社會價(jià)值??鬃拥膶W(xué)說并不是局限于他那個(gè)時(shí)代,我們在不同角度、不同領(lǐng)域都可以從中汲取到我們需要的知識,現(xiàn)今世上的各類譯注,讓我有機(jī)會讀儒家的各類經(jīng)典,我會努力尋找打開這個(gè)知識寶庫的鑰匙,努力汲取最多的知識。