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周敦頤愛蓮說教案(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-18 06:15:42
周敦頤愛蓮說教案(四篇)
時間:2023-03-18 06:15:42     小編:zdfb

作為一名教職工,就不得不需要編寫教案,編寫教案有利于我們科學、合理地支配課堂時間。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?以下是小編為大家收集的教案范文,僅供參考,大家一起來看看吧。

周敦頤愛蓮說教案篇一

1、理解體會本文以花喻人、托物言志的寫作手法。

2、學習本文襯托的手法。

八年級學生已有一定的文言知識,能借助一定的文言知識初步讀懂課文。理性分析能力弱,但感性認識及模仿能力強。因此教學中注意因材施教,由淺入深,以各種手段激發(fā)學生學習興趣,注意培養(yǎng)學生學習能力,用多媒體手段突破重難點,激發(fā)學生學習主動性。

1、托物言志的寫作手法是本文重點。

2、襯托的手法是本課難點。

一、導入新課

古往今來,無數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒,但在宋代卻有一位大哲學家偏偏愛蓮,并以一篇《愛蓮說》在文壇名流千古,周敦頤為什么如此愛蓮呢,今天就讓我們一起在課文中尋找答案。

二、討論點撥

1、周敦頤為什么如此愛蓮,你從他的文本中找到答案了嗎?請用文中語句回答(課件演示)

明確:予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

2、分別從哪些方面描寫蓮花的?(課件演示)

“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”從生長環(huán)境來寫的;“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”是從體態(tài)香氣方面來寫的;“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”是從風度氣質(zhì)方面來寫的。

三、引導學習托物言志的手法

1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛蓮花是因為蓮花自身的高潔美麗,但僅此而已嗎?更重要的是因為它是一種人的化身,聯(lián)系第二段來看,它是哪種人的化身?說依據(jù)。

“蓮,花之君子者也”

2、讀第一段中描寫蓮花的語句,概括一下它具有君子的哪些美德?完成兩幅蓮花拼圖,第一幅寫上了蓮花的一種特點。另外一幅,填上與蓮花相對應的君子的品德。

明確:“出淤泥而不染,濯清漣而不妖,”──不與惡濁的世風同流合污(高潔、質(zhì)樸);“中通外直”──通達事理,行為方正(正直);,“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴;“香遠益清”──美名遠揚;“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”──志潔行廉,儀態(tài)端正,令人敬重。

3、作者借蓮花形象來言君子之志,是什么表現(xiàn)手法?抒發(fā)了怎樣的情懷?

明確:蓮花,出于污泥不染其污,沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形,超然物外剛正不阿,不攀附權(quán)貴,這是蓮的氣質(zhì)風度,更是作者一生人格的寫照,作者借花喻人,托物抒懷,表明自己不慕權(quán)貴,潔身自好的生活態(tài)度。(君子之風)(再齊讀那些句子)

四、學習襯托和借物喻人的手法。

1、本文是寫蓮花的,可是作者卻在文中不惜筆墨的寫了菊花和牡丹,以及喜愛這兩種花的人,這樣寫有何用意?

明確:寫另外的兩種花是為了襯托蓮花

2、同樣是襯托,角度有什么不同?

明確:寫三種花的目的是要寫三種人,是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求,最終表明作者周敦頤對于自己人生的一種態(tài)度和志向,不消極避世,能潔身自好。

3、最后引出借物喻人的寫作手法

五、探討第二段后半部分中有個“噫”字,它的含義是“表示嘆息”,結(jié)合后面語句,你認為其中包含了哪幾種不同的情感?

明確:分別為惋惜,諷刺,慨嘆。

六、小結(jié)。

周敦頤愛蓮說教案篇二

1、理解托物言志的寫法。

2、鞏固對中心意思的理解。

對中心意思的理解和體會。

托物言志、借花喻人和襯托的寫法。

】一課時

一、情景導入(cai課件)

1、同學們,你們見過荷花嗎?好,請同學們看大屏幕,哪幾位同學能為大家描述一下荷花的形狀?

2、1999年澳門回歸祖國,它的區(qū)徽主要以什么作圖案?你認為這樣設(shè)計的理由什么?

①、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案,因為澳門的地形宛如一朵出水芙蓉。

②、澳門長期淪為葡萄牙的.殖民地,受外族管制,但澳門人民時刻沒有忘記自己的根,宛如荷花一般,志趣高潔。

同學們知道,春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案,由此看來,荷花在澳門人民心目中有不凡的意義。對蓮的這種認識自古就有,那么,今天我們就來學習一篇古人頌蓮言志的短文《愛蓮說》(板書課題)

二、配樂朗誦,初領(lǐng)文意(cai課件)

下面,請同學們把課本打開,認真地聽一遍本課的配樂朗誦,聽的時候要注意兩個問題:①、把你對蓮的描繪感受最深的語句畫上橫線;②、思考如何復述課文內(nèi)容。

三、課文復述,感知文意(學生發(fā)言)

剛才聽了一遍課文朗誦,之前,同學們在預習課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋,對本課內(nèi)容也有了一定的了解,下面哪幾位同學能為我們復述一遍課文內(nèi)容?

四、錄像欣賞,加深文意(cai課件)

為了便于同學們更好地把握、理解課文,請欣賞、感知一段精彩的錄像。

五、課文分析,探究文意(cai課件,展現(xiàn)蓮的定格畫面)

悠揚的音樂、聲聲入耳;精美的畫面、映入眼簾。一段精彩的錄像,確實把我們帶入了對蓮的一片遐思之中。下面請同學們看課文,我們一起對課文作進一步的品味和探究性的分析。

首先,請一名學生起來有表情地把課文朗讀一遍,其他同學帶著大屏幕上的三個問題進行思考、分析)(出示cai課件)

1、作者在文中把蓮比作什么?把蓮比作君子。

2、你認為我們生活中君子的標準應該是怎樣的?

我們生活中的君子應該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風,潔身自好,具有堅貞的氣節(jié)和高尚的品德。

3、文中是從哪些角度、用了哪些語句來展現(xiàn)蓮花的品格?你認為這樣寫的用意是什么?

寫蓮的生長環(huán)境的句子有“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”。這樣寫的用意是:比喻君子不與惡濁的世風同流合污,潔身自好。

寫體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直,不蔓不枝,香遠益清”。這樣寫的用意是:比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚。

寫風度方面的句子有“亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉”。這樣寫的用意是:比喻君子志潔行廉,儀態(tài)莊重,令人敬重。

以上幾位同學對蓮的感悟和分析都很全面,對贊美蓮的語句找得非常準確。為了進一步加深我們對蓮的美好印象,請同學們一起把描寫蓮的語句齊誦一遍。

周敦頤愛蓮說教案篇三

知識與能力目標:

1、熟讀課文,疏通文意;

2、了解“說”這種文體。

過程與方法目標:

1、理解正襯和反襯的手法,學習托物言志的寫作手法。

情感態(tài)度和價值觀:

1、理解作者在文中表現(xiàn)的情操;

2、學習蓮花的高潔品格,培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。

學習托物言志的寫作手法。

理解正襯和反襯的手法

一、導課

幻燈放映蓮花的圖片引入

導語:同學們,剛才圖片中的是什么花——(蓮花),它美不美,喜歡不喜歡——(喜歡)。宋代有一位哲學家叫周敦頤,他不僅喜愛蓮花,還寫了一篇千古傳誦的短文——《愛蓮說》,現(xiàn)在就讓我們一起去認識一下他。

二、作者及文體知識介紹:(出示圖片)

作者簡介:

周敦頤:宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學家,因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

教師補充兩點:

(1)周敦頤為官清正廉潔,以為百姓洗脫冤屈為己任,甚得百姓愛戴。

(2)周敦頤是宋代理學的創(chuàng)始人,對宋、明兩代的哲學思想影響很大。

了解文體“說”:

是古代的一種文體,可以記事,也可以議論,但都是用來闡述作者對各種問題的見解。《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

三、教學內(nèi)容

(一)學生自讀課文,解決字詞,疏通文意。

出示圖片,學習生字,檢查預習。

(二)教師范讀,進行朗讀指導。

(三)學生再讀,找出文中描寫蓮的語句,思考作者是從哪幾個方面進行描寫的?

提示:

出淤泥而不染,濯清漣而不妖——生長環(huán)境

中通外直,不蔓不枝——體態(tài)

香遠益清——香氣

亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉——風度氣質(zhì)

這些描寫不僅寫出了蓮美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對蓮高潔的品德、美好的情操、正派的風度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表現(xiàn)了作者對蓮的贊美之情。(讓我們帶著贊美之情來朗讀這段文字)

(四)作者喜愛蓮花僅僅是喜愛她的外形嗎?書中把蓮比作什么?(君子)他們之間有哪些相似之處呢?

提示:

出淤泥而不染——不與世俗同流合污

濯清漣而不妖——質(zhì)樸自然,不顯媚態(tài)

中通外直——內(nèi)心通達,行為方正

不蔓不枝——不攀附權(quán)貴

香遠益清——美名遠揚

亭亭凈植——高潔獨立

可遠觀而不可褻玩焉——自尊自愛,令人尊敬

通過以上的分析,我們可以看出作者描寫蓮花是為了贊美像蓮花一樣的君子;也就是在蓮的形象中寄寓作者的人生態(tài)度:要做一個像蓮一樣品德高潔的君子。

作者借蓮來表達自己的志愿,想一下運用了什么表現(xiàn)手法?

提示:托物言志托蓮花形象,言君子之志

現(xiàn)在我們真正了解了作者寫這段文字的深意,讓我們將這一段再大聲的朗讀一遍,注意讀出對蓮的崇敬之情。

(五)作者寫愛蓮為什么要寫菊和牡丹?作者的用意是什么?

提示:寫蓮是為了贊美像蓮一樣的君子,質(zhì)樸正直、志潔行廉;將菊比隱逸者,雖具高潔品質(zhì)卻超凡脫俗,不愿沒有滯留在世俗之中;將牡丹比富貴者,貪慕富貴,追逐名利。

(六)對于花的喜愛是由人的思想感情來決定的,不同的人有不同的喜愛,那么作者對喜愛菊、喜愛蓮、喜愛牡丹的人分別持什么態(tài)度?

提示:菊----惋惜牡丹----鄙視

四、課堂小結(jié)

作者既不愿像陶淵明那樣做一個隱逸者,也不悄于像世俗之人那樣貪慕富貴、追逐名利。在當時渾濁的世間,以蓮自喻,堅貞不渝的保持正直的操守,做一名君子實是難能可貴,讓我們在大聲朗讀中再次體會作者的情感。

五、布置作業(yè)

1、完成練習冊“閱讀.感悟.實踐”(二)

2、以《愛……說》為題,寫一篇300字左右的小作文,點明所托之物所言之志。

周敦頤愛蓮說教案篇四

1、學習本文托物言志和襯托的手法。

2、學習蓮花高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。

學習本文托物言志和襯托的手法。

理解文章的主旨。

1、安排一課時。

2、方法:自主、合作、探究。

一、導入

蓮花,自古以來就被人們看作是美麗圣潔的象征。因此它很早就出現(xiàn)在文人的筆下。如楊萬里有詩“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”;“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”;蘇軾有“荷盡無遮雨蓋”;屈原有“制芰(jì)荷以為衣,集芙蓉以為裳”。姜夔有“一一風荷舉”。這些都反映了人們對蓮的喜愛。不過,人們常常欣賞的都還只是蓮花外形的美,其實真正值得贊揚的還是它的內(nèi)在品質(zhì)。我們今天學習的《愛蓮說》,就是一篇贊美蓮的品質(zhì),從而抒發(fā)作者思想感情的文章。

二、了解作者、體裁

1、周敦頤(1017~1073),宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,北宋哲學家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學者就稱他為濂溪先生。

周敦頤非常博學,而且人品很高,胸懷磊落,為官清正,深得民心,為百姓所愛戴?!稅凵徴f》是他在公元1068年擔任南康郡守時寫下的。他曾帶領(lǐng)屬下在官署的一側(cè)挖池種蓮,后人稱為“愛蓮池”。每當夏秋之交,蓮花盛開,披霞含露,亭亭玉立。微風吹過時,田田荷葉輕搖,朵朵鮮花頷首,陣陣馨香撲面。周敦頤憑欄放目,觸景生情,深感官場的黑暗,深愛蓮花的高潔,寫下了著名的《愛蓮說》。

2、了解本文的體裁。

“說”是古代的一種文體,屬議論文的范疇,可以直接說明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來論述道理。那么課文標題“愛蓮說”可以怎么解釋?

──就是說說愛好蓮花的問題。

作者究竟為什么愛蓮花?作者想通過愛蓮表達自己怎樣的情懷呢?這都是我們等一會將要討論的問題。

三、朗讀訓練

請同學們朗讀課文,注意正音。

蕃(fán)頤(yí)濯(zhúo)淤(yū)漣(lián)

蔓(màn)褻(xiè)噫(yī)鮮(xiǎn)有聞

四、理解文意

1、請同學們自由小聲讀,并看看注解,理解句意,讀懂課文,互相可以討論疑難之處。

2、請同學們根據(jù)注解,將課文翻譯成現(xiàn)代文。

五、理解本文的托物言志和襯托的手法

1、作者把蓮花比作什么?哪些語句具體描寫了蓮?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?

──比作君子。

描寫句為:出淤泥而不染,濯清漣而不妖;中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

表現(xiàn)的品格:不與惡濁的世風同流合污,但又不孤高自許。(潔凈而又莊重)

君子通達事理,行為方正,美名遠揚

君子志潔行廉,又有莊重的儀態(tài),令人敬重,不敢輕侮。

2、課文中作者列出了哪幾種花?

──蓮花、菊花、牡丹。

3、這三種花分別有哪些人喜歡?

──蓮花(周敦頤)、菊花(陶淵明)、牡丹(世人)。

4、這三種花的象征意義?

──菊花,花之隱逸者。牡丹,花之富貴者。蓮花,花之君子者。

5、陶淵明為什么獨愛菊花?

──因為菊花不畏嚴寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

6、文中為什么要寫牡丹?

──因為牡丹雍容華貴,歷來人們把它當成富貴的象征?!笆廊松鯋勰档ぁ闭f明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風,這種人生態(tài)度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者寫牡丹實際上是從反面襯托蓮的君子形象。

7、找出課文中的原句,體會作者對三種花各持什么態(tài)度?

──菊之愛,陶后鮮有聞。德者鮮惋惜

蓮之愛,同予者何人?君子者無贊美

牡丹之愛,宜乎眾矣。利者眾諷刺

映襯手法:陶淵明愛菊鮮(正襯)世人愛牡丹眾(反襯)予獨愛蓮(突出)

小結(jié):托物言志就是抽取事物的某種特征,來象征人的某種品格,以表達自己的思想感情。

例如:蓮花君子。

六、能力訓練

模仿例句,用托物言志的方法造句。

例句:我愛蓮花,因為它出淤泥而不染,恰如清高正直,人格高尚的君子。

造句:我愛,因為它。

(如:我愛梅花,因為它不畏霜雪,高潔不俗,有獨特的風范,這正是傲岸不羈、有隨俗俯仰、追求平等自由的高尚情操和堅強意志的革命者的象征。)

七、作業(yè)

1、背誦課文。

2、將剛才的造句練習擴充為200字左右的小短文,寫在練習本上。

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