無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

解讀遇見未知的自己篇一

驚喜，竟會碰見這樣一本書，以小說的形式，以白領(lǐng)的角度，以老人的口吻，將生活如此地透明。

我們一直在尋找自己的快樂，自己的人生，卻不知覺地做了生活的傀儡，成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復著的，單調(diào)著的生活，早已將我們的尋找淡化，早已將我們格式化，早已將我們迷離了方向。

無意中探知到了這種本質(zhì)，不知所措，抱怨？抱怨？還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待，早已失去了這種淡定。

老人說：“我們不知道一切的問題都是出在自己身上，只要改變了自己，改變自己的心境，所有的外境，包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變。”老人仿佛就是一面鏡子，映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標準，來衡量、批判他人，探討著別人的不當，生活的不公，卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài)，才能真正地改變自己的生活。

但我們早已失落了真實的自己。

“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不要你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認同。”在瑣碎的細節(jié)中，天性的純真被蒙塵，踏入社會，我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。外在，物質(zhì)，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如若菱所言“活著好累！”，于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。

放下吧，我們需要的只是一次與自己心靈的交流，一次就足矣。

“親愛的，外面沒有別人，只有自己?！?/p>

這本書是朋友推介給我的，讀了好幾遍，真的很有感觸，希望你也能真正地去閱讀這本書。

解讀遇見未知的自己篇二

遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應和感知著周圍負責的范疇，我們心思的注意力其實是集中在其他比較明顯的事物上。

一直聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的.“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的反應都是最真實的反應！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實的回應！

心理學真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對真實的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！

報名了孫培麗老師的團體課程，為期1年，每周五9點開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實的自己，真的很喜歡這種感覺！

與身體對話，得到最真實的回應，身體的種種反應是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學一次次幫我們回歸，回歸最真實的旅途！

遇見未知的自己：若菱是幸運的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！

解讀遇見未知的自己篇三

讀了《遇見未知的自己》，一直認為讀該類書便是需要人生指導的人。終究，事實并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流。總在想，我是否也能有機會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……

故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機、沒有汽油的孤單女人開始。

該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄托？我該如何當自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自我。

想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己?？傇趪L試著改變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應。

人生其實很簡單，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己。”外面沒有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。

向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……

解讀遇見未知的自己篇四

是一本關(guān)于探尋內(nèi)心真我靈修的書。講的是一個老人引導處于人生最低谷女主的探尋真我整個過程的故事，一步一步深入到讀者的內(nèi)心深處，讓我從起初的不以為然到后來的幡然醒悟，震驚又開心！

還記著剛讀這本書時，對“我們是誰？我們到底在追求著什么？”很感興趣，時常清醒又時常迷茫，因為我也不知道，這個問題簡單又深奧，得用一生來好好探索吧。

讀完三分之二，還是會有點疑問，覺得作者是一個唯心主義，她說所有的外在事物都是你自己內(nèi)心投射出來的，我想反駁，但細想生活中所發(fā)生在我身上的事情卻啞口無言，好像確實是這樣。我們總是受情緒和思想控制，但其實大多時候思想是錯誤的，而這種情況下我們也并不知道這是錯誤的。

讀完這本書了解到了能量守恒作用，以及道家的一生二二生三的思想，學會接受事實，認識并且肯定自己的不足，從無到有，做自己生活的主人。

引用文末老人寫給女主的話:所有的人、事、物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反映你的內(nèi)在。當外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看?？纯醋约耗膫€地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應付外在可以改變的部分。

記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨懟或是心存恐懼。所以，它可以是一個災難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點兒時間，耐心、細心地拆開這個慘不忍睹的包裝外殼，你會享受到它內(nèi)在蘊含著的豐盛、美好，而且是精心為你量身打造的禮物。

解讀遇見未知的自己篇五

遇見未知的自己，我接觸的靈修的書籍的第二本，哈哈哈，第一本是《斷舍離》

這本書給我一個最大的感觸是直視自己的陰暗面吧，接受臣服于那些已然發(fā)生的是事實。

其中最喜歡的一句是，臣服的好處就是，當你接納了當下，不徒然浪費力氣去抗爭的時候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。而且，正因為你把能量充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，或是你不喜歡的情境?！?/p>

回憶起過往自己的一些經(jīng)歷經(jīng)過，會發(fā)現(xiàn)我也有老人說的，勝肽，我執(zhí)意尋找，所以能量場吸引來的，自然而然就是我想要把自己營造成受害者的樣子，其實人這一生，很多東西都是我們內(nèi)在的一個投射。

而原生家庭對我們的影響，是我們產(chǎn)生勝肽的主要原因，所以我們要學會敢于直面，學會讓情緒的能量場來去自如。這樣活的才自在。

當你真心想要一樣東西的時候，你身上散發(fā)出來的就是會吸引那樣東西的那種振動頻率，然后全宇宙就會聯(lián)合起來幫助你得到你想要的東西。”

所以要自信的經(jīng)常暗示自己，才能更好的得到自己想要的。

不要讓自己的思想停留過去和未來，而是要關(guān)注當下。杜絕胡思亂想的一個好的方法，就是關(guān)注自己的呼吸，學會冥想，再遇到已然發(fā)生的事情，不要被情緒帶著走，先去接受。

我們一生會有很多身份，很多途徑去尋找認同感。但是那些都不是真我，事物其實都是從‘無’到‘有’的一個過程。認知也是。所以先學會認可自己，才能一步步遇見未知的自己！

解讀遇見未知的自己篇六

買這本《遇見未知的自己》不是偶然，而是我故意去圖書館買的，為什么會說是故意，是因為當時我困在了一個籠子里，出不來，所有思想都往負面的方向想，自己沒有一點點的正能量，忘記誰說過，如果覺得找不到自我了，那就多看看書吧，也許在書中可以找到答案，我決定試一試，于是經(jīng)朋友的推薦買了這本《遇見未知的自己》。

我很難想象書可以給我力量，但是我起碼知道，任何事情也許自己應該嘗試著試一試，給自己一點機會，給自己一點希望，能夠從中得到好的東西那自然是最好的，如果沒有得到也不要氣餒，一切都會在適當?shù)臅r機好起來，活著，很多時候要輕松點，不要給自己太大的壓力。

我花了半個月的時間，細細的拜讀了這本《遇見未知的自己》。說實話，也許是我太想從中得到東西了，反而會覺得收獲平平，但是起碼在書中我知道了換個角度看問題，一切都會不一樣，我們要站在對方的立場去看問題，也許就會海闊天空。

書中的主人公，在生活中遇到了問題，比如婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系，在工作中遇到了問題，比如升職機會、同事關(guān)系、競爭關(guān)系，只要覺得自己不解，都會去“老人“談談心，吐吐苦水，訴說自己所遭遇的事情， 每次她都會從“老人”那里得到一個答案，然后自己回去想，琢磨老人說的話，每次她都能夠豁然開朗。

我不知道是不是我的解讀有誤，我在書中也看出了這層意思：當我們遭遇困難的時候，其實是我們自己自我束縛，自我想象，不愿放開自己，所以才導致了一系列的問題。

我們要學會釋放自己的壞情緒，不然生活真的會很壓抑，學會疼愛自己，學會為周圍的別人著想。

解讀遇見未知的自己篇七

美國的富蘭克林曾經(jīng)說過：失足，你可以馬上恢復站立；失去信心，你也許永難挽回?？梢姡粋€人失去信心是多么可怕，但是幫助他恢復信心更是重要。在《唯一的聽眾》這篇課文中，作者就是這樣一個失去了信心的人，然而，一位素不相識的老教授卻用自己的愛心，無私地幫助了這位作者，讓他重新找回了自信。

《唯一的聽眾》這篇課文主要圍繞我的心理、行動的變化和老教授的語言變化兩條線索展開，記敘了我在一位音樂教授用愛心無私的幫助下，從沒有信心學會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成千上萬的觀眾演奏的事，贊揚了老教授愛護、鼓勵年輕人成才的美德，表達了我對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。

文章中，一句詩一般的語言深深的印在我的心里：我停下來時，她總不忘說上一句：真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子。我心里洋溢著一種從未有過的感覺。這從未有過的感覺就是被人肯定、欣賞的快樂，而這恰恰就來自于老人的陪伴與夸獎。老人并沒有指點我如何拉琴，她只是用自己詩一般的語言幫助我重新找回自信，激勵我刻苦練習。其實，如果沒有老教授每天的這句話，也許作者就永遠也沒有為成千上萬的觀眾演奏的機會，可見，老教授的語言是多么的重要。這句話也反映了老教授與眾不同的教育方法。

一位真誠有愛心的高明老教授，一位勤學苦練有信心的小提琴手。讓我們明白信心的重要，更讓我們明白，如果失去了信心，恢復信心更是重要。然而，作者的變化就是來自于老教授的愛護、關(guān)懷，她用自己的愛心幫助他人，用自己詩一般的語言感化他人，使作者成才。

在生活中，你是否也遇見過這樣一位能理解你、關(guān)愛你、寬慰你的聽眾呢？他能使你擺脫困難、困境、困惑嗎？我想、這很少。其實，文中的作者是幸運的，因為他遇到了一位用愛心幫助他的老教授，雖素不相識，但是依然無私的幫助他。

我相信，如果我們大家都永遠用愛心幫助他人，這個世界一定會更加美好！

解讀遇見未知的自己篇八

“書是人類進步的階梯”。我愛讀書，一本“遇見未知的自己”更是讓我愛不釋手。

這本書講述了主人公“若菱”遇見了神秘的老人，老人教她修心、正心、養(yǎng)心，提升她的心態(tài)，讓若菱破繭而出，找回了真實的自己。

合上這本書，心里很多觸動。老人就像一面鏡子，照出了真實的你。老人畫的圓圈也讓我受益良多。最里面的圓圈寫著小小的真我，在身體的最里層。因為我們很多人已經(jīng)忘記了真實的自己，真我向往的是愛、喜悅、和平；最外面的是角色扮演，身份認同，這就是人們戴的面具，最大的面具，它先讓我們失去了真我。

還有一句讓我似懂非懂卻又記憶猶新的話，“我看見我在尋求不被愛的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要”，這種東西愈去排斥它，它愈不走，而且會更強；同時你問自己：“我可不可以歡迎它？”，如果答案是“不行！”也沒關(guān)系，接下來你問自己：“我可以允許它存在嗎？”然后你會發(fā)現(xiàn)，允許不允許，它還是存在了，當你回答 “可以”時，你內(nèi)在就會有種力量升起，你就不會那么害怕、排斥讓你痛苦的情緒了。

你也要關(guān)注自己的身體。比如當你的手夠不到腳尖時，試著把你的精力放到身體緊繃的地方，告訴它們：“沒關(guān)系，慢慢來”。然后你的手一會就能夠到腳尖了，太神奇了！

這本書教會了我很多。我仿佛看見了一個真實的自我，躺在草坪上，徐徐的微風中，藍藍的天空下，看著我，微微地笑……