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辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇一

辛亥革命是我國(guó)近代史上有這劃時(shí)代意義個(gè)革命，它解放了思想，將中華民族帶入了新的歷史征程中。

下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于辛亥革命110周年紀(jì)念作文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

在中北路與白鷺路的沿線上，有一排關(guān)于辛亥革命的文化墻。我這才想起今年是辛亥革命110周年。

文化墻由紅色作為底色，既像烈士們的鮮血，又象征著革命的熱情。無(wú)論怎樣，辛亥革命的的確確是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。它最直接的作用就是結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的封建君主專制制度，間接起到了拯救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、民主和富強(qiáng)的作用。偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家列寧曾把辛亥革命視為“亞洲的覺(jué)醒”，它打響了無(wú)產(chǎn)階級(jí)民主的第一槍。

文化墻正中間描繪的是一幅孫中山的肖像。孫中山作為辛亥革命的偉大先行者，出生于一個(gè)農(nóng)民家庭。從小參加生產(chǎn)勞動(dòng)，深知廣大民眾的疾苦，長(zhǎng)大后便投身于革命事業(yè)。他為了改造中國(guó)，耗盡了畢生精力，鞠躬盡瘁，死而后已，建立了不可磨滅的功勛。

在孫中山肖像旁的是一張起義門的畫像。起義門作為辛亥革命的見(jiàn)證，原是武昌古城的中和門。它位于武昌區(qū)首義路起義街。小時(shí)候，我就被母親帶到這兒參觀過(guò)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，城門上還有重檐歇山頂城樓，朱柱青瓦，斗拱飛檐，雖飽受滄桑，卻依然傲然挺立?；叵肫鹨郧暗巧铣菢?，遠(yuǎn)眺洪山，叢林蓊蔚，禪院清幽;近覽紫陽(yáng)湖公園，亭臺(tái)錯(cuò)落，柳絲飄拂，與辛亥革命的背景形成鮮明對(duì)比。它既是一個(gè)歷史的終結(jié)者，又是一個(gè)歷史的開創(chuàng)者!

再往旁的，是一刀一槍。那些前赴后繼的革命先驅(qū)，便是依靠它們推翻了封建社會(huì)，開創(chuàng)了一個(gè)嶄新的時(shí)代。不敢想象，如果今天的中國(guó)還是那延續(xù)了兩千多年的封建時(shí)代，纏足，蓄辮，跪拜這樣的陋習(xí)還存在于我們的生活中，那該有多么的可怕啊!所以辛亥革命帶給我們的好處也是顯而易見(jiàn)的。

辛亥革命雖已過(guò)去了110年，它帶給我們的影響卻是深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的.

想起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛(ài)國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來(lái)服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒(méi)能重視三民主義，為人們所唾棄。

辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂(lè)而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無(wú)所謂，用賠錢，割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽(tīng)，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來(lái)，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無(wú)主義思想。3)文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。

其次，在經(jīng)濟(jì)上，由于辛亥革命是各省獨(dú)立響應(yīng)，中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂之中，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外，其他時(shí)期中華民國(guó)的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱統(tǒng)一的國(guó)民政府只能收到五個(gè)省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。而在傳統(tǒng)社會(huì)的改變上，辛亥革命只打倒了社會(huì)頂層的滿人權(quán)貴，但中國(guó)傳統(tǒng)地方社會(huì)居領(lǐng)導(dǎo)地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉(zhuǎn)投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。

雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒(méi)有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。至于在生活方面所帶來(lái)的影響，基本可以用下面這句話來(lái)概括：“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”。

從思想、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化這四方面可以十分明顯的體現(xiàn)出辛亥革命對(duì)我國(guó)帶來(lái)的巨大影響，尤其在思想和文化方面，可以說(shuō)是造成了翻天覆地的變化。

眾所周知，辛亥革命間接性的推翻了腐朽的清王朝，也為中華人民共和國(guó)的成立打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。可以說(shuō)，辛亥革命既是歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是一個(gè)承上啟下的關(guān)鍵過(guò)渡點(diǎn)。而武漢，更是幸運(yùn)地成為了辛亥革命的“主人”。作為辛亥革命的主人，武漢應(yīng)該有很好的機(jī)會(huì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，但武漢現(xiàn)在卻是二線城市，其中的緣由，還要從武漢的歷史說(shuō)起。武漢，原本是全國(guó)屈指可數(shù)的大城市之一，但隨著技術(shù)的落后和沿海城市的迅速崛起，使武漢從一個(gè)強(qiáng)大的巨人變成了一個(gè)平庸的矮子。

也許人們會(huì)怪武漢為什么不在沿海城市而是在華中地區(qū)。不過(guò)也沒(méi)有辦法，武漢的落后已是事實(shí)。當(dāng)然，上帝是公平的，當(dāng)人們已經(jīng)逐漸忘記辛亥革命這位“老人家”時(shí)，一個(gè)百年難遇的機(jī)會(huì)來(lái)了，辛亥革命迎來(lái)了一百周年，這是一個(gè)發(fā)展旅游業(yè)、樹立城市形象、加快經(jīng)濟(jì)的大好時(shí)機(jī)。對(duì)此，武漢當(dāng)然不會(huì)放過(guò)。近幾年的武漢可以說(shuō)是面目全非，到處都在挖、拆、造，其實(shí)這都是辛亥革命所帶來(lái)的。政府為了給外來(lái)游客一個(gè)很好的印象，于是便花大手筆重修、加固紅色建筑、基礎(chǔ)設(shè)施。這當(dāng)然是好的改變，但這本在幾年前就可以開始進(jìn)行了。

假設(shè)一下，如果辛亥革命沒(méi)到一百周年的話，武漢可能就不會(huì)有如此大的改觀了。所以說(shuō)，是辛亥革命徹底改變了武漢。想當(dāng)年，辛亥革命改變了中國(guó)的命運(yùn)。這次，它也許又要改變武漢的命運(yùn)了。

光陰似箭，日月如梭。轉(zhuǎn)眼間，辛亥革命已過(guò)去了整整110年。那個(gè)戰(zhàn)火紛飛、危機(jī)四伏的年代早已成為了歷史，但它帶給我們的影響，卻永遠(yuǎn)銘記在心中。辛亥革命是指1911年(清宣統(tǒng)三年)中國(guó)爆發(fā)的一次大規(guī)模資產(chǎn)階級(jí)民主革命。發(fā)生的基礎(chǔ)是清政府日益腐朽，帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深，中國(guó)資本主義初步成長(zhǎng)。目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主與富強(qiáng)。

這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的封建統(tǒng)治與君主專政制度，是一次偉大的革命運(yùn)動(dòng)。辛亥革命帶給了中國(guó)四個(gè)大的影響：政治影響、思想影響、經(jīng)濟(jì)影響與生活文化影響。政治方面：辛亥革命是“中國(guó)歷史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命”。以往的起義都是以一個(gè)朝代去代替另一個(gè)朝代而劃上句號(hào)，而辛亥革命卻徹底推翻了中國(guó)實(shí)行兩千余年的封建皇權(quán)制度，并試圖建立了新的政治體制——共和制，推動(dòng)了民主共和觀念在中國(guó)的傳播，使民主共和的價(jià)值觀得到了確立，具有劃時(shí)代的歷史意義。

思想方面：辛亥革命無(wú)疑將民主、團(tuán)結(jié)的觀念深入人心，是一場(chǎng)十分深刻的文化啟蒙運(yùn)動(dòng)。推翻了我國(guó)自古以來(lái)“男尊女卑”、“君權(quán)至上”等一系列封建的思想，使中國(guó)人的思想同時(shí)得到解放。經(jīng)濟(jì)方面：從辛亥革命各省紛紛響應(yīng)之時(shí)，中國(guó)開始進(jìn)入長(zhǎng)期的分裂、混亂之中。一直到1949年，中國(guó)共產(chǎn)黨才使得中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。

長(zhǎng)期的分裂以及戰(zhàn)火不斷的蔓延從長(zhǎng)遠(yuǎn)看對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成了較大阻礙。生活文化方面：辛亥革命廢除了男人留長(zhǎng)辮、女子纏足的陋習(xí)，廢除了跪拜禮這種不平等的禮數(shù)，對(duì)民主共和觀念在中國(guó)的推廣奠定了基礎(chǔ)。辛亥革命究竟是成功了呢?還是失敗了呢?任何事物都是由好的一面與壞的一面組成的。

辛亥革命從根本意義上來(lái)說(shuō)趕走了一個(gè)皇帝，但也僅僅是趕走了一個(gè)皇帝罷了，并沒(méi)有給中國(guó)人民開創(chuàng)一個(gè)新天地。但無(wú)論如何，辛亥革命中民主共和觀念與突破求新、改革創(chuàng)造的精神還是十分令我們贊同和學(xué)習(xí)的。我們應(yīng)努力奮斗，發(fā)揚(yáng)孫中山先生提出的“天下為公”與“博愛(ài)萬(wàn)物”的精神，團(tuán)結(jié)拼搏，不自滿，不自負(fù)，自信、自愛(ài)、自強(qiáng)、自立、自行、自尊，才是對(duì)歷史、對(duì)革命先烈們最好的紀(jì)念與報(bào)答。中華民族的偉大復(fù)興將在我們手中得以實(shí)現(xiàn)，我們要勇敢地?fù)?dān)當(dāng)起歷史與時(shí)代賦予的重任，刻苦學(xué)習(xí)，嚴(yán)于律己，潔身自好，自強(qiáng)不息，為建設(shè)富強(qiáng)、文明、民主的現(xiàn)代化國(guó)家而努力!

品百年辛亥，談百年巨變，賞自強(qiáng)精神，做文明少年。為了未來(lái)，向前!

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辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇二

辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無(wú)主義思想。3)文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。

其次，在經(jīng)濟(jì)上，由于辛亥革命是各省獨(dú)立響應(yīng)，中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的分裂和戰(zhàn)亂之中，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外，其他時(shí)期中華民國(guó)的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱統(tǒng)一的國(guó)民政府只能收到五個(gè)省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國(guó)共產(chǎn)黨使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。而在傳統(tǒng)社會(huì)的改變上，辛亥革命只打倒了社會(huì)頂層的滿人權(quán)貴，但中國(guó)傳統(tǒng)地方社會(huì)居領(lǐng)導(dǎo)地位的各省士紳及漢人舊官僚，也大多在辛亥革命中轉(zhuǎn)投向革命而獲得地位，反而更加鞏固他們的地位。參加辛亥革命的更多的是軍人，舊式官僚，各地士紳。這些人在辛亥革命后仍然掌握權(quán)力。

雖然其主要領(lǐng)袖孫中山出身平民知識(shí)分子，但中國(guó)貧窮的平民階層沒(méi)有參加辛亥革命，因此辛亥革命后，生存條件沒(méi)有發(fā)生根本性的改變。至于在生活方面所帶來(lái)的影響，基本可以用下面這句話來(lái)概括：“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛(ài)國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”。

從思想、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化這四方面可以十分明顯的體現(xiàn)出辛亥革命對(duì)我國(guó)帶來(lái)的巨大影響，尤其在思想和文化方面，可以說(shuō)是造成了翻天覆地的變化。

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇三

想起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛(ài)國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來(lái)服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒(méi)能重視三民主義，為人們所唾棄。

辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂(lè)而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無(wú)所謂，用賠錢，割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死＜哟筚x稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽(tīng)，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來(lái)，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇四

想起辛亥革命就想起了懦弱無(wú)能的清政府，想起了閉關(guān)鎖國(guó)。國(guó)門被轟開，主權(quán)被踐踏，想起了那些屈辱的歷史。因此，辛亥革命在中國(guó)歷史上意義重大。

辛亥革命推翻了清政府的統(tǒng)治，結(jié)束了兩千多年的封建制度。開創(chuàng)了完全意義上的近代民主革命，它使中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者在政治上亂了陣腳，它使中國(guó)人民在思想上得到了一次大解放，它同時(shí)也刺激了中國(guó)經(jīng)濟(jì)。帶來(lái)了一些負(fù)面影響。但，始終是利大于弊。

辛亥革命精神體現(xiàn)中華民族固有的世代傳承的愛(ài)國(guó)主義精神，體現(xiàn)為勇立潮頭，敢為人先的創(chuàng)新精神，貫穿著一種勇抓機(jī)遇，頑強(qiáng)拼搏的果敢精神。而這些精神正體現(xiàn)在不同時(shí)期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，體現(xiàn)在新中國(guó)成立至今領(lǐng)導(dǎo)人身上。

辛亥革命在莫種程度上也是失敗的。因?yàn)樵绖P窺取了勝利的果實(shí)，他是叛徒，他出賣國(guó)家來(lái)服務(wù)帝國(guó)主義國(guó)家。導(dǎo)致了人民繼續(xù)生活在水深火熱之中，也有利于共產(chǎn)主義的發(fā)展。袁世凱竊取辛亥革命的果實(shí)，沒(méi)能重視三民主義，為人們所唾棄。

辛亥革命在清政府的強(qiáng)壓和帝國(guó)主義國(guó)家的壓迫下，取得了重大突破。當(dāng)時(shí)革命軍面臨著武器不先進(jìn)等問(wèn)題還能取得突破說(shuō)明了清政府的腐朽無(wú)能，如果當(dāng)時(shí)清政府的君主開明圣賢，能做出明智的選擇，實(shí)行改革，使中國(guó)成為君主立憲制的國(guó)家，何樂(lè)而不為;他們?yōu)槭裁床贿@樣做呢?因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有人才，人們被書本儒化，鈍化。意識(shí)不到。當(dāng)時(shí)清政府重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó)。導(dǎo)致大門洞開。金銀大量流出，圓明園背毀，當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者也太迂腐，抹殺了人們的創(chuàng)造力，也抹殺自己的創(chuàng)造力，想象力。他們不重視國(guó)防能力，只在朝野上勾心斗角。他們以為中國(guó)地大物博。一次戰(zhàn)役成功了。就忘乎所以，而不分析為什么成功，連續(xù)失敗也無(wú)所謂，用賠錢，割地來(lái)保全自己。他們?yōu)榱死?。加大賦稅，對(duì)帝國(guó)主義者惟命是聽(tīng)，對(duì)人民不停壓榨。想盡一切辦法來(lái)討取帝國(guó)主義者的開心。著也難怪會(huì)有辛亥革命，清政府會(huì)破滅，封建制度被毀，這全部是必然。

我為在當(dāng)時(shí)還有拯救人民的人而興奮，正是他們保護(hù)了國(guó)家，包伙了人民，使人民不在愚鈍，讓各種思想在人群中散步開來(lái)，正是有了這些思想，才有了辛亥革命在一定程度聲的成功。因此它是值得紀(jì)念的。

辛亥革命值得紀(jì)念。辛亥革命的精神值得贊揚(yáng)，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并了解辛亥革命，也是我們應(yīng)該履行的職責(zé)。

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇五

繼續(xù)弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神。辛亥革命時(shí)期的革命黨人為革命勝利奮不顧身、視死如歸的愛(ài)國(guó)主義精神，永遠(yuǎn)值得后人學(xué)習(xí)。鑒湖女俠秋瑾被捕，她面對(duì)死亡，毫無(wú)懼色，體現(xiàn)了她“成敗利鈍不計(jì)較，但恃鐵血主義報(bào)祖國(guó)”的愛(ài)國(guó)情懷。黃花崗起義中犧牲的烈士林覺(jué)民、方聲洞，在參加起義前夕寫給妻子和父親的信，更是體現(xiàn)了一個(gè)革命者既愛(ài)親人、更愛(ài)祖國(guó)，為了挽救祖國(guó)可以拋妻別子的崇高境界。武漢革命黨人詹大悲在他主持的《大江報(bào)》上刊出《大亂者救中國(guó)之妙藥也》的時(shí)評(píng)，公開號(hào)召“愛(ài)國(guó)之志士”、“救國(guó)之健兒”起來(lái)革命。

維系海峽兩岸、世界華僑共同的歷史記憶。辛亥革命的歷史，還是今天海峽兩岸，香港、澳門和所有海外華僑華人共同的歷史記憶。正確闡釋辛亥革命歷史，是和平統(tǒng)一、一國(guó)兩制的題中應(yīng)有之義，是堅(jiān)持反“臺(tái)獨(dú)”，堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)和“九二共識(shí)”的重要思想基礎(chǔ)。華僑給予孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命以人力、財(cái)力的巨大支持，香港和澳門是當(dāng)年孫中山從事革命活動(dòng)的出發(fā)地，港澳人民也給予孫中山巨大支持?，F(xiàn)在，香港、澳門已經(jīng)回歸祖國(guó)，但兩岸尚未統(tǒng)一。海峽兩岸同胞及全體中國(guó)人都要厲行孫中山振興中華及中國(guó)應(yīng)該統(tǒng)一的偉愿，珍惜來(lái)之不易的和平發(fā)展局面，站在民族整體利益的高度維護(hù)共同的政治基礎(chǔ)，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的歷史進(jìn)程。

實(shí)現(xiàn)中國(guó)的現(xiàn)代化。孫中山在辛亥革命時(shí)期提出關(guān)于中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的追求，給后人留下了重要的思想資源。孫中山在失去中華民國(guó)臨時(shí)政府大總統(tǒng)職位后，精心設(shè)計(jì)了中國(guó)現(xiàn)代化的藍(lán)圖，他提出中國(guó)應(yīng)追上世界的發(fā)展，中國(guó)應(yīng)該“駕乎歐美之上”，中國(guó)應(yīng)該統(tǒng)一，這些都成為中國(guó)人的奮斗目標(biāo)。今天，除了臺(tái)灣與祖國(guó)的統(tǒng)一尚待完成，其他各項(xiàng)大體上達(dá)到或者超過(guò)了孫中山先生當(dāng)年的預(yù)想。我們正在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系指導(dǎo)下，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，為完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，向著振興中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，堅(jiān)定不移地前進(jìn)。

辛亥革命留給后人的精神財(cái)富和啟示是豐富和寶貴的。但是，辛亥革命終究未完成反帝反封建的任務(wù)，沒(méi)有從根本上改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)。辛亥革命以后的歷史發(fā)展證明：是近代中國(guó)歷史的發(fā)展選擇了馬克思主義，選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義。資本主義救不了中國(guó)，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。歷史也已經(jīng)證明，這一選擇為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。今天中國(guó)的繁榮昌盛，中華民族的復(fù)興偉業(yè)，以及中國(guó)的國(guó)際地位，都是這一選擇的必然結(jié)果!

讓我們來(lái)繼承人辛亥革命的偉大精遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇六

辛亥革命_了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建統(tǒng)治。兩千多年前的秦朝在中國(guó)歷確立了封建統(tǒng)治，從此中國(guó)開始了在封建統(tǒng)治下的漫長(zhǎng)歲月。辛亥革命把歷來(lái)被奉若神明的封建統(tǒng)治政體一舉廢除，終結(jié)了中國(guó)歷以一個(gè)封建王朝代替另一個(gè)封建王朝的歷史循環(huán)。這是中國(guó)社會(huì)的一個(gè)巨大進(jìn)步。此后，中國(guó)政治文明的方向徹底扭轉(zhuǎn)了，封建傳統(tǒng)延續(xù)兩千年的歷史也壽終正寢，中國(guó)由此進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)期。辛亥革命成為中國(guó)歷史產(chǎn)生飛躍進(jìn)步的重要標(biāo)志。

辛亥革命使中國(guó)的社會(huì)政治環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化，促使中國(guó)民主政治制度迅速發(fā)展。盡管辛亥革命創(chuàng)造的民國(guó)是有其名而無(wú)其實(shí)的空架子，但它已經(jīng)構(gòu)筑了一套資產(chǎn)階級(jí)民主政治運(yùn)行的基本框架，并在多方面進(jìn)行了實(shí)踐，為中國(guó)打下了民主政治的基礎(chǔ)，中國(guó)人民由此增大了對(duì)民主政治的確信。從孫中山的三民主義理論到《中華民國(guó)臨時(shí)約法》確定的三權(quán)分立政體，再到南京臨時(shí)政府在政治、經(jīng)濟(jì)、文化教育、社會(huì)生活等方面頒布的一系列法令，都已經(jīng)形成了一套相對(duì)完整的民主政治理念、原則和制度。辛亥革命的果實(shí)雖被竊取，但畢竟國(guó)號(hào)未曾改變，此后的當(dāng)權(quán)者在控制中央政府后，為證明自己的合法地位，都要弄一個(gè)憲法或憲法性的文件來(lái)，在形式上保留“三權(quán)分立”的政權(quán)機(jī)構(gòu)以及其他民主形式，這就使進(jìn)步政治力量在一定程度上可以通過(guò)民主形式來(lái)發(fā)展民主政治。

辛亥革命也開啟了一個(gè)崇尚與追求民主、自由的時(shí)代。新生的共和國(guó)首次將人民久已渴望的民主、平等、自由愿望賦予法律效力。盡管“民國(guó)”看起來(lái)只是一塊招牌，但有這塊招牌同沒(méi)有這塊招牌是很不一樣的?！杜R時(shí)約法》中除規(guī)定“中華民國(guó)主權(quán)屬于國(guó)民全體”、“中華民國(guó)人民一律平等，無(wú)種族、階級(jí)、宗教之區(qū)別”外，還規(guī)定人民享有廣泛的權(quán)利，如人民之身體非依法律，不得逮捕、拘禁、審問(wèn)、處罰，人民之家宅非依法律不得侵入或搜索。人民有保有財(cái)產(chǎn)及營(yíng)業(yè)之自由，人民有言論、著作、刊行及集會(huì)結(jié)社之自由及書信秘密之自由，人民有應(yīng)任官考試之權(quán)和有選舉及被選舉之權(quán)等。對(duì)人民享有的廣泛權(quán)力在法律里規(guī)定并加以保護(hù)，是以前從來(lái)沒(méi)有過(guò)的事。盡管這些權(quán)利在現(xiàn)實(shí)政治生活中沒(méi)有立即實(shí)現(xiàn)，但至少在法律上、觀念上得到了認(rèn)可，對(duì)后來(lái)的政治產(chǎn)生了十分深遠(yuǎn)的影響。

辛亥革命是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。辛亥革命不僅是趕跑了皇帝，_了帝制，也極大地推動(dòng)了民主共和觀念在中國(guó)的傳播，使民主共和的價(jià)值觀逐步為人們所認(rèn)可。過(guò)去那些可以任意生殺予奪的“愚民”、“草民”終于被宣布為國(guó)家的主人。從此，廣大民眾不再接受任何人以任何方式恢復(fù)封建制度，“民主主義成了正統(tǒng)……取得了神圣不可侵犯的地位”。民主政治已為國(guó)人所公認(rèn)，復(fù)辟帝制諸幻想，都將遭到人們的唾棄，一切把中國(guó)拉上復(fù)古路上去的反動(dòng)陰謀都不能不在民主主義的巨輪下碾得粉碎，“因?yàn)樵谌珖?guó)民眾中間，燃燒著對(duì)于封建制度的憎恨和對(duì)于民主政治的渴望”，“辛亥革命后的中國(guó)能夠維持民國(guó)的形式顛撲不破，這件事雖然不足以證明中國(guó)民主政治的真正勝利，卻足以證明中國(guó)民主運(yùn)動(dòng)的偉大感召”，辛亥革命“創(chuàng)造了群眾的民主革命方式。在革命黨的號(hào)召之下，中國(guó)人民用實(shí)際的行動(dòng)證明了靠著政治的覺(jué)悟和堅(jiān)決的奮斗……是可以創(chuàng)造自己需要的民主政權(quán)”。辛亥革命導(dǎo)致的思想解放運(yùn)動(dòng)，為包括馬克思主義在內(nèi)的各種政治和社會(huì)學(xué)說(shuō)的傳播提供了環(huán)境和條件。辛亥革命以后，中國(guó)的有識(shí)之士利用約法中規(guī)定的集會(huì)、結(jié)社、言論出版自由，組織了許多政黨和團(tuán)體，創(chuàng)辦了很多報(bào)刊和雜志，大量介紹西方國(guó)家的政治經(jīng)濟(jì)文化，為新文化運(yùn)動(dòng)創(chuàng)造了條件，為中國(guó)共產(chǎn)黨誕生打下了思想基礎(chǔ)。

辛亥革命為中國(guó)資本主義的發(fā)展掃除了一些障礙，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代工業(yè)的熱情。南京臨時(shí)政府成立后，先后頒布一系列有利于工商業(yè)發(fā)展的政策、法令，使當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了一個(gè)前所未有的新氣象。在北洋軍閥時(shí)期，民族資本主義得到了較大發(fā)展，特別是第一次世界大戰(zhàn)期間，民族工業(yè)更是迎來(lái)了短暫的春天。隨著民族工商業(yè)的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)政治地位也有了提高。

然而，這場(chǎng)革命沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的民族獨(dú)立和政治民主，沒(méi)有改變中國(guó)的半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。民主思想并沒(méi)有完全深入人心，相反，還出現(xiàn)了袁世凱、張勛復(fù)辟帝制的鬧劇。

110年來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的巨大變化，繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義新中國(guó)正在崛起。在紀(jì)念辛亥革命110周年的時(shí)候，我們要發(fā)揚(yáng)辛亥革命的光榮傳統(tǒng)和偉大精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮進(jìn)步、和諧統(tǒng)一和偉大復(fù)興而不懈努力。

辛亥革命周年紀(jì)念紀(jì)念辛亥革命周年的篇七

隨著時(shí)光的流逝，歷史的硝煙已經(jīng)散盡，讓我們把思緒轉(zhuǎn)到那百年前的神州大地上，我們耳邊仿佛響起那隆隆的戰(zhàn)火聲，眼前浮現(xiàn)出革命烈士們拋頭顱，灑熱血的英勇獻(xiàn)身。正因?yàn)檫@些烈士們，才讓我們趕上了現(xiàn)在這來(lái)之不易的和平年代。我們是幸運(yùn)的，因?yàn)槲覀兂錾谶@么一個(gè)和平，幸福的年代，所以，我們更要懂得珍惜。

清宣統(tǒng)三年。中國(guó)爆發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命。因該年以支計(jì)為辛亥年，故名。它是在清王朝日益腐朽，帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深，中國(guó)民族資本主義初步成長(zhǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)生的其目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立，民主和富強(qiáng)而領(lǐng)導(dǎo)的，領(lǐng)導(dǎo)這次革命的是中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的政黨同盟會(huì)及領(lǐng)袖孫中山。孫中山先生曾有一句名言“華僑乃革命之母”。形象的說(shuō)明了華僑和孫中山先生民主革命的不解之緣，的卻如此，在本世紀(jì)初年，廣大海外華僑積極支持孫中山先生進(jìn)行革命，他們對(duì)孫中山先生忠心耿耿，赤誠(chéng)一片，而孫中山先生對(duì)他們則是推心置腹，熱情關(guān)懷，勉勵(lì)有加，所以

19__年10月10日，武昌首義的槍聲拉開了辛亥革命的序幕，辛亥革命是中國(guó)近代史上一次偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命，具有深深的歷史意義。是它，推翻了統(tǒng)治中國(guó)二百六十多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年的清王朝，結(jié)束了中國(guó)兩千多年封建君主專制制度，又推翻了“洋人的朝廷”也就沉重打擊了帝國(guó)主義的侵略勢(shì)力，推動(dòng)了歷史的前進(jìn)，使辛亥革命人民獲得了一些民主和共和的權(quán)利?？梢赃@樣說(shuō)：是辛亥革命開啟了新中國(guó)的大門。

辛亥革命為民主資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了有利的條件。民國(guó)建立以后，國(guó)內(nèi)實(shí)業(yè)集團(tuán)紛紛成立，開工廠，設(shè)銀行成為風(fēng)氣，最后，辛亥革命對(duì)近亞洲的各國(guó)被壓迫的解放運(yùn)動(dòng)做出了無(wú)可厚非的巨大貢獻(xiàn)。

__年的10月10日，是辛亥革命110周年的紀(jì)念日，這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)的歷史舞臺(tái)上勾勒上濃墨重彩的一筆，今天，回首過(guò)去，展望眼前，我們有什么理由不去銘記那些革命先驅(qū)們，有什么理由不去永遠(yuǎn)銘記辛亥革命所帶給我們一切的一切。我堅(jiān)信，它的精神和歷史使命將無(wú)止境的延續(xù)下去。