作為一位杰出的教職工，總歸要編寫教案，教案是教學(xué)活動的總的組織綱領(lǐng)和行動方案。寫教案的時候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。
人教版初中歷史教案 人教版初一歷史課件篇一
(一)教材所處的地位和作用
人教版歷史七年級第四單元所述三國兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立時期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說這一課既是對三國兩晉南北朝政權(quán)分立的一個總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對于培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題有重要的意義。
(二)教學(xué)目標(biāo)：
初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識積累不夠豐富，對一 些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點，依據(jù)新課程以人為本，促 進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對本課教學(xué)目標(biāo)的三個維度作如下設(shè) 定：1、知識目標(biāo)：
通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。
2、能力目標(biāo)：
通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。
3、情感與價值觀：
通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)民族融合的前提條件。
(三)重點：
本課的重點是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。
(四)難點：
理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡單的等同起來，這是 不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們在教學(xué)中用“歷史觀點來統(tǒng)率史實”，在突破重點的基礎(chǔ)上，通 過民族融合的一系列歷史事實潛移默化的影響學(xué)生。
二、說教法學(xué)法
(一)教法
科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會自己探索知識，掌握獲取知識的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法：
情境導(dǎo)入法 、講授法、 合作探究
(二)學(xué)法
在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識要點。多啟發(fā)設(shè)問，推動學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過討論北魏孝文帝改革的深層原因來揭示北方民族融合的趨勢與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。
教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。
三、教學(xué)過程
1、導(dǎo)入新課：
歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽音樂后，教師設(shè)問歷曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。)
2、進(jìn)入新課
北方統(tǒng)一和民族融合
由學(xué)生閱讀課文，解決以下問題：
1、鮮卑族是一個什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的?
2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時間?
3、黃河流域的各族人民長期生活在一起，他們在哪些方面相互影響，促進(jìn)了民族的融合?
4、東漢以來，曾統(tǒng)一過黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些?
5、你怎樣理解民族融合?
(此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，學(xué)會歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過程，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識，加深對民族融合趨勢的理解。)
遷都洛陽
創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生積極性，學(xué)會用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育，要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實現(xiàn)情感與價值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅強(qiáng)意志這個要求。
孝文帝改革
提出問題：1、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革?采取了哪些措施2、在孝文帝的改革措施中，用有兩個特殊的字眼。你們發(fā)現(xiàn)了嗎?從“必須”中，同學(xué)們看到了什么?
3、(課本116頁“動腦筋”)自孝文帝以后，北魏皇帝死后謚號多采用“孝”字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。結(jié)合我們學(xué)過的課文想一想，這是為什么?4、如何評價魏孝文帝改革?
拋出問題，通過學(xué)生身臨其境，讓他們?nèi)收咭娙?，智者見智，能夠從不同視角對孝文帝改革的深入理解，啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生思辨意識和創(chuàng)新精神
總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，細(xì)致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點難點，鞏固所學(xué)知識，及時復(fù)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學(xué)效果
人教版初中歷史教案 人教版初一歷史課件篇二
〖內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)〗
了解秦兼并六國和秦始皇加強(qiáng)中央集的史實，探討統(tǒng)一國家建立的意義
〖教學(xué)目標(biāo)〗
1.知識識記
①了解秦統(tǒng)一六國，建立統(tǒng)一國家的基本情況。
②知道秦始皇開創(chuàng)皇帝制度，推行郡縣制，建立一整套官僚體制和統(tǒng)一文字、統(tǒng)一貨幣、統(tǒng)一度量衡，修筑馳道，連接長城等加強(qiáng)和鞏固統(tǒng)一措施的基礎(chǔ)知識。
2.能力培養(yǎng)
①討論秦建立統(tǒng)一國家的進(jìn)步意義。
②識讀“秦朝疆域圖”，能指出秦朝疆域的四至，學(xué)習(xí)識讀歷史地圖的基本技能。
③觀察文字、貨幣、度量衡在統(tǒng)一前后的插圖，指出統(tǒng)一后的優(yōu)勢所在。
④識讀“秦代馳道示意圖”能指出通往齊、燕地區(qū)和吳、楚地區(qū)的馳道;能正確指出秦長城西起和東至的所在地區(qū)。
⑤歸納秦始皇建立統(tǒng)一國家時的各方面活動，并就秦始皇建立強(qiáng)權(quán)正體和實行統(tǒng)一措施對中國社會的影響進(jìn)行初步的分析和評價。
3.情感教育與價值觀
①通過學(xué)習(xí)秦的統(tǒng)一，明確秦統(tǒng)一六國實現(xiàn)從小國林立到國家一統(tǒng)的演進(jìn)，符合歷史的潮流和人民的愿望，是歷史的進(jìn)步。
②通過學(xué)習(xí)秦鞏固統(tǒng)一的措施，感知這些措施對促進(jìn)各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展和交流的作用，以及對中國歷史產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
③通過學(xué)習(xí)秦始皇加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，認(rèn)識秦始皇在統(tǒng)一過程中的作用。
〖教學(xué)要點〗
1.重點秦的統(tǒng)一和秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施。秦統(tǒng)一六國，結(jié)束了長期以來諸侯分立混戰(zhàn)的局面，建立了我國歷統(tǒng)一的國家，而統(tǒng)一的趨勢則成為此后中國歷史發(fā)展的主流。秦始皇將戰(zhàn)國時期的官制加以調(diào)整和擴(kuò)充，建成一套適應(yīng)統(tǒng)一國家需要的新的行政機(jī)構(gòu)。成為我國長達(dá)2000年多年歷史的基本制度。經(jīng)濟(jì)文化上的整齊劃一舉措，不僅加強(qiáng)了統(tǒng)一國家制度的交通，而且促進(jìn)了各地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展和交流?？傊?，秦的統(tǒng)一和鞏固統(tǒng)一的措施對中國古代歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
2.難點如何正確理解秦始皇的統(tǒng)一措施對我國古代民產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，其中有利與不利因素是教學(xué)的難點。教師應(yīng)根據(jù)初一學(xué)生的認(rèn)知水平，適當(dāng)?shù)貜恼紊系膹?qiáng)權(quán)統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)文化上的促進(jìn)作用兩個角度進(jìn)行分析，讓學(xué)生能較全面認(rèn)識統(tǒng)一措施的作用。
〖教學(xué)分析〗
1.秦滅六國
①指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用第6課“戰(zhàn)國形勢圖”，結(jié)合“秦兵馬俑騎士與戰(zhàn)馬圖”以及“長平之戰(zhàn)”的材料，組織學(xué)生分析秦王政采取遠(yuǎn)交近攻、各個擊破的策略，掌握秦先后滅掉六國的次序。比如：蠶食韓魏，利于東進(jìn);長平之戰(zhàn)，傷趙元?dú)?十年激戰(zhàn)，兼并六國。
②組織學(xué)生著重討論秦滅六國建立統(tǒng)一國家的進(jìn)步意義。一是結(jié)束了春秋戰(zhàn)國以來長期小國林立的局面，完成了統(tǒng)一大業(yè);二是有利于當(dāng)時人民安居樂業(yè)和社會經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。
2.建立中央集權(quán)制度
建立中央集權(quán)制度是秦始皇在政治上采取的重大措施，運(yùn)用“秦政治體制示意圖”，向?qū)W生說明三點：
①回憶“三皇”、“五帝”，說明“皇帝”一詞的名聲煊赫與權(quán)力龐大。突出政自定“皇帝”稱號后，這個稱號延續(xù)了2000多年，直到清朝被-為止。
②介紹中央三公――丞相、太尉和御史大夫的職責(zé)、地位，介紹地方郡守、縣令的職責(zé)、地位，強(qiáng)調(diào)中央和地方的官職都由皇帝任免，官員必須絕對服從皇帝。
③引導(dǎo)學(xué)生分析秦始皇建立強(qiáng)權(quán)正體對中國社會的影響?？蓮撵柟虈医y(tǒng)一和加強(qiáng)統(tǒng)治兩方面進(jìn)行分析。
3.統(tǒng)一措施
①指導(dǎo)學(xué)生識讀“秦朝疆域圖”，能正確指出秦疆域四至的所在地，明確秦是當(dāng)時世界上大國的概念。以“統(tǒng)治如此廣闊的疆域，除了政治上建立強(qiáng)權(quán)正體外，秦始皇在經(jīng)濟(jì)和文化上又采取了哪些措施呢?”導(dǎo)入“統(tǒng)一措施”一節(jié)。
②運(yùn)用教材的插圖、資料，引導(dǎo)學(xué)生對文字、貨幣、度量衡進(jìn)行統(tǒng)一前后的對比觀察，明確其優(yōu)勢所在。
③識讀“秦代馳道示意圖”，知道通往齊、燕地區(qū)和吳、楚地區(qū)的方向。了解匈奴的情況和匈奴對秦的威脅，強(qiáng)調(diào)萬里長城是舉世聞名的偉大工程，是人類文明的奇跡，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
④組織學(xué)生開展對思考題“秦王朝進(jìn)行文字、貨幣、度量衡和車道的統(tǒng)一，你認(rèn)為好處在哪兒?秦的統(tǒng)一相對于春秋戰(zhàn)國時期的分立，其進(jìn)步又在哪兒?”的討論。
⑤歸納秦始皇在建立統(tǒng)一國家上的各方面活動，并就秦始皇建立強(qiáng)權(quán)正體和實行統(tǒng)一措施對中國社會的影響進(jìn)行初步的分析和評價。。
(以上內(nèi)容主要來源于教師用書)
〖教學(xué)實錄〗
〔復(fù)習(xí)舊課〕
師：第6課我們學(xué)習(xí)了“商鞅變法與社會變革”，(提問)“春秋五霸”是哪五霸?(提問)“戰(zhàn)國七雄”是哪七雄?他們的地理位置在哪?商鞅變法是本課的重點，也是難點，有關(guān)商鞅變法的問題希望同學(xué)們多記、多看、多想。
今天，我們接著學(xué)習(xí)下面的內(nèi)容。請同學(xué)們翻到第三單元“統(tǒng)一國家的建立”
第8課秦的統(tǒng)一
(板書，以下綠色黑體字為板書內(nèi)容)
〔閱讀教材〕
下面給同學(xué)們5分鐘時間，請大家認(rèn)真閱讀教材，看書時用筆標(biāo)出你認(rèn)為應(yīng)該掌握的內(nèi)容或者你不理解的內(nèi)容，看完書之后，我會要求大家合上書本，回顧你記憶中的本課內(nèi)容。
補(bǔ)充：
嬴(yíng)政郡(jùn)〔合書布點〕
△采點布點
學(xué)生閱讀完教材后，找學(xué)生講述教材內(nèi)容，根據(jù)學(xué)生講述的內(nèi)容采點、布點(板書)。
秦滅六國時間策略順序意義長平之戰(zhàn)
皇帝陽陵虎符
丞相太尉御史大夫
郡縣李斯
文字貨幣度量衡車軌長城
△布點小結(jié)
今天，幾位同學(xué)對課本內(nèi)容的復(fù)述，我是比較滿意的。我想改變前幾節(jié)課的做法，要求述點的同學(xué)，先由我來指定，其他同學(xué)注意聽，中途不要隨插話，如果有什么問題，一定要等別人把話說完，舉手向老師示意，得到允許后，站起來，面向全班同學(xué)和教師表述自己的觀點。
〔分層推進(jìn)〕
△再讀教材(大約2分鐘)
△快速提問(5分鐘)
①秦滅六國的時間?(從公元前230年到公元前221年的十年間。進(jìn)一步提問：公元前230年是幾世紀(jì)多少年代?)
②秦滅六國的策略是什么?(遠(yuǎn)交近攻，各個擊破。秦滅六國的過程，概括為四句順口溜：秦滅六國計謀精，遠(yuǎn)交近攻二步行，打敗削弱再滅亡，十年統(tǒng)一順民心。)
③秦滅六國的順序是什么?(韓、趙、魏、楚、燕、齊，)
④秦滅六國的意義是什么?(結(jié)束了長期以來分立混戰(zhàn)的局面，建立了統(tǒng)一的秦王朝，有利于人民生活的安定和社會生產(chǎn)的發(fā)展，符合當(dāng)時各族人民的共同愿望。)
⑤秦王嬴政滅六國后，自稱什么?(“始皇帝”，后人稱其為秦始皇。秦國與秦王朝，秦王嬴政與秦始皇的區(qū)別：秦國是指春秋戰(zhàn)國時期的諸侯國之一，秦王朝指的是秦王嬴政滅六國后建立的王朝。滅六國，稱皇帝前稱為秦王嬴政，稱皇帝之后稱為秦始皇。)
⑥秦始皇在中央設(shè)立的主要官職?他們的職責(zé)是什么?(丞相——掌管政務(wù);太尉——掌管軍事;御史大夫——監(jiān)察百官。他們孝必須絕對服從和執(zhí)行皇帝的命令。)
⑦秦始皇在地方實行的制度是什么?職權(quán)怎樣?(略)
⑧秦始皇采取哪些鞏固統(tǒng)一的措施?(統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡、車軌、連接長城。)
⑨識圖：第43頁“秦朝疆域”，找出秦朝的都城、四至、長城的起止。
△處理問題(約15分鐘)
①為什么秦能滅六國?
⑴客觀條件——人民渴望統(tǒng)一?！皯?zhàn)國七雄”之間，為了爭奪土地和人口，不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭，使生產(chǎn)遭到極大破壞，給人民帶來難以忍受的痛苦和災(zāi)難;封建割據(jù)嚴(yán)重阻礙各地區(qū)間的經(jīng)濟(jì)交往?！睹献?離婁》描繪戰(zhàn)國時期的戰(zhàn)爭場面是：“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野;爭城以戰(zhàn)，殺人盈城。”縱觀烽火連天、刀光劍影的270年戰(zhàn)國歷史，可知孟老夫子的這番話并沒有夸張的成分。因此，人民渴望統(tǒng)一，結(jié)束分裂割據(jù)?！皯?zhàn)國七雄”中誰能承擔(dān)“統(tǒng)一”的歷史重任呢?
⑵主觀條件——“戰(zhàn)國七雄”秦國實力。秦國實行了商鞅變法，它是各諸侯國“變法”中比較徹底的，變法后秦國的舊制度廢除了，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事力量都得到發(fā)展，成為“戰(zhàn)國七雄”中綜合實力的國家。因此，滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一的重任就落在秦國的肩上了。
⑶正確的策略：遠(yuǎn)交近攻、各個擊破。
②中央集權(quán)制度
集權(quán)就是把全國的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中于中央。秦始皇建立的中央集權(quán)制度軍國大事，均由皇帝一個裁決，中央的主要官員都必須絕對服從皇帝和執(zhí)行的命令。指導(dǎo)學(xué)生看第44頁圖“秦政治體制示意圖”。
③秦始皇采取的鞏固統(tǒng)一措施及其影響：(指導(dǎo)學(xué)生看課本中的相關(guān)圖片)
⑴文字小篆隸書
李斯受命統(tǒng)一文字，規(guī)定小篆為全國推廣的標(biāo)準(zhǔn)文字。日常文書來往通用的是隸書。
文字的統(tǒng)一，解決了原先六國文字異形的狀況，便利國家政令的發(fā)布和民間文化的交流。并直接影響漢字的演進(jìn)和發(fā)展。后世各種漢字字體都呆溯源于秦。
⑵貨幣圓形方孔錢
圓形方孔錢與古代天圓地方的觀念有一定的關(guān)系。我國歷史都依照秦錢的樣式鑄行，它通用了兩千多年。
貨幣統(tǒng)一，將戰(zhàn)國后期秦國的圓形方孔錢作為流通貨幣，解決了拾、流通的困難，方便了經(jīng)濟(jì)交流。
⑶度量衡
解決了各地?fù)Q算之間的困難，便利經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
⑷車道
馳道，意為奔馳車馬之道。直道意謂路線直、距離近、行馳快的道路。
解決了交通不便，加強(qiáng)了中央對地方的管轄和地區(qū)間的聯(lián)系。
④秦的統(tǒng)一相對于春秋戰(zhàn)國時期的分立，其進(jìn)步又在哪里?
有利于統(tǒng)一國家的發(fā)展;有利于經(jīng)濟(jì)文化的交流;有利于加強(qiáng)軍事力量;有利于鞏固民族的團(tuán)結(jié)。
〔貫通評價〕
公元前221年秦滅六國，建立統(tǒng)一國家。秦始皇開始中央集權(quán)制度，推行郡縣制，建立一整套官僚體制。同時采取統(tǒng)一文字、貨幣統(tǒng)一、統(tǒng)一度量衡、修筑馳道和直道、連接長城等加強(qiáng)和鞏固統(tǒng)一的措施，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展。秦的統(tǒng)一在歷且有進(jìn)步作用，對中國歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，秦始皇在統(tǒng)一過程中的作用是巨大的。
教學(xué)目標(biāo)] 一、知識與能力 (一)知識目標(biāo) 了解夏、商的更替的脈絡(luò),對每個朝代的建立時間、建立者、滅亡時間、亡國者等有一個基本的認(rèn)識。 (二)能力目標(biāo) 學(xué)習(xí)本課培養(yǎng)學(xué)生查閱資料,識別歷史地圖,合作的能力。通過引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握基礎(chǔ)知識,分析得出結(jié)論:夏、商統(tǒng)治者的統(tǒng)治態(tài)度直接影響著國家的存亡。培養(yǎng)學(xué)生綜合分析和概括、歸納的能力。 二、過程與方法 通過分組,鍛煉學(xué)生的合作能力;通過搜集整理資料、制作示意圖、編寫和表演歷史劇、講故事的過程,培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣;通過抒發(fā)感想,開發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維;通過制作比較表、分組討論等方法,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí);多媒體輔助教學(xué)手段的運(yùn)用,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增加課堂容量。 [度價值觀] 通過夏、商歷史的學(xué)習(xí),認(rèn)識到國家統(tǒng)治者的殘暴統(tǒng)治激起人民的反抗,最終-其統(tǒng)治,人民群眾有權(quán)利通過一定的形式和手段達(dá)到目的,樹立民族責(zé)任感和法律意識。 [重點]我國的原始人類 [難點]通過奴隸制國家與原始社會對比,分析奴隸制度的進(jìn)步性。 [課時]1課時 [課型]新授課 [方式與方法]綜合啟發(fā)式教學(xué) [教具]地圖冊、我國夏、商相關(guān)多媒體、考古新發(fā)現(xiàn)圖 [教學(xué)思路] 課前導(dǎo)學(xué) 1據(jù)學(xué)生的特點、能力、基礎(chǔ)水平合理分組;學(xué)生以組為單位,查閱書籍、雜志、網(wǎng)站,搜集有關(guān)夏、商的文字、圖片、及視頻資料。 2.夏、商朝代更替情況表格。 3.有能力、有條件的學(xué)生可以制作相關(guān)的手抄報、課件等。 二、教學(xué)滲透 1.上網(wǎng)查詢、搜集和剪輯相關(guān)影視資料,滲透信息和多媒體技術(shù)的運(yùn)用。 2.可用多種生動活潑的文藝形式加深理解和掌握歷史知識、總結(jié)知識要點,如編演歷史短劇等以加深對本課內(nèi)容的理解,使文、史融為一體。 [教學(xué)過程] 1、導(dǎo)入新課 復(fù)習(xí)上節(jié)課所學(xué)內(nèi)容,導(dǎo)入新課。"前面學(xué)習(xí)了原始社會的有關(guān)內(nèi)容,到原始社會末期,公元前2070年,禹建立了中國歷第一個國家--夏。從此奴隸制在我國建立。" 2、學(xué)習(xí)新課 學(xué)生通過預(yù)習(xí)已經(jīng)對夏、商兩朝的內(nèi)容有了一個大體的了解。再通過填充歷史再現(xiàn)表格從整體上有一個脈絡(luò)清晰的掌握。 一、夏朝 1、建立時間:公元前2070年2、都城:陽城3、建立人:禹 4、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。 5、夏朝最后一個國王是桀 二、商湯滅夏和武王伐紂 1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏 2、商朝最后一個國王:紂(暴君),酷刑"炮烙" 3、周武王繼位,在公元前1046年,周、商在牧野大戰(zhàn),商朝滅亡,西周建立。 三、課堂小結(jié):多媒體顯示歷史坐標(biāo)圖,對本節(jié)課內(nèi)容作一個概括總結(jié)。 四、開發(fā)思維 這是本節(jié)課的重點內(nèi)容。夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治引起了人民的強(qiáng)烈反抗。就"夏桀、商紂的殘暴統(tǒng)治,人民的反抗。"在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生先分組討論。同學(xué)們還可繪制漫畫,講故事,寫詩以及一切可以表現(xiàn)自己觀點的形式都可以用來為自己服務(wù),在形式問題上可以大膽探索,要百花齊放,百家爭鳴。 5、自我測驗 利用選擇題和材料題兩種題型對學(xué)生的掌握情況作一個了解。所以,選擇題主要是基礎(chǔ)知識的再現(xiàn),材料題是一個知識拓展題。向?qū)W生提供了奴隸制下奴隸的悲慘處境,加深對討論問題的理解。這部分采用搶答的方式,使學(xué)生有興趣參與進(jìn)來,主動思考,發(fā)現(xiàn)問題,解決問題。 附:板書設(shè)計 一、夏朝 1、建立時間:公元前2070年2、都城:陽城3、建立人:禹 4、地位---我國歷第一個奴隸制國家 5、禹死后,傳位給啟,從此世襲制代替了禪讓制。6、夏朝最后一個國王是桀 二、商湯滅夏和武王伐紂 1、在公元前1600年部落商在湯率領(lǐng)下滅夏2、商朝最后一個國王:紂 時代特點鮮明的明清文化 【教學(xué)目標(biāo)】 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解明朝北京紫禁城、明長城、李時珍和《本草綱目》、宋應(yīng)星和《天工開物》、徐光啟和《農(nóng)政全書》。 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識明朝我國包括建筑在內(nèi)的古典科技取得的杰出成就，仍居于世界先進(jìn)水平，是人類科技百花園中的瑰寶。 通過選取對本課涉及的三位科學(xué)家事跡的介紹，探究他們?nèi)〉媒艹龀删偷脑?，從而培養(yǎng)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、勤于思索、腳踏實地、開拓進(jìn)取的品質(zhì)。 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解，我國古典小說的創(chuàng)作到明清時期進(jìn)入成熟階段，四大古典小說《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》的思想藝術(shù)特色，明清時期書法繪畫的代表人物。 課時：2課時 【教材分析】 本課的重點是北京紫禁城及李時珍和《本草綱目》;《三國演義》《水滸傳》《西游記》和《紅樓夢》四大古典文學(xué)名著的文學(xué)成就和時代特點。。 本課的難點是包括建筑在內(nèi)的科技成就所體現(xiàn)的時代特點。 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入：出示明北京城的圖片，激發(fā)學(xué)生的興趣。 一、雄偉的北京紫禁城和明長城 1、明北京城 學(xué)生概括明北京城的特點。(指導(dǎo)學(xué)生歸納紫禁城內(nèi)建筑特色和明朝北京城布局特點的基礎(chǔ)上，認(rèn)識到其中包含著皇權(quán)至上的建筑設(shè)計思想。) 2、明長城：東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長六千余公里。 二、古典科技巨著的涌現(xiàn) 作者 著作 價值 李時珍 《本草綱目》 是一部具有總結(jié)性的藥物學(xué)巨著，被譯為多國文字，成為世界醫(yī)藥學(xué)的重要文獻(xiàn)。 宋應(yīng)星 《天工開物》 “中國17世紀(jì)的工藝百科全書” 徐光啟 《農(nóng)政全書》農(nóng)業(yè)百科全書，農(nóng)學(xué)最早傳播西方近代科學(xué)知識的書籍。 學(xué)生總結(jié)三位科學(xué)家成功的原因，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)他們刻苦學(xué)習(xí)、勤于思索、腳踏實地、開拓進(jìn)取的品質(zhì)。 如：李時珍救死扶傷的崇高醫(yī)德，不盲從古訓(xùn)的創(chuàng)新勇氣，刻苦鉆研的堅強(qiáng)意志，廣泛實地考察的科學(xué)方法，親嘗曼陀羅的獻(xiàn)身精神，不恥下問的謙虛態(tài)度，二十七年成書的堅韌毅力等。宋應(yīng)星對只知追求功名利祿者的蔑視，對人與自然關(guān)系的精見卓識(《天工開物》書名就體現(xiàn)了這種認(rèn)識)。徐光啟利用外國傳教士采用介紹西方科學(xué)知識籠絡(luò)統(tǒng)治者以換取傳教有利條件的做法，堅持從利國利民出發(fā)并一再敦促，終于使意大利傳教士利瑪竇答應(yīng)先譯《幾何原本》一書(利瑪竇口述，徐光啟筆譯)。 三、古典小說的高峰 學(xué)生概括古典小說的成就，并通過這些古典小說概括明清文化的時代特征。 年代 著作 作者 題材 價值 元末明初 《三國演義》 羅貫中 三國時期歷史記載和民間傳說 我國最早的一部長篇?dú)v史小說。 元末明初 《水滸傳》 施耐庵 北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山泊農(nóng)民起義 第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說。 明朝中期 《西游記》 吳承恩 唐僧取經(jīng)的故事 一部充滿浪漫主義氣息的長篇神話小說。 清朝 《紅樓夢》 曹雪芹 古典小說的高峰，具有高度的思想性和藝術(shù)性，在世界文學(xué)占有重要地位。 明清時期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，推動著市民文學(xué)日趨成熟和繁榮，小說取代詩、詞、散文而成為文學(xué)的主流。 羅貫中的《三國演義》是第一部長篇?dú)v史小說。作者不僅著意于戰(zhàn)爭場景的描寫，更精于人物形象的塑造。通過曹操等形象，生動地刻畫了統(tǒng)治階級自私、貪婪、奸詐、殘暴的種種表現(xiàn)，而諸葛亮的形象，則成為民族智慧的象征。 施耐庵的《水滸傳》是我國的第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇小說(英雄傳奇小說)。以“官逼民反”為主題，通過塑造的一百零八將形象，對農(nóng)民起義的正義性和梁山英雄的抗暴除惡，作了充分肯定和熱情頌揚(yáng)。 在長篇神話小說《西游記》中，吳承恩以虛幻的神話故事形式，寄寓了對現(xiàn)實社會的批判，著意塑造了一個敢于反抗、無所畏懼的叛逆形象孫悟空，并賦予他巨大的神威。 《紅樓夢》是一部現(xiàn)實批判主義文學(xué)巨著，是中國文學(xué)秀的一部古典小說，在世界文學(xué)也占有重要地位。曹雪芹筆下的賈府既是歷史的真實寫照，又是封建社會的縮影?！都t樓夢》的成就，在于它成功地塑造了賈寶玉和林黛玉這一對青年男女的叛逆形象。他們對功名利祿、封建禮教的輕蔑、諷刺和猛烈抨擊，以及對個性解放和愛情的執(zhí)著追求。同時，通過對賈、史、王、薛四大家族糜爛、腐朽生活的無情揭露，全面展示了封建社會已無可挽回地走向衰敗沒落的歷史趨勢。 四、戲劇的繁榮 1、明朝后期最負(fù)成名的戲劇家：湯顯祖，其代表作為《牡丹亭》。 2、京劇的形成：在徽劇、漢調(diào)的基礎(chǔ)上，融合吸收了其他劇種的曲調(diào)和表演方法，在19世紀(jì)中期初步形成。 五、書畫的成就 1、書法： 董其昌：兼有“顏骨趙姿”之美。 2、繪畫 山水、花鳥畫居統(tǒng)治地位。 徐渭：善于潑墨 “揚(yáng)州八怪” 六、小結(jié)(略) 作業(yè)：課后作業(yè) 一、說教材 (一)教材所處的地位和作用 人教版歷史七年級第四單元所述三國兩晉南北朝是秦漢大一統(tǒng)后出現(xiàn)的政權(quán)分立時期，本課內(nèi)容正是從政權(quán)分立走向統(tǒng)一的一個重要環(huán)節(jié)。主要講述了十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，少數(shù)民族的內(nèi)遷使民族融合趨勢出現(xiàn)，為了適應(yīng)這種趨勢，北魏孝文帝進(jìn)行了一系列學(xué)習(xí)先進(jìn)文化，主要是學(xué)習(xí)漢族文化的改革，而改革又進(jìn)一步促進(jìn)了民族融合，為后來的隋唐統(tǒng)一奠定基礎(chǔ)，可以說這一課既是對三國兩晉南北朝政權(quán)分立的一個總結(jié)，又為隋朝更大規(guī)模的統(tǒng)一埋下伏筆。同時為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。學(xué)好這一課對于培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題有重要的意義。 (二)教學(xué)目標(biāo)： 初一學(xué)生理性思維弱，感性思維強(qiáng)，求知欲強(qiáng)，但知識積累不夠豐富，對一 些復(fù)雜歷史現(xiàn)象和名詞概念模糊不清。由于這些特點，依據(jù)新課程以人為本，促
進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展這一指導(dǎo)思想的要求，我對本課教學(xué)目標(biāo)的三個維度作如下設(shè) 定：1、知識目標(biāo)： 通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生比較系統(tǒng)地了解南北朝時期我國民族大融合的基本史實，包括自十六國以來北方地區(qū)民族融合的趨勢和北魏孝文帝改革的主要史實，為學(xué)生進(jìn)一步了解我國古代歷民族融合的進(jìn)程和中華民族形成的歷史過程奠定基礎(chǔ)。 2、能力目標(biāo)： 通過學(xué)習(xí)和思考本課所敘述的民族大融合進(jìn)程，首先，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義和民族平等原則理解和思考?xì)v的民族關(guān)系問題的初步能力;其次，培養(yǎng)學(xué)生全面、系統(tǒng)地思考問題的初步能力和追蹤歷史發(fā)展基本線索的初步能力。 3、情感與價值觀： 通過本課的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生在民族問題上的正確觀念，使學(xué)生認(rèn)識到民族間的經(jīng)濟(jì)、文化交流是我國歷民族關(guān)系的重要內(nèi)容，也是實現(xiàn)民族融合的前提條件。 (三)重點： 本課的重點是孝文帝改革。由于孝文帝的改革從社會生活、文化等領(lǐng)域比較全面的反映民族大融合的趨勢，深化和鞏固了民族大融合的成果，理所應(yīng)當(dāng)成為本課的核心。 (四)難點： 理解民族大融合的含義。通常我們?nèi)菀装衙褡迦诤吓c民族同化簡單的等同起來，這是
不正確的。但是民族同化、民族融合的含義及其區(qū)別，限于學(xué)生的年齡和知識積累，我們又不能做出解釋。這就需要我們在教學(xué)中用“歷史觀點來統(tǒng)率史實”，在突破重點的基礎(chǔ)上，通
過民族融合的一系列歷史事實潛移默化的影響學(xué)生。 二、說教法學(xué)法 (一)教法 科學(xué)合理的教學(xué)方法能使教學(xué)效果事半功倍，達(dá)到教與學(xué)的和諧完美統(tǒng)一。要教給學(xué)生一種學(xué)習(xí)方法，讓他們學(xué)會自己探索知識，掌握獲取知識的本領(lǐng)。主要綜合利用以下教學(xué)方法： 情境導(dǎo)入法 、講授法、 合作探究 (二)學(xué)法 在學(xué)法方面，要指導(dǎo)學(xué)生閱讀理解課文，歸納提煉并列舉出本課所涉及的基本知識要點。多啟發(fā)設(shè)問，推動學(xué)生積極思維、努力合作探究，創(chuàng)設(shè)情境并讓學(xué)生通過討論北魏孝文帝改革的深層原因來揭示北方民族融合的趨勢與孝文帝改革措施的內(nèi)在聯(lián)系，形成知識網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)。 教學(xué)生用分析的方法，如比較、聯(lián)系等來分析重大歷史事件，注意深遠(yuǎn)意義和現(xiàn)實意義，用發(fā)展的眼光去觀察、審視歷史。 三、教學(xué)過程 1、導(dǎo)入新課： 歌曲《愛我中華》導(dǎo)入，學(xué)生聽音樂后，教師設(shè)問歷曾經(jīng)出現(xiàn)過的匈奴族、鮮卑族、羯族、氐族現(xiàn)在哪里去了?(設(shè)置問題，引起學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。) 2、進(jìn)入新課 北方統(tǒng)一和民族融合 由學(xué)生閱讀課文，解決以下問題： 1、鮮卑族是一個什么樣的民族?他們是如何統(tǒng)一黃河流域的? 2、北魏統(tǒng)一黃河流域的時間? 3、黃河流域的各族人民長期生活在一起，他們在哪些方面相互影響，促進(jìn)了民族的融合? 4、東漢以來，曾統(tǒng)一過黃河流域(北方)的政權(quán)有哪些? 5、你怎樣理解民族融合? (此環(huán)節(jié)旨在培養(yǎng)學(xué)生的合作意識，學(xué)會歸納和篩選相關(guān)的能力。讓學(xué)生清楚了解北魏統(tǒng)一北方過程，引導(dǎo)學(xué)生通過自主學(xué)習(xí)和歸納掌握主要史實。培養(yǎng)其獨(dú)立思考意識，加深對民族融合趨勢的理解。) 遷都洛陽 創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生積極性，學(xué)會用比較的方法分析歷史事件的發(fā)生，讓學(xué)生受到這樣的思想教育，要想成就一番大事業(yè)，必須要有堅強(qiáng)的意志，忍受挫折的能力，銳意進(jìn)取的精神，從而實現(xiàn)情感與價值觀當(dāng)中提出的塑造青少年堅強(qiáng)意志這個要求。 孝文帝改革 提出問題：1、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革?采取了哪些措施2、在孝文帝的改革措施中，用有兩個特殊的字眼。你們發(fā)現(xiàn)了嗎?從“必須”中，同學(xué)們看到了什么? 3、(課本116頁“動腦筋”)自孝文帝以后，北魏皇帝死后謚號多采用“孝”字，如“孝武帝”、“孝明帝”等。結(jié)合我們學(xué)過的課文想一想，這是為什么?4、如何評價魏孝文帝改革? 拋出問題，通過學(xué)生身臨其境，讓他們?nèi)收咭娙?，智者見智，能夠從不同視角對孝文帝改革的深入理解，啟發(fā)思維，培養(yǎng)學(xué)生思辨意識和創(chuàng)新精神 總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容，細(xì)致了解民族融合的基本情況。有助于突破重點難點，鞏固所學(xué)知識，及時復(fù)習(xí)，提高教學(xué)質(zhì)量，優(yōu)化課堂教學(xué)效果人教版初中歷史教案 人教版初一歷史課件篇四
人教版初中歷史教案 人教版初一歷史課件篇五
