每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

七夕節(jié)的重要意義篇一

計(jì)量工作的重要意義

計(jì)量聽起來(lái)枯燥，實(shí)則非常迷人，它的發(fā)展和提高成為各國(guó)科學(xué)家孜孜不倦永遠(yuǎn)追求的魅力所在。計(jì)量是研究測(cè)量的科學(xué)，是所有科學(xué)賴以發(fā)展的支柱。

從人們的日常生活，工業(yè)、?商貿(mào)、醫(yī)療、國(guó)際貿(mào)易，到最尖端的科學(xué)和高新技術(shù)領(lǐng)域，計(jì)量時(shí)時(shí)刻刻都得到實(shí)際的應(yīng)用。可以說(shuō)，沒(méi)有計(jì)量步難行。計(jì)量是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重要保證計(jì)量科學(xué)技術(shù)對(duì)建立和維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制起著十分重要的作用。這是因?yàn)椤傲俊笔且磺锌陀^事物及其運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式，它反映著客觀事物的內(nèi)在性質(zhì)、相互聯(lián)系和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。隨著人類社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善，各種活動(dòng)日益社會(huì)化，特別是在貿(mào)易往來(lái)、科技交流等活動(dòng)中，對(duì)同一“量”應(yīng)有相對(duì)一致的測(cè)量結(jié)果，這就需要靠計(jì)量單位的統(tǒng)一和測(cè)量的準(zhǔn)確可靠，也就是說(shuō)，要靠計(jì)量來(lái)保證，否則社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序就要發(fā)生混亂，生產(chǎn)、流通就不能正常進(jìn)行，科學(xué)實(shí)驗(yàn)、高技術(shù)的研究與發(fā)展也會(huì)遇到困難，對(duì)外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和科技文化交流也無(wú)法開展。正如聶榮臻元帥講的那樣，“科學(xué)技術(shù)發(fā)展到今天，可以說(shuō)，沒(méi)有計(jì)量寸步難行。”

“科技要發(fā)展，計(jì)量需先行”，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，計(jì)量是必不可缺少的技術(shù)基礎(chǔ)。我國(guó)已頒布的《中華人民共和國(guó)計(jì)量法》、《中華人民共和國(guó)強(qiáng)制檢定的工作計(jì)量器具管理辦法》、《零售商品稱重計(jì)量監(jiān)督規(guī)定》、《定量包裝商品計(jì)量監(jiān)督規(guī)定》、《商品量計(jì)量違法行為處罰規(guī)定》等法律法規(guī)，都體現(xiàn)了計(jì)量在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的重要作用計(jì)量是科學(xué)研究的重要手段在自然科學(xué)的發(fā)展中，計(jì)量工作是人們正確認(rèn)識(shí)自然現(xiàn)象、掌握自然規(guī)律、驗(yàn)證科學(xué)預(yù)見不可缺少的手段。例如，美籍華人吳建雄博士就是通過(guò)精密測(cè)量，用實(shí)驗(yàn)方法在美國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)研究院的實(shí)驗(yàn)室里驗(yàn)證了世界著名物理學(xué)家諾貝爾獎(jiǎng)獲得者李政道和楊振寧二位博士所提出的弱相互作用下的宇稱不守恒理論。在生命現(xiàn)象、引力波、地球科學(xué)、材料學(xué)、信息學(xué)等研究中，都需要精密的計(jì)量測(cè)試。

在工業(yè)生產(chǎn)中，不僅一般零部件的加工、安裝需要計(jì)量測(cè)試手段。在信息高速公路、高層建筑、高速電梯的建設(shè)中，在光纖的生產(chǎn)、激光器件的制造和大地測(cè)量以及大規(guī)模集成電路的生產(chǎn)中，對(duì)幾何量、折射率分布、帶寬等參數(shù)的計(jì)量測(cè)試不確定度也在不斷地提高要求。在醫(yī)療衛(wèi)生中，計(jì)量不準(zhǔn)往往會(huì)造成人身事故。放射治療腫瘤，x射線和γ射線的劑量大小與治療效果有著密切關(guān)系。如果射線劑量超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)，患者好的組織就會(huì)被燒傷或損壞，如果射線劑量不足，則達(dá)不到治療效果。分光光度計(jì)不準(zhǔn)，會(huì)造成肝功能的分析結(jié)果不可靠等等。計(jì)算機(jī)產(chǎn)業(yè)、黑色和有色冶金行業(yè)、新能源、環(huán)境科技的開發(fā)與生產(chǎn)、國(guó)防建設(shè)等都需要計(jì)量科學(xué)技術(shù)。計(jì)量不但涉及到各經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也與人民的生活和安全息息相關(guān)。在航天、航空、航海、導(dǎo)航、采礦、地震、電力、石化、輕紡、運(yùn)輸、氣象、通信等方面，計(jì)量都起到了重要的保證作用。?計(jì)量是工藝控制產(chǎn)品質(zhì)量檢驗(yàn)的重要手段在現(xiàn)代化的生產(chǎn)過(guò)程中，產(chǎn)品質(zhì)量和企業(yè)效益的提高是企業(yè)的根本。沒(méi)有精確的計(jì)量?jī)x器和測(cè)量方法，就難以保證產(chǎn)品的質(zhì)量和效益的提高。這是因?yàn)閺脑牧?、元器件進(jìn)廠的檢測(cè)和分析，到整個(gè)生產(chǎn)加工的質(zhì)量監(jiān)控，直到成品檢驗(yàn)，以及物料和能源的消耗情況都需要計(jì)量提供準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)。質(zhì)量的管理與效益的提高，必須建立在計(jì)量科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上。例如：企業(yè)通過(guò)計(jì)量創(chuàng)名牌等形式的工作從整體上提高了企業(yè)基礎(chǔ)工作和生產(chǎn)水平，使企業(yè)計(jì)量得到加強(qiáng)，計(jì)量管理和計(jì)量檢測(cè)都上了一個(gè)臺(tái)階，建立了素質(zhì)很強(qiáng)的計(jì)量隊(duì)伍，從而對(duì)提高產(chǎn)品質(zhì)量、節(jié)能降耗、提高經(jīng)濟(jì)效益起到了積極的作用。

計(jì)量是節(jié)能減排重要技術(shù)基礎(chǔ)今年是中國(guó)實(shí)現(xiàn)五年節(jié)能減排目標(biāo)的關(guān)鍵一年，面對(duì)依然嚴(yán)峻的形勢(shì)，黨中央國(guó)務(wù)院對(duì)節(jié)能減排工作提出了新的更高的要求，大力加強(qiáng)節(jié)能減排工作勢(shì)在必行。我們要深刻認(rèn)識(shí)節(jié)能減排工作的重要性、長(zhǎng)期性和艱巨性，進(jìn)一步增強(qiáng)我們做好能源計(jì)量工作為節(jié)能減排服務(wù)的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。認(rèn)真做好能源計(jì)量工作，才能充分發(fā)揮計(jì)量工作為發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和建設(shè)節(jié)約型社會(huì)服務(wù)的重要作用。

淺談?dòng)?jì)量的重要性

隨著我國(guó)加入wto以及國(guó)務(wù)院對(duì)省以下的質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督機(jī)構(gòu)實(shí)行垂直管理，包括所屬單位性計(jì)量技術(shù)機(jī)構(gòu)，預(yù)示著質(zhì)量技術(shù)監(jiān)督系統(tǒng)的任務(wù)更加繁重、責(zé)任更加重大，將面臨著巨大的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，在這種大氣候、全方位的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中將受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。為了進(jìn)一步適應(yīng)這種形勢(shì)，就必須在全社會(huì)各行各業(yè)加強(qiáng)計(jì)量工作，以適應(yīng)新形勢(shì)下的要求。

?一、改變工作思路，適應(yīng)新形勢(shì)

?計(jì)量技術(shù)機(jī)構(gòu)的工作思路是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的社會(huì)環(huán)境中形成的，現(xiàn)在進(jìn)入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、加入世界貿(mào)易組織，這就需要我們改變工作思路，不斷探索與新形勢(shì)相適應(yīng)的新的工作思路。計(jì)量技術(shù)工作是社會(huì)發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)和手段，它是衡量一個(gè)國(guó)家國(guó)民經(jīng)濟(jì)和科學(xué)技術(shù)水平的重要尺度，是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的具體體現(xiàn)，重視和加強(qiáng)計(jì)量工作，既可有效地維護(hù)社會(huì)秩序，提高經(jīng)濟(jì)效益，又可促進(jìn)貿(mào)易的發(fā)展，保護(hù)國(guó)家和消費(fèi)者的利益。

? 二、計(jì)量與效益

? 計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益可分直接經(jīng)濟(jì)效益和間接經(jīng)濟(jì)效益，直接經(jīng)濟(jì)效益是指由計(jì)量管理工作直接產(chǎn)生的明顯經(jīng)濟(jì)效益。如：在經(jīng)營(yíng)貿(mào)易中避免了多付或退賠，索賠以及減耗節(jié)能，技術(shù)改造等產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。間接經(jīng)濟(jì)效益是指在計(jì)量檢測(cè)儀器設(shè)備投入使用后，計(jì)量管理與其他技術(shù)部門等共同努力的綜合經(jīng)濟(jì)效益。如：工效的提高，廢品率的下降，成品率一次合格率的提高以及新產(chǎn)品的開發(fā)等產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益。生產(chǎn)的發(fā)展、經(jīng)營(yíng)管理的改善、產(chǎn)品質(zhì)量和經(jīng)濟(jì)效益的提高，都與計(jì)量工作息息相關(guān)。國(guó)內(nèi)外貿(mào)易離開了計(jì)量工作就無(wú)法正常進(jìn)行，搞科學(xué)研究沒(méi)有精確的計(jì)量?jī)x器和測(cè)量方法就難以保證數(shù)據(jù)準(zhǔn)確可靠。

三、計(jì)量與人民生活

? 商品生產(chǎn)和交換是當(dāng)代社會(huì)的一個(gè)特點(diǎn)。比如：日常買賣中的計(jì)量器具是否準(zhǔn)確，家用電度表、煤氣表和水表是否合格以及公共交通的時(shí)刻是否準(zhǔn)確都會(huì)對(duì)人民的生活產(chǎn)生一定影響，由此可見計(jì)量工作貫穿于生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，質(zhì)量管理必須有健全的計(jì)量工作基礎(chǔ)。醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)境監(jiān)測(cè)。安全防護(hù)等離開了計(jì)量工作也就沒(méi)有保障。就醫(yī)療衛(wèi)生方面，計(jì)量工作的作用也越來(lái)越明顯，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)疾病的預(yù)防診斷和治療都離不開計(jì)量。比如：計(jì)量體溫、血壓、做心電圖、腦電圖以及各種化驗(yàn)等皆是常見的計(jì)量工作。計(jì)量和化驗(yàn)的數(shù)據(jù)不準(zhǔn)，將會(huì)帶來(lái)嚴(yán)重的后果。例如：某一個(gè)醫(yī)院，由于血壓計(jì)失準(zhǔn)，醫(yī)生把一個(gè)高血壓患者誤診為低血壓，給患者開了升壓處方，以至病人服藥后造成終身癱疾。?

至于水和空氣對(duì)人的重要性更是不言而喻的，據(jù)有關(guān)人口調(diào)查表明：一些水質(zhì)良好、空氣新鮮的地區(qū)，特別是山區(qū)人們的平均壽命較長(zhǎng)。相反水質(zhì)不好、空氣污染嚴(yán)重的地區(qū)，人們的發(fā)病率較高，壽命普遍偏低。近年來(lái)通過(guò)對(duì)空氣的計(jì)量測(cè)試，發(fā)現(xiàn)當(dāng)空氣中的負(fù)離子濃度較大時(shí)空氣便格外新鮮，對(duì)人體具有一定的醫(yī)療保健作用，這也是往往將療養(yǎng)所、保健所建于林區(qū)或海濱湖畔的原因之一，為了改善人們的生活環(huán)境，近年來(lái)出現(xiàn)了人工負(fù)離子發(fā)生器，但應(yīng)當(dāng)注意該類裝置必須經(jīng)過(guò)必要的計(jì)量檢測(cè)方能安全使用。

?從上面的一些事例可明顯地看出計(jì)量是科學(xué)技術(shù)進(jìn)步和生產(chǎn)發(fā)展的重要技術(shù)基礎(chǔ)。如今可以說(shuō)任何科學(xué)、任何部門、任何行為以至于任何活動(dòng)都直接或間接地、有意或無(wú)意地需要計(jì)量，正所謂“沒(méi)有計(jì)量寸步難行”。當(dāng)今市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，要想在這個(gè)大潮中來(lái)發(fā)展，立于不敗之地，就應(yīng)用新的思維方式、新的工作思路，迎接新的挑戰(zhàn)，就必須加強(qiáng)計(jì)量工作。

七夕節(jié)的重要意義篇二

新生兒最先從媽媽的胳臂中體驗(yàn)到愛(ài)，第二就是媽媽的聲音。我認(rèn)為孩子緊緊依戀著這兩個(gè)東西，孩子從媽媽的愛(ài)撫、氣味和聲音中知道自己被喜歡，被接納，并因此感到安全、快樂(lè)和幸福。

建立起愛(ài)的關(guān)系的第一步就是撫摸，這是溫柔、喜歡和防護(hù)的綜合體現(xiàn)。

在嬰兒監(jiān)護(hù)中心，需要護(hù)理的都是早產(chǎn)兒。嬰兒常常被放到羊毛毯上，這樣?jì)雰罕阌幸环N被撫摸的感覺(jué)，更為驚奇的是放在羊毛毯上的'嬰兒比放在平整的床匍或棉被上的嬰兒長(zhǎng)得更健康，而且體重增快。

上述這一切的內(nèi)容對(duì)于父母都很重要。如果希望自己孩子幸福、長(zhǎng)得快，極為重要的就是給孩子愛(ài)撫、愛(ài)撫、更多的愛(ài)撫，盡可能多地給予孩子觸摸、愛(ài)撫和其它表示愛(ài)的動(dòng)作。如果你能經(jīng)常撫摸孩子，并伴以溫柔、充滿愛(ài)意的聲音，用笑臉面對(duì)孩子（在20至25厘米的位置），那就是說(shuō)你正在給予孩子一個(gè)良好的生活開端。

七夕節(jié)的重要意義篇三

黨的十七大根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)的發(fā)展變化，對(duì)《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》進(jìn)行了修改。新修改的黨章，堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀等黨的十六大以來(lái)黨中央提出的一系列重大戰(zhàn)略思想，把黨的十七大報(bào)告確立的重大理論觀點(diǎn)、重大戰(zhàn)略思想、重大工作部署寫入其中。大會(huì)通過(guò)的黨章修正案，充分體現(xiàn)了馬克思主義中國(guó)化最新成果，充分體現(xiàn)了黨的工作和黨的建設(shè)的新鮮經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)了新形勢(shì)新任務(wù)對(duì)黨的工作和黨的建設(shè)的新要求。

堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)的政黨，才能永葆青春；推動(dòng)不斷發(fā)展的事業(yè)，才能充滿活力。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視制定、修改和完善黨章。黨的十二大以來(lái)，我們黨對(duì)黨章作了四次修改，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新的寶貴品格。

這次修改黨章，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，集中全黨智慧，對(duì)黨的十六大以來(lái)實(shí)踐進(jìn)程、深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義總體布局，對(duì)黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，對(duì)軍隊(duì)建設(shè)、民族工作、宗教工作、統(tǒng)戰(zhàn)工作、外交工作，對(duì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)和黨的領(lǐng)導(dǎo)等方面的內(nèi)容，進(jìn)行了增寫和充實(shí)。這些增寫和充實(shí)，反映了黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)程中取得的新思想、新共識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)。

科學(xué)發(fā)展觀，是對(duì)黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。把科學(xué)發(fā)展觀寫入黨章，體現(xiàn)了我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的根本要求，適應(yīng)了推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的客觀需要，反映了全黨全國(guó)各族人民的共同心愿，有利于全黨同志增強(qiáng)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)性和堅(jiān)定性，必將指導(dǎo)黨的工作創(chuàng)造新境界，推動(dòng)國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)打開新局面。

黨章是規(guī)范和指導(dǎo)全黨行為的總章程，對(duì)推進(jìn)黨的工作、加強(qiáng)黨的建設(shè)具有根本性的規(guī)范和指導(dǎo)作用，在黨內(nèi)具有最高的權(quán)威性和最大的約束力。對(duì)我們這樣一個(gè)擁有7000多萬(wàn)黨員的大黨來(lái)說(shuō)，把全黨同志的思想統(tǒng)一到黨章上來(lái)，自覺(jué)按照黨章行動(dòng)，意義十分重大。黨章是各級(jí)黨組織堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的根本依據(jù)，也是全體黨員加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的根本標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹新修訂的黨章，既是學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神的應(yīng)有之義，也是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的重要基礎(chǔ)性工作。我們要切實(shí)把黨章學(xué)習(xí)好、遵守好、貫徹好、維護(hù)好，扎實(shí)推進(jìn)黨的工作和黨的建設(shè)制度化、規(guī)范化、程序化，不斷推動(dòng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，不斷增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。

我們黨自誕生之日起就勇敢擔(dān)當(dāng)起帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造幸福生活、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。黨的章程集中體現(xiàn)了黨的使命和黨的宗旨，是我們黨在新的歷史條件下團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義和加強(qiáng)黨的自身建設(shè)的根本遵循。學(xué)習(xí)貫徹黨章，必將使我們進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，進(jìn)一步提高道德修養(yǎng)，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，進(jìn)一步嚴(yán)明政治紀(jì)律，進(jìn)一步強(qiáng)化監(jiān)督制約，進(jìn)一步加強(qiáng)制度建設(shè)，使我們黨在引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步中始終站在時(shí)代前列，永葆生機(jī)活力，將中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)不斷推向前進(jìn)。

七夕節(jié)的重要意義篇四

隨著改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的深入發(fā)展，社會(huì)主義精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好態(tài)勢(shì)，中華民族的傳統(tǒng)美德與體現(xiàn)現(xiàn)代精神的道德觀念相融合，成為我國(guó)公民道德建設(shè)發(fā)展的主流。但由于商品經(jīng)濟(jì)和外來(lái)文化的沖擊，在一定范圍和一定程度上存在社會(huì)道德滑坡的現(xiàn)象。因此，了解并學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化顯得尤為重要。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化

特點(diǎn)

影響意義

引 言

提起傳統(tǒng)文化，成長(zhǎng)于文化斷層期的現(xiàn)代人多數(shù)沒(méi)有什么清晰的概念。有所涉獵的人可能感嘆地說(shuō)：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)；也有人可能會(huì)說(shuō)：在現(xiàn)今時(shí)代，傳統(tǒng)文化已經(jīng)過(guò)時(shí)。人類歷史上的四大文明古國(guó)，只有中國(guó)文化作為文化主體保留至今。以傳統(tǒng)文化為立國(guó)之基的中國(guó)在世界上存在了長(zhǎng)達(dá)五千年，對(duì)比在歷史上強(qiáng)盛一千多年的羅馬帝國(guó)，早已不復(fù)存在。然而，近百年來(lái)，中國(guó)傳統(tǒng)文化遭到了史無(wú)前例的壓制和廢棄。在傳統(tǒng)文化深入人心的時(shí)代，人民身心安穩(wěn)，過(guò)著夜不閉戶，路不拾遺的生活；而當(dāng)今的人們卻將自己鎖在一道道鐵欄內(nèi)，社會(huì)活動(dòng)中還會(huì)受到頻發(fā)惡性事件的威脅。

1中國(guó)傳統(tǒng)文化概述

1.1概念

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化。

1.2文化特征

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族在中國(guó)古代社會(huì)形成和發(fā)展起來(lái)的比較穩(wěn)定的文化形態(tài)，是中華民族智慧的結(jié)晶，是中華民族的歷史遺產(chǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中的展現(xiàn)。它的文化特點(diǎn)主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：第一，世代相傳。中國(guó)的傳統(tǒng)文化在某些短暫的歷史時(shí)期內(nèi)有所中斷，在不同的歷史時(shí)期或多或少的有所改變，但是大體上沒(méi)有中斷過(guò)，總的來(lái)說(shuō)變化不大。第二，民族特色。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是中國(guó)特有的，與世界上其他民族文化不同。第三，歷史悠久。有五千年的歷史。第四，博大精深?！安┐蟆笔钦f(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的廣度——豐富多彩，“精深”是說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深度——高深莫測(cè)。

2中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響

2.1民族影響

我們常講愛(ài)國(guó)主義，要愛(ài)國(guó)，就要認(rèn)同這個(gè)國(guó)家的歷史，歷史又落實(shí)在文化上，因?yàn)槲幕菤v史的載體，認(rèn)同歷史也就是認(rèn)同這個(gè)文化傳統(tǒng)。龔自珍研究春秋史得出這樣一個(gè)結(jié)論：“欲滅人之國(guó)，必先滅其史?！币獪绲粢粋€(gè)國(guó)家首先要滅掉這個(gè)國(guó)家的歷史，人民不知道自己的歷史，不知道自己的文化，對(duì)這個(gè)國(guó)家還有什么感情呢？從這個(gè)方面講，對(duì)于歷史、文化傳統(tǒng)的認(rèn)同不是一個(gè)一般的問(wèn)題，而是一個(gè)根本的、事關(guān)我們國(guó)家、民族生存的問(wèn)題，而且從文化方面來(lái)講，它也是一個(gè)國(guó)家、民族的精神之所在。

2.2國(guó)際影響

二戰(zhàn)后的日本，在吸收西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，繼續(xù)在家庭、學(xué)校、公司、政府部門保持中國(guó)的傳統(tǒng)文化，以兼收并蓄的方式得以在短時(shí)間內(nèi)迅速崛起成為世界強(qiáng)國(guó)。美國(guó)是現(xiàn)代西方文明的代表，近期統(tǒng)計(jì)表明，其青少年犯罪率為6.9萬(wàn)件/天。美國(guó)等一些西方國(guó)家在為其日益嚴(yán)重的社會(huì)亂象深感不安，有識(shí)之士已明顯地體會(huì)到他們崇尚個(gè)體，倡導(dǎo)競(jìng)爭(zhēng)的理念是社會(huì)**的根源。他們開始在東方文化中尋找救世的良方。許多著名大學(xué)紛紛開辦漢學(xué)系，美國(guó)政府還設(shè)立專門的基金，組織學(xué)者研究中國(guó)傳統(tǒng)文化?！?11”事件以后，世界局勢(shì)動(dòng)蕩不安，恐怖行動(dòng)時(shí)有所聞,海灣地區(qū)戰(zhàn)火未熄，多少人生活在不安和恐怖之中。自由競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展的結(jié)果不可避免地要升級(jí)為斗爭(zhēng)，斗爭(zhēng)再進(jìn)展就是戰(zhàn)爭(zhēng)。不論冷戰(zhàn)、熱戰(zhàn)，結(jié)果都是怨恨越積越深，報(bào)復(fù)一次比一次慘烈。消除沖突，促進(jìn)世界和平成為各國(guó)人民的共同愿望。沖突雙方需要的不是報(bào)復(fù)，而是寬恕、忍讓和反省。這正是中國(guó)傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的。反之，且看巴以沖突逐步升級(jí)的惡果——越來(lái)越多的人民在爆炸中無(wú)辜喪生、自然環(huán)境嚴(yán)重破壞、經(jīng)濟(jì)環(huán)境遭受重創(chuàng)??再發(fā)展下去，后果不堪設(shè)想。

3學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的意義

3.1傳統(tǒng)文化與培養(yǎng)高素質(zhì)人才 從中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特點(diǎn)來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)培養(yǎng)和提高人的思想、審美、文化和道德素質(zhì)，有著極其重要的意義。21世紀(jì)是一個(gè)在各方面都必然發(fā)生激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，如果不能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中得到發(fā)展，就可能遭到淘汰。競(jìng)爭(zhēng)是多方面的，有經(jīng)濟(jì)上的競(jìng)爭(zhēng)、科技上的競(jìng)爭(zhēng)、管理上的競(jìng)爭(zhēng)、人才上的競(jìng)爭(zhēng)等，其中最重要的是人才的競(jìng)爭(zhēng)。而在人才的競(jìng)爭(zhēng)中，思想素質(zhì)和道德素質(zhì)占著尤為重要的地位。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的崇尚道德、重視智慧、強(qiáng)調(diào)文化藝術(shù)修養(yǎng)、注重人文素質(zhì)的培育等思想，有利于新時(shí)期人的思想素質(zhì)的提高，應(yīng)當(dāng)認(rèn)真的加以宏揚(yáng)。

3.2傳統(tǒng)文化道德教育與社會(huì)主義道德建設(shè)

我國(guó)傳統(tǒng)的道德規(guī)范，不論是在今天還是在將來(lái)都是具有很高價(jià)值的。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不只是我國(guó)，在全世界各國(guó)都出現(xiàn)了人的道德素質(zhì)下降的問(wèn)題，這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)負(fù)面影響的結(jié)果。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)解放了人的主動(dòng)性和積極性，大大促進(jìn)了財(cái)富的增加，但同時(shí)又使人的利己心和貪婪的欲望得到了充分的張揚(yáng)，因而引起了對(duì)傳統(tǒng)道德的劇烈沖突，出現(xiàn)了世界性的道德水準(zhǔn)的下降。因此，在道德建設(shè)中，宏揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德，抑制人的利己心和貪欲的膨脹做到克己利人，是一個(gè)亟待解決的問(wèn)題。

4結(jié)語(yǔ)

常言道“越是民族的，越是世界的”。在經(jīng)濟(jì)全球化浪潮涌動(dòng)的今天，并行不悖的是文化尋根。要建立和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德，是絕對(duì)不能脫離自己民族的文化傳統(tǒng)的。當(dāng)然，中國(guó)傳統(tǒng)文化中也存在一些糟粕，比如中國(guó)文化里面講君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡。這是愚忠愚孝。因此，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的很多解釋應(yīng)該是古為今用的，對(duì)傳統(tǒng)文化選擇的主動(dòng)權(quán)在我們自己手上，能不能很好地發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀方面，這個(gè)責(zé)任也在我們自己。

參考文獻(xiàn)：

七夕節(jié)的重要意義篇五

法律基礎(chǔ)課是以馬克思主義、毛澤東思想特別是鄧小平理論為指導(dǎo)，通過(guò)學(xué)習(xí)鄧小平民主法制理論及其在我國(guó)的實(shí)踐，使大家更加深刻地了解鄧小平民主法制理論的歷史地位和重要意義，全面準(zhǔn)確地理解和掌握鄧小平民主法制理論的精神實(shí)質(zhì)和主要內(nèi)容，明確鄧小平民主法制理論是鄧小平理論的重要組成部分，是對(duì)毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義民主法制理論，從而牢固樹立堅(jiān)持和高舉鄧小平理論偉大旗幟的自覺(jué)性。黨的基本路線和基本方針，是制定和實(shí)施有中國(guó)特色社會(huì)主義法的指導(dǎo)和基本依據(jù)，中國(guó)特色社會(huì)主義法是黨的基本路線和基本方針的規(guī)范化、具體化，并為貫徹黨的基本路線和基本方針?lè)?wù)。正如江澤民總書記在1995年1月20日聽取社會(huì)主義法制建設(shè)講座后指出的：“我們黨的領(lǐng)導(dǎo)主要是政治、思想、組織領(lǐng)導(dǎo)。而政治領(lǐng)導(dǎo)的主要方式就是：使黨的主張經(jīng)過(guò)法定程序變成國(guó)家意志，通過(guò)黨組織的活動(dòng)和黨員的模范作用帶動(dòng)廣大人民群眾，實(shí)現(xiàn)黨的路線、方針、政策。黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定的憲法和法律是人民意志的體現(xiàn)，是黨的主張的體現(xiàn)。執(zhí)行憲法和法律，是對(duì)人民意志的尊重，是貫徹黨的路線、方針、政策的重要保障?！?具有中國(guó)特色社會(huì)主義法的制定和實(shí)施，社會(huì)主義民主法制建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)，都必須以黨的基本路線和基本方針為指導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，為改革開放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課，必然包括學(xué)習(xí)和貫徹執(zhí)行上述原則、路線、方針、政策，從而使大家從憲法和法律的高度認(rèn)同四項(xiàng)基本原則和黨的基本路線、基本方針，確立堅(jiān)定正確的政治方向。

（二）學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課，有助于增強(qiáng)社會(huì)主義道德意識(shí)，提高思想道德素質(zhì)

社會(huì)主義道德與社會(huì)主義法是社會(huì)主義上層建筑中聯(lián)系最緊密的兩個(gè)部分，二者相互影響、相互作用、相互補(bǔ)充，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的兩類重要的社會(huì)規(guī)范。道德素質(zhì)和法律意識(shí)也是現(xiàn)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)。社會(huì)主義法充分體現(xiàn)了社會(huì)主義道德要求，貫穿了社會(huì)主義道德精神，它通過(guò)對(duì)社會(huì)主義道德的基本要求和重要原則的確認(rèn)，保障社會(huì)主義道德的實(shí)現(xiàn)，促進(jìn)人們道德水平的提高。

學(xué)習(xí)新憲法學(xué)的心得體會(huì)

一、第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)憲法修正案》，這是我國(guó)政治生活中的一件大事，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。憲法是國(guó)家的根本法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的法制保證。這次修改憲法，堅(jiān)持中央提出的切實(shí)加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、充分發(fā)揚(yáng)民主、廣泛聽取各方面意見、嚴(yán)格依法辦事的原則，體現(xiàn)了憲法的穩(wěn)定性和適應(yīng)性的統(tǒng)一、黨的主張和人民意志的統(tǒng)一、講政治和講法制的統(tǒng)一。經(jīng)過(guò)這次修改，我國(guó)憲法更加完善，更加符合國(guó)情，更加反映時(shí)代精神，更加適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主 義事業(yè)新局面的要求，必將更好地發(fā)揮國(guó)家根本法的作用。

二、新憲法把“三個(gè)代表”重要思想同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論一道寫入憲法，把十六大確定的重大理論觀點(diǎn)和重大方針政策寫入憲法，為貫徹落實(shí)“三個(gè)代表”重要思想和十六大精神提供了憲法保障。確立“三個(gè)代表”重要思想在國(guó)家政治和社會(huì)生活中的指導(dǎo)地位，反映了全黨全國(guó)各族人民的共同意愿，體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一，有利于鞏固和發(fā)展全黨全國(guó)各族人民在新世紀(jì)、新階段繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)；憲法以國(guó)家根本法的形式肯定了十一屆三中金會(huì)以來(lái)，我們黨指導(dǎo)我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)理論、正確路線和一系列重大方針政策，為堅(jiān)持和運(yùn)用黨領(lǐng)導(dǎo)人民在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)偉大實(shí)踐中取得的成功經(jīng)驗(yàn)，提供了法律保障。進(jìn)一步學(xué)習(xí)和貫徹實(shí)施憲法，對(duì)落實(shí)依法治國(guó)基本方略，推進(jìn)社會(huì)主義政治文明建設(shè)具有重要意義。

《物權(quán)法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

在社會(huì)生活中，小到幾顆紐扣、一塊手表、一部電話，大到一幢房屋、一片綠地、一座礦山，皆有物權(quán)的歸屬問(wèn)題。如何確定權(quán)利的歸屬，劃定權(quán)利人享有哪些權(quán)利，這些權(quán)利受侵害時(shí)如何保護(hù)，這就需要一部專門法律來(lái)規(guī)范、調(diào)整和保障。這部專門法律就是《中華人民共和國(guó)物權(quán)法》。

為了制定好這部關(guān)系國(guó)家建設(shè)發(fā)展和每個(gè)人切身利益的重要法律，從起草至今，歷時(shí)13年，經(jīng)廣泛征求意見和八次審議，終于在2007年3月的第十屆全國(guó)人大第五次會(huì)議表決高票通過(guò)?！段餀?quán)法》內(nèi)容博大，共分五編十九章及附則，涵蓋的內(nèi)容：物權(quán)法的調(diào)整范圍；物權(quán)法的原則；所有權(quán)；用益物權(quán)；擔(dān)保物權(quán)；占有；登記制度；物權(quán)的保護(hù)。

《物權(quán)法》是一部明確物的歸屬，保護(hù)物權(quán)，充分發(fā)揮物的效用，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，維護(hù)國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度，關(guān)系人民群眾切身利益的民事基本法律，是法律體系中起支架作用的重要法典。

《物權(quán)法》是根據(jù)憲法規(guī)定，維護(hù)國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度，維護(hù)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，明確物的歸屬，發(fā)揮物的效用，保護(hù)權(quán)利人的物權(quán)而制定的。法律屬于上層建筑，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定并服務(wù)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制，在社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。

物權(quán)包括所有權(quán)、用益物權(quán)和擔(dān)保物權(quán)。財(cái)物權(quán)的歸屬、范圍和內(nèi)容，都與我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度密切相關(guān)。如果不反映、不體現(xiàn)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度，就不可能制定出符合我國(guó)國(guó)情的、具有中國(guó)特色的物權(quán)法。因此，物權(quán)法必須體現(xiàn)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度并以維護(hù)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度為根本目的。所以，本條明確將維護(hù)國(guó)家基本經(jīng)濟(jì)制度作為立法目的之一。物權(quán)法主要是從民事角度通過(guò)明確物的歸屬，權(quán)利人有何權(quán)利，他人負(fù)有什么義務(wù)，侵害物權(quán)的法律責(zé)任等，來(lái)體現(xiàn)和維護(hù)我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度。發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的法律制度，而規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的基本法律就是民法。物權(quán)法作為民法的重要組成部分，就是要通過(guò)明確物權(quán)歸屬和利用的基本規(guī)則，規(guī)范市場(chǎng)主體因物的歸屬和利用而產(chǎn)生的財(cái)產(chǎn)關(guān)系，保持市場(chǎng)主體的權(quán)利，維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序，為我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)服務(wù)。

《物權(quán)法》主要回答了三個(gè)問(wèn)題：第一，物是誰(shuí)的。第二，物的所有者對(duì)這個(gè)物享有什么樣的權(quán)利，其他相關(guān)人負(fù)什么樣的義務(wù)。第三，怎樣保護(hù)物權(quán)，侵害物權(quán)的人要承擔(dān)什么樣的法律責(zé)任。物權(quán)法的作用一是定分止?fàn)帲ㄟ^(guò)確認(rèn)物的歸屬，加強(qiáng)對(duì)物權(quán)的保護(hù)，達(dá)到維護(hù)社會(huì)正常秩序的目的。由于它與社會(huì)公眾的衣食住行和生老病死等切身利益息息相關(guān)，密不可分，被稱為“公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利保障書”。二是促進(jìn)物盡其用，通過(guò)規(guī)范物權(quán)人的權(quán)利義務(wù)，為物權(quán)人充分利用財(cái)產(chǎn)提供良好的法制環(huán)境，鼓勵(lì)權(quán)利人創(chuàng)造財(cái)富，積累財(cái)富，擴(kuò)展物業(yè)?？傊?，《物權(quán)法》是一部保障安居樂(lè)業(yè)的法，是一部促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，構(gòu)建和諧社會(huì)的法。

《未成年保護(hù)法》心得體會(huì)

《未成年保護(hù)法》這部法律頒布后使我們廣大青少年得到了不少好處，保護(hù)了我們能少受傷害。現(xiàn)在政府和國(guó)家對(duì)未成年的關(guān)注也越來(lái)越多了，畢竟我們未成年是國(guó)家未來(lái)的棟梁！關(guān)注青少年兒童成長(zhǎng)，維護(hù)青兒童少年的合法權(quán)益，已成為我們這個(gè)社會(huì)的共識(shí)，但我們也不得不承認(rèn)，在我們的社會(huì)中還存在著大量侵害青少年合法權(quán)益的現(xiàn)象，維護(hù)青少年兒童的合法權(quán)益還有許多需要我們的社會(huì)努力去做的事情，即使是在沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)，青少年兒童的合法權(quán)益得不到保證的事也時(shí)有發(fā)生，這就要求我們?nèi)鐣?huì)都來(lái)關(guān)注維護(hù)青少年兒童合法權(quán)益，并對(duì)此常抓不懈，將維護(hù)青少年兒童的合法權(quán)益作為一種經(jīng)常性的工作來(lái)做。

未成年人保護(hù)法是我國(guó)第一部保護(hù)未成年人權(quán)益的專門法律，它具體規(guī)定了保護(hù)未成年人的指導(dǎo)思想、保護(hù)內(nèi)容、保護(hù)工作的原則，對(duì)未成年人的合法權(quán)利予以家庭保護(hù)、學(xué)校保護(hù)、社會(huì)保護(hù)和司法保護(hù)的方法與內(nèi)容，以及各種侵害未成年人合法權(quán)益行為的法律責(zé)任，是一部保護(hù)未成年人合法權(quán)利的基本法。它的頒布和實(shí)施，充分體現(xiàn)了黨和政府以及全社會(huì)對(duì)未成年人健康成長(zhǎng)的重視和關(guān)懷，為維護(hù)未成年人合法權(quán)益，優(yōu)化少年兒童成長(zhǎng)環(huán)境提供了有力的法律保障。

我想一是要提高那些教育者的法律意識(shí)，使教育者自覺(jué)遵守法律規(guī)定。了解法律并遵守法律，應(yīng)落實(shí)到每一位教師在日常教學(xué)的具體行動(dòng)中。二是希望教師們要了解并尊重未成年人的客觀需要，不以教師的主觀意愿去要求孩子。三是我們未成年人因該要有自我保護(hù)的意識(shí)，不要任憑別人擺布倍受欺凌，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以向家長(zhǎng)或公安局提出。四是要充分認(rèn)識(shí)不尊重未成年人人格尊嚴(yán)的危害性。不尊重為未成年人的人格尊嚴(yán)，會(huì)使我們學(xué)生未成熟的心靈受到殘害，形成不健康的心理。如受侮辱的幼兒會(huì)形成懦弱或強(qiáng)烈逆反的性格，將來(lái)可能成為對(duì)自己和社會(huì)都不利的人；受體罰的孩子為了躲避受罰，可能會(huì)養(yǎng)成說(shuō)謊的惡習(xí)。因此，大人們對(duì)孩子人格尊嚴(yán)的侮辱，可以說(shuō)是殘害兒童幼小心靈的無(wú)形殺手，必須堅(jiān)決予以杜絕。五是大人在對(duì)未成年人的教育、管理工作中，要講求合理有效的方法，促進(jìn)未成年人的健康發(fā)展。大人們既要嚴(yán)格管理，又要耐心教育，對(duì)學(xué)生要曉之以理，動(dòng)之以情，在兩者之間建立一種互相尊重、信任、平等的關(guān)系，以達(dá)到良好的教育效果。

未成年總有時(shí)候會(huì)不小心做錯(cuò)什么，但大人們應(yīng)該有所理解?！段闯赡瓯Ｗo(hù)法》就很好地維護(hù)了未成年的權(quán)益，有國(guó)家和政府保護(hù)不讓受到傷害。

新消防法心得體會(huì)

水火無(wú)情。我國(guó)每年因火災(zāi)造成的損失十分巨大。防止火災(zāi)，關(guān)鍵在消防。2008年10月28日，第十一屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第五次會(huì)議修訂、通過(guò)了修改后的消防法。新《消防法》從消防安全管理制度、消防安全責(zé)任、消防執(zhí)法監(jiān)督等方面，對(duì)現(xiàn)行消防法進(jìn)行了全面的修改和完善。

新消防法繼承和發(fā)展了我國(guó)消防法制建設(shè)成果，在總則中規(guī)定“消防工作貫徹預(yù)防為主、防消結(jié)合的方針，按照政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門依法監(jiān)管、單位全面負(fù)責(zé)、公民積極參與的原則，實(shí)行消防安全責(zé)任制，建立健全社會(huì)化的消防工作網(wǎng)絡(luò)”，確立了消防工作的方針、原則和責(zé)任制。

消防安全是政府社會(huì)管理和公共服務(wù)的重要內(nèi)容，是社會(huì)穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要保障。各級(jí)人民政府必須加強(qiáng)對(duì)消防工作的領(lǐng)導(dǎo)，這是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、建設(shè)現(xiàn)代服務(wù)型政府、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本要求。政府有關(guān)部門對(duì)消防工作齊抓共管，這是消防工作的社會(huì)化屬性決定的。各級(jí)公安、建設(shè)、工商、質(zhì)監(jiān)、教育、人力資源等部門應(yīng)當(dāng)依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)和政策規(guī)定，依法履行相應(yīng)的消防安全職責(zé)。單位是社會(huì)的基本單元，是消防安全管理的核心主體。公民是消防工作的基礎(chǔ)，沒(méi)有廣大人民群眾的參與，消防工作就不會(huì)發(fā)展進(jìn)步，全社會(huì)抗御火災(zāi)的基礎(chǔ)就不會(huì)牢固?！罢薄ⅰ安块T”、“單位”、“公民”四者都是消防工作的主體，政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、部門依法監(jiān)管、單位全面負(fù)責(zé)、公民積極參與，共同構(gòu)筑消防安全工作格局，任何一方都非常重要，不可偏廢。

新消防法增加了15類消防違法行為。針對(duì)一些有消防違法行為的單位，在行政處罰的種類上，增加了責(zé)令停止執(zhí)業(yè)，對(duì)一些嚴(yán)重違反消防法規(guī)的行為，特別是危害公共安全的行為，增設(shè)了拘留處罰，并且取消了“限期整改”的前置條件，一旦發(fā)現(xiàn)違法行為將直接查處，給予停止施工、停止使用、停產(chǎn)停業(yè)和罰款的行政處罰。新消防法規(guī)定，任何單位都應(yīng)當(dāng)無(wú)償為報(bào)警提供便利，不得阻攔報(bào)警，嚴(yán)禁謊報(bào)火警；發(fā)生火災(zāi)的單位，必須立即組織力量撲救火災(zāi)；火災(zāi)撲滅后，發(fā)生火災(zāi)的單位和相關(guān)人員應(yīng)當(dāng)按照公安機(jī)關(guān)消防機(jī)構(gòu)的要求保護(hù)現(xiàn)場(chǎng)，接受事故調(diào)查，如實(shí)提供與火災(zāi)有關(guān)的情況。任何人發(fā)現(xiàn)火災(zāi)都應(yīng)當(dāng)立即報(bào)警。

該法從今年5月1日起正式實(shí)施。該法進(jìn)一步強(qiáng)化了機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企業(yè)、事業(yè)單位在保障消防安全方面的消防安全職責(zé)，明確單位的主要負(fù)責(zé)人是本單位的消防安全責(zé)任人。

環(huán)境保護(hù)法心得體會(huì)

環(huán)境保護(hù)的內(nèi)容，根據(jù)中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法的規(guī)定，包括“保護(hù)自然環(huán)境”與“防治污染和其他公害”兩個(gè)方面。這就是說(shuō)，要運(yùn)用現(xiàn)代環(huán)境科學(xué)的理論和方法，在更好地利用自然資源的同時(shí)，深入認(rèn)識(shí)和掌握污染和破壞壞境的根源和危害，有計(jì)劃地保護(hù)環(huán)境，預(yù)防環(huán)境質(zhì)量的惡化，控制環(huán)境污染，促進(jìn)人類與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展。

多年的實(shí)踐證明，人類改造自然、發(fā)展生產(chǎn)，必須同時(shí)注意自然界的“報(bào)復(fù)”，注意發(fā)展生產(chǎn)給包括人類在內(nèi)的整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)所帶來(lái)的影響，而不能超過(guò)某一個(gè)限度。環(huán)境保護(hù)工作就是要明確提出這一限度，通過(guò)宣傳使大家認(rèn)識(shí)這一限度，以政策、法律形式作出具體規(guī)定，并盡力實(shí)施這些規(guī)定，否則人類的生存環(huán)境就會(huì)遭到破壞。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和工農(nóng)業(yè)的現(xiàn)代化，保護(hù)和改善環(huán)境就成為勞動(dòng)力再生產(chǎn)的必要條件。發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家已走過(guò)的道路早就證明，沒(méi)有一個(gè)清潔的環(huán)境也就沒(méi)有現(xiàn)代化。我國(guó)是發(fā)展中的社會(huì)主義國(guó)家，如果不注重環(huán)境保護(hù)工作，甚至造成了環(huán)境的嚴(yán)重污染和退化，則不只與我們發(fā)展生產(chǎn)力的根本目的不相符合，而且也會(huì)危害社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)本身。這是由于：（1）自然資源的退化和破壞將成為生產(chǎn)力發(fā)展的障礙；（2）隨著生產(chǎn)的發(fā)展勞動(dòng)人民對(duì)環(huán)境的要求愈來(lái)愈高，如果環(huán)境污染嚴(yán)重將會(huì)引起尖銳的矛盾，影響人的生產(chǎn)積極性；（3）現(xiàn)代化的生產(chǎn)裝備（設(shè)備、儀表等）需要一個(gè)清潔的環(huán)境（精密的產(chǎn)品也是如此），在某種意義上說(shuō)，搞不好環(huán)境保護(hù)也就難于實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化生產(chǎn)。

環(huán)境污染的遠(yuǎn)期影響，是對(duì)人類健康的嚴(yán)重威脅，不只是致癌，而且可能通過(guò)胎盤危及胎兒，以及引起遺傳變異，染色體畸變和遺傳基因退化。這不只是第二代、第三代的問(wèn)題，嚴(yán)重時(shí)可能使人類的質(zhì)量退化，貽害子孫后代，造成無(wú)可挽回的損失。

自然資源的破壞，有的要幾十年、上百年才能恢復(fù)，有的則難以逆轉(zhuǎn)。如據(jù)近2000年來(lái)記錄的統(tǒng)計(jì)，約有 110多種獸類、130多種鳥類業(yè)已滅絕，其中有 1／3是十九世紀(jì)以前滅絕的，1／3是十九世紀(jì)絕種的，1／3是近50年來(lái)被消滅掉的。目前全世界估計(jì)有25000種植物，1000多種脊椎動(dòng)物，正處于滅絕的邊緣。盡管人類正在采取許多局部性保護(hù)措施，但一些珍貴動(dòng)植物還在繼續(xù)走向滅絕，因?yàn)槿祟惢顒?dòng)形成的全球性有害影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)局部保護(hù)性措施所產(chǎn)生的效果。

當(dāng)前，我國(guó)環(huán)境污染和自然資源破壞的情況也是相當(dāng)嚴(yán)重的，非認(rèn)真解決不可。例如，有的城市環(huán)境污染嚴(yán)重，由于大氣污染使冬季人的死亡率顯然增加（呼吸系統(tǒng)疾?。?。據(jù)57個(gè)城市統(tǒng)計(jì)飄塵都超標(biāo)，超標(biāo)三倍以上的有28個(gè)；二氧化硫的年排放量已達(dá)1500萬(wàn)噸。從水體來(lái)看，地下水硬度增高，水位下降已成為大城市具有普遍性的現(xiàn)象。加之有些地方地表水污染嚴(yán)重，水資源緊張已成為影響生產(chǎn)發(fā)展的嚴(yán)重問(wèn)題。此外，噪聲污染和自然資源的破壞也很嚴(yán)重。如湖北江漢湖群，素有千湖之稱，現(xiàn)在湖群已由原來(lái)的1000多個(gè)減少到300多個(gè)。長(zhǎng)江上游因植被受到破壞，引起嚴(yán)重的水土流失，每年沖入長(zhǎng)江的泥沙達(dá)6億多噸。

實(shí)踐還證明，生產(chǎn)建設(shè)和生態(tài)平衡之間的關(guān)系是否協(xié)調(diào)是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的戰(zhàn)略性問(wèn)題。國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門的比例關(guān)系失調(diào)，花幾年功夫可以調(diào)整過(guò)來(lái)。而生態(tài)平衡遭到破壞，沒(méi)有十幾年，幾十年，甚至上百年的時(shí)間是難以調(diào)整過(guò)來(lái)的。這樣來(lái)分析問(wèn)題，才能更深刻地認(rèn)識(shí)我國(guó)環(huán)境保護(hù)工作的迫切性。

因此，一切環(huán)境保護(hù)工作者、生產(chǎn)部門的領(lǐng)導(dǎo)者和廣大管理干部、工程技術(shù)人員，都要既有生產(chǎn)觀點(diǎn)，又要深刻認(rèn)識(shí)保護(hù)環(huán)境的重要性，在發(fā)展生產(chǎn)的過(guò)程中搞好環(huán)境保護(hù)，保護(hù)環(huán)境也要促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，作到環(huán)境效果與經(jīng)濟(jì)效果的統(tǒng)一，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的過(guò)程中，為人民創(chuàng)造一個(gè)美好的環(huán)境。

《勞動(dòng)合同法》學(xué)習(xí)心得體會(huì)

《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》（以下簡(jiǎn)稱《勞動(dòng)合同法》）在2008年1月1日實(shí)施了，通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)該法有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，最大的感觸就是企業(yè)的責(zé)任重了?！秳趧?dòng)合同法》與《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》（以下簡(jiǎn)稱《勞動(dòng)法》）相比更加具體、完善，具有較強(qiáng)的操作性，最突出的特點(diǎn)是前面規(guī)定了怎么做，后面就規(guī)定了違反的法律責(zé)任。因此，對(duì)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任要求更高了，企業(yè)應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)、準(zhǔn)確理解、自覺(jué)執(zhí)行。只有這樣，才能避免法律和經(jīng)濟(jì)上的風(fēng)險(xiǎn)。

一、《勞動(dòng)合同法》突破《勞動(dòng)法》，適用范圍擴(kuò)大，原則增加，反映了立法者的價(jià)值趨向。

一是規(guī)定中華人民共和國(guó)境內(nèi)的企業(yè)、個(gè)體經(jīng)濟(jì)組織、民辦非企業(yè)單位等組織與勞動(dòng)者建立勞動(dòng)關(guān)系，訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，適用本法。也就是在適用范圍中增加了民辦非企業(yè)單位等組織及其勞動(dòng)者。

二是規(guī)定事業(yè)單位與實(shí)行聘用制的工作人員訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，法律、行政法規(guī)或者國(guó)務(wù)院另有規(guī)定的，依照其規(guī)定；未作規(guī)定的，依照本法有關(guān)規(guī)定執(zhí)行。也就是明確事業(yè)單位與實(shí)行聘用制的工作人員之間也應(yīng)訂立勞動(dòng)合同，但考慮到事業(yè)單位實(shí)行的聘用制度與一般勞動(dòng)合同制度在勞動(dòng)關(guān)系雙方的權(quán)利和義務(wù)方面、管理體制方面存在一定的差別，因此允許其優(yōu)先適用特別規(guī)定。

三是規(guī)定國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和與其建立勞動(dòng)關(guān)系的勞動(dòng)者，訂立、履行、變更、解除或者終止勞動(dòng)合同，依照本法執(zhí)行。也就是除公務(wù)員和參照公務(wù)員法管理的人員，以及事業(yè)單位中實(shí)行聘用制的工作人員外，國(guó)家機(jī)關(guān)、事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體與其他勞動(dòng)者均應(yīng)當(dāng)建立勞動(dòng)關(guān)系，并執(zhí)行本法。

二、《勞動(dòng)合同法》對(duì)簽訂書面勞動(dòng)合同的特殊要求，并且規(guī)定了企業(yè)不簽訂的法律責(zé)任。

《勞動(dòng)合同法》第十條，建立勞動(dòng)關(guān)系，應(yīng)當(dāng)訂立書面勞動(dòng)合同。已建立勞動(dòng)關(guān)系，未同時(shí)訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自用工之日起一個(gè)月內(nèi)訂立書面勞動(dòng)合同。《勞動(dòng)合同法》第八十二條，用人單位自用工之日起超過(guò)一個(gè)月不滿一年未與勞動(dòng)者訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)向勞動(dòng)者每月支付二倍的工資。用人單位違反本法規(guī)定不與勞動(dòng)者訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同的，自應(yīng)當(dāng)訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同之日起向勞動(dòng)者每月支付二倍的工資。《勞動(dòng)合同法》第九十七條，本法施行前已依法訂立且在本法施行之日存續(xù)的勞動(dòng)合同，繼續(xù)履行；本法第十四條第二款第三項(xiàng)規(guī)定連續(xù)訂立固定期限勞動(dòng)合同的次數(shù)，自本法施行后續(xù)訂固定期限勞動(dòng)合同時(shí)開始計(jì)算。本法施行前已建立勞動(dòng)關(guān)系，尚未訂立書面勞動(dòng)合同的，應(yīng)當(dāng)自本法施行之日起一個(gè)月內(nèi)訂立?！秳趧?dòng)合同法》第十四條用人單位自用工之日起滿一年不與勞動(dòng)者訂立書面勞動(dòng)合同的，視為用人單位與勞動(dòng)者已訂立無(wú)固定期限勞動(dòng)合同。在本項(xiàng)下，需注意兩個(gè)問(wèn)題：一是“用工之日”的確定，現(xiàn)實(shí)中，用人單位對(duì)勞動(dòng)者進(jìn)行通知的時(shí)候經(jīng)常使用“報(bào)到”一詞，報(bào)到之日一般應(yīng)理解為用工之日，所以這個(gè)詞應(yīng)慎用；二是勞動(dòng)者拒簽合同的應(yīng)對(duì)。對(duì)勞動(dòng)者拒簽的，用工企業(yè)需要保留勞動(dòng)者拒簽的證據(jù)，由于勞動(dòng)者原因造成的未簽合同的責(zé)任當(dāng)然不應(yīng)由用工企業(yè)承擔(dān)。

三、企業(yè)制定規(guī)章制度須履行民主程序并向勞動(dòng)者公示，否則該規(guī)章制度不能做為處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的依據(jù)。

學(xué)習(xí)《勞動(dòng)法》心得體會(huì)

勞動(dòng)者每天都在用自己勤勞的雙手和智慧，為社會(huì)、為國(guó)家創(chuàng)造豐富的財(cái)富。國(guó)家為了保護(hù)勞動(dòng)者的利益頒布了特別保護(hù)條列《勞動(dòng)法》。在現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)者中應(yīng)該多多了解這部法律，更應(yīng)該多多了解這部法律的內(nèi)在含義，才不會(huì)蒙受本應(yīng)該避免的損失。為此，勞動(dòng)者應(yīng)該認(rèn)認(rèn)真真學(xué)習(xí)勞動(dòng)法，通過(guò)學(xué)習(xí)才能夠保護(hù)自己的合法權(quán)利。

首先國(guó)家是為了保護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，根據(jù)憲法，制定了本法。是為了全體的勞動(dòng)者能夠得到相應(yīng)的正當(dāng)待遇，使其進(jìn)入一個(gè)良性循環(huán)。

再次勞動(dòng)者享有取得勞動(dòng)報(bào)酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動(dòng)安全衛(wèi)生保護(hù)的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利、提請(qǐng)勞動(dòng)爭(zhēng)議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定等其他勞動(dòng)權(quán)利。此條充分的顯示出了本法的尊重勞動(dòng)者，保障勞動(dòng)者權(quán)利不受損失，人人是平等，沒(méi)有高低貴賤之分，另外它也規(guī)定了我們勞動(dòng)者應(yīng)當(dāng)去做的，勞動(dòng)者并不僅僅是只享受我們應(yīng)得的權(quán)力，同樣擁有我們所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)，只有互相理解、尊重、支持才能得到我們應(yīng)該得到的一切。

再者國(guó)家提倡勞動(dòng)者參加社會(huì)義務(wù)勞動(dòng)，開展勞動(dòng)競(jìng)賽和合理化建議活動(dòng)，鼓勵(lì)和保護(hù)勞動(dòng)者進(jìn)行科學(xué)研究、技術(shù)革新和發(fā)明創(chuàng)造，表彰和獎(jiǎng)勵(lì)勞動(dòng)模范和先進(jìn)工作者。這一切說(shuō)明國(guó)家提倡和鼓勵(lì)廣大的勞動(dòng)者投身于不斷的革新和發(fā)明的思想，眾人拾柴火焰高，當(dāng)充分發(fā)揮出廣大勞動(dòng)者的聰明才智時(shí)，我們的中華民族才會(huì)屹立于不敗之林，同樣，這也是為廣大勞動(dòng)者提供創(chuàng)造自身價(jià)值，展示自己聰明才智的機(jī)會(huì)。

通過(guò)對(duì)勞動(dòng)法的學(xué)習(xí)，使我們了解國(guó)家的政策方針是本著以人為本的原則制定的，這充分調(diào)動(dòng)了勞動(dòng)者的積極性，使勞動(dòng)者有保障，這樣才能促進(jìn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)快速進(jìn)步，快速發(fā)展。

學(xué)習(xí)行政訴訟法的體會(huì)

在世紀(jì)之交，黨和政府作出了實(shí)施西部大開發(fā)，加快中西地區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略決策，西部大開發(fā)為當(dāng)代法律發(fā)展及其研究提出了新的問(wèn)題，也注入了新的活力。依法行政是依法治國(guó)的關(guān)鍵，但依法行政本身卻不等同于法治。由于對(duì)法治的理解不同，依法行政的表現(xiàn)形式往往多種多樣，如何在西部大開發(fā)中，實(shí)施行政法治，這對(duì)于我國(guó)依法行政理論和實(shí)踐有著重要意義。

我國(guó)依法行政的概念產(chǎn)生于80年代末，形成于九十年代。但從近幾年依法行政的實(shí)踐看，依法行政在不少沿海發(fā)達(dá)地區(qū)流于形式，更不用說(shuō)西部，依法行政最重要法治精神、法律理性，程序正義以及保障公民權(quán)利等等，在不少地區(qū)和部門還未受到重視，為了進(jìn)一步推進(jìn)依法行政，必須在西部開發(fā)中，充分關(guān)注依法行政的法治內(nèi)涵的實(shí)現(xiàn)。

法律至上原則。在依法行政中，法律至上原則主要包括以下一些內(nèi)容：1.法律是依法行政的最高規(guī)范。如美國(guó)依法行政的具體表述是“法律最高原則”，在德國(guó)則稱為“法治政府”。在這原則下，依法行政的行政依據(jù)是法律，沒(méi)有法律授權(quán)就不能行政。任何行政行為都是法律授權(quán)的行為。一切行政行為都必須服從法律，否則無(wú)效。2.依法行政規(guī)則。政府的依法行為必須有法律依據(jù)。在法律沒(méi)有規(guī)定時(shí)，行政機(jī)關(guān)無(wú)權(quán)像公民那樣自由地活動(dòng)。例如，沒(méi)有處罰法，行政主體就沒(méi)有處罰權(quán)力。這在各法治國(guó)家都是一項(xiàng)普遍的規(guī)則。3.合法性規(guī)則。行政行為的范圍和內(nèi)容必須由法律設(shè)定。法律對(duì)行政的授權(quán)不僅應(yīng)具有質(zhì)的特點(diǎn)，而且應(yīng)當(dāng)有量的規(guī)定。依法行政不僅不能超越質(zhì)的規(guī)定，而且不能逾越量的范圍。有法律依據(jù)可以做出行政行為，但有權(quán)作出行政行為并不等于可以為所欲為。4.保證實(shí)施原則，行政機(jī)關(guān)必須以自己的行為來(lái)保證法律的實(shí)施。行政機(jī)關(guān)的職責(zé)是執(zhí)行和實(shí)施法律，對(duì)于行政機(jī)關(guān)來(lái)說(shuō)，不僅有消極的義務(wù)遵守法律，而且有積極的義務(wù)采取行動(dòng)，保證法律的實(shí)施。

學(xué)習(xí)《郵政法》心得體會(huì)

通過(guò)學(xué)習(xí),我深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，對(duì)發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局、做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義。

一、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的重大意義：

科學(xué)發(fā)展觀更是針對(duì)當(dāng)前發(fā)展中存在的問(wèn)題，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的需要提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)取得的重大成果?？茖W(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則，是全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針。

二、深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新的思維理念。科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題；既管當(dāng)前，又管長(zhǎng)遠(yuǎn)；既是重大的理論問(wèn)題，又是重大的實(shí)踐問(wèn)題。它的基本內(nèi)涵是：一是堅(jiān)持發(fā)展這個(gè)主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅(jiān)持發(fā)展，就是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、生態(tài)等各個(gè)方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進(jìn)、良性互動(dòng)；所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來(lái)發(fā)展的需要，為子孫后代著想。

1、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正一些地方和領(lǐng)域出現(xiàn)的重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。但我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到，提出全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，并不意味著發(fā)展經(jīng)濟(jì)已退居次要位置，更不意味著經(jīng)濟(jì)建設(shè)不重要了。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要始終堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖。沒(méi)有過(guò)去20多年的高速增長(zhǎng)，就沒(méi)有今天的大好局面。

2、以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。因此，我們要深刻認(rèn)識(shí)到，發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不只是經(jīng)濟(jì)的量的增長(zhǎng)，還包括經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化、科技水平的提高，更包括人民生活的改善、社會(huì)的全面進(jìn)步，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作做好了、做扎實(shí)了，我們就能凝聚起齊心協(xié)力戰(zhàn)勝困難、推進(jìn)事業(yè)發(fā)展的強(qiáng)大力量。

科學(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基本原則和全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的根本指針，是我們干事業(yè)、謀發(fā)展的根本指導(dǎo)原則。郵政監(jiān)管部門是新組建的政府部門，做為政府行政職能的重要一環(huán)，我們要進(jìn)一步樹立發(fā)展意識(shí)、服務(wù)意識(shí)和窗口意識(shí)，堅(jiān)持以人為本，加快轉(zhuǎn)換理念，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律要求和“五個(gè)統(tǒng)籌”思路，更好地履行職責(zé)。

一是要注重固本強(qiáng)基。加大法律法規(guī)、方針政策、市場(chǎng)準(zhǔn)入等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，努力規(guī)范行業(yè)準(zhǔn)入、運(yùn)行、退出等機(jī)制的建立健全，改進(jìn)管理手段，科學(xué)流程，合理使用法律賦予的職權(quán)。

二是要注重全面長(zhǎng)遠(yuǎn)。郵政業(yè)的監(jiān)督管理工作要立足當(dāng)前，考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)，統(tǒng)籌兼顧，全面籌劃。要合理界定行政監(jiān)管和市場(chǎng)作用的范圍，綜合運(yùn)用法律手段、行政手段，輔以必要的經(jīng)濟(jì)手段，努力開創(chuàng)郵政監(jiān)管工作的新局面。

三是要注重思維轉(zhuǎn)換?？茖W(xué)發(fā)展觀對(duì)政府行政機(jī)關(guān)職能向服務(wù)型、效能型轉(zhuǎn)變的思維，對(duì)郵政監(jiān)管部門提出了新的要求。只有積極地拓展思路，轉(zhuǎn)換思維，建立健全郵政監(jiān)管服務(wù)體系，為企業(yè)提高競(jìng)爭(zhēng)力，提升從業(yè)人員素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)專業(yè)化、集團(tuán)化運(yùn)作，實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)能力和服務(wù)質(zhì)量的全面躍升，搭好平臺(tái)、鋪好路子。

四是注重科學(xué)依法。對(duì)郵政行業(yè)的管理監(jiān)督，要廣泛聽取專家學(xué)者的意見建議和企業(yè)、社會(huì)、消費(fèi)者等社會(huì)各層面的訴求，減少和規(guī)范行政審批程序，加強(qiáng)規(guī)劃制定、政策協(xié)調(diào)和信息服務(wù)。加強(qiáng)依法行政，自覺(jué)地接受社會(huì)各方面對(duì)管理監(jiān)督工作的監(jiān)督，嚴(yán)格按照《中華人民共和國(guó)郵政法》、《中華人民共和國(guó)郵政法實(shí)施細(xì)則》、《中華人民共和國(guó)行政許可法》、《中華人民共和國(guó)行政復(fù)議法》等法律法規(guī)所界定的法定權(quán)限和程序行使權(quán)力，履行職責(zé)，真正做到保持郵政業(yè)的科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、快速發(fā)展，促進(jìn)郵政事業(yè)的欣欣向榮。

七夕節(jié)的重要意義篇六

安全工作的重要意義

監(jiān)獄安全穩(wěn)定是監(jiān)獄工作永恒的主題。維護(hù)監(jiān)獄的持續(xù)安全穩(wěn)定，既是監(jiān)獄實(shí)現(xiàn)刑罰與改造職能的前提基礎(chǔ)，也是監(jiān)獄發(fā)揮社會(huì)職能、服務(wù)和-諧社會(huì)建設(shè)的必然要求。但是，從目前情況來(lái)看，無(wú)論監(jiān)獄的監(jiān)管安全狀況，還是社會(huì)的治安狀況，都不能令人滿意。一方面表現(xiàn)為：這些年來(lái)，監(jiān)獄在維護(hù)安全穩(wěn)定方面所取得的成績(jī)，很大程度上靠的是死看硬守，靠的是疲勞作戰(zhàn)，靠的是民-警職工體力和健康的透支，還靠著幾分運(yùn)氣與僥幸。實(shí)事求是地講，并沒(méi)有真正掌握安全穩(wěn)定工作的主動(dòng)權(quán)，并沒(méi)有從根本上消除或化解來(lái)自罪犯對(duì)抗監(jiān)管改造的各種不安全、不穩(wěn)定因素，各種監(jiān)管安全事故、隱患、漏洞防不勝防的現(xiàn)實(shí)難題，仍然是監(jiān)獄工作中的一大瓶頸。另一方面表現(xiàn)為：監(jiān)獄機(jī)關(guān)雖然固守著“穩(wěn)定壓倒一切、安全重如泰山”的責(zé)任制模式，但由于缺乏對(duì)教育改造質(zhì)量的首要價(jià)值追求，既沒(méi)有將改造人放在監(jiān)獄工作的第一位，也沒(méi)有充分重視教育改造在維護(hù)監(jiān)管安全穩(wěn)定工作中的治本功能，其結(jié)果是：刑釋人員重新違法犯罪率居高不下，特別是一些影響惡劣的大案要案往往為刑釋人員所為，嚴(yán)重影響著社會(huì)大局的安全與穩(wěn)定，造成了社會(huì)公眾對(duì)監(jiān)獄工作的不滿。因此，20xx年6月，周永康同志明確強(qiáng)調(diào)：“要把刑釋解教人員重新違法犯罪率作為衡量監(jiān)管工作的首要標(biāo)準(zhǔn)，確保教育改造工作取得實(shí)效”。言下之意，在新的歷史條件下，監(jiān)獄必須堅(jiān)定不移地站在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“建設(shè)者”和“捍衛(wèi)者”的高度，肩負(fù)起維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的首要政治任務(wù)；必須把改造人放在監(jiān)獄工作的第一位，真正使提高教育改造質(zhì)量成為監(jiān)獄工作的首要價(jià)值追求，使有效降低刑釋解教人員重新違法犯罪率成為衡量監(jiān)管工作的首要標(biāo)準(zhǔn)，從更高起點(diǎn)、更高層次、更高水平上，推進(jìn)監(jiān)獄工作由安全模式向質(zhì)量模式的根本性轉(zhuǎn)變。

在落實(shí)首要標(biāo)準(zhǔn)的視野下，在構(gòu)建和-諧社會(huì)的語(yǔ)境中，維護(hù)監(jiān)管安全穩(wěn)定作為一種監(jiān)獄的神圣社會(huì)責(zé)任、首要政治任務(wù)，凸顯其地位、作用與價(jià)值的重要性。因此，我們必須全方面提高認(rèn)識(shí)做好監(jiān)管安全穩(wěn)定工作的重要意義，才能抓好監(jiān)管安全穩(wěn)定工作。

1、監(jiān)管安全穩(wěn)定工作地位的重要性

胡-錦-濤總書記明確指出:“切實(shí)維護(hù)黨的執(zhí)政地位，切實(shí)維護(hù)國(guó)-家-安-全，切實(shí)維護(hù)人民權(quán)益，確保社會(huì)大局穩(wěn)定，是政法戰(zhàn)線的首要政治任務(wù)”。周永康同志也強(qiáng)調(diào):“發(fā)展的政績(jī)，穩(wěn)定也是政績(jī)。沒(méi)有平安就沒(méi)有和-諧，就沒(méi)有發(fā)展”。從這一層面意義上講，維護(hù)監(jiān)獄的安全穩(wěn)定不僅具有全局性的意義，而且是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與政績(jī)觀的內(nèi)在必然要求。監(jiān)獄的安全穩(wěn)定，事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定大局，沒(méi)有監(jiān)獄的安全穩(wěn)定，就沒(méi)有社會(huì)的和-諧穩(wěn)定。一個(gè)監(jiān)管安全事故頻發(fā)的監(jiān)獄，根本談不上為構(gòu)建和-諧社會(huì)服務(wù)。相反會(huì)破壞和擾亂社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化秩序的安全穩(wěn)定。事實(shí)也一再證明，安全穩(wěn)定工作既是經(jīng)濟(jì)工作、政治工作、也是全局性工作。一個(gè)單位安全穩(wěn)定工作做的好，無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)還是群眾，就會(huì)高看一眼、厚愛(ài)一分。如果發(fā)生了安全事故，縱然有千般的理由、萬(wàn)般的道理，領(lǐng)導(dǎo)和群眾都不會(huì)認(rèn)可。因此，在落實(shí)首要標(biāo)準(zhǔn)的視野下，在構(gòu)建和-諧社會(huì)的語(yǔ)境中，監(jiān)獄機(jī)關(guān)必須牢固樹立大局意識(shí)、憂患意識(shí)、職能意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和質(zhì)量意識(shí)，進(jìn)一步深化對(duì)“穩(wěn)定壓倒一切，安全重于泰山”的認(rèn)識(shí)和理解，切實(shí)把維護(hù)監(jiān)管安全穩(wěn)定工作放在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的全局中來(lái)認(rèn)識(shí)、來(lái)謀劃、來(lái)推進(jìn)。從而，凸顯監(jiān)管安全穩(wěn)定工作地位的重要性。

2、監(jiān)管安全穩(wěn)定工作作用的重要性

過(guò)去，我們講維護(hù)監(jiān)獄的安全穩(wěn)定，偏重于自我主觀化的管理理念，倚重于對(duì)結(jié)果的考量與管理，強(qiáng)調(diào)不能出問(wèn)題、不準(zhǔn)出問(wèn)題，出不起問(wèn)題，更多地采取一種被動(dòng)的應(yīng)對(duì)模式，不惜死看硬守，靠人海戰(zhàn)術(shù)保安全，恰恰忽視了對(duì)罪犯教育改造的治本功能，忽視了對(duì)改造質(zhì)量的價(jià)值追求。實(shí)踐證明，監(jiān)管改造秩序的安全穩(wěn)定與否，并不完全取決于監(jiān)獄的主觀意志，它往往是罪犯改造質(zhì)量的客觀反映。在現(xiàn)代監(jiān)獄工作中，雖然沒(méi)有監(jiān)管安全作保障，提高改造質(zhì)量只能是空中樓閣，但是沒(méi)有高質(zhì)量的教育改造成果作基礎(chǔ)，監(jiān)管安全穩(wěn)定也是難以維持的。因而，在落實(shí)首要標(biāo)準(zhǔn)的視野下，在構(gòu)建和-諧社會(huì)的語(yǔ)境中，監(jiān)獄務(wù)必堅(jiān)持“質(zhì)量為本”的思維理念，推進(jìn)監(jiān)管安全模式向質(zhì)量模式的根本性轉(zhuǎn)變，才能凸顯監(jiān)管安全穩(wěn)定工作作用的重要性。這種作用的重要性，一方面表現(xiàn)為：監(jiān)獄作為國(guó)家的暴-力機(jī)器和專-政的工具，其剛性的器物層面的監(jiān)管設(shè)施與技防裝備，是不可或缺的安全保障。另一方面表現(xiàn)為：監(jiān)獄作為教育改造人場(chǎng)所，其柔性的人本層面的監(jiān)管秩序與改造環(huán)境的協(xié)調(diào)、規(guī)范、和-諧及其教育改造層面的質(zhì)量、效率、效果更為重要和關(guān)鍵。從這一層面意義上講，構(gòu)建形成以監(jiān)管設(shè)施與裝備為基儲(chǔ)以提高教育改造質(zhì)量為核心、以降低重新違法犯罪為衡量標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)量模式，不僅是有效維護(hù)監(jiān)管改造秩序安全穩(wěn)定的最有效途徑，而且也是監(jiān)獄發(fā)揮維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的功能作用，最為有效的方式。

3、監(jiān)管安全穩(wěn)定工作價(jià)值的重要性

監(jiān)管安全穩(wěn)定的價(jià)值并不止于監(jiān)管安全穩(wěn)定本身，其重要性更體現(xiàn)在為監(jiān)獄中心工作服務(wù)、為社會(huì)大局穩(wěn)定服務(wù)所發(fā)揮的價(jià)值功能上。隨著監(jiān)獄體制改革與監(jiān)獄布局調(diào)整的深入，監(jiān)獄的管理機(jī)制正在發(fā)生結(jié)構(gòu)性的變化。伴隨著這種結(jié)構(gòu)性的變化，監(jiān)獄職能的純化與目標(biāo)的回歸，監(jiān)獄的教育改造工作將全面加強(qiáng)，改造人將放在監(jiān)獄工作的第一位，刑釋解教人員重新違法犯罪率將作為衡量監(jiān)管工作的首要標(biāo)準(zhǔn)。在監(jiān)獄工作的轉(zhuǎn)型時(shí)期，監(jiān)管安全穩(wěn)定工作不僅在理論上，而且在實(shí)踐中，都將圍繞監(jiān)獄工作的中心任務(wù)來(lái)展開。因此，我們必須從服務(wù)監(jiān)獄中心工作、預(yù)防重新違法犯罪和有效維護(hù)社會(huì)大局穩(wěn)定的角度，重新審視和定位監(jiān)管安全穩(wěn)定工作的價(jià)值功能，并在推進(jìn)監(jiān)獄教育改造工作創(chuàng)新發(fā)展的進(jìn)程中、在為提高教育改造質(zhì)量、降低重新犯罪率提供保障的實(shí)踐中，凸顯監(jiān)管安全穩(wěn)定工作價(jià)值的重要性