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植樹(shù)節(jié)的重要性和意義范文(12篇)

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植樹(shù)節(jié)的重要性和意義范文(12篇)
時(shí)間:2024-01-30 00:59:03     小編:MJ筆神

總結(jié)是一種很有意義的工作,它可以幫助我們及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和不足,并做出改進(jìn)。在寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注意用詞的精準(zhǔn)和恰當(dāng),避免模糊和空洞的表達(dá)。以下是專家為您推薦的相關(guān)書(shū)籍,供參考。

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇一

春季非常適合植樹(shù),植樹(shù)節(jié)是一些國(guó)家以法律規(guī)定的以宣傳保護(hù)森林,并動(dòng)員群眾參加以植樹(shù)造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。下面是小編為大家整理的植樹(shù)節(jié)的重要意義,希望對(duì)您有所幫助!

1、平衡地球的二氧化碳。

森林能夠平衡地球的二氧化碳。森林是二氧化碳的主要消耗者,每公頃森林生產(chǎn)10噸干物質(zhì)會(huì)吸收16噸二氧化碳,釋放12噸氧氣,這使得森林成為一座巨大的氧氣庫(kù)。因此植樹(shù)造林已成為減緩溫室效應(yīng)的主要途徑。

2、防風(fēng)固沙。

森林能防風(fēng)固沙。森林可以通過(guò)降低風(fēng)速、改變風(fēng)向減少風(fēng)蝕的強(qiáng)度;林木,尤其是灌木樹(shù)的強(qiáng)大根系,可以固著土壤顆粒。實(shí)踐證明,通過(guò)營(yíng)造防風(fēng)沙林,配合農(nóng)業(yè)、水利措施,會(huì)取得良好的防風(fēng)固沙效果。

3、保持水土。

森林能夠保持水土。森林能夠調(diào)節(jié)徑流量和枯水期的水量,還能保持水土,降低河水泥沙含量,減輕洪澇災(zāi)害等。觀測(cè)表明,1厘米厚的落葉層能把地表徑流減低到裸地的1/4,泥沙量減少94%。降雨導(dǎo)致裸地土壤的流失量是林地的100多倍,而喬、灌、草結(jié)合的固土能力卻是純草的1000多倍。有計(jì)算表明,我國(guó)森林每年減少土壤侵蝕總量為246億立方米,減少土壤有機(jī)質(zhì)流失量3.84億噸,保護(hù)土壤的價(jià)值達(dá)2600多億元。另外,森林對(duì)防止河床升高、水旱災(zāi)害等方面,也有根本性的減緩作用。

4、涵養(yǎng)水源。

森林能夠涵養(yǎng)水源。森林是天然的“綠色水庫(kù)”,能促進(jìn)天上水、地表水和地下水的正常循環(huán)。落雨時(shí),有20%以上的雨量被樹(shù)冠和枝葉截留,5%~10%被地面落葉和雜草截留并吸收,森林內(nèi)團(tuán)粒結(jié)構(gòu)的土壤能較快地將地表水轉(zhuǎn)化為地下水。據(jù)不完全測(cè)算,我國(guó)森林年水源涵養(yǎng)量為3473億噸,相當(dāng)于現(xiàn)在水庫(kù)總量的75%,每年水源涵養(yǎng)價(jià)值達(dá)2500多億元。

5、保護(hù)生物的多樣性。

森林能夠保護(hù)生物的多樣性。森林是“物種之家”,是生物多樣性和生物基因資源的最大儲(chǔ)存庫(kù)。世界上物種的50%以上在各類森林主要是天然林中棲息。

表示全民義務(wù)植樹(shù)3至5棵,人人動(dòng)手,綠化祖國(guó)大地?!爸袊?guó)植樹(shù)節(jié)”和“3.12”,表示改造自然,造福人類,年年植樹(shù),堅(jiān)韌不拔的決心。五棵樹(shù)可會(huì)意為“森林”,由此引伸連接著外圈,顯示著綠化祖國(guó),實(shí)現(xiàn)以森林為主體的自然生態(tài)體系的良性循環(huán)。

植樹(shù)造林為人們的生活和工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)提供了許多有用的原料和用品。如在吃的方面,有各種香甜鮮美的水果;有芳香四溢的茶葉;還有滋補(bǔ)身體的冬青樹(shù)上的女貞子,鮮美可口、清肺平喘的銀杏等珍貴藥材。在用的方面,搞建筑,開(kāi)采煤炭,交通運(yùn)輸,制造車輛、船舶、尺機(jī),修建橋梁、碼頭,造紙等都需要木材。

植樹(shù)造林能夠使水土得到保持,有效地控制水土流失和土地沙漠化。多植樹(shù),就可以控制水土的流失。因?yàn)闃?shù)木有龐大的根系,這些根系像一只只巨手牢牢抓住了土壤。土壤中的水分,就被樹(shù)根吸收畜存。據(jù)統(tǒng)計(jì),一畝樹(shù)林比無(wú)林地區(qū)多蓄水20噸。要控制沙漠,最有效最主要的方法就是植樹(shù)造林。因?yàn)椤吧衬蛉祟愡M(jìn)攻的主要武器是風(fēng)和沙”,大量植樹(shù)造林,就可以形成一道道防護(hù)林,減少風(fēng)的速度和力量,固定沙丘,起到控制風(fēng)沙的作用。

植樹(shù)造林可為人類提供氧氣,凈化空氣,美化環(huán)境,有利于生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。道路兩旁栽樹(shù)可以降低噪音,多種多樣的樹(shù)型、花果和翠綠的枝葉可以美化環(huán)境,為人們學(xué)習(xí)、工作和生活提供理想化環(huán)境。

樹(shù)是地球的肺,我希望每個(gè)人都能保護(hù)樹(shù)林、保護(hù)樹(shù)木,讓都市的生活添一分綠色!保護(hù)樹(shù)木就是保護(hù)地球就是保護(hù)我們?nèi)祟?

但是對(duì)于我們大家來(lái)說(shuō),植樹(shù)節(jié)的意義并不僅僅是種一棵樹(shù)那么簡(jiǎn)單。植樹(shù)節(jié)向我們表達(dá)的意義不僅是要多種植樹(shù)木,而是要培養(yǎng)我們廣大市民愛(ài)護(hù)自然、低碳生活的一種理念。

植樹(shù)節(jié)是為了紀(jì)念孫中山。

1925年3月12日,孫中山因病逝世。孫中山是中國(guó)近代史上最早意識(shí)到森林的重要意義和倡導(dǎo)植樹(shù)造林的人。

1893年,孫中山起草了著名的政治文獻(xiàn)《上李鴻章書(shū)》,他提出,中國(guó)欲強(qiáng),須“急興農(nóng)學(xué),講究樹(shù)藝”。辛亥革命以后,孫中山提出了在中國(guó)北部和中部大規(guī)模進(jìn)行植樹(shù)造林的計(jì)劃。此后,孫中山在他的許多著作和講演中,反復(fù)強(qiáng)調(diào)毀林的危害性和植樹(shù)造林的重要性。

1915年7月,在孫中山的倡議下,當(dāng)時(shí)的北洋政府正式下令,規(guī)定了以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。指定地點(diǎn),選擇樹(shù)種,全國(guó)各級(jí)政府,機(jī)關(guān),學(xué)校如期參加,舉行植樹(shù)節(jié)典禮并從事植樹(shù)。經(jīng)當(dāng)年7月21日批準(zhǔn)后,通令全國(guó)如期遵照辦理。自此中國(guó)有了植樹(shù)節(jié)。

1925年3月12日,孫中山先生逝世。1928年,為紀(jì)念孫中山逝世三周年,國(guó)民政府舉行了植樹(shù)式。以后為了紀(jì)念孫中山先生,把他逝世的那天,即3月12日定為植樹(shù)節(jié)。

我國(guó)古代在清明時(shí)節(jié)就有插柳植樹(shù)的傳統(tǒng),而植樹(shù)節(jié)近代植樹(shù)節(jié)則最早由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹(shù)木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié),動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。

當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議,并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間,又先后植樹(shù)6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī),1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節(jié),并放假一天。

在美國(guó),植樹(shù)節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日,沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國(guó)各州都要組織植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。例如,羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹(shù)節(jié),并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹(shù)節(jié)日期。每當(dāng)植樹(shù)植樹(shù)節(jié)節(jié)到來(lái),以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹(shù)大軍,投入植樹(shù)活動(dòng)。

今日的美國(guó),樹(shù)木成行,林蔭載道。據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹(shù)木所覆蓋,這個(gè)成果同植樹(shù)節(jié)是分不開(kāi)的。

1.植樹(shù)節(jié),“樹(shù)”你最有福氣。好運(yùn)永遠(yuǎn)“樹(shù)”于你,開(kāi)心快樂(lè)非你莫“樹(shù)”,鈔票“樹(shù)”之不盡,有情人終成眷“樹(shù)”。衷心祝你植樹(shù)節(jié)快樂(lè)!

2.我們只有一個(gè)地球,她是我們的搖籃,也是我們的家園,愛(ài)護(hù)地球,保護(hù)我們的家園,植樹(shù)節(jié),我們一起去植樹(shù)。

出處 zgxlcd.com

3.植下樹(shù)木成片林,樹(shù)林成才蔭子孫,桃李輩出滿天下,和諧樹(shù)立道德人,江山錦繡棟梁多,祝福祖國(guó)處處春。朋友,請(qǐng)?jiān)谧鎳?guó)的懷抱里,留下你植樹(shù)的腳印!植樹(shù)節(jié)快樂(lè)!

4.植樹(shù)節(jié)來(lái)種樹(shù):先種一棵常青樹(shù),鈔票擋都擋不住;種上白楊頂呱呱,左右逢源招桃花;還要再種一棵柳,做事順意又順手!祝你植樹(shù)節(jié)快樂(lè)!

5.植樹(shù)節(jié),栽下友誼樹(shù):真摯作土壤,誠(chéng)信常灌注,思念作肥料,智慧常照耀,短信作裝飾,電話常呵護(hù),祝福作點(diǎn)綴,問(wèn)候常守候。愿我們的友誼樹(shù)青翠常駐。

6.挖個(gè)坑,挖出綠色的希望;放個(gè)苗,放上未來(lái)的夢(mèng)想;培培土,培出幸福的茁壯;澆澆水,澆出快樂(lè)的成長(zhǎng);植植樹(shù)吧!讓美麗的環(huán)境在行動(dòng)中放聲歌唱!

7.一花一世界,一葉一菩提;栽下一株花,開(kāi)出一片綠;植下一棵樹(shù),收獲一片林。植樹(shù)節(jié)到了,放下手頭上的’工作,種一棵愛(ài)心的小樹(shù)吧,期待來(lái)年的綠意。

8.我想變成一棵樹(shù),一棵你親手栽種的樹(shù),用我的真心和愛(ài)心澆灌它,用我的祝福和祈禱點(diǎn)培育它,無(wú)論風(fēng)吹雨打,我都會(huì)為你存在。今天是植樹(shù)節(jié),種棵樹(shù)吧。

9.三月我們?nèi)ブ矘?shù),千家萬(wàn)戶齊忙碌,房前屋后全栽樹(shù),不久樹(shù)苗芽透露,蜜蜂蝴蝶團(tuán)團(tuán)舞,鳥(niǎo)語(yǔ)花香展佳圖。愿植樹(shù)節(jié)大家多多栽樹(shù),綠化家園。

10.植樹(shù)節(jié),領(lǐng)導(dǎo)到森林公園視察??吹揭粋€(gè)奇怪的事情。一個(gè)人在前邊拼命地挖坑,另一個(gè)跟在后邊把土都填上了。就問(wèn)這是怎么回事。他們說(shuō),本來(lái)領(lǐng)導(dǎo)安排的程序是:甲挖坑,乙植樹(shù),丙埋土,而今天乙沒(méi)有來(lái)!

11.我種一棵樹(shù),它只是一棵樹(shù);你和我植兩棵樹(shù),它們成了林;你我他植三棵樹(shù),它們成了一片森。森林是地球母親的衣裳,植樹(shù)節(jié)我們植樹(shù)去吧!

12.植樹(shù)節(jié),來(lái)種樹(shù)!種下一棵青松,成就一片綠色;種下一篇牡丹,成就一片嫣紅;種下一顆真心,撒播愛(ài)的種子,愿你能種下好心情,種出好福氣!

13.好的東西都有失去的一天,再深的記憶也有淡忘的一天。植樹(shù)節(jié)到了,愿你天天好心情,工作順心事業(yè)成,一生幸福笑盈盈!

14.今天是植樹(shù)節(jié),祝你像施過(guò)臭臭的樹(shù)苗,汲取豐富的養(yǎng)料,生出飽滿的枝芽,打下堅(jiān)實(shí)的根基,長(zhǎng)成參天的大樹(shù),生出美麗的毛毛蟲(chóng)!

15.綠化祖國(guó)青山秀,改造自然林茂豐,美化神州大地新,裝點(diǎn)江山萬(wàn)里濃。植樹(shù)節(jié)到,從我做起,愛(ài)護(hù)大自然的一草一木,保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境!

16.樹(shù)木,帶走了二氧化碳,帶來(lái)了氧氣;帶走了塵埃,帶來(lái)了干凈;帶走了噪聲,帶來(lái)了寧?kù)o。植樹(shù)節(jié)到了,多種樹(shù),好處多。植樹(shù)節(jié)快樂(lè)!

17.植樹(shù)節(jié),讓“好運(yùn)”如青滕纏樹(shù)伴著你,讓“幸?!比鐓⑻齑髽?shù)罩著你,讓“吉祥”如河邊垂柳順著你,讓“財(cái)富”如千年古樹(shù)圍著你!植樹(shù)節(jié),祝你快樂(lè)植樹(shù),幸福人生!

18.綠色讓大地充滿生機(jī),綠色讓天空有了朝氣,綠色讓你我有了呼吸,綠色是我們心中共同的美麗,3月12日植樹(shù)節(jié),祝你多一份清新空氣,多一個(gè)朋友交心。

19.春花爛漫好時(shí)光,柳綠桃紅碧波蕩。為你栽下健康樹(shù),枝繁葉茂根基壯。為你栽下長(zhǎng)青樹(shù),青春作伴好還鄉(xiāng)。為你栽下幸福樹(shù),快活林中心歡暢。植樹(shù)節(jié)快樂(lè)!

20.我為你承包一片快活林,種一棵許愿樹(shù),收獲一籮開(kāi)心果,碾成一筐歡樂(lè)豆,系上一株幸運(yùn)草,送你一個(gè)郁郁蔥蔥、春色滿園!植樹(shù)節(jié)快樂(lè)!植樹(shù)節(jié)快樂(lè)!

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇二

每年的植樹(shù)節(jié)人們自發(fā)去保護(hù)植物,種植植物,保護(hù)人們賴以生存的世界。你知道中國(guó)植樹(shù)節(jié)的意義是什么嗎?今天,本站小編將帶大家來(lái)具體了解一下。

植樹(shù)節(jié)是為了保護(hù)倡導(dǎo)人民種植樹(shù)木,鼓勵(lì)人民愛(ài)護(hù)樹(shù)木,提醒人民重視樹(shù)木。樹(shù)木對(duì)于人類的生存,對(duì)于改善地球的生態(tài)環(huán)境,都是起著非常重要作用的。

通過(guò)這種活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情,提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí),促進(jìn)國(guó)土綠化,達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。

辛亥革命后,民國(guó)4年(1920xx年)由農(nóng)商部總長(zhǎng)周自齊呈準(zhǔn)大總統(tǒng),以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)。

1920xx年3月12日孫中山先生逝世,為了紀(jì)念這位偉人,1930年國(guó)民黨政府把植樹(shù)節(jié)改為每年的3月12日。

中華人民共和國(guó)成立后,1979年,在鄧小平提議下,第五屆全國(guó)人大會(huì)第六次會(huì)議決定每年3月12日為我國(guó)的植樹(shù)節(jié)。

20xx年中國(guó)植樹(shù)節(jié)是3月12日,即農(nóng)歷二月初四,星期六。

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇三

綠色也是生命的顏色,也也是人類永續(xù)發(fā)展的必要條件,謀發(fā)展必須堅(jiān)持綠色發(fā)展理念。接下來(lái)小編為你帶來(lái)植樹(shù)節(jié)的`意義講解,希望對(duì)你有幫助。

我們要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的關(guān)系,強(qiáng)化生態(tài)紅線觀念,節(jié)約、集約使用林地、濕地等資源,切實(shí)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境,為子孫后代留下天藍(lán)地綠、山清水秀的美好家園。“十三五”規(guī)劃綱要提出:“必須堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展,堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,加快建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì),形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局,推進(jìn)美麗中國(guó)建設(shè),為全球生態(tài)安全作出新貢獻(xiàn)?!?016年4月5日,在參加首都義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào):“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭參加義務(wù)植樹(shù),身體力行在全社會(huì)宣傳新發(fā)展理念,發(fā)揚(yáng)前人栽樹(shù)、后人乘涼精神,多種樹(shù)、種好樹(shù)、管好樹(shù),讓大地山川綠起來(lái),讓人民群眾生活環(huán)境美起來(lái)?!?/p>

植樹(shù)造林也是增加森林資源的主要途徑,也是生態(tài)修復(fù)的重要措施,對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)具有不可替代的特殊作用。指出:“植樹(shù)造林也是實(shí)現(xiàn)天藍(lán)、地綠、水凈的重要途徑,也是最普惠的民生工程。要堅(jiān)持全國(guó)動(dòng)員、全民動(dòng)手植樹(shù)造林,努力把建設(shè)美麗中國(guó)化為人民自覺(jué)行動(dòng)。”為了推動(dòng)全民義務(wù)植樹(shù)活動(dòng),身體力行,不管工作多么忙碌,他每年堅(jiān)持在清明節(jié)前后參加義務(wù)植樹(shù)活動(dòng)。十八大以來(lái),他分別于2013年4月2日、2014年4月4日、2015年4月3日、2016年4月5日、2017年3月29日參加了義務(wù)植樹(shù)。指出:“前人種樹(shù)后人乘涼,我們每個(gè)人都也是乘涼者,但更要做種樹(shù)者?!眳⒓恿x務(wù)植樹(shù)也是每個(gè)公民的法定義務(wù)。每一個(gè)公民都要切實(shí)承擔(dān)起植樹(shù)造林的義務(wù),每一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)都要認(rèn)植、認(rèn)養(yǎng)、認(rèn)管一片林,自覺(jué)成為綠化山川、綠化城市、綠化鄉(xiāng)村的參與者、踐行者,讓植樹(shù)造林成為全民參與的共同行動(dòng)。強(qiáng)調(diào):“每一個(gè)公民都要自覺(jué)履行法定植樹(shù)義務(wù),各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更要身體力行,充分發(fā)揮全民綠化的制度優(yōu)勢(shì),因地制宜,科學(xué)種植,加大人工造林力度,擴(kuò)大森林面積,提高森林質(zhì)量,增強(qiáng)生態(tài)功能,保護(hù)好每一寸綠色?!?/p>

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇四

小鳥(niǎo),你怎么啦,羽毛凌亂地“披”在身上,那柔軟的羽翼不在那么明亮,多處地方的羽毛脫落了,腿上清晰地看見(jiàn)裸露的血管和還未風(fēng)干的血跡。你的眼睛里充滿了恐懼和孤獨(dú)。你無(wú)助地躺在我的手心里,目光中充了求助。我輕輕地?fù)崦?,梳理著你的羽毛,給予你溫暖和關(guān)懷。

可憐的小鳥(niǎo),你怎么不回家啊?是哪個(gè)調(diào)皮的男孩欺負(fù)了你,弄傷了你,讓你無(wú)法回家嗎?這個(gè)可惡的男孩,怎么沒(méi)有一點(diǎn)的仁慈之心呢?小鳥(niǎo),你用溫和的目光注視著路邊這個(gè)嶄新的小區(qū),目光中充滿了無(wú)限的留戀。難道這里曾是你溫暖的家?是我們?nèi)祟愖屇闶チ嗣利惖募覉@?人類也真夠自私的,為了自己貪圖享受,過(guò)得安逸舒適,卻毀了你們的家。

一幢幢高樓直刺蒼穹,哪兒還能看到鳥(niǎo)兒的蹤影?人類啊,醒醒吧,植樹(shù)造林從現(xiàn)在做起吧,還鳥(niǎo)兒一個(gè)溫暖的家園,也給我們的后代創(chuàng)造一個(gè)美好和諧的未來(lái)吧!

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇五

又到了植樹(shù)節(jié),今年的冬天,大人都說(shuō)是暖冬,所以我們都特別關(guān)注。

保護(hù)環(huán)境。

你看春天到了它吹了聲口哨喚醒了萬(wàn)物小草鉆出了地面柳樹(shù)睜開(kāi)了黃綠色的細(xì)眼桃花張開(kāi)了圓臉……植樹(shù)節(jié)到了。

今天一大早,我和媽媽來(lái)到社區(qū)小花園去種樹(shù),我和媽媽帶著鐵鍬和水桶,扛著小樹(shù)苗來(lái)到小花園種樹(shù)。我先用自己的玩具鐵鍬把土松了一下,媽媽再用大的鐵鍬輕松的一挖,就挖出了一個(gè)大洞,然后,我從背后拿出一根小樹(shù)苗,小心翼翼的把它插進(jìn)土里,再用土把小樹(shù)苗的根部埋起來(lái),我拿了一桶水,慢慢地澆小樹(shù)苗的四周,我一邊澆一邊輕輕地說(shuō):“小樹(shù)苗,快喝吧,喝飽了,快生根,快發(fā)芽,快快長(zhǎng)大吧!”小樹(shù)苗聽(tīng)懂了我的話,一會(huì)兒就喝完了一桶水。

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇六

3月12日,是植樹(shù)節(jié),是為紀(jì)念我們?nèi)祟惖呐笥?樹(shù)。同處在蔚藍(lán)色的星球上,是樹(shù)造就了綠色,使時(shí)間變的清新;是樹(shù)造就了生命使大自然變得豐富多彩。在日益進(jìn)步和完美的工業(yè)化的今天,我們,作為世界上高智慧的人類,卻犯了低級(jí)的錯(cuò)誤,為了金錢和利益不惜傷害我們的.朋友!

樹(shù)變得不高興了。它搖晃著樹(shù)枝,向遠(yuǎn)方伸展,仿佛要招回那些被人類傷害過(guò)的同類,仿佛要告訴人們:“你們是如此的無(wú)情,作為地球上的生物,你們就不能積點(diǎn)德,放下心中的貪欲,放我們一條生路!”

人類被利益蒙蔽了雙眼,沒(méi)有聽(tīng)到樹(shù)的呼喚,依然大車前往的駛向樹(shù)木的棲息地。樹(shù)傷心了,難過(guò)了,難過(guò)的淚禁不住留了下來(lái)。他們那粗壯的身軀變的日益消瘦,被人類運(yùn)往世界各地,進(jìn)入了千家萬(wàn)戶,被油漆弄得變了模樣,變成了桌子,椅子,各種家具。

看到人類依舊傷害自己的同類,看到人類那利益熏心的得意的面目,書(shū)樹(shù)變的絕望了,想抓住人們的臂膀,狠狠的教訓(xùn)他們一頓,但畢竟無(wú)能為力,無(wú)法拯救同類。樹(shù)的呼吸越來(lái)越微弱,人類所需的氧氣也不多了。

這時(shí),人類醒悟了,知道了朋友的重要性,當(dāng)朋友消失時(shí),人類的末日也即將來(lái)到,人么開(kāi)始提出“與樹(shù)木和平相處”的口號(hào)。多給樹(shù)木一點(diǎn)空間,多給樹(shù)木一點(diǎn)關(guān)懷。

但是,由于人們長(zhǎng)期的砍伐,使樹(shù)木越來(lái)越少,沙漠正以迅雷不及掩耳的速度向人類進(jìn)發(fā)。土地沙漠化成了我們的心腹大患,人類這時(shí)想起了我們的朋友-樹(shù)。

人類想要用樹(shù)木阻擋住沙漠的進(jìn)軍,樹(shù)木原諒了我們,堅(jiān)強(qiáng)的挺立在戈壁沙漠上,向我們發(fā)出了內(nèi)心的呼喚:“我們已經(jīng)占領(lǐng)了荒漠,希望你們能夠善待生命,善待大自然!”

同過(guò)這些我們應(yīng)該聯(lián)想到我們學(xué)校,在植樹(shù)節(jié)期間,老師們,拎著水桶,拿著工具,辛辛苦苦為‘生命之苗’澆水,翻土,給予他們充足的營(yíng)養(yǎng),讓他們享受人間般的享受。不畏辛勞的老師們!他們的汗水代表了一份一分的祝福,祝福生命之苗茁壯成長(zhǎng)!

希望讓“生命之苗”永存人間。

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇七

企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神對(duì)于企業(yè)而言具有相當(dāng)重要的作用,在必須程度上能夠說(shuō)它決定了企業(yè)的前途。目前,在我國(guó)各企業(yè)建立和完善現(xiàn)代企業(yè)制度的同時(shí),應(yīng)異常重視企業(yè)文化的建設(shè)。在加強(qiáng)企業(yè)文建設(shè)的過(guò)程中,關(guān)鍵之一就是要培育企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神。

所謂企業(yè)文化就是大家共同遵守的價(jià)值信念,也就是所有員工都心悅誠(chéng)服的理解的行事準(zhǔn)則-一種“我們公司就是這樣的”自豪的想法。企業(yè)文化是指企業(yè)長(zhǎng)期構(gòu)成的、具有企業(yè)個(gè)性的信念和行為方式。它的主要資料有企業(yè)哲學(xué)、價(jià)值觀念、道德規(guī)范、企業(yè)精神和行為準(zhǔn)則等幾方面的。目前,在我國(guó)企業(yè)建設(shè)和完善現(xiàn)代企業(yè)制度的同時(shí),應(yīng)異常重視企業(yè)文化的建設(shè)。在加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的過(guò)程中,關(guān)鍵之一就是要培育企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神。

企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神是一個(gè)企業(yè)的精神支柱,它在必須程度上決定了企業(yè)的前途。塑造和培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神能夠有效防止軍心渙散,克服產(chǎn)生離心力和出現(xiàn)一盤(pán)散沙的狀況。夢(mèng)想的團(tuán)隊(duì)組織是有效率的,能不斷產(chǎn)生創(chuàng)新的,具有良好合作與協(xié)作本事的組織。良好的協(xié)作本事的組織。良好的協(xié)作不僅僅要求有制度上的協(xié)作,并且也要求有理念上的協(xié)作,即要求員工要用團(tuán)隊(duì)精神的理念指導(dǎo)自我的行作。塑造團(tuán)隊(duì)精神必須強(qiáng)調(diào)協(xié)作原則,優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則,團(tuán)隊(duì)一致向前的原則和個(gè)人與團(tuán)體相結(jié)合的原則。

一、塑造團(tuán)隊(duì)精神要強(qiáng)調(diào)協(xié)作原則。協(xié)作原則是團(tuán)隊(duì)精神最主要的資料。企業(yè)制度安排要注意強(qiáng)調(diào)協(xié)作原則,企業(yè)對(duì)人員的選聘及要排要體現(xiàn)協(xié)作原則,企業(yè)的崗位設(shè)計(jì)也要貫徹協(xié)作原則。企業(yè)要宣傳協(xié)作原則,政策的制定要有利于發(fā)揮協(xié)作原則,以實(shí)現(xiàn)最有效的協(xié)作。團(tuán)隊(duì)中的每個(gè)人都應(yīng)以協(xié)作原則為工作的最高原則,一切工作服從于協(xié)作原則。強(qiáng)調(diào)協(xié)作原則首先要在價(jià)值理念上認(rèn)同協(xié)作原則,真正理解協(xié)作原則的含義,如果沒(méi)有協(xié)作原則,企業(yè)中的每個(gè)部門和個(gè)人都強(qiáng)調(diào)自我的工作和利益,那么最終難以塑造團(tuán)隊(duì)精神,企業(yè)整體實(shí)力很難得到提高。企業(yè)是有眾多員工進(jìn)行分工協(xié)作的群體組織,因而分工協(xié)作的狀況也直接決定著企業(yè)的整體實(shí)力和綜合效益。分工協(xié)作是企業(yè)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的重要基礎(chǔ),可是良好的分工協(xié)作又取決于人的價(jià)值觀念狀況。有些企業(yè)內(nèi)部有些人難以同別人協(xié)作,就是因?yàn)樵趦r(jià)值觀念上不承認(rèn)協(xié)作原則,看不到團(tuán)隊(duì)的重要作用,只看到個(gè)人的作用。如果一個(gè)企業(yè)沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神理念的存在而僅靠個(gè)人英雄主義,則必然會(huì)危害企業(yè)的整體利益和總體的有效協(xié)作,最終必然使生產(chǎn)力難以得到有效發(fā)揮。

二、塑造團(tuán)隊(duì)精神要堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互利原則。優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則把發(fā)揮人們各自的比較優(yōu)勢(shì)作為核心,在發(fā)揮人們各自優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行協(xié)作。團(tuán)隊(duì)精神重視發(fā)揮人的比較優(yōu)勢(shì),堅(jiān)持優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)原則,把人們各自的比較優(yōu)勢(shì)組合在一齊。因?yàn)槿说谋臼率怯胁町惖?,人的本事表此刻不一樣方面也各有所長(zhǎng)。這種差異和特長(zhǎng)實(shí)際上就是人們各自的比較優(yōu)勢(shì),這些不一樣的比較優(yōu)勢(shì)需要組合,而團(tuán)隊(duì)精神理念恰恰是要組合人們之間的這些比較優(yōu)勢(shì),人們的比較優(yōu)勢(shì)經(jīng)組合后才能構(gòu)成一種更好的綜合效應(yīng),而這些比較優(yōu)勢(shì)的組合又需要以團(tuán)隊(duì)精神為基礎(chǔ),如果沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神,都互相看不起對(duì)方的比較優(yōu)勢(shì),在這種情形下比較優(yōu)勢(shì)是難以組合的。在企業(yè)制度設(shè)計(jì)中,應(yīng)強(qiáng)調(diào)塑造團(tuán)隊(duì)精神,企業(yè)活力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一:是要發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員各自的比較優(yōu)勢(shì),僅有將比較優(yōu)勢(shì)有效發(fā)揮才能有企業(yè)的綜合效益增長(zhǎng)。而這種綜合效益能夠增長(zhǎng)就必須要以團(tuán)隊(duì)精神的理念來(lái)指導(dǎo)。因?yàn)闆](méi)有團(tuán)隊(duì)精神的理念基礎(chǔ),任何再好的不一樣優(yōu)勢(shì)都難以實(shí)現(xiàn)有效組合。所以對(duì)于企業(yè)有效提高競(jìng)爭(zhēng)力來(lái)講團(tuán)隊(duì)精神理念極為重要。

三、塑造團(tuán)隊(duì)精神要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)一致向前看的原則。有的企業(yè)內(nèi)部隊(duì)員互相瞧不起,看不到對(duì)方的優(yōu)勢(shì),因果內(nèi)戰(zhàn)不斷,從而嚴(yán)重影響企業(yè)的整體發(fā)展。所以塑造團(tuán)隊(duì)精神要強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)一致向前看的原則。企業(yè)中人們的矛盾只能以團(tuán)隊(duì)精神來(lái)協(xié)調(diào)。即使有些矛盾是原則性的,也必須能過(guò)團(tuán)隊(duì)精神到達(dá)統(tǒng)一。不利于團(tuán)隊(duì)精神的行為要服從于有利于團(tuán)隊(duì)精神的行為,大家要以團(tuán)隊(duì)精神為重。

四、塑造團(tuán)隊(duì)精神要重視發(fā)揮團(tuán)體個(gè)人本事與依靠組織力量相結(jié)合的原則。提倡團(tuán)隊(duì)精神并不是忽視人們的個(gè)人本事,而是要強(qiáng)調(diào)重視發(fā)揮團(tuán)隊(duì)個(gè)人本事,也要依靠組織力量,這二者必須要有效結(jié)合,這兩者有效結(jié)合的結(jié)果實(shí)際上就是構(gòu)成團(tuán)隊(duì)精神理念的過(guò)程。此刻許多企業(yè)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮個(gè)人本事,但在一個(gè)企業(yè)中不應(yīng)存在任何一個(gè)人的所謂本事和利益的過(guò)度增長(zhǎng)。也就是說(shuō)任何個(gè)人本事的發(fā)揮都需要一個(gè)外部環(huán)境支撐,這種外部環(huán)境支撐就需要大家的合作。所以強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神就要重視發(fā)揮個(gè)人本事與依靠組織本事相結(jié)合,這是一個(gè)十分重要的價(jià)值理念,因?yàn)槊總€(gè)人有效作用的充分發(fā)揮都需要其他人的配合。那些能干大事的人同樣需要一些只能干小事的人的配合,如果沒(méi)有能干小事的人幫忙,他們最終可能什么事都做不好。注重團(tuán)隊(duì)精神的企業(yè)發(fā)展的企業(yè)發(fā)展會(huì)很快,團(tuán)隊(duì)精神差的企業(yè)往往發(fā)展很慢,個(gè)人本事雖然重要但團(tuán)隊(duì)精神更為重要。如只強(qiáng)調(diào)個(gè)人本事而不強(qiáng)調(diào)依靠組織力量,那么這種企業(yè)最終很難保證能夠持續(xù)發(fā)展下去。

老子說(shuō):“城中有四大”“道天地人”“人居其一”,這能夠說(shuō)是有關(guān)人本思想的最早詮釋,也足見(jiàn)“人”這一要素在社會(huì)生產(chǎn)中所起的舉足輕重的作用。一個(gè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)也必然遵守這個(gè)客觀規(guī)律,尤其是有關(guān)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的建設(shè)問(wèn)題,世界著名的企業(yè)莫不強(qiáng)調(diào)人在團(tuán)隊(duì)精神中所發(fā)揮的關(guān)鍵作用,堅(jiān)持人本主義經(jīng)營(yíng)理念是企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵所在。

首先,團(tuán)隊(duì)是由企業(yè)中不一樣層次,不一樣分工,不一樣性格的員工組成的,僅有從員工本身著手,激發(fā)其進(jìn)取性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,才能談及團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮。每個(gè)員工作為普通的人都有不一樣的需要,包含心理、生理、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)等不一樣層次,需要若被滿足了,員工自然會(huì)投入到工作中,從而保證團(tuán)隊(duì)精神最大化發(fā)揮。這就要求企業(yè)堅(jiān)持以人為本,充分的尊重人、愛(ài)護(hù)人、關(guān)心人,使每個(gè)人都感受到團(tuán)隊(duì)大家庭的溫暖,并且要具體問(wèn)題具體分析,因人而異、因時(shí)而異,盡量滿足每個(gè)員工不一樣層次需要,尊重員工、關(guān)心他們的生活,這一切將極大的激發(fā)員工的獻(xiàn)身精神、忠誠(chéng)團(tuán)隊(duì)的信心與決心。

其次,企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮聚集不一樣類型的人才,這要求企業(yè)在選拔員工的時(shí)候應(yīng)堅(jiān)持以人為本、德才兼?zhèn)?,員工進(jìn)入企業(yè)之后,不斷地對(duì)其以培養(yǎng)及充電,為企業(yè)發(fā)揮團(tuán)隊(duì)精神供給最強(qiáng)大的智力支持。

再次,企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的發(fā)揮需要和諧的人際關(guān)系做保障。有人的地方必然就會(huì)有矛盾,化解人際交往的矛盾、創(chuàng)造一種良好和諧的人際關(guān)系是每個(gè)企業(yè)管理者在培養(yǎng)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的過(guò)程中不可回避的問(wèn)題。關(guān)注企業(yè)的內(nèi)部的員工關(guān)系,適當(dāng)?shù)恼{(diào)節(jié)部門之間、員工之間的矛盾,以健康進(jìn)取的企業(yè)文化來(lái)融合員工關(guān)系,倡導(dǎo)相互尊重、彼此信任的人際交往,反對(duì)人際交往中的派性和庸俗性的人際關(guān)系,努力創(chuàng)造一個(gè)充滿關(guān)愛(ài)、信任、友好的人際交往氛圍,這對(duì)塑造企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神起著致命的作用,顯得更尤為重要。

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇八

小學(xué)生作文大全。

我們分好小組,我和李浩辰、劉慶龍是一個(gè)小組。李浩辰和劉慶龍一起使出吃奶的勁兒,用鐵鍬鏟出了一個(gè)坑,再把樹(shù)放進(jìn)坑里,又用鐵鍬埋好土,踩結(jié)實(shí)了。

我拎著水桶去找水,走了十分鐘,終于看見(jiàn)一條小溪。我從溪水里撈起滿滿一桶清清的水,然后拎著水桶跑回樹(shù)下澆水。劉慶龍也跑來(lái)幫我,我們來(lái)回拎了好幾桶水,老師當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)了我倆。我們雖然很累,但是很高興,因?yàn)槲覀優(yōu)榫G化祖國(guó)做出了貢獻(xiàn)。

愿天下所有人都種一棵小樹(shù),看著他們長(zhǎng)大,那多么有趣!讓我們都來(lái)植樹(shù),人人都有綠色意識(shí),只有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)和諧,地球的未來(lái)一定是綠色的!

由精品學(xué)習(xí)網(wǎng)為您提供的三年級(jí)植樹(shù)節(jié)作文,愿您能取得優(yōu)異的成績(jī)。

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇九

植樹(shù)造林不僅可以綠化和美化家園,同時(shí)還可以起到擴(kuò)大山林資源、防止水土流失、保護(hù)農(nóng)田、調(diào)節(jié)氣候、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用,是一項(xiàng)利于當(dāng)代、造福子孫的宏偉工程。為了保護(hù)林業(yè)資源,美化環(huán)境,保持生態(tài)平衡,世界上很多國(guó)家都根據(jù)本國(guó)實(shí)際情況設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。隨著人們的環(huán)保意識(shí)不斷增強(qiáng),并積極投身植樹(shù)造林活動(dòng),我們?nèi)祟惿娴沫h(huán)境將會(huì)得到不斷的改善。

1.三月十二植樹(shù)節(jié),大家都來(lái)種小樹(shù),一棵二棵三四棵,種下之后施施肥,小樹(shù)才能變大樹(shù),人人都來(lái)動(dòng)動(dòng)手,綠化地球靠大家。

2.多一片綠葉,多一份溫馨。

3.植樹(shù)在當(dāng)代,得宜在下代。

4.樹(shù)木棵棵種,綠樹(shù)點(diǎn)點(diǎn)陰。

5.一棵兩棵三棵,棵棵皆成棟梁材。

6.千重林山真寶庫(kù);萬(wàn)頃綠?;钽y行。

7.年年植樹(shù)樹(shù)成蔭,代代造林林成森。

8.萬(wàn)里長(zhǎng)城抵御外敵,綠色長(zhǎng)城造福人類。

9.雙木成林染盡山河,獨(dú)苗雖綠怎抵風(fēng)沙。

10.多植樹(shù),廣造林、現(xiàn)在人養(yǎng)樹(shù),日后樹(shù)養(yǎng)人。

“植樹(shù)節(jié)”是一些國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益,并動(dòng)員群眾參加造林為活動(dòng)內(nèi)容的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月,總稱植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng),激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情,提高人們對(duì)森林功用的認(rèn)識(shí),促進(jìn)國(guó)土綠化,達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。是為了動(dòng)員全民植樹(shù)而規(guī)定的節(jié)日。1979年2月23日,我國(guó)第五屆全國(guó)人大常務(wù)委員會(huì)第六次會(huì)議決定,仍以3月12日為中國(guó)的植樹(shù)節(jié),以鼓勵(lì)全國(guó)各族人民植樹(shù)造林,綠化祖國(guó),改善環(huán)境,造福子孫后代。

植樹(shù)節(jié)。

節(jié)日簡(jiǎn)介。

名稱。

植樹(shù)節(jié)(英文:arborday/treeplantingday)是國(guó)家以法律形式規(guī)定的以宣傳森林效益、并動(dòng)員群眾參加義務(wù)造林活動(dòng)的節(jié)日。按時(shí)間長(zhǎng)短分植樹(shù)日、植樹(shù)周、植樹(shù)月,總稱植樹(shù)節(jié)。通過(guò)這種活動(dòng),提高人們對(duì)森林的認(rèn)識(shí),達(dá)到愛(ài)林護(hù)林和擴(kuò)大森林資源、改善生態(tài)環(huán)境的目的。

起源。

1872年美國(guó)內(nèi)布拉斯加州決定自1885年起,每年4月22日為州植樹(shù)節(jié),以后美國(guó)各州以至世界各國(guó)根據(jù)其地理位置和氣候條件確定各自的植樹(shù)節(jié)。

來(lái)到中國(guó)。

中華人民共和國(guó)1979年決定,每年3月12日為植樹(shù)節(jié)。xx年的植樹(shù)節(jié)主題是:讓森林走進(jìn)城市,讓城市擁抱森林。中國(guó)幅員遼闊,氣候差異較大,各地適合植樹(shù)的時(shí)間也不相同。因此,許多省市還規(guī)定了自己的植樹(shù)日、植樹(shù)周、植樹(shù)月。

植樹(shù)節(jié)。

節(jié)日由來(lái)。

近代植樹(shù)節(jié)最早是由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起的。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹(shù)木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙漫天,人民深受其苦。1872年,美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié),動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。

當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議,并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的間,又先后植樹(shù)6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī),1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節(jié),并放假一天。

在美國(guó),植樹(shù)節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日,沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國(guó)各州都要組織植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。例如,羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹(shù)節(jié),并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹(shù)節(jié)日期。每當(dāng)植樹(shù)節(jié)到來(lái),以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹(shù)大軍,投入植樹(shù)活動(dòng)。

今日的美國(guó),樹(shù)木成行,林蔭載道。據(jù)統(tǒng)計(jì)。美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹(shù)木所覆蓋,這個(gè)成果同植樹(shù)節(jié)是分不開(kāi)的。

中國(guó)植樹(shù)造林的歷史,可以追溯到26xx年前。植樹(shù)造林、發(fā)展林業(yè)真正成為國(guó)家建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),卻是在新中國(guó)成立之后,而成為公民的一項(xiàng)法定義務(wù)則始于改革開(kāi)放之初。孫中山上任時(shí)努力推動(dòng)植樹(shù)。

新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家十分重視綠化建設(shè)。上世紀(jì)50年代中期,毛澤東主席就曾號(hào)召“綠化祖國(guó)”“實(shí)行大地園林化”。1956年,中國(guó)開(kāi)始了第一個(gè)“綠化運(yùn)動(dòng)”。1979年2月23日,在第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議上,根據(jù)國(guó)務(wù)院提議,為動(dòng)員全國(guó)各族人民植樹(shù)造林,加快綠化祖國(guó),再者,為了紀(jì)念孫中山先生決定每年3月12日為全國(guó)的植樹(shù)節(jié)。

節(jié)日歷史。

“植樹(shù)節(jié)”是一些國(guó)家為激發(fā)人們愛(ài)林、造林的感情,促進(jìn)國(guó)土綠化,保護(hù)人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境,通過(guò)立法確定的節(jié)日。

近代植樹(shù)節(jié)最早是由美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州發(fā)起的。19世紀(jì)以前,內(nèi)布拉斯加州是一片光禿禿的荒原,樹(shù)木稀少,土地干燥,大風(fēng)一起,黃沙滿天,人民深受其苦。1872年,美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州規(guī)定植樹(shù)節(jié),動(dòng)員人民有計(jì)劃地植樹(shù)造林。

當(dāng)時(shí)州農(nóng)業(yè)局通過(guò)決議采納了這一提議,并由州長(zhǎng)親自規(guī)定今后每年4月份的第三個(gè)星期三為植樹(shù)節(jié)。這一決定做出后,當(dāng)年就植樹(shù)上百萬(wàn)棵。此后的16年間,又先后植樹(shù)6億棵,終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn)公頃的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī),1885年州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾領(lǐng)先生的生日4月22日為每年的植樹(shù)節(jié),并放假一天。并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹(shù)節(jié)郵票,畫(huà)面為兩個(gè)兒童在植樹(shù)。

在美國(guó),植樹(shù)節(jié)是一個(gè)州定節(jié)日,沒(méi)有全國(guó)統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間,美國(guó)各州都要組織植樹(shù)節(jié)活動(dòng)。例如,羅德艾蘭州規(guī)定每年5月份的第二個(gè)星期五為植樹(shù)節(jié),并放假一天。其他各州有的是固定日期,也有的是每年由州長(zhǎng)或州的其他政府部門臨時(shí)決定植樹(shù)節(jié)日期。每當(dāng)植樹(shù)節(jié)到來(lái),以學(xué)生為主的社會(huì)各界群眾組成浩浩蕩蕩的植樹(shù)大軍,投入植樹(shù)活動(dòng)。

現(xiàn)代的美國(guó),樹(shù)木成行,林蔭載道。據(jù)統(tǒng)計(jì),美國(guó)有1/3的地區(qū)為森林樹(shù)木所覆蓋,這個(gè)成果同植樹(shù)節(jié)是分不開(kāi)的。

中國(guó)植樹(shù)造林的歷史,可以追溯到30xx年前。植樹(shù)造林、發(fā)展林業(yè)真正成為國(guó)家建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù),卻是在新中國(guó)成立之后,而成為公民的一項(xiàng)法定義務(wù)則始于改革開(kāi)放之初。

新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家十分重視綠化建設(shè)。上世紀(jì)50年代中期,毛澤東就曾號(hào)召“綠化祖國(guó)”“實(shí)行大地園林化”。1956年,中國(guó)開(kāi)始了第一個(gè)“12年綠化運(yùn)動(dòng)”。1979年2月23日,在第五屆全國(guó)人大常委會(huì)第六次會(huì)議上,根據(jù)國(guó)務(wù)院提議,為動(dòng)員全國(guó)各族人民植樹(shù)造林,加快綠化祖國(guó),決定每年3月12日為全國(guó)的植樹(shù)節(jié)。

近代最早設(shè)立植樹(shù)節(jié)的是美國(guó)的內(nèi)布拉斯加州。1872年4月10日,莫頓在內(nèi)布拉斯加州園林協(xié)會(huì)舉行的一次會(huì)議上,提出了設(shè)立重視節(jié)的建議。該州采納了莫頓的建議,把4月10日定為該州的植樹(shù)節(jié),并于1932年發(fā)行世界上首枚植樹(shù)節(jié)郵票,畫(huà)面為兩個(gè)兒童在植樹(shù)。

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇十

3月12日八點(diǎn)整,我們四(3)班的所有同學(xué)都集中在了置地公園的北門,老師對(duì)我們說(shuō):“今天,我們來(lái)到置地公園,是為了給我們賴以生存的地球以及大自然添一片綠,所以,請(qǐng)大家加油吧!”

聽(tīng)了老師的鼓舞,同學(xué)們都信心大增。這次植樹(shù)是每?jī)扇酥惨豢?,我恰好分到和副班長(zhǎng)劉欣怡搭檔,這讓我興奮不已。我看著靳老師鏟土,挖坑都沒(méi)什么困難,便拿著鐵鍬挖了起來(lái)。剛開(kāi)始還比較輕松,但越往下挖,就越困難,挖了不到十厘米高的坑,我已是大汗淋漓“我不鏟了!”我對(duì)著土坑氣呼呼地說(shuō),“別呀,這可是我們倆個(gè)目汗水的結(jié)晶呀”??蛇@個(gè)土坑跟我作對(duì),怎么辦?這時(shí),靳老師好像猜透了我的心思,主動(dòng)來(lái)到我身邊,親切地對(duì)我說(shuō):“是不是不會(huì)挖呀,我?guī)湍銈儭?。說(shuō)完,便奪過(guò)我手中的鏟子熟練地挖起來(lái)。終于挖好了,我把樹(shù)扶好,靳老師又將小樹(shù)埋好,只剩下澆水了。這時(shí),朱帥琿奪過(guò)我手中的水桶,對(duì)我說(shuō):“我來(lái)幫你打水”。沒(méi)等我回答,她已飛奔到河邊,幫我打好了水,我又親自把水澆到小樹(shù)上。

“咔嚓”一聲,陳老師給我們照了一張相,照片里的小樹(shù)上掛著一小木牌,上面寫(xiě)著:為大自然添一片綠。

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇十一

團(tuán)隊(duì)精神能夠使團(tuán)隊(duì)成員齊心協(xié)力,擰成一股繩,朝著一個(gè)目標(biāo)努力,對(duì)團(tuán)隊(duì)的個(gè)人來(lái)說(shuō),團(tuán)隊(duì)要到達(dá)的目標(biāo)即是自我必須努力的方向,從而使團(tuán)隊(duì)的整體目標(biāo)分解成各個(gè)小目標(biāo),在每個(gè)隊(duì)員身上都得到落實(shí)。

2.團(tuán)結(jié)凝聚功能。

任何組織群體都需要一種凝聚力,傳統(tǒng)的管理方法是經(jīng)過(guò)組織系統(tǒng)自上而下的行政指令,淡化了個(gè)人感情和社會(huì)心理等方面的需求,團(tuán)隊(duì)精神則經(jīng)過(guò)對(duì)群體意識(shí)的培養(yǎng),經(jīng)過(guò)隊(duì)員在長(zhǎng)期的實(shí)踐中構(gòu)成的習(xí)慣、信仰、動(dòng)機(jī)、興趣等文化心理,來(lái)溝通人們的思想,引導(dǎo)人們產(chǎn)生共同的使命感、歸屬感和認(rèn)同感,逐漸強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神,產(chǎn)生一種強(qiáng)大的凝聚力。

3.促進(jìn)激勵(lì)功能。

團(tuán)隊(duì)精神要靠每一個(gè)隊(duì)員自覺(jué)地向團(tuán)隊(duì)中最優(yōu)秀的員工看齊,經(jīng)過(guò)隊(duì)員之間正常的競(jìng)爭(zhēng)到達(dá)實(shí)現(xiàn)激勵(lì)功能的目的。這種激勵(lì)不是單純停留在物質(zhì)的基礎(chǔ)上,而是要能得到團(tuán)隊(duì)的認(rèn)可,獲得團(tuán)隊(duì)中其他隊(duì)員的認(rèn)可。

4.實(shí)現(xiàn)控制功能。

在團(tuán)隊(duì)里,不僅僅隊(duì)員的個(gè)體行為需要控制,群體行為也需要協(xié)調(diào)。團(tuán)隊(duì)精神所產(chǎn)生的控制功能,是經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)內(nèi)部所構(gòu)成的一種觀念的力量、氛圍的影響,去約束、規(guī)范、控制團(tuán)隊(duì)的個(gè)體行為。這種控制不是自上而下的硬性強(qiáng)制力量,而是由硬性控制向軟性內(nèi)化控制;由控制個(gè)人行為,轉(zhuǎn)向控制個(gè)人的意識(shí);由控制個(gè)人的短期行為,轉(zhuǎn)向?qū)ζ鋬r(jià)值觀和長(zhǎng)期目標(biāo)的控制。所以,這種控制更為持久且更有意義,并且容易深入人心。

重要性。

1、團(tuán)隊(duì)精神能推動(dòng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作和發(fā)展。

在團(tuán)隊(duì)精神的作用下,團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生了互相關(guān)心、互相幫忙的交互行為,顯示出關(guān)心團(tuán)隊(duì)的主人翁職責(zé)感,并努力自覺(jué)地維護(hù)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)體榮譽(yù),自覺(jué)地以團(tuán)隊(duì)的整體聲譽(yù)為重來(lái)約束自我的行為,從而使團(tuán)隊(duì)精神成為公司自由而全面發(fā)展的動(dòng)力。

2、團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員之間的親和力。

一個(gè)具有團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì),能使每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員顯示高漲的士氣,有利于激發(fā)成員工作的主動(dòng)性,由此而構(gòu)成的團(tuán)體意識(shí),共同的價(jià)值觀,高漲的士氣、團(tuán)結(jié)友愛(ài),團(tuán)隊(duì)成員才會(huì)自愿地將自我的聰明才智貢獻(xiàn)給團(tuán)隊(duì),同時(shí)也使自我得到更全面的發(fā)展。

3、團(tuán)隊(duì)精神有利于提高組織整體效能。

經(jīng)過(guò)發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,加強(qiáng)建設(shè)能進(jìn)一步節(jié)省內(nèi)耗。如果總是把時(shí)間花在怎樣界定職責(zé),應(yīng)當(dāng)找誰(shuí)處理,讓客戶、員工團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這樣就會(huì)減略企業(yè)成員的親和力,損傷企業(yè)的凝聚力。

影響因素。

團(tuán)隊(duì)業(yè)績(jī)從根本上說(shuō),首先來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員個(gè)人的成果,其次來(lái)自于團(tuán)體成果。團(tuán)隊(duì)所依靠的是個(gè)體成員的共同貢獻(xiàn)而得到實(shí)實(shí)在在的團(tuán)體成果。那里恰恰不要求團(tuán)隊(duì)成員都犧牲自我去完成同一件事情,而要求團(tuán)隊(duì)成員都發(fā)揮自我去做好這一件事情。就是說(shuō),團(tuán)隊(duì)效率的培養(yǎng),團(tuán)隊(duì)精神的構(gòu)成,其基礎(chǔ)是尊重個(gè)人的興趣和成就。設(shè)置不一樣的崗位,選拔不一樣的人才,給予不一樣的待遇、培養(yǎng)和肯定,讓每一個(gè)成員都擁有特長(zhǎng),都表現(xiàn)特長(zhǎng)。這樣的氛圍越濃厚越好。

2.團(tuán)隊(duì)精神的核心——協(xié)同合作。

社會(huì)學(xué)實(shí)驗(yàn)證明,兩個(gè)人以團(tuán)隊(duì)的方式相互協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),其工作績(jī)效明顯優(yōu)于兩個(gè)人單干時(shí)績(jī)效的總和。團(tuán)隊(duì)精神強(qiáng)調(diào)的不僅僅是一般意義上的合作與齊心協(xié)力,它要求發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的優(yōu)勢(shì),其核心在于大家在工作中加強(qiáng)溝通,利用個(gè)性和本事差異,在團(tuán)結(jié)協(xié)作中實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),發(fā)揮進(jìn)取協(xié)同效應(yīng),帶來(lái)“1+1》2”的績(jī)效。所以,共同完成目標(biāo)任務(wù)的保證,就在于團(tuán)隊(duì)成員才能上的互補(bǔ),在于發(fā)揮每個(gè)人的特長(zhǎng),并注重流程,使之產(chǎn)生協(xié)同效應(yīng)。

3.團(tuán)隊(duì)精神的最高境界——團(tuán)結(jié)一致。

全體成員的向心力、凝聚力是從松散的個(gè)人集合走向團(tuán)隊(duì)最重要的標(biāo)志。在那里,有一個(gè)共同的目標(biāo)并鼓勵(lì)所有成員為之奮斗固然是重要的,可是,向心力、凝聚力來(lái)自于團(tuán)隊(duì)成員自覺(jué)的內(nèi)心動(dòng)力,來(lái)自于共同的價(jià)值觀,很難想象在沒(méi)有展示自我機(jī)會(huì)的團(tuán)隊(duì)里能構(gòu)成真正的向心力;同樣也很難想象,在沒(méi)有明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式下能構(gòu)成真正的凝聚力。

4.團(tuán)隊(duì)精神的外在形式——奉獻(xiàn)精神。

團(tuán)隊(duì)總是有著明確的目標(biāo),實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)不可能總是一帆風(fēng)順的。所以,具有團(tuán)隊(duì)精神的人,總是以一種強(qiáng)烈的職責(zé)感,充滿活力和熱情,為了確保完成團(tuán)隊(duì)賦予的使命,和同事一齊,努力奮斗、積極進(jìn)取、創(chuàng)造性地工作。在團(tuán)隊(duì)成員對(duì)團(tuán)隊(duì)事務(wù)的態(tài)度上,團(tuán)隊(duì)精神表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)成員在自我的崗位上“盡心盡力”,“主動(dòng)”為了整體的和諧而甘當(dāng)配角,“自愿”為團(tuán)隊(duì)的利益放棄自我的私利。

植樹(shù)節(jié)的重要性和意義篇十二

團(tuán)隊(duì)精神是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn),核心是協(xié)同合作,反映的是個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一,并進(jìn)而保證組織的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。

團(tuán)隊(duì)精神的構(gòu)成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我,相反,揮灑個(gè)性、表現(xiàn)特長(zhǎng)保證了成員共同完成任務(wù)目標(biāo),而明確的協(xié)作意愿和協(xié)作方式則產(chǎn)生了真正的內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神是企業(yè)文化的一部分,良好的管理能夠經(jīng)過(guò)適宜的組織形態(tài)將每個(gè)人安排至適宜的崗位,充分發(fā)揮團(tuán)體的潛能。如果沒(méi)有正確的管理文化,沒(méi)有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神,就不會(huì)有團(tuán)隊(duì)精神。

隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和提高,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也愈發(fā)激烈,異常是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),全球越來(lái)越多的企業(yè),尤其是大中型企業(yè),都更加重視企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神的培養(yǎng),致力于打造一支團(tuán)結(jié)善戰(zhàn)、不斷進(jìn)取的企業(yè)團(tuán)隊(duì)。企業(yè)要使自身處于良好的發(fā)展?fàn)顟B(tài),一個(gè)團(tuán)結(jié)、不斷進(jìn)取的員工隊(duì)伍是必不可少的。培養(yǎng)和打造一支具有團(tuán)隊(duì)精神的高績(jī)效企業(yè)團(tuán)隊(duì),是企業(yè)管理過(guò)程中領(lǐng)導(dǎo)層、決策層的重要管理目標(biāo)之一。要盡可能使該隊(duì)伍樹(shù)立共同的目標(biāo)和期望,相近或類似的觀念和信念、價(jià)值和行為規(guī)則,以到達(dá)和構(gòu)成一種共同的、自覺(jué)的行為模式。

團(tuán)隊(duì)協(xié)作是一種永無(wú)止境的過(guò)程,雖然協(xié)作的成敗取決于各成員的態(tài)度,可是維系成員之間的協(xié)作關(guān)系卻是我們責(zé)無(wú)旁貸的工作。在追求個(gè)人成功的過(guò)程中,我們離不開(kāi)團(tuán)隊(duì)協(xié)作。因?yàn)椋瑳](méi)有一個(gè)人是萬(wàn)能的,即使神通廣大的孫悟空,也無(wú)法獨(dú)自完成取經(jīng)大任。然而,我們卻能經(jīng)過(guò)建立人際互賴關(guān)系,經(jīng)過(guò)別人的幫忙,來(lái)彌補(bǔ)自身的不足。對(duì)于團(tuán)隊(duì)而言,伙伴之間的友好相處和相互協(xié)作至關(guān)重要。無(wú)論力量型的人、完美型的人、活潑型的人還是和平型的人,都能夠憑借自我的性格魅力,來(lái)贏得團(tuán)隊(duì)伙伴的支持。這樣一來(lái),我們就能夠?qū)崿F(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的共同成功。

1、團(tuán)隊(duì)精神培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)成員之間的親和力。

一個(gè)具有團(tuán)隊(duì)精神的團(tuán)隊(duì),能使每個(gè)團(tuán)隊(duì)成員顯示高漲的士氣,有利于激發(fā)成員工作的主動(dòng)性,由此而構(gòu)成的.團(tuán)體意識(shí),共同的價(jià)值觀,高漲的士氣、團(tuán)結(jié)友愛(ài),團(tuán)隊(duì)成員才會(huì)自愿地將自我的聰明才智貢獻(xiàn)給團(tuán)隊(duì),同時(shí)也使自我得到更全面的發(fā)展。

2、團(tuán)隊(duì)精神有利于提高組織整體效能。

經(jīng)過(guò)發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,加強(qiáng)建設(shè)能進(jìn)一步節(jié)省內(nèi)耗。如果總是把時(shí)間花在怎樣界定職責(zé),應(yīng)當(dāng)找誰(shuí)處理,讓客戶、員工團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),這樣就會(huì)減略企業(yè)成員的親和力,損傷企業(yè)的凝聚力。

3、團(tuán)隊(duì)精神能推動(dòng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)作和發(fā)展。

在團(tuán)隊(duì)精神的作用下,團(tuán)隊(duì)成員產(chǎn)生了互相關(guān)心、互相幫忙的交互行為,顯示出關(guān)心團(tuán)隊(duì)的主人翁職責(zé)感,并努力自覺(jué)地維護(hù)團(tuán)隊(duì)的團(tuán)體榮譽(yù),自覺(jué)地以團(tuán)隊(duì)的整體聲譽(yù)為重來(lái)約束自我的行為,從而使團(tuán)隊(duì)精神成為公司自由而全面發(fā)展的動(dòng)力。

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