作為一名教師，通常需要準(zhǔn)備好一份教案，編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。那么我們該如何寫一篇較為完美的教案呢？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來了解一下吧。

《馬說》教案教學(xué)目標(biāo)篇一

本文通篇設(shè)喻，托物寓意，篇幅短小，但文意曲折，闡明了不遇伯樂千里馬會被埋沒的道理，借此諷喻了不能識別和選拔人才，致使眾多有識之士埋沒于世的當(dāng)時統(tǒng)治者，表達(dá)了作者對懷才不遇的憂憤。

學(xué)習(xí)本文的文言字詞及順暢理解課文是教學(xué)的重點，理解托物寓意的手法是教學(xué)的難點。

在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上，由學(xué)生匯報自學(xué)所得，教師適時點撥并利用多媒體檢測自學(xué)效果，師生共同完成教學(xué)難點部分。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、掌握本文主要文言字詞的用法。

2、理解短文所闡明的深刻道理。

【教學(xué)過程】

教學(xué)環(huán)節(jié)教師導(dǎo)學(xué)生學(xué)活動目標(biāo)媒體應(yīng)用及分析創(chuàng)設(shè)情境激趣導(dǎo)入

教師導(dǎo)入聽、看 激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 課件(激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣)聽，朗讀課文

聽 感知課文、激發(fā)興趣 課件(感知課文激發(fā)興趣)學(xué)習(xí)課文

教師適時點撥

適時演示幻燈片 交流學(xué)習(xí)內(nèi)容。

看老師展示應(yīng)學(xué)相關(guān)內(nèi)容。 培養(yǎng)自學(xué)能力

通過學(xué)習(xí)使不同學(xué)生得到不同程度得發(fā)展 課件(檢查自學(xué)效果，熟知應(yīng)學(xué)內(nèi)容)逐段翻譯課文

教師適時點撥、講解

適時演示幻燈片討論、交流 學(xué)生學(xué)會翻譯本文 課件(助教、助學(xué))深入理解課文 教師設(shè)問、適時點撥

1、理解第一段，思考：文中千里馬指的是什么：伯樂指的是什么?(千里馬比喻人才。伯樂比喻識人才的人。)

2、分別理解第二、三段 思考、回答 學(xué)生理解課文深層意思 課件(助教、助學(xué))作業(yè)

看

思考 課外拓展 課件(助學(xué))結(jié)論

與反思 1、限于學(xué)校具體情況，課件只能做成演示形。

2、在學(xué)生做好預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上來上此課，根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，教師可有選擇地進(jìn)行演示，有些也可以作為對學(xué)生預(yù)習(xí)情況的檢查反饋。

3、此課件也可以作為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的依據(jù)，但略顯單薄，還需配備其他資料。

《馬說》教案教學(xué)目標(biāo)篇二

1、有感情地朗讀，積累優(yōu)美的詞句。

2、了解作者寫作目的，學(xué)會欣賞馬的美德與美麗

3、學(xué)習(xí)運用對比描寫。

1、了解作者寫作目的，學(xué)會欣賞馬的美德與美麗

2、體會對比描寫的作用，并試寫

體會對比描寫的作用，并試寫

以一組馬的圖片導(dǎo)入 ，請說說馬給你的印象？

今天的課文讓我們更全面地了解馬。

本文是一篇科學(xué)小品文，但是運用了散文的語調(diào)。

1、學(xué)生默讀課文，并思考問題：文章寫了哪幾種馬？

2、分別找出各種馬的特點。（小組接龍，每人找到一種，有感情地朗讀，并概括特點）

3、從作者的描繪中，你可以看出作者對各種馬分別持怎樣的態(tài)度？(可用原文語句回答)

1、作者將各種馬都描繪得各具特色，真是五彩紛呈，假如再有依次選擇的機會，讓你做一匹馬，你愿意做哪一種馬呢？

請用句式“我愿意做 馬，因為 ?！?(用文中的語句回答)

小組活動：當(dāng) 馬遇到 馬 以文中各種馬的特點為依據(jù)，進(jìn)行對話演出。

來看看字典中馬的解釋：哺乳動物，頭小，面部長，耳殼直立，頸部有鬣，四肢強健，每肢各有一蹄，善跑，尾生有長毛。是重要的力畜之一，可供拉車、耕地、乘騎等用。皮可制革。

你覺得寫得好不好？為什么？課文用了什么辦法來把馬寫得生動形象呢？

將馬與好幾種動物進(jìn)行了對比描寫。你覺得有什么好處呢？

引入平實性說明文與文藝性說明文的概念。

根據(jù)課文內(nèi)容，試著用對比的手法與散文的語調(diào)來改寫字典中的解釋。

1、 用對比描寫改寫字典中虎的解釋

2、 課外閱讀周濤散文《鞏乃斯的馬》，感受飛奔的馬，做摘抄

《馬說》教案教學(xué)目標(biāo)篇三

知識與技能目標(biāo)：訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力 。掌握短文中的主要實詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。

過程與方法目標(biāo)：朗讀法、合作、探究

情感態(tài)度與價值觀：理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。 討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

文章可讀性強，學(xué)生不僅愛讀，而且易于成誦，教師要仔細(xì)而認(rèn)真地指導(dǎo)學(xué)生誦讀，而內(nèi)容不易過深，考慮學(xué)生在現(xiàn)階段的生活閱歷和接受能力，以粗知大意為準(zhǔn)。

2課時

教學(xué)目標(biāo)：了解作者及文體，通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)重點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)難點：通譯全文，掌握重點字詞句翻譯;理清文章結(jié)構(gòu)。

教學(xué)方法：朗讀法、討論法

教學(xué)手段：錄音機

教學(xué)資源：搜集的“伯樂相馬”的故事。

教學(xué)過程：

1.以伯樂相馬導(dǎo)入。 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎?(教師簡單講故事)相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。

2.作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

韓愈:字退之，南陽 (現(xiàn)在河南南陽縣)人，唐代著名文學(xué)家、思想家，是唐宋散文八大家之一。出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創(chuàng)作實踐也體現(xiàn)了這種精神。他是我國文學(xué)史上杰出的散文家之一。

3.文體介紹： “說”是古代的一種文體，可以發(fā)表議論，也可以記事，都是為了說明一個道理。當(dāng)它發(fā)表議論時，非常重視文辭的力量，常逞其千回百折之力，極盡嘻笑怒罵之能事，跟現(xiàn)代的“雜文”大體相似。我們學(xué)習(xí)《馬說》，要掌握這種文體的特點，著重體會其語言的力量?！罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑迹取罢摗彪S便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解為“說說千里馬”或“說說千里馬的問題?！?本文是作者《雜說四首》中的第四首，“馬說”這個標(biāo)題，是后來人加的。

1學(xué)生聽，注音，教師訂正(見課下注釋)。(學(xué)生聽錄音)

2教師提示朗讀需要注意停頓的兩處地方：

馬/之千里者

其/真無馬邪?其/真不知馬也

1、學(xué)生四人小組按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，提交全班解決。

2、處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯。

翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段;二組，負(fù)責(zé)第二段;三組負(fù)責(zé)第三段。以達(dá)到比較大的活動面積。

可能遇到的字詞障礙：

馬之千里者 (馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志)

是馬也 (是，這 也，表判斷)

才美 (才華和美好的素質(zhì))

鳴之 (之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之)

其真無馬邪?其真不知馬也。(其……其……，是……還是……，表反問語氣)

3、完成后，教師評價，再讀課文

1.文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情?借古代伯樂和千里馬的故事，對封建統(tǒng)治者不識人才，甚至摧殘、壓抑人才表達(dá)了強烈的憤慨之情。

2.理清文章結(jié)構(gòu)層次。

第一層(第1段)說明伯樂對手里馬命運的決定作用;

第二層(第2段)揭示千里馬被埋沒的根本原因;

第三層(第3段)總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

3.重點朗讀第3段，再次體會作者的感情。

馬 說

韓愈

一、說明伯樂對千里馬命運的決定作用;

二、揭示千里馬被埋沒的根本原因;

三、總結(jié)全文。表現(xiàn)作者對封建統(tǒng)治者摧殘人才的憤慨之情。

教學(xué)目標(biāo)：分析文章;理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學(xué)重點：理解文章所闡明的深刻道理，了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學(xué)難點：了解作者對古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。

教學(xué)方法：朗讀法、討論法

教學(xué)手段：小黑板

教學(xué)過程：

1、 齊背課文。

2、 指名2——3名同學(xué)背課文。

3、 提問：文章借古代伯樂和千里馬的故事，表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

1、說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情?

(“其真無馬耶?其真不知馬也!” ) 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢?我們一起回過頭來看看前面的課文。

2、先看第一段，我們請女學(xué)生把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮。

提問：一開篇作者就亮出了他的什么觀點?你同意他的觀點嗎?

(“世有伯樂，然后有千里馬” )(學(xué)生討論，各抒己見)

進(jìn)一步提問：在作者的觀點重，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關(guān)系。什么關(guān)系呢?(伯樂對千里馬的命運起著決定作用。)

追問：真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎?那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢?(“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！?) 第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系。(無伯樂則名馬不名)

看看第一段還有什么問題，自由讀。

3、第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能日行千里了呢?看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子。(“食馬者，不知其能千里而食也?！?)

追問：無知會造成什么樣的惡果呢?用書中原句回答。(“食不飽，力不足，才美不外見。” )

追問：堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”呢?因為“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也?！?/p>

再問：“不知其能千里而食也”的結(jié)果怎樣?(“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?” )

這一反問句，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的.感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒。

有感情的自讀。

4、最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式?(三個“不”連用構(gòu)成排比句)

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意 執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬?！?把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。

最后發(fā)出感慨：并非沒有千里馬，而是“不知馬”

齊讀

5、 者對食馬者抱著一種什么樣的態(tài)度?對千里馬又是懷著什么樣的感情呢?

學(xué)生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責(zé)與辛辣的嘲諷。

根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的? 根據(jù)學(xué)生的回答，教師適當(dāng)補充。

這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795-800)間。其時他曾三次上書宰相求被用，未被采納，郁郁不得志，再加上當(dāng)時奸佞當(dāng)權(quán)，政治黑暗，有才能之士不受重視，所以有“伯樂不常有”之嘆。

韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權(quán)，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。

文章論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才。文章采用的是什么寫法?(“托物寓意” )。托物寓意，通過具體的形象來說理，是這種文體的特點。 韓愈就是一匹千里馬，他有“日行千里之能”，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。對封建社會中統(tǒng)治者有眼不識英雄和人才埋沒的現(xiàn)象，則分別用“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意”和“抵辱干奴隸人之手，驕死于槽權(quán)之間”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生動活潑，富有感染力和說服力。

作者認(rèn)為“伯樂”決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由。學(xué)生自由發(fā)揮。( 討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。)

伴你學(xué)

板書：(出示小黑板)

正面提出問題：世有伯樂，然后有千里馬

反面展開議論：食馬者無知，千里馬埋沒 ( 譴責(zé) 嘲諷)

《馬說》教案教學(xué)目標(biāo)篇四

韓愈

.知識教學(xué)點

1．掌握重點文言實詞虛詞

2．理解本文寓意和作者思想感情

能力訓(xùn)練點

1．訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力

2．訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力

美育滲透點

討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”

教學(xué)過程

一．導(dǎo)入。介紹作者、文體

1．以伯樂相馬導(dǎo)入。（幻燈片展示） 同學(xué)們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）

2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

韓愈:字退之…… (幻燈片)

3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意

二．正音（學(xué)生聽，注音 劃出通假字）

學(xué)生讀,找出錯誤,結(jié)合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學(xué)生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學(xué)生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）

聽錄音

三．學(xué)生初讀，領(lǐng)會課文內(nèi)容

四．疏通文意

學(xué)生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學(xué)能幫助解決，若沒有，則老師講解

處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負(fù)責(zé)第一段。二組，負(fù)責(zé)第二段。三組負(fù)責(zé)第三段 以達(dá)到比較大的活動面積

完成后，教師評價，再讀課文

可能遇到的字詞障礙

馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標(biāo)志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質(zhì)）鳴之 （之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之） 其

五．把握結(jié)構(gòu)，疏通文意

1．說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學(xué)們在結(jié)尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也?！?第一段寫了千里馬和伯樂的關(guān)系，（展示幻燈--無伯樂則名馬不名）

看看第一段還有什么問題，自由讀

３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進(jìn)一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”?。恳驗?/p>

馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

不知其能千里而食也的結(jié)果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

反問，把責(zé)任歸結(jié)到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

散讀

４．最后一段是對上文的總結(jié)，齊讀

第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構(gòu)成排比句）

策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

還策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

最后寫 并非沒有千里馬，而是“不知馬”

齊讀

四,背景介紹

根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

韓愈當(dāng)時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

六. 遷移

作者認(rèn)為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

2.如果你懷才不遇 你學(xué)哪位古人？

a韓愈 懷才不遇寫文學(xué) b蘇秦 懸梁刺股發(fā)憤

c董邵南 另尋高就發(fā)展 d.陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案教學(xué)目標(biāo)篇五

１、引導(dǎo)學(xué)生積累與“馬”有關(guān)的成語，諺語及典故。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，我作為預(yù)習(xí)內(nèi)容提前布置給學(xué)生去準(zhǔn)備。

２、在反復(fù)朗讀誦讀中初步感知文意，感悟文章主題。為實現(xiàn)這一目標(biāo)，教師在預(yù)習(xí)時給學(xué)生泛讀了課文，并將主題的探究以問題的形式留給學(xué)生。

３、積累并掌握常用的文言實詞虛詞的意義和用法。為落實這一目標(biāo)，在預(yù)習(xí)中我特意引導(dǎo)學(xué)生回顧了前面古文中學(xué)到的實例，并總結(jié)了“其”，“而”，“之”的用法，然后讓學(xué)生在課下自己分析本文中這些虛詞的用法。這樣程度好點的學(xué)生只需在課堂上印證自己的判斷。

１、反復(fù)誦讀，借助注釋及老師的點撥，讀懂課文，初步感知文章的寓意，其部分已在預(yù)習(xí)中完成。

２、積累文言實詞虛詞，將他們的意義及作用歸類。為突破難點，我課前引導(dǎo)學(xué)生預(yù)習(xí)時，回顧了常用虛詞“其”，“而”，“之”的作用，這樣就降低了難度，也便于學(xué)生將本文中的虛詞歸類。

因為文言文篇幅較短，以讀為主，在讀中感知自然很重要，但它畢竟與現(xiàn)代文有區(qū)別，更何況學(xué)生的程度不一，所以在自主探討基礎(chǔ)上，老師的引導(dǎo)必不可少。

１、導(dǎo)課：

因為韓愈仕途坎坷與本文的主題有關(guān)，因此也簡介了，不過因為有提前預(yù)習(xí)，所以將作者簡介，“說”文體的簡介及“馬”文化收集的任務(wù)交給學(xué)生，老師只作必要補充。

２、反復(fù)朗讀，整體感知，只是為了檢測預(yù)習(xí)效果。

３、疏通文意，初步感知。

教師在學(xué)生結(jié)合注釋疏通質(zhì)疑基礎(chǔ)上，重點是檢查補充本文“雖”“故”等實詞及“其”“之”“而”等的意義及作用，從而引導(dǎo)學(xué)生積累常用實詞、虛詞。

視情況而定，若時間允許可進(jìn)行，若時間不允許則留作預(yù)習(xí)作業(yè)。

既有對本節(jié)課鞏固的課堂作業(yè)，也有下一課時內(nèi)容的預(yù)習(xí)作業(yè)。

《馬說》教案教學(xué)目標(biāo)篇六

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、理解作者所要表達(dá)的思想感情，領(lǐng)會文章寓意。

1、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義;

2、了解文章托物寓意的表現(xiàn)手法。

2課時。

請學(xué)生說說有關(guān)“馬”的成語。

相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據(jù)說，有匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，它用力掙扎，汗水淋漓，還是拉不上車去。伯樂見了，就趕緊挽住千里馬，淚流滿面，并脫下自己的衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，又抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達(dá)云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

今天，我們學(xué)習(xí)《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關(guān)系有進(jìn)一步的認(rèn)識?！恶R說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體?！罢f”是“談?wù)摗钡囊馑肌?/p>

1、聽課文錄音;

2、字詞學(xué)習(xí)：祗(zhǐ) 駢(pián)

3、學(xué)生齊讀課文。

1、學(xué)生自學(xué)，劃出疑難點;

2、全班交流：

⑴ 重點詞：

祗：只是。

辱：受到屈辱。

駢：并列，一同。

是：這。

能：才能。

見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。

且：尚且。

等：相等。

安：怎么能

臨：面對。

⑵ 一詞多義：

雖： a、故雖有名馬： 即使。 b、雖有千里之能：雖然。

以： a、不以千里稱也： 用。 b、策之不以其道： 按照。

食： a、食之不能盡其材： 通“飼”，喂。 b、食不飽： 吃。

其： a、其真無馬邪： 難道。 b、其真不知馬也：指代他們。

c、食之不能盡其材： 指代千里馬。

策： a、策之不以其道： 鞭打。 b、執(zhí)策而臨之： 馬鞭。

能： a、安求其能千里也： 能夠。 b、雖有千里之能： 才能。

翻譯文言文，一定要做到字字落實，做到“信、達(dá)、雅”這三字訣。而且，必須大聲朗讀，投入感情地朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領(lǐng)會文章的要旨，所謂“書讀百遍，其義自見”是也。

1、背誦課文;

2、完成《語文作業(yè)本》基礎(chǔ)部分;

3、課外查找有關(guān)韓愈的資料。

1、指名背誦課文;

2、翻譯重點字、詞(見前一課時)。

1、千里馬指什么?伯樂又指什么?

“千里馬”比喻人才?！安畼贰北扔髂馨l(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么?而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么?

前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎樣的思想感情?

寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

1、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題?

如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免