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高二歷史課程教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
(1)出身：出身名醫(yī)世家，從小酷愛(ài)醫(yī)學(xué)。
(2)從醫(yī)：23歲時(shí)從醫(yī)，10年后醫(yī)術(shù)享有盛名。
(3)成為御醫(yī)：38歲時(shí)被聘入楚王府主持良醫(yī)所，后來(lái)又被推薦入太醫(yī)院成為宮廷御醫(yī)。
(4)編醫(yī)書(shū)：經(jīng)過(guò)27年不懈努力，李時(shí)珍終于編完《本草綱目》。
2.《本草綱目》
(1)內(nèi)容
①不但是醫(yī)藥大典，而且是一部百科全書(shū)式的巨著，在生物學(xué)、礦物學(xué)、冶金學(xué)、地質(zhì)學(xué)、化學(xué)、物候?qū)W等領(lǐng)域都做出了重大貢獻(xiàn)。
②創(chuàng)立了當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)的藥物分類(lèi)法，明顯含有生物進(jìn)化的思想。
③首次提出“腦為元神之府”的見(jiàn)解，認(rèn)為人類(lèi)思維意識(shí)活動(dòng)是大腦的機(jī)能和產(chǎn)物。
(2)地位
①達(dá)爾文稱(chēng)贊它是“古代中國(guó)的百科全書(shū)”。
②李約瑟認(rèn)為：李時(shí)珍達(dá)到了與伽利略、維薩里的科學(xué)活動(dòng)隔絕的任何科學(xué)家所不能達(dá)到的水平。
③1951年，參加世界和平理事會(huì)的各國(guó)代表，一致尊崇李時(shí)珍為世界文化名人。
[深化認(rèn)知]
李時(shí)珍編寫(xiě)的《本草綱目》在中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)是一座豐碑，是中國(guó)的“百科全書(shū)”，也成為世界醫(yī)藥學(xué)的寶典之一，他的動(dòng)植物分類(lèi)法世界，受到各國(guó)人民的尊敬。故李時(shí)珍被公認(rèn)為對(duì)人類(lèi)最有貢獻(xiàn)的科學(xué)家之一。
清單二中國(guó)古代的農(nóng)學(xué)家
會(huì)通中西的近代實(shí)驗(yàn)農(nóng)業(yè)開(kāi)拓者——徐光啟
1.學(xué)術(shù)思想
(1)徐光啟注重實(shí)學(xué)而淡泊功名，積累了許多農(nóng)學(xué)、算學(xué)、天文歷法與測(cè)量方面的資料和知識(shí)。
(2)徐光啟向利瑪竇等西方傳教士學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)，對(duì)科學(xué)研究產(chǎn)生了濃厚興趣，對(duì)有關(guān)國(guó)計(jì)民生的科學(xué)技術(shù)尤其關(guān)注。
2.《農(nóng)政全書(shū)》
(1)內(nèi)容：他從“農(nóng)政”，即國(guó)家政策的高度，矚目屯墾、水利、荒政三項(xiàng)主題，對(duì)古今中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)學(xué)研究的利弊得失做出全面的評(píng)價(jià)和總結(jié)。
(2)特點(diǎn)：匯總歷代農(nóng)學(xué)成就，總結(jié)當(dāng)代最新農(nóng)業(yè)實(shí)踐成果;充分汲取西方農(nóng)業(yè)科技思想和方法，從而確保了農(nóng)書(shū)的科學(xué)性、開(kāi)創(chuàng)性和先進(jìn)性。
3.思想影響
(1)開(kāi)風(fēng)氣之先的“引進(jìn)西學(xué)第一人”。
(2)注重?cái)?shù)理研究，堅(jiān)持調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、觀察、總結(jié)的近代科學(xué)研究方向，被后世譽(yù)為中國(guó)近代科學(xué)先驅(qū)。
[深化認(rèn)知]
徐光啟做為古代的高級(jí)官員與科學(xué)家，具有許多值的學(xué)習(xí)的優(yōu)良品質(zhì)：不迷戀官位，清正廉潔;關(guān)注國(guó)計(jì)民生，有濟(jì)世救民的社會(huì)責(zé)任感;崇尚科學(xué)、堅(jiān)定求真、務(wù)實(shí)創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度。
探究點(diǎn)李時(shí)珍的貢獻(xiàn)和優(yōu)秀品質(zhì)
[史料探究]
材料一李時(shí)珍24歲正式隨父行醫(yī)，一面學(xué)醫(yī)，一面研究醫(yī)藥書(shū)。他發(fā)現(xiàn)歷代的醫(yī)藥書(shū)中，有不少缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，決心重新整理補(bǔ)充，編寫(xiě)一部比較完善的藥物書(shū)。……他深入民間向農(nóng)民、漁民、樵夫、藥農(nóng)、獵人請(qǐng)教;他先后到過(guò)湖北武當(dāng)山、江西廬山、江蘇茅山以及安徽、河南、湖北等地采集藥物標(biāo)本，品嘗草藥，辨別藥性。經(jīng)過(guò)27年的艱苦勞動(dòng)，終于寫(xiě)成了藥物學(xué)巨著。
(1)根據(jù)材料一分析李時(shí)珍為什么要寫(xiě)《本草綱目》，又是怎樣寫(xiě)成《本草綱目》的。
[答案]歷代藥物學(xué)著作存在不少缺陷，為了糾正以往醫(yī)藥書(shū)籍中的錯(cuò)誤，為醫(yī)生治病用藥提供可靠的依據(jù)與指導(dǎo)。李時(shí)珍刻苦鉆研，經(jīng)過(guò)27年的努力完成此巨著。
材料二
(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)分析，李時(shí)珍為什么能寫(xiě)成《本草綱目》一書(shū)?
[答案]潛心于醫(yī)學(xué)研究，博覽群書(shū);走遍大江南北，調(diào)查研究，仔細(xì)觀察;親自栽培、嘗服藥物，摸清藥性;良好的文學(xué)素養(yǎng)等。
材料三毫無(wú)疑問(wèn)，明代最偉大的科學(xué)成就，是李時(shí)珍那部在本草書(shū)中登峰造極的著作《本草綱目》。……李時(shí)珍作為科學(xué)家，達(dá)到了同伽利略、維薩里的科學(xué)活動(dòng)隔絕的任何人所能達(dá)到的水平。
——李約瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》
(3)結(jié)合材料三及所學(xué)知識(shí)，分析李約瑟為什么對(duì)李時(shí)珍的《本草綱目》有如此高的評(píng)價(jià)?
[答案]藥物內(nèi)容豐富;藥物分類(lèi)法先進(jìn);兼具科學(xué)性、文學(xué)性、實(shí)用性，在我國(guó)及世界廣泛流傳。
[結(jié)論形成]
李時(shí)珍能夠?qū)懗舍t(yī)學(xué)巨典《本草綱目》的原因和他的優(yōu)秀品質(zhì)
1.原因
(1)李時(shí)珍出生在醫(yī)生世家，自幼深受家庭環(huán)境影響，對(duì)醫(yī)藥學(xué)產(chǎn)生了濃厚興趣，為編寫(xiě)《本草綱目》提供了有利條件。
(2)李時(shí)珍積累了豐富的醫(yī)學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和藥物學(xué)方面的知識(shí)，為編著《本草綱目》奠定了科學(xué)知識(shí)和研究方法的基礎(chǔ)。
(3)我國(guó)古代藥物學(xué)著作豐富，盡管存在不少錯(cuò)誤，但也不乏精華內(nèi)容，為李時(shí)珍編寫(xiě)《本草綱目》提供了豐富的資料。
(4)李時(shí)珍注重實(shí)地考察，虛心向藥農(nóng)等人請(qǐng)教，親身試驗(yàn)藥物療效，掌握了編寫(xiě)《本草綱目》的第一手藥物學(xué)素材。
(5)李時(shí)珍立志為人民造福的精神、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和研究方法，為編寫(xiě)《本草綱目》提供了持之以恒的思想動(dòng)力。
2.品質(zhì)
(1)矢志不渝、執(zhí)著堅(jiān)定的信念。
(2)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、求真務(wù)實(shí)、不恥下問(wèn)的態(tài)度。
(3)刻苦鉆研的堅(jiān)強(qiáng)意志，救死扶傷的高尚醫(yī)德。
(4)不盲從古訓(xùn)，廣泛實(shí)地考察的科學(xué)方法。
(5)不畏艱險(xiǎn)、勇于創(chuàng)新的獻(xiàn)身精神。
一、選擇題(每小題4分，共24分)
1.明清集大成的科技著作相繼問(wèn)世，主要原因是()
a.封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展b.城市經(jīng)濟(jì)的繁榮
c.社會(huì)矛盾的激化d.科舉考試的改革
解析：選a經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，明清時(shí)期傳統(tǒng)科技發(fā)展的原因是封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
2.李時(shí)珍為中國(guó)古代卓越的醫(yī)藥學(xué)家，世稱(chēng)“醫(yī)中之圣”。如果為他編寫(xiě)的《本草綱目》配音，最合理的是()
a.“我要名揚(yáng)天下”
b.“幫助父親更好地行醫(yī)”
c.“糾正過(guò)去醫(yī)術(shù)的錯(cuò)誤”
d.“入朝為官”
解析：選c李時(shí)珍在行醫(yī)過(guò)程中深感前人藥書(shū)的錯(cuò)漏不當(dāng)之處很多，決心編撰新的醫(yī)藥著作，糾正前人的錯(cuò)誤，故答案為c。
3.從右圖所示醫(yī)書(shū)中無(wú)法了解到()
a.各種常用本草的品種和形態(tài)
b.中國(guó)17世紀(jì)的醫(yī)藥學(xué)成果
c.古代民間流傳的主要藥方
d.較為先進(jìn)的古代藥物分類(lèi)法
解析：選b《本草綱目》完成于1578年，即16世紀(jì)70年代，故b項(xiàng)符合題意。
4.王世貞稱(chēng)《本草綱目》“如入金谷之園，種色奪目;如登龍君之宮，寶藏悉陳?！敝饕侵?)
a.李時(shí)珍醫(yī)術(shù)高超
b.《本草綱目》被人們視為寶物
c.《本草綱目》內(nèi)容詳細(xì)、全面
d.《本草綱目》插圖精美
解析：選c材料贊美《本草綱目》所記載藥物種類(lèi)眾多，內(nèi)容詳細(xì)、全面。
5.下列關(guān)于徐光啟思想和活動(dòng)的表述，正確的是()
a.支持“反清復(fù)明”活動(dòng)b.積極引進(jìn)西學(xué)
c.否定孔子是“天生圣人”d.領(lǐng)導(dǎo)東林黨的政治活動(dòng)
解析：選b本題考查學(xué)生識(shí)記和判斷能力。結(jié)合徐光啟的活動(dòng)可知是積極引進(jìn)西學(xué)。
6.明朝和西歐文藝復(fù)興時(shí)期的科學(xué)技術(shù)都取得輝煌的成就，這些成就的共同之處是()
a.反映了尊重自然、探索自然的精神
b.側(cè)重于理論探索
c.局限于生產(chǎn)、生活層面的探索
d.提倡實(shí)驗(yàn)科學(xué)
解析：選a西方科技側(cè)重理論探索和實(shí)驗(yàn)科學(xué)，中國(guó)古代科技側(cè)重生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。但兩者都反映了尊重自然、探索自然的精神。
二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)
7.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一經(jīng)云：必先歲氣，毋伐天和……故春月宜加辛溫之藥，薄荷、荊芥之類(lèi)，以順春升之氣;夏月宜加辛熱之藥，香薷、生姜之類(lèi)，以順夏浮之氣……秋月宜加酸溫之藥，芍藥、烏梅之類(lèi)，以順秋降之氣;冬月宜加苦寒之藥，黃芩、知母之類(lèi)，以順冬沉之氣，所謂順時(shí)氣而養(yǎng)天和也。
——李時(shí)珍《本草綱目》卷一《四時(shí)用藥例》
材料二李時(shí)珍，字東璧，蘄州人……年十四……發(fā)憤讀書(shū)，十年不出戶閾，經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說(shuō)，莫不倍究……時(shí)珍晚年學(xué)尤篤，晝夜不輟，自號(hào)瀕湖山人。著醫(yī)案、邁所館詩(shī)集、唐律脈訣、五臟圖……傳天文、地理、奇門(mén)遁甲諸書(shū)。
——光緒《蘄州志》卷三十七《藝文志?李時(shí)珍傳》
(1)依據(jù)材料一，概括李時(shí)珍用藥的哲學(xué)思想。(4分)
(2)依據(jù)材料一、二分析，材料二中對(duì)李時(shí)珍評(píng)價(jià)的觀點(diǎn)是否正確?為什么?(8分)
解析：本題考查李時(shí)珍的思想與成就。第(1)問(wèn)分析材料內(nèi)容進(jìn)行概括。第(2)問(wèn)閱讀材料分析得出觀點(diǎn)正確，并引用材料加以分析。
答案：(1)順應(yīng)自然規(guī)律;天人相應(yīng)整體觀。
(2)正確。其研究除涉及醫(yī)學(xué)、藥學(xué)之外，還涉及哲學(xué)、天文、地理、文學(xué)、訓(xùn)詁(音訓(xùn))等多種學(xué)科，足見(jiàn)其“經(jīng)傳子史聲律農(nóng)圃星卜佛老稗說(shuō)，莫不倍究”的精神與能力。
8.明代醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍編撰的《本草綱目》是一部劃時(shí)代的巨著。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一《本草綱目》共有52卷，載有藥物1892種，其中載有新藥374種，收集醫(yī)方11096個(gè)，書(shū)中還繪制了1160幅精美的插圖，約190萬(wàn)字，分為16部，60類(lèi)。這種分類(lèi)法，已經(jīng)過(guò)渡到按自然演化的系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行了。
——《中國(guó)傳統(tǒng)文化經(jīng)典》
材料二一些本草書(shū)中曾記載服食“金丹”可以長(zhǎng)生不老;服食黃連、芫花等可以成仙不死。李時(shí)珍嚴(yán)肅地批評(píng)說(shuō)這是“方士謬言”……大豆，古方稱(chēng)之能解百毒，但臨床用之如何，并不十分清楚，李氏意欲通過(guò)自己的試驗(yàn)，判斷其是否能解百毒。于是他先用大豆解毒，但“每試之大不然”，說(shuō)明大豆解毒功能不確切，后來(lái)加入甘草，結(jié)果“其驗(yàn)?zāi)似妗薄?/p>
——齊志勇《李時(shí)珍作科研的大師風(fēng)范》
材料三理學(xué)淹通(貫通)舉世驚，原來(lái)醫(yī)圣亦儒生。儒生醫(yī)圣兼相得，無(wú)損千秋萬(wàn)歲名。古道微茫久隱淪，憑空想象總非真。千秋功罪儒家說(shuō)，唯物判評(píng)能幾人。
——黃世瑞《儒家思想對(duì)李時(shí)珍的影響》
(1)據(jù)材料一，概括《本草綱目》的特點(diǎn)。(6分)
(2)據(jù)材料二，說(shuō)明李時(shí)珍的“大師風(fēng)范”。(6分)
(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)材料三中“原來(lái)醫(yī)圣亦儒生”的認(rèn)識(shí)。(2分)
解析：第(1)問(wèn)，從藥物種類(lèi)、藥方的數(shù)量和分類(lèi)等方面概括其特點(diǎn)。第(2)問(wèn)，從材料二中“批評(píng)說(shuō)這是‘方士謬言’”、“通過(guò)自己的試驗(yàn)”兩個(gè)方面說(shuō)明“大師風(fēng)范”。第(3)問(wèn)，根據(jù)材料三中提到“理學(xué)”，可知醫(yī)圣遵從理學(xué)思想，因而“原來(lái)醫(yī)圣亦儒生”可以從格物致知和強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感的理學(xué)觀念去認(rèn)識(shí)。
答案：(1)特點(diǎn)：種類(lèi)豐富;圖文并茂;科學(xué)分類(lèi)。
(2)“風(fēng)范”：批判迷信;獻(xiàn)身科學(xué);注重試驗(yàn)。
(3)認(rèn)識(shí)：格物致知;服務(wù)民生。
1.童年時(shí)代
出生于英國(guó)林肯郡的一個(gè)村莊，愛(ài)動(dòng)腦筋，動(dòng)手能力強(qiáng)。
2.中學(xué)時(shí)代
一度輟學(xué)，喜歡讀書(shū)及鉆研數(shù)學(xué)問(wèn)題。
3.大學(xué)時(shí)代
進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)院學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)代數(shù)二項(xiàng)式定理。
4.鄉(xiāng)下兩年
發(fā)明了微積分，發(fā)現(xiàn)了日光的組成，并開(kāi)始研究引力問(wèn)題。
清單二創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系
萬(wàn)有引力定律
1.提出“萬(wàn)有引力”概念
(1)條件
①開(kāi)普勒發(fā)現(xiàn)了行星繞日運(yùn)動(dòng)的三大定律。
②伽利略發(fā)現(xiàn)了力學(xué)的一些基本原理。
(2)內(nèi)容：通過(guò)研究證明宇宙間所有的物體都是相互吸引的。
(3)意義：對(duì)以后的天體研究起了極大的推動(dòng)作用。
2.創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)體系
(1)標(biāo)志：1686年，撰寫(xiě)《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》一文，提出力學(xué)的三大定律和萬(wàn)有引力定律，為經(jīng)典力學(xué)規(guī)定了一套基本概念，1687年問(wèn)世。
(2)地位：是近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。
[深化認(rèn)知]
近代科學(xué)是建立在科學(xué)實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，通過(guò)科學(xué)分析，揭示客觀事物本質(zhì)規(guī)律，并形成系統(tǒng)的科學(xué)理論。牛頓創(chuàng)立的經(jīng)典力學(xué)體系，實(shí)現(xiàn)了物理學(xué)第一次大飛躍，標(biāo)志人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始;引發(fā)了第一次工業(yè)革命，使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代;用數(shù)學(xué)方法描述宇宙運(yùn)行自然法則，為啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
清單三對(duì)牛頓的評(píng)價(jià)
晚年的困惑
1.晚年的困惑
迷戀和鉆研宗教與神秘思想，寫(xiě)下了大量的《圣經(jīng)》評(píng)注和其他神學(xué)論文。
2.地位與作用
(1)牛頓是近代自然科學(xué)體系的奠基人。
(2)從伽利略到牛頓的時(shí)期，對(duì)后來(lái)科學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
[深化認(rèn)知]
牛頓是的物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家，經(jīng)典物理學(xué)理論體系的建立者，他在物理學(xué)、數(shù)學(xué)和天文學(xué)研究方面都做出了劃時(shí)代的發(fā)明和發(fā)現(xiàn)，被稱(chēng)為“近代科學(xué)之父”。牛頓是17世紀(jì)科學(xué)革命中所涌現(xiàn)出的最偉大的科學(xué)家，也是人類(lèi)歷最偉大的科學(xué)家之一。
探究點(diǎn)一牛頓對(duì)近代科學(xué)的巨大貢獻(xiàn)
[史料探究]
材料一牛頓由于發(fā)明了萬(wàn)有引力定律而創(chuàng)立了科學(xué)的天文學(xué);由于進(jìn)行了光的分解而創(chuàng)立了科學(xué)的光學(xué);由于發(fā)現(xiàn)了二項(xiàng)式定理和無(wú)限理論而創(chuàng)立了科學(xué)的數(shù)學(xué);由于認(rèn)識(shí)了力的本質(zhì)而創(chuàng)立了科學(xué)的力學(xué)。
——恩格斯
(1)從材料一恩格斯的評(píng)價(jià)可以看出牛頓的科學(xué)研究具有什么特點(diǎn)?概述牛頓對(duì)古典物理學(xué)所做的主要理論貢獻(xiàn)。
[答案]特點(diǎn)：研究范圍涉及天文、光學(xué)、數(shù)學(xué)、力學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域;在各個(gè)領(lǐng)域里都成果突出，貢獻(xiàn)巨大。理論貢獻(xiàn)：提出了萬(wàn)有引力定律與力學(xué)三個(gè)基本定律，建立起完整的力學(xué)體系，從而把天上的行星和它們的衛(wèi)星的運(yùn)動(dòng)規(guī)律同地上重力下墜的現(xiàn)象統(tǒng)一起來(lái)，完成了物理學(xué)發(fā)展的第一次大綜合，實(shí)現(xiàn)了人類(lèi)認(rèn)識(shí)上的飛躍，成為近代自然科學(xué)形成的標(biāo)志。
材料二如果說(shuō)我比別人看得遠(yuǎn)些，那是因?yàn)槲艺驹诰奕思缟系木壒?。我不知道在別人看來(lái)我是什么樣的人，但在我自己看來(lái)，我不過(guò)就像是一個(gè)在海濱玩耍的小孩，為不時(shí)發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗的一片貝殼而沾沾自喜，而對(duì)于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋，卻全然還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)呢。
任何不是從現(xiàn)象中推論出來(lái)的說(shuō)法都應(yīng)稱(chēng)之為假說(shuō)，而這樣一種假說(shuō)無(wú)論是形而上學(xué)的還是物理學(xué)的，無(wú)論屬于隱蔽性質(zhì)的還是力學(xué)性質(zhì)的，在實(shí)驗(yàn)哲學(xué)中都沒(méi)有它們的地位。
——牛頓
(2)結(jié)合材料二及所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)為什么牛頓能夠取得如此偉大成就的理解。
[答案]生活在歐洲科學(xué)革命的大時(shí)代;善于吸收、借鑒前人的優(yōu)秀成果和經(jīng)驗(yàn);對(duì)科學(xué)研究具有濃厚的興趣;忘我的投入與勤奮的探索;謙虛的態(tài)度;科學(xué)有效的研究方法。
[結(jié)論形成]
牛頓建立力學(xué)體系的原因及深遠(yuǎn)影響
1.原因
(1)具備了較好的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為牛頓在科學(xué)方面的貢獻(xiàn)創(chuàng)造了條件。
(2)具備了良好的知識(shí)條件。開(kāi)普勒和伽利略的研究成果，特別是伽利略的實(shí)驗(yàn)科學(xué)方法和培根所倡導(dǎo)的唯物主義的科學(xué)研究法。
(3)英國(guó)資本主義制度確立后，資本主義生產(chǎn)的發(fā)展對(duì)力學(xué)提出了迫切的要求。
(4)牛頓在科學(xué)領(lǐng)域的探索精神和不畏艱辛、勇于犧牲的思想品質(zhì)。他在系統(tǒng)總結(jié)前人成果的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的實(shí)驗(yàn)與研究。
2.深遠(yuǎn)影響
(1)牛頓力學(xué)以嚴(yán)格的數(shù)學(xué)方法和邏輯體系將宇宙間的運(yùn)動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)，是經(jīng)典物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ)，也是現(xiàn)代工程力學(xué)以及與之有關(guān)的工程技術(shù)的理論基礎(chǔ)。牛頓力學(xué)的創(chuàng)立標(biāo)志著人類(lèi)科學(xué)時(shí)代的開(kāi)始。
(2)牛頓經(jīng)典力學(xué)揭示了力學(xué)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，使人們可以精確掌握力及其作用，使人們掌握了機(jī)械的制造與應(yīng)用，從而引發(fā)了以英國(guó)工業(yè)革命為起點(diǎn)的第一次技術(shù)革命，使人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入蒸汽時(shí)代。
(3)牛頓用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運(yùn)行的自然法則，揭示出宇宙萬(wàn)物的物質(zhì)本性和科學(xué)性，也為法國(guó)啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。
探究點(diǎn)二評(píng)價(jià)牛頓
[史料探究]
材料一愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在牛頓時(shí)代，牛頓的道路是一位具有思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現(xiàn)的道路;牛頓所創(chuàng)造的概念，至今仍然指導(dǎo)著我們的物理學(xué)思想。”
1942年，愛(ài)因斯坦為紀(jì)念牛頓誕生300周年撰寫(xiě)了一篇文章，對(duì)牛頓的一生作了如下評(píng)價(jià)：“只有把他的一生看作為永恒真理而斗爭(zhēng)的舞臺(tái)上之一幕才能理解他?！?/p>
材料二據(jù)英國(guó)米切爾?懷特《牛頓：最后的巫師》記載，1936年，英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家凱恩斯從一個(gè)收藏者手里購(gòu)買(mǎi)了一批有關(guān)牛頓的秘密資料。通過(guò)幾年的研究，凱恩斯于1942年在英國(guó)皇家學(xué)會(huì)俱樂(lè)部發(fā)表了一次名為“牛頓其人”的演說(shuō)，給出一個(gè)與傳統(tǒng)模式截然不同的牛頓形象，即牛頓不再只是一個(gè)科學(xué)家，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人。
(1)根據(jù)上述材料，分別概括愛(ài)因斯坦和凱恩斯對(duì)牛頓的評(píng)價(jià)。
[答案]愛(ài)因斯坦肯定牛頓對(duì)其所處時(shí)代的貢獻(xiàn)和他對(duì)物理學(xué)的奠基作用;認(rèn)為應(yīng)該放到人類(lèi)“為永恒真理而斗爭(zhēng)的”的長(zhǎng)河中評(píng)價(jià)牛頓。凱恩斯認(rèn)為，牛頓“不再只是一個(gè)科學(xué)家，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人”。
(2)結(jié)合材料，指出二人評(píng)價(jià)牛頓的不同角度。
[答案]愛(ài)因斯坦主要強(qiáng)調(diào)牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn);凱恩斯則強(qiáng)調(diào)牛頓的多面性。
[結(jié)論形成]
評(píng)價(jià)牛頓
牛頓是物理學(xué)家、數(shù)學(xué)家和哲學(xué)家。
(1)《自然哲學(xué)中的數(shù)學(xué)原理》里用數(shù)學(xué)方法闡明了宇宙中最基本的法則——萬(wàn)有引力定律和三大運(yùn)動(dòng)定律。奠定了之后三個(gè)世紀(jì)中物理界的科學(xué)觀點(diǎn)，并成為現(xiàn)代工程學(xué)的基礎(chǔ)。
(2)牛頓為人類(lèi)樹(shù)立起“理性主義”的旗幟，開(kāi)啟工業(yè)革命的大門(mén)。為近代科學(xué)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
(3)牛頓謙虛態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究態(tài)度、還有勤奮的探索精神等值得后人學(xué)習(xí)。
一、選擇題(每小題4分，共24分)
1.牛頓在科學(xué)研究上做出的重大貢獻(xiàn)是()
a.闡明了進(jìn)化論b.建立了量子力學(xué)理論
c.提出了相對(duì)論d.構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)理論
解析：選d達(dá)爾文闡明了進(jìn)化論，故a項(xiàng)錯(cuò)誤;普朗克提出了的量子概念，故b項(xiàng)錯(cuò)誤;愛(ài)因斯坦提出了相對(duì)論，故c項(xiàng)錯(cuò)誤;牛頓構(gòu)建了經(jīng)典力學(xué)理論，故d項(xiàng)正確。
2.近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志是()
a.萬(wàn)有引力定律b.狹義相對(duì)論
c.廣義相對(duì)論d.牛頓力學(xué)體系的建立
解析：選d人們把牛頓力學(xué)體系的建立當(dāng)做近代科學(xué)體系形成的標(biāo)志。
3.有人說(shuō)：“牛頓是接過(guò)了伽利略傳過(guò)來(lái)的接力棒，并最終完成了科學(xué)的一次劃時(shí)代的巨大飛躍?！毕铝袑?duì)牛頓的評(píng)價(jià)正確的有()
①第一個(gè)充分利用實(shí)驗(yàn)得出科學(xué)結(jié)論的人②創(chuàng)立的力學(xué)體系完成了人類(lèi)對(duì)自然界第一次理論大綜合③其科學(xué)成就推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)興起④在伽利略的基礎(chǔ)上，使人們的認(rèn)識(shí)深入到微觀世界
a.①②b.①③④
c.②③d.②③④
解析：選c伽利略注重實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐，被視為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基人，故①錯(cuò)誤;牛頓的力學(xué)體系對(duì)自然界的力學(xué)現(xiàn)象做出了系統(tǒng)的、合理的說(shuō)明，完成了人類(lèi)對(duì)自然界第一次理論大綜合，故②正確;以牛頓力學(xué)為代表的自然科學(xué)的發(fā)展，解放了人們的思想，推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起，故③正確;牛頓力學(xué)主要關(guān)注宏觀物體的運(yùn)動(dòng)，故④項(xiàng)錯(cuò)誤。c項(xiàng)符合題意。
4.右圖是1970年英國(guó)發(fā)行的d系列1英鎊紙幣上的圖案。牛頓身后是一根開(kāi)花的蘋(píng)果樹(shù)枝，身邊的桌上是他手制的第一架反射式望遠(yuǎn)鏡。紙幣背面左半部分的主要圖案，是各種橢圓形的天體運(yùn)行軌道。鈔票上紀(jì)念牛頓的貢獻(xiàn)除反射式望遠(yuǎn)鏡外還有()
a.機(jī)械運(yùn)動(dòng)三大定律
b.萬(wàn)有引力定律
c.微積分
d.發(fā)現(xiàn)冥王星
解析：選b圖片中的圖案包括天體運(yùn)行軌道，牛頓的萬(wàn)有引力定律對(duì)解釋天體現(xiàn)象有重要作用，因此正確答案為b。
5.牛頓晚年迷戀和鉆研宗教與神學(xué)思想，他認(rèn)為“上帝統(tǒng)治萬(wàn)物，我們是他的仆人而敬畏他、崇拜他”。這說(shuō)明()
a.牛頓畢生致力于自然科學(xué)的研究
b.牛頓晚年否定了自己所發(fā)展的科學(xué)
c.牛頓受時(shí)代的限制也有其局限性
d.牛頓真實(shí)的目的是用科學(xué)戰(zhàn)勝神學(xué)
解析：選c在牛頓生活的那個(gè)時(shí)代，中世紀(jì)神學(xué)的巨大陰影還未消退。晚年的牛頓認(rèn)為“上帝”是一個(gè)永恒、無(wú)限、絕對(duì)完美的主宰者，正是這種時(shí)代局限性的體現(xiàn)。
6.哥白尼《天體運(yùn)行論》發(fā)表后的百年牛頓出生，那一年伽利略剛剛?cè)ナ?。這似乎預(yù)示著牛頓所從事的研究將開(kāi)始孕育一個(gè)“全新的文明”。所謂“全新的文明”是指()
a.農(nóng)業(yè)文明b.工業(yè)文明
c.后工業(yè)文明d.信息文明
解析：選b牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的創(chuàng)立，推動(dòng)了物理學(xué)領(lǐng)域眾多研究成果的發(fā)展，從而為后來(lái)的兩次工業(yè)革命提供了理論基礎(chǔ)，兩次工業(yè)革命所帶來(lái)的“全新的文明”就是工業(yè)文明，故答案為b。
二、非選擇題(第7題12分，第8題14分，共26分)
7.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一
材料二牛頓已發(fā)現(xiàn)了一個(gè)數(shù)學(xué)上能證實(shí)的根本的宇宙規(guī)律……，實(shí)際上，自然界好像是一個(gè)巨大的機(jī)械裝置，按照通過(guò)觀察、實(shí)驗(yàn)、測(cè)量和計(jì)算可予以確定的某些自然法則進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)。
——[美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
(1)上述材料反映了牛頓在哪一領(lǐng)域的什么貢獻(xiàn)?(2分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析牛頓取得這一成就的原因。(8分)
(3)結(jié)合材料一、二，談?wù)勀銓?duì)科學(xué)進(jìn)步的感想。(2分)
解析：本題考查學(xué)生從材料中獲取有效信息和分析問(wèn)題的能力。第(1)問(wèn)，閱讀材料一圖片，緊扣教材知識(shí)，并結(jié)合材料二的評(píng)論得出結(jié)論。第(2)問(wèn)，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從牛頓個(gè)人素養(yǎng)和社會(huì)環(huán)境兩方面分析原因。第(3)問(wèn)，談感想一定要緊扣主題，切忌空泛，并注意語(yǔ)言的精煉。深刻認(rèn)識(shí)個(gè)人成就與社會(huì)的關(guān)系。
答案：(1)在物理學(xué)方面提出了萬(wàn)有引力定律和力學(xué)三大定律，創(chuàng)立了“牛頓經(jīng)典力學(xué)”。
(2)主觀方面：牛頓具有勤奮探索的科研精神;勤于動(dòng)手，注重實(shí)驗(yàn)的科學(xué)方法;謙虛、謹(jǐn)慎，善于吸收，總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)和成果的科學(xué)態(tài)度。
客觀方面：英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，既對(duì)力學(xué)的發(fā)展提出了迫切要求，又為牛頓的科研工作奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);開(kāi)普勒、伽利略等人的科學(xué)成就為牛頓力學(xué)體系的創(chuàng)立提供了條件。
(3)科學(xué)的進(jìn)步，不僅需要科學(xué)家的勤奮努力，更需要適宜的社會(huì)環(huán)境。
8.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一這一盡善盡美的包括太陽(yáng)、行星的大系統(tǒng)，惟有出于全能的神之手……就像一個(gè)盲人對(duì)于顏色毫無(wú)概念一樣，我們對(duì)于神理解萬(wàn)事萬(wàn)物的方法簡(jiǎn)直是一無(wú)所知。
——牛頓
材料二更讓人扼腕的是，牛頓在晚年時(shí)竟成了神學(xué)的奴隸，一心要證明上帝的存在。提出了太陽(yáng)系起源于神秘的“第一推動(dòng)力”。在《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》第二版中，他加進(jìn)了一個(gè)《總釋》，他在《總釋》中說(shuō)：“這個(gè)由太陽(yáng)、行星和彗星組成的最完美的體系，只能來(lái)自一個(gè)全智全能的主宰的督促和統(tǒng)治?！痹诔鋈卧鞄艔S的監(jiān)督后，又埋頭于荒唐的煉金術(shù)……
——《太空探索》2006年第4期
材料三在牛頓描述的世界中，處處充滿著井然有序的規(guī)律和法則……于是更多的人開(kāi)始建立這樣一種世界觀：既然物質(zhì)世界有著如此的自然規(guī)律，那么在人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展中，也應(yīng)該有類(lèi)似的規(guī)律存在，只要能將牛頓_自然之謎的科學(xué)方法運(yùn)用于人類(lèi)社會(huì)，那么社會(huì)發(fā)展的規(guī)律也能被掌握。
——《大國(guó)崛起》
(1)材料一說(shuō)明牛頓具有怎樣的信仰?結(jié)合材料二說(shuō)明，這種信仰與其科學(xué)研究有什么關(guān)系?(4分)
(2)材料三中的“井然有序的規(guī)律和法則”主要是指什么?這些規(guī)律的發(fā)現(xiàn)有何影響?(6分)
(3)綜合三則材料，你認(rèn)為應(yīng)該如何評(píng)價(jià)牛頓?(4分)
解析：第(1)問(wèn)分析材料得出牛頓對(duì)上帝的信仰，進(jìn)而說(shuō)明其通過(guò)科學(xué)研究理解上帝的目的。第(2)問(wèn)根據(jù)牛頓的科學(xué)貢獻(xiàn)進(jìn)行回答。第(3)問(wèn)從牛頓所處的時(shí)代背景角度進(jìn)行概括。
答案：(1)信仰：虔誠(chéng)信仰_教(上帝)。關(guān)系：牛頓希望通過(guò)科學(xué)研究來(lái)理解上帝、驗(yàn)證上帝的存在，因此對(duì)_教的信仰成為其科學(xué)研究的重要?jiǎng)恿Α?/p>
(2)規(guī)律和法則：指運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律。影響：構(gòu)成了一個(gè)完整的力學(xué)理論體系，是人類(lèi)對(duì)自然規(guī)律的第一次系統(tǒng)性的理論概括，是近代自然科學(xué)誕生的標(biāo)志，也奠定了近代物理學(xué)和天文學(xué)的基礎(chǔ);極大地推動(dòng)了人們世界觀的革新，使人們從宗教_中解放出來(lái)，進(jìn)一步促進(jìn)人們以科學(xué)精神來(lái)認(rèn)識(shí)自然界和人類(lèi)社會(huì);揭示了力與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，使人們掌握了機(jī)械的制造與應(yīng)用，從而引發(fā)了第一次工業(yè)革命。
(3)牛頓因其勤奮好學(xué)和善于研究而成為人類(lèi)歷最偉大的科學(xué)家之一，又因中世紀(jì)神學(xué)影響而迷戀于宗教，展現(xiàn)出其平常人的一面。
教學(xué)目標(biāo) 基礎(chǔ)知識(shí)
宗教改革的背景，西歐國(guó)家宗教改革中的主要教派;德意志、法國(guó)、英國(guó)宗教改革;尼德蘭資本主義發(fā)展和各種社會(huì)矛盾;尼德蘭的地理概念;尼德蘭人民爭(zhēng)取獨(dú)立的歷史過(guò)程;尼德蘭革命的歷史意義。獲取知識(shí)的途徑
通過(guò)對(duì)宗教改革背景和性質(zhì)的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到由于資本主義萌芽的產(chǎn)生、發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)在思想領(lǐng)域通過(guò)宗教改革的形式進(jìn)行反封建斗爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)尼德蘭資產(chǎn)階級(jí)革命根本原因的分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這次革命是其資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然結(jié)果。學(xué)生態(tài)度、情感、價(jià)值觀的培養(yǎng)
(1)通過(guò)對(duì)封建專(zhuān)制和西班牙統(tǒng)治者的暴行的認(rèn)識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展痛恨專(zhuān)制統(tǒng)治和民族壓迫的情感。
(2)通過(guò)了解尼德蘭人民獨(dú)立斗爭(zhēng)的經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)珍愛(ài)民族獨(dú)立和自由的感情和不畏強(qiáng)暴，敢于對(duì)惡勢(shì)力抗?fàn)幍木瘛?教學(xué)建議教材地位分析
宗教改革與文藝復(fù)興并列，是早期資產(chǎn)階級(jí)的一場(chǎng)反封建斗爭(zhēng)，而且，它更加廣泛、深刻，因?yàn)樗|及了每個(gè)人的精神世界、還同他們的經(jīng)濟(jì)、政治利害息息相關(guān)。而尼德蘭革命既是世界歷第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，又是一場(chǎng)勝利的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)。革命的成功同時(shí)宣告了資產(chǎn)階級(jí)在思想意識(shí)領(lǐng)域中的勝利。北方獨(dú)立后，荷蘭發(fā)展成為世界上第一個(gè)典型的資本主義國(guó)家。教材對(duì)學(xué)生發(fā)展影響的分析
(1)通過(guò)對(duì)尼德蘭革命的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生理解歷史中的因果關(guān)系和追蹤歷史演變進(jìn)程的能力。
(2)通過(guò)對(duì)尼德蘭革命的原因和后果的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用歷史唯物主義關(guān)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理認(rèn)識(shí)歷史的能力。
(3)通過(guò)對(duì)與尼德蘭革命相關(guān)的各種社會(huì)矛盾相互作用的分析，培養(yǎng)學(xué)生綜合地、全面地理解和認(rèn)識(shí)問(wèn)題的能力。重點(diǎn)分析
本節(jié)的重點(diǎn)是(1)宗教改革的原因、影響。宗教改革是早期資產(chǎn)階級(jí)的另一場(chǎng)反封建斗爭(zhēng)，其影響比文藝復(fù)興更為廣泛、深遠(yuǎn)。(2)尼德蘭革命的前因后果。尼德蘭革命是世界歷第一次成功的資產(chǎn)階級(jí)革命，革命成果——荷蘭，發(fā)展成為世界上第一個(gè)典型的資本主義國(guó)家。重點(diǎn)的突破方案
制定學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論①中世紀(jì)西歐的天主教教會(huì)在社會(huì)中扮演怎樣的角色?②為什么早期資產(chǎn)階級(jí)會(huì)反對(duì)天主教神學(xué)?反對(duì)天主教會(huì)的實(shí)質(zhì)是什么?③西歐哪些階層要求進(jìn)行宗教改革，為什么?④文藝復(fù)興與宗教改革的關(guān)系?⑤宗教改革的意義⑥尼德蘭革命爆發(fā)的原因⑦尼德蘭革命的影響等問(wèn)題，使學(xué)生理解宗教改革的原因、影響和尼德蘭革命的前因后果。難點(diǎn)分析
本節(jié)的難點(diǎn)是：德意志宗教改革;尼德蘭南北分裂的問(wèn)題;尼德蘭革命與宗教的關(guān)系問(wèn)題。高中學(xué)生追蹤歷史演變進(jìn)程、理解歷史中的因果關(guān)系的能力還較差，還不能較好地運(yùn)用經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系這一原理認(rèn)識(shí)歷史。因此，在理解上述問(wèn)題時(shí)會(huì)存在一定的困難。難點(diǎn)的突破方案
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)討論①宗教改革時(shí)期的新教派、代表人物、宗旨及為什么說(shuō)加爾文教是新教中的激進(jìn)派②宗教改革為什么首先在德國(guó)爆發(fā)③為什么尼德蘭革命在加爾文教的旗幟下進(jìn)行④尼德蘭革命中南北分道揚(yáng)鑣的原因何在等問(wèn)題，使學(xué)生理解德意志宗教改革、尼德蘭南北分裂的問(wèn)題以及尼德蘭革命與宗教的關(guān)系問(wèn)題。課內(nèi)探究活動(dòng)的設(shè)計(jì)
學(xué)生根據(jù)教師制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，有目的的自學(xué)本課內(nèi)容。對(duì)于學(xué)生較難理解的問(wèn)題，采取組織學(xué)生討論、教師適當(dāng)點(diǎn)撥講解的方式解決。 教學(xué)設(shè)計(jì)示例第四節(jié) 宗教改革和尼德蘭革命重點(diǎn)：宗教改革的原因、影響;尼德蘭革命的前因后果
難點(diǎn)：德意志宗教改革;尼德蘭南北分裂的問(wèn)題;尼德蘭革命與宗教的關(guān)系問(wèn)題
教學(xué)手段：使用投影儀出示學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)的閱讀課。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
復(fù)習(xí)文藝復(fù)興的性質(zhì)、作用二、宗教改革和尼德蘭革命
出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論：
⑴中世紀(jì)西歐的天主教教會(huì)在社會(huì)中扮演怎樣的角色?
⑵為什么早期資產(chǎn)階級(jí)會(huì)反對(duì)天主教神學(xué)?反對(duì)天主教會(huì)的實(shí)質(zhì)是什么?
⑶西歐哪些階層要求進(jìn)行宗教改革，為什么?
⑷文藝復(fù)興與宗教改革的關(guān)系?
⑸宗教改革時(shí)期的新教派、代表人物及其宗旨。為什么說(shuō)加爾文教是新教中的激進(jìn)派?
⑹宗教改革為什么首先在德國(guó)爆發(fā)?為什么當(dāng)時(shí)進(jìn)行的反封建斗爭(zhēng)采取了宗教改革的形式?
⑺英、法宗教改革的特點(diǎn)以及意義
⑻英國(guó)國(guó)王為什么進(jìn)行宗教改革，英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)在宗教改革中的作用是什么?
⑼宗教改革的性質(zhì)是什么?
⑽尼德蘭革命爆發(fā)的原因
⑾編寫(xiě)尼德蘭革命大事年表、
⑿為什么尼德蘭革命在加爾文教的旗幟下進(jìn)行?
⒀尼德蘭革命中南北分道揚(yáng)鑣的原因何在?
⒁尼德蘭革命的影響
學(xué)生在分析“文藝復(fù)興與宗教改革的關(guān)系”時(shí)，教師應(yīng)幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人文主義者的觀點(diǎn)，為宗教改革派提供了攻擊天主教會(huì)的炮彈。
在解決“為什么說(shuō)加爾文教是新教中的激進(jìn)派”這一問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)路德教與加爾文教教義的不同入手。
關(guān)于“為什么尼德蘭革命在加爾文教的旗幟下進(jìn)行” 這一問(wèn)題，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、尼德蘭地區(qū)的主要矛盾：尼德蘭的資本主義發(fā)展與西班牙封建統(tǒng)治之間的矛盾;民族矛盾也很突出;天主教和新教的矛盾;剝削階級(jí)和勞動(dòng)人民的矛盾。教派矛盾從根本上說(shuō)是既是資本主義和封建主義矛盾的反映。西班牙在尼德蘭殘酷地迫害新教徒的行為，不僅激化了宗教矛盾，也使民族矛盾變得不可調(diào)和。
關(guān)于“尼德蘭的分裂的原因”。應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生從尼德蘭地區(qū)居民的文化和語(yǔ)言背景、南北方的宗教信仰、南北方經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r等方面分析。三、小結(jié)
引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本課內(nèi)容進(jìn)行小結(jié)，并對(duì)本章內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思想
通過(guò)讓學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)閱讀課文學(xué)習(xí)本課，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
通過(guò)制定學(xué)習(xí)目標(biāo)、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)加以引導(dǎo)、點(diǎn)撥和適當(dāng)?shù)闹v解，實(shí)現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。板書(shū)設(shè)計(jì) 第一章 第四節(jié) 宗教改革和尼德蘭革命一、宗教改革
1.宗教改革的背景
2.德意志的宗教改革
3.加爾文教派
4.法國(guó)的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)
5.英國(guó)的宗教改革
6.宗教改革運(yùn)動(dòng)的歷史意義
二、尼德蘭革命
1.主要社會(huì)矛盾
2.資產(chǎn)階級(jí)革命
3. 革命的影響
宗教改革和尼德蘭革命
一、教學(xué)目標(biāo)
【知識(shí)與能力目標(biāo)】
知道近代民族資本主義深受外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的雙重壓迫;掌握外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力壓迫民族資本主義的手段。
【過(guò)程與方法目標(biāo)】
通過(guò)對(duì)近代中國(guó)資本主義相關(guān)問(wèn)題的了解和探究，掌握歷史的看待問(wèn)題的方法，提高辯證分析和解決問(wèn)題的能力。通過(guò)搜集和整理相關(guān)歷史材料，認(rèn)識(shí)到歷史材料對(duì)歷史學(xué)習(xí)的重要性，培養(yǎng)論從史出，史論結(jié)合的能力。
【情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)】
通過(guò)對(duì)資本主義在中國(guó)發(fā)展的經(jīng)歷，深入分析和理解，感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，明確振興中華的歷史使命。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
【重點(diǎn)】阻礙民族資本主義發(fā)展的因素。
【難點(diǎn)】感受民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)的熱情，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷。
三、教學(xué)過(guò)程
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
教師利用多媒體課件播放展示實(shí)業(yè)群英榜：棉紗大王-榮宗敬，面粉大王-榮德生，火柴大王-劉鴻生等，請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)關(guān)于他們的故事，并總結(jié)：有人說(shuō)我國(guó)近代的這些民族實(shí)業(yè)家特別令人敬佩，他們是在寒風(fēng)冷雨交加中守著那份堅(jiān)持和執(zhí)著，努力創(chuàng)業(yè)，那么這些民族實(shí)業(yè)家到底經(jīng)受了哪些寒風(fēng)冷雨呢?從而導(dǎo)入新課。
環(huán)節(jié)二：新課講授
(一)外國(guó)資本主義的掠奪
教師提問(wèn)：說(shuō)到近代資本主義的發(fā)展，一定離不開(kāi)近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和前兩課所學(xué)，猜想近代中國(guó)民資的發(fā)展有哪些寒風(fēng)冷雨?
學(xué)生思考回答后，教師總結(jié)：近代中國(guó)資本主義是在半殖民地半封建的環(huán)境中產(chǎn)生和發(fā)展的，一開(kāi)始就受到外國(guó)資本主義和本國(guó)封建勢(shì)力的壓迫和剝削，后來(lái)隨著國(guó)民政府統(tǒng)治時(shí)期官僚資本的形成，又受到官僚資本的排擠和打擊。
接著教師展示三則史料，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容思考：外國(guó)資本主義通過(guò)哪些手段阻礙近代民族資本主義的發(fā)展?
學(xué)生閱讀史料進(jìn)行思考，學(xué)生回答后，教師總結(jié)：(1)外國(guó)侵略者曾采用限制中國(guó)機(jī)器進(jìn)口的方法，力圖阻止中國(guó)民族資本主義的發(fā)展。(2)利用特權(quán)，大量?jī)A銷(xiāo)商品、掠奪原料，使民族資本主義在市場(chǎng)和原料供應(yīng)方面受到巨大壓力。(3)發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，直接摧毀民族工業(yè)。
(二)本國(guó)勢(shì)力的壓迫
過(guò)渡：除了外國(guó)勢(shì)力的剝削之外，本國(guó)勢(shì)力不斷阻礙民族資本主義的發(fā)展，請(qǐng)同學(xué)們閱讀史料，找出他們用哪些手段阻礙了民族資本主義的發(fā)展?
學(xué)生閱讀史料，進(jìn)行回答，最后教師總結(jié)：(1)清政府不承認(rèn)民族工業(yè)，認(rèn)為是異端，驅(qū)逐和收取苛捐雜稅。(2)國(guó)民政府大舉內(nèi)債、濫發(fā)紙幣，嚴(yán)重影響民族工業(yè)發(fā)展。(3)國(guó)民政府和官僚資本以直接投資、加入官股、收買(mǎi)、敲詐、沒(méi)收等方式吞噬民族企業(yè)。
學(xué)生初步理解阻礙民族資本主義發(fā)展的因素后，教師設(shè)置情境：假設(shè)你是當(dāng)時(shí)的民族資本家，面對(duì)外國(guó)勢(shì)力的剝削和本國(guó)勢(shì)力的壓迫，你怎么辦?
學(xué)生前后四人為一小組，5分鐘時(shí)間自由交流討論，討論結(jié)束后，小組代表發(fā)言，其他小組可做補(bǔ)充，最后教師總結(jié)：民族資產(chǎn)階級(jí)面對(duì)國(guó)家危機(jī)時(shí)積極投身救國(guó)，哪怕前路艱辛，仍然不懈斗爭(zhēng)，他們是中國(guó)近代濃墨重彩的一筆，也是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)
小結(jié)：師生共同總結(jié)。
作業(yè)：搜集在民族資產(chǎn)階級(jí)發(fā)展時(shí)期創(chuàng)辦工廠的故事，下節(jié)課與大家分享。
四、板書(shū)設(shè)計(jì)
