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2023年農(nóng)村成人教育心得體會(14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-03-08 13:45:23
2023年農(nóng)村成人教育心得體會(14篇)
時間:2023-03-08 13:45:23     小編:zdfb

心中有不少心得體會時,不如來好好地做個總結(jié),寫一篇心得體會,如此可以一直更新迭代自己的想法。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

農(nóng)村成人教育心得體會篇一

一、首先讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)是自身發(fā)展的需要

1.學(xué)習(xí)是持續(xù)一生的歷程

每一個人在任何生命發(fā)展階段均須不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不再是兒童或青少年特有的活動,成年人也要不斷學(xué)習(xí),才能有良好的適應(yīng)性以跟上社會的變遷與時代潮流。

2.學(xué)習(xí)的渠道和方式是多元且彈性的

終身學(xué)習(xí)體系的建構(gòu)涵蓋正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育,且各種型態(tài)的學(xué)習(xí)必須具有彈性、有所協(xié)調(diào)統(tǒng)整,以滿足不同階層民眾的需要。此外,不僅是學(xué)校,家庭、社區(qū)、社團(tuán)、工作場所等均可作為終身學(xué)習(xí)的場所,學(xué)習(xí)方式也不再限于面對面的講授,傳播媒體與電腦通訊網(wǎng)路也可進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主的精神(即自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí))

社會重視自發(fā)性學(xué)習(xí),也重視自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)。所謂自然性學(xué)習(xí)意指學(xué)習(xí)是有意識、有目的的活動,而自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的能力則代表一個人不但要為個人的學(xué)習(xí)負(fù)大部分的責(zé)任,且要知道如何學(xué)習(xí)。

4.學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包,是一種全人類發(fā)展的教育

終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵必須是能幫助一個人成長,增進(jìn)各方面陶冶的知識、技能與態(tài)度在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度上不僅學(xué)習(xí)新知與職業(yè)技能,道德倫理、體能健康、社群關(guān)系、美學(xué)藝術(shù)等生活文化教育也同等重要。

5.學(xué)習(xí)是一項權(quán)利而不是特權(quán)

在終身學(xué)習(xí)的社會里,所有的國民在一生之中皆應(yīng)有同等的學(xué)習(xí)機(jī)會,不論其出生、性別、種族、收入或居住地區(qū)等,傳統(tǒng)的教育制度多為英才取向,愈是高等教育,提供的機(jī)會愈少,于是高等教育的學(xué)習(xí)便成為少數(shù)人的特權(quán),這不但容易阻礙民主政治的發(fā)展,更剝奪了許多國民的學(xué)習(xí)權(quán)利。因此,終身學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)注重全民的學(xué)習(xí)權(quán),尤其是弱勢族群,其學(xué)習(xí)機(jī)會應(yīng)受到保障。

二、讓學(xué)員進(jìn)入與課程對應(yīng)的職業(yè)角色

1.虛擬崗位化教學(xué)

從教育心理學(xué)的角度來看,學(xué)員對一門學(xué)問只有在心理上認(rèn)同才能主動地去學(xué)習(xí)和研究它。實踐證明,這種方法能夠有效地發(fā)揮學(xué)員學(xué)習(xí)的主動性和積極性,對所學(xué)的知識有更深刻的思考。我們可以把這種教學(xué)法稱為“虛擬崗位化教學(xué)法”。

2.讓學(xué)員上講臺作形象推銷

這一方法是通過“師生換位”來達(dá)到發(fā)揮學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的積極性的,而且對提高學(xué)員的公關(guān)交際能力和心理素質(zhì)有很大益處??梢愿鶕?jù)班級和學(xué)員的不同職業(yè)讓學(xué)員扮演求職者或不同的社會職業(yè)角色,達(dá)到內(nèi)在心理認(rèn)同與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一。

三、開發(fā)學(xué)習(xí)熱點

成人學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性不高、出勤率低,與教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)熱點不無關(guān)系。成人學(xué)員學(xué)習(xí)的職業(yè)目的性和生活目的性很強(qiáng),尤其在目前企業(yè)重組、減員增效的形勢下,學(xué)員更加重視提高自己的職業(yè)知識和職業(yè)能力。我們在教學(xué)中要把學(xué)員這種蘊(yùn)涵著的積極性開發(fā)出來。

1.從實際問題切入

成人學(xué)員對實際問題有更高的關(guān)切熱情。從我校多年的教學(xué)實踐來看,理論聯(lián)系實際也是學(xué)員最喜歡、最需要的教學(xué)方法。能夠引起學(xué)員關(guān)心的實際問題,應(yīng)該是那些既與學(xué)員的職業(yè)相關(guān),又與學(xué)員的職業(yè)環(huán)境和生活環(huán)境相關(guān)的問題,當(dāng)然,又要與課程有密切聯(lián)系。

這樣從實際問題切入,使學(xué)生把對企業(yè)的關(guān)心、對個人的關(guān)心擴(kuò)展到對公共關(guān)系知識的關(guān)心,就可以把課程的重點、難點轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的熱點。為此,教師必須對社會的經(jīng)濟(jì)、科技、教育問題,對企業(yè)的改革和發(fā)展以及學(xué)員的生活經(jīng)驗給以足夠的關(guān)注。

2.引入新知識

現(xiàn)在,教育界也在談創(chuàng)新,成人職業(yè)教育的創(chuàng)新基點就是應(yīng)用。這就要求成人職業(yè)教育要面向社會、面向企業(yè)、面向現(xiàn)實問題,解決個體和社會的發(fā)展問題。新知識與實際問題結(jié)合起來,就容易成為令學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)熱點。

3.要有獨到見解

成人學(xué)員有職業(yè)經(jīng)歷和社會經(jīng)歷,能夠?qū)栴}進(jìn)行深入思考,他們不喜歡照本宣科式的教學(xué)。教師的創(chuàng)見,教師的獨到見解,能置教和學(xué)于研究探討的氛圍之中,對學(xué)生有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的雙重吸引,吸引他們進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之,如果學(xué)生不喜歡這個老師、不喜歡這門課,其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果就不會好。同時,也能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神。

四、以精講促多學(xué)

現(xiàn)在成人教學(xué)的課時較少,學(xué)員又是工余時間學(xué)習(xí),這就要求教師必須做到精講。精講并不僅僅是少講,是教師對知識精華的提煉,是教師對學(xué)生充分的了解,是教師對現(xiàn)實問題的深刻挖掘。

精講的目的在于給學(xué)生一個切入點,引起學(xué)生對更多問題的思考,對更多知識的渴求。這應(yīng)該說是教學(xué)方法的較高層次--教學(xué)藝術(shù)。筆者在二十幾年的教學(xué)實踐中摸索出一套精講的方法,即提出一個深刻的問題,闡明一條深刻的道理,使學(xué)生開一次竅。

成人職業(yè)教育質(zhì)量的提高,在很大程度上依賴于成人教學(xué)法的改善和提高,我們需要站在成人教育學(xué)的高度,照顧到成人自身全面發(fā)展的需要,在成人教學(xué)活動中以學(xué)員為中心,注重學(xué)員的經(jīng)驗和人生目標(biāo),針對其實際需要和個性差異來進(jìn)行教學(xué)。

農(nóng)村成人教育心得體會篇二

在這里,我把幾年來的教學(xué)心得總結(jié)出來,以期大家共同探討。

一、首先讓學(xué)員理解學(xué)習(xí)是自身發(fā)展的需要

1.學(xué)習(xí)是持續(xù)一生的歷程

每一個人在任何生命發(fā)展階段均須不斷學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)不再是兒童或青少年特有的活動,成年人也要不斷學(xué)習(xí),才能有良好的適應(yīng)性以跟上社會的變遷與時代潮流。

2.學(xué)習(xí)的渠道和方式是多元且彈性的

終身學(xué)習(xí)體系的建構(gòu)涵蓋正規(guī)教育、非正規(guī)教育和非正式教育,且各種型態(tài)的學(xué)習(xí)必須具有彈性、有所協(xié)調(diào)統(tǒng)整,以滿足不同階層民眾的需要。此外,不僅是學(xué)校,家庭、社區(qū)、社團(tuán)、工作場所等均可作為終身學(xué)習(xí)的場所,學(xué)習(xí)方式也不再限于面對面的講授,傳播媒體與電腦通訊網(wǎng)路也可進(jìn)行學(xué)習(xí)。

3.學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)自主的精神(即自我導(dǎo)向的學(xué)習(xí))

社會重視自發(fā)性學(xué)習(xí),也重視自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)能力的培養(yǎng)。所謂自然性學(xué)習(xí)意指學(xué)習(xí)是有意識、有目的的活動,而自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)的能力則代表一個人不但要為個人的學(xué)習(xí)負(fù)大部分的責(zé)任,且要知道如何學(xué)習(xí)。

4.學(xué)習(xí)內(nèi)容無所不包,是一種全人類發(fā)展的教育

終身學(xué)習(xí)的內(nèi)涵必須是能幫助一個人成長,增進(jìn)各方面陶冶的知識、技能與態(tài)度在學(xué)習(xí)內(nèi)容的廣度上不僅學(xué)習(xí)新知與職業(yè)技能,道德倫理、體能健康、社群關(guān)系、美學(xué)藝術(shù)等生活文化教育也同等重要。

5.學(xué)習(xí)是一項權(quán)利而不是特權(quán)

在終身學(xué)習(xí)的社會里,所有的國民在一生之中皆應(yīng)有同等的學(xué)習(xí)機(jī)會,不論其出生、性別、種族、收入或居住地區(qū)等,傳統(tǒng)的教育制度多為英才取向,愈是高等教育,提供的機(jī)會愈少,于是高等教育的學(xué)習(xí)便成為少數(shù)人的特權(quán),這不但容易阻礙民主政治的發(fā)展,更剝奪了許多國民的學(xué)習(xí)權(quán)利。因此,終身學(xué)習(xí)的倡導(dǎo)注重全民的學(xué)習(xí)權(quán),尤其是弱勢族群,其學(xué)習(xí)機(jī)會應(yīng)受到保障。

二、讓學(xué)員進(jìn)入與課程對應(yīng)的職業(yè)角色

1.虛擬崗位化教學(xué)

從教育心理學(xué)的角度來看,學(xué)員對一門學(xué)問只有在心理上認(rèn)同才能主動地去學(xué)習(xí)和研究它。實踐證明,這種方法能夠有效地發(fā)揮學(xué)員學(xué)習(xí)的主動性和積極性,對所學(xué)的知識有更深刻的思考。我們可以把這種教學(xué)法稱為“虛擬崗位化教學(xué)法”。

2.讓學(xué)員上講臺作形象推銷

這一方法是通過“師生換位”來達(dá)到發(fā)揮學(xué)員在學(xué)習(xí)過程中的積極性的,而且對提高學(xué)員的公關(guān)交際能力和心理素質(zhì)有很大益處??梢愿鶕?jù)班級和學(xué)員的不同職業(yè)讓學(xué)員扮演求職者或不同的社會職業(yè)角色,達(dá)到內(nèi)在心理認(rèn)同與外在表現(xiàn)的統(tǒng)一。

三、開發(fā)學(xué)習(xí)熱點

成人學(xué)員的學(xué)習(xí)積極性不高、出勤率低,與教學(xué)中缺乏學(xué)習(xí)熱點不無關(guān)系。成人學(xué)員學(xué)習(xí)的職業(yè)目的性和生活目的性很強(qiáng),尤其在目前企業(yè)重組、減員增效的形勢下,學(xué)員更加重視提高自己的職業(yè)知識和職業(yè)能力。我們在教學(xué)中要把學(xué)員這種蘊(yùn)涵著的積極性開發(fā)出來。

1.從實際問題切入

成人學(xué)員對實際問題有更高的關(guān)切熱情。從我校多年的教學(xué)實踐來看,理論聯(lián)系實際也是學(xué)員最喜歡、最需要的教學(xué)方法。能夠引起學(xué)員關(guān)心的實際問題,應(yīng)該是那些既與學(xué)員的職業(yè)相關(guān),又與學(xué)員的職業(yè)環(huán)境和生活環(huán)境相關(guān)的問題,當(dāng)然,又要與課程有密切聯(lián)系。

這樣從實際問題切入,使學(xué)生把對企業(yè)的關(guān)心、對個人的關(guān)心擴(kuò)展到對公共關(guān)系知識的關(guān)心,就可以把課程的重點、難點轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)的熱點。為此,教師必須對社會的經(jīng)濟(jì)、科技、教育問題,對企業(yè)的改革和發(fā)展以及學(xué)員的生活經(jīng)驗給以足夠的關(guān)注。

2.引入新知識

現(xiàn)在,教育界也在談創(chuàng)新,成人職業(yè)教育的創(chuàng)新基點就是應(yīng)用。這就要求成人職業(yè)教育要面向社會、面向企業(yè)、面向現(xiàn)實問題,解決個體和社會的發(fā)展問題。新知識與實際問題結(jié)合起來,就容易成為令學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)熱點。

3.要有獨到見解

成人學(xué)員有職業(yè)經(jīng)歷和社會經(jīng)歷,能夠?qū)栴}進(jìn)行深入思考,他們不喜歡照本宣科式的教學(xué)。教師的創(chuàng)見,教師的獨到見解,能置教和學(xué)于研究探討的氛圍之中,對學(xué)生有學(xué)術(shù)魅力和人格魅力的雙重吸引,吸引他們進(jìn)入積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)。反之,如果學(xué)生不喜歡這個老師、不喜歡這門課,其學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果就不會好。同時,也能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)員的創(chuàng)新精神。

四、以精講促多學(xué)

現(xiàn)在成人教學(xué)的課時較少,學(xué)員又是工余時間學(xué)習(xí),這就要求教師必須做到精講。精講并不僅僅是少講,是教師對知識精華的提煉,是教師對學(xué)生充分的了解,是教師對現(xiàn)實問題的深刻挖掘。

精講的目的在于給學(xué)生一個切入點,引起學(xué)生對更多問題的思考,對更多知識的渴求。這應(yīng)該說是教學(xué)方法的較高層次--教學(xué)藝術(shù)。筆者在二十幾年的教學(xué)實踐中摸索出一套精講的方法,即提出一個深刻的問題,闡明一條深刻的道理,使學(xué)生開一次竅。

成人職業(yè)教育質(zhì)量的提高,在很大程度上依賴于成人教學(xué)法的改善和提高,我們需要站在成人教育學(xué)的高度,照顧到成人自身全面發(fā)展的需要,在成人教學(xué)活動中以學(xué)員為中心,注重學(xué)員的經(jīng)驗和人生目標(biāo),針對其實際需要和個性差異來進(jìn)行教學(xué)。

農(nóng)村成人教育心得體會篇三

西峽縣陽城鄉(xiāng)成人學(xué)校呂和峰農(nóng)村成人教育在貫徹落實“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建終身教育體系、形成學(xué)習(xí)型社會中有著十分重要意義。20xx年中央1號文件中指出:“加快發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育和農(nóng)村成人教育,擴(kuò)大職業(yè)教育面向農(nóng)村的招生規(guī)模。”可見發(fā)展農(nóng)村成人教育是加快發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)的一項重要工作。為了更好地開展這項工作,本文將對農(nóng)村成人教育進(jìn)行認(rèn)識和分析,并提出一些個人建議。

一、農(nóng)村成人教育重要意義的認(rèn)識

1、發(fā)展農(nóng)村成人教育是實施“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略的需要

“科教興農(nóng)”是黨和國家振興農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一項重大戰(zhàn)略決策??萍嫉倪M(jìn)步和教育的發(fā)展是實現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的決定性因素,鄧小平同志指出,“農(nóng)業(yè)最終要靠科學(xué)解決問題。”黨的xx屆三中全會也明確指出,“農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育。實行農(nóng)科教結(jié)合,加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的研究和推廣,注重人才培養(yǎng),把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)到靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來。”農(nóng)村成人教育的學(xué)員來自于農(nóng)村,培養(yǎng)之后又扎根于農(nóng)村,不言而喻,農(nóng)村成人教育在實施“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略的偉大工程中具有不可替代的作用。

2、發(fā)展農(nóng)村成人教育是構(gòu)建農(nóng)村終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的需要

隨著國際競爭的加劇,為了在全球競爭中爭得先機(jī)和保持優(yōu)勢,當(dāng)今許多國家都在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念,建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系,并將其列入基本國策。美國在20xx年就通過了《終身學(xué)習(xí)法》,日本20xx年制定了《終身學(xué)習(xí)振興法》,韓國在20xx年頒布了《終身教育法》,我國臺灣省在20xx年和20xx年5月通過了相關(guān)法律,德國的憲法也把終身教育確定為國家的責(zé)任。建立終身學(xué)習(xí)體系,已經(jīng)成為中國的當(dāng)務(wù)之急,也成為我國教育發(fā)展的短腿。由于農(nóng)村教育設(shè)備設(shè)施及師資的整體落后,建立農(nóng)村終身學(xué)習(xí)體系已成為短腿之中短腿?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》中指出:“成人教育是傳統(tǒng)教育向終身教育發(fā)展的一種新型的教育制度,對提高民族素質(zhì),直接有效地促進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的作用。”發(fā)展農(nóng)村成人教育對于建設(shè)農(nóng)村學(xué)習(xí)型社會具有十分重要的作用,因此,農(nóng)村成人教育的發(fā)展,關(guān)系到全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高,關(guān)系到整個中華民族的偉大復(fù)興。

3、發(fā)展農(nóng)村成人教育是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要

對于建設(shè)社會主義新農(nóng)村,農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,要求農(nóng)民不斷更新學(xué)習(xí)先進(jìn)的實用種植、養(yǎng)殖和農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù);農(nóng)村勞動力結(jié)構(gòu)的調(diào)整,要求我們大力加強(qiáng)崗位培訓(xùn),盡快提高勞動者的知識水平、專業(yè)技能和安全生產(chǎn)知識。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求農(nóng)民不斷學(xué)習(xí)和掌握生產(chǎn)、市場營銷管理方面的知識。

20xx年中央1號文件中指出,“用培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè),提高農(nóng)業(yè)水利化、機(jī)械化和信息化水平,提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率,提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)、效益和競爭力?!鞭r(nóng)村成人教育堅持以各類實用技術(shù)培訓(xùn)為核心,服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步,為致富農(nóng)民、提高農(nóng)村人口素質(zhì)提供不可替代的平臺。通過農(nóng)村成人教育,以市場需求為導(dǎo)向,以科技項目為紐帶,引導(dǎo)和幫助廣大農(nóng)民運用新知識、新技術(shù)、新工藝,全面提高農(nóng)村各類從業(yè)人員的素質(zhì),積極開展對農(nóng)村基層干部、農(nóng)業(yè)技術(shù)人員和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工的技術(shù)培訓(xùn)和崗位培訓(xùn)。采取多種形式的教育活動,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級提供實用技術(shù)和管理人才,促進(jìn)農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)和農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移,為農(nóng)民發(fā)家致富、增加收入服務(wù)。

二、對農(nóng)村成人教現(xiàn)狀的分析

當(dāng)前我國的農(nóng)村成人教育正處于終身教育的體系之下,較之過去無疑取得了顯著的成績,但不可否認(rèn)的是現(xiàn)階段的農(nóng)村成人教育仍然存在著諸多不容忽視的問題。這些問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的全面建設(shè)和科學(xué)發(fā)展,也是擺在農(nóng)村成人教育工作者面前的重大課題。根據(jù)筆者的工作實踐和對本地區(qū)農(nóng)村成人教育現(xiàn)狀分析,當(dāng)前農(nóng)村教育在以下幾個方面問題突出,亟待改進(jìn)

1、整體相對薄弱

從教育的整體來看,人們普通對義務(wù)教育重視過高,普通中小學(xué)教育發(fā)展速度較快,成人教育相對薄弱,甚至可以說處于被忽視狀態(tài)。

2、師資水平較差

農(nóng)村成人教育的師資水平普遍較差。農(nóng)村成人學(xué)校的教師都來自中小學(xué),人事安排受制于中小學(xué)。目前,由于人事體制的限制,農(nóng)村成人學(xué)校不可能直接從高等師范類院校畢業(yè)生中選拔優(yōu)秀人才,這樣造成了農(nóng)村成人教育的師資老化,觀念陳舊,知識結(jié)構(gòu)單一,現(xiàn)在農(nóng)村成人教育師資基本上以文化型為主,缺乏農(nóng)科專業(yè)知識與技能。

3、教育質(zhì)量不高

教育質(zhì)量不高,成人教育有的只是流于形式,而沒有發(fā)揮它本該有的功能和作用。如此的農(nóng)村成人教育更是得不到教育管理部門和農(nóng)民本身的認(rèn)可,管理者、教育者和受教育者都對農(nóng)村成人教育失去了信心,導(dǎo)致農(nóng)村成人教育呈現(xiàn)惡性循環(huán)的狀態(tài)。

4、管理模式陳舊

目前對農(nóng)村成人教育的管理,一直沿用傳統(tǒng)的普教式的管理模式,即由教育部門向成人學(xué)校下達(dá)任務(wù),并進(jìn)行指導(dǎo)、考核等系列管理,成人學(xué)校按照普教模式進(jìn)行近似封閉式的關(guān)門辦學(xué),這樣的教育與農(nóng)村未來的發(fā)展和農(nóng)村的實際情況相脫離,缺乏特色。

5、溝通協(xié)作不夠

農(nóng)村成人學(xué)校之外,其他部門也會從事一些成人教育活動,但他們只是各自為政,在對自身有利時投入,無利之時不顧,與教育部門基本上沒有溝通協(xié)作,這樣形不成集約化、規(guī)模化辦學(xué)優(yōu)勢,辦學(xué)質(zhì)量缺少保證,出一種“群龍無首”的現(xiàn)象。

三、對搞好農(nóng)村成人教育的建議

1、推行合理的政策制度

合理的政策制度可以充分激活一項事業(yè),反之,則會抑制事業(yè)的發(fā)展。人們經(jīng)常反映農(nóng)村成人教育的師資不足,結(jié)構(gòu)老化,水平偏低,技能缺乏,這似乎是農(nóng)村成人教育的老大難問題。這其實也與政策制度有關(guān),就筆者所在的地區(qū),我們目前成人學(xué)校的師資都來自于中小學(xué),人事關(guān)系在中小學(xué),考核聘評在中小學(xué),對農(nóng)村成人教育的師資,沒有一套針對性制度政策的約束,僅參照中小學(xué)教師的考核辦法。這樣的政策制度環(huán)境衛(wèi)下,在成人學(xué)校工作的教師對學(xué)習(xí)技能沒有積極性,因為中小學(xué)對教師考核注重的是課時和學(xué)生統(tǒng)考成績。這樣的政策制度環(huán)境衛(wèi)下,年富力強(qiáng)的教師不能、也不愿到成人學(xué)校工作,因為他必須經(jīng)過中小學(xué)的篩選,即使到了成人學(xué)校工作,也就會擔(dān)心自身的評聘和晉升而不安心、不樂意。在政策制度上對農(nóng)村成人教育師資配備考核有歧視性,造成農(nóng)村成人教育發(fā)展永遠(yuǎn)的痛。

2、實施嚴(yán)格資格證書制度

20xx年中央1號文件指出:“建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),最終要靠有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。必須發(fā)揮農(nóng)村的人力資源優(yōu)勢,大幅度增加人力資源開發(fā)投入,全面提高農(nóng)村勞動者素質(zhì),為推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的人才智力支持?!鞭r(nóng)村要發(fā)展,要的人才,如何從制度上保證人才的培養(yǎng)和開發(fā),那就是“實行職業(yè)資格證書與學(xué)歷證書并重的制度?!边@是《國家教育事業(yè)“”規(guī)劃綱要》提出來的。學(xué)歷教育已被人們普遍的接受,但職業(yè)資格證書制度沒有受到人們普遍重視,而這卻是成人教育最有用武之地的一個方面。

3、發(fā)揮好現(xiàn)有的成教資源

目前,農(nóng)村成人教育都有一定的教育資源,在筆者所的地區(qū),每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有單門獨院的成人教育中心校,有專職教師和專職干部,但由于種種原因,部分農(nóng)村成教工作者對自己重視的行業(yè)不重視,甚至有鄙薄、輕視自己的行業(yè)。一個成教工作者,假如保持這種心態(tài),怎么能“信心百倍、一心一意”的搞好農(nóng)村成教育?一個人如果對自己的工作喪失信心,那么他所從事的工作不管多么有潛力,也無法很好地開展起來。因此,我們應(yīng)該提倡:不管條件多艱苦,一定要充滿信心、理直氣壯地利用好現(xiàn)有的成教資源,乃至爭取獲取更多的教育資源為農(nóng)村成人教育服務(wù),大力開展各級各類培訓(xùn),大力開展社區(qū)教育的實驗活動,為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會作貢獻(xiàn)。只有通過無數(shù)成功的成人教育實踐活動,才能提高農(nóng)村成人教育的社會地位;也只有通過無數(shù)成功的成人教育實踐活動,才能得到社會對農(nóng)村成人教育的支持。

4、做好農(nóng)村成人教育的宣傳和理論研究

搞好農(nóng)村成人教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,人們對其重要意義必須充分認(rèn)識;對其如何科學(xué)、合理、有條不紊地開展,必須有系統(tǒng)的科學(xué)理論來指導(dǎo),有完善合理的政策制度來導(dǎo)向和規(guī)范。因此,搞好農(nóng)村成人教育一定要有一大批有識志士為之奔走吶喊,一定要有一大批既有理論素養(yǎng),又有實踐經(jīng)驗的學(xué)者專家對之研究分析,也一定要有全社會的熱心支持、共同參與。農(nóng)村成人教育的整個發(fā)展,都有賴于我們對其廣泛的宣傳和系統(tǒng)的研究。

5、促使農(nóng)村成人教育成為農(nóng)村民眾接受終身教育的重要基地

在我國構(gòu)建終身教育體系的大背景下,農(nóng)村成人教育一個極為重要的任務(wù)就是為農(nóng)村民眾接受終身教育發(fā)揮作用,使成人教育成為農(nóng)民接受終身教育最重要的場所。在中國,農(nóng)民占人口的絕大多數(shù),要想建立終身教育體系,農(nóng)民是關(guān)鍵,農(nóng)村是主戰(zhàn)場。而農(nóng)民要實現(xiàn)接受終身教育的目標(biāo),在現(xiàn)階段還是應(yīng)該依靠農(nóng)村的成人教育。需要借助成人教育達(dá)到以下目的:

(1)、無論是青年還是老人在他們有需要受教育的時候可以得到必要的教育。

(2)、滿足農(nóng)民對知識的需求、對職業(yè)和技術(shù)的需求以及對娛樂的需求。

(3)、為農(nóng)民生活中不同社會角色提供培訓(xùn):是父母,可以接受家長培訓(xùn);是民兵,可以接受國防教育;是主婦,可以接受育兒、家政培訓(xùn)等。

以上若能深刻認(rèn)識、科學(xué)決策、有序?qū)嵤?,可以設(shè)想,農(nóng)村成人教育學(xué)校,一定會成為成人培訓(xùn)基地、綜合服務(wù)的經(jīng)濟(jì)實體、科技信息的傳播中心,真正成為聯(lián)系科研和生產(chǎn)的紐帶,定會走上一條深受廣大群眾歡迎的寬廣之路。

農(nóng)村成人教育心得體會篇四

我有幸成為鄭州市農(nóng)村成人學(xué)校骨干教師培訓(xùn)班的一員,這也給我提供了再學(xué)習(xí)、再提高的機(jī)會。這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富,形式多樣,有集中培訓(xùn)、學(xué)員間的互動交流,專家講座等。特別是上海市教委終身教育處處長莊儉,就上海市農(nóng)村成人教育的歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢做了詳細(xì)的講解。這次聽了他們各具特色的前沿講座,雖然我不能做到照單全收,但他們先進(jìn)的教育理念、獨到的教學(xué)思想、全新的管理體制,對登封市今后的成人教育發(fā)展無不起著引領(lǐng)和導(dǎo)向作用。同時給了我們強(qiáng)烈的感染和深刻的理論引領(lǐng)。下面是我在培訓(xùn)中的幾點心得體會:

根據(jù)目前我市現(xiàn)有農(nóng)村成人教育體系,是以縣教育部門為主體,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)成教和鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校為支點,以村級成人學(xué)校為網(wǎng)節(jié)的三級管理網(wǎng)絡(luò),看其布局盡管合理,但里面卻忽略了一個重要問題,就我國的教育管理體系而言,是在政府部門領(lǐng)導(dǎo)下的管理體系,縣一級的教育行政管理部門是負(fù)責(zé)九年義務(wù)教育及高級中學(xué)管理上的主體,而成職教,便成了這一管理體系中的軟肋。這一現(xiàn)象的產(chǎn)生,應(yīng)歸結(jié)于教育主體的多功能化,即:職業(yè)教育應(yīng)由勞動部門管理的事情卻轉(zhuǎn)移到由教育部門單獨管理,成人教育,特別是農(nóng)村的成人教育,應(yīng)由農(nóng)業(yè)農(nóng)科部門,職業(yè)教育勞動部門級政府的相關(guān)部門綜合管理的事情,也壓在教育部門肩上,使教育部門形成了又要抓普級教育教學(xué)質(zhì)量,又必須肩負(fù)著大量社會工作,而且又沒有一定的協(xié)調(diào)權(quán)力,在成職教工作上,教育部門本應(yīng)是協(xié)調(diào)部門,但在這里卻成了這一工作的主體,這種主輔體的倒置,必然形成或出現(xiàn)軟肋教育的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象已成為政府工作的一個嚴(yán)重盲點。

在人員的編制上,現(xiàn)有成人教育的人員在結(jié)構(gòu)上,還停留在九十年代掃盲工作的人員結(jié)構(gòu)上,且年齡老化,文化結(jié)構(gòu)偏低,職業(yè)性能不突出等問題,這些已遠(yuǎn)不能適應(yīng)于當(dāng)前農(nóng)村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展多元化的需要。

在鄉(xiāng)鎮(zhèn)級農(nóng)村成人學(xué)校的基礎(chǔ)設(shè)施上,有些學(xué)校沒有固定的校舍,有些是合用,教學(xué)設(shè)備滯后,沒有實驗示范園地,更沒有經(jīng)費的保障,這些根本問題制約了農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校的發(fā)展,然而這些問題僅靠教育部門自己解決是絕不可能的?;谶@種現(xiàn)狀,目前許多鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校的工作都不同程度存在著盲區(qū)現(xiàn)象,并且只能起到協(xié)調(diào)、幫忙的作用及干別的部門的工作現(xiàn)象,而實質(zhì)性的農(nóng)業(yè)技術(shù)職業(yè)性的工作或與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展相關(guān)的示范性質(zhì)的工作幾乎是不存在的。

發(fā)展農(nóng)村成人教育,鄉(xiāng)鎮(zhèn)級農(nóng)村成人學(xué)校是主陣地,這一陣地的主要作用應(yīng)是農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)宣傳,農(nóng)村技術(shù)人才培養(yǎng),種養(yǎng)殖實驗示范于一體的教學(xué)、示范,提高農(nóng)業(yè)人口素質(zhì),服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多功能實體。但目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校的校園缺乏,人員結(jié)構(gòu)不合理及經(jīng)費的困難,加之沒有實驗示范園區(qū),很難適應(yīng)于農(nóng)村人口所需內(nèi)容多元化的需要。擺脫這一困境,不僅是農(nóng)村成人學(xué)校發(fā)展的需要,更是社會發(fā)展與新農(nóng)村建設(shè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的需要,要擺脫這一困境,不應(yīng)僅是教育局的事情,而是政府應(yīng)重點關(guān)注支持投入的問題。

就目前農(nóng)村成人教育和農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校的發(fā)展而言,雖說是困難重重,但就其農(nóng)村社會的發(fā)展、農(nóng)村成人教育和鄉(xiāng)鎮(zhèn)級農(nóng)村成人學(xué)校將必然走出自己的一片天地,要開拓這塊天地,就要求我們必須從思想和物質(zhì)上做好充分準(zhǔn)備。

在思想上,要搞清楚農(nóng)村成人教育和鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校存在的意義,把握好農(nóng)村與城鎮(zhèn)成人學(xué)校的不同定位,不能也不可以把農(nóng)村成人教育及鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校的工作作為其他部門的附屬品,依存于協(xié)助其他部門的工作。那樣即不能發(fā)揮鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校。集科技培訓(xùn),農(nóng)村人才培養(yǎng)發(fā)展服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的需要,更不能展示科技致富的示范作用,那種熱衷于文化,健身運動的社區(qū)服務(wù),付傭于應(yīng)由文化、體育、衛(wèi)生等其他部門完成的工作,必然使農(nóng)村的成人教育失去服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展本職意義和色彩。當(dāng)然,協(xié)助他們的工作,擴(kuò)大成人教育服務(wù)的內(nèi)容,是必須的,但不應(yīng)是主體的,或是作為主業(yè)的。因此,要搞好農(nóng)村成人教育,使農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校得以向正規(guī)化、特色化、職業(yè)化上發(fā)展,使之更好地服務(wù)于三農(nóng),服務(wù)于當(dāng)?shù)厣鐣慕?jīng)濟(jì)發(fā)展,應(yīng)做好如下準(zhǔn)備工作。

1、在人員結(jié)構(gòu),盡快調(diào)整結(jié)構(gòu),準(zhǔn)備具有服務(wù)于三農(nóng)專業(yè)知識的人才。

2、在物質(zhì)上建好具備培訓(xùn)能力的學(xué)校。

3、在設(shè)備上補(bǔ)充更新教學(xué)設(shè)備,在資金上給予扶持和保障。

4、在場地上,提供可用于實驗示范場地,使鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校真正成為發(fā)展當(dāng)?shù)胤N養(yǎng)殖項目的實踐基地,成為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的催化劑。

5、在農(nóng)村人才的培訓(xùn)上,應(yīng)以發(fā)展基地產(chǎn)業(yè)為主體,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)鏈的形成,在培訓(xùn)形式上以小型化、多樣化去適應(yīng)不同人群的應(yīng)用所需。

在其農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)級成人學(xué)校的發(fā)展模式上,我個人認(rèn)為,一個學(xué)校的發(fā)展,其一,不可求大、求全,選準(zhǔn)一兩個項,搞好實驗,帶動其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展使其形成產(chǎn)業(yè)鏈,促進(jìn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的發(fā)展,進(jìn)而帶動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,這就是走特色之路。其二,校與校之間的聯(lián)合發(fā)展,產(chǎn)生橫向和縱向的聯(lián)系,也就是說與其共同發(fā)展一個項目,不如各自為戰(zhàn),這樣就會產(chǎn)生多個項目,通過校際培訓(xùn)交流,在縱向上看到一個項目發(fā)展,在橫向上發(fā)展項目的規(guī)模,效益上產(chǎn)生互動避免了重復(fù)項目的投資,而造成了浪費。在形式上,又形成了各校的職業(yè)特色,減而言之,就是校際間的人才互用,項目上的共同發(fā)展,市場上的共同形成與使用,這樣才能起到農(nóng)村成人教育農(nóng)村成人學(xué)校服務(wù)三農(nóng),促進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的真正作用,實現(xiàn)農(nóng)村成人學(xué)校的存在意義與價值,實現(xiàn)發(fā)展大教育的目標(biāo)。

隨著全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)理念的提出,以及農(nóng)村轉(zhuǎn)移勞動力培訓(xùn)興起和社區(qū)教育在中國的發(fā)展,農(nóng)村成校的再造與發(fā)展已成為一項全新的課題。破解農(nóng)村成人學(xué)校的建設(shè)課題,既需要大膽創(chuàng)新的精神,也要有不怕挫折的勇氣。我愿意為了登封市成人學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

農(nóng)村成人教育心得體會篇五

二十一世紀(jì)是一個充滿競爭的信息時代?;ヂ?lián)網(wǎng)以其豐富的內(nèi)容、開闊的眼界、快捷的方式,呈現(xiàn)給了我們一個美麗而精彩的嶄新世界,使人足不出戶就可以在第一時間了解國內(nèi)外大事,學(xué)習(xí)各種文化知識等。

然而我們也應(yīng)該清醒地意識到,網(wǎng)絡(luò)這把“雙刃劍”在給我們帶來巨大便利的同時,也帶來了巨大的負(fù)面影響。由于目前的網(wǎng)絡(luò)管理還不夠規(guī)范,網(wǎng)絡(luò)上既有健康美好的事物,也有低級庸俗的內(nèi)容,一些自控力較差的學(xué)生,難以抵制有害信息的侵蝕,沉溺于網(wǎng)吧,沉迷于網(wǎng)聊、網(wǎng)戀、網(wǎng)絡(luò)游戲大戰(zhàn)中,逐漸變得不守紀(jì)律、厭學(xué)逃學(xué)、夜不歸宿,純潔的心靈受到了毒害,眼睛、身體受到了損害,學(xué)習(xí)受到了極大的影響,有的甚至走上了違法犯罪的道路。

而且,為了賺錢,為了引誘使學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)吧,那些受利益驅(qū)動的經(jīng)營者采取了各種手段,千方百計誘學(xué)生進(jìn)入網(wǎng)吧,根本不顧學(xué)生的身心健康。這些網(wǎng)吧設(shè)施簡陋,沒有安全保障,出入人員復(fù)雜,經(jīng)常發(fā)生學(xué)生傷害事故。

網(wǎng)吧的危害牽動著數(shù)以萬計父母焦灼的心,也引起了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。為了加強(qiáng)對互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所的管理,規(guī)范經(jīng)營者的經(jīng)營行為,維護(hù)網(wǎng)民的合法權(quán)益,保障互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)經(jīng)營活動健康發(fā)展,促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè),國務(wù)院頒布了《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》,其中明令禁止網(wǎng)吧接納未成年人進(jìn)入。作為肩負(fù)祖國未來建設(shè)重任的學(xué)生,更應(yīng)該響應(yīng)國家號召,用實際行動擁護(hù)此條例,把精力投入到學(xué)習(xí)中去,遠(yuǎn)離網(wǎng)吧,自主成才,以此來回報祖國及父母的養(yǎng)育之情。

為此,我們特向全校的全體同學(xué)發(fā)出以下倡議:

一、嚴(yán)格遵守中學(xué)生《守則》、中學(xué)生《日常行為規(guī)范》,端正自己的言行,加強(qiáng)自我修養(yǎng)。

二、遠(yuǎn)離網(wǎng)吧,無論是在校學(xué)習(xí)期間,還是節(jié)假日,決不踏進(jìn)營業(yè)性網(wǎng)吧一步,向營業(yè)性網(wǎng)吧告別。

三、自覺遵守《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》,積極倡導(dǎo)文明上網(wǎng),無論在何時何地上網(wǎng),都只上一些內(nèi)容健康、積極向上的綠色網(wǎng)站。

四、自我約束、互相監(jiān)督,對繼續(xù)上網(wǎng)吧的同學(xué),我們每個人都有責(zé)任和義務(wù)對其進(jìn)行檢舉和幫助。

五、樹立崇高的理想,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的進(jìn)取心,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,提高辨別是非的能力。

農(nóng)村成人教育心得體會篇六

“至樂莫如讀書,至要莫如教子”,望子成龍,盼女成鳳是中國家長的普遍心理。然而真正落實到實處時,我才發(fā)現(xiàn)這是一本難念的經(jīng)。從孩子哇哇大哭來到這個世上,孩子最先接觸的是父母。為人父母做的一言一行都影響著孩子,所以在這里我想和大家討論一些關(guān)于孩子的教育問題,淺談我的經(jīng)驗與心得。

關(guān)于學(xué)前教育——發(fā)展興趣愛好

幼兒時期是奠定一切事物基礎(chǔ)的時期,孩子的學(xué)習(xí)能力,因此多方面發(fā)展對于孩子是有一定幫助的。家長一定要重視孩子的興趣愛好培養(yǎng),并為孩子選取合適的培養(yǎng)興趣愛好的方式,幫助孩子快速成長!從小我便十分關(guān)注孩子的興趣取向,也會盡可能使孩子接觸一些新奇的東西。但同時,我也會教育她要學(xué)會堅持,做任何事情不能半途而廢,而我們家長更不能急于求成。對于我家孩子,小時候她說“媽媽,我想學(xué)畫畫”“媽媽,我想學(xué)跳舞”對于這些我都很開心的接受了她的想法。當(dāng)然,這途中肯定不是一帆風(fēng)順的,時間長了孩子的好奇心消失了,慢慢變得抵觸反對,這時做家長的就要發(fā)揮教育作用,積極引導(dǎo),多加鼓勵。這個過程是艱辛的,但看到孩子現(xiàn)在能自信地在舞臺上展現(xiàn)自己,就覺得一切都是值得的。

關(guān)于小學(xué)階段——陪伴是關(guān)鍵

都說陪伴是孩子的老師,12歲之前,孩子如果缺乏陪伴,就不利于人格形成與完善,同時也有可能造成孩子叛逆,沒有責(zé)任感,對身心發(fā)展都有極大的影響。那么,陪伴是把自己全部時間貢獻(xiàn)給孩子嗎?當(dāng)然不,我們力求在有限的時間內(nèi)高質(zhì)量陪伴孩子,我認(rèn)為陪伴質(zhì)量高不高的標(biāo)準(zhǔn)就是父母和孩子在此刻的狀態(tài)如何。只要雙方狀態(tài)是愉快安詳?shù)?,這樣的陪伴就是高質(zhì)量的陪伴。比如做家務(wù),比如做手工,這些孩子能看見,也能明白并能模仿的,這樣的工作就能使雙方都處在一個放松的狀態(tài)。同時,父母陪伴孩子時的狀態(tài)極其重要,你是匆匆忙忙為了完成任務(wù)而陪伴?還是享受陪伴本身?要知道,孩子吸收的不光是父母所做的事情,他更有可能吸收的是父母做事時的狀態(tài)。

關(guān)于中學(xué)階段——給予尊重

初中時期是孩子心理的過渡期,其獨立意識和自我意識日益增強(qiáng),迫切希望擺脫是父母的監(jiān)護(hù),并開始反對父母的所作所為。這令我們家長很是頭痛,為了解決這個問題,我嘗試過很多方法。但越是過多的干預(yù),便越適得其反。慢慢的我得出了一個經(jīng)驗:尊重。而的尊重就是讓孩子自己做和他有關(guān)的決定。當(dāng)然我們家長如果已經(jīng)有傾向性,就要提前做功課,給孩子分析利弊,引導(dǎo)孩子做正確的決定。同時了解他的思想動態(tài),見縫插針,把自己的三觀傳達(dá)給他,包括學(xué)習(xí)的,感情的,人際關(guān)系的。一定要潤物細(xì)無聲,不能來硬的,不能說教。把話說到他的心坎里面,他就會聽。在這里我總結(jié)出“三多三少”供大家參考:多引導(dǎo)少訓(xùn)斥;多交朋友少窺探隱私;多商量少命令。

教育是一項宏偉的事業(yè),培養(yǎng)出一個身心健康,積極樂觀,人格獨立的孩子是我們每位父母的目標(biāo)。在此,作為基礎(chǔ)教育的家庭教育就顯得尤其重要?!俺晒Φ募彝ピ炀统晒Φ暮⒆?,失敗的家庭造就失敗的孩子”,從這個意義上來講,父母對孩子的成長起著決定性的作用。因此,我們在關(guān)注學(xué)校對孩子的教育同時,不能忽視孩子的家庭教育。我們的家長在教育孩子的過程中,應(yīng)該多了解學(xué)習(xí)關(guān)于家庭教育的知識,便于孩子能夠良好的接受家庭教育。

農(nóng)村成人教育心得體會篇七

通過在省委黨校兩個月的學(xué)習(xí),使我深深地明白,加強(qiáng)黨性修養(yǎng),始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的,也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高,特別是使我對共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個新的認(rèn)識?,F(xiàn)將黨性教育學(xué)習(xí)心得匯報如下:

黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施,也是實現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實需要。因此,在工作中要著眼跨越發(fā)展大局,充分認(rèn)識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性,是我們黨經(jīng)受風(fēng)險考驗、抵御危險挑戰(zhàn),歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅強(qiáng),始終站在時代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。在實現(xiàn)跨越發(fā)展的偉大實踐中,各級黨組織和廣大黨員干部在攻堅克難、堅強(qiáng)奮起中錘煉純潔性,在崛起危難、超常努力中強(qiáng)化純潔性,在爬坡破難、苦干實干中展現(xiàn)純潔性,充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用。但是也要清醒地看到,隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,隨著黨的隊伍越來越壯大,管黨治黨的任務(wù)越來越艱巨,保持隊伍純潔性的問題更加突出地擺在我們面前。面對推進(jìn)新一輪西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇、面對加快建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的繁重任務(wù)、面對加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅考驗,更加需要以堅強(qiáng)的黨性、純潔的黨風(fēng)、嚴(yán)明的黨紀(jì),保障和推動各項事業(yè)發(fā)展。我們要站在經(jīng)受 “四種考驗”、化解“四種危險”的政治高度,強(qiáng)化思想理論武裝,發(fā)揚優(yōu)良作風(fēng),加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉,不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力,以每個人自身的純潔性來確保黨的肌體純潔健康。

一、把學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論作為當(dāng)務(wù)之急

勤奮學(xué)習(xí),是每個黨員成長的需要。學(xué)習(xí)能帶來政治上的進(jìn)步和成熟,學(xué)習(xí)能確保工作方向不跑偏,能成就我們的事業(yè)。是非明于學(xué)習(xí),名節(jié)源于黨性,腐敗止于正氣。工作中每時每刻都面臨著利益的考驗,只有通過學(xué)習(xí),加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉,才能打牢思想基礎(chǔ),正確對待名利、地位,樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀,真正做到大是大非不糊涂,堅持原則不動搖,永葆共產(chǎn)黨員本色。只有通過學(xué)習(xí),不斷豐富專業(yè)知識,不斷提高政治覺悟,才能適應(yīng)當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)、更新快捷的信息社會的需要。勤奮學(xué)習(xí),是一種責(zé)任;不斷學(xué)習(xí),是一種修養(yǎng);善于學(xué)習(xí),是一種能力。政治上的堅定源于理論上的清醒。加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí),最根本的是要筑牢堅定的政治信念,永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。實踐一再證明,沒有先進(jìn)理論武裝的黨,不可能是先進(jìn)的黨;拒絕用先進(jìn)性理論武裝頭腦的人,就不會有真正的黨性。這充分說明了加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)不僅是個人行為,而且是黨的先進(jìn)性建設(shè)和能力建設(shè)的迫切需要,更是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。尤其是面對防止“四大危險”(即精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險),經(jīng)受“四大考驗”(即執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟(jì)考驗、外部環(huán)境考驗),加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)更為重要。

當(dāng)前,一些黨員干部在創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)上存在盲目自滿、思想懶惰、學(xué)用脫節(jié)等問題,喪失了政治敏銳性和鑒別力,迷失了政治方向。這就警示我們,黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng),必須把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任、終身任務(wù)、第一需要,始終以強(qiáng)烈的政治意識對待理論學(xué)習(xí),以高度的政治責(zé)任感抓好理論學(xué)習(xí),真正把政治堅定建立在對科學(xué)理論的深刻認(rèn)識上,建立在思想高度自覺的基礎(chǔ)上。

必須把黨的創(chuàng)新理論作為學(xué)習(xí)重點緊抓不放,認(rèn)真按照胡加強(qiáng)學(xué)習(xí)、統(tǒng)籌兼顧,深入調(diào)研、狠抓落實的要求,抓好中國特色社會主義理論體系尤其是科學(xué)發(fā)展觀和xx大精神的學(xué)習(xí)貫徹,不斷加強(qiáng)世界觀改造,樹立正確的人生觀、價值觀,確保在任何時候任何情況下都始終高舉旗幟、聽黨指揮。必須大力倡導(dǎo)勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的良好風(fēng)氣,緊密聯(lián)系形勢任務(wù)、工作職責(zé)和思想實際,切實把創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為堅定的政治信仰、科學(xué)的思想方法、抓工作搞建設(shè)的能力素質(zhì),推進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)社會又好又快地發(fā)展。

二、把強(qiáng)化忠誠觀念作為第一品質(zhì)

對黨忠誠、對組織忠誠,既是黨員干部應(yīng)有的政治品質(zhì),也是衡量黨員干部黨性觀念是否堅強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前,少數(shù)黨員干部組織觀念淡薄,突出表現(xiàn)在:有的只要組織照顧,不講組織紀(jì)律,不服從組織安排;有的個人主義思想嚴(yán)重,游離于組織之外,凌駕于組織之上該請示的不請示,該報告的不報告;有的貫徹執(zhí)行上級命令指示不堅決,合意的就執(zhí)行,不合意的應(yīng)付了事,等等。這些問題,不僅違背組織原則,更是黨性不純的表現(xiàn),必須堅決克服。要牢固樹立忠誠是第一品質(zhì)的意識,堅持局部利益服從全局利益,個人愿望服從組織需要,真正把全局利益作為想問題、作決策、辦事情的根本出發(fā)點,心中裝著大局,時刻關(guān)注大局,自覺服從大局,始終在大局下謀劃和開展工作;就是要遵守民主集中制原則,自覺擺正個人與集體、個人與組織、個人與群眾的關(guān)系,模范遵守黨章,堅持集體領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)格組織程序,堅決克服組織生活的隨意性,虛心接受組織的批評幫助,時時處處置于組織管理、制度規(guī)范和紀(jì)律約束之中。

三、把認(rèn)真履職盡責(zé)作為根本任務(wù)

當(dāng)前,一些黨員干部在履職盡責(zé)上存在不安心、不盡心、不用心的問題,主要表現(xiàn)在:滿足于該抓的事抓了,不求抓具體抓到位;滿足于抓眼前的事,不求長遠(yuǎn)發(fā)展;滿足于工作過得去,不求出實績出精品。這些現(xiàn)象看似工作標(biāo)準(zhǔn)上的問題,但本質(zhì)在黨性修養(yǎng)上。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須干好分內(nèi)之事、盡好應(yīng)盡之責(zé)。要在求真務(wù)實上作表率,進(jìn)一步端正指導(dǎo)思想,樹立正確的政績觀,大興調(diào)查研究之風(fēng),堅持對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的一致性,始終把心思和精力放在經(jīng)常性基礎(chǔ)工作上,一絲不茍地干實事、務(wù)實效、求實績,做到不敷衍塞責(zé)、不疲于應(yīng)付、不草率行事、不糊弄上級,以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,把每一項任務(wù)完成好,把每一件工作干出色。要在敢于較真上作表率,敢于正視困難,切實解決問題,不因個人名利、私心雜念而隱情不報、報喜藏憂、弄虛作假,以心底無私的正氣,高標(biāo)準(zhǔn)地抓好各項工作落實。

黨性修養(yǎng)貴在自覺、貴在堅持、貴在實踐,是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過程,所以,對一個黨員干部來說,黨性教育課程的結(jié)束,并不意味著改善自我、完善自我的過程的終結(jié),黨性修養(yǎng)貴在堅持、實踐。所以在以后的工作、生活中,我將嚴(yán)格按照黨性原則辦事,做到理論與實踐相統(tǒng)一,言行一致,表里如一,知行統(tǒng)一,“從我做起,從現(xiàn)在做起”,結(jié)合自己的實際學(xué)習(xí)他人進(jìn)行自己的黨性修養(yǎng),更好地完善自己,努力真正成為代表廣大人民群眾利益,為廣大人民群眾服務(wù)的合格的共產(chǎn)黨員。

農(nóng)村成人教育心得體會篇八

20__年下學(xué)期快要結(jié)束了。在這個學(xué)期里,取得了不少成績,同時也發(fā)現(xiàn)了一些不足,下面我就進(jìn)行一下總結(jié)。

一、職業(yè)道德和工作負(fù)荷

在活動中我能夠熱愛所有幼兒,尊重幼兒的個體差異;認(rèn)真遵守幼兒園各項制度;并與同事之間相互學(xué)習(xí),互相幫助,共同做好幼兒園工作。在工作中我能夠獨立完成本職工作;幼兒出勤率能夠達(dá)到85%以上。

二、專業(yè)能力

在教學(xué)活動中,我能夠依據(jù)綱要、幼兒發(fā)展評價,綜合利用多種方法對每位幼兒發(fā)展情況做出全面如實的評價,并根據(jù)教育目標(biāo)和幼兒發(fā)展實際水平及時指定明確可行、連續(xù)一致的保教計劃。在活動中過程中能夠圍繞目標(biāo)進(jìn)行,結(jié)構(gòu)層次清楚,重點、難點突出,并能夠民主、公平地對待幼兒,使每個幼兒敢于在教師面前大膽表現(xiàn)自己,精神愉快、自信,富于創(chuàng)造精神。在區(qū)域活動中,我能夠依據(jù)幼兒的年齡特點引導(dǎo)他們在活動中建立必要的游戲規(guī)則,并及時引導(dǎo)幼兒選擇負(fù)荷幼兒興趣、有一定挑戰(zhàn)性的活動,并注意幼兒新的需要。在創(chuàng)設(shè)物質(zhì)環(huán)境時,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中我們注意了安全、安靜、清潔、舒適、空氣清新、采光照明對幼兒的適宜,在墻壁布置、區(qū)域設(shè)置積材料投放中能夠適合幼兒的年齡特點、富有兒童情趣,能滿足幼兒多方面的發(fā)展需要,并且突出主題。但在家長參與方面還較欠缺,還需要教師靈活御用多種方式繼續(xù)做好家長工作,與家長溝通,促進(jìn)家長的參與。在日?;顒又?,我能夠重視幼兒地安全防范和保護(hù),及時發(fā)現(xiàn)、清楚力所能及地各種安全隱患,能夠隨時體察每位幼兒身體健康狀況、精神面貌、情緒變化,及時、恰當(dāng)?shù)亟o予照顧或引導(dǎo)。在戶外活動中,我能夠根據(jù)幼兒的體質(zhì)發(fā)展水平、需要及季節(jié)特點,有計劃、有目的地開展活動,并能夠確保幼兒戶外體育活動時間;考慮到幼兒活動地密度、強(qiáng)度,認(rèn)真觀察,注意隨機(jī)教育。

三、專業(yè)成長

在工作中,我能夠積極承擔(dān)研討、觀摩任務(wù),敢于挑戰(zhàn)自己,同時我能夠堅持做好觀察筆記、反思筆記、家園聯(lián)系簿、教研專題總結(jié)等工作,記錄、積累、總結(jié)有關(guān)經(jīng)驗及知識。

四、工作業(yè)績

在工作中,我沒有任何事故出現(xiàn),家長對我的工作也給予了肯定,能夠按時完成各項文案工作,幼兒各項常規(guī)有所提高。但在理論知識方面還較欠缺,還需要繼續(xù)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高自身素質(zhì),爭取工作中更大進(jìn)步。

農(nóng)村成人教育心得體會篇九

20__年下學(xué)期快要結(jié)束了。在這個學(xué)期里,取得了不少成績,同時也發(fā)現(xiàn)了一些不足,下面我就進(jìn)行一下總結(jié)。

一、職業(yè)道德和工作負(fù)荷

在活動中我能夠熱愛所有幼兒,尊重幼兒的個體差異;認(rèn)真遵守幼兒園各項制度;并與同事之間相互學(xué)習(xí),互相幫助,共同做好幼兒園工作。在工作中我能夠獨立完成本職工作;幼兒出勤率能夠達(dá)到85%以上。

二、專業(yè)能力

在教學(xué)活動中,我能夠依據(jù)綱要、幼兒發(fā)展評價,綜合利用多種方法對每位幼兒發(fā)展情況做出全面如實的評價,并根據(jù)教育目標(biāo)和幼兒發(fā)展實際水平及時指定明確可行、連續(xù)一致的保教計劃。在活動中過程中能夠圍繞目標(biāo)進(jìn)行,結(jié)構(gòu)層次清楚,重點、難點突出,并能夠民主、公平地對待幼兒,使每個幼兒敢于在教師面前大膽表現(xiàn)自己,精神愉快、自信,富于創(chuàng)造精神。在區(qū)域活動中,我能夠依據(jù)幼兒的年齡特點引導(dǎo)他們在活動中建立必要的游戲規(guī)則,并及時引導(dǎo)幼兒選擇負(fù)荷幼兒興趣、有一定挑戰(zhàn)性的活動,并注意幼兒新的需要。在創(chuàng)設(shè)物質(zhì)環(huán)境時,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)中我們注意了安全、安靜、清潔、舒適、空氣清新、采光照明對幼兒的適宜,在墻壁布置、區(qū)域設(shè)置積材料投放中能夠適合幼兒的年齡特點、富有兒童情趣,能滿足幼兒多方面的發(fā)展需要,并且突出主題。但在家長參與方面還較欠缺,還需要教師靈活御用多種方式繼續(xù)做好家長工作,與家長溝通,促進(jìn)家長的參與。在日常活動中,我能夠重視幼兒地安全防范和保護(hù),及時發(fā)現(xiàn)、清楚力所能及地各種安全隱患,能夠隨時體察每位幼兒身體健康狀況、精神面貌、情緒變化,及時、恰當(dāng)?shù)亟o予照顧或引導(dǎo)。在戶外活動中,我能夠根據(jù)幼兒的體質(zhì)發(fā)展水平、需要及季節(jié)特點,有計劃、有目的地開展活動,并能夠確保幼兒戶外體育活動時間;考慮到幼兒活動地密度、強(qiáng)度,認(rèn)真觀察,注意隨機(jī)教育。

三、專業(yè)成長

在工作中,我能夠積極承擔(dān)研討、觀摩任務(wù),敢于挑戰(zhàn)自己,同時我能夠堅持做好觀察筆記、反思筆記、家園聯(lián)系簿、教研專題總結(jié)等工作,記錄、積累、總結(jié)有關(guān)經(jīng)驗及知識。

四、工作業(yè)績

在工作中,我沒有任何事故出現(xiàn),家長對我的工作也給予了肯定,能夠按時完成各項文案工作,幼兒各項常規(guī)有所提高。但在理論知識方面還較欠缺,還需要繼續(xù)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高自身素質(zhì),爭取工作中更大進(jìn)步。

農(nóng)村成人教育心得體會篇十

千般照顧,不如自護(hù)”。家長和幼兒園教師、阿姨不僅有保護(hù)幼兒生命安全的責(zé)任,同時要及時檢查幼兒園的設(shè)備、設(shè)施,更重要的是要對幼兒進(jìn)行初步的安全指導(dǎo)、教育,提高幼兒保護(hù)自己的能力,幫助幼兒樹立一定的安全意識。

一、讓幼兒了解一些生活常識,學(xué)習(xí)和鞏固一些自我保護(hù)的方法和技能

其實我們孩子生活在家庭、幼兒園和社會的環(huán)境之中,意外事故的發(fā)生常常是不可避免的,但是通過學(xué)習(xí)一些自我保護(hù)的方法和技能,變消極躲避為積極預(yù)防,就能夠使各種意外傷害發(fā)生的可能性降低到最低限度。如熱水、藥品是幼兒日常經(jīng)常接觸的物品。花花綠綠的藥品會讓幼兒誤認(rèn)為是糖豆而吃進(jìn)肚里。杯里的熱水也會因為幼兒不會判斷而造成燙傷。那么如何提高幼兒對事件的預(yù)見性呢?首先要了解一些生活的常識。我們通過談話,組織幼兒專門的討論,倒一杯熱水、拿來一些藥品,請幼兒討論一下,從而學(xué)會一些自我保護(hù)的技能。在討論中幼兒紛紛發(fā)表意見。毛毛說:“杯里冒著熱氣,一定非常燙,不能馬上喝?!毙鲁陶f:“用手摸摸杯的外面,如果燙手就不能喝?!毙熣f:“喝水的時候,也應(yīng)該先吹一吹,先小口小口的喝,就不會燙著了。”當(dāng)我拿來花花綠綠的藥品時,開始幼兒真的以為是巧克力豆呢,紛紛問我:“真的是巧克力嗎?真的能吃嗎?”接著我和小木偶一起進(jìn)行情境表演,小木偶將藥粒喝下,不一會開始肚子疼,幼兒馬上意識到藥是不能隨便吃的,生病了應(yīng)該去醫(yī)院。在幼兒園應(yīng)請老師、阿姨幫忙吃藥,在家應(yīng)請爸爸媽媽幫忙。知道了生活中的一些小常識,那么就應(yīng)提高幼兒分析、判斷的能力,為幼兒準(zhǔn)備一些畫有安全與危險事物的小圖片,如插座、火、藥、熱水、食品、玩具等,請幼兒自己來區(qū)分哪些是安全的,哪些是危險的,提高幼兒判斷事物的能力。從而提高幼兒對事情的預(yù)見性,預(yù)防悲劇的發(fā)生。

二、創(chuàng)造良好的環(huán)境,使幼兒形成自我的意識

我們幼兒園的環(huán)境也是關(guān)注幼兒的健康和安全的。我們應(yīng)與幼兒共同創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的物質(zhì)環(huán)境,對幼兒進(jìn)行直觀、形象而又綜合的教育。一次,我發(fā)現(xiàn)幼兒常常在室內(nèi)亂跑,發(fā)生相撞的事情,于是與班上老師商量,決定在室內(nèi)布置一些安全標(biāo)記,提醒幼兒注意。但幼兒不了解安全標(biāo)記。我們就從認(rèn)識安全標(biāo)記入手。在晚上的認(rèn)識活動上學(xué)習(xí)各種標(biāo)記。在認(rèn)識的基礎(chǔ)上,我們在班內(nèi)的電視機(jī)及電門上張貼了禁止觸摸的標(biāo)記;在窗臺張貼了禁止攀爬的標(biāo)記;在樓道張貼了下滑危險的標(biāo)記,時刻提醒幼兒注意安全。

三、通過直覺體驗培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)的能力

我們幼兒園里各種器械、各種玩具都有,孩子們可以自由地奔跑,進(jìn)行游戲,可以說是快樂天堂。但有時玩起來就什么都忘了,往往會對幼兒造成身體上的傷害,這種自身痛苦的記憶是最深刻的。所以如果看到別的小朋友摔傷磕破時,就能把自己的痛苦記憶類推到別人身上,這種體驗會有助于幼兒理解自我保護(hù)的意義。以后在活動時,幼兒就自然引起了注意,減少對自己身體的傷害。

五、通過生活中遇到的事情,讓幼兒學(xué)習(xí)和鞏固自我保護(hù)的技能

大班幼兒好奇心增強(qiáng),好動,隨心所欲的特點,而且不知深淺,不明是非,常常趁老師阿姨不注意玩一些危險物品,做一些危險的事或到一些不安全的地方玩。但我們不能因為這些就限制幼兒的活動。雖然他們年齡再幼兒園里不算太小,但他們與需要不斷的獲取經(jīng)驗,在生活中去不斷的探索和反思。在與環(huán)境進(jìn)行交互作用之后從而獲得相應(yīng)的信息、感受。我們要在一日活動中,仔細(xì)觀察幼兒的一舉一動,利用各種教育活動,提高幼兒自我保護(hù)的能力和意識。一次,政政在關(guān)門時手被夾了一下,孩子們看到政政受傷后痛苦的表情后都紛紛說:“以后可不能關(guān)門了?!庇變褐啦辉訇P(guān)門、玩門了,可能以后幼兒由于玩門受傷的機(jī)率就會很小了,但這不是安全教育的目的。會抑制幼兒的探索精神。如果以后幼兒一開門、關(guān)門就會想到會夾手,事事需要成人幫忙。這樣,受保護(hù)越多就越容易出差錯,幼兒會越來越喪失自我保護(hù)的能力。以后如果遇到突發(fā)事件,他們就會束手無策。于是,我請政政講講怎么夾了手,幫助幼兒分析怎樣才能不夾手。并教幼兒學(xué)習(xí)兒歌“開關(guān)門”。讓幼兒知道一手扶門框(墻)、一手扶門把兒是正確的方法。并讓幼兒親自實踐,掌握開關(guān)門的技能。培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)的意識,重要的是不僅應(yīng)該讓幼兒知道哪里有危險,更應(yīng)該讓他們學(xué)習(xí)如何征服危險,在征服危險的過程中怎樣保護(hù)自己。經(jīng)過一段時間的安全教育,我們發(fā)現(xiàn)在活動中大人的提醒在逐漸減少,孩子之間的提醒在增加,幼兒學(xué)會了積極地防御。同時,我們也感到,培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)意識不是一朝一夕的事,需要我們持之以恒,真正使幼兒形成自律,從而獲得身心的和諧發(fā)展。

對于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗,要說感受可能會有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。

一節(jié)課是否有效,教師的一頭自我是十分重要的。對教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時候,教師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué),有沒有研究到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而到達(dá)鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。

所以,我覺得備課這一個環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生供給主動進(jìn)取活動的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性供給條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所供給的數(shù)學(xué)活動的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計”也沒有意義,教師要充分研究,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情景,并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。

第二,重課堂動態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展

教學(xué)過程是動態(tài)生成的,盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情景做了充分的預(yù)設(shè),可是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情景發(fā)生。應(yīng)對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、確定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時,不要被這種火花電倒,應(yīng)當(dāng)采取進(jìn)取的鼓勵態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時再研究,而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的并且是有價值的,教師都會很重視,并且會和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時間一久,學(xué)生的問題意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。

第三、“設(shè)計科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅僅在于成功的講解,并且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)??茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動,也是師生信息交流的一個窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動,應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

最終,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個保證。我這幾年一向教低中年級,有一個深切的感受就是,學(xué)生的計算本事也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個班級里學(xué)生的計算本事相對低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,教師一般都想在短時間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級的數(shù)學(xué)課,計算是貫穿全過程的。如果計算本事差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時候,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級,抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算本事,是至關(guān)重要的。

農(nóng)村成人教育心得體會篇十一

今天下午,孩子所在的幼兒園——呈貢二幼邀請大班的孩子家長參加了一次有意義的家長培訓(xùn),我有幸參加并聆聽了中央教科所禮儀教育專家余航老師為家長們做的以《如何開啟孩子幸福的一生》為題的講座,聽后很有感觸。

余老師的講座以中華傳統(tǒng)禮儀教育為主線,強(qiáng)調(diào)了以“習(xí)慣培養(yǎng)”為主的禮儀教育對于孩子的一生發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響,通過具體事例,闡述只有讓孩子從小學(xué)會“自律”與“尊重”,才能真正開啟孩子幸福的一生。

禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則。對一個人來講,禮儀是道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn);對一個社會來講,禮儀是文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。我國自古就有“不學(xué)禮,無以立”的說法,書香門第以“詩禮傳家”為榮,平民大眾也把“知書達(dá)禮”視為有學(xué)識、有教養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn),要求女子們努力做到。一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的人,必定有良好的文明修養(yǎng),這樣的人,會被人尊重,受人歡迎,從心理學(xué)上講,被眾人接納的程度高,有利于建立和諧的人際關(guān)系,有利于打開局面,發(fā)展事業(yè)。而當(dāng)孩子懂得尊重他人,理解他人,形成了良好的行為習(xí)慣,他就會被別人接納,受大家歡迎,就會有很多的朋友,而這些朋友又會間接或直接地給他帶來相應(yīng)的發(fā)展機(jī)會,從而讓孩子逐漸形成健全的人格和與人交往、處事的能力。心里學(xué)家約翰戈特曼的研究也顯示,那些懂得禮節(jié)、禮貌的孩子,其身心會更加健康,而且會關(guān)心他人、更富有同情心,朋友更多,學(xué)習(xí)成績也更好。由此可見,孩子進(jìn)行禮儀教育也是提高學(xué)習(xí)成績的一種途徑。

如今隨著社會的發(fā)展,我們在不斷強(qiáng)調(diào)對孩子進(jìn)行智力開發(fā)和特長培養(yǎng)的同時,也丟掉了一些傳統(tǒng)的美德,忽略了對孩子進(jìn)行禮儀、規(guī)則的教育與訓(xùn)練。我也是搞教育工作的,自己非常清楚當(dāng)前我們的教育由于受到應(yīng)試教育的影響以及社會大環(huán)境的沖擊,對知識技能的訓(xùn)練力度高于習(xí)慣培養(yǎng),甚至忽視社會公德教育!對于“德育”的缺失與無力,我也對我們的教育方式感到萬分擔(dān)憂,過度的智力開發(fā)真的能營造和諧社會嗎?答案顯然是否定的。我一直秉持著“成人比成才重要”的教育理念,在工作中不斷踐行“習(xí)慣培養(yǎng)高于一切”的教育方式,因此,對于余老師的觀點我非常贊同。

學(xué)前期幼兒,他們的可塑性極強(qiáng),能夠敏銳地接受外界的各種信息,因而也是了解社會、學(xué)習(xí)各種行為規(guī)則的理想時期,更是禮儀等良好行為習(xí)慣養(yǎng)成的時期。在幼兒時期,孩子喜歡模仿成人的行為,這時開始進(jìn)行禮儀啟蒙教育,有助于促進(jìn)幼兒社會化的進(jìn)程,對幼兒今后的學(xué)習(xí)和整個人生的發(fā)展將產(chǎn)生積極的影響,尤其是對幼兒的個性、社會性及道德品質(zhì)的發(fā)展具有重要的影響。而且幼兒期幼兒的可塑性大,容易養(yǎng)成各種習(xí)慣,成人如注意從小培養(yǎng)幼兒文明禮儀,幼兒將終身受益,如果在這個時期忽視了對幼兒禮儀教育,長大要改就困難了。俗話說:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!币虼艘層變撼蔀橐粋€講文明、懂禮貌的人,使幼兒擁有一個健全的人格和自信的人生,早期的引導(dǎo)和教育尤為重要。

孩子的禮貌行為來自對父母與成人的學(xué)習(xí)和模仿,所以培養(yǎng)孩子講禮貌必須由家長做起,家庭是孩子的禮儀教育的主陣地?!昂⒆拥男撵`就像是一張白紙”孩子這一張“白紙”畫的好還是壞,父母在日常生活當(dāng)中,起了相當(dāng)重要的地位。俗話說,“冰凍三尺非一日之寒”,孩子的禮儀教養(yǎng)、良好的行為習(xí)慣也不能臨時突擊,而是需要日常生活中長期地培養(yǎng)與引導(dǎo)。家長要嚴(yán)格要求自己,尊重老人,每天早晨起來向老人請安問好,孩子自然會敬重爺爺奶奶,對爺爺奶奶有禮貌。父母平日在家中,無論自己是否喜愛看書,也把書捧在手上,養(yǎng)成孩子愛看書的習(xí)慣。孝敬老人,不說粗語,做到以身作則如此種種,持之以恒,像余老師說的:從知道到做到,從做到到做好,從做好到持久做好,相信一定能讓禮儀教育開啟孩子幸福的一生!

農(nóng)村成人教育心得體會篇十二

千般照顧,不如自護(hù)”。家長和幼兒園教師、阿姨不僅有保護(hù)幼兒生命安全的責(zé)任,同時要及時檢查幼兒園的設(shè)備、設(shè)施,更重要的是要對幼兒進(jìn)行初步的安全指導(dǎo)、教育,提高幼兒保護(hù)自己的能力,幫助幼兒樹立一定的安全意識。

一、讓幼兒了解一些生活常識,學(xué)習(xí)和鞏固一些自我保護(hù)的方法和技能

其實我們孩子生活在家庭、幼兒園和社會的環(huán)境之中,意外事故的發(fā)生常常是不可避免的,但是通過學(xué)習(xí)一些自我保護(hù)的方法和技能,變消極躲避為積極預(yù)防,就能夠使各種意外傷害發(fā)生的可能性降低到最低限度。如熱水、藥品是幼兒日常經(jīng)常接觸的物品?;ɑňG綠的藥品會讓幼兒誤認(rèn)為是糖豆而吃進(jìn)肚里。杯里的熱水也會因為幼兒不會判斷而造成燙傷。那么如何提高幼兒對事件的預(yù)見性呢?首先要了解一些生活的常識。我們通過談話,組織幼兒專門的討論,倒一杯熱水、拿來一些藥品,請幼兒討論一下,從而學(xué)會一些自我保護(hù)的技能。在討論中幼兒紛紛發(fā)表意見。毛毛說:“杯里冒著熱氣,一定非常燙,不能馬上喝?!毙鲁陶f:“用手摸摸杯的外面,如果燙手就不能喝。”孝銦說:“喝水的時候,也應(yīng)該先吹一吹,先小口小口的喝,就不會燙著了?!碑?dāng)我拿來花花綠綠的藥品時,開始幼兒真的以為是巧克力豆呢,紛紛問我:“真的是巧克力嗎?真的能吃嗎?”接著我和小木偶一起進(jìn)行情境表演,小木偶將藥粒喝下,不一會開始肚子疼,幼兒馬上意識到藥是不能隨便吃的,生病了應(yīng)該去醫(yī)院。在幼兒園應(yīng)請老師、阿姨幫忙吃藥,在家應(yīng)請爸爸媽媽幫忙。知道了生活中的一些小常識,那么就應(yīng)提高幼兒分析、判斷的能力,為幼兒準(zhǔn)備一些畫有安全與危險事物的小圖片,如插座、火、藥、熱水、食品、玩具等,請幼兒自己來區(qū)分哪些是安全的,哪些是危險的,提高幼兒判斷事物的能力。從而提高幼兒對事情的預(yù)見性,預(yù)防悲劇的發(fā)生。

二、創(chuàng)造良好的環(huán)境,使幼兒形成自我的意識

我們幼兒園的環(huán)境也是關(guān)注幼兒的健康和安全的。我們應(yīng)與幼兒共同創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的物質(zhì)環(huán)境,對幼兒進(jìn)行直觀、形象而又綜合的教育。一次,我發(fā)現(xiàn)幼兒常常在室內(nèi)亂跑,發(fā)生相撞的事情,于是與班上老師商量,決定在室內(nèi)布置一些安全標(biāo)記,提醒幼兒注意。但幼兒不了解安全標(biāo)記。我們就從認(rèn)識安全標(biāo)記入手。在晚上的認(rèn)識活動上學(xué)習(xí)各種標(biāo)記。在認(rèn)識的基礎(chǔ)上,我們在班內(nèi)的電視機(jī)及電門上張貼了禁止觸摸的標(biāo)記;在窗臺張貼了禁止攀爬的標(biāo)記;在樓道張貼了下滑危險的標(biāo)記,時刻提醒幼兒注意安全。

三、通過直覺體驗培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)的能力

我們幼兒園里各種器械、各種玩具都有,孩子們可以自由地奔跑,進(jìn)行游戲,可以說是快樂天堂。但有時玩起來就什么都忘了,往往會對幼兒造成身體上的傷害,這種自身痛苦的記憶是最深刻的。所以如果看到別的小朋友摔傷磕破時,就能把自己的痛苦記憶類推到別人身上,這種體驗會有助于幼兒理解自我保護(hù)的意義。以后在活動時,幼兒就自然引起了注意,減少對自己身體的傷害。

五、通過生活中遇到的事情,讓幼兒學(xué)習(xí)和鞏固自我保護(hù)的技能

大班幼兒好奇心增強(qiáng),好動,隨心所欲的特點,而且不知深淺,不明是非,常常趁老師阿姨不注意玩一些危險物品,做一些危險的事或到一些不安全的地方玩。但我們不能因為這些就限制幼兒的活動。雖然他們年齡再幼兒園里不算太小,但他們與需要不斷的獲取經(jīng)驗,在生活中去不斷的探索和反思。在與環(huán)境進(jìn)行交互作用之后從而獲得相應(yīng)的信息、感受。我們要在一日活動中,仔細(xì)觀察幼兒的一舉一動,利用各種教育活動,提高幼兒自我保護(hù)的能力和意識。一次,政政在關(guān)門時手被夾了一下,孩子們看到政政受傷后痛苦的表情后都紛紛說:“以后可不能關(guān)門了。”幼兒知道不再關(guān)門、玩門了,可能以后幼兒由于玩門受傷的機(jī)率就會很小了,但這不是安全教育的目的。會抑制幼兒的探索精神。如果以后幼兒一開門、關(guān)門就會想到會夾手,事事需要成人幫忙。這樣,受保護(hù)越多就越容易出差錯,幼兒會越來越喪失自我保護(hù)的能力。以后如果遇到突發(fā)事件,他們就會束手無策。于是,我請政政講講怎么夾了手,幫助幼兒分析怎樣才能不夾手。并教幼兒學(xué)習(xí)兒歌“開關(guān)門”。讓幼兒知道一手扶門框(墻)、一手扶門把兒是正確的方法。并讓幼兒親自實踐,掌握開關(guān)門的技能。培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)的意識,重要的是不僅應(yīng)該讓幼兒知道哪里有危險,更應(yīng)該讓他們學(xué)習(xí)如何征服危險,在征服危險的過程中怎樣保護(hù)自己。經(jīng)過一段時間的安全教育,我們發(fā)現(xiàn)在活動中大人的提醒在逐漸減少,孩子之間的提醒在增加,幼兒學(xué)會了積極地防御。同時,我們也感到,培養(yǎng)幼兒自我保護(hù)意識不是一朝一夕的事,需要我們持之以恒,真正使幼兒形成自律,從而獲得身心的和諧發(fā)展。

對于有效教學(xué),談不上有什么經(jīng)驗,要說感受可能會有一些。按我的理解,數(shù)學(xué)課的有效教學(xué)就是讓學(xué)生聽懂,學(xué)會,做對。

一節(jié)課是否有效,教師的一頭自我是十分重要的。對教材的充分理解,之后備好一節(jié)課。上課前的教具學(xué)具的準(zhǔn)備,對教案的熟悉,都是必不可少的。到了上課的時候,教師良好的教學(xué)素質(zhì),對課堂的掌握,教學(xué)中練習(xí)的設(shè)計是否合理科學(xué),有沒有研究到面向全體學(xué)生、是否做到每一次練習(xí)都有明確的目標(biāo)和要求,從而到達(dá)鞏固知識、培養(yǎng)技能、發(fā)展智能的目的等等各方面無不關(guān)系到教學(xué)的效果。

所以,我覺得備課這一個環(huán)節(jié),是上課有效的前提。教學(xué)是一個動態(tài)生成的過程,但生成并不意味著不需要預(yù)設(shè)、不需要備課。相反,有效的教學(xué)對預(yù)設(shè)的要求不是降低了,而是提高了。預(yù)設(shè)要能真正關(guān)注學(xué)生的發(fā)展,關(guān)注學(xué)生的個體差異和為每個學(xué)生供給主動進(jìn)取活動的保證;能為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性供給條件;能促使課堂多向、多種類型信息交流的產(chǎn)生并及時反饋。這就需要教師深入鉆研教材,改變傳統(tǒng)的備課模式,讓“預(yù)設(shè)”真正服務(wù)于生成性的課堂教學(xué)。

首先,要認(rèn)真鉆研教材,為“預(yù)設(shè)”打好基礎(chǔ)。教材是教學(xué)資料的載體,每一位教師都要認(rèn)真研讀、感悟、領(lǐng)會教材,了解教材的基本精神和編寫意圖,把握教材所供給的數(shù)學(xué)活動的基本線索,分析教材所滲透的數(shù)學(xué)思想、方法和學(xué)生活動的科學(xué)內(nèi)涵,這樣才能體會新教材蘊(yùn)含的教學(xué)理念,備出高質(zhì)量的教學(xué)預(yù)案。

其次,要改變備課模式,變“教案”為“學(xué)案”。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,一切知識經(jīng)驗的獲得都依靠于學(xué)生的自主建構(gòu)、自我內(nèi)化。離開了“學(xué)”,再精心的“設(shè)計”也沒有意義,教師要充分研究,預(yù)設(shè)學(xué)生可能出現(xiàn)的情景,并采取相應(yīng)的對策。即對整個教學(xué)過程進(jìn)行一種有準(zhǔn)備、有意識的預(yù)設(shè)。

第二,重課堂動態(tài)生成,著眼學(xué)生發(fā)展

教學(xué)過程是動態(tài)生成的,盡管教師在備課時已經(jīng)對課堂上可能發(fā)生的情景做了充分的預(yù)設(shè),可是在課堂中,依然有太多的不確定性,更有出乎意料之外的情景發(fā)生。應(yīng)對信息多變、資源多彩的課堂,教師要扮好傾聽者、重組者、等待者、提升者這幾種主角。做到:心中有案,行中無案,寓有形的預(yù)設(shè)于無形的、動態(tài)的教學(xué)中,不斷捕捉、確定、重組課堂教學(xué)中從學(xué)生那里生成的各種各類信息,靈活駕馭教學(xué)過程,推進(jìn)教學(xué)過程在具體情境中的有效生成。所以在教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生有了火花生成時,不要被這種火花電倒,應(yīng)當(dāng)采取進(jìn)取的鼓勵態(tài)度,如果學(xué)生的這種火花在課堂上無法進(jìn)行研究或展開的,則留到課余或其他條件成熟時再研究,而這個過程需要教師全程參與和關(guān)注,不要簡單的布置學(xué)生下課之后再研究,然后就不了了之,學(xué)生由于受到年齡、心理方面的影響,不可能會再進(jìn)行進(jìn)一步的研究,一次機(jī)會也就這樣消失了。而在課堂中能研究的、能放大的,則必須敏感的捕捉和利用起來,要讓學(xué)生有這樣的感覺:無論是課堂上能研究的還是不能研究的,只要是我提出來的并且是有價值的,教師都會很重視,并且會和我一齊想辦法創(chuàng)造條件去進(jìn)行研究。時間一久,學(xué)生的問題意識,學(xué)生的創(chuàng)新精神就會培養(yǎng)出來。

第三、“設(shè)計科學(xué)合理的練習(xí)”是提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性的重要保證

有效的數(shù)學(xué)教學(xué),不僅僅在于成功的講解,并且更取決于科學(xué)、高效率的練習(xí)??茖W(xué)合理的練習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展思維的一項經(jīng)常性的實踐活動,也是師生信息交流的一個窗口,新課程下的數(shù)學(xué)練習(xí)應(yīng)成為一種生活,一種活動,應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展,而非單一的、千篇一律的重復(fù)。好的練習(xí)能主動地把學(xué)生學(xué)習(xí)的疑難問題、困惑之處誘發(fā)出來,及時予以糾正。從而實現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的鞏固和應(yīng)用,使學(xué)生的思想品德得以熏陶,學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維品質(zhì)得以培養(yǎng),思維方法得以訓(xùn)練,提高數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性。

最終,我覺得撇開教師這頭,學(xué)生的配合也是有效教學(xué)的一個保證。我這幾年一向教低中年級,有一個深切的感受就是,學(xué)生的計算本事也是影響教學(xué)進(jìn)展的重要因素。如果一個班級里學(xué)生的計算本事相對低,或者水平參差不齊、差距太大。都將影響上課的效率。課堂要有效,教師一般都想在短時間內(nèi)進(jìn)行必要的練習(xí)。而低中年級的數(shù)學(xué)課,計算是貫穿全過程的。如果計算本事差,要想加大練習(xí)的密度和深度,都是空談了。有時候,還只能放慢上課速度來照顧全體。所以,我覺得在低年級,抓好口算教學(xué),提高學(xué)生的口算本事,是至關(guān)重要的。

農(nóng)村成人教育心得體會篇十三

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重基石無語的支撐。那么,人,又是靠什么來支撐起漫長的人生呢?那就是—誠信。

所謂誠信,就是誠實,守信用。誠信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,中國人就以守信義,講信用而聞名于世??鬃釉?jīng)說過:“人而無信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué),流傳了千年,激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實守信的良好人格而努力。

然而,隨著時間的推移,經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,社會的發(fā)展,人們的生活水平提高了,一個個令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊,一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒,損人健康致人喪命;有人制作假證假文憑,騙取工作危害企業(yè);有人逃避債務(wù),偷稅漏稅,讓國家蒙受重大損失;還有人消費惡意透支,有些官員大搞形象政績工程,行賄受賄,有些企業(yè)的豆腐渣工程……普遍的失信現(xiàn)象,像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對社會的信任,讓人們覺得社會上充滿罪惡,生活在社會上危機(jī)重重。

誠信不只是簡單的道德問題,而是一個人,一個企業(yè),一個社會的重要資源,它影響著一個人的可信度,一個企業(yè)的競爭力,一個社會的和諧性,有了這種資源,一個人可以廣結(jié)善友,一個企業(yè)可以財源滾滾,一個社會可以溫暖美好,失去了這種資源,一個人會眾叛親離,一個企業(yè)會舉步維艱,一個社會會動亂不安。誠信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信于人,立信于人,收到的也是友誼和關(guān)愛;誠信做事,必能韌如江流,萬事如意,取得的是功成名就。

縱觀歷史足跡,失信者無不付出承重的代價。周幽王烽火戲諸侯,終致國破家亡;拿破侖違背諾言,攻擊盟國,淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失,連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫;南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反,《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象,我國聯(lián)想,海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。

小到一個人,大到一個國家,都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常,為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對?這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史,不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國,何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任?這樣一個不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國際地位休想得到提高。

我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙椩瓌t”,多年以來,我們一直恪守這個原則,不僅為自己贏得了良好的信譽(yù),創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境,而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資,促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了自己的國際地位。

人無信不立,商無信不通,國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時間的考驗。

多一份誠信,就會少一份丑惡,多一份美好,多一份誠信,就會少一份低劣,多一份和諧;多一份誠信,就會少一份黑暗,多一份陽光。

農(nóng)村成人教育心得體會篇十四

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重基石無語的支撐。那么,人,又是靠什么來支撐起漫長的人生呢?那就是—誠信。

所謂誠信,就是誠實,守信用。誠信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來,中國人就以守信義,講信用而聞名于世??鬃釉?jīng)說過:“人而無信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國人的哲學(xué),流傳了千年,激勵著一代又一代人為培養(yǎng)誠實守信的良好人格而努力。

然而,隨著時間的推移,經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,社會的發(fā)展,人們的生活水平提高了,一個個令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊,一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒,損人健康致人喪命;有人制作假證假文憑,騙取工作危害企業(yè);有人逃避債務(wù),偷稅漏稅,讓國家蒙受重大損失;還有人消費惡意透支,有些官員大搞形象政績工程,行賄受賄,有些企業(yè)的豆腐渣工程……普遍的失信現(xiàn)象,像瘟疫一樣吞噬著人與人之間的信任以及人們對社會的信任,讓人們覺得社會上充滿罪惡,生活在社會上危機(jī)重重。

誠信不只是簡單的道德問題,而是一個人,一個企業(yè),一個社會的重要資源,它影響著一個人的可信度,一個企業(yè)的競爭力,一個社會的和諧性,有了這種資源,一個人可以廣結(jié)善友,一個企業(yè)可以財源滾滾,一個社會可以溫暖美好,失去了這種資源,一個人會眾叛親離,一個企業(yè)會舉步維艱,一個社會會動亂不安。誠信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信于人,立信于人,收到的也是友誼和關(guān)愛;誠信做事,必能韌如江流,萬事如意,取得的是功成名就。

縱觀歷史足跡,失信者無不付出承重的代價。周幽王烽火戲諸侯,終致國破家亡;拿破侖違背諾言,攻擊盟國,淪為階下囚。我國98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來承重?fù)p失,連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫;南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反,《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對象,我國聯(lián)想,海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛。

小到一個人,大到一個國家,都要講誠信。日本現(xiàn)在熱衷于入常,為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對?這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史,不承認(rèn)自己侵略歷史的無信無義之國,何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任?這樣一個不守信義的國家如若繼續(xù)一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國際地位休想得到提高。

我們的國家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙椩瓌t”,多年以來,我們一直恪守這個原則,不僅為自己贏得了良好的信譽(yù),創(chuàng)造了安定的國際環(huán)境,而且吸引了一大批國際企業(yè)來華投資,促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了自己的國際地位。

人無信不立,商無信不通,國無信不穩(wěn)。誠信不是一個人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時間的考驗。

多一份誠信,就會少一份丑惡,多一份美好,多一份誠信,就會少一份低劣,多一份和諧;多一份誠信,就會少一份黑暗,多一份陽光。

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