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法國大革命教學(xué)目標(biāo)篇一

這篇陳述詞中一共提到了三個內(nèi)容：介紹中國的體育傳統(tǒng);介紹精彩紛呈的北京城和熱情友善的北京人;介紹我們?yōu)閵W運會準(zhǔn)備的文化計劃。對于這三個內(nèi)容，我也是分小組來讀。在預(yù)習(xí)中，就提出了“你對哪個部分感興趣，就細(xì)讀哪個部分，并收集與這個部分相關(guān)的知識，以便在全班進(jìn)行交流時給大家補充相關(guān)內(nèi)容?！?/p>

在這一課的教學(xué)中，我把三個部分的學(xué)習(xí)步驟列了出來，學(xué)生分別根據(jù)這些步驟對本小組承擔(dān)的內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)和交流。如，在學(xué)習(xí)介紹北京這個部分時，我提供的學(xué)習(xí)步驟是：

1、默讀這個部分，想想介紹了哪兩個方面的內(nèi)容?對于這個部分的兩個內(nèi)容，試著找找這兩個內(nèi)容的關(guān)鍵詞。

2、對于這兩個內(nèi)容，除了第二部分，你還了解到了哪些呢?試著補充一下，說給學(xué)友聽。

3、通過讀課文，補充資料，這個部分的內(nèi)容給你留下了什么印象?帶著你的感受再來讀一讀。

第一次在導(dǎo)學(xué)案中嘗試給每個部分列學(xué)習(xí)步驟，課后發(fā)現(xiàn)這樣的方式學(xué)生學(xué)得比較有目的，在交流時，感覺學(xué)習(xí)效果還可以，交流環(huán)節(jié)也不再顯得雜亂無章，看來，這個方法在學(xué)生現(xiàn)階段的學(xué)習(xí)中比較適用。

法國大革命教學(xué)目標(biāo)篇二

愛是無形的，它需要用心靈去感受;愛是永恒的，它使人終生難忘;愛是偉大的，它給人無窮的力量?！队肋h(yuǎn)的歌聲》這篇課文，把我們帶入了一個愛的世界。課文主要寫了童年時“我”和二牛、二蘭、石花為生病的老師上山采藥的事，表達(dá)了“我們”對老師誠摯的熱愛之情，是學(xué)生熟悉的小學(xué)生活的人和事。本課我主要是抓住“感知課文——理解內(nèi)容——悟真情”這三個主要環(huán)節(jié)，帶領(lǐng)學(xué)生理解感悟，并樹立起尊敬、熱愛老師的優(yōu)秀品德。

1.理解"歌聲",認(rèn)為歌聲里包含著什么?說清楚課文中是用怎樣的語句來寫，你是如何體會到的。(找到叩詢文本的鑰匙)

2.理解為什么上山采藥?采藥過程是、大人們找到我們后的情景體會文章的思想感情。抓住一個細(xì)節(jié)，一個亮點。如我和二牛干脆下水抓魚的場面：(摸呀 捉呀 追呀 堵呀 )讀詞，你仿佛聽到了怎樣的聲音?(教學(xué)中學(xué)生讀得平平，沒有意識到這四個人物動作的關(guān)鍵詞在文中起的作用和領(lǐng)會作者的用詞凝練。我就以聲傳情，以趣生情，以情悟情：這么容易摸到嗎?摸就得仔細(xì)點——“摸呀”!摸到了趕快——“捉呀”!要不魚就跑了!可是魚太光滑了，吱溜一下跑了——“追呀”!魚跑了你心里不急嗎?太快追不上怎么辦?——“堵呀”!誰再來讀一讀?指一學(xué)生讀。

3.合作朗讀課文，感受“歌聲”，重組課文內(nèi)容，豐厚本旨的內(nèi)涵。

4.重讀“歌聲”，想象說話：歌聲向人們傾訴了什么?包含了什么?把歌聲改成小詩誦讀 :愛是無形的，它需要用心靈去感受;愛是永恒的，它使人終生難忘;愛是偉大的，它給人無窮的力量.讓我們都做愛的使者，去繼承愛，弘揚愛，傳承愛(回歸主題，升華境界)。

這是我來到蒸湘區(qū)實驗小學(xué)的第一次公開課，盡管我作了充足的準(zhǔn)備，但是本節(jié)課，還有很多不足之處，課堂氣氛不活躍，給學(xué)生自學(xué)的時間還不夠，學(xué)生讀的不夠多，還有很多地方需要改進(jìn)和提高。

法國大革命教學(xué)目標(biāo)篇三

很多時候，我們大人都喜歡用方程來解題，這固然是因為到了中學(xué)大量學(xué)習(xí)了各種各樣的方程，一元一次，一元二次，二元一次等等，但還有一個更重要的原因就是方程對解題思路的解放，列算式解決實際問題時，解題思路常常迂回曲折，而他從根本上讓學(xué)生脫離了繁瑣的思路分析，而列方程解決實際問題，解題思路往往直截了當(dāng)，降低了思維難度，它讓學(xué)生從一個簡單的思路——找等量關(guān)系來解題。所以說，這個單元的知識如何教好，從而讓學(xué)生學(xué)好是非常重要的。

一、用字母表示數(shù)要注意對數(shù)量關(guān)系的理解

用字母表示數(shù)是學(xué)生學(xué)習(xí)代數(shù)初步知識的起步。在算術(shù)里，人們只對一些具體的、個別的數(shù)量關(guān)系進(jìn)行研究，引入用字母表示數(shù)后，就可以表達(dá)、研究具有更普遍意義的數(shù)量關(guān)系?？梢哉f，學(xué)習(xí)代數(shù)就是從學(xué)習(xí)用字母表示數(shù)開始的。

對小學(xué)生來說，從具體事物的個數(shù)抽象出數(shù)是認(rèn)識上的一個飛躍，而由具體的、確定的數(shù)過渡到用字母表示抽象的、可變的數(shù)，更是認(rèn)識上的一個飛躍。而且，在用字母表示未知數(shù)的基礎(chǔ)上，使學(xué)生解決實際問題的數(shù)學(xué)工具，從列出算式解發(fā)展到列出方程解，這又是數(shù)學(xué)思想方法認(rèn)識上的一次飛躍，它將使學(xué)生運用數(shù)學(xué)知識解決實際問題能力提高到一個新的水平。而在老師們的教學(xué)實踐中，由于在進(jìn)行用方程解題時格式非常重要，因此往往老師們教學(xué)時都會特別強調(diào)格式?？墒菑膶W(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)來看，我慢慢發(fā)現(xiàn)，其實在教學(xué)這一部分知識時，老師要注重學(xué)生對數(shù)量關(guān)系的理解，也就是說要加強對學(xué)生的用含字母的式子表示數(shù)量的訓(xùn)練，也就是寫代數(shù)式的訓(xùn)練。因為這是列方程的基礎(chǔ)。所以，在這里教師一定要向?qū)W生強調(diào)并反復(fù)練習(xí)用含有字母的式子表示數(shù)量，讓學(xué)生明白以往學(xué)習(xí)的所有數(shù)量關(guān)系在用含有字母的式子表示數(shù)量中都能用到。如：原來有100元，用掉x元，一樣的要用減法求還剩下多少錢，買了3個練習(xí)本，每個a元，一樣的用乘法來求一共要多少錢。讓學(xué)生在這樣的大量的練習(xí)和強化中，知道含有字母的式子的數(shù)量關(guān)系和以前是一樣的，只是現(xiàn)在所用的符號不一樣，其實，從廣義上來講，字母是一種符號，數(shù)字也是一種符號。

二、注重方程的意義的教學(xué)。?

方程是什么，教材中是這樣說的，含有未知數(shù)的等式叫做方程。其實，這只是從方程的表現(xiàn)形式來給方程下定義。 也就是說，從表象上來說，如果一個式子是一個等式，并且含有未知數(shù)，我們就說這個式子是方程。但是，從數(shù)學(xué)的本質(zhì)上來說，方程的意義是什么呢?我們每個人都能夠熟練地列方程解決問題，那么，在你列方程解決問題時，你每次抓住的核心是什么呢?是等量關(guān)系。所以，方程最本質(zhì)的教學(xué)意義應(yīng)是同一個量(或相等的量)用不同的形式去表達(dá)。但很多時候，老師們在教學(xué)方程的意義時，往往只研究了方程的表面形式，也就是書上所說的：含有未知數(shù)的等式叫方程，所以，老師們一般都是從等式入手，讓學(xué)生在認(rèn)識等式的基礎(chǔ)上引入未知數(shù)，然后告訴學(xué)生，象這樣的含有未知數(shù)的等式叫方程。這樣一節(jié)課教下來，學(xué)生除了會判斷一個關(guān)系式是不是方程，還知道了什么呢?這樣的學(xué)習(xí)對于后面的列方程解決問題真的有幫助嗎?我想，每個人靜下心來想想，應(yīng)該都會有答案。

三、解方程的教學(xué)時不要被以前的教材編排所影響。

新教材對于解方程的安排是變動非常大的。以前我們是根據(jù)四則運算各部分之間的關(guān)系來解方程。一開始時，還不和學(xué)生說解方程，叫求未知數(shù)x。而現(xiàn)在的教材編排時是根據(jù)等式的性質(zhì)來解，當(dāng)然，在教材上并沒有歸納出等式的性質(zhì)，畢竟，在學(xué)生的小學(xué)階段，只要讓學(xué)生明白，在等式的兩邊同時加、減、乘和除以同一個數(shù)，等式仍然成立，這并不是完整意義上的等式的性質(zhì)。從學(xué)生的學(xué)習(xí)上來看，我覺得學(xué)生是比較容易接受這種方法的，特別是比較簡單的方程，學(xué)生只要明白了要把誰抵消，怎么抵消，基本上問題不大。不過，到了稍微復(fù)雜的方程出現(xiàn)了一些問題，這也許是我在教學(xué)這一部分內(nèi)容時，因為總是考慮到學(xué)生不喜歡列方程(以往的學(xué)生都有這個問題，可能就是覺得方程的格式繁瑣，好像步驟也不少，學(xué)生總不喜歡)，所以，我就想怎么讓學(xué)生少寫點字，所以，在具體的書寫格式和步驟上，和教材稍微有點不同，我沒有象教材那樣寫出怎樣應(yīng)用等式的性質(zhì)的那一步，而是讓學(xué)生直接寫出這一步的結(jié)果，以至于到了后面，有部分學(xué)生就出現(xiàn)了一些問題，特別是象5(x+3)=55這樣的方程，學(xué)生掌握得比較差，也可能是學(xué)生在用含有字母的式子表示數(shù)量時，還是沒有很好地建立這樣的一個式子是一個整體，表示一個數(shù)量這樣的概念，盡管也進(jìn)行了一些強調(diào)。另一個方面就是具體的步驟可能也對學(xué)生有影響，所以，我個人認(rèn)為，可能讓學(xué)生按照書上的步驟來寫盡管麻煩一點，但對于學(xué)生理清思路可能更有幫助。

總的來說，我覺得簡易方程這個單元，只要讓學(xué)生有很好地用字母或含有字母的式子表示數(shù)的基礎(chǔ)，再加上對方程的本質(zhì)意義有清晰的理解，知道怎樣解方程，其他的應(yīng)該都不是問題，畢竟，上面的這些都是為列方程解決問題打基礎(chǔ)?；A(chǔ)打好了，后面的問題就都能能迎刃而解了。

法國大革命教學(xué)目標(biāo)篇四

角的度量這一課，要求學(xué)生能達(dá)到會用量角器正確量出角的度數(shù)的目標(biāo)。具體說來，就是會把量角器的中心點對準(zhǔn)角的頂點，并能根據(jù)角開口方向的不同，確定一條邊為0度，選擇量角器內(nèi)圈(或外圈)數(shù)據(jù)，按正確的方向讀出另一條邊所指的度數(shù)。

這對于許多孩子來說是比較困難的，因為量角器中有兩圈數(shù)字，且順序相反，學(xué)生往往分不清該讀哪圈，往哪邊數(shù)。尤其那些非整十度的角，是超過整十幾度還是差幾度未到，方向不同則數(shù)法不同。過去的教案手冊中有建議用兒歌幫助學(xué)生讀過難關(guān)的，如：“中心對頂點，底邊對0線，他邊看度數(shù)，分清內(nèi)外圈。”這種兒歌能朗朗上口，但對于難點問題并沒有實質(zhì)性的突破?！胺智鍍?nèi)外圈”只是目標(biāo)，如何分清才是策略。

要找到解決難點的策略，必須分析造成難點的原因。我認(rèn)為學(xué)生之所以分不清內(nèi)外圈、找不對數(shù)的方向，原因是把角看作是靜止的圖形而非動態(tài)的過程，他們將角的兩邊孤立地量度，以為像量線段、看鐘表一樣，只要把一邊對準(zhǔn)0度，另一條指著幾就讀幾。如果學(xué)生能把靜態(tài)的角想象成從0度開始，慢慢打開，而度數(shù)隨之增加的動態(tài)過程，我想問題就能迎刃而解了。

由此，我認(rèn)為應(yīng)采取“變靜態(tài)為動態(tài)”的教學(xué)策略，并通過三個層次的活動來實現(xiàn)。具體實施如下：

活動一：伸展運動。我?guī)е鴮W(xué)生把兩手臂伸開，當(dāng)作角的兩條邊，把身體當(dāng)作角的頂點。他們跟著我從兩臂重合開始，一臂不動，另一臂慢慢展開，并一起讀：0度、1度、2度、3度、4度、5度、10度、20度……到90度時停下來感受一下。然后繼續(xù)：100度、110度……180度、……、360度。然后我引導(dǎo)說：我們可以這樣想象，所有的角都是從0度慢慢張開的。

這個活動學(xué)生很感興趣，通過自己的肢體語言感受到角從0度張開的過程。雖然所指度數(shù)并不精確，但為后面在量角器上想象角的動態(tài)變化奠定了最直觀的基礎(chǔ)。

活動二：穿針引線。剛才的肢體動作只是粗線條的感受，而第二個活動則開始進(jìn)入精細(xì)化的認(rèn)識了。學(xué)生已經(jīng)在課前預(yù)習(xí)了量角器的外部特征，匯報后我拿出一張白紙，在上面畫出一條射線，再用一根帶黑線的針從射線的端點處穿出。這樣，紙上的射線和穿出來的黑線就能形成動態(tài)的角了。我把量角器擺在上方，在實物投影中大大地演示出來。從0度開始，師問：“這時角的邊所對應(yīng)的刻度有兩個：0度和180度， 該讀哪一個?往下數(shù)的時候數(shù)內(nèi)圈還是外圈?”學(xué)生很聰明，立即回答說“讀0度，該讀外圈?！彪S著老師緩慢地拉動針線，學(xué)生從外圈0度開始，也逐一讀出了相應(yīng)的數(shù)據(jù)，一直讀到180度。接著，我又換了一個方向，從另一邊的0度開始，這回學(xué)生反應(yīng)可快了，“讀內(nèi)圈，因為這次的0度在里面!”……

學(xué)生在動態(tài)中進(jìn)一步感受到角的度數(shù)的變化過程，并明白了當(dāng)選擇不同方向為0度時，讀數(shù)方向也隨之改變的原理。這一活動為學(xué)生度量靜止的角奠定了表象基礎(chǔ)。

活動三：筆尖指路。這一活動則是測量完全靜止的角了，也是本節(jié)課最終要達(dá)到的目標(biāo)。我在實物投影中呈現(xiàn)了一個完整的角，提出問題：“這個固定的角，你能想象出它是怎樣展開的嗎?”學(xué)生有兩種意見，一種是把右面的邊視為0度，慢慢展開;另一種是把左面的邊視為0度而慢慢展開，同學(xué)們認(rèn)為都是可以的。于是按不同的展開方向，我們共同確定了0度所在的圈，并從0度開始，用筆尖順著數(shù)據(jù)增加的方向慢慢移動，邊移動邊讀出整十、整五的數(shù)，直到接近角的另一條邊，將度數(shù)準(zhǔn)確讀出。

結(jié)束了三個活動后，我問學(xué)生：量角的時候，要特別注意什么?學(xué)生回答說：“一定要從0度開始順著數(shù)下去?！笔堑模@正是量角的關(guān)鍵，他們學(xué)會了。課后，通過對學(xué)生作業(yè)的檢查，發(fā)現(xiàn)雖然還是有些學(xué)生出錯，但為數(shù)不多，而且只要面對面稍作指導(dǎo)也就懂了。聰明的孩子掌握原理后很快就能找到最接近整十、整五的刻度再進(jìn)行加減;學(xué)習(xí)比較困難的學(xué)生則乖乖的從0開始，順著方向?qū)⒖梢姷亩葦?shù)一一讀出。雖然速度會慢了些，但方法掌握了，相信熟練后就會快起來。

以上三個活動之所以能帶來較好的教學(xué)效果，我認(rèn)為原因有三點：

一、凸顯了量角的原理。首先，在上述每一個活動中，學(xué)生都把角從0度展開，這就幫助了學(xué)生確定0度的邊，也就是找到了度量的起點和標(biāo)準(zhǔn)。再者，學(xué)生一直開口讀數(shù)，并都是從0度開始往下讀。不管0邊在左還是在右，也不管是內(nèi)圈還是外圈，只要從0開始，從小到大地順著往下讀，就一定不會錯，這其實也是在把復(fù)雜問題簡單化、本質(zhì)化，利于學(xué)生對量角方法的掌握。

二、克服了知識的負(fù)遷移。學(xué)生學(xué)過用直尺度量線段的長度，這一知識基礎(chǔ)和本節(jié)課的度量，本質(zhì)上是一致的。但操作起來，量線段時學(xué)生只要對好了0刻度，觀察線段另一端的刻度就行了，并且都是從左往右數(shù)的，這恰好對本節(jié)課容易造成負(fù)遷移。通過以上三個動態(tài)化的活動，打破了學(xué)生在度量上的思維定勢，重新建立起正確的度量習(xí)慣。

三、活動的層次性符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。三個活動都是以達(dá)成教學(xué)目標(biāo)為目的，但體現(xiàn)了目標(biāo)達(dá)成過程中從淺入深、從感性到理性的階梯性。要讓學(xué)生正確度量，必須建立刻度增加的動態(tài)表象，而動態(tài)的表象又有賴于直觀的感受，因此從最直觀的肢體語言到半抽象的角、最后到完全幾何化的角，是一個遞進(jìn)的過程。符合了學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，學(xué)生學(xué)起來自然輕松、清楚。

法國大革命教學(xué)目標(biāo)篇五

小學(xué)語文課本中有這樣一篇課文《用心靈去傾聽》：這是六年級上冊的一篇略讀課文，篇幅很長，也很感人，講述了接線員蘇珊用心靈傾聽我的困難，用一顆慈母般的愛心幫助我的真情故事。在西班牙，問訊處的接聽員蘇珊用自己極好的耐性、一次又一次的心靈傾聽以及她那富有詩意的語言使一個孤寂、無助、對死亡充滿恐懼的男孩變得快樂、自信，她影響了男孩的一生，成就了男孩的一生。

一、課堂教學(xué)中的反思。

這是西班牙一個真實的故事，我們在引導(dǎo)學(xué)生閱讀感悟時，緊緊抓住心靈和傾聽兩個詞，體會蘇珊是怎樣用心的，又是怎樣有耐心地傾聽?這樣做給他人帶來了什么好處?由此，鼓勵學(xué)生在生活中做一個用心的傾聽者。除此之外，還可以引導(dǎo)學(xué)生注意蘇珊對死亡的樂觀主義態(tài)度，她對待鳥兒和自己的死亡都很從容，“到另一個世界唱歌去了?！倍嗝疵篮玫囊饩?，這種態(tài)度是值得我們每個人稱道的。在這堂課中，我主要緊扣一點：我把蘇珊當(dāng)作自己的母親，蘇珊具有母親般的愛心。讓學(xué)生發(fā)散，找到重點句子，進(jìn)行朗讀感悟，感悟到她的樂觀、耐心善良、溫柔、細(xì)心、她就像母親一樣在關(guān)心我、愛我。從而提升到，蘇珊是在用愛心在傾聽，用心在歌唱一首愛的歌曲，回歸到課題，點題。學(xué)生能夠緊跟老師思路進(jìn)入文本，和文中主人公一起歡笑、傷心，有時會有驚喜。

二、教育藝術(shù)中的反思。

蘇珊在面對一個陌生男孩的傾訴時保持的是一份親切，一份平和，一份耐心，正是這份親切、平和、耐心，使小男孩擁有了最善良、最純真、最澄澈的心靈。是啊，傾聽就是一項技巧，是一種修養(yǎng)，甚至是一門藝術(shù);對于我們教師來說，學(xué)會傾聽更是一種責(zé)任，一種追求，一種職業(yè)的自覺?？删驮谶@份責(zé)任、這種追求之中，我反思自己的工作：當(dāng)學(xué)生觸犯紀(jì)律時，我是痛心疾首無休止的所謂教導(dǎo);當(dāng)學(xué)生沒有完成作業(yè)時，我是恨鐵不成鋼的所謂的諄諄教誨;當(dāng)學(xué)生之間發(fā)生矛盾時，我是不分青紅皂白的各打五十大板;當(dāng)學(xué)生羞澀地走近我欲言又止時，我是自作聰明的循循善誘……我何曾考慮到了學(xué)生們當(dāng)時的感受?我又何曾注視到了他們當(dāng)時的眼神寫滿了茫然!失措!厭煩!無畏!心不在焉……

當(dāng)學(xué)生犯了錯誤的時候，我為什么不能靜下心來聽聽他的解釋呢?沒有哪個孩子是存心想犯錯誤的;當(dāng)學(xué)生氣喘吁吁的跑進(jìn)你的辦公室，想對你說點什么的時候，我為什么不能停下手中的活兒，注視著他的眼睛，靜靜地聽他說完呢?當(dāng)學(xué)生在路上興沖沖地和你打著招呼想和你分享他的快樂的時候，我為什么不能停住自己匆忙的腳步呢……讓我們學(xué)會用心靈去傾聽!這樣，你會聽到學(xué)生心靈的訴說，你會享受到教育的最大快樂與幸福。