讀后感,就是看了一部影片,連續(xù)劇或參觀展覽等后,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家搜集的讀后感范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
活著本來(lái)單純讀后感400篇一
他寫自己的媽媽總是坐在一張危險(xiǎn)的高腳凳上,應(yīng)酬各路人士包括給他張羅吃食;長(zhǎng)大后他才知道姆媽并不是情愿坐那么坐著,只是她要同時(shí)顧著家里和染坊不得不坐在那里,并且坐了一輩子。他寫他的父親中了進(jìn)士后丁憂在家,然后民國(guó)后郁郁在家隱了一輩子,留在他記憶里的父親最愛(ài)吃蟹,中秋佳節(jié)會(huì)帶著他們姐弟在院中賞月吃蟹。他寫媽媽嬸子姐姐為客人們做回禮的糕點(diǎn),年幼的他如何被長(zhǎng)輩們給的糕點(diǎn)哄得高高興興;染布之鄉(xiāng)都會(huì)養(yǎng)蠶,他回憶祖母每年即使虧本都要養(yǎng)蠶,只為心中的寄托,而他最愛(ài)行走在蠶繭之間,年年為此挨打年年樂(lè)此不疲……這些關(guān)于家鄉(xiāng)關(guān)于家人的回憶,細(xì)膩溫暖,處處透著單純美好的氣息。
這本由江蘇鳳凰文藝出版社出版的 活著本來(lái)美好 最讓我歡喜的就是他的題目,活著本來(lái)單純。對(duì)豐子愷有一些了解的人,都會(huì)體悟到這句話用來(lái)形容豐子愷先生和他的藝術(shù)人生是多么的貼切。他的人,如他的畫,他的文一樣,充滿童稚之心,又有許多妙趣。所幸,這本散文集讓大家一次就看了他的文和畫。真是再妙不過(guò)了。
豐子愷的畫在他的時(shí)代--即使是如今--也是獨(dú)樹一幟的,最初他是學(xué)習(xí)一位日本漫畫家的漫畫手法,他覺(jué)得古樸趣致,隨引入中國(guó)自己的國(guó)畫技法,創(chuàng)作出很多當(dāng)時(shí)令人耳目一新的畫作。當(dāng)然,他的畫風(fēng)再獨(dú)特,也沒(méi)有再當(dāng)時(shí)開一派別,可能與他常用這技法畫生活小品或者偏時(shí)事的漫畫,當(dāng)時(shí)這些也是報(bào)章上的插畫,讀者們喜歡,但似乎也沒(méi)人拿它當(dāng)作大雅之堂上的東西。可是,讀者們還是喜歡的,豐子愷后來(lái)特地創(chuàng)作了護(hù)生畫集系列,傳為一時(shí)佳話,可惜,這本散文集力沒(méi)有怎么收入,感興趣的讀者可以自行搜索一窺廬山面目。
豐子愷的文字,也是如他的畫一般,樸實(shí)趣致,簡(jiǎn)單中別有韻味。這本散文集里分5個(gè)部分收錄了他在上世紀(jì)二十年代到六十年代的文章,以青壯年時(shí)期的文章為主,因此我們可以看見(jiàn)一個(gè)思維活躍,對(duì)生活興致勃勃的豐子愷躍然紙上。
說(shuō)個(gè)旁證:我們小時(shí)候?qū)W作文時(shí),嚴(yán)格的語(yǔ)文老師要求我們?nèi)巳速I一套豐子愷文集,并且要求每日學(xué)習(xí)一篇文章,寫作文也要學(xué)習(xí)豐子愷的行文技巧……當(dāng)時(shí)把豐子愷的散文當(dāng)成閑書讀,倒是很輕松的,他寫女兒阿寶出生后由爺爺取名的過(guò)程,寫兒子瞻瞻拿蒲扇當(dāng)腳踏車的天真即使及時(shí)過(guò)境遷都還深深地印刻在我的腦海里;可是要學(xué)習(xí)豐子愷的寫作技巧來(lái)寫作文對(duì)于當(dāng)時(shí)的我們都是痛苦的經(jīng)歷?。〉嗄暌院?,你卻發(fā)現(xiàn)自己的行文卻有著豐子愷散文的某種痕跡,當(dāng)年語(yǔ)文老師嚴(yán)格教授了一年的知識(shí)終于在我們身上潛移默化地生根發(fā)芽。
啰嗦了這么久,其實(shí)就想說(shuō)明豐子愷的文章很適合寫作人學(xué)習(xí)如何寫如何謀篇布局,如何在淺顯的事物中開拓深度寫出新意和深意來(lái),第五部分學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活最能體現(xiàn)這種學(xué)習(xí)。這部分的文章都是他寫生活中的小事引申到對(duì)于藝術(shù)和人生的思考,如何引申,如何轉(zhuǎn)折,他都在生動(dòng)明白的文字中做了最好的示范。不光是了解他對(duì)藝術(shù)和人生是如何思考的,也能學(xué)習(xí)到他的寫作技巧,真是一舉兩得,收獲多多呢!
活著本來(lái)單純讀后感400篇二
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學(xué)的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那悲劇的命運(yùn)向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道。空氣中處處彌漫著絕望的嘆息,精神的支撐似乎隨時(shí)會(huì)被瓦解,會(huì)在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時(shí)時(shí)身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個(gè)個(gè)的離去,在一次次希望的破滅中堅(jiān)忍不屈的依舊活著。
曾經(jīng)看過(guò)一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個(gè)劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂(lè)觀的心態(tài)去對(duì)待生活與實(shí)現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因?yàn)樗麄儼讶松鷱?fù)雜化了,活著,其實(shí)就是最簡(jiǎn)單化的人生,也是人生得以實(shí)現(xiàn)的基本前提?;钪囊饬x就在于活著本身,它沒(méi)有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時(shí),福貴的母親這樣對(duì)他說(shuō):“只要活的快樂(lè),窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢?活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠快樂(lè)的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時(shí)虛幻。對(duì)于失去了所有親人的福貴來(lái)說(shuō),活著是簡(jiǎn)單的幸福,一步一個(gè)腳印,孤零零的走下去。
如果文章最后輒止于福貴老人一個(gè)人的繼續(xù)生存,將失色不少,而作者似乎也看到了這一點(diǎn),于是為老人福貴找了個(gè)伴:老牛福貴。從此,兩個(gè)“老不死”在屬于他們的土地上繼續(xù)耕耘,本書的境界也在此中進(jìn)一步得到提升,在給了人們更多哲思空間的同時(shí),更深層次揭示了活著的本質(zhì)意義,也暗示了人生在經(jīng)歷困苦艱辛,嘗遍了所有的酸甜苦辣之后終將歸于平靜,就像大海在洶涌過(guò)后終會(huì)變成一個(gè)安睡的孩子。
也許有人會(huì)說(shuō),簡(jiǎn)單的活著會(huì)很平庸。平庸,你們覺(jué)得福貴平庸嗎?不!他不平庸!因?yàn)樗惺茏×怂须y以忍受的苦難,他還有強(qiáng)烈的活著的信念,他有著一股子與命運(yùn)抗?fàn)幉磺木?。他是一個(gè)平凡的人,注定只是蕓蕓眾生中的普通一員,但他是平凡中的偉大,他所承受的一切鑄就了他的偉大,他的堅(jiān)忍與抗?fàn)幧A了他的價(jià)值?;钪?,是他對(duì)命運(yùn)抗?fàn)幦〉脛倮淖詈米C明。
生活就是人生的田地,每一個(gè)被播種的苦難都會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)希望,他們就是我們自己的馭手,不管身上承受著什么,不管脖子上套著什么,不管肩上負(fù)載著什么。
夕陽(yáng)下的兩個(gè)“福貴”漫步在自己的土地上,悠然享受著“老不死”的幸?!?/p>
活著本來(lái)單純讀后感400篇三
前段時(shí)間,我在微信朋友圈里看到了一篇介紹豐子愷的文章??赐旰?,自己深深地被他的散文和畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。于是,我在網(wǎng)上購(gòu)買了一本豐子愷的散文漫畫精品集《活著本來(lái)單純》,剛好利用寒假的空暇時(shí)間細(xì)細(xì)拜讀。
在拜讀之前,我上網(wǎng)了解了一下豐子愷的相關(guān)資料,他是中國(guó)近代著名的畫家、散文家,師從弘一法師,學(xué)貫中西。他的散文兼有平易簡(jiǎn)樸之風(fēng)、寬仁雋永之意和童真天然之趣,是現(xiàn)代文學(xué)中備受推崇的佳品,多次被選入中小學(xué)教材。他的漫畫幽默風(fēng)趣,流傳廣泛,深受人們的喜愛(ài)并爭(zhēng)相收藏。日本漢學(xué)家吉川幸次郎說(shuō):“豐子愷是最中國(guó)的中國(guó)人?!?/p>
這本書總共分成了六部分。第一部分的主題是“豁然開朗”,第二部分的主題是“無(wú)寵不驚過(guò)一生”,第三部分的主題是“天地間最健全的心眼”,第四部分的主題是“你若愛(ài),生活哪里都是愛(ài)”,第五部分的主題是“學(xué)會(huì)藝術(shù)的生活”。他的散文集穿插著一系列親筆畫,大部分畫作取景于最樸素的大自然與單純的孩童,每副畫都把人物與大自然安排得非常巧妙,人與自然融為一體,絲毫沒(méi)有違和感。作者通過(guò)對(duì)身邊事和往事的回憶,以及對(duì)生活的感悟,最終告訴我們一個(gè)道理:?jiǎn)渭兪莾?nèi)心的修煉,心地質(zhì)樸,純粹專注,做好自己;單純是高級(jí)的智慧,化繁為簡(jiǎn),看淡得失。以一種超越的豁達(dá)游戲人間,無(wú)寵不驚過(guò)一生。
在這本書里,使我印象最深的,是豐子愷在《從孩子得到的啟示》這篇文章里講的一則故事:晚上喝了三杯老酒,不想看書,也不想睡覺(jué),捉一個(gè)四歲的孩子華瞻來(lái)騎在膝上,同他尋開心。我隨口問(wèn):
“你最喜歡甚么事?”
他仰起頭一想,率然地回答:
“逃難?!?/p>
我倒有點(diǎn)奇怪:“逃難”兩字的意義,在他不會(huì)懂得,為甚么偏偏選擇它?倘然懂得,更不應(yīng)該喜歡了。我就設(shè)法探問(wèn)他:
“你曉得逃難就是甚么?”
“就是爸爸、媽媽、寶姊姊、軟軟……娘姨,大家坐汽車,去看大輪船?!?/p>
??!原來(lái)他的“逃難”的觀念是這樣的!他所見(jiàn)的“逃難”,是“逃難”的這一面!這真是最可喜歡的事!
文章的最后,豐子愷說(shuō)他受了這孩子的啟示:孩子能撤去世間事物的因果關(guān)系的網(wǎng),看見(jiàn)事物的本身的真相。我在世智塵勞的現(xiàn)實(shí)生活中,也應(yīng)該懂得這撤網(wǎng)的方法,暫時(shí)看看事物本身的真相。唉,我要向孩子學(xué)習(xí)!
讀到這里,不由得想起人們常說(shuō)的一句話:小孩子的快樂(lè)很簡(jiǎn)單,而大人簡(jiǎn)單了就會(huì)很快樂(lè)。大人們常常會(huì)誤認(rèn)為小孩子缺乏生活常識(shí)或經(jīng)驗(yàn),因此小孩子的話常會(huì)引人發(fā)笑,然而他們發(fā)自內(nèi)心的話,看似簡(jiǎn)單,卻常常蘊(yùn)藏著人生最美好的哲理。大道至簡(jiǎn),莫過(guò)于此。天地間最健全的心眼,只是孩子們的所有物,世間事物的真相,只有孩子們能最明確、最完全地見(jiàn)到。當(dāng)我們感慨當(dāng)今的教育變得如何復(fù)雜、如何糟糕時(shí),不如靜下先來(lái)傾聽一下孩子們內(nèi)心深處最純真的需求與期望……