人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經的人生經歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇一
大家好!首先歡迎大家來到我們河南旅游觀光!特別高興能為大家導游服務并共同度過一段美好的時光，還請大家對我的工作予以大力支持與緊密配合。今天我將帶大家到魯山縣石人山旅游觀光，預祝大家玩得歡樂。
各位游客;我們的車正行駛在大橋南路上，不遠處，我們就可以看到巍峨壯觀的南京長江大橋了。南京長江大橋是從1958年開始勘測，在1960年到1968年的這段特殊歷史時期，新中國建橋大軍發(fā)揚獨立自主，自力更生的精神，自行設計、施工，建造而成的。這是繼白沙陀和武漢長江大橋之后，在長江上建成的第三座大橋。
大家看到的這兩邊的這些店里賣的都是南潯的特產，有橘紅糕，定勝糕，野荸薺，大頭菜還有湖筆、絲綢等，大家如果有興趣等我們景點參觀結束，我會帶大家過來的，大家可以帶點回家，給家人嘗嘗，或是紀念品可以拿回去做個紀念。那么南潯呢，以前主要是靠蠶絲業(yè)發(fā)家的，也就是養(yǎng)蠶了，因此，也形成了一幫絲商群體，在南潯你可以聽到這么一句俗話，四象八牛七十二條金黃狗，說得就是這幫絲商，從這句俗語里我們也可以看出，在南潯，以前是用動物形體的大小來衡量一個家庭的財產的，一千萬兩以上家產的稱為象，五百萬兩以上的家產稱為牛，一百萬兩以上的稱為狗。四象指的是南潯的四大家族，劉家、張家、顧家和龐家。劉家是四象之首，主人叫劉鏞。聽著很熟悉吧，但是此劉鏞非彼劉墉，他并不是宰相劉羅鍋的劉墉，宰相劉羅鍋是乾隆年間的，他的墉字是土字旁的，我們這個劉鏞是金字旁的鏞，光緒年間的。他是以前南潯的首富，那他的資產又達到了多少呢?他的資產相當于現(xiàn)在的人民幣60億。以前皇帝要是沒錢了，還會問他要呢。那既然他這么有錢，我們現(xiàn)在就去參觀一下他的私家花園——小蓮莊.現(xiàn)在大家看到的這條河是鷓鴣溪，是南潯潯溪的一個分支。我國杰出的詩人，作家--徐遲老先生用了68個水晶晶來形容他的故鄉(xiāng)南?。核ЬУ奶欤ЬУ牡?，水晶晶的河泊橋梁，水晶晶的瓊樓玉宇，水晶晶的花鳥蟲魚......一切的一切，又都在水晶晶的碧波中蕩漾。大家如果想體驗一下在水晶晶的世界里碧波蕩漾的感覺，待會我可以帶大家過來坐一下這水晶晶的小船，感受一下徐遲老先生的68個水晶晶。現(xiàn)在我們到了小蓮莊的門口，大家把門票拿出來檢一下票。
在烏拉街滿族鎮(zhèn)，許多建筑帶有滿清特色，生活習俗也帶有濃郁的民族色彩。其中以薩滿教儀式和婚禮最具代表性。
走過一條繁華的街道,就到了丟掉水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的東大門,大家請看那座高大的牌樓,上面書寫著大捷門三個大字,它是為了紀念太平天國在這塊土地上勇戰(zhàn)湘軍,大獲全勝的歷史功績.1858年11月太平天國次陳玉成,李秀成根據(jù)計劃,圍捷三河,全殲湘軍精銳李繼賓部六千余人,取得了近代史上有名的三河大捷.第二年,也就是陳玉成二十二歲那年,他因戰(zhàn)功顯赫而被洪秀全封為英王,在三河,人們習慣于把三河大捷時陳玉成的指揮部稱為英王府.將通往英王府的這條路稱為英王路,前面就是英王府,大家可以進去自由參觀一下.
小蓮莊
小蓮莊現(xiàn)在是國家級重點文物保護單位，它始建于1885年，完工于1920__年，歷經了劉家祖孫三代人四十年的時間。大家可以想象一下，40年的時間，工程有多浩大。它主要由義莊、園林、家廟三部分組成，共占地27畝，以園林中近10畝荷花池位中心。小蓮莊里共有3寶，首先我們來看第一寶：碑刻長廊，這里共陳列有四十五方碑刻，由《紫藤花館藏貼》和《梅花仙館藏真》兩部分組成。是清代20幾位文人之間來往投贈的詩文，值得一提的是在這其中就有一方是宰相劉羅鍋的書法真跡，這上面還有乾隆皇帝御賜的仙仿印章。大家看后面的這個墉可是土字旁的哦。而這些碑刻經歷過文化_革命的浩劫為什么還能保存得如此完整呢?這里呢，有一個小小的故事，相傳當年看守小蓮莊的園丁把這里所有的碑刻都抹上了石灰水，在外面都貼上了報紙，在報紙上面寫上“__萬歲”，這樣才躲過了這場浩劫，保存至今。
現(xiàn)在我們所看到的這座四面廳的建筑叫做靜香詩窟，我們都知道荷花共有四德“潔凈、馨香、柔軟、可愛”這個詩窟就獨占了二德。這個亭子我們要進去看它的頂部結構，這是過去量米的一種量器，叫做斗，這個斗有3大特色：在造型上，它是一個“壽”字，四周圍著的是蝙蝠，兩個組成了一幅吉祥圖叫“福拜壽”。隔壁是另一種量米的量器，叫做升，過去量米十升是一斗，所以這又叫做升斗廳了。在建筑學上它被稱為“海內孤本”，上海同濟大學的古建筑園林學家陳從周稱它為“有性格的建筑，有品味的藝術”。因為中國由一個詞叫“才高八斗”，所以這里是衡量人才華的地方。主人當時請一些客人在這里吟詩作賦，但是這請的客人是有等級之分的，坐在升字廳下面的呢就相當于現(xiàn)在的?？拼髮W生，而坐在斗字廳下面的呢就是本科生了。這邊的木雕雕的是荷花，和這邊的十畝荷花池是相呼應的，鴛鴦代表的是“比翼雙飛”。這邊的這塊鏡子也是主人當時從法國進口過來的。升斗廳除了內部精巧的結構以外，它的外部結構也是很有特色的，大家跟著我往外面來看。它的屋頂是歇山頂?shù)?，上面屋檐的每個角上都塑有八仙，我們這邊看到的是張果老倒騎毛驢，是主人希望客人在自己的家中能夠“八仙過海各顯神通”的意思。上面還有蝙蝠倒掛，寓意是福到。上面大家還能看到一個象鼻，因為劉鏞是四象之首，象鼻就代表了他的地位。這邊的這個亭子是賞荷花的地方，夏天賞荷的時候小姐側身憑欄而靠，所以這個也叫“美人靠”?？赐赀@里我們繼續(xù)往里面參觀。
大家現(xiàn)在看到的這座可以稱得上是中西結合的建筑叫做“東升閣”，這邊我們看到的是中式的立面，待會我們還可以過去看一下它歐式的立面。因為是園子當中的制高點，登高可看小蓮莊全景又可以東觀日出，是劉家休閑避暑的地方。大家都知道封建社會的時候，一般大戶人家，女的呢是不能隨便拋頭露面的，所以她們只能在這上面觀賞小蓮莊的美景，所以這個樓也叫“小姐樓”。轉身小姐樓的對面是一個90度的亭子，因為它的形狀像一把展開的折扇，所以叫扇亭。如果大家仔細留意一下，其實小蓮莊的每一個亭子的形狀都是不一樣的。一邊是小姐樓，一邊是扇亭，就有“小姐執(zhí)扇撲流螢”的意境。
椰子島位于三亞海棠灣鎮(zhèn)藤橋東西兩河交匯處，由17個島嶼自然形成，總面積4978畝，藍天、綠洲、碧水、銀灘構成群島的美麗畫卷。椰子洲島是藤橋東西兩河的入海口，具有獨特的水系生態(tài)，是目前海南保留最原始的自然景觀島嶼之一。下面是為大家收集整理的關于海南椰子島導游詞，歡迎大家參考。
接下來我們要看的是小蓮莊的第二寶，御賜牌坊。首先我們來看一下第一座，它是樂善好施積善牌坊，也就是功德牌坊了。光緒三年的時候，安徽四川等地鬧洪水，劉家花了三十萬銀兩到安徽四川去賑災，于是奏報朝廷之后呢，光緒皇帝下圣旨建此牌坊，過去建牌坊不是隨便可以建的，只有皇帝下了圣旨才可以建的，所以我們可以看到上面有圣旨二字?？瓷厦娴哪欠宋飯D，那里有座橋，叫做洛陽橋，兩個年輕人考中狀元了，騎著馬敲鑼打鼓過這個洛陽橋回家報喜去了，這是一幅狀元及第圖。我們來看下中間這里的文字記載，這里記載的是什么呢?這里記載的是劉家祖祖輩輩做好事的經過，那為什么在這右下方是空白的呢?因為當時劉鏞想到他的子孫后代要繼續(xù)做好事，留給他子孫后代的，但是后來時代不同了嘛，民國了，也就沒這個機會再刻上去了。私家園林不能隨便掉龍虎刻鳳，所以主人用右邊的孔雀，左邊的麒麟相代替，取意為龍鳳呈祥。這座牌坊采用了五樓四柱的結構，四柱指的就是當時劉家的家眷所走的道不同，他們家的男子從中間走，女子要從旁邊窄的走，仆人從哪里走呢?仆人從兩邊擦墻而過了。下面我們去牌坊的背面看一下，是劉家官位與官職。劉鏞是二品官，祖父與父親是三品官，劉家最大的就是劉鏞的大兒子劉安瀾，一品工部郎中，相當現(xiàn)在的建設部部長。大家來猜猜牌坊中間的這兩塊大石頭是做什么用的?其實它叫“旗桿石”用來插旗的。祭祖的時候，一邊旗上寫著國泰民安，一邊旗上寫著風調雨順。大家再看看家廟門口的這兩尊石獅子，母獅子懷抱一頭小獅子象征子孫延年，雄獅子懷抱一球象征權威，暗喻劉家的家訓——“慈母嚴父”。這邊就是劉氏家廟，我們可以看到我們常說的門當戶對了。那這一座是由于劉庸的大兒子劉安瀾二十九歲就死了，而他的夫人劉邱氏(一品夫人)克守婦道，守節(jié)不嫁，故在此建造了一座貞節(jié)牌坊。參觀完了劉氏家廟，我們再來看看“菽頻獎學金‘成就展覽館。菽頻獎學金的創(chuàng)始人顧乾麟先生是“南潯四象”之一的顧家后裔，大家看這八個字“得諸社會，還諸社會”。這是顧乾麟的父親留下的遺訓。當顧乾麟事業(yè)興旺，資產逐漸增加。他常常聯(lián)想起父親的遺訓，便決定創(chuàng)辦一項獎學金，用于資助那些貧苦學生，其中最著名地位一位就是為館題詞的國家領導人錢其琛。這里面大家可以看到有一個同心照，這是顧乾麟的學生送給他和他夫人的一張同心照，我們現(xiàn)在來看一下這幅圖：一個太陽和一個月亮就是一個明亮的“明”字了,世界地圖就取一個世字，把太陽和月亮都留在世界上就取名為劉世明，這就是顧乾麟妻子的名字了。那么這邊的三橫呢就是八卦里面的乾卦，下面的麒麟回頭就是回顧，整個連起來就是顧乾麟先生的名字了。那么大家想一下，顧家的獎學金館為什么要放在劉家呢?因為劉鏞的女兒劉世明嫁給顧乾麟為妻，那么顧乾麟就是劉家的女婿了，所以才能放到劉家來。參觀完了獎學金館，我們接著參觀其它的。
穿過這條走廊，現(xiàn)在我們能看到小姐樓的正面了，它是用紅磚砌的，還用糯米加石灰等作粘合劑。這邊我們可以看到有兩棵樹抱在一起，看上去像一棵樹，一棵是槐樹，一棵是女貞，槐樹代表男的，女貞象征女的，所以這兩棵樹也叫夫妻樹。我們現(xiàn)在來到的是退修小榭，退休是指退而思之，修身養(yǎng)性的意思。這里是供劉鏞夏天賞荷花的地方。面對荷塘，兩邊的耳房是給仆人待的地方，整個建筑成一個凹凸的“凹”字，遠看像一座畫舫，造型別具一格。寄托了主人“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”，逃避世俗的煩囂，寄情于江湖之意。出了小榭，中間是360度的圓亭，對面是六角亭，又叫葫蘆亭。前面的這座曲橋是五曲橋。在古代九是最大，只有皇家和皇家寺廟才能建九曲橋。一品官建的是七曲橋，因為主人是二品官，所以是五曲橋。我們現(xiàn)在看到的這個亭是一個聽雨亭，又叫鐵皮亭。上面的鐵皮是從法國進口過來的。瞧釣魚臺是劉鏞釣魚下棋的地方?，F(xiàn)在帶大家去看小蓮莊內園，園內有山有水，有亭有軒，以山為主體。用太湖石疊成的山，邊上遍植青松和楓樹，秋天，一派“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花”之意境，詩情畫意盡在其中。山腳下有一三面廳的建筑，名“掩醉軒”，傳說為劉鏞的很怕他老婆，喝醉酒了就不敢回家，跑到這邊來醒酒，等就醒了才回去。在山頂小亭，可觀圍墻外的大片桑地和稻田。山頂又是夏天乘涼的好去處。各位團友您看到的這棵就是這的寶物百年紫藤，當年劉鏞買這塊地就是因為這棵紫藤。這兒是紫氣東來的寶地，紫藤紫藤就是子子孫孫飛黃騰達意思。還有這邊十畝的野生荷花池也是主人建園的原因。紅色的荷花和紫藤還有大紅大紫的意思。各位團友，現(xiàn)在大家看到的這座西式門樓才是小蓮莊的正門，因為江南水鄉(xiāng)主要靠水上交通，園內這條河跟河道相通。當年船只可以直接在這邊上岸從正門進入，所以小蓮莊是沒有圍墻的。門額上的“小蓮莊”三個字是鄭孝胥寫的。門樓邊上植有百年木瓜和瓊花，木瓜四月開花，在夏天，形如梨的木瓜，就掛滿枝頭。木瓜還可以做成洗面奶等。好了各位，咱們小蓮莊就算參觀完了，接下去我們參觀劉家的另一個建筑，嘉業(yè)堂藏書樓。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇二
榜眼府第的主人馮桂芬是近代著名的啟蒙思想家、政論家，因他在道光二十年(1840年)考中庚子科一甲二名進士，也就是僅次于狀元的榜眼，所以人們稱他的故居為榜眼府第。
榜眼府第占地約十畝。它的布局為前宅后院，坐南朝北，有照墻、門廳、大廳、樓廳、花園，形成一條縱軸線，是典型的清朝中期江南宅地園林風格。
主人馮桂芬因出生時，正值桂花開放，故得名桂芬。他自幼博覽群書，通曉經史，以才學負名鄉(xiāng)里，道光十二年，林則徐任江蘇巡撫時，識拔了素昧平生的馮桂芬，稱他為“百年以來僅見”的人才，并招入撫署讀書，收為學生。這一年，馮桂芬剛剛二十三歲。
這是馮宅大廳。名“顯志堂”。是主人招待貴賓的場所。堂名是主人當年春風得意時所題，顯示了胸中的雄偉抱負。廳內陳設古樸高雅，反映了主人的儒雅風范。
這里是馮桂芬的書房名“校邠廬”。馮桂芬高中榜眼之后留在京城任翰林院編修，因不滿官場的腐敗，不久就辭官回鄉(xiāng)。在這期間，馮桂芬寫下了他的政論代表作《校邠廬抗議》，他針對鴉片戰(zhàn)爭時期內憂外患的國情提出了四十條改革建議，其中最著名的就是“采西學、制洋器”，成為洋務派“中學為體，西學為用”思想的先聲，又被后來的資產階級改良派奉為先導。馮桂芬性格剛烈，嫉惡如仇，這副對聯(lián)“官久方知書有味，才明敢道事無難”，正是對馮桂芬一生仕宦生涯的總結。
郊鄰廬的建筑結構較為別致，匯聚了榜眼府內的木雕精華。首先，屋頂為三軒連綴，江南罕見，其次，在結構承重上又有獨到之處，兩根步柱不落地，用短柱替代，并飾以倒掛花籃，俗稱“花籃廳”，既增加了空間，又方便采光，這種集技術和藝術，實用和美觀于一體的建筑風格，正是當?shù)叵闵綆颓山掣叱腔鄣捏w現(xiàn)。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇三
鳳凰古城——國家歷史文化名城，曾被新西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城之一。這里與吉首的德夯苗寨，永順的猛洞河，貴州的梵凈山相毗鄰，是懷化、吉首、貴州銅仁三地之間的必經之路。 209國道和湘黔省道從縣境穿*過，銅仁大興機場距縣城僅27公里，交通便利。鳳凰風景秀麗，歷史悠久，名勝古跡甚多。城內，古代城樓、明清古院風采依然，古老樸實的沱江靜靜地流淌，城外有南華山國家森林公園，城下藝術宮殿奇梁洞，建于唐代的黃絲橋古城，舉世矚目的南方長城 ……這里不僅風景優(yōu)美，且地杰人靈，名賢輩出。
美麗的小城鳳凰山城，位于沱江之畔，群山環(huán)抱，關隘雄奇。碧綠的江水從古老的城墻下蜿蜒而過，疊翠的南華山麓倒映江心。江中漁船數(shù)點，山間暮鼓晨鐘兼鳴，懸崖上的吊腳樓輕煙裊裊，碼頭邊的浣紗姑笑聲郎郎，……??！鳳凰猶如“一副濃墨淺彩的中國山水畫”。當你徜徉古城用條石砌成的巖板街時，兩邊的古建筑各抱地勢，鱗次櫛比，亭臺樓閣重重疊疊，如巨龍飛舞，似鰲魚展翅。細雨聲中，仿佛傳來進香人的牛皮釘鞋敲擊街面，發(fā)出“叮?！钡捻懧?，使人產生隔世之感。
沈從文故居位于南中營街，是一座典型的南方四合古院。古院正中有小天井，用紅石方石板鋪成。天井四周為磚木結構的古屋，正屋三間，廂房四間，共十余間。房屋矮小，雖無雕龍畫鳳，但顯得小巧別致，古色古香。特別是雕花的木窗帶有湘西特色，格外引人注目。
1902 年12月28日，沈從文就誕生在這里。他的童年就是在這里度過的。故居歷時一百多年，是沈從文祖父沈宏富手上置辦的。由于歷史演變，幾經易主，為了表示對沈從文老人的崇敬之情，學習他勤學自勵，艱苦筆耕，對國家文學事業(yè)的卓越貢獻的自學精神，激勵后人。1988年縣人民政府決定購回此屋，重新整修。并帶圖樣赴京送沈從文審定。沈從文帶病接見，對圖樣提出意見，并說：“房子爛了，修一下也好，但要將就修上，不要花很多錢，家鄉(xiāng)還很窮，要盡量節(jié)約”。
經過整修，使這百年古院再現(xiàn)原貌。現(xiàn)門上掛有“沈從文舊居”匾額。右邊一室，是沈從文生平的照片，二室是沈從文書稿手跡，左邊廂房陳列各種版本的從文著作。正屋中堂掛著沈從文的素描畫像。左邊房是臥室，是沈從文出生的地方。右邊房陳列著大理石桌面的書桌等物。
熊希齡故居位于鳳凰古城北文星街內的一個小巷里，故居往東200米便是秀 麗的沱江。故居為四合院系南方古式的木瓦結構，比較矮小但很精致，故居現(xiàn)存房屋4間基本是保持原貌，很富于苗族情調，為縣重點文物保護單位。民國6年（1917）夏秋之際京津一帶水災嚴重，他負責督辦水災河工善后事宜，并主持募捐，救濟災民。民國七年（1918），得政府同意，將香山靜宜園改建為慈幼院，收養(yǎng)教育受災流浪兒童。他自己掌管一切院務，時20年之久。 他有一首詩寫道：
萬樹桃花手自栽，病中猶為看花來。
兒童月與花俱長，各自拈花笑一回。
楊家祠堂始建于道光16年（1836年），木結構四合院，上下兩層，占地770 平方米，由大門、戲臺、過廳、廊房、正廳組成，呈長方形。戲臺為單檐歇山頂，檐下飾如意斗拱，高16米，四根臺柱雕龍刻鳳，戲臺為穿斗式，正殿為抬梁式，整個建筑做工精細，極富民族特色，屬縣重點文物保護單位。
楊家祠堂座落在縣城東北部的古城墻邊。太子少保、果勇侯、鎮(zhèn)竿總兵楊芳捐資修建于清道光十六年（1836年）。祠堂由大門、戲臺、過亭、廊房、正廳、廂房組成，是典型的四合院建筑，占地770平方米。戲臺為單檐歇山頂，穿斗式結構，高16米，面闊7米，進深8米；檐下如玉斗拱，臺柱雕龍刻鳳。正殿為抬梁式建筑，山墻為貓背拱，分為一明二暗三間。兩邊配有廂房。楊家祠堂設計精巧，做工精細。窗戶、門、檐飾件均糸鏤空雕花，整體建筑具有鮮明的民族特色和很高的建筑藝術價值。
中國南部長城位于湘黔邊區(qū)，上自貴州銅仁，下至湖南保靖，全長380余里，建于明朝萬歷 43年（公園1615），幾經續(xù)修后于清朝嘉靖年間定型，其碉堡墻一般高2。3米，基寬1。7米，頂寬1米，墻體大都就地取材用石塊，頁巖砌成。中間填以亂石和泥土，繞山跨澗，曲折蜿蜒，大部分建在險峻的山嶺上，沿途建有1232 座用于屯兵御用的汛堡、屯卡、哨臺、碉堡、炮臺、關廂、關門及無數(shù)用石塊壘成的兵房，當時一般駐防軍隊8000人左右，如今的一些地名如阿拉營、天星營、黃合營、王坡屯營、得勝營、乾石營、振武營、 牛斗營等帶營字的地方都是長城邊上的駐軍要點。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇四
安昌可以說是紹興最原汁原味的古鎮(zhèn)了，沿河的三里街市還保留著質樸的生活氣息，臘腸和醬油是這里的一大特色。這里幾乎沒有旅游團，更多的是悠閑生活的當?shù)厝耍芏嗳苏f，這就是十年前的西塘。
古鎮(zhèn)依河而建，北岸為商市，南岸是民居，水上眾多石橋連接兩岸的往來。古鎮(zhèn)聯(lián)票里的收費景點基本分布在河流兩岸，在古鎮(zhèn)入口的售票可以領到印刷精美的導游圖。
從景區(qū)入口往里走，北岸依次是文史館(城隍殿)、穗康錢莊、石雕館、紹興師爺博物館。其中，紹興師爺博物館是最值得一看的，紹興最著名的特產除了黃酒，就是師爺了，博物館里展有師爺?shù)臍v史、分類，以及生活用物和日記等等，讓人對這個行業(yè)有比較全面的了解。石雕館是一個三進的老臺門，收集了大量的紹興石雕石碑，頗有趣味。沿著河的南岸，可以在中國銀行舊址看國有銀行的氣派，規(guī)模宏大的安康寺，而安昌民俗風情館里大量的圖片和生活用品，可以一窺安昌的生活風俗。
如果只是在古鎮(zhèn)街上走走，感受安昌的風土人情，是不需要買門票的。走在河邊的廊棚下，有許多當?shù)厝藬[的小攤。不同于其它商業(yè)化古鎮(zhèn)清一色的義烏小商品，安昌人出售的小玩意更接地氣，從氈帽到鞋刷、紐扣，都是老百姓日常生活的必需品，還有些扯白糖、箍桶、做布鞋的老手藝人，一輩子堅守著祖祖輩輩傳承下來的手藝。
此外非常值得一提的是，安昌的臘腸和醬油遠近聞名，在《舌尖上的中國》中播出后更是火遍全國。掛在河岸邊竹架子上密密麻麻的臘腸也是古鎮(zhèn)一道特有的風景，古鎮(zhèn)上的“仁昌醬園”不僅是一景，也是安昌臘腸好吃的秘訣之一，來到這里的人總要順手買些回去。
在安昌古鎮(zhèn)坐最實惠的烏篷船體驗水鄉(xiāng)生活，也是許多人選擇安昌的理由。這里的烏篷船比紹興其它地方便宜很多，推薦體驗一下。
安昌古鎮(zhèn)最好玩的時候是每天元旦3天的臘月風情節(jié)，此時雖然天氣寒冷，但別有風味。除了鄉(xiāng)土氣息濃厚的社戲、民間宣卷演唱，還常常能遇到熱鬧的水上婚禮船隊。
來這里游玩的人一般會在游玩后會回到紹興市區(qū)，不太會在古鎮(zhèn)過夜，但你一定不能錯過古鎮(zhèn)上烏氈帽飯店的霉干菜燒肉、筍干，或者在三張桌子的寶麟酒家要一份自制臘腸，來一壺自釀的花雕，非常享受。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇五
各位游客：
你們好，歡迎你們來到成都旅游，我是你們的導游。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于成都市雙流縣西南部邊緣，屬四川省歷史文化古鎮(zhèn)及省級旅游風景區(qū)。黃龍溪古鎮(zhèn)不僅風光秀麗、環(huán)境優(yōu)美，還是馳名中外的天然影視攝影基地，素有"影視城"、"中國好萊塢"之稱。
四川雙流縣黃龍溪鎮(zhèn)是十大水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)之一，有著1700余年的歷史，位于成都平原南部，距成都市區(qū)40公里，距雙流縣城35公里，是以旅游業(yè)為龍頭，農業(yè)為基礎的旅游型城鎮(zhèn)，是成都市郊區(qū)新的旅游熱點，是以旅游業(yè)為主，商貿服務業(yè)為輔的旅游型山水小城鎮(zhèn)。始終堅持以旅游為龍頭，農業(yè)為基礎，加快第三產業(yè)的發(fā)展，正確處理好保護和發(fā)展的關系，黃龍溪正在成為經濟發(fā)達，文化繁榮，交
通 便捷，設施配套，布局合理，功能齊備，環(huán)境優(yōu)美，是有濃郁特色的旅游型山水小城鎮(zhèn)。
黃龍溪古鎮(zhèn)坐落在黃龍溪省級風景名勝區(qū)中心，位于成都市雙流縣境內。鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣，四川足球訓練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美，無論春秋，一派靜謐。正街、新街、橫街、上河街、下河街、復興街等六條老剛進行完一年的閉關維修改造，全部鋪上了紅石街面，兩側建筑也恢復了本色，古色古香。
景區(qū)與府河漂流游覽連在一起。從成都市郊望江樓起程，沿府河經黃龍溪順流而下，可達彭山縣的江口鎮(zhèn)。兩岸風光如畫，有8處景點可供游人觀賞。
雙流 龍舟 古鎮(zhèn)
黃龍溪迄今保留著正月表演火龍燈、獅燈、牛兒燈、幺妹兒燈、四月初八放生會、端陽節(jié)賽龍舟，還有代代相傳的府河號子、民間兒歌、童謠、諺語，扯響簧、翻筋斗、踢毽子等。古鎮(zhèn)至今保留著打更的習俗，按時辰鳴鑼報時從亥時(晚九點)起打更，每個時辰打一更，直到卯時(早上五點)，共打五更，一更鳴鑼一聲，二更鳴鑼兩聲，依次類推。夜深人靜之時，清脆的打更聲會讓你睡得分外香甜。
位置：
出成都東門沿成仁公路(成都-仁壽)向東南方向前行約40公里，便是近幾年被影視界人士和旅游者看好的新年辟旅游景點-黃龍溪。
景區(qū)特色：
上古牌坊、古寺廟、古代民居與古榕樹、古崖墓、古渡口渾然一體，極具川西情調，風光獨具魅力。每年正月初一至大年十五，黃龍古鎮(zhèn)會舉行多種娛樂活動，如?；瘕?、彩龍、水龍等，場面十分熱鬧。黃龍古鎮(zhèn)至今仍保留著打更的習俗，每天每兩小時打一次更，游人在此可真正感覺到黃龍鎮(zhèn)的古樸民風。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于雙流縣西南，距離成都市區(qū)約40公里，至今已有1700多年歷史。鎮(zhèn)上有明清時代的青石板古街，與古牌坊、古寺廟、古建筑民居等渾然一體。鎮(zhèn)上傳統(tǒng)民俗“燒火龍”活動，場面恢宏，被稱為“中國火龍之鄉(xiāng)”。
古鎮(zhèn)位于兩條河流的交匯處，有“水鄉(xiāng)”的風味。一條溪水穿城而過，兩岸是青石鋪就的路面。路兩邊多為明清建筑，傍水而筑，木柱青瓦的樓閣房舍，鏤刻精美的欄桿，寧靜古樸。如今古鎮(zhèn)是眾多影視劇的取景地，電影《芙蓉鎮(zhèn)》、電視劇《海燈法師》等近多部影視片在這里取過景。
正街上有三座古寺，分別是鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺。古龍寺內有上千年的黃桷樹、清代的戲臺。此外還有一個奇異的“三縣衙門”，因歷史上的黃龍溪鎮(zhèn)地處三縣的交界處，號稱“一腳踏三縣”，所以三縣在這里設立了這個機構。
黃龍溪古鎮(zhèn)的小吃也是鼎鼎有名，一根面、焦皮肘子、珍珠豆花、紅燒黃辣丁等都值得品嘗，在古鎮(zhèn)內的大部分餐館都能吃到。
黃龍溪民俗風情濃郁，以每年正月初二至十五的“燒火龍”為最?！盎瘕垺辫蜩蛉缟?，而家家戶戶則準備好煙花爆竹，待龍燈臨門時，煙花齊射向龍身，表演結束后，眾人將龍身燒毀，殘灰撒入江河，以祈求當年風調雨順。
游玩黃龍溪古鎮(zhèn)，可以成都當日往返，也可以在鎮(zhèn)上住宿一晚。古鎮(zhèn)入口處的新鎮(zhèn)有很多住宿點;古鎮(zhèn)中心有家“大院壩”，是一座真正的川西大院，也提供住宿。
成都旅游最不可錯過的古鎮(zhèn)之一，便是黃龍溪古鎮(zhèn)。黃龍溪古鎮(zhèn)全鎮(zhèn)幅員面積達50.4平方公里，人口約2.8萬人，此外黃龍溪古鎮(zhèn)曾先后被評為“中國民間藝術火龍之鄉(xiāng)”、“中國環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)”、“中國民間文化遺產旅游示范區(qū)”、“中國歷史文化名鎮(zhèn)”、“aaaa國家級旅游景區(qū)”。黃龍溪東臨府河(錦江)、北靠牧馬山，是成都通往樂山的水路要沖，也是成都歷史上最南邊的江防據(jù)點、屯兵要地。
黃龍溪古鎮(zhèn)上古牌坊、古寺廟、古建筑民居與古榕樹、古崖墓渾然一體，古色古香，與現(xiàn)代大都市形成鮮明的對比。附近毛家灣四川足球訓練基地空氣清新，環(huán)境優(yōu)美。
黃龍溪古鎮(zhèn)旅游資源豐富，全鎮(zhèn)由一湖(龍?zhí)逗?、兩河(錦江、鹿溪河)、六寺(正街的古龍寺、潮音寺、鎮(zhèn)江寺和外圍景區(qū)的金華庵、觀音寺、大佛寺)、七街(鎮(zhèn)龍街、復興街、黃龍新街、黃龍正街、仿清街、上下河街)、九巷(魚鰍巷、擔水巷、煙市巷、扁擔巷、龍爪巷、篙竿巷、蓑衣巷、艄公巷、打更巷)組成。古街、古巷、古樹、古廟、古堤堰、古民居、古碼頭、古戰(zhàn)場、古巖墓和古衙門，構成了黃龍古鎮(zhèn)的旅游特色。
黃龍溪古鎮(zhèn)名稱由來
黃龍溪古鎮(zhèn)稱赤水，地處錦江、鹿溪河匯流處，牧馬山、二峨山隔江對峙，乃古蜀王國的軍事要地。公元前320xx年，末代蜀王曾在此作最后的決戰(zhàn)?！端涀ⅰ份d：“武陽有赤水其下注江。建安二十四年，有黃龍見此水，九日方去?！庇至河荨独蠖︿洝酚洠骸笆裾挛涠?，黃龍見武陽之水九日，鑄一鼎，象龍形沉水中?！鼻Ч乓幌虼说妹包S龍溪”。
黃龍溪古鎮(zhèn)僅200多米的黃龍正街，分別建有“古龍寺”、“潮音寺”、“鎮(zhèn)江寺”，稱為“一街三寺廟”; 清末民國初年華陽、彭山、仁壽三縣在此共設一衙門，稱之為“三縣一衙門”。 “一街三寺廟，三縣一衙門”也成為古鎮(zhèn)最著名最奇特的文化遺存。
現(xiàn)古鎮(zhèn)內有樹齡在620xx年以上的古榕樹6株，蒼勁的軀干雄渾班駁，盡顯歷史的滄桑。有的需十余人才能合圍，枝葉覆蓋面積達三百多平方米。古寺與遮天避日的古樹成為黃龍溪古鎮(zhèn)的一大標志性景觀。黃龍溪自古香火鼎盛，特別是佛誕節(jié)日，游人香客不斷，一派繁榮景象。鎮(zhèn)內現(xiàn)還保存有鎮(zhèn)江寺、潮音寺和古龍寺三座古廟，每年農歷六月初九和九月初九的廟會，還能再現(xiàn)昔日古鎮(zhèn)的喧鬧場面。
古鎮(zhèn)黃龍溪之所以為游人所青睞，是因為這里不僅山清水秀，沒有大城市的喧囂與嘈雜;更因這里彎彎曲曲的石徑古道、河邊飛檐翹角的木質吊腳樓，街道上的茶樓店鋪，古廟內的繚繞青煙等，展現(xiàn)出一幅四川鄉(xiāng)鎮(zhèn)的民俗風情圖，給人一種古樸而又新奇的感受。很多少年宮的老師喜歡帶著學畫畫的同學到黃龍溪寫生。因為黃龍溪不僅風景優(yōu)美，有很多古樹和古建筑，非常適合寫生。如果到河對面看風景，更有一番風味。
黃龍溪古鎮(zhèn)門票：免費。
黃龍溪古鎮(zhèn)的一街三寺廟和三縣衙門，需要收票，但價格不貴。
氣候描述：
黃龍溪古鎮(zhèn)的最佳游覽時間是：3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。
黃龍溪古鎮(zhèn)位于四川盆地，屬亞熱帶季風氣候，具有春早、夏熱、秋涼、冬暖的特點，年平均氣溫16°c，年降水量1000毫米左右。成都氣候的一個顯著特點是多云霧，日照時間短。民間諺語中的“蜀犬哮日”正是這一氣候特征的形象描寫。成都氣候的另一個顯著特點是空氣潮濕，因此，夏日雖然氣溫不高，卻顯得悶熱，冬天氣溫平均都在5°c以上，但由于陰天多，空氣潮，卻顯得很陰冷。成都的最佳旅游時間是3-6月，9-11月。但7、8月最熱的時候，成都附近的青城山、西嶺雪山、九龍溝、九峰山、天臺山、龍池森林公園等都是最理想的避暑勝地。冬天上龍池森林公園、西嶺雪山欣賞雪景也是南方省區(qū)難得的好時機。
然而想去感受領略黃龍溪古鎮(zhèn)風情沒有固定的最佳旅游時間，一年四季皆宜。走出喧囂的城市，將繁瑣忙碌的工作擱置幾天，放松自己，返璞歸真，去領略黃龍溪古鎮(zhèn)風情，感受古鎮(zhèn)人民的民風民俗。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇六
各位朋友：大家好，歡迎大家來到中國歷史文化名城-鎮(zhèn)遠。我們是你們此次鎮(zhèn)遠之行的導游，大家可以叫我。
也曾舞陽泛輕舟，青山嫵媚人溫柔，
照影時見風擺尾，臨波又是龍?zhí)ь^。
這是著名詞作家喬羽先生所寫的《舞陽河泛舟》，文中那世外桃源之美，令無數(shù)人為之向往，而這條河自古就是古城鎮(zhèn)遠的魂魄。它自西向東呈“s”形蜿蜒貫通全城，形成了：“九山抱一水，一水分兩城”、山水城渾然一體、天人合一的獨特太極古城風貌，中外游客也親切的稱它為“東方威尼斯”。
位于貴州東南部的鎮(zhèn)遠，自秦昭王三十年設縣開始，至今已有2200多年的歷史，說到鎮(zhèn)遠的得名，這得最蒴到宋朝時期，相傳這蒙古大軍要攻宋，必須要從鎮(zhèn)遠經過，當時他們從甘肅過了四川占領了云南打到了貴州，到了我們貴陽以后緊逼到了鎮(zhèn)遠，很多年過去久攻不下，后來沒辦法只能改道，當時的朝廷就認為是鎮(zhèn)遠鎮(zhèn)住了遠來攻宋的蒙古大軍，遠鎮(zhèn)一方，因此，賜名“鎮(zhèn)遠洲”。在1986年鎮(zhèn)遠被評為中國歷史文化名城。值得驕傲的是當時眾多的名城當中，只有平遙、麗江和鎮(zhèn)遠沒有一個專家持反對意見，全票通過。
鎮(zhèn)遠在明朝的時候屯了大量的軍隊，朝廷讓全國各地的商人來鎮(zhèn)遠經商，到了清代的鼎盛時期，舞陽河兩岸居民房達到三千六百多幢，7000多戶，那個時候全國各地的文化和先進的生產技術大批涌進鎮(zhèn)遠，我們強調著鎮(zhèn)遠的繁華就有人問了說，您能不能打個比方來告訴我鎮(zhèn)遠繁華到哪個地步?您來往這邊看。這照片上的老人叫舒萬齡，是湖南芷江人，他們家家境非常貧困，因為在芷江做生意做不下去了，舉家遷到了鎮(zhèn)遠，在鎮(zhèn)遠租了個很小的豬圈經過改造做起了醬醋生意，發(fā)家以后聽說我們新大橋修建需要資金，他出了4萬銀元，在抗美援朝的時候還購了一架戰(zhàn)斗機給我們國家，得到過毛主席的好評。大家可以想象一下，一個那么普通的醬醋商能發(fā)家成這樣，那其他的商人就更不用說了。
朋友們，現(xiàn)在我們所在的位置就是府城，這府城以牌坊為單位，我們當?shù)亓鱾鞯囊痪潢P于府城的順口溜是這樣說的：“頭牌一枝花，二牌賽過她;三牌金錁鋪，四牌油炸耙;五牌開馬店，六牌爛豆渣?！蹦犃艘院笠欢〞柕降资裁匆馑寄?指的是頭牌的姑娘長得漂亮，二牌官宦千金賽過頭牌的姑娘，三牌是富商云集地，四排是風味小吃特別的多，五排是馬幫聚集地，六牌是青樓煙花之地，而爛豆渣就是六牌的別稱了。您一定可以從這句順口溜中想象出當時的鎮(zhèn)遠是怎樣的繁華了吧?
鎮(zhèn)遠是以軍興商的地方，這里的各種文化在這里相互滲透、相互交融，形成了多元特色的包容文化。而我們現(xiàn)在所走進的有“歪門邪道”之稱的古巷子就是一個多元文化的代表。大家會發(fā)現(xiàn)鎮(zhèn)遠這些座北朝南的四合院大門，門都開在東南或西南方，這是是財不露白并有避煞之意。這門一歪，道一斜就被稱作歪門邪道。我們現(xiàn)在看到的封火墻，最高達10米，這封火墻的造價很高，因為用的是豆腐、糯米、泥巴、桐油、石漿、泥灰參雜而成。您想想吃的糯米往墻上敷是什么概念? 鎮(zhèn)遠的古驛道特別的多，說到最重要的驛道那就是這座正逢康熙60大壽修建的祝圣橋，因為舞陽河是直達長江的，所以當時東南亞一帶的比如說緬甸的、泰國的、老撾的想進入咋們中原，鎮(zhèn)遠呢就是必經的地方，所以在鎮(zhèn)遠的明史上用了四句話來概括鎮(zhèn)遠的重要性"欲通云貴、先守鎮(zhèn)遠。欲據(jù)滇楚、必占鎮(zhèn)遠",后來鎮(zhèn)遠知府汪炳敖在橋上建了這座“魁星閣”，我們可以從柱子上的對聯(lián)：“掃盡五溪煙，漢使浮槎撐斗出;劈開重驛路，緬人騎象過橋來?！比ジ惺芄懦怯凭玫奈幕?
來到我們鎮(zhèn)遠呢，如果您想給親朋好友帶些特產回去，我建議大家?guī)ф?zhèn)遠著名的青酒，就像著名的影星劉青云說的喝杯青酒交個朋友，希望大家都能成為我們鎮(zhèn)遠人民的朋友。歡迎您下次再來鎮(zhèn)遠做客!謝謝。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇七
各位游客朋友，歡迎大家到“湘黔咽喉，太極古鎮(zhèn)”鎮(zhèn)遠古城來參觀游覽。鎮(zhèn)遠縣位于貴州省東部，全縣總面積1878平方千米，總人口26萬人，其中少數(shù)民族占48%。千百年來，她以山川奇秀、風光秀麗、文化深邃、侗族苗族民俗風情濃郁而聞名遐邇。不知道大家是否聽過我們鎮(zhèn)遠的四張金名片?接下來就由我給大家一一介紹吧!
第一張金名片就是“文化之州”。鎮(zhèn)遠歷史悠久，是我國有名的歷史文化名城。鎮(zhèn)遠縣在春秋時期就已經存在了。公元前220xx年，漢高祖劉邦就在這里設立了元陽縣。直到宋代年間，取“威震四方”的寓意，將這里稱為鎮(zhèn)遠。請大家看車窗外，碧綠如帶的舞陽河水穿城而過，形成了一個完美的倒“s”型，把鎮(zhèn)遠城一分為二，形成了“九山抱一水，一水分兩城”、天人合一的太極圖古城風貌。所以很多朋友也把鎮(zhèn)遠稱為“太極古鎮(zhèn)”。
第二張金名片是“生態(tài)之州”。鎮(zhèn)遠縣自然植被屬中亞熱帶常綠闊葉林地帶，主要為黔東灰?guī)r山原常綠櫟林、常綠落葉混交林和馬尾松林地區(qū)。鎮(zhèn)遠縣的森林面積11萬公頃，活立木總蓄積418萬立方米，森林覆蓋率已經達到58%。野生植物非常豐富，含有國家多種一級保護植物，比如說南方紅豆杉、銀杏等。
第三張金名片為“美酒之州”。整個貴州目前一共有兩大酒谷，我們鎮(zhèn)遠的舞陽河青溪鎮(zhèn)就是其中之一。鎮(zhèn)遠現(xiàn)在最有名的酒當數(shù)花酒，它不添加任何東西，是用鮮花釀造出的一種美酒。它的獨特之處在于具有濃郁的鮮花芳香，又有甘醇的白酒氣息，這種酒無色、清澈、透明。目前貴州花酒酒業(yè)有限公司可是中國唯一一家用可食用純鮮花釀造白酒的企業(yè)，它的鮮花釀酒工藝鼠州黔東南州鎮(zhèn)遠縣苗族祖?zhèn)飨聛淼?，到現(xiàn)在已有近320xx年的歷史了。
這最后的一張金名片就是濃郁的民族風情。目前在鎮(zhèn)遠居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個民族，民族風情濃郁。到現(xiàn)在這里還保存著幾百年前“寨寨有長號、戶戶吹嗩吶”的尚寨鄉(xiāng)土家族部落，侗族的“三月三”歌節(jié)，苗族的“六月六”吃新節(jié)和端午龍舟節(jié)等，都是世代相傳的萬人盛會。在縣城南39千米處，還有一個距今已有300多年歷史的侗寨一~報京。這是中國最大的北侗村寨，鼠州第一批民族民間文化保護村寨，也是人們體驗古樸民族風情的最佳選擇。接下里就請大家隨我一起步人鎮(zhèn)遠去感受一下這里特有的古鎮(zhèn)風情吧!
游客朋友們，現(xiàn)在我們看到的這座橋就是有名的祝圣橋了，它是一座歷經600多年歷史滄桑的古橋。祝圣橋全長135米，寬8.5米，高14米，原來叫作“溪橋”，之后因為要給康熙大帝祝壽，所以就把改成了“祝圣橋”。
游客朋友們，我們眼前的這條蜿蜒流淌著的河流就是著名的國家重點風景名勝區(qū)海陽河了，濟陽河位于歷史文化名城鎮(zhèn)遠縣城西28千米的群山峻嶺中，發(fā)源于貴州省甕安縣長林鄉(xiāng)，全長大約是400千米，其中流經鎮(zhèn)遠境內大概是93.7千米左右。在濟陽河的下游有著眾多的旅游資源，比如說這里喊泉，它可是有喊必應，有著這“呼之水出，止之水隱”一說。
我國著名的清代愛國名將林則徐曾經就拜倒在它的石榴裙之下。發(fā)出了“兩山夾溪溪水惡，一徑秋煙鑿山腳，行人在山影在溪，此身未墜膽已破”的絕佳贊嘆。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在看到的這組依山而立的古建筑群就是當?shù)刂那帻埗垂沤ㄖ毫?。青龍洞古建筑群位于城東中河山，鼠州境內建筑規(guī)模最大、構造最精巧、融儒、釋、道三教為一體的古建筑群落。它修建于明朝中期，到現(xiàn)在差不多有500多年的歷史了。整個古建筑群一共包括“七寺八閣九座廟”，是由青龍洞、紫禪書院等6個部分36座單體建筑組合而成。
各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的就是青龍洞了。青龍洞是一個神奇的地下溶洞，位于鹽邊縣蒼蒲村的青龍山下。在青龍洞附近，有幾股終年常流不斷的地下水。其中有一股桶口粗細的泉水，被用來做水渠，人們把它就叫作“龍泉圣水”。就請大家隨我一起步人洞里，在這里大家是不是可以隱約看見巖溶形成的“龍”體?這條龍有頭有尾，有影有甲，那就是青龍了。因為有龍的存在，所以當?shù)厝诉€形象地把這里稱為龍宮。在龍宮里面，我們可以聆聽到奇異美妙的樂曲，洞里的滴水聲此起彼落，叮當作響，清脆悅耳，就好像古詩《琵琶行》寫的那樣：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語，嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤?！边@些夢幻般的音符，是不是讓大家頓時感到心曠神怡了呢,各位游客，我們在此休息一會兒，再到下一個景點。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇八
甪直鎮(zhèn)隸屬于蘇州市吳中區(qū)，位于蘇州市吳中區(qū)的東部，北靠吳淞江，南臨澄湖，西接蘇州工業(yè)園區(qū)，東接昆山市。距蘇州市區(qū)十八公里，上海虹橋機場五十八公里，蘇滬機場路穿鎮(zhèn)而過。
甪直有一個難識的地名，也是一個讓人難忘的地方。甪直的“甪”字有三橫三豎，左上角加一撇構成，這正是歷史上本地區(qū)的河流形狀。這里土地肥沃、氣候溫和、雨量充沛、風光優(yōu)美，是太湖流域水網地區(qū)的一塊寶地。素有“五湖之廳”、“六澤之沖”的美譽。
走進甪直，就如同穿梭一道悠久的歷史長廊。梁天監(jiān)年間(公元502-520_年)，保圣寺，白蓮寺的興建，加速了集鎮(zhèn)的形成，逐漸形成了一里見方的市鎮(zhèn)，時稱“甫里”。宋、元時期(11世紀)，甪直已初步形成了現(xiàn)在的格局。明代(14世紀)正式設里甫鎮(zhèn)，為長洲縣五鎮(zhèn)之一，成為“郡東鄉(xiāng)鎮(zhèn)之首”，商賈云集，居民近萬戶，是繁盛的水鄉(xiāng)市鎮(zhèn)。清代(17世紀)改稱甪直，屬元和縣，以后一直是蘇州東郊的重要城鎮(zhèn)。
因此，2500多年的歷史沉積為江南古鎮(zhèn)所僅見，悠悠的河水、曲曲的河、彎彎的橋、窄窄的街、深深的巷、長長的廊、斑斑的粉墻，沉沉的黛瓦，參差萬戶人家，紛陳百號商賈、體現(xiàn)了經典的江南水鄉(xiāng)文化，無怪乎，費孝通先生稱甪直為“神州水鄉(xiāng)第一鎮(zhèn)”。
水鄉(xiāng)水鄉(xiāng)，水是水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)的靈魂。甪直地處太湖流域，是水分水析、水系水縈、水抱水環(huán)的澤國典型。彎彎的河道似玉帶環(huán)繞著古鎮(zhèn)，碧波蕩樣的河道兩旁是精美的、形態(tài)各異的纜船石雕駁岸，這也是古鎮(zhèn)輝煌歷史的寫照。
因為有了水才會建橋，甪直不但水秀，橋更美。在古鎮(zhèn)區(qū)內五點六公里長的河道上，橫架著形式多異的江南小橋七十二座半，有多孔的大石橋，有獨孔的小石橋，寬敞的拱行橋，狹窄的石板橋，雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、還有小溪上的半步橋，可謂“綠浪東西南北水，紅欄七十二半橋”;甪直古鎮(zhèn)因此被茅以升喻為中國古代橋梁的博物館，這些古橋把一平方公里的古鎮(zhèn)裝扮得精美絕倫。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇九
大家好!歡迎大家來同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。
走過三元橋，我們就進人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順，而使物產豐饒，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當時鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢?，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細說。此地原叫‘同里’，并非‘富士’，請大人明察?！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點，拆田連土，便成為“同里”二字。而當時的書寫習慣與今日不同，是豎寫的，因此化險為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮(zhèn)。
現(xiàn)在，我們來到了被余秋雨先生稱為中國古典園林中特別讓他稱心滿意的和最吸引人的去處，這就是被列為世界文化遺產蘇州古典園林增補名單的退思園。
退思園建于1885～1887年。園主任蘭生，字畹香，號南云，生于1838年，26歲時到安徽投靠巡撫喬松年，并在前敵營務處任職。因作戰(zhàn)有功，先后擔任記名鹽運史、候補道布政使，并兼淮北平厘局及鳳陽鈔關等職。光緒五年(1879年)始任鳳穎六泗兵備道，筑城垣，治驛路，建橋梁，開船塘及設育嬰堂、戒煙局等，綜合治理，效果顯著。光緒十一年(1885年)因鎮(zhèn)壓捻軍不力，被人參奏，革職回鄉(xiāng)。取《左傳》“進思盡忠，退思補過”之意，建造了退思園。
退思園占地九畝八分，因為地形所限，不能由南向北縱深發(fā)展，所以在本鎮(zhèn)一位叫袁龍的杰出藝術家的巧妙設計下，退思園自西向東構筑了左宅、中庭、右園的新穎格式。
宅分為內宅和外宅，外宅有轎廳、茶廳以及正廳三進。我們現(xiàn)在位于茶廳，剛才進園時走過的是轎廳。轎廳和茶廳是停轎及接待一般客人所用的場所，如果遇上主人家的婚嫁喜事、祭祖典禮或有貴賓造訪，園主必敞開正廳大門，以示隆重。各位都是同里人民尊貴的客人，請走正廳大門入內。從廳內陳設可以看出，正廳的接待規(guī)格要明顯高于茶廳，平時正廳大門關閉時，只能從陪弄出入。
現(xiàn)在我們去參觀一下內宅。內宅是園主與家眷起居之處，主人任蘭生，因為長期在安徽生活，所以建造了別具徽州特色的大走馬樓，使各位能在這里見到江南少有的建筑。那么，為什么要建兩個樓梯呢?東西兩側的樓廊既遮陽、避風、擋雨雪，又方便主仆上下樓時避讓，一舉多得。
大家看這兩扇與退思園一樣年齡的門。大門內木外磚，看似笨重，其實作用不小。誰能猜出它的作用嗎?磚木結構，青磚能防火，門上閂后可防盜?，F(xiàn)在我們來到宅之尾，園之序的中庭。
中庭設計圍繞“待客”兩字展開。與漏窗陪弄相接隱去船尾的旱船似一艘剛靠岸的客船，將遠道而來的客人載到熱情的主人家。再看旱船兩旁，右側是園主任蘭生親手栽種的廣玉蘭，左側這棵白玉蘭是修復退思園時移栽的，玉蘭樹是春天開花較早的植物，所以它象征春景。那么為什么要種玉蘭樹，而不是種桃樹或其他在春天開花的樹種呢?一是園主名字叫蘭生，既為蘭生，就不可無“蘭”。二是玉蘭寄意“金玉”，玉蘭飄香意為金玉滿堂?！氨庵巯蛋恫蝗倘?，秋風斜日鱸魚鄉(xiāng)”，如果遠道而來的親朋好友要作多日盤桓，坐春望月樓既可四季望月，吟詩酬唱，也可樓前踏月，靜賞花木，使客人不覺客居異鄉(xiāng)。歲寒居是主人在歲暮風雪之時，與知己圍爐品茗論詩之所。因為園主被革職回鄉(xiāng)而建園，經營多年的仕途毀于一旦，所幸好友左宗棠和彭玉麟的鼎力相助，才未被慈禧要了腦袋。因此，主人將自己與左、彭兩人譽為歲寒三友。透過花窗，可見清幽的臘梅，堅毅的蒼松和神秀的翠竹。渾然天成的“歲寒三友圖”，使主客共敘的品位得到提升。
菰雨生涼軒貼水而筑，菰雨生涼四字取意于彭玉麟題西湖三潭印月聯(lián)句：“涼風生菰葉，細雨落平波?！备羝琳械溺R子是園主之子任傳薪從德國帶回，置身鏡前香妃榻上猶如沐浴湖水之中，頓生涼意。“種竹養(yǎng)魚安樂法;讀書織布吉祥聲”的楹聯(lián)，也是當年朝中大臣彭玉麟對園主任蘭生的勸誡。
天橋北側，矗立一塊獨體太湖巨石，形著駐足老人，故稱老人峰。老人峰巔有靈壁石，酷似昂首壽龜，神形兼?zhèn)?。靈壁石原產地在楚霸王愛妾虞姬故里的安徽靈壁，俗稱美人石。一般常見的靈壁石體積不大，而這塊靈壁石體積碩大，十分罕見，它與太湖石自成一體，天衣無縫。在鬧紅一舸石舫后的九曲回廊處，有九扇紋飾各異的漏窗，漏窗上嵌有取意李白《襄陽歌》“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”詩句的石鼓文“清風明月不用一錢買”，道出了退思園建筑師法自然，融于自然，順應自然和表現(xiàn)自然的高超藝術。因而靈壁石、石鼓文漏窗紋飾和退思草堂內的《歸去來辭》碑拓合稱退思園三寶。
退思園“雖由人作，宛自天開”，堪稱江南園林經典，因為它同時具備了琴棋書畫、春夏秋冬八景。其中的琴棋書畫四景指的是琴房、眠云亭、辛臺、覽勝閣。
請大家注意一下在退思草堂西后側的攬勝閣，攬勝閣與坐春望月樓相連懸挑在花園西北角，獨具匠心的設計，既可使賓客中的女眷足不出戶就可飽覽滿園景色，又能按封建社會“男女授受不親”的要求順乎自然地將男女分開。輕推花窗，窗外美景如畫展現(xiàn)眼前。它在成為全園制高點的同時又恰到好處地彌補了北墻與西墻之間的呆板死角，使整個建筑布局有了動感。
我們再說春夏秋冬四景。春景是“坐春望月”，夏景是“菰雨生涼”，冬景是“歲寒三友”?，F(xiàn)在我們來到的是秋景“天香秋滿”所在。大家請看，這里遍植叢桂，每當桂花飄香之時，馥郁芬芳，盈室繞階，紅楓與金桂、銀桂相間，襯以藍天白云，粉墻黛瓦，更覺秋高氣爽。若在清風明月之夜，邀三五知己在此品茗賞花，更是使人心曠神恰。
從進園以來我們一直在感受著退思園帶給我們的美的享受，在結束退思園的游覽之前，請大家關注自己腳下，我們現(xiàn)在所踩的是一塊福地。請看，中間的“壽”字，隱意長命百歲，周圍五只蝙蝠隱意富貴、康寧、善德、好運、長壽五福，幸福之福。五福捧壽，有壽有福，圍繞福壽轉一轉，福壽雙全輪回轉。有興趣的朋友不妨繞“福壽”一圈，再隨我出退思園。
孔子說：“智者樂水，仁者樂山”，退思園以貼水園而著稱于世，同時因為設計者袁龍繼承了明代著名的造園大師、《園冶》作者計成的造園藝術，使得退思國成為中國造園史上的杰出作品而得到世人的關注。1986年，美國紐約市以退思園為藍本在該市斯坦頓島植物園建造了一座江南庭院，取名“退思莊”?？梢娡怂紙@已不是同里人的退思園，而是全世界的退思園了。
現(xiàn)在我們來到了古鎮(zhèn)的中心。不知大家對“小橋、流水、人家”這句話所概括的江南水鄉(xiāng)特征有什么樣的感性認識?大家只要留意小河兩旁的石駁岸，單落水或雙落水的河埠，鑲在駁岸上系船用的纜船石，那造型各異、散于各處的古樸中透著精神的橋梁，還有鋪排整齊的塊石路面，以及面水或依水的民宅，也許就會像余秋雨先生那樣有一種要在這里覓房安居的心愿。
是崇本堂，整個建筑占地不足一畝，沿中軸線向北縱深發(fā)展。從沿街門廳、正廳、前樓、后樓到下房共分五進，從正廳到后樓，建筑里前低后高結構，民間稱之為“連升三級”，是江南宅園縱深擴展的范例，它的實用價值在于通風和采光。
同里古鎮(zhèn)以三多聞名，一是橋多，全鎮(zhèn)有49座風格迥異的石橋。最古老的橋是建于南宋寶佑年間的思本橋，距今雖有七百多年，但仍巍然屹立。二是名人多，從宋朝到清朝嘉慶年間，共出狀元1人，進士42人，文武舉人90多人，如元代進士、翰林承旨徐純夫，明代著名造園家計成，辛亥革命風云人物陳去病，近代著名教育家金松岑，《文匯報》創(chuàng)始人嚴寶禮等都是同里人。三是深宅大院、私家園林多?，F(xiàn)在我們已經來到了柳亞子先生早年生活過的嘉蔭堂，請大家隨我一同進去參觀。
嘉蔭堂舊稱柳宅，主人柳炳南是著名愛國詩人柳亞子先生的親戚。因經營油坊有方，發(fā)跡后從北厙遷到同里，花了兩萬兩白銀于1920xx年建起了嘉蔭堂，堂內各處建筑都有十分精細的雕刻，有一定的藝術價值。
我們先看正廳，廳內高大寬敞，頗有幾分侯門氣派。因為梁頭棹木像明代官帽的帽翅，所以正廳也被俗稱為紗帽廳，大家可以數(shù)一下，帽翅上一共刻著八幅《三國演義》戲文透雕，有古城會、三英戰(zhàn)呂布、三顧茅廬、草船借箭等，形象逼真，呼之欲出。這組透雕已被《中國戲曲志.蘇州分卷》收錄。
再請看，五架梁正中雕刻著八駿圖，梁的兩端刻有鳳穿牡丹，鳳即鳳凰，又稱吉祥鳥，牡丹又叫富貴花，鳳穿牡丹隱意富貴吉祥。梁底的兩幅圖案請大家辨認一下是什么?它們分別是稱心如意和必定高中，以圖會意，討個好口彩。
這是一座仿木結構的清水磚雕門樓，大家已經注意到門樓上枋的淺浮雕圖案與剛才庭院地上的圖案一致。有誰知道它們叫什么?這一組圖案叫做“暗八仙”，八仙即民間傳說中的八位仙人，所謂“暗八仙”就是見物不見人，見物似見人。上面的每一種圖案分別代表一位神仙。如葫蘆指鐵拐李，寶劍指呂純陽，朝板指曹國舅，笛子指韓湘子，魚鼓指張果老，荷花指何仙姑，花藍指藍采和，扇子指漢鐘離。將“暗八仙”放在上枋，是暗喻做生意要八仙過海，各顯神通。字牌上 “厚道傳家”四字則是主人希望后人將誠懇和寬容的待人之道世代相傳。下枋中央部位的“福祿壽”深浮雕，是祈盼未來生活能夠三星高照。整個門樓磚雕簡單樸素，寓意豐富，能夠使人產生美好聯(lián)想。
在結束今天的講解之前，請大家一起到明清街去走走。明清街因街道兩旁建筑為明清風格而得名。1983年謝鐵驪導演以崇本堂為主場景，以明清街、三橋景區(qū)為外景地，拍攝了《包氏父子》。從此同里古鎮(zhèn)就成為眾多影視導演心目中的天然攝影棚。1999年4月，中國電影家協(xié)會將同里古鎮(zhèn)指定為影視攝制基地。
在這條街上，店家銷售的大多為旅游紀念品和旅游食品，最富有同里特色的旅游食品有狀元蹄、腌菜莧、閔餅、芡實、小熏魚以及各種精美糕點等。大家可以放心購買，當然，為了有效地維護自己的權益，購買時請向店家索要購物憑證。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十
“有朋自遠方來，不亦樂乎”。歡迎各位前來青巖的朋友，下面就由小_我，帶領大家移步青巖感受青巖古鎮(zhèn)這座明代古城的滄桑與內涵，領悟現(xiàn)代文明與古代文化的沖擊。
青巖古鎮(zhèn)是貴州省四大古鎮(zhèn)之一，其余三個古鎮(zhèn)是鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)、丙安古鎮(zhèn)和隆里古鎮(zhèn)。青巖古鎮(zhèn)建于明洪武十一年，也就是公元1378年，距今已經有635年的歷史，它建于貴州建省之前，見證了整個貴州的風雨滄桑。
作為貴州省歷史文化古鎮(zhèn)，青巖的文物點多達百處，其中23處已收入《中國文物地圖集.貴州分冊》。漫步青巖，古色古香的古鎮(zhèn)勝跡隨處可見。交錯密布于鎮(zhèn)內的明清古建筑，計有九寺、八廟、五閣、三洞、二祠、一宮、一院等共37處，其中8座石碑坊現(xiàn)存3坊。這些古建筑都是設計精巧、工藝精湛的佳作，如慈云寺的石雕、壽佛寺的木雕藝術均為貴陽市僅見的精品。
呈現(xiàn)在我們面前的“趙理倫百歲坊”是清朝光緒年間所建，造型獨特，工藝精巧。最為有趣的是兩側石柱上的“下山獅”，最具匠心。中國絕大多數(shù)的獅子造型都是站著或者蹲著，這種下山獅的設計打破傳統(tǒng)理念，充分體現(xiàn)當時的建造者們對于建造這座牌坊的重視和匠師的高超技藝。我國著名的建筑大師劉海粟先生稱贊這種工藝“實屬罕見”。百歲坊的對面是定廣門，它是青巖古鎮(zhèn)的南大門，建于明天啟年間，距今也已三百多年的歷史。城墻依山勢而建，蜿蜒曲折20_余米，極富南方山寨城堡特色。城墻高4.5米，厚3.5米，城門洞上方鑲嵌趙西林題的“定廣門”三字匾額。定廣門上敵樓為三開間重檐歇山頂木結構城門樓，疊梁屋架。站在城樓上，目之所及炊煙裊裊，草木蔥榮，一派和諧安寧的景象反襯著當年的硝煙彌漫、戰(zhàn)鼓喧天。
古鎮(zhèn)上最有名的人物當數(shù)云貴第一狀元趙以炯?，F(xiàn)存的趙以炯故居始建于清代中晚期，為穿斗式懸山頂木結構二進四合大院，坐南向北，有朝門、兩廂、正房、后房及全井、花園等。占地面積828平方米，建筑面積500平方米。朝門是雙開垂花門，高4米，寬2.1米。懸木制匾額上書“文魁”二字。北側院墻內壁上繪制有百壽圖，用各種顏色書寫各種字體“壽”字100個，現(xiàn)存的有30多個。現(xiàn)在的趙以炯故居為貴州省文物保護單位。
青巖的魅力還在于在它小小的鎮(zhèn)子里儒教、佛教、道教、天主教、_五教并存。行走在青巖古鎮(zhèn)您能領略不同的文化帶給青巖的不同魅力。
游覽了這么久，想必各位已經饑腸轆轆。青巖的美食一定會滿足您的胃，也會滿足您的心。青巖的鹵豬腳肥而不膩、瘦而不柴一定會讓您大快朵頤，酣暢淋漓;香甜酥脆、美味可口的百年老字號黃家玫瑰糖是饋贈親友的佳品;濃稠掛碗、酸甜適中、回味悠長的青巖雙花醋開了您的胃，醉了您的心。
感謝各位游客，希望青巖之旅帶給大家的是歡樂、是美的感受，青巖古鎮(zhèn)歡迎您的再次到來!青巖與我在這里等著大家再次重聚!
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十一
甪[lù]直，地處蘇州城東南25公里。北夠吳淞江，南臨陽澄湖，西接蘇新工業(yè)園區(qū)，東銜昆山，全鎮(zhèn)面積75平方公里。轄16個行政村和2個社區(qū)，總人口近15萬，本數(shù)據(jù)來源于百度地圖，最終結果以百度地圖數(shù)據(jù)為準。其中本鎮(zhèn)人口6.5萬人。甪直鎮(zhèn)區(qū)位優(yōu)勢明顯。水陸交通便捷。距工業(yè)園區(qū)僅10公里，距上海虹橋機場58公里。蘇滬高速、蘇昆太高速、蘇州繞城高速公路、蘇滬機場路穿鎮(zhèn)而過，東方大道直通古鎮(zhèn)，可乘518路公交直達。
甪直與蘇州古城同齡，是一座具有2500多年歷史的古鎮(zhèn)，悠久的歷史孕育了古鎮(zhèn)甪直豐富燦爛的文化，是首批中國歷史文化名鎮(zhèn)之一。水是古鎮(zhèn)的靈魂。甪直地處太湖流域，是水分水析、水系水縈、水抱水環(huán)的澤國典型，素有“五湖之廳”、“六澤之沖”的美譽。甪直水秀，橋也美。在古鎮(zhèn)區(qū)5.6公里長的河道上，歷史上曾橫架著形式多異的江南小橋72座半。有多孔的大石橋、獨孔的小石橋。寬敞的拱形橋、狹窄的石板橋，雙橋、姐妹橋、鑰匙橋、半步橋等?？芍^“綠浪東西南北水，紅欄七十二半橋”。古鎮(zhèn)依水而建，前街后河，人家枕河而眠。漫步古鎮(zhèn)，領略小鎮(zhèn)風光。觀賞古橋駁岸，看看漁船人家，真是別有風韻，讓人回味無窮。
甪直古鎮(zhèn)旅游資源豐富，歷史文物眾多，人文景觀棋布。鎮(zhèn)內的千年古剎——保圣寺建于公元520xx年，是全國首批重點文物保護單位，寺內出自唐代塑圣楊惠之先生畢業(yè)靈性的半堂泥塑羅漢更是國之瑰寶?！叭~圣陶紀念館”已成為江蘇省愛國主義教育基地。除些之外，更有萬盛米行、沈宅、水鄉(xiāng)農具博物館、蕭芳芳演藝館、王韜紀念館、出土文物館等一大批歷史人文景觀，讓您在充分領略江南水鄉(xiāng)風情的同時。更多的體味小鎮(zhèn)深厚的歷史文化內涵。甪直水鄉(xiāng)服飾被譽為中華服飾文化的奇葩：梳髻髻頭、扎包頭巾、穿拼接衫、拼檔褲、束據(jù)裾裙、著繡花鞋。曾經，這是甪直農村婦女勞動時的普通裝束。如今，正成為詮釋甪直水鄉(xiāng)特色和水鄉(xiāng)文化的重要符號，穿著這樣的服飾走在古鎮(zhèn)上。也成了一道別有風味的流動風景。
甪直開發(fā)區(qū)內基礎設施齊全，載體建設超前，建有兩座11萬伏的變電站，兩座日處理污水能力10萬噸級的污水處理廠，日供汽能力20xx噸的熱電廠，8萬噸級太湖水管網，國家西氣東輸天然氣儲備站，甫澄路、鳴市路、曉市路等鎮(zhèn)區(qū)道路全面實施綠化、美化、亮化工程。甪直鎮(zhèn)招商辦為企業(yè)提供工商注冊、稅務登記、海關報關、工程報建等一條龍服務。如今全鎮(zhèn)累計注冊外資企業(yè)200多家;分別來自歐美、日本、新加坡、韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)，其中上市公司投資的有20多家。民營企業(yè)1200多家?；拘纬闪穗娮?、機械、建材、紡織等產業(yè)。
20xx年1-11月份實現(xiàn)地區(qū)生產總值62億元。增長11.1%;完成財政收入9.6億元，增長12.9%;地方一般預算收入4.3億元，增長14.3%;實交國地稅9.3億元，增長13.6%。興辦民資企業(yè)344家。增資項目10只，完成投資14.86億元，增長25%，500萬元以上開工項目29只，注冊資本14.86億元，增長24.7%，到帳資企17.86億元，增長71.3%。民營企業(yè)總數(shù)達到1840家，累計注冊資本達62.2億元;個體工商戶累計2696戶，注冊資本達3.1億元。引進外資企業(yè)12家，完成增資項目13只，注冊外資7775.7萬美元，到帳外資3868.3萬美元。累計外資企業(yè)265家。用在古鎮(zhèn)旅游接待游客138.6萬人次，直接門票收入2307.3萬元，分別比上年同期增長30%和39.5%。
甪直鎮(zhèn)先后被評為了中國歷史文化名鎮(zhèn)、國家4a級旅游風景區(qū)、中國特色旅游換觀名鎮(zhèn)、全國環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)、中國民間文化藝術之鄉(xiāng)、全國首家通過is04001環(huán)境管理體系認證的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、江蘇省衛(wèi)生鎮(zhèn)、江蘇省百強鄉(xiāng)鎮(zhèn)和外向型經濟明星鎮(zhèn)等。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十二
各位游客：
大家好!歡迎大家來同里游覽。
大家看到的牌樓是仿明建筑，它是同里古鎮(zhèn)眾多明清建筑的代表，“中國歷史文化名鎮(zhèn)”由原全國人大常委會副委員長費孝通先生題寫。
走過三元橋，我們就進人了具有一千多年建鎮(zhèn)史的同里古鎮(zhèn)區(qū)。根據(jù)清嘉慶年間的《同里志》記載，同里“唐初名銅，宋改為同。舊名富士，以其名太侈，乃析田加土為同里”。而改富土為同里則另有一個民間傳說。相傳很久以前，浙江富陽一帶災荒不斷，不少人背井離鄉(xiāng)來到這里墾荒種地。辛勤勞作加上風調雨順，而使物產豐饒，人們安居樂業(yè)，就將這里稱為“富土”。直到隋煬帝即位，因其驕奢淫逸，不理朝政，致使國庫日漸虧空，有一年北旱南澇，許多地方糧食歉收，交不上“皇糧”。于是，皇上下旨，江南富土每人增繳三斗糧，限十天繳清，違者將處以重罰。富土百姓得訊，焦急萬分。便請教當時鎮(zhèn)上一名姓金的秀才，金秀才便如此這般地作了安排。
轉眼十天限期已到，催糧的欽差乘船來到富土。金秀才率眾鄉(xiāng)親在岸上跪地迎候，欽差一上岸，便催問加繳皇糧之事，金秀才從容答道：“今年受災，收成大減，難以為繳”。欽差不信，大怒“休得胡言!富土乃富有之地，焉能無糧?若不如數(shù)上繳，定要遵旨重罰?！苯鹦悴挪槐安豢?，陪笑解釋說：“大人息怒，請聽在下細說。此地原叫?同里?，并非?富士?，請大人明察?！睔J差聽后迷惑不解，順著街面東西南北巡視了一大圈，見到的都是“同里”，而絕無半點“富上”痕跡，于是只好罷休。哪位游客能猜出金秀才作了什么安排?原來金秀才關照眾鄉(xiāng)親用拆字法，將“富”字一拆為二，上去一點，拆田連土，便成為“同里”二字。而當時的書寫習慣與今日不同，是豎寫的，因此化險為夷，躲過了這一劫難。同里同里，同為鄉(xiāng)里，看著叫著都很平白、親切，因而沿用至今。
今天，我給大家講解同里的一園二堂三橋，請各位隨我一起尋找江南水鄉(xiāng)“小橋、流水、人家”的韻味。
同里古鎮(zhèn)布局與眾不同，市河如網，小橋遍布，街市民居依水而成，并擁有大量的深宅大院和園林古跡。因此在1982年就有幸成為江蘇省文物保護鎮(zhèn)。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十三
天下九州，九州不同方圓;地方南北，南北各有德行。偌大中國，要說南不南，北不北的地方，那便是四川盆地中央的天府之國成都了。以長江而劃，它在北;以秦嶺為界它又在南。
成都，論地域位置，偏于西南一隅，距京畿十萬八千里，離大海也十萬八千里，且四周環(huán)山，交通歷來不便。故古詩有云：噫噓唏，危乎高哉，蜀道難，難于上青天。蠶叢及魚鳧，開國何茫然!爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。。。。。。(處省去125字。)
就像名人一樣，很多名都也有一段曲折離奇，動人心魄的身世。成都當然也不例外。
相傳，成都這個地方遠古時候原本就是一個水鄉(xiāng)澤國，洪水滔滔，多虧了那個失敗的英雄，大禹的父親鰩。因為治水無能被舜一刀斬下了頭，但是鰩心有不甘，志有未得啊，于是變成一頭黃熊，潛入水底，以角觸巖，拱山不止，硬是將那阻絕水路的，巴山絕壁拱開一牙缺口，即今雄奇天下的夔門之所在，讓滔滔大水滾滾東去，才顯露出了山陵丘壑，讓川西壩子重見天日，后又經古蜀太守李冰父子，鬼斧神工開鑿都江堰，因勢利導，分洪瀉流，才有了今天華麗富庶的成都。
歷經了千百年風雨洗禮后，今天的成都以天府之國產出，繼續(xù)哺育著一代又一代的成都人，以嶄新的面貌喜迎八方來客。
著名導演張藝謀說：“成都，是一個讓人呆下來就不想走的城市?！?/p>
成都，一座悠閑灑脫的城市，鮮花點綴的古都;這里是休閑者的天堂，這里是美女的產地，這里也是美食的故鄉(xiāng)，這里的茶樓鱗次櫛比，這里的川劇古老神秘，這里的人們熱情奔放
這里，讓無數(shù)奔波于生活前線的人心生向往，這里讓匆匆離去的人久久難忘
繁華看盡，往事如過眼云煙，浮華，云淡風清般散去。生活回歸為最初的本源。那幽幽巷子里，飄來的一抹清新茶香，那春意漸濃的早晨怯生生溜進房間的幾縷陽光，那寂靜的午后，偶爾傳來的幾聲蟲唱，還有那墻角的屋檐下，瞇著眼睛曬著太陽的老大娘
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十四
和順古鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南3公里處，古名陽溫暾，因境內有一條小河繞村而過，更名“河順”，后取“士和民順”之意，雅化為和順鄉(xiāng)，現(xiàn)有人口6千余人。居民以內地遷來的漢民族為主，全鎮(zhèn)住宅從東到西、環(huán)山而建，漸次遞升，綿延兩三公里。一座座古剎、祠堂、明清古建疏疏落落圍繞著這塊小壩子。有“華僑之鄉(xiāng)”、“書香名里”的美名。鄉(xiāng)前一馬平川，清溪繞村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飄香，讓人留連忘返，民國代李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。是國內第一魅力名鎮(zhèn)和順古鎮(zhèn)被評為中國十大魅力名鎮(zhèn)之首，源于和順厚重的歷史和文化。
這里曾是馬幫重鎮(zhèn)、古“西南絲綢之路”的必經之地，各種外來文化在此交融，也是著名的僑民之鄉(xiāng)。但除去這些光環(huán)，和順仍然保持著其古樸的風格不曾改變。
走進和順仿佛來到了江南水鄉(xiāng)，一泓碧水繞村而過，民國代李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。今天的和順生活依然恬靜，仍未沾染現(xiàn)代氣息。和順古鎮(zhèn)內依然保有傳統(tǒng)的文化和建筑，明清時期的祠堂、牌坊、古鎮(zhèn)等遍布古鎮(zhèn)，整個古鎮(zhèn)也保持著明清時的建筑風格未曾改變，宛若傳說中的世外桃源。
沿著西南絲綢古道，翻過巍峨的高黎貢山，走進和順。就像走進了一座文化迷宮。在古老的火山臺地之上，成千幢特色民居依山傍水而座，櫛比鱗次，舉手投足之間便可觸摸到斑駁的歲月和豐厚的文化氣息。無論是誰都會由衷地慨嘆――在這極邊之地方，居然藏匿著一個如此輝煌的村落，這簡直就是一個奇跡。和順鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南四公里處，四面火山環(huán)繞，山上名木古樹郁郁蔥蔥，濤聲陣陣;蜿蜒的大盈江水白練般鑲嵌在廣袤的稻浪、黃花之間，靜謐而又耀眼;一泓繞村碧水，魚翔淺底，河畔古柳如煙;濕地、龍?zhí)?、峽谷，鷺鷥、野鴨、老牛，梅花、茶花、稻花，活現(xiàn)了恬靜的世外桃源。
六百余年來，中原文化為主流的和順，兼收并蓄，成為了中華文明與南亞、西方交融的窗口。通過幾十代和順人的艱辛努力，創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化，培育出了許多文化名人、富商大賈。保留下了大量文化藝術價值很高的古民居建筑群。20xx年央視中國魅力名鎮(zhèn)評選中和順以獨特的六大魅力――面向南亞的第一鎮(zhèn);火山環(huán)抱的休閑勝地;漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口;大馬幫馱來的翡翠之鄉(xiāng); 西南絲綢古道上最大僑鄉(xiāng); 六千居民和諧生活的古鎮(zhèn)景區(qū)――征服了由全國一流專家組成的評委會入圍全國十大魅力名鎮(zhèn)并榮獲唯一的年度大獎。
和順圖書館和順圖書館為中國最大的鄉(xiāng)村圖書館之一。前身是清末和順同盟會員寸馥清組織的“咸新社”和1920xx年成立的“閱書報社”，后經海外華僑和鄉(xiāng)人捐資贈書，于1920xx年擴建為圖書館，1938年新館舍落成，各地知名人士紛紛題詞祝賀。著名數(shù)學家熊慶來題詞“民智源泉”，張?zhí)旆蓬}詞“在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一”。迄今有藏書7萬多冊，古籍、珍本1萬多冊，內有胡適、熊慶來、廖承志、李石曾等諸多文化大家的題字。圖書館的建筑為中國傳統(tǒng)的樓房建筑，前置花園，美觀素雅。拾級而上，依次是大門，中門，花園，然后是圖書樓藏珍樓、景山花園等。
景區(qū)相關服務設施：景區(qū)內停車場、廁所等服務設施齊全。景區(qū)內有和順茶館，飯館有和順人家、水上人家等。和順古鎮(zhèn)內分布有當?shù)厝思议_辦的客棧，推薦國光民居、總兵府客棧、田園居、順利朝陽樓民居、老謝車馬店、芃安客棧等。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十五
各位游客朋友們，下午好!歡迎大家來到被譽為“蜀漢第一古鎮(zhèn)”的千年古鎮(zhèn)——黃龍溪。
我是大家今天的隨行導游龍川，大家叫我小龍就可以了。
所謂“有朋自遠方來，不亦樂乎!”，今天很高興能為大家竭誠服務。
大家不遠萬里，帶著一份對祖國的熱愛，對四川震后旅游的一份關心，從遙遠的澳大利亞而來，著實讓小龍感動不已。
鑒于大家馬上又要踏上回鄉(xiāng)的旅途，旅游時間有限，那我將主要帶領大家參觀黃龍溪核心旅游區(qū)的正街以及古碼頭。
黃龍溪位于成都市區(qū)西南方28公里處的雙流縣，憑借雙流機場便捷的交通區(qū)位，黃龍溪越來越受到入境游客的親睞。
其實遠在三國時代，黃龍溪就以交通便利、商賈云集而出名，錦江水和鹿溪河水在此交匯，綿延途徑樂山、宜賓并最終匯入長江。
黃龍溪旅游的精髓，就在于一個“古”字。
除了歷史悠遠，它的古街、古廟、古榕樹、古衙門、古碼頭均向慕名至此的游客們述說著她的千年古韻，而我們今天將要游覽的黃龍溪七條古街之一的正街呢，則是這些景點的集中展示區(qū)，真所謂“一街三寺廟，悠遠佛文化”啊。
有一首歌唱得好，“敢問路在何方，路在腳下”。
不積跬步，無以至千里，旅游愛好者們從來都會對目的地的方方面面表現(xiàn)出極大地興趣，我想大家也應該對腳下的黃龍古街充滿好奇了吧!古街雖然歷經1700多年的歷史變遷，至今仍保留完整。
街面全由青石板鋪就，街面平均寬度3.44米，就相當于漢代的兩架馬車并駕齊驅，可見當時黃龍溪的繁華程度。
街道兩旁廊柱排列有序，現(xiàn)共有明清民居76套，大部分為一樓一底。
不知大家有沒有聽說過中國五大傳統(tǒng)最具鄉(xiāng)土風情的住宅形式呢?well，分別是北京的“四合院”、陜西的“窯洞”、云南的“一顆印”、客家的“圍龍屋”和廣西的“干欄式”。
其中廣西壯族的干欄，又叫木樓、吊腳樓，多為兩層。
上層住人，下層堆放雜物。
在古鎮(zhèn)大家也可觀賞到臨江傍水而筑的體現(xiàn)古蜀民居“干欄”文化特色的“吊腳樓”建筑風格。
好了，游客朋友們，現(xiàn)在我們看到的這座氣勢宏偉，位于正街南首、坐西向東的寺廟呢，就是黃龍溪修建最早，保存最完整的古龍寺了。
你別看它門洞低矮，視野狹小，進去你就會發(fā)現(xiàn)古龍寺場院寬闊，建筑物錯落有致。
吶龍寺到底有哪些值得我們一游呢，那我們進去一看究竟吧!古龍寺以古寺廟、古戲臺、古黃角樹 “三古”有機結合，相得益彰，成為一大特色。
正門上即為戲臺，又名萬年臺，據(jù)說是黃龍溪原有九個戲臺中僅存的一個，不知大家有沒有發(fā)現(xiàn)這個戲臺與標準的戲臺有什么不同之處呢?對啦，標準的戲臺兩旁還有兩個類似耳朵的建筑物，名叫耳樓，但是由于場地的限制呢，這里沒有建造。
戲臺前，也就是我們現(xiàn)在站的地方呢，就數(shù)去人們集會、交易、看戲的院壩。
大家不難發(fā)現(xiàn)，院壩南北各有一棵據(jù)考有1700多年的黃葛樹。
北邊一株樹干分岔處的中央有約二尺見方的小廟，供奉著“黃葛大仙”，傳說只要摸摸樹身，即可消災祛病。
南邊古榕樹，盤根錯節(jié)，其下嚴密包裹著一座小土地廟。
這兩棵古樹，廟騎樹、樹裹廟，堪稱天下一絕。
黃葛樹主要產于我國華南、西南，川西栽培最佳。
因其耐寒，是最常用的庭蔭樹、行道樹之一。
另外，它還是重慶直轄市的市樹。
黃龍溪古榕樹還有一個美麗的傳說。
從前，有一個美麗的小姑娘叫阿西，她救了一只小鹿。
小鹿是南極仙翁的守山童子，感激阿西姑娘的救命之恩，求了一顆水珠解當?shù)氐暮禐摹?/p>
但水珠不慎被旱龍吃了。
小鹿童子于是勇殺旱龍，旱龍死后，成了可潤萬年的河水。
小鹿童子最后也死了。
人們見到山上一股赤水流入河水，那是小鹿童子的血。
這就逝鎮(zhèn)以前叫“赤水”的由來。
阿西姑娘則變成了古榕樹，守在河邊。
人們?yōu)榱思o念他們兩個，把河水叫做鹿西河，叫著叫著就成了鹿溪河。
誒，不知大家有沒有聽到寺內正殿不時傳來的木魚敲擊聲呢，在古龍寺，佛教文化得到了很好的傳承。
可是你們知道和尚們每天必頌的是什么經文嗎?對啦，看來這位朋友對佛教有一定的了解，《般若波羅蜜多心經》。
它簡稱心經，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，詮理最深奧微妙的經典，被認為是般若的核心，佛法的心要。
全經僅用二百六十個字，就濃縮了六百卷大般若經的要義。
既闡明宇宙人生緣起性空的原理，同時也顯示出了般若真空妙理的體用與功能。
走過正殿，我們就來到了佛寺中供奉佛祖的大殿——大雄寶殿。
大雄寶殿是佛教寺院的核心建筑，是僧眾朝暮集中修持的地方。
大雄是佛的德號。
大者，是包含萬有的意思;雄者，是攝伏群魔的意思。
因為釋迦牟尼佛具足圓覺智慧，能雄鎮(zhèn)大千世界，因此佛弟子尊稱他為大雄。
寶殿的寶，是指佛法僧三寶。
細心地朋友可以發(fā)現(xiàn)，大雄寶殿的像設可分為三部分：一是大殿正中的主尊佛像，二是大殿兩側的十八羅漢，三是正中佛壇背后的三大士或海島觀音像。
但各地佛寺因地因事制宜，并不完全相同。
好了，游客朋友們，接下來我們就去參觀與古龍寺一墻之隔的“三縣衙門”吧!據(jù)資料介紹，民國以來這里是華陽、仁壽和彭山三縣的聯(lián)合執(zhí)法機構，故稱“三縣衙門”，它始建于清代，初為總爺衙門，職責有三：一是民事管理，二是堰務管理，三是治安管理。
說到衙門，大家也許會聯(lián)想到大堂之上一塊匾曰“正大光明” 或者“明鏡高懸”，大堂之下是昏庸的縣太爺、奸詐陰險的師爺和兇神惡煞的衙役。
一部天下衙門史，其實就是一部官欺民、官害民的赤裸裸的血淚史，真所謂衙門八字朝南開，有理無錢莫進來。
但既來之，則安之，我們還是進去親身感受下古代“天下熙熙皆為利來、狹路相逢利字當先”的衙門吧。
大家請看大門楹聯(lián)，上寫到“黃龍寶山伸出龍爪抱雞翅，白馬臨江勒轉馬頭望虎巖”，聯(lián)上的六個地名巧妙的說明了衙門的管轄范圍，那大家可否猜出是哪六個地名呢?呵呵，有點難吧，那等會兒我們出來的時候再讓小龍告訴你們吧，大家請里面走。
一進大門，大家是不是被眼前的白色腳印給吸引住了呢?大家不妨一試，看自己的腳是否于其大小相仿。
據(jù)說，這個腳印逝代華陽、仁壽兩縣的交界，現(xiàn)在我們腳踏兩界，是不是感受到了歷史的厚重感呢!
為增強衙門的吸引力度，規(guī)劃時還在衙門走廊兩側墻壁上掛有歷年來在黃龍溪所拍電影、電視劇和紀錄片的劇照。
江洲田園風情濃，遠處山丘樹蔭綠，自 1983年來，先后有180多部電影在此誕生，所以古鎮(zhèn)又被譽為“古鎮(zhèn)好萊塢”。
黃龍溪古鎮(zhèn)之所以引起影視界人士關注，是因為這里清代風格的街市建筑仍然保存完好，集山、水、城于一體，體現(xiàn)了古人依托自然、親近自然、天人合一的人居環(huán)境，并在1990年由中國貿易總公司出版的刊物《古鎮(zhèn)黃龍溪一瞥》中系統(tǒng)亮相全國，現(xiàn)在它已是全國十大名鎮(zhèn)之一，成都市八大風景名勝區(qū)之一，省級歷史文化名鎮(zhèn)，并在去年5月5日并評委了國家4a級旅游景區(qū)。
為了弘揚優(yōu)秀的民族文化，更好的展示三縣衙門的歷史、文化藝術價值，發(fā)展黃龍溪的旅游事業(yè)，在三縣衙門的原址上還開辟了黃龍溪出土文物、民俗文物展覽。
衙門內放著許多古代公堂用具，大家可盡情觀賞，而且還可在高堂之上合影，過當一回縣官的癮兒。
這里呢，大家將有十分鐘的自由安排時間。
今天正值黃龍溪一年一度的放生節(jié)。
放生節(jié)是藏傳佛教的傳統(tǒng)節(jié)日，每逢正月初八，農歷4月15號，相傳是釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂的日子。
每年這一天，人們專心轉經朝佛，并把通過超度和念經教化之后的魚等動物灑上凈水，經過念經祈禱之后放生。
有意思的是人們在上游放生，下游就有漁人用漁網打撈。
在藏族，這一天也稱為窮人節(jié)，很多小商販停止營業(yè)，裝扮成乞丐，整個沿街都會有人給錢。
好了，游客朋友們，接下來呢，我們將出古龍山門，一睹正街的傳統(tǒng)手工藝蜀錦;品嘗美味小吃陳麻花;體驗金戈鐵馬，齊發(fā)諸葛連弩;感受潮音寺、鎮(zhèn)江寺的悠悠佛思;追憶黃龍古戰(zhàn)場等。
好了，我們出發(fā)吧!
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十六
大家看到的那排白色平房，是我們景區(qū)臨時的溫泉中心。溱湖溫泉是經中科院專家采用最新技術“衛(wèi)星遙感勘查結合地面物理探測技術”探明發(fā)現(xiàn)的，目前已經開采的溱湖1號井，井深1000米，井底溫度51度，井口出水溫度42度，每小時出水量達30立方米，而且水質優(yōu)良，是國內罕見的三元溫泉。
什么是三元溫泉呢?是指這種溫泉含有三種以上對人體健康有益的稀有微量元素，而且達到或超過國家標準，目前國內60%的溫泉只有一種元素達標，有二種元素達標的占30%，而三種以上元素達標的僅占10%左右。
經國家地質實驗測試中心和地質礦產部南京綜合巖礦測試中心檢測，溱湖溫泉水中含有鈣、鉀、氫、鎂、鐵、鋅等對人體有益的微量元素，以及偏硅酸、鍶、鋰、硒等稀有元素。
在這些元素中，溱湖溫泉達標的元素有四種，其中：鍶達到2.05mg/l，國家標準是≥0.2mg/l;偏硅酸達43mg/l，國標是25mg/l;鋰達到0.37mg/l，國標是0.2mg/l;礦化度達1674mg/l，國標是1000mg/l。其他10多種有益元素雖達不到國家標準，但對人體均有較好的理療作用。
其在富含的有益元素中，鍶與人體血管的功能及構造有關，它在人體內有強壯骨骼，防治心血管疾病之效，人體缺乏鍶，將會阻礙新陳代謝產生牙齒和骨骼發(fā)育不健全等癥狀。
偏硅酸對人體主動脈硬化具有軟化作用，對心臟病、高血壓、動脈硬化、神經功能紊亂、胃病及各類潰瘍均具有較好的醫(yī)療保健作用，并且有很好的抗衰老的功能。
鋰具較高的藥用價值，經北京積水潭醫(yī)院和北京同仁醫(yī)院臨床實驗表明，鋰對治療和預防動脈管炎硬化性心臟病、癲狂病、急性痢疾和再生障礙性盆備均具有好的療效。
礦化度是水中礦物質的含量指標，礦化度高標志著水中礦物質的含量高，能補充人體內多種微量元素，礦水水質的形成正是溶解地下各類礦物所致。
溱湖溫泉水可用飲可浴，也可以進行溫泉花卉種植，具有多重使用價值。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十七
和順古鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南3公里處，古名陽溫暾，因境內有一條小河繞村而過，更名“河順”，后取“士和民順”之意，雅化為和順鄉(xiāng)，現(xiàn)有人口6千余人。居民以內地遷來的漢民族為主，全鎮(zhèn)住宅從東到西、環(huán)山而建，漸次遞升，綿延兩三公里。一座座古剎、祠堂、明清古建疏疏落落圍繞著這塊小壩子。有“華僑之鄉(xiāng)”、“書香名里”的美名。鄉(xiāng)前一馬平川，清溪繞村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飄香，讓人留連忘返，民國代李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。是國內第一魅力名鎮(zhèn)和順古鎮(zhèn)被評為中國十大魅力名鎮(zhèn)之首，源于和順厚重的歷史和文化。
這里曾是馬幫重鎮(zhèn)、古“西南絲綢之路”的必經之地，各種外來文化在此交融，也是著名的僑民之鄉(xiāng)。但除去這些光環(huán)，和順仍然保持著其古樸的風格不曾改變。
走進和順仿佛來到了江南水鄉(xiāng)，一泓碧水繞村而過，民國代李根源有詩贊和順：“絕勝小蘇杭”。今天的和順生活依然恬靜，仍未沾染現(xiàn)代氣息。和順古鎮(zhèn)內依然保有傳統(tǒng)的文化和建筑，明清時期的祠堂、牌坊、古鎮(zhèn)等遍布古鎮(zhèn)，整個古鎮(zhèn)也保持著明清時的建筑風格未曾改變，宛若傳說中的世外桃源。
沿著西南絲綢古道，翻過巍峨的高黎貢山，走進和順。就像走進了一座文化迷宮。在古老的火山臺地之上，成千幢特色民居依山傍水而座，櫛比鱗次，舉手投足之間便可觸摸到斑駁的歲月和豐厚的文化氣息。無論是誰都會由衷地慨嘆――在這極邊之地方，居然藏匿著一個如此輝煌的村落，這簡直就是一個奇跡。和順鎮(zhèn)位于云南省騰沖縣城西南四公里處，四面火山環(huán)繞，山上名木古樹郁郁蔥蔥，濤聲陣陣;蜿蜒的大盈江水白練般鑲嵌在廣袤的稻浪、黃花之間，靜謐而又耀眼;一泓繞村碧水，魚翔淺底，河畔古柳如煙;濕地、龍?zhí)?、峽谷，鷺鷥、野鴨、老牛，梅花、茶花、稻花，活現(xiàn)了恬靜的世外桃源。
六百余年來，中原文化為主流的和順，兼收并蓄，成為了中華文明與南亞、西方交融的窗口。通過幾十代和順人的艱辛努力，創(chuàng)造了輝煌的歷史和燦爛的文化，培育出了許多文化名人、富商大賈。保留下了大量文化藝術價值很高的古民居建筑群。20xx年央視中國魅力名鎮(zhèn)評選中和順以獨特的六大魅力――面向南亞的第一鎮(zhèn);火山環(huán)抱的休閑勝地;漢文化與南亞文化、西方文化交融的窗口;大馬幫馱來的翡翠之鄉(xiāng); 西南絲綢古道上最大僑鄉(xiāng); 六千居民和諧生活的古鎮(zhèn)景區(qū)――征服了由全國一流專家組成的評委會入圍全國十大魅力名鎮(zhèn)并榮獲唯一的年度大獎。
和順圖書館和順圖書館為中國最大的鄉(xiāng)村圖書館之一。前身是清末和順同盟會員寸馥清組織的“咸新社”和1920xx年成立的“閱書報社”，后經海外華僑和鄉(xiāng)人捐資贈書，于1920xx年擴建為圖書館，1938年新館舍落成，各地知名人士紛紛題詞祝賀。著名數(shù)學家熊慶來題詞“民智源泉”，張?zhí)旆蓬}詞“在中國鄉(xiāng)村文化界堪稱第一”。迄今有藏書7萬多冊，古籍、珍本1萬多冊，內有胡適、熊慶來、廖承志、李石曾等諸多文化大家的題字。圖書館的建筑為中國傳統(tǒng)的樓房建筑，前置花園，美觀素雅。拾級而上，依次是大門，中門，花園，然后是圖書樓藏珍樓、景山花園等。
景區(qū)相關服務設施：景區(qū)內停車場、廁所等服務設施齊全。景區(qū)內有和順茶館，飯館有和順人家、水上人家等。和順古鎮(zhèn)內分布有當?shù)厝思议_辦的客棧，推薦國光民居、總兵府客棧、田園居、順利朝陽樓民居、老謝車馬店、芃安客棧等。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十八
三河鎮(zhèn)位于肥西縣南端肥西、舒城、廬江三縣交界處，豐樂河、杭埠河在此匯合，經新河向東流約15公里入巢湖。北距合肥40公里，距上派鎮(zhèn)24公里，南距廬江縣城32公里，西距舒城縣城30公里。
對三河古鎮(zhèn)的簡短介紹也是極為重要來到這里，便遇到了兩位身穿暗紅和米白色長袍的老大爺，他們咱跟我們詳細的講著這里的簡單介紹，可我并沒注意。跟著他們的步伐我們走到了兩架像黃包車一樣的三輪車，上面印著四個大大的字“三河古鎮(zhèn)”。
就這樣，我們來到了這個古色古香的小鎮(zhèn)。拉我和姐姐的大爺是安徽人，他說話我們聽不太懂，他一邊拉，一邊給我們講解。
令我印象最深的便是小姐的閨房，最神奇的是，晴天可以看到彩虹。走到樓里，大大的魚塘便映入我們的眼簾，魚塘中間有個長得像烏龜般的石頭，上面爬滿了烏龜和青蛙，池塘內還有兩條紅紅的金魚。石頭上面有亮閃閃硬幣，怎么也看不出有什么特別之處。
我們上樓，在樓上往下看，又看到了那個池塘，導游走過來，拿起旁邊的木板，架在從上往下留出來的水中，一道美景就出現(xiàn)了，銀光閃閃的池塘邊，竟有一道彩虹。說實話，我見到的彩虹并不多，所以我很珍惜每次見到彩虹的時間。那一刻真的很美。
最令我羨慕的是三河民俗文化豐富多彩，體現(xiàn)了中國南北文化的交融。至今，春節(jié)至元宵節(jié)期間，民間仍自發(fā)舉辦耍龍燈、鬧旱船、河蚌舞等活動，特別是保持著挨家挨戶的拜年，討喜糖的風俗，小孩每逢初一早上都召集好伙伴拿個袋子去討糖果，不管認識不認識，只要說聲新年好!恭喜發(fā)財，都能得到一大把糖果，拜完年把糖果賣給小店換點花炮玩，其樂融融。端午節(jié)時，人們做粽子、玩龍舟。中秋節(jié)仍玩火把?；閱嗜⒓?，仍抬花轎、請“良玩”，踩云片糕表示步步高升。保存著淳厚的民風。
周莊古鎮(zhèn)導游詞篇十九
云南麗江的束河古鎮(zhèn)是一座多姿多彩的古鎮(zhèn)。暑假里，我和爸媽一起去束河古鎮(zhèn)度假，我又一次感受到她的美麗。
束河的風景很美。我們住的客棧旁有一條小溪穿過，溪邊有一條石板路，路邊有柳樹和核桃樹。不遠處架著一座小橋，橋是用木塊和鐵鏈組成，走在上面搖搖晃晃的，好像一不小心就會踩空似的。
束河有著藍瑩瑩的天空，層層疊疊的云朵，金燦燦的陽光，綠油油的群山，低矮的木屋，清粼粼的流水……真像是一個人間仙境啊!
束河的天氣很涼爽也很多變，像是嬰兒的心情一樣時好時壞。時而晴空萬里，時而陰雨綿綿，有的時候還會出現(xiàn)一種奇觀——“太陽雨”，俗話說：“雨后見彩虹”，在束河如果你運氣好的話，還能看見彩虹。
束河的人們生活的很清閑。伴著音樂和歌聲，人們三三兩兩坐在門前的小河邊，有的在打牌;有的在聊天;有的在畫畫;有的在喝茶;還有的在發(fā)呆。每天傍晚時分，一群穿著民族服裝的老人們圍著篝火跳舞，惹得游人都加入到了他們的行列中來。
束河的物產也很豐富。有天然的向日葵，野生的核桃，當?shù)靥赜械年笈Ｋ崮?金銀制品有元寶、麒麟、耳環(huán)、算盤、銅板和硬幣等，做工非常精致。
