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歷史課教學(xué)反思案例篇一
教學(xué)反思與探究:
1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位
2、科學(xué)備課,尋找課文重難點的突破方法
3、創(chuàng)設(shè)情境,以情入學(xué)。
4、教學(xué)形式多樣化。
① 角色表演。
如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,表演“孔子講學(xué)”,由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想,“孔子”還對兩個性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法,學(xué)生在表演中,了解了孔子的思想,明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家?!苯巧硌蒹w現(xiàn)主動學(xué)習(xí),也體現(xiàn)合作精神。
②畫畫。
如畫“山頂洞人的一天”,要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵,女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項鏈……既反映了古人類的生活,同時也加進了自己現(xiàn)代生活的影子,通過老師的點撥,大家也了解了古人類的生活實在是很原始的。
③ 講故事。
④辯論和競賽。
如學(xué)習(xí)“百家爭鳴”這一內(nèi)容,讓四個小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點進行辯論,辯論哪家的觀點在當(dāng)時更有用,哪家的觀點在今天社會更適用。假設(shè)一個現(xiàn)實問題,如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象,用哪一家的觀點處理最好?”進行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時期的文人,兩組學(xué)生扮演春秋時期的文人展開歷史成語故事的知識競賽,在競賽前,兩組學(xué)生都要主動收集資料,并作歸納整理,既主動學(xué)習(xí),又有群體合作,學(xué)習(xí)在輕松,愉快的過程中進行。
⑤ 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。
如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時,我們在課室里展出“四羊方尊”模型,在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片,上課時由學(xué)生作講解員,帶領(lǐng)大家如同走進了青銅時代,欣賞青銅文化。
又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前,讓學(xué)生自己動手做“甲骨文”,同學(xué)們在家長的支持下,把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈,在上面刻商朝的文字符號。上課時,同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想,有的說:“很難刻,刻了三個小時才完成幾個字,手都起泡了,不知古人用什么來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片,不知這些骨片是怎樣保留下來的?!庇械恼f:“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了,不知古人是用什么來保存這些骨片的?”還有的說:“那些字很怪,我一個也不認識?!敝?,我們還進行了解讀甲骨文的活動,這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多,需要我們在教學(xué)過程中不斷探索與實踐,并且不斷完善。
5、設(shè)計多層次的探究性問題,引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究
例如:教師在講授春秋戰(zhàn)國的爭霸問題時可將課文設(shè)計成需要探究的問題:
第一、面對現(xiàn)實形勢,假如你是秦國的最高指揮官,你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會如何去統(tǒng)治你的國家?但是你的國民又會怎樣對付你呢?
第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導(dǎo)人,面對中原的形勢,你將用什么辦法度過難關(guān),對付秦國?
第三、研究課文內(nèi)容,分析當(dāng)時的平民和富人會支持哪一方,為什么?
第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?
這四個問題的編排緊緊銜接,形成一個思維遞進的程序,可以把學(xué)生的思維逐步引向深化,學(xué)生不但掌握了知識,更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問,作為教師,應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā),所提的問題要有針對性,力求難易結(jié)合;但要注意,脫離教材和學(xué)生實際,或深或淺,或缺乏針對性的提問,都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問題,塑造學(xué)生的批判精神
如:學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時,老師講屈原的這種愛國精神是偉大的,流傳千古,萬人傳誦。多數(shù)學(xué)生認同,認為屈原以死抗?fàn)帲菫榱藛拘衙癖?,死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認為“留得青山在,不怕無柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭?”更有的學(xué)生認為屈原不算是一個真正的愛國主義者,因為當(dāng)國家滅亡時,他作為一個楚國人,應(yīng)該勇敢地站出來積極組織反抗斗爭才是,屈原的死是自殺,是為了逃避現(xiàn)實,是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),不急于給學(xué)生一個“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案,而是尊重學(xué)生的個性與想法,鼓勵學(xué)生繼續(xù)收集資料,用具體實例來支持自己的觀點。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解,又尊重了學(xué)生的真實感受,同時還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題,讓學(xué)生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認識和理解歷史。
7、授之以漁,教給學(xué)生科學(xué)的探求問題解決的方法
8、開展課堂討論,進一步激發(fā)學(xué)生的主體意識
如,在講奴隸社會問題時,教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會的公有制好,還是奴隸社會的私有制好?奴隸社會對歷史有什么作用?”時就有學(xué)生提出“如果原始社會不進入奴隸社會,好不好”的問題,雖然不盡科學(xué)合理,教師卻因勢利導(dǎo)組織學(xué)生討論,甚至辯論,最終達到“釋疑解惑”的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。
國家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向,也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實實在在體驗到的“體驗課程”,這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師,在實踐中不斷探索,從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點出發(fā),運用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造精神,促進學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生能夠成為認識歷史的真正主人。
總之,課改后的課堂教學(xué),是一個開放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué),新教材對教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識,引導(dǎo)與點撥學(xué)生,駕馭開放性課堂,達到課改的要求。
歷史課教學(xué)反思案例篇二
歷史教學(xué)實踐,結(jié)合教學(xué)反思,使我真正的體會到反思對一個教師成長的重要性,下面我就來談一談“反思”給我?guī)淼囊嫣帯?/p>
1、回顧經(jīng)歷,積累經(jīng)驗:
(1) 賞識的目光象陽光,照到哪里哪里亮:
教師在上每節(jié)課時,都會有自己的感受,或愉悅、或平淡、或痛苦、或氣憤,在這不同的情緒中,往往蘊藏著寶貴的經(jīng)驗教訓(xùn)。有一次,我在給八(2)班上完歷史課后,感覺非常愜意與喜悅,因為平時上課不聽講、很愛說話的兩位同學(xué)居然在那節(jié)課上從始至終保持積極狀態(tài),后來,我仔細回憶每個細節(jié),不禁豁然開朗:課前,我走進教室,對學(xué)生說:“哪位同學(xué)幫老師把圖片準(zhǔn)備好?” 徐世慧和馬蕊琪就不約而同主動去做了,我在課上對她們熱愛勞動和樂于助人進行了表揚,學(xué)生報以鼓勵的掌聲。徐世慧和馬蕊琪臉上洋溢著被肯定的自豪感,那堂課上的表現(xiàn)與以往也就大相徑庭了:潛心貫注的聽講,爭先恐后的發(fā)言,面紅耳赤的討論。針對他們的變化課堂上共響起5次掌聲,它緩解課堂的緊張氣氛,就象潤滑劑一樣,使枯燥的知識變得有趣,使學(xué)生感覺象做游戲一樣,在愉快中獲得了知識。尋找閃光點真誠贊美、賞識激勵,這一條作為寶貴的工作經(jīng)驗被我收入行囊,并在以后的工作中運用,成效很大。
(2) 尊重和理解象明燈,指引教育邁向成功:
由于歷史學(xué)科的特點,要求識記的知識很多,在日常教學(xué)中,為了很好的鞏固所學(xué)的知識,我采取的措施是,每節(jié)課在講新授課前,總是進行小測驗,不合格的同學(xué)要受到一定的懲罰。記得有一次測驗時,有一名同學(xué)早做了“準(zhǔn)備”,當(dāng)她小心翼翼惴惴不安地“行動”時,我悄悄的走到她的身邊,輕輕的在她的桌上點了三下,這三下既有對她行為的提醒,又有對她行為的“包庇”,公布于眾與尊重暗示中我選擇了后者。她當(dāng)時不好意思的低下了頭。從這件小事之后,樓道中擦肩而過中多了一雙真誠而感激的眼睛,她在以后的測驗中沒有再發(fā)生過作弊現(xiàn)象,而且每次都考得非常好。我在教學(xué)反思中寫下:“即便學(xué)生有錯,也要給學(xué)生留面子,也要絲毫不懷疑他們自省和改正錯誤的能力,尊重學(xué)生、理解學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界,是教育成功的秘訣。”
歷史課教學(xué)反思案例篇三
《孫權(quán)勸學(xué)》是我在文南中學(xué)上的一堂交流研討課,也是一堂常規(guī)教學(xué)課,我采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式。
為了備好這節(jié)課,我除了認真鉆研教材、教學(xué)指導(dǎo)用書,還積極了解所要授課班級的學(xué)情,從而制定教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點,精心設(shè)計教學(xué)過程。
這是一篇故事性很強的文言文,詞句方面的障礙少,適合學(xué)生自主學(xué)習(xí),培養(yǎng)閱讀淺易文言文的能力。于是,我將“揣摩文中人物對話描寫,品味用對話來刻畫人物的表達效果”作為本課的教學(xué)重難點,根據(jù)文言文的教學(xué)需要,采用誦讀和探究發(fā)現(xiàn)法展開教學(xué),讓朗讀貫穿整個課堂。具體教學(xué)流程如下:
導(dǎo)入新課,檢查預(yù)習(xí)——自主質(zhì)疑,讀懂文意——品讀語言,分析人物——誦讀課文,反思領(lǐng)悟。
反思這一節(jié)課,從施教過程看,有成功之處,也有不足處。
成功之處:
1、檢查預(yù)習(xí)情況包括對作者等有關(guān)文學(xué)常識的了解,難字的讀寫,落實基礎(chǔ);
2、“自主質(zhì)疑,讀懂文意”能夠給足時間學(xué)生自由朗讀,讀課文注釋,同桌互相翻譯,并將不理解的詞句標(biāo)上記號,我 注意到所有學(xué)生都能認真讀書、互譯。
3、利用小黑板事先寫出文中重點、難句,在學(xué)生質(zhì)疑之后檢查落實句子翻譯,并教學(xué)生小結(jié)翻譯方法。
不足之處:
1、在“自主質(zhì)疑”環(huán)節(jié),讓學(xué)生自己提出不懂的字詞,原本擔(dān)心會不會有學(xué)生質(zhì)疑,出乎意料的是就這篇簡短的文章的字詞理解這一點,學(xué)生連連舉手竟提出不少問題,所以這一環(huán)節(jié)花了很多時間。
2、在檢查句子翻譯的環(huán)節(jié),由于擔(dān)心學(xué)生不懂翻譯,教師反復(fù)講解,耗費時間,可以說是課堂的教學(xué)語言不夠簡潔。?
3、由于在上一個環(huán)節(jié)花去至少22分鐘的時間,所以以致于在“品味語言”這一重點環(huán)節(jié),上得不夠從容??倱?dān)心時間不夠,來不及給學(xué)生背誦。所以在引導(dǎo)學(xué)生揣摩人物的語氣,品析人物的性格時,給學(xué)生“品”的時間不夠,所以學(xué)生對于孫權(quán)、呂蒙、魯肅這幾個不同人物對話的情味體會得不夠深刻。
受益之處:
通過文南中學(xué)老師及教研室領(lǐng)導(dǎo)的點評,我對于文言文的課堂教學(xué)又有新的啟發(fā):
1、授課時教師要滿懷激情。文言文教學(xué)注重朗讀,最好教師能夠聲情并茂的朗讀。
2、 對于文言文字詞的掌握、句子的翻譯,要讓學(xué)生在活動中完成,集中訓(xùn)練,落實知識點。
3、不管文言文的篇幅長短,都應(yīng)尋找教學(xué)的突破點,如本文“魯肅和呂蒙的對話”就是突破點。
孫權(quán)勸學(xué)的教學(xué)反思范文三
《孫權(quán)勸學(xué)》是一篇精短的文言故事,全文只有一百余字,但人物形象生動傳神、呼之欲出,在敘事方面,全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個片段,即先交代事情的起因,緊接著就寫出結(jié)果,而不寫呂蒙如何好學(xué)、他的才略是如何長進的。在人物描寫方面,注重以對話表現(xiàn)人物,對話言簡意豐,生動傳神,富有情味。
教學(xué)中,我采用自主 合作 探究的學(xué)習(xí),促使學(xué)生養(yǎng)成自主讀書的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)生借助注釋和詞句理解基本內(nèi)容,教師只激發(fā),點撥。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)問題,探究問題,解決問題。在讀的訓(xùn)練中,我以讀思結(jié)合的閱讀原則:初讀──速讀──競讀──研讀──背誦,自學(xué)效果很好,大部分學(xué)生能當(dāng)堂背誦全文,提高了學(xué)生文言閱讀能力。
同時,我還注重文言文拓展訓(xùn)練,因為課堂學(xué)習(xí)畢竟閱讀的范圍小,我有針對性地開展了文言文的拓展訓(xùn)練《指鹿為馬》、,《哀溺》等閱讀練習(xí),使閱讀過程中的諸多收獲得以鞏固與積累。
歷史課教學(xué)反思案例篇四
新人教版歷史教材的知識點大幅度降低,重點更加突出,教師如果因循守舊,沿用過去舊的習(xí)慣“學(xué)”教材的話,勢必會使課堂顯得十分單薄。其實,新人教版歷史教材是支持我們創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,努力培養(yǎng)學(xué)生在接受必要的知識的同時,形成一種對知識的主動探求、發(fā)現(xiàn)和體驗。讓學(xué)生學(xué)會對信息的獲取、分析、判斷、選擇,并重視解決實際問題的學(xué)習(xí)方式。合理地“用”教材,才能真正樹立學(xué)生在歷史教學(xué)中的主體地位,使我們的歷史課堂更加豐滿,視野更加開闊,效果更加理想。
教學(xué)反思與探究:
1、保證學(xué)生在課堂上的主體地位
2、科學(xué)備課,尋找課文重難點的突破方法
3、創(chuàng)設(shè)情境,以情入學(xué)。
4、教學(xué)形式多樣化。
① 角色表演。
如在學(xué)習(xí)“思想的活躍”這一課時,讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容,發(fā)揮自己的想象力,表演“孔子講學(xué)”,由扮演“孔子”的同學(xué)向?qū)W生傳授“仁”和“禮”的思想,“孔子”還對兩個性格相異的“學(xué)生”傳授不同的處事方法,學(xué)生在表演中,了解了孔子的思想,明白了孔子為什么是“大思想家和大教育家?!苯巧硌蒹w現(xiàn)主動學(xué)習(xí),也體現(xiàn)合作精神。
②畫畫。
如畫“山頂洞人的一天”,要從中體現(xiàn)出山頂洞人的生活、社會或已經(jīng)掌握的生產(chǎn)技術(shù)。有的同學(xué)畫出了男的出外打獵,女的在山洞里做衣服、做飯、帶小孩、穿項鏈……既反映了古人類的生活,同時也加進了自己現(xiàn)代生活的影子,通過老師的點撥,大家也了解了古人類的生活實在是很原始的。
③ 講故事。
④辯論和競賽。
如學(xué)習(xí)“百家爭鳴”這一內(nèi)容,讓四個小組的同學(xué)分別持“儒家、道家、法家、墨家”的觀點進行辯論,辯論哪家的觀點在當(dāng)時更有用,哪家的觀點在今天社會更適用。假設(shè)一個現(xiàn)實問題,如“針對破壞校園班集體環(huán)境的現(xiàn)象,用哪一家的觀點處理最好?”進行辯論。再如兩組學(xué)生扮演秦漢時期的文人,兩組學(xué)生扮演春秋時期的文人展開歷史成語故事的知識競賽,在競賽前,兩組學(xué)生都要主動收集資料,并作歸納整理,既主動學(xué)習(xí),又有群體合作,學(xué)習(xí)在輕松,愉快的過程中進行。
⑤ 展示歷史模型、圖片與資料、小制作等。
如在學(xué)習(xí)“青銅器”這一內(nèi)容時,我們在課室里展出“四羊方尊”模型,在課室的墻上展出幾十幅精美的青銅器的圖片,上課時由學(xué)生作講解員,帶領(lǐng)大家如同走進了青銅時代,欣賞青銅文化。
又如學(xué)習(xí)“甲骨文”這一內(nèi)容前,讓學(xué)生自己動手做“甲骨文”,同學(xué)們在家長的支持下,把煮過的牛扇骨、豬扇骨、烏龜甲洗干凈,在上面刻商朝的文字符號。上課時,同學(xué)們拿著自己的小制作互相交流感想,有的說:“很難刻,刻了三個小時才完成幾個字,手都起泡了,不知古人用什么來刻的?”“看見許多螞蟻、蒼蠅來吃骨片,不知這些骨片是怎樣保留下來的?!庇械恼f:“我做的甲骨文只放了幾天就發(fā)臭了,不知古人是用什么來保存這些骨片的?”還有的說:“那些字很怪,我一個也不認識。”之后,我們還進行了解讀甲骨文的活動,這也充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的主動性與合作性、探究性。情景創(chuàng)設(shè)的形式還有很多,需要我們在教學(xué)過程中不斷探索與實踐,并且不斷完善。
5、設(shè)計多層次的探究性問題,引導(dǎo)學(xué)生多角度地積極思考探究
例如:教師在講授春秋戰(zhàn)國的爭霸問題時可將課文設(shè)計成需要探究的問題:
第一、面對現(xiàn)實形勢,假如你是秦國的最高指揮官,你希望中原地區(qū)呈現(xiàn)什么景象?你會如何去統(tǒng)治你的國家?但是你的國民又會怎樣對付你呢?
第二、假如你是中原六國的最高領(lǐng)導(dǎo)人,面對中原的形勢,你將用什么辦法度過難關(guān),對付秦國?
第三、研究課文內(nèi)容,分析當(dāng)時的平民和富人會支持哪一方,為什么?
第四、商鞅變法的意義是什么?歷史的結(jié)果是什么?
這四個問題的編排緊緊銜接,形成一個思維遞進的程序,可以把學(xué)生的思維逐步引向深化,學(xué)生不但掌握了知識,更重要的是培養(yǎng)了他們的探究精神。善教者必善問,作為教師,應(yīng)從教學(xué)實際出發(fā),所提的問題要有針對性,力求難易結(jié)合;但要注意,脫離教材和學(xué)生實際,或深或淺,或缺乏針對性的提問,都將挫傷學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
6、倡導(dǎo)學(xué)生勇于提出問題,塑造學(xué)生的批判精神
如:學(xué)生學(xué)到“屈原以身殉國”時,老師講屈原的這種愛國精神是偉大的,流傳千古,萬人傳誦。多數(shù)學(xué)生認同,認為屈原以死抗?fàn)?,是為了喚醒民眾,死得其所。死得重于泰山。但有的學(xué)生認為“留得青山在,不怕無柴燒。如果人人都像屈原那樣,誰來繼續(xù)斗爭?”更有的學(xué)生認為屈原不算是一個真正的愛國主義者,因為當(dāng)國家滅亡時,他作為一個楚國人,應(yīng)該勇敢地站出來積極組織反抗斗爭才是,屈原的死是自殺,是為了逃避現(xiàn)實,是軟弱的表現(xiàn)。教師應(yīng)因勢利導(dǎo),不急于給學(xué)生一個“標(biāo)準(zhǔn)和唯一的”答案,而是尊重學(xué)生的個性與想法,鼓勵學(xué)生繼續(xù)收集資料,用具體實例來支持自己的觀點。這就是我們今天要求的探究性學(xué)習(xí)思維。這樣不僅化解了學(xué)生的誤解,又尊重了學(xué)生的真實感受,同時還可以引導(dǎo)學(xué)生探究表象內(nèi)在的本質(zhì)問題,讓學(xué)生在思考和答疑解難的過程中多角度、全方位來認識和理解歷史。
7、授之以漁,教給學(xué)生科學(xué)的探求問題解決的方法
8、開展課堂討論,進一步激發(fā)學(xué)生的主體意識
如,在講奴隸社會問題時,教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)和小組討論“原始社會的公有制好,還是奴隸社會的私有制好?奴隸社會對歷史有什么作用?”時就有學(xué)生提出“如果原始社會不進入奴隸社會,好不好”的問題,雖然不盡科學(xué)合理,教師卻因勢利導(dǎo)組織學(xué)生討論,甚至辯論,最終達到“釋疑解惑”的作用,學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣陡然上升。
國家基礎(chǔ)教育歷史課程改革為歷史課堂教學(xué)改革指明了方向,也為歷史課堂教學(xué)改革掃清了道路。如何讓新歷史課程成為教師和學(xué)生實實在在體驗到的“體驗課程”,這就需要在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用、在教學(xué)改革中是生力軍的教師,在實踐中不斷探索,從學(xué)生身心發(fā)展階段的不同特點出發(fā),運用多種方式著力激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造精神,促進學(xué)生全面發(fā)展,使學(xué)生能夠成為認識歷史的真正主人。
總之,課改后的課堂教學(xué),是一個開放性的自主、交流、合作、探究知識的課堂教學(xué),新教材對教師提供了更多的支持。它能夠幫助教師很好的整合知識,引導(dǎo)與點撥學(xué)生,駕馭開放性課堂,達到課改的要求。
歷史課教學(xué)反思案例篇五
《大禹治水》這篇課文講的是古代大禹治理洪水的故事。他“三過家門而不入”,一心一意為百姓謀幸福的精神被世人敬仰,代代相傳。在設(shè)計教學(xué)目標(biāo)時,我首先考慮的是如何讓學(xué)生了解大禹治水的艱辛,感受體會大禹舍小家顧大家的奉獻精神。我就在教學(xué)中以文本內(nèi)容和有關(guān)大禹治水的資料相結(jié)合進行講解,拓展延伸。
在教學(xué)第一自然段中,讓學(xué)生觀看洪水泛濫的情景,讓他們直接感受當(dāng)時的狀況。并在動畫情境的渲染下提問:在這滔滔的洪水中,你仿佛看到了什么,聽到了什么?讓學(xué)生在想象中,再現(xiàn)故事發(fā)生時的生活場景,同時也培養(yǎng)學(xué)生的語言表達能力。繼續(xù)播放洪水泛濫的情景,讓學(xué)生說說看了以后的心情如何。這主要是為朗讀作好情感的鋪墊,再讓學(xué)生通過讀來釋放自己的感情。第一自然段的教學(xué)將畫面與音樂良種刺激融為一體,更好地激發(fā)了學(xué)生對語言的多角度思考,多方位想象,并且通過讀來表現(xiàn)起內(nèi)心感受,自然而然明白大禹治水的原因。
學(xué)生沒有親身經(jīng)歷過洪災(zāi),學(xué)習(xí)第一自然段時就無異于紙上談兵,而學(xué)不好這一段,也會影響到后面內(nèi)容的教學(xué)效果。我先讓學(xué)生自由讀,問:“你的心情怎樣?為什么?”這時學(xué)生的回答只基于想象,并不深刻。接著,播放了一段洪水沖毀家園的片段,隨即又配樂朗讀了第一節(jié),這時再問:“仿佛看到了什么?聽到了什么?”這次學(xué)生的回答從簡單的字面理解升華到了感性的認知,一個個感同身受,發(fā)言積極,在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生讀好“無家可歸”一詞,進而讀好第一節(jié),便顯得水到渠成,事半功倍了。在此環(huán)節(jié)的教學(xué)中,通過激發(fā)感性認識來促理解練朗讀,打響了頭炮,為整課教學(xué)奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)指出:“應(yīng)讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考。”課文第二段用簡練的幾句話敘述了大禹治水的經(jīng)過,教學(xué)中緊扣“千辛萬苦”一詞,引領(lǐng)學(xué)生細細品讀。首先通過看圖理解大禹“察看水流和地形”的困難,以及“走遍千山萬水”的艱辛,在此基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生想象大禹可能會吃哪些苦,遇到哪些危險,使學(xué)生對“千辛萬苦”有形象的認識。其次,抓住“挖通了九條大河,劈開了九座大山”,通過反復(fù)朗讀和想象,感受治水工程的浩大。以及大禹所承受的難以言說的辛勞,從而加深對“千辛萬苦”的理解。最后,讓學(xué)生談?wù)勛约簩Υ笥淼目捶ā_@樣,大禹不怕吃苦,頑強治水的形象就在學(xué)生的腦海中刻下了深深的印記。
在學(xué)習(xí)“三過家門而不入”一段時,我出示了一組填空,讓學(xué)生從這一組數(shù)字中來體會大禹的公而忘私的精神。教師設(shè)計了“兒子會問媽媽什么?”“媽媽會怎么說?”這樣的問題,將學(xué)生帶進課文情境,學(xué)生不禁會結(jié)合生活經(jīng)驗,將自己想象成文中的孩子,回答中真情流露。反之感受到大禹舍小家顧大家的偉大。最后治水成功了,老百姓又過上了安定的日子,我讓學(xué)生說說如果你也是其中的一個老百姓,你會怎么感激大禹。另外,課文教學(xué)的結(jié)尾也相當(dāng)精彩,在結(jié)尾點題:“為什么在禹的名字前面加個‘大’字,叫他‘大禹’呢?”這個問題點明了文章中心,點出了課文結(jié)尾“偉大”一詞,使學(xué)生對課文的理解得到了歸納和升華,起到了點題和總結(jié)。
在教學(xué)這一課時,有這樣一個環(huán)節(jié),讓小朋友通過自己的想象說說大禹在治水的過程中會遇到哪些困難,可是小朋友由于缺少生活經(jīng)驗,小朋友不會說,在設(shè)計這一教學(xué)環(huán)節(jié)時,教師沒有充分地了解學(xué)情,只顧著自己讓自己的教案精彩,所以導(dǎo)致了失敗。
在教學(xué)中,我發(fā)現(xiàn)只有設(shè)計多種形式,才能激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望,這與教師平時的教學(xué)是分不開的,要抓住字詞句對課文進行滲透,讓學(xué)生自己去感悟,自主閱讀。只有多進行語言文字的訓(xùn)練,才能讓學(xué)生“樂于表達、會表達。所以在今后教學(xué)中還應(yīng)在品讀上更下功夫,放手讓學(xué)生自讀自悟從而更體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)。
歷史課教學(xué)反思案例篇六
中國畫是我國傳統(tǒng)藝術(shù),歷史悠久,風(fēng)格獨特,具有很高的藝術(shù)成就,深愛國內(nèi)外廣大人民的喜愛。從小培養(yǎng)學(xué)生對本民族藝術(shù)的興趣和愛好是我們教育工作者的責(zé)任。也是對祖國藝術(shù)傳承的重要途徑。中國畫教學(xué)在小學(xué)內(nèi)較難開展,這是由于孩子年齡小,對筆墨的運用技巧很難掌握。在中國畫教學(xué)中,注重學(xué)生“觀察——體驗——發(fā)現(xiàn)——想象——創(chuàng)造的心理發(fā)展過程,尊重學(xué)生,讓學(xué)生自由自在地表現(xiàn)自己的愿望。
一、認真觀察,提高學(xué)生的興趣.
中國畫與蠟筆畫、水彩畫等不同,一瓶墨水一張宣紙就可以產(chǎn)生變化無窮的跡象。剛開設(shè)國畫課時,我引導(dǎo)學(xué)生通過玩墨,玩筆讓其發(fā)現(xiàn)筆的運用如側(cè)畫,豎畫會產(chǎn)生不同筆跡,墨加水分多、少會產(chǎn)生濃墨、淡墨等多種不同觀賞感觀效果。學(xué)生對筆、墨、水、紙產(chǎn)生興趣后再引導(dǎo)學(xué)生掌握幾種常用的名詞,如運用中鋒、側(cè)鋒、勾線、點厾等。
二 、以中國畫的筆法墨法練習(xí)為根本,感受筆墨情韻,變枯燥為樂趣。
中國畫技法的掌握與恰當(dāng)運用可以延伸藝術(shù)形式和藝術(shù)學(xué)習(xí)者的視野,但對于小學(xué)生來說只有讓其深刻體驗創(chuàng)造過程中自主創(chuàng)造的樂趣和收獲,美術(shù)技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練,才真正具有效果,學(xué)生學(xué)到的知識才會轉(zhuǎn)化成智慧。在教學(xué)中我們通過游戲?qū)嶒灥姆椒ㄗ寣W(xué)生親身去體驗與發(fā)現(xiàn)技能、技巧。讓學(xué)生通過筆的輕重緩急,抑揚頓挫,方圓粗細,干濕濃度將毛筆蘸上濃墨在宣紙上自由揮運,上下、左右、來來回回第“亂涂亂畫”,直到筆干墨渴,然后蘸水、蘸墨繼續(xù)運動,可以在已有的墨色上重復(fù)運行……游戲結(jié)束后,通過實物投影儀展示學(xué)生作品,引導(dǎo)學(xué)生認識他們作品中所創(chuàng)造的各種墨色,以及墨色產(chǎn)生的原因,幫助學(xué)生比較、分析作品中各種點、線、面是如何通過不同的用筆表現(xiàn)出來的。學(xué)生很驚訝原來在自己隨意涂畫中已經(jīng)不自覺地運用了中國畫的一些基本筆法、墨法。激起了學(xué)生有意識地進行一些筆墨基本訓(xùn)練的熱情,以期提高運用、表現(xiàn)能力。同時,欣賞一些名家作品,讓學(xué)生觀察和領(lǐng)悟畫家是怎樣在宣紙上通過特定的表現(xiàn)手段來表現(xiàn)各種不同的對象,抒發(fā)各自不同的思想感情,實際練習(xí)時,要讓學(xué)生認識毛筆、水、墨和宣紙這些特殊工具材料的獨特性能,通過選擇不同的用筆用墨方法,生動形象地表現(xiàn)各種事物,產(chǎn)生不同的筆墨情韻,如,學(xué)畫金魚,用筆要灑脫飄逸,用筆清淡,才能給人活潑、輕松的情趣。畫藤蔓時用筆要沉著有力而有道勁流暢。用墨時濃時淡、時干時濕,這樣畫出的線條才能如煙云舒卷,具有豐富的內(nèi)涵。
三、以臨摹為手段,掌握基本表現(xiàn)手法,激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。
中國水墨畫傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法是從臨摹入手,中國畫的臨摹要臨著名畫家的優(yōu)秀繪畫作品,俗話說得好,“學(xué)其上上,得其中中;學(xué)其中中,得其下下?!?臨摹著名畫家的作品才能讓學(xué)生在一開始就有較高的起步。剛開始臨摹所選擇的繪畫內(nèi)容要與小學(xué)生的常生活有著密切關(guān)聯(lián)并且學(xué)生容易學(xué)到的的事物,如一些房子、一些美麗的花朵植物、一些可愛的小動物等。因為小學(xué)生對這些事物比較熟悉、感興趣,所以畫起來比較容易上手。同時,在臨摹的過程中,注意培養(yǎng)學(xué)生多觀察、勤思考的習(xí)慣,讓學(xué)生學(xué)會分析畫家們是怎樣對常生活中的事物進行藝術(shù)表現(xiàn)的。其次,臨摹也要有法有變,初始臨摹,教師要示范重點,要求學(xué)生邊臨摹邊思考,找規(guī)律,以加深理解,后期臨摹,要在欣賞中初步體會畫家的思想感情,融入自己的想法,培養(yǎng)兒童舉一反三的創(chuàng)造能力。讓學(xué)生在臨摹的過程中不僅要有技法上的收獲,又要有審美能力、思維能力的提高更要讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的成功感,激發(fā)學(xué)生進一步學(xué)生中國畫的欲望。
四、展示學(xué)生作品,給以評價。
為學(xué)生提供提供一個平臺和空間,展示自己所創(chuàng)造的作品。讓學(xué)生互相欣賞,對比和總結(jié),提高學(xué)生自信心和保持對國畫的興趣,耐心傾聽學(xué)生所表現(xiàn)的作品制作過程和內(nèi)心世界,并欣賞他們成功的喜悅。聽學(xué)生心中的語言,了解學(xué)生在每一個作品中所表達的體驗,不隨意下定義“不好”“不行”“怎么這個樣?”等注重學(xué)生情緒體驗。
歷史課教學(xué)反思案例篇七
這節(jié)課給了我極大的鼓勵和啟發(fā)。如果說有“閃光點”,我自認為有以下 幾點:
一、 以誦讀為主。初一的學(xué)生學(xué)習(xí)《江城子·密州出獵》,有一定的難 度,誦讀是最好的方法。讀題,讀作者,讀課文,讀注釋,通過多次的“ 讀”使學(xué)生整體感知課文,把握語感,了解詞的思想感情。
二、質(zhì)疑探究。在“讀”的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題,先在小組里提 出,小組探究解決,小組解決不了的在班上提出,師生一起探究。學(xué)生 提出的問題先由其他同學(xué)分析解決,老師點撥。這一環(huán)節(jié)的訓(xùn)練,學(xué)生 提出的問題的“面”廣,加深了對課文的理解。
三、討論延伸。由老師設(shè)計問題,讓學(xué)生討論解決。目的是引導(dǎo)學(xué)生 把握重點,理解作者的思想感情,把學(xué)生帶進作者所營造的意境里,品 味這首詞的美。水到渠成地感情朗誦和背誦課文。
根據(jù)新課標(biāo)精神,改革課堂教學(xué),實施創(chuàng)新教學(xué)模式,實行民主、開放 、以生為本的教學(xué),讓學(xué)生“走出灌注”。以上幾點正是這一精神的體現(xiàn) 。所以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣調(diào)動起來了,學(xué)習(xí)勁頭高漲,與老師配合得較好 ,課堂氣氛活躍,較好地完成了這節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。(這節(jié)課的學(xué)習(xí)目 標(biāo)是:1、朗誦、背誦。2、感知、品味)。
這更使我深刻地認識到:要教好古詩文,一定要透切理解新課標(biāo)的精神 ,指導(dǎo)教學(xué)活動,利用最佳的教學(xué)方法,真正讓學(xué)生成為課堂上的主人 ,對古詩文的教學(xué)才有促進作用。
當(dāng)然,存在的問題也不少,上課時情緒比較緊張,普通話不夠標(biāo)準(zhǔn),對 這首詞還理解得不夠透切等。比如,一學(xué)生提問:“為什么文題用“密州 出獵”而不用“密州打獵”?一個同學(xué)回答是因為作者當(dāng)時想到“出”,沒有 想到“打”;另一個同學(xué)回答是因為他們打獵要走出城里的原因。我的補 充回答是:同意第二個同學(xué)的說法,還有一個原因是“打獵”是口頭語, 而“出獵”是書面語。這顯然是不到位的牽強的回答。造成這原因是因為 對古詩文知識積累不多,理解不夠透切。這警示我趕快廣泛閱讀古詩文 ,積累這方面的知識,提高文化素養(yǎng)。