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最新鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-06-23 17:40:37
最新鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告(八篇)
時(shí)間:2024-06-23 17:40:37     小編:zdfb

在現(xiàn)在社會(huì),報(bào)告的用途越來(lái)越大,要注意報(bào)告在寫作時(shí)具有一定的格式。報(bào)告書寫有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄獔?bào)告呢?下面是小編幫大家整理的最新報(bào)告范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇一

標(biāo)題是市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告的題目,一般有兩種構(gòu)成形式:

市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告標(biāo)題文章式標(biāo)題,即用概括的語(yǔ)言形式直接交待調(diào)研的內(nèi)容或主題,例如《全省城鎮(zhèn)居民潛在購(gòu)買力動(dòng)向》。實(shí)踐中,這種類型市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告的標(biāo)題多采用雙題(正副題)的結(jié)構(gòu)形式,更為引人注目,富有吸引力。例如《競(jìng)爭(zhēng)在今天,希望在明天全國(guó)洗衣機(jī)用戶問(wèn)卷調(diào)研分析報(bào)告》、《市場(chǎng)在哪里天津地區(qū)三峰輕型客車用戶調(diào)研》等。

引言又稱導(dǎo)語(yǔ),是市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告正文的前置部分,要寫得簡(jiǎn)明扼要,精煉概括。一般應(yīng)交待出調(diào)研的目的、時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象與范圍、方法等與調(diào)研者自身相關(guān)的情況,也可概括市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告的基本觀點(diǎn)或結(jié)論,以便使讀者對(duì)全文內(nèi)容、意義等獲得初步了解。然后用一過(guò)渡句承上啟下,引出主體部分。例如一篇題為《關(guān)于全市20xx年電暖器市場(chǎng)的調(diào)研》的市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告,其引言部分寫為:“xx市北方調(diào)研策劃事務(wù)所受xx托,于20xx年3月至4月在國(guó)內(nèi)部分省市進(jìn)行了一次電暖器市場(chǎng)調(diào)研。現(xiàn)將調(diào)研研究情況匯報(bào)如下:”用簡(jiǎn)要文字交待出了調(diào)研的主體身份,調(diào)研的時(shí)間、對(duì)象和范圍等要素,并用一過(guò)渡句開(kāi)啟下文,寫得合乎規(guī)范。這部分文字務(wù)求精要,切忌羅嗦蕪雜;視具體情況,有時(shí)亦可省略這一部分,以使行文更趨簡(jiǎn)潔。

市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告情況介紹:市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告的情況介紹,即對(duì)調(diào)研所獲得的基本情況進(jìn)行介紹,是全文的基礎(chǔ)和主要內(nèi)容,要用敘述和說(shuō)明相結(jié)合的手法,將調(diào)研對(duì)象的歷史和現(xiàn)實(shí)情況包括市場(chǎng)占有情況,生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系,產(chǎn)品、產(chǎn)量及價(jià)格情況等表述清楚。在具體寫法上,既可按問(wèn)題的性質(zhì)將其歸結(jié)為幾類,采用設(shè)立小標(biāo)題或者撮要顯旨的形式;也可以時(shí)間為序,或者列示數(shù)字、圖表或圖像等加以說(shuō)明。無(wú)論如何,都要力求做到準(zhǔn)確和具體,富有條理性,以便為下文進(jìn)行分析和提出建議提供堅(jiān)實(shí)充分的依據(jù)。

市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告分析預(yù)測(cè):市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告的分析預(yù)測(cè),即在對(duì)調(diào)研所獲基本情況進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上對(duì)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)作出預(yù)測(cè),它直接影響到有關(guān)部門和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的決策行為,因而必須著力寫好。要采用議論的手法,對(duì)調(diào)研所獲得的資料條分縷析,進(jìn)行科學(xué)的研究和推斷,并據(jù)以形成符合事物發(fā)展變化規(guī)律的結(jié)論性意見(jiàn)。用語(yǔ)要富于論斷性和針對(duì)性,做到析理入微,言簡(jiǎn)意明,切忌脫離調(diào)研所獲資料隨意發(fā)揮,去唱“信天游”。

市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告營(yíng)銷建議:這層內(nèi)容是市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告寫作目的和宗旨的體現(xiàn),要在上文調(diào)研情況和分析預(yù)測(cè)的基礎(chǔ)上,提出具體的建議和措施,供決策者參考。要注意建議的針對(duì)性和可行性,能夠切實(shí)解決問(wèn)題。

鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇二

第三天早上,小分隊(duì)于9點(diǎn)在xxxx站公交站集合,準(zhǔn)備前往位于xxxxxxxx區(qū)的魅力古鎮(zhèn)xxxx,并對(duì)xxxx民俗文化作進(jìn)一步的調(diào)研和實(shí)踐。坐上xx路公交車,我們的心里充滿了期待。路途雖遠(yuǎn),但是很有意義。公交車途經(jīng)津塔、xxxx西站等xxxx的城市新地標(biāo),我們?cè)谔綄鹘y(tǒng)民俗的同時(shí)也領(lǐng)略了城市的現(xiàn)代化建設(shè)。

到了xxxx鎮(zhèn),我們立即被那里傳統(tǒng)與現(xiàn)代兼長(zhǎng)并美的獨(dú)特氣質(zhì)所吸引了。這里是綠意盎然的鄉(xiāng)村,這里是鬧中取靜的古鎮(zhèn),現(xiàn)代化的設(shè)施、濃郁的鄉(xiāng)土氣、傳統(tǒng)民俗的文化味在這里交融。

xxxx是中國(guó)魅力文化傳承名鎮(zhèn)和中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)。古稱太平莊,后稱古柳口,金代建鎮(zhèn),明清時(shí)期形成南北漕運(yùn)樞紐碼頭和商貿(mào)集散地,清乾隆年間更名為xxxx。戲樓、牌坊、文昌閣,被稱為xxxx三宗寶。清代這座小鎮(zhèn)上有津門著名的崇文書院和40余座古寺院,至今仍可找到普亮寶塔、報(bào)恩寺、白檀寺遺址等。

我們首先調(diào)研了古鎮(zhèn)的幾家年畫專賣店。經(jīng)采訪,我們得知,xxxx是中國(guó)木版年畫之鄉(xiāng),xxxx木版年畫被列入國(guó)家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。這里的木版年畫起于宋代、興于明代、盛于清代,曾出現(xiàn)“家家會(huì)點(diǎn)染,戶戶善丹青”景象?,F(xiàn)在,由于政府保護(hù)得當(dāng)和適度的市場(chǎng)開(kāi)發(fā),xxxx年畫在如今的時(shí)代里,依舊生機(jī)勃勃。

稍作休整,下午,我們來(lái)到了聞名遐邇的“石家大院”?,F(xiàn)在,xxxx將“大院文化”作為重塑千年古鎮(zhèn)文化的起點(diǎn),隨著人們對(duì)趕大營(yíng)歷史的追溯,石家大院、安家大院等大宅門里老xxxx人的奮斗史也逐漸清晰起來(lái)。

經(jīng)了解,石家大院位于xxxx鎮(zhèn)估衣街和河沿街,始建于1875年,后又陸續(xù)擴(kuò)建,形成今天的格局。這座大院占地6000平方米,南北長(zhǎng)96米,東西寬62米,有xxxx多間房屋。這里也是xxxx乃至中國(guó)北方保存最好的清代大宅門民居院落,從中我們也可以感受到,當(dāng)年“xxxx八大家”的奢華生活。

修舊如舊的賬房、客房、主人臥房、閨房、戲樓讓我們領(lǐng)略了當(dāng)時(shí)民居主人的生活風(fēng)貌。此外,舊街景的泥塑復(fù)原和婚俗展覽令我們尤其印象深刻。傳統(tǒng)婚俗作為一種文化形式在今天仍然影響著現(xiàn)代人的生活。一些傳統(tǒng)風(fēng)俗在今天依然得以保留。

離開(kāi)了xxxx,我們?cè)诎頃r(shí)分又參觀了海河沿岸的李叔同故居和梁?jiǎn)⒊示樱私饬诉@兩位歷史文化名人的生平,身臨其境的體驗(yàn)了他們的生活地點(diǎn)。

最后,我們又游覽了海河沿岸的夜景,結(jié)束了美好的一天。

鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇三

近日,我們對(duì)柳州旅游相關(guān)項(xiàng)目進(jìn)行了初步考察,包括江濱公園、柳侯公園、魚峰山、馬鞍山、奇石館、龍?zhí)?、農(nóng)業(yè)觀光園、融水縣貝江風(fēng)光、勾灘苗寨、三江縣鼓樓及民族廣場(chǎng)、程陽(yáng)八寨(侗族)共三縣11個(gè)景點(diǎn)。

僅憑粗淺的文獻(xiàn)調(diào)研和走馬觀花式的考察,要給柳州旅游現(xiàn)狀作出診斷并對(duì)其未來(lái)發(fā)展提出建議,難免主觀成分居多,但為了進(jìn)一步推進(jìn)工作開(kāi)展,我們先把需要論證的初步思路整理出來(lái),望能拋磚引玉,不當(dāng)之處,請(qǐng)予指教并提出寶貴意見(jiàn)。

1、至今柳州給人們的最一般的印象一是棺木二是鐵路樞紐,三是工業(yè)城市,如柳工、五菱等。初始印象仍是“死在柳州”,以及歷史上享譽(yù)天下的名貴棺木,其次是現(xiàn)代知名工業(yè)品牌,如柳工、五菱、金嗓子、兩面針等等。很少人想到柳州來(lái)旅游,也很少人知道柳州有什么精彩、獨(dú)特的旅游吸引物,從而產(chǎn)生旅游沖動(dòng)。

2、柳州是廣西第一大工業(yè)城市,形成了產(chǎn)業(yè)工人為主體的城市居民生活,及以產(chǎn)業(yè)配套、工業(yè)布局、工業(yè)產(chǎn)品采購(gòu)、生產(chǎn)、庫(kù)存、運(yùn)輸、銷售為中心內(nèi)容的貿(mào)易與物流體系,在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生了為之配套服務(wù)的吃、住、行、購(gòu)、娛等第三產(chǎn)業(yè)。這種城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)脫胎于工業(yè)化社會(huì),是工業(yè)化社會(huì)自發(fā)形成的,已經(jīng)不能滿足后工業(yè)社會(huì)的要求。上海從典型的老工業(yè)城市,向以金融為核心、信息、商貿(mào)、交通與旅游并重的新興城市轉(zhuǎn)型,是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的典范。而柳州仍處于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的初期,工業(yè)社會(huì)的傳統(tǒng)理念已成為柳州經(jīng)濟(jì)特別是旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重大障礙,旅游產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中應(yīng)有的位置以及它對(duì)柳州城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)后續(xù)發(fā)展的巨大作用尚未被各級(jí)政府和全社會(huì)所認(rèn)同,這是造成在旅游發(fā)展戰(zhàn)略制訂以及實(shí)施運(yùn)作方面,柳州與桂林、南寧、北海存在較大差距的根本原因。

3、柳州一直都未將自己的發(fā)展目標(biāo),定位為成為廣西乃至全國(guó)知名的旅游目的地(相反,它一直被視為廣西重要的旅游客源地),因此,在多年的區(qū)域規(guī)劃、基礎(chǔ)建設(shè)與產(chǎn)業(yè)發(fā)展中,也就未能遵循旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的自身規(guī)律,通過(guò)政府的主導(dǎo)來(lái)強(qiáng)力推動(dòng)旅游目的地的策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、建設(shè)與營(yíng)銷。

4、新近編制的旅游產(chǎn)業(yè)總體規(guī)劃,已經(jīng)確立了將柳州作為旅游目的地進(jìn)行規(guī)劃的理念。但政府是否能將旅游產(chǎn)業(yè)視為更具戰(zhàn)略意義的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的動(dòng)力源和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極,并加大規(guī)劃和策劃力度,加強(qiáng)政策引導(dǎo)和投資支持,是柳州旅游能否快速突破的關(guān)鍵。

1、在工業(yè)化理念下形成的柳州城,存在人居環(huán)境上的許多問(wèn)題。比如:環(huán)境污染、布局失衡、建筑高密、建筑物結(jié)構(gòu)與色彩、歷史文化遺存的保護(hù)等等。

2、在柳州這個(gè)工業(yè)城市里,公園成為城市居民休閑、娛樂(lè)、健身的自我空間;道路承載了太大的物流;文化藝術(shù)尚未得到充分展示與發(fā)展;非物資生產(chǎn)的價(jià)值認(rèn)同度不高;客流停留時(shí)間較短。

3、對(duì)歷史文化名城的文化保護(hù)與建設(shè)投入不足,體現(xiàn)城市旅游功能(特別是占據(jù)現(xiàn)代旅游主流位置的度假休閑功能)的軟硬件條件較差,與優(yōu)秀旅游城市的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵存在較大距離。

1、早期建設(shè)的景區(qū)景點(diǎn)如魚峰山的劉三姐傳歌處和連通馬鞍山的纜車,大龍?zhí)兜拿褡鍒@(苗家深處、侗族鼓樓等),貝江欖口渡口及勾灘苗寨的游賞方式等等項(xiàng)目,產(chǎn)品老化嚴(yán)重,游客參與性低,駐留時(shí)間不足,消費(fèi)環(huán)節(jié)貧乏,急需進(jìn)行升級(jí)換代。

2、真正高品位的旅游資源,如三江縣的侗族多聲部合唱、蘆笙等藝術(shù)形式,節(jié)慶活動(dòng),搶花炮、斗牛、斗馬等豐富多彩的民俗民情,鼓樓、吊腳樓、風(fēng)雨橋等民族建筑,原生態(tài)村寨生活方式等等,都是柳州最具潛力的旅游資源,但開(kāi)發(fā)層次和程度很低,可進(jìn)入性和居留條件都較差。這包括山景中的元寶山、圣塘山等,村寨中的瑤、苗、侗老寨子,同時(shí)缺少一條優(yōu)美的水景風(fēng)光帶(比美于桂林陽(yáng)朔)。

1、柳州雖目前尚未真正成為旅游目的地,但通過(guò)這次短暫的考察,我們認(rèn)為:柳州擁有優(yōu)越的旅游資源條件和區(qū)域市場(chǎng)通道,完全具備成為知名國(guó)際旅游目的地的可能性。

2、柳州城區(qū)具備良好的旅游接待基礎(chǔ),具備飽含嶺南文化意味的閑適、平和的氛圍,具備包括住宿、游覽、購(gòu)物、餐飲、娛樂(lè)在內(nèi)的旅游產(chǎn)業(yè)主要鏈節(jié)(需要重新分別加以精心設(shè)計(jì)和提升),具備一些已經(jīng)具有一定知名度的景區(qū)景點(diǎn),通過(guò)對(duì)資源、景觀、產(chǎn)品、服務(wù)、形象、品牌等產(chǎn)業(yè)要素的全新整合,完全可能形成城市度假休閑觀光旅游的強(qiáng)烈吸引力。同時(shí),龍?zhí)?、都?lè)、洛維等區(qū)域,經(jīng)過(guò)創(chuàng)新策劃和設(shè)計(jì),具備整合成為休閑度假勝地的充分條件。

3、三江侗族建筑藝術(shù)(知名品牌程陽(yáng)風(fēng)雨橋、芭團(tuán)風(fēng)雨橋、馬胖鼓樓)、大歌(多聲部合唱藝術(shù))、節(jié)慶民俗及侗寨美麗并且具有新鮮原生形態(tài)的獨(dú)特魅力;金秀圣塘山萬(wàn)畝變色杜鵑美景(大瑤山)與世界知名的瑤族風(fēng)情,融水元寶山美景(大苗山)與原生態(tài)苗寨風(fēng)情,貝江水景及勾灘苗寨風(fēng)情基礎(chǔ),劉三姐傳歌成仙的動(dòng)人傳說(shuō)與壯族對(duì)歌,都是別具魅力的民族風(fēng)情。雖然周邊競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手較多,但沒(méi)有一個(gè)地方擁有如此全面生動(dòng)的四民族原生態(tài)的生活方式及濃郁的民俗風(fēng)情。這就使得柳州打造“xx風(fēng)情旅游勝地”成為可能。

1、目前柳州旅游,仍處于局勢(shì)未開(kāi)的僵局狀態(tài)。從何下手,才能迅速突破,形成獨(dú)特性賣點(diǎn)和核心競(jìng)爭(zhēng)力,通過(guò)核心理念、總體形象和龍頭項(xiàng)目,四兩撥千斤,帶動(dòng)全局,快速產(chǎn)生綜合效益和良性循環(huán),是柳州旅游目前面臨的首要問(wèn)題。

2、規(guī)劃是一個(gè)長(zhǎng)期性的指導(dǎo)文件,但對(duì)政府而言,一年初見(jiàn)成效,三年大見(jiàn)成效是必然選擇。因此,盡快推動(dòng)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展,必須確立目的地形象,形成中心主題;鎖定重點(diǎn)目標(biāo)客源市場(chǎng),推出主打旅游產(chǎn)品及線路安排;運(yùn)用先進(jìn)的整合傳播營(yíng)銷戰(zhàn)略,策劃并實(shí)施具有廣泛影響力的活動(dòng),使炒作與促銷形成轟動(dòng)效應(yīng),從而出奇制勝;同時(shí)圍繞中心主題,策劃精品項(xiàng)目,加緊招商引資和投資建設(shè)。

3、我們認(rèn)為,從當(dāng)前的實(shí)際出發(fā),柳州市政府應(yīng)抓緊作好以下工作:

首先,確定柳州作為旅游目的地的核心理念與主題;

第四,確定目標(biāo)、機(jī)會(huì)市場(chǎng),形成近兩年的主攻客源市場(chǎng)目標(biāo);

第六,開(kāi)展形象傳播、營(yíng)銷(包括促銷)、節(jié)事活動(dòng)及項(xiàng)目招商引資運(yùn)作。

第七,廣西旅游大篷車是迄今為止我國(guó)全程旅游策劃、整和營(yíng)銷最成功的范例,它開(kāi)創(chuàng)了國(guó)內(nèi)旅游宣傳促銷的先河。柳州的形象營(yíng)銷,可充分借用大篷車這種吉普賽人巡游的傳統(tǒng)民族理念,一路放歌、一路起舞、一路宣傳,一路收獲,這種載歌載舞的巡游方式也是切合“風(fēng)情柳州”的'總體形象的。

20xx年廣西旅游大篷車活動(dòng)采取市場(chǎng)運(yùn)作,以280萬(wàn)元將冠名權(quán)出讓給柳州兩面針集團(tuán)公司,這次大篷車活動(dòng)標(biāo)志為4大特色:以桂林山水為代表的自然風(fēng)光,以北海銀灘為代表的北部灣風(fēng)光,以苗、瑤、侗、壯為代表的廣西少數(shù)民族風(fēng)情,以及中越邊關(guān)風(fēng)貌。因此,柳州等于作了冤大頭,柳州花了280萬(wàn)元,對(duì)自己沒(méi)有任何形象宣傳?!帮L(fēng)情柳州”應(yīng)該設(shè)計(jì)進(jìn)廣西大篷車巡游中,這是非常實(shí)際的資源。

柳州有許多知名企業(yè),如,兩面針集團(tuán)、柳微、五菱、金嗓子喉寶(最切合“風(fēng)情柳州”歌舞之鄉(xiāng)),因此,通過(guò)冠名權(quán)的方式也是柳州營(yíng)銷的重要選擇之一。

在桂林、柳州、南寧、北海這條廣西軸心帶上,桂林是旅游龍頭,作為支柱產(chǎn)業(yè),已經(jīng)成功進(jìn)行了二次啟動(dòng),進(jìn)入了新的良性循環(huán)階段;北海將旅游放在了帶動(dòng)性產(chǎn)業(yè)的位置,以旅游來(lái)推動(dòng)消化,開(kāi)發(fā)熱的遺留問(wèn)題,形成新的發(fā)展態(tài)勢(shì);南寧以民歌節(jié)為促銷手段,結(jié)合城市建設(shè),在沒(méi)有旅游資源的條件下,闖出了一條獨(dú)特的路子;柳州居于桂南之間,在周邊旅游熱流的傳溫下,在政府主導(dǎo)的推動(dòng)下,在創(chuàng)新理念的帶動(dòng)下,一兩年之內(nèi)必將上一個(gè)大臺(tái)階。

1、今年的主打目標(biāo)市場(chǎng):珠江三角洲、港澳;

2、明年的擴(kuò)展目標(biāo)市場(chǎng):珠江三角洲、湖南、貴州、上海、北京、福建、港澳臺(tái)、韓國(guó)、日本、越南。

1、與桂林的捆綁銷售戰(zhàn)略:

著眼于大桂林旅游圈,與桂林進(jìn)行線路串聯(lián)及產(chǎn)品組合的捆綁營(yíng)銷,以珠江三角洲、港澳旅行商為主要分銷商,以桂林旅行商為輔助分銷商,以散客市場(chǎng)銷售為主要銷售渠道,以旅游分銷為重要輔助銷售渠道,調(diào)整產(chǎn)品以便適應(yīng)桂林旅行商和其他旅行商及散客市場(chǎng)的要求;在桂林進(jìn)行促銷與宣傳炒作,從而由桂林引進(jìn)客源;引進(jìn)桂林旅游專業(yè)人才、管理經(jīng)驗(yàn)與資金,開(kāi)發(fā)景區(qū)景點(diǎn)和旅游紀(jì)念品。

成立桂柳旅游協(xié)作委員會(huì),桂前柳后,以桂林為紅花,柳州作綠葉,簽定桂柳聯(lián)合營(yíng)銷協(xié)議。

2、風(fēng)情營(yíng)銷戰(zhàn)略:

柳州不可能與桂林競(jìng)爭(zhēng)賣山水,柳州的獨(dú)特性賣點(diǎn)就是民族風(fēng)情,因此,柳州旅游營(yíng)銷,必須采用風(fēng)情營(yíng)銷,以民族風(fēng)情帶江濱-魚峰山-馬鞍山,帶龍?zhí)?洛維,帶貝江至苗寨,帶三江侗寨,帶圣塘山-瑤寨。而風(fēng)情營(yíng)銷,必以人為主題,以民俗為依托,以風(fēng)光為背景,以景區(qū)為舞臺(tái),以活動(dòng)為情節(jié),用活生生的民俗風(fēng)情文化,快樂(lè)地營(yíng)銷吃、住、行、游、娛、購(gòu)。

特此報(bào)告.

xxx

日期:20xx年x月xx日

鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇四

暑假里,在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學(xué)支教,在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開(kāi)助學(xué)活動(dòng)。在那里我度過(guò)了忙碌又充實(shí)、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因?yàn)槲也粩嗟貜膬?nèi)心去學(xué)習(xí)、理解、完善工作中的新事物;之所以幸福是因?yàn)閼?zhàn)勝困難是我不變的目標(biāo),成功的喜悅是我永恒的追求。

通過(guò)總結(jié),我將自己從暑期實(shí)踐活動(dòng)中取得的收獲分為以下四項(xiàng):

在教學(xué)的過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉,就像一潭清泉,就像一片綠蔭。

第一學(xué)時(shí):利用多個(gè)游戲讓孩子了解心理學(xué),畢竟心理學(xué)存在于生活的各個(gè)角落。

第二學(xué)時(shí):講述若個(gè)故事讓孩子從中總結(jié)道理,并讓孩子們講述他們自己的故事。

第三、四學(xué)時(shí):教授歌曲《感恩的心》,引領(lǐng)孩子感恩社會(huì)、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。

第五、六學(xué)時(shí):教授歌曲《少年強(qiáng)》,激勵(lì)孩子尋求夢(mèng)想,做一個(gè)有關(guān)理想的游戲“美麗島”,幫助孩子確定夢(mèng)想,給他們鼓勵(lì)。

第七、八學(xué)時(shí):講述有效的學(xué)習(xí)方法及怎樣高效率的學(xué)習(xí)。

因?yàn)橛泻⒆觽兒芘浜?,教學(xué)進(jìn)行的比較順利。孩子們渴望學(xué)習(xí)、對(duì)未知的世界充滿了好奇心,聰明活潑可愛(ài)用來(lái)形容他們真是再合適不過(guò)了。

在教學(xué)過(guò)程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢(shì),把我學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到了實(shí)踐里,鞏固了我的所學(xué),也讓我體會(huì)到我儲(chǔ)備知識(shí)的不足,回校后要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。

二、助學(xué)總結(jié)

盧氏縣是國(guó)家級(jí)貧困縣,它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。

在走訪的過(guò)程中發(fā)現(xiàn),直到現(xiàn)在還有人家在窯洞里度日,家里的平地很少,一般情況下,戶主出去打工,女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。

我走訪的一家情況是這樣的:家里現(xiàn)有3口人,有父親、姐姐和妹妹,母親因病早逝,家里背了幾萬(wàn)元的外債,大姐已婚,二姐外出打工自己還顧不住自己,父親先天右手有殘疾,現(xiàn)又患有腎結(jié)石,妹妹上高二,學(xué)習(xí)成績(jī)很棒。

在調(diào)查的過(guò)程中父親強(qiáng)調(diào)說(shuō)無(wú)力供養(yǎng)小女兒上學(xué),想讓她輟學(xué),她死活不答應(yīng),還好孩子爭(zhēng)氣,成績(jī)總是排名前三。

這樣的家庭在那很常見(jiàn),盡管家庭貧困,可孩子們學(xué)習(xí)非常認(rèn)真。

本著不讓一個(gè)孩子輟學(xué)的理念,我們會(huì)將調(diào)查結(jié)果反映給我們的學(xué)校,以便學(xué)校給予相應(yīng)補(bǔ)助。

三、素質(zhì)總結(jié)

1、扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。

2、思想統(tǒng)一,目標(biāo)明確。即俗話說(shuō):“大家的心要齊”。切不可各懷心思,南轅北轍。因?yàn)樗枷胫笇?dǎo)行動(dòng),只有大家的思想高度統(tǒng)一了,才會(huì)真正把支教和助學(xué)落實(shí)到行動(dòng)中去。

3、團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)的精神,不強(qiáng)調(diào)個(gè)人英雄主義。

4、強(qiáng)烈的責(zé)任感。個(gè)人要在團(tuán)隊(duì)中找好自己的位置,明確自己的職能。一旦發(fā)生問(wèn)題,千萬(wàn)不可相互推委,要有勇于承擔(dān)責(zé)任的勇氣。如果缺乏這點(diǎn),那團(tuán)隊(duì)將無(wú)法凝聚,也就更加談不上發(fā)揮超強(qiáng)戰(zhàn)斗力了。

作為一名學(xué)生干部,在以后的工作中,我也會(huì)努力培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì),增強(qiáng)協(xié)調(diào)能力,使自己不斷進(jìn)步。

四、心智發(fā)展

兩周的實(shí)習(xí)中,我同樣在心智方面有了很大的收獲:

1、正確對(duì)待挫折

實(shí)習(xí)中遇到很多不順利的事情,何去何從?古曰“天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,增益其所不能?!苯?jīng)過(guò)實(shí)習(xí)進(jìn)一步明白遇到挫折時(shí)應(yīng)進(jìn)行冷靜分析,從客觀、主觀、目標(biāo)、環(huán)境、條件等方面,找出受挫的原因,采取有效的補(bǔ)救措施。樹(shù)立一個(gè)辯證的挫折觀,經(jīng)常保持自信和樂(lè)觀的態(tài)度。認(rèn)識(shí)到正是挫折和教訓(xùn)才使自己變得聰明和成熟,正是失敗本身才最終造就了成功。學(xué)會(huì)了自我寬慰,能容忍挫折,要心懷坦蕩,情緒樂(lè)觀,發(fā)奮圖強(qiáng)。善于化壓力為動(dòng)力,改變內(nèi)心的壓抑狀態(tài),以求身心的輕松,重新?tīng)?zhēng)取成功,從而讓目光面向未來(lái)。

2、更加重視實(shí)踐

紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。當(dāng)書本知識(shí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),很多困難都可以迎刃而解,做事情也變得簡(jiǎn)單、輕松和高效。

3、正確處理人際關(guān)系

1)注意領(lǐng)導(dǎo)的指示,認(rèn)真領(lǐng)悟其中的意思。要認(rèn)真仔細(xì)的領(lǐng)會(huì)判斷,學(xué)會(huì)察言觀色。同時(shí)面對(duì)多個(gè)領(lǐng)導(dǎo)時(shí)更要注意保持平衡,要不偏不倚。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要熱情,要多關(guān)心領(lǐng)導(dǎo)。

2)做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。

3)對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)熱情外,對(duì)來(lái)訪人員也要好,要一視同仁。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)熱情是為了自己,對(duì)其他人好是為了良心和生命的意義。

4)不要貪小便宜。盡量不要讓單位的公共設(shè)備私人化。

5)要熱情大方,要處理好和同事關(guān)系,那對(duì)于自己工作的開(kāi)展非常重要,甚至比和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系更加重要。

4、自學(xué)能力很重要

在實(shí)習(xí)中認(rèn)識(shí)到很多自己的不足。剛開(kāi)始一段時(shí)間對(duì)一些工作感到無(wú)從下手,茫然不知所措。一方面是因?yàn)樽约簩?shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,不會(huì)運(yùn)用。但漸漸認(rèn)識(shí)到還有一個(gè)重要原因是“在大學(xué)里學(xué)的不是知識(shí),而是一種叫做自學(xué)的能力”。除了英語(yǔ)和計(jì)算機(jī)操作,課本上學(xué)的理論知識(shí)用到的非常少。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,知識(shí)更新太快,靠原有的一點(diǎn)知識(shí)肯定是不行的。必須在工作中勤于動(dòng)手動(dòng)腦慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。

五、實(shí)踐總結(jié)

暑假的實(shí)習(xí)工作不僅是對(duì)我歸納、整理、分析、總結(jié)和動(dòng)手能力的一次提高,更是對(duì)我思想上的一次洗禮。從這次實(shí)習(xí)中,我體會(huì)到,如果我們?cè)诖髮W(xué)里所學(xué)的知識(shí)與更多的實(shí)踐結(jié)合在一起,用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)真理,使一個(gè)本科生具備較強(qiáng)的處理基本任務(wù)的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí),這才是我們學(xué)習(xí)與實(shí)習(xí)的真正目的。這次暑期社會(huì)實(shí)踐,對(duì)我今后走向社會(huì)祈禱了一個(gè)橋梁的作用,是我人生的一段重要的經(jīng)歷,也是一個(gè)重要步驟,對(duì)將來(lái)走向工作崗位也有著很大的幫助。向他人虛心求教,遵守組織紀(jì)律和單位的規(guī)章制度,與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。這一段時(shí)間所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),是我一生中的一筆寶貴財(cái)富。這次實(shí)習(xí)也讓我深刻了解到,在工作中和同事保持良好的關(guān)系是很重要的。做事首先要學(xué)會(huì)做人,要明白做人的道理,如何與人相處是現(xiàn)代社會(huì)的做人的一個(gè)最基本的問(wèn)題。這是我們初涉社會(huì)的開(kāi)端,邁向殘酷而美好的未來(lái)。我只有通過(guò)不斷實(shí)踐,才能使自己更加成熟。我要一直堅(jiān)信自己的能力,不斷奮斗和前進(jìn)。那段日子里我所體驗(yàn)到的一切一生我也不會(huì)忘記。希望那里的孩子能好好上學(xué),我們會(huì)及時(shí)把收集的資料交給學(xué)校。

鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇五

一、調(diào)研概述

(1)調(diào)研由來(lái) 由于超市自有品牌商品在價(jià)格和品質(zhì)上的優(yōu)勢(shì)很明顯,小到紙巾、紙杯、面包、飲料,大到食用油和床上用品,品種繁多的自有品牌商品在零售市場(chǎng)悄悄蔓延。國(guó)內(nèi)本土超市的自有品牌市場(chǎng)潛力巨大,同樣面臨這外來(lái)超市的競(jìng)爭(zhēng)壓力,我國(guó)超市自有品牌商品將以何種趨勢(shì)發(fā)展,我國(guó)超市自有品牌發(fā)展的制約因素在哪、這些問(wèn)題都有待解決。所以對(duì)超市自有品牌商品消費(fèi)者的認(rèn)知情況調(diào)查十分有意義。

(2)研究目的 本次的調(diào)研其目的是了解長(zhǎng)春市內(nèi)大型超市自有品牌商品的擁有情況,消費(fèi)者對(duì)超市自有品牌的任職情況和消費(fèi)情況進(jìn)行調(diào)查,以掌握市場(chǎng)自有品牌在我國(guó)的現(xiàn)狀,并以此為基礎(chǔ)對(duì)未來(lái)超市自有品牌在我國(guó)的發(fā)展情況進(jìn)行預(yù)測(cè)。

(3)調(diào)研的基本說(shuō)明 本次調(diào)研的對(duì)象是長(zhǎng)春市內(nèi)各個(gè)大型超市自有品牌,內(nèi)容是了解其擁有情況和消費(fèi)者認(rèn)知購(gòu)買情況,主要應(yīng)用觀察發(fā)和詢問(wèn)激發(fā)急需調(diào)研。時(shí)間是從6月30日到7月18日,小組成員有侯杰、賈冰雪、金嘉黎、陸璐、薛麗麗五人,均為市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的在校學(xué)生。

二、調(diào)研結(jié)論與建議

通過(guò)這次調(diào)研我們發(fā)現(xiàn)超市主要品牌商品在中國(guó)市場(chǎng)潛力巨大,相比之下外來(lái)大型連鎖超市的自有品牌別本土的大型超市自有品牌做的要好。但總體來(lái)講超市對(duì)自己的自有品牌商品宣傳力度不夠,消費(fèi)者對(duì)超市自有品牌的認(rèn)知度較低。 針對(duì)以上問(wèn)題我國(guó)本土超市要盡快壯大自己的實(shí)力,招攬自有品牌產(chǎn)品研發(fā)上的人才,積累實(shí)力和經(jīng)驗(yàn),擴(kuò)大子的自有品牌商品找國(guó)內(nèi)的銷售量。尤其在自有品牌商品的宣傳上要著重加大力度。

三、調(diào)研成果分析

文案調(diào)研成果分析

(1)自有品牌漸成超市競(jìng)爭(zhēng)法寶:自有品牌在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有很長(zhǎng)的時(shí)間,但是做得好的還是像家樂(lè)福、沃爾瑪、易初蓮花、屈臣氏等外資零售商。在國(guó)外,自有品牌能夠占到銷售的40%-50%,毛利率相當(dāng)高,自有品牌將成為零售商最終的競(jìng)爭(zhēng)領(lǐng)域。在國(guó)內(nèi)自有品牌商品利潤(rùn)空間巨大,前景看好,國(guó)內(nèi)有實(shí)力的大型超市要加大自有品牌商品的研發(fā)與銷售搶奪這一利潤(rùn)。

(3)中國(guó)超市自有品牌發(fā)展的制約因素:首先連鎖企業(yè)核心領(lǐng)導(dǎo)人重視程度不夠!雖然每一個(gè)連鎖企業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)人都會(huì)這樣說(shuō):“我們非常重視自有品牌,自有品牌是我們未來(lái)發(fā)展的希望所在,是我們未來(lái)的核心利潤(rùn)所在,是我們未來(lái)的核心競(jìng)爭(zhēng)力所在……”。但是國(guó)內(nèi)連鎖百?gòu)?qiáng)企業(yè),設(shè)立獨(dú)立的自有品牌發(fā)展部的很少,負(fù)責(zé)人素質(zhì)不夠,在資金、人力、物力等資源的投入上與連鎖企業(yè)其它重點(diǎn)部門相比很少。其次公司的核心領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)自有品牌存在錯(cuò)誤思想和認(rèn)識(shí)。

多國(guó)內(nèi)連鎖企業(yè)核心領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為自有品牌就是簡(jiǎn)單的在產(chǎn)品上面貼一張標(biāo)簽,沒(méi)有多少技術(shù)含量,認(rèn)為自有品牌不需要也沒(méi)有必要太多投入,因?yàn)楫?dāng)前狀況下就有不錯(cuò)的收益!還有一部分核心領(lǐng)導(dǎo)人認(rèn)為建立品牌需要大筆的資金,大量的人力和物力,連鎖企業(yè)不具備這樣的條件!還有一部分連鎖企業(yè)的核心領(lǐng)導(dǎo)人寧愿花費(fèi)幾十萬(wàn)、上百萬(wàn)引進(jìn)一個(gè)優(yōu)秀的店長(zhǎng)、采購(gòu)總監(jiān),也不愿意花十多、二十萬(wàn)引進(jìn)一個(gè)品牌經(jīng)理!在這樣的思想下,做好自有品牌只不過(guò)是美好的愿望罷了!

鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇六

調(diào)研報(bào)告是對(duì)某一情況、某一事件、某一經(jīng)驗(yàn)或問(wèn)題,經(jīng)過(guò)在實(shí)踐中對(duì)其客觀實(shí)際情況的調(diào)查了解,將調(diào)查了解到的全部情況和材料進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究,揭示出本質(zhì),尋找出規(guī)律,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn),最后以書面形式陳述出來(lái),這就是調(diào)研報(bào)告,是應(yīng)用寫作的重要文種。

1、按服務(wù)對(duì)象分,可分為市場(chǎng)需求者調(diào)研報(bào)告(消費(fèi)者調(diào)研報(bào)告)、市場(chǎng)供應(yīng)者調(diào)研報(bào)告(生產(chǎn)者調(diào)研報(bào)告)。

2、按調(diào)研范圍分,可分為全國(guó)性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、區(qū)域性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、國(guó)際性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告。

3、按調(diào)研頻率分,可分為經(jīng)常性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、定期性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、臨時(shí)性市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告。

4、按調(diào)研對(duì)象分,可分為商品市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、房地產(chǎn)市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告、金融市場(chǎng)調(diào)研報(bào)告等。

鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇七

2

、調(diào)研是調(diào)查研究的簡(jiǎn)稱,指通過(guò)各種調(diào)查方式系統(tǒng)客觀的收集信息并研究分析,對(duì)各產(chǎn)業(yè)未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)予以預(yù)測(cè),為投資或發(fā)展方向的決策做準(zhǔn)備。

3

、調(diào)研報(bào)告,就是對(duì)某一情況、事件、或問(wèn)題,經(jīng)過(guò)對(duì)其客觀實(shí)際情況進(jìn)行實(shí)際的調(diào)查了解,將調(diào)查了解到的全部情況和材料進(jìn)行分析研究,揭示其內(nèi)在本質(zhì),尋找出規(guī)律性,總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),最后以書面形式陳述出來(lái),這就是調(diào)研報(bào)告。

5

、導(dǎo)語(yǔ):不同的研究人員對(duì)市場(chǎng)調(diào)研步驟的劃分雖說(shuō)“大同小弄”,但不同之處可體現(xiàn)出研究人員對(duì)市場(chǎng)調(diào)研的認(rèn)識(shí)差弄。

6

、做好調(diào)研工作,寫好調(diào)研報(bào)告,無(wú)論是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)還是文秘人員來(lái)說(shuō)都是一項(xiàng)極為重要的工作。

7

、一、什么是調(diào)研報(bào)告,將調(diào)查研究的結(jié)果,用文章的形式表達(dá)出來(lái),就是調(diào)研報(bào)告。

8

、一、調(diào)查報(bào)告的含義、特點(diǎn)和類型,(一)調(diào)查報(bào)告的含義,調(diào)查報(bào)告是針對(duì)某一現(xiàn)象、某一事件或某一問(wèn)題進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查,對(duì)獲得材料進(jìn)行認(rèn)真分析研究,發(fā)現(xiàn)本質(zhì)特征和基本規(guī)律之后寫成的書面報(bào)告。

9

、寫好調(diào)研報(bào)告,需要很多方面的能力和基礎(chǔ)。

9

、寫好調(diào)研報(bào)告,需要很多方面的能力和基礎(chǔ)。

鄉(xiāng)風(fēng)民俗的調(diào)研報(bào)告篇八

春節(jié)是中國(guó)最富有特色的傳統(tǒng)節(jié)日。它標(biāo)志農(nóng)歷舊的一年結(jié)束,新的一年已經(jīng)開(kāi)始。春節(jié)是我國(guó)一個(gè)古老的傳統(tǒng)節(jié)日,也是全年最重要的一個(gè)節(jié)日。

調(diào)查時(shí)間:

__年x月x日

現(xiàn)如今,大家都抱怨年味越來(lái)越淡,進(jìn)行春節(jié)習(xí)俗的來(lái)由進(jìn)行調(diào)查,是希望大家能夠通過(guò)對(duì)春節(jié)習(xí)俗的了解加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知。

調(diào)查人員:

__

調(diào)查方法:

上網(wǎng)搜索

為什么要拜年?

拜年是中國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗,是人們辭舊迎新、相互表達(dá)美好祝愿的一種方式。我們通常知道的是正月初一家長(zhǎng)帶領(lǐng)小輩出門謁見(jiàn)親戚、朋友、尊長(zhǎng),以吉祥語(yǔ)向?qū)Ψ阶m炐履?,卑幼者并須叩頭致禮,謂之“拜年”。

為什么要貼春聯(lián)?春聯(lián)源于古代的桃符。桃符是掛在大門兩旁的長(zhǎng)方形的桃木板。上面寫上“神荼”,“郁壘”二神名,以驅(qū)鬼避邪。

為什么要守歲?

“灶王”一職。玉皇的小女兒也就成了“灶王奶奶”。

灶王奶奶深知百姓的疾苦,常以回娘家探親為名,從天上帶些吃的、喝的、穿的、用的東西回來(lái)分給大家。玉皇對(duì)此非常生氣,就規(guī)定灶王爺夫妻一年只能在臘月二十三回天宮一趟。

為了能從天上多給人們帶些東西回來(lái),灶王奶奶是想盡辦法收羅,今天弄些豆腐、明天弄些肉,后天蒸饅頭,大后天打酒,一直到除夕晚上,才將東西收羅的差不多。為了人們能過(guò)個(gè)好年,灶王奶奶連夜趕回人間。家家戶戶的人們則是一夜不睡覺(jué),點(diǎn)起旺火、香燭、燃響鞭炮,迎接灶王奶奶返回人間。

希望通過(guò)此篇調(diào)查報(bào)告,增加人們對(duì)于春節(jié)的了解。

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