心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結(jié)，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文，我們一起來了解一下吧。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇一
天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。
一個有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說：“人之可以為人就是因為他有思想”。 人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。”人之所以區(qū)別于其它動物，就因為他是一種會思考、有思想的高級動物。“教師是知識分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者，而應(yīng)該是一個舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現(xiàn)實，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因為懶惰，因為忙碌，而疏于整理、挖掘和實踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨沒在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實生活中很強烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會的敬佩和親近;但有時候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷簡⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向。”
情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍?？梢灾v，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實又如此。
一個充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時間，教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
三、做有特色的教師
世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實地、追求卓越理想的同時，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。
中國乒乓球幾十年長盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動里，你不可能以靜制動，以逸待勞，以不變應(yīng)萬變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識幾十乃至上百個教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒有特色的教師不會在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。
特色是生命力，也是創(chuàng)造力。在知識分子云集的教師隊伍里，教師間的競爭是空前激烈的，在關(guān)乎評優(yōu)、職稱、獎勵等敏感問題上，孰優(yōu)孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你抱怨自己未能脫穎而出時，應(yīng)該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林，杏壇亦是戰(zhàn)場。一招鮮吃遍天。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業(yè)，輔導(dǎo)，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開了距離。那些出名的、獲獎的、晉級的、成績優(yōu)秀的，往往是那些教學(xué)富有特色的教師;被上級教研部門關(guān)注、被學(xué)生和社會認(rèn)可的教師也往往是個性鮮明、教學(xué)有方的教師。有方即有特色。四平八穩(wěn)，死水一潭、毫無激情者，永遠(yuǎn)都是鋪路石。于漪、魏書生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語文名家，哪一個不是特色鮮明、特點出眾?
特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。
語文教學(xué)要形成特色，有很大的機動和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個領(lǐng)域里均有可探索、試驗的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會在某一方面或幾個方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會實現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇二
三百六十行，行行皆不易。隔行如隔山，各行各有難。教師因肩負(fù)著“教書”—“授業(yè)”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責(zé)任，故使教師這一行業(yè)更顯神圣和莊重。我們說其“偉大”也非故弄玄虛。有人說，世界上三種最親密、重要的關(guān)系是：親人、老師和同學(xué)(戰(zhàn)友)?？梢?，教師實為人類社會中不可或缺又異常重要的職業(yè)。
天下萬物，蕓蕓眾生，為師者亦是熙熙攘攘，人來人往。除非你甘于平庸，做一輩子的“教書匠”，以默默無聞、四平八穩(wěn)為榮，否則，就應(yīng)該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風(fēng)采和特色來。
一個有理想、有能力的教師就應(yīng)該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。
一、做一支有思想的蘆葦
蘇格拉底說：“人之可以為人就是因為他有思想”。 人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想?！比酥詤^(qū)別于其它動物，就因為他是一種會思考、有思想的高級動物?！敖處熓侵R分子中的精英，其思想和境界更應(yīng)比同類“動物”更上層樓。人類文明史發(fā)展至今可謂三教九流，諸子百家，千花齊放，萬家爭鳴。僅以教育教學(xué)為例，各種思想、流派、理念、風(fēng)格、教法、學(xué)法紛紜變幻，課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色，很容易誤入歧途，喪失自己。所以，一個教師首先要有自己的思想，一個教育家首先是一個思想家。古代圣賢孔子則是很好的榜樣，他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家，至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學(xué)家、思想家又是教育家，三人并稱“希臘三賢”。
我們雖無能、無力為哲學(xué)家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學(xué)，有一些思想，立一些教育理念，概言之，就是要有自己的教育思想。
教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習(xí)慣于在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不茍”、“無私奉獻”、“燃燒了自己，照亮了別人”—是呀，人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時，可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者，而應(yīng)該是一個舉火在前，慨然前行的“向?qū)А焙汀巴芈氛摺?他手里舉著的，不該是能量有限的蠟燭，而應(yīng)該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風(fēng)有空氣，乃至有雨雪雷電，這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。
教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業(yè)道德和教學(xué)能力的，不是基本功、方法、技巧等流之于表面的“技術(shù)”，而是為之提供無窮動力的教育思想，這恰比是“流”與“源”的關(guān)系，“末”與“本”的關(guān)系，“目”與“綱”的關(guān)系。
一個以教育思想武裝起來的頭腦，既不會盲從，也不會盲干，更不會無為，他清醒周圍的現(xiàn)實，更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現(xiàn)實。他是教育界的普羅米修斯，是杏壇的基督。
遺憾的是，大多數(shù)教師在忙碌、繁雜的日復(fù)一日的“教書育人”中隨波逐流，跟著感覺走，跟著潮流走，忙碌、消耗著自己，也迷失著自己;即使有一些思想，也因為懶惰，因為忙碌，而疏于整理、挖掘和實踐，天天是學(xué)不完的理論，搞不完的教改，批不完的作業(yè)，應(yīng)酬不盡的“檢查”，疑問和思想被教養(yǎng)所代替，愿望和理想被瑣屑所消磨，思想在哪里?在名家的說教里，在教參的規(guī)定里，在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中，在上級主管部門領(lǐng)導(dǎo)的口中，唯獨沒在自己的大腦中。
人為星輝，我為塵埃;但大狗叫，小狗也應(yīng)有自己的叫聲。教師有思想，教育才有意義，職業(yè)才會變成事業(yè)。一棵有思想的蘆葦，永遠(yuǎn)比墻上蘆葦站得更直更久。
二、人要有情趣
情趣是一種色彩，一種標(biāo)志，是讓人迅速地識別你，也讓你迅速地與他人區(qū)別開來的色彩、符號。遺憾的是，筆者在現(xiàn)實生活中很強烈地感受到，教師在廣大群眾的視覺里是嚴(yán)肅、認(rèn)真、刻板的一類群體，是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業(yè)間的誤解和媒體形象有關(guān)，但更與教師的客觀表現(xiàn)有關(guān)。知識分的優(yōu)雅、博學(xué)、從客、慈悲更應(yīng)該引起社會的敬佩和親近;但有時候，敬佩并不值得親近，“敬而遠(yuǎn)之”自有其理。
既要讓大眾“敬”，又要讓大家“親”，這是教師親近社會和民眾的一道必做題，這道題首先要從培植“情趣”解起。
英國當(dāng)代后現(xiàn)代主義哲學(xué)家羅蒂在他的《后哲學(xué)文化》一書中說到：“所謂人類的進步，就是使人類做出更多有趣的事情，變成更加有趣的人?！绷簡⒊J(rèn)為趣味乃是“由內(nèi)發(fā)的情感和外受的環(huán)境交媾 出來”，“把我的生命和宇宙的眾生進合為一”(《中國韻文里頭表現(xiàn)的情感》)。在《關(guān)于趣味》一文中，他講的“凡趣味的性質(zhì)總是以趣味始，以趣味終。所以能為趣味之主體者，莫如下面的幾項：一、勞作，二、游戲，三、藝術(shù)，四、學(xué)向?！?/p>
情趣來自豐富的內(nèi)心和對外部事物細(xì)致、敏銳而準(zhǔn)確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現(xiàn)，也是一種修養(yǎng)的物化。教師不應(yīng)該只做一個刻板、認(rèn)真的傳教者，這樣的傳教者即使再認(rèn)真、敬業(yè)，他只能獲得職業(yè)上的認(rèn)可和尊敬，而不能引起受業(yè)者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學(xué)生“親”，必先讓學(xué)生對你有興趣。為師者身上必先散發(fā)出迷人的“光”和“采”，才能產(chǎn)生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風(fēng)采的教師，往往在教學(xué)中舉重若輕、事半功倍。可以講，教師的情趣越高雅、越豐富，他的氣場就越強大，他的魅力就越迷人。
情趣的體現(xiàn)不拘一格。琴棋書畫是雅趣，讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅致?做教師的就怕一天到晚板著臉孔，一派莊重肅穆，拒人于千里之外。那樣一個干巴巴的“裝在套子里的人”，是永遠(yuǎn)也引不起學(xué)生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任，就是這樣一位教師。他身材高大，表情冷漠，眼神冷峻，讓人不寒而栗;高中兩年，同學(xué)們沒見他笑過一次。上他的課時，大家都小心翼翼，膽戰(zhàn)心驚，生怕被提問到。畢業(yè)幾十年過去，同學(xué)間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師，但就是沒有和他親近的愿望。他似乎也意識到了這一點，極熱情地招待偶然登門拜訪的學(xué)生，但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹(jǐn)與尷尬。他除了上課，很少見他有什么愛好;他嚴(yán)肅而自閉，莊重而孤單;說他生活缺少情趣，雖有些大不敬，卻事實又如此。
一個充滿情趣，雅趣橫生的教師想叫學(xué)生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學(xué)生，但如果在課下也能讓學(xué)生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”，學(xué)生們會用什么樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦說過：人的差異產(chǎn)生于業(yè)余時間。同理，人的情趣也源于業(yè)余時間，教師不應(yīng)該只在講臺上風(fēng)光，講臺下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關(guān)聯(lián)的。
三、做有特色的教師
世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、復(fù)雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務(wù)求腳踏實地、追求卓越理想的同時，更要精心打造自己的教學(xué)文化，形成自己的教學(xué)風(fēng)格和特色。
中國乒乓球幾十年長盛不衰，靠的就是看家本領(lǐng)“快”、“變”、“靈”，這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對著幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛，在交集和互動里，你不可能以靜制動，以逸待勞，以不變應(yīng)萬變。你要吸引學(xué)生、引起學(xué)生的尊敬和迷戀，就必須有自己的特色。學(xué)生一般都是喜歡那些生動、有趣，在教學(xué)上富有鮮明特色的教師的。一個學(xué)生從上幼兒園到大學(xué)畢業(yè)參加工作，要結(jié)識幾十乃至上百個教師，而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的，平庸暗淡;記住的，特色鮮明。沒有特色的教師不會在學(xué)生的印記里留下深刻的印象。
特色是生命力，也是創(chuàng)造力。在知識分子云集的教師隊伍里，教師間的競爭是空前激烈的，在關(guān)乎評優(yōu)、職稱、獎勵等敏感問題上，孰優(yōu)孰劣，孰上孰下，伯與仲只在毫厘之間。當(dāng)你抱怨自己未能脫穎而出時，應(yīng)該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林，杏壇亦是戰(zhàn)場。一招鮮吃遍天。你在教學(xué)上的“一招鮮”是什么?是知識淵博，口才出眾，還是講課精彩，引人入勝?備課，上課，作業(yè)，輔導(dǎo)，看似老生常談、按部就班、千篇一律，可是，就在這平凡與瑣屑里，他和你，你和他就慢慢地扯開了距離。那些出名的、獲獎的、晉級的、成績優(yōu)秀的，往往是那些教學(xué)富有特色的教師;被上級教研部門關(guān)注、被學(xué)生和社會認(rèn)可的教師也往往是個性鮮明、教學(xué)有方的教師。有方即有特色。四平八穩(wěn)，死水一潭、毫無激情者，永遠(yuǎn)都是鋪路石。于漪、魏書生、李鎮(zhèn)西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語文名家，哪一個不是特色鮮明、特點出眾?
特色是教師綜合素質(zhì)的突出表現(xiàn)，尤其是在推行教育改革的當(dāng)下，各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流，百花齊放，百家爭鳴。教學(xué)改革切忌形成“大一統(tǒng)”的模式，更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風(fēng)格都是一家之言，任何成功的教法或改革的背后，都有當(dāng)?shù)亟逃Y源乃至行政資源在起作用。教學(xué)改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學(xué)生、教材乃至經(jīng)費投入等諸多方面。教學(xué)質(zhì)量的提高遠(yuǎn)不是學(xué)一套教法就一勞永逸的。
有思想的教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生與自身的特點，摸索出一條適合本校、本班特色的教法，切勿隨波逐流，人云亦云。
語文教學(xué)要形成特色，有很大的機動和選擇的空間。聽、說、讀、寫、譯、編每個領(lǐng)域里均有可探索、試驗的空間。只要你有素質(zhì)、有信心、有辦法，就一定會在某一方面或幾個方面形成自己的教學(xué)特色，你也一定會實現(xiàn)從“匠”到“師”的飛躍。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇三
_月，對于老師來說，是一個溫暖的季節(jié)。我的手機里至今還保存著教師節(jié)當(dāng)天學(xué)生發(fā)來的祝福短信，這是專屬于教師的幸福!回想自己從業(yè)過程中的點點滴滴，覺得取得教師資格證不難，上好一堂課也不難，但要“做黨和人民滿意的好老師”著實不易!“四有”，是一個標(biāo)桿，而好老師各有各的好，在我的認(rèn)知里，能讓學(xué)生成長成才的老師就是好老師!
如果，“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng)，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”是為人師表的“四項基本原則”，那么，作為我們——一個普通的教育工作者，我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑，也就是用什么樣的方法在實踐中做一名好老師。
“學(xué)為政本”，老師的理想、觀念和情懷，通過一屆又一屆的學(xué)生向外傳播，影響深遠(yuǎn)。所以，為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準(zhǔn)備好了嗎?你有料嗎?”都說教師的天職是“教書育人”，但我認(rèn)為教書僅是手段，育人才是目的。不管是語文老師、數(shù)學(xué)老師，還是專業(yè)課老師，我們在傳授知識本身的同時，更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣!好老師的課堂不是表現(xiàn)自己，而是讓學(xué)生從中獲益并成長。
如果，“四有”是國家立場的好老師，“育人”是教育立場的好老師，那么，對于我們“傳、授、解”的對象學(xué)生來說，他們立場的好老師又是什么呢?我想應(yīng)該是懂得鼓勵和引導(dǎo)學(xué)生!
前幾天，有個學(xué)生在日記里寫到“前幾天，我犯了一個錯誤，語文課上，我沒有認(rèn)真聽講，卻在下面看課外書，老師提問，我一問三不知，我想這下糟了，我以為老師會痛斥我一頓，要是報告我爸爸媽媽，我就慘了，整個下午，我忐忑不安，可是沒有，到了晚自習(xí)，她安慰我說只要認(rèn)識到了錯誤，以后不要再犯就好了。我第一次覺得我怕了一個老師，而她沒打我也沒罵我……”是呀，好老師應(yīng)該學(xué)會包容和尊重學(xué)生!老師，不僅要教授學(xué)生知識，更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生，即懂得鼓勵、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都能體會到學(xué)習(xí)的快樂、學(xué)校的溫暖，都能活出自信、活出精彩，能為自己的生活、前程設(shè)計最合適的道路。
在學(xué)生的眼里，好老師是朋友、是親人;在學(xué)生眼里，好老師有學(xué)識、有品位;在學(xué)生眼里，好老師有愛心，有熱情;在學(xué)生眼里，好老師勤奮、公正;在學(xué)生的眼里，好老師更是學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。每個人都有自己的自尊，每個人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。
學(xué)生是有自己思想和行動自由的獨立個體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。尊重學(xué)生的實質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的生命個體。從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來，要從家長的威嚴(yán)中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學(xué)會傾聽，學(xué)會理解，學(xué)會寬容，學(xué)會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長的伙伴，成為學(xué)生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友”!
曾經(jīng)讀到過一句話，耐人尋味，“我不知道夢想是什么，但我相信，當(dāng)我專注于每一件事的時候，夢想定會向我走來”。我想說“我不知道怎樣才是好老師，但我相信，當(dāng)我專注于教書育人的每一件事的時候，好老師定會向我走來”!
同行的戰(zhàn)友們，作為一名教師我們要獻身教育，甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課，不計地位、不計名譽、不計報酬，為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的，不只是限于工作上的八小時。許多非教學(xué)的“隱形工作”耗費了教師大量的時間和精力，當(dāng)教師很累，這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細(xì)的，教學(xué)面對的是一個個鮮活的生命，來不得半點馬虎，它需要教師事無巨細(xì)和無私奉獻的愛心。平等的對待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，呵護學(xué)生幼小的心靈，走進學(xué)生的心靈，用自己的信任與關(guān)切，激發(fā)他們強烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點;用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離;用肯定和鼓勵溫暖學(xué)生脆弱的心靈;用愛心走進學(xué)生的心靈世界，做孩子的知心朋友。
幽默風(fēng)趣的談吐，樸素大方的著裝，和藹熱情的態(tài)度，扎實淵博的知識，猶如春日的陽光照射到學(xué)生的心靈上，讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個鮮活而稚嫩的生命，為他們的快樂成長而努力工作，用愛心去澆灌學(xué)生智慧的花朵，用真情去感化學(xué)生幼小的心靈，用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生，用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來，用理想去塑造這一個個充滿希望與夢想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘，做陪伴一個個鮮活生命成長的守護者，讓每一個學(xué)生學(xué)有所長、全面發(fā)展。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇四
想要以夢想去點燃，理想要用理想去喚醒。一個抱有理想信念的教師，才有可能在孩子、青年的心中播下夢想的種子。廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。做好老師，要有道德情操好老師要有道德情操。正如“好老師應(yīng)該取法乎上、見賢思齊，不斷提高道德修養(yǎng)，提升人格品質(zhì)，并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?！苯處煵粌H要傳授知識，更要以身作則，給學(xué)生們樹立正確的價值觀。明辨是非、曲直、善惡、義利、得失是一個教師應(yīng)當(dāng)為學(xué)生起到的表率?！敖蹋纤?，下所效也；育，養(yǎng)子使做善”?！暗抡?，本也?！弊鋈俗鍪碌谝晃坏氖浅绲滦奚?。這就是我們的用人標(biāo)準(zhǔn)為什么是德才兼?zhèn)?、以德為先，因為德是首要，一個人只有明大德、守公德、嚴(yán)私德，其才方能用得其所。作為一名國家培養(yǎng)多年的人民教師，張麗莉正確處理個人與集體、小我與大我的關(guān)系，履職盡責(zé)，不辱使命，在平凡的崗位上，在平凡的小事中，創(chuàng)造了不平凡的業(yè)績，給人們帶來無數(shù)次的振奮和感動，在教書育人、無私奉獻中不斷提升自己的道德高度和精神標(biāo)尺。
教師不能只滿足于師生之間“一桶水和一碗水”的知識傳授關(guān)系，一定要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。我們要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，開發(fā)他們的創(chuàng)新潛力。同時老師自己也要自由探索，勇于創(chuàng)新。自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代的要求。
愛是教育的靈魂，教育的原點就是愛，教師肩負(fù)著立德樹人的任務(wù)，有愛才有責(zé)任，愛教育、愛學(xué)生是每一個教師應(yīng)盡的義務(wù)。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。教育，需要一些連接教育者和受教育者的紐帶和橋梁。親其師才會信其道。愛，正是最能連接、溝通師生心靈交流的紐帶和橋梁。愛是滋潤學(xué)生心田的甘甜雨露，是伴隨受教育者健康成長的清新空氣和燦爛陽光。提到這一點，陶行知先生“愛滿天下”的感人情懷以及名言名句，又誰人不知，誰人不曉呢？
愛學(xué)生，學(xué)生是老師工作的對象，不愛，如何全心投入，如何有效教育？一個好老師眼中的學(xué)生是一個人、一個和自己人格平等的人。這可以說是最基本的要求了。好老師不會貶低學(xué)生、辱罵學(xué)生。我曾經(jīng)在畢業(yè)實習(xí)的學(xué)校里遇見過這樣的老師，她指著學(xué)生的腦門說：“你這個豬頭，這么笨，才考了這么一點分，你爸爸很有錢，可是有什么用，你實在連豬都不如……”我很驚訝，為人師者，怎么可以這樣出言不遜，后來我明白了，她壓根不愛她的學(xué)生，她也許只是盯著學(xué)生的考分，憑此來評價學(xué)生、來決定要不要對他好一點。愛學(xué)生，是充分尊重學(xué)生，更是真正關(guān)心學(xué)生的感受、學(xué)生的發(fā)展。在為人處世原則中有一條“將心比心”，我覺得在師生交往中，這一條很重要。時刻想著“如果我是他，我會怎樣”，從學(xué)生的角度出發(fā)去思考問題，我們可以更加了解學(xué)生，可以更少傷害學(xué)生。我曾在公共汽車上聽見一位老師說：“我今天后悔死了，我不該這樣對他說話，如果我的老師也這么說，我也肯定會難過的……”我斷定這個年輕的老師會成為一個好老師，就憑她的這一句充滿懊悔的話。我們要去了解學(xué)生，有時我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生時代的想法已經(jīng)淡忘了，我和學(xué)生之間的距離也在增大，我覺得很慌。于是，我愿意花時間去和他們交談、和他們玩，有空時讀一些有關(guān)的書，我希望我能知道更多他們的想法，我也相信這樣，我的教育會更有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，就是關(guān)心我們的教育會給他的未來帶去些什么。
我總希望我給他們的是積極的、有用的東西。也許最直接的是我傳授的知識，但是這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，我覺得一個好老師最重要的是教給學(xué)生三樣?xùn)|西：開發(fā)自己能力的本領(lǐng)、相信自己能力的信心和為人處世的原則。第一條，是一種方法，它和知識是有區(qū)別的，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)該強調(diào)激發(fā)學(xué)生興趣、促使學(xué)生思考、教會學(xué)生方法，一個熱愛探索知識，會探索知識的孩子的將來才是快樂和前途無量的。第二條，是自信，老師首先要自信起來才能感染學(xué)生，另外，老師的贊賞和鼓勵往往是學(xué)生自信的動力。我相信鼓勵比懲罰更加有效，去用心發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的閃光點，然后毫不吝嗇地告訴他，這也許會影響一個學(xué)生的一生呢！第三條，為人處世的原則，首先教師自己的為人處世是學(xué)生模仿的依據(jù)之一，所以教師應(yīng)該會“做人”，充滿善和德的為人會給學(xué)生一個很好的榜樣。另外學(xué)生在成長中，會有懵懂的時候，老師就應(yīng)該及時給予指點，引領(lǐng)他們走過這一段青春迷惘期。
說了這么多，我覺得都是對我自己的要求，我想做一個好老師，于是我也是決心做到以上說的那么多的。我相信這不是一件輕而易舉的事，也許在其中我會遇到矛盾和沖突，但是我想我會堅定我的信念，在教師生涯中不斷成長，做一個好老師！
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇五
海闊憑魚躍，天高任鳥飛。每個人都懷揣著一個屬于自己的夢想。每個人都有夢想，它是人人所向往的。沒有夢想的人的人生將是空虛的，人生沒有夢想就如飛機失去航標(biāo)，船只失去燈塔，終將被社會所淘汰。但夢想總是隨著思想的前進而改變的。碌碌無為是庸人所為，奮發(fā)圖強是智者之舉。然而，年少的我就很有了堅定的做一個悔人不倦的人民教師，就這樣我?guī)е啻旱闹赡酆筒恢O世事的心就站上了三尺講臺，而這一站就是35年。這期間有苦有樂，苦中導(dǎo)樂，苦中溢樂，因為心中的熱愛我能體會到不平凡的快樂。
我背著一個軍裝黃書包，帶著稚氣，來到當(dāng)時的紅旗小學(xué)教書，擔(dān)任著小學(xué)一、三年級數(shù)學(xué)。走進教室的那霎時，我沒有辦法掩飾內(nèi)心的膽怯和不安，作為高中畢業(yè)生我不擔(dān)心自己的知識無法勝任小學(xué)老師這個職業(yè)，但是我對教學(xué)方法和組織能力沒有足夠的信心，所以我清楚的記得第一次我滿臉通紅的站在那講臺上。看到孩子們求知的眼睛，活潑好動的舉止，我心里得到了很大的安慰和鼓舞。如今回想，那節(jié)課我都不知是怎么堅持下來的，唯一印象深刻的是那節(jié)課我拖堂了。別的班都下課，我還在滔滔不絕的講授。我算不得很標(biāo)準(zhǔn)的普通話，吸引了高年級的學(xué)生趴在窗戶外的圍觀，也許是對我這個新老師好奇吧!我用自己的一滴水，滋潤了學(xué)生的一寸土地。
我找到了屬于自己的認(rèn)生坐標(biāo)，感受到教書有如此多的樂趣，我堅信：這個“孩子王”我當(dāng)?shù)弥怠?/p>
古人說：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本，君子之學(xué)必日新，日新者日進也，不日新者必日退，未有不進而不退者?！钡诙晡冶徽{(diào)到另一所小學(xué)教書，在老教師和同事們的幫助下，我的教學(xué)能力，業(yè)務(wù)水平很快有了極大的提高，在全鄉(xiāng)的統(tǒng)考中，多次居同年級前列。由于教學(xué)能力強，業(yè)務(wù)水平好，第三年我被調(diào)入中學(xué)任教。中學(xué)是一群“大孩子”，我擔(dān)心我這個稍微大點的“孩子”是否能降服他們，我希望我能用自己的知識和能力去感化、征服他們，努力過后我發(fā)現(xiàn)自己做到了。
進入中學(xué)的第一年，我擔(dān)任初一年級的語文課。那時我的心懸著呢，看到別的老師輕輕松松就上好一節(jié)課，我非常羨慕。我總是告誡自己，萬事開頭難，只要勤奮努力沒有做不好的事情。我下決心要超越他們，我盡最大的努力去成為一個好老師。從此，我深鉆教材和大綱，把別人喝茶聊天的時間都用來鉆研教材上。一篇課文我要反復(fù)的讀幾遍，字字句句反復(fù)的斟酌，盡量做到重點突出，難點突破，并向老教師請教，毫不掩飾暴露自己的缺點?！肮Ψ虿回?fù)有心人”，我的教學(xué)能力突飛猛進，1985年我代表學(xué)校參加了教學(xué)片的青年教師講課比賽，在教學(xué)片我獲得了第一名，并代表教學(xué)片參加了全縣的比賽。自此，我找準(zhǔn)了人生的坐標(biāo)，我就是吃這碗飯的，我這輩子與教師結(jié)下了不解之緣，也許是上輩子的遺傳吧!我爺爺曾是一位私塾的老先生，我父親是一位老教師。我這一線陽光，喚醒了學(xué)生心靈的一分黑暗。
魯迅先生說過，世上本沒有路，走的人多了便成了路。每個人都有人生的道路，但我的路就是教書，就是忠誠于黨的教育事業(yè)。
我當(dāng)了十七年的代課老師，工資自然比公辦老師低，別人賺幾百元，我只賺幾十元，妻子總是埋怨我，并鼓動我放棄教書，下海經(jīng)商。憑著我的塊頭、才干和膽量，也許今天是一個“小老板”了。但我認(rèn)定了自己的路，我是不會放棄的，我會無怨無悔的一直走下去。眼前的苦只是暫時的，我對妻子承諾過，這輩子我會讓她幸福。十七年后，我參加了名師轉(zhuǎn)正考試，我以全縣第一的成績轉(zhuǎn)正了?？啾M甘來，一切美好就在眼前，有人問我：教書苦么?我毫不猶豫的說苦。清晨，人們還在睡夢中時，我們就要到學(xué)校，領(lǐng)著學(xué)生們早操、早讀。夜晚，人們早早的進入夢鄉(xiāng)，我們還要給學(xué)生批改作業(yè)，備好第二天的課，時時挑燈夜戰(zhàn)到深夜。夏天，炎炎烈日下，要給學(xué)生們上體育課，忍受著蚊蟲叮咬，給學(xué)生上晚自習(xí)，一堂晚自習(xí)下來，往往是汗流浹背，渾身紅疹，痛癢難忍。冬天，人們圍著火爐，而我們拿著冰條似的粉筆在黑板上疾書。人們羨慕著我們，教師的假期太多了，一年只上六七個月的班，而我卻說，這是我們用汗水和健康換來的。我甘當(dāng)一顆最小的螺絲釘，永遠(yuǎn)堅守在自己的工作崗位上。我用自己的人格去感化著每個學(xué)生，使每個學(xué)生即學(xué)到了知識，又學(xué)到了做人的道理。
著名笑星黃宏在小品中說過，苦不苦想想人家薩達姆。我從教的三十多年時間里，當(dāng)班主任是二十八年多歷史，曾經(jīng)連續(xù)五年擔(dān)任初三畢業(yè)班的語文課和政治課的教學(xué)任務(wù)，我沒有叫過一聲苦，我是個能吃苦，敢吃苦的人，在學(xué)校里，門窗壞了，我修理;電路斷了，我查找;水井壞了，我換上;地面破了，我修補;鐵門繡了，我油漆?？傊沂悄窘?、泥水工、電工、水工、油漆工。我相信，世上累不死人，只有病死人。
輾轉(zhuǎn)星斗，春去冬來，年復(fù)一年，看著一批批孩子從我這里畢業(yè)、升學(xué)、走上社會，成為國家的棟梁之才時，我的內(nèi)心充滿了喜悅和幸福感。每當(dāng)我疲憊、煩惱時，就拿出歷屆學(xué)生的照片來，夸夸這個，議議那個，想想他們在校時的天真、幼稚和活潑，想想他們正在為我們的祖國做著什么樣的貢獻，我一切的辛酸都會煙消云散。有時朋友聚會或與人閑聊時，我會在他們的面前炫耀著我這幾十年教書的成就。別看我今天依然很窮，而我卻覺得我是世界上最富有的人，我擁有著普通人不曾有的巨額精神財富。因為知識就是財富，我的職業(yè)是傳播知識。每每走在校園里，走在上下學(xué)的路上，聽到一聲：“老師好”，我都會無比的愜意，我不求回報的付出，卻得到了極大的回報。我堅信：未來的人類生活有我付出的一分勞動，我為世界一天天的美麗做了自己該做的事。
“教師是人類靈魂的工程師”。我將繼續(xù)我的人生之旅，用我的知識譜寫著“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的新篇章，無怨無悔的走下去。
后記：人最寶貴的是生命;它，給予我們只有一次。人的一生，應(yīng)當(dāng)這樣度過：當(dāng)他回首往事時，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候，他就能夠說：我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力，都獻給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭?！?/p>
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇六
青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會所需的青年一代，需要社會、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢人
在我看來，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)。”作為老師的我們，一定要堅定自身的理想信念，所以應(yīng)做到如下兩點。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度；再者，要有對工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂；我育人，我快樂！
二、做有道德情操的教書匠
著名教育家陶行知先生曾說“因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。”可見，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
三、做扎實學(xué)識的授業(yè)者
“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！币庠诟嬲]老師們：如果沒有扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！弊鲆幻美蠋?，我認(rèn)為要與時俱進，勇于創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋，如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，在實現(xiàn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展的同時，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人
魯迅先生說，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺就有多大。從而達到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話，離不開仁愛之心。
“今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”。作為教師隊伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺躬行，將新時代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢之隊”的筑夢人，以赤誠與智慧譜育人華章！
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇七
師德形成決非一種表面的具體行為.任何一種師德表現(xiàn)都能折射出深層的東西,它包含著人才觀,學(xué)生觀,質(zhì)量觀,管理觀,學(xué)習(xí)觀,評價觀等一系列相關(guān)理念在內(nèi)的綜合觀念.一句話,有什么樣的教育理念,就有什么樣的師德表現(xiàn)。
百年大計，教育為本。教師是立教之本、興教之源，承擔(dān)著讓每個孩子健康成長、辦好人民滿意教育的重任。廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀，自覺增強立德樹人、教書育人的榮譽感和責(zé)任感，學(xué)為人師，行為世范，做學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人;牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，加強學(xué)習(xí)，拓寬視野，更新知識，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量，努力成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師;牢固樹立改革創(chuàng)新意識，踴躍投身教育創(chuàng)新實踐，為發(fā)展具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代教育作出貢獻。
第三十個教師節(jié)到來前夕，9日在北京師范大學(xué)與師生座談時的講話，在廣大教育工作者中引起熱烈反響。講話中指出： 牢固樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷提高業(yè)務(wù)能力和教育教學(xué)質(zhì)量 。 要弘揚高尚師德，淡泊名利、言傳身教，真正做到自尊、自強、自省、自律，用高尚的道德情操引領(lǐng)學(xué)生全面發(fā)展。要把自己的本職工作和國家發(fā)展、民族振興結(jié)合起來，靜下心來教書，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師 。
在推進素質(zhì)教育,倡導(dǎo)更新教育理念的同時,怎樣樹立新時期的黨員教師師德形象,我們面臨的重要課題,我認(rèn)為應(yīng)做到以下幾點:
一、轉(zhuǎn)變教育理念,實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是個人眼前的榮譽和利益,要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利,需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前,不顧將來,以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán),以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價,過分苛求學(xué)生的成績,換取暫時的高分。眾所周知:愛迪生七歲上學(xué),因成績差退學(xué);愛因斯坦兩歲說話,上學(xué)智力遲鈍;德國詩人海涅是盡人皆知的后進生;普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂,而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng).事實表明,學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系.創(chuàng)造力有早有晚,有先有后,越是有個性的人,創(chuàng)造力越突出.個性是創(chuàng)造的前提,把個性多樣性作為一種有價值的東西,一種財富來加以接受,我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等,我們眼中就會沒有差生,只有差異,實施有差異的教育,實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范,情感育人。
教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為.因為,學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強求一致,無法整齊劃一.而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié).我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強,然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的"責(zé)任"為豐富的"情感",去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、加強學(xué)習(xí),樹立先進理念。
愛崗敬業(yè),無私奉獻,已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn).當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟,高超的教書育人之能,還必須具有高雅的情趣,健康的身心,具有終身學(xué)習(xí)的能力,懂反思,講合作,富有團隊精神.在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念,通過學(xué)習(xí),使教師樹立起正確的人才觀,教育觀,教育價值觀等,努力使對教師師德的外在要求,變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，愛護、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細(xì)節(jié)，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因為教師自身的學(xué)識魅力和人格魅力對學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長，無論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗的老師來指導(dǎo)，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最后成為各個學(xué)科中的精英和骨干。"
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇八
教育大計，教師為本。做好老師要有扎實的學(xué)識，這為提升教師素質(zhì)、加強教師隊伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也?！苯虝耸墙處煹氖姑龅竭@一點，教師一定要有扎實學(xué)識。正如在講話中所言，“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn)，指的是教師應(yīng)在學(xué)識上高人一籌，而“學(xué)為人師、行為世范”的話語，也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。面對當(dāng)前的信息化時代，經(jīng)濟快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn)，做一名好老師，必須具備扎實的學(xué)識，努力提升自身的學(xué)識魅力，這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲，促進學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。
好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學(xué)科知識，是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解，才能教會學(xué)生正確的知識。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識基礎(chǔ)。教師不僅是知識的傳授者，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點，從而選擇合適的教學(xué)方法，促進學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外，“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋”，信息時代下做好老師，必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題。
好老師應(yīng)在具體的教育情境中，豐富自身的實踐性知識。教師的學(xué)識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識，更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗，在于教師對自身教育教學(xué)經(jīng)驗的深切反思，在于教師能夠運用知識和經(jīng)驗有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題，在行動中做教育，在行動中做研究。只有這樣，教師才能夠成為智慧型的老師，教學(xué)課堂才會成為智慧型的課堂。教師在教育實踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧，彰顯著自身的學(xué)識魅力，促進了自身專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。
好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念，不斷汲取并靈活運用新知識。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟全球化進程加快，社會需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域，社會對教育質(zhì)量的要求空前提高，對教師隊伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，與時俱進，不斷汲取新知識，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，追求卓越。只有這樣，教師才能站在知識發(fā)展的前沿，實現(xiàn)自身的長遠(yuǎn)發(fā)展，并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。
做黨和人民滿意的好老師，是對廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實學(xué)識的好老師，則需要教師們在教育教學(xué)的實踐當(dāng)中，不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個人的學(xué)識修養(yǎng)，才能教書育人，做到“三尺講臺系國運，一生秉燭鑄民魂”。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇九
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長的路上，我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師，我們應(yīng)該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。
一、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。
教師的思考力，主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上，思考選取最佳的方法達到目標(biāo);其次，常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續(xù)推進，盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備，為每一節(jié)課做設(shè)計，為每一次閱讀做整理，為每一次實踐做反思。
二、做一名有創(chuàng)造力的教師
創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過思考的，他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。
我們?nèi)粘５墓ぷ?，常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復(fù)改了幾遍，聽眾都變了，還在講，內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造，就沒有不同，沒有創(chuàng)造，就沒有杰出的表現(xiàn)。
三、做一名有執(zhí)行力的教師
任何事只有做，才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠(yuǎn)也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力，是推進事物進展的關(guān)鍵，是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說，“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中，否則就是紙上談兵。”
執(zhí)行力是一種行動意識，是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足，我們常常是拖延，并不是先將事情辦好，然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候，然后再不得不做，整個過程的心理負(fù)擔(dān)都會很大。與其那樣，真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情，我們要第一時間完成，這就好比編輯約稿，早點完成大家都省心，更何況早完成對于后期改進有回還、修正的余地。
性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人，但一定要克服“不思考”，要三思而后行。將時間安排得有條不紊，就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人，也要有提前意識，要為后期完善爭取時間。
四、做一名有影響力的教師
一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻、體味價值，要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后，教的學(xué)生身上隱約可見他的影子，那么，他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下，有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下，他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說，這樣老師一定是幸福的，因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響，已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師，在日常教學(xué)中通過自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”，不讓時光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價值的人生”。
教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度，一個視野開闊的人，絕不會犯低級錯誤，這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識是由站位決定的。當(dāng)然，目光短淺者也很難看得遠(yuǎn)，因為他既近視，又遠(yuǎn)視，別人看著難受，他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人，幫助別人你不僅會收獲友誼，更會得到同等份額的快樂!
經(jīng)營需要時間，成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋，成長自己，堅信選擇，收獲快樂!
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十
在第__個教師節(jié)到來之際，__在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話，提出了做當(dāng)代好老師的四個標(biāo)準(zhǔn)：有理想信念，有道德情操，有扎實學(xué)識，有仁愛之心，并且強調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。
作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師，筆者能切身感受到__的講話帶給教育界的震動。這“第一?？圩印奔瓤梢允侵R的扣子、學(xué)問的扣子，又可以是理想的扣子、信念的扣子，還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一?？圩樱挥袔椭鷮W(xué)生扣好人生第一?？圩?，他們今后的人生之路才不會走偏，才不會迷失?！八挠小睒?biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子，每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照，才能正衣冠、明得失、知方向。
這就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和廣博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本，是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件，是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。此外，教師更應(yīng)具有廣博的知識。有學(xué)者說“教師知道的東西，要大大超過他要教給學(xué)生的范圍，要具有寬闊的視野，否則，他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣，就不能滿足他們的需要?！睆V博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，只有教師自己知識豐富，做生活中的智者，才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
做黨和人民滿意的好老師，是我努力的方向;前進的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè)，三尺講臺雖小，卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕，卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢想，才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢想，才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實現(xiàn)偉大的中國夢。
第二面鏡子——道德情操之鏡?！皫熞舱?，教之以事而喻諸德者也。”德育是一切教育的根本?！皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀，就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)，就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng)，脫離俗氣、濁氣，培養(yǎng)正氣、清氣，才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會充滿了各種誘惑，有個別教師耐不住寂寞，受不了誘惑，甚至做出違背道德底線的事情，極大地?fù)p害了教師形象。
第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的?！碑?dāng)今的中國已經(jīng)進入了信息化社會，知識種類之豐富，知識更新速度之快，學(xué)科交叉比例之大，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個時代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識，而且要有開闊的知識視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識技能，而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念，與時俱進，精益求精。
第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知，教育是一門愛的藝術(shù)，愛和責(zé)任是教育的靈魂。__在“愛”之前又加上一個“仁”字。“仁”在中國傳統(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此，孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?！叭蕫邸边@個詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會新型的師生關(guān)系：一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑，而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生，用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生，用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生，亦師亦友，與學(xué)生共同成長。
__送給教師這四面鏡子，就是要讓我們常常對照，時時反省，不斷增強業(yè)務(wù)素質(zhì)，提高自身修養(yǎng)。同時，每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?！罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合，將教師的個人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中?！皶r時擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵，同樣，有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠，有要求不落實容易務(wù)虛。
做“會系扣子”的“四有教師”，需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子，再幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺，真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關(guān)注和大力支持，為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。
學(xué)高為師，德高為范。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展，廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線，其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十一
近期，學(xué)校組織學(xué)習(xí)了教師節(jié)前夕致全國廣大教師慰問信，學(xué)習(xí)后深感振奮，倍受鼓舞。確實，每一名教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段都有所不同，沒有統(tǒng)一的模式和方法，但是終歸是有一個共同的，必不可少的標(biāo)尺。即做好老師，要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心，把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任，努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師，做一名新時代的
第一，要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。始終同黨和人民站在一起，自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者，忠誠于黨和人民的教育事業(yè)，自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程，嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓學(xué)生成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
第二，要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響，離不開老師的學(xué)識和能力，更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。要率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一?？圩?。執(zhí)著于教書育人，對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。干一行愛一行，做老師就要熱愛教育工作，不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向，才能在老師這個崗位上干得有滋有味，干出好成績。
第三，要有扎實學(xué)識。扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識是根本基礎(chǔ)。在信息時代做好老師，自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍，不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識，還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，站在知識發(fā)展前沿，刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，不斷充實、拓展、提高自己，在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。
第四，要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛，既包括愛崗位、愛學(xué)生，也包括愛一切美好的事物。
要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田，使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生，使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸，又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十二
一、完善管理體制，切實加強領(lǐng)導(dǎo)。
在長期的工作中我們認(rèn)識到，只有領(lǐng)導(dǎo)重視、組織健全，具有良好的運行保障機制，師德建設(shè)才能切實有效地進行。為此，學(xué)校成立了由校長任組長、分管副校長、學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部和各班主任為組成人員的師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。堅持把《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他法律法規(guī)和有關(guān)文件精神落到實處。
學(xué)校明確了工作導(dǎo)向：師德教育為先導(dǎo)，教書育人為中心，素質(zhì)教育為根本，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。
要求教師樹立正確的價值觀：以艱苦為榮，以創(chuàng)造為樂，以嚴(yán)格為自尊，以拼搏為自強，以奉獻為自愛，以培養(yǎng)人才為已任。在教師中大樹為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛生樂教、無私奉獻的典型。
二、不斷端正從教思想，增強教師責(zé)任意識。
通過政治學(xué)習(xí)，不斷強化教師的職業(yè)意識教育，使教師真正認(rèn)識教師職業(yè)的崇高意義，增強作為人民教師的強烈的自豪感、自尊心和自強不息的上進心，時刻不忘人民教師所肩負(fù)的職責(zé)，并由衷地把它轉(zhuǎn)化為高度的責(zé)任心和義務(wù)感，牢固樹立愛國主義思想，化作強大的內(nèi)在動力，不斷激勵和鞭策自己的行為。
通過教師職業(yè)道德教育，我們普遍認(rèn)識到，教師是學(xué)生的表率，要從本質(zhì)上認(rèn)識問題，不能因為眼前的誘惑和不良社會思潮而喪失信心，產(chǎn)生消極情緒，影響學(xué)生，而要滿懷信心，時刻保持高度的政治覺悟，用我們的言論和行動去感染學(xué)生，使之得到潛移默化的教育。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十三
通過學(xué)習(xí)在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅定理想信念，堅守道德情操;在今后要不斷扎實學(xué)識，以仁愛之心，積極爭做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實實工作，為家長和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實實做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時俱進地保持和發(fā)展黨的先進性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。
一、提高學(xué)習(xí)能力，進一步增強自身素質(zhì)。
在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識，掌握過硬的專業(yè)知識。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識層次，增強做好本職工作的能力。
二、提高工作能力，進一步增強服務(wù)本領(lǐng)。
今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動意識，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實質(zhì)。這種觀察分析，會使我能更深刻地向家長反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚幼兒的優(yōu)缺點提供了一把新鑰匙。
三、提高創(chuàng)新能力，進一步增強工作的實效性。
隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會越來越多，
工作任務(wù)也將會越來越繁重。要使我園工作再上新臺階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。
四、要提高自律能力，進一步增強教師的形象。
我的一言一行，不僅代表著個人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因為愛是教育的靈魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。
總之，要想成為好老師，我不僅要有很強的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強世界觀、人生觀和價值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因為我們是在為祖國、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長中得到收獲。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十四
一、轉(zhuǎn)變教育理念，實施差異教育。
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學(xué)生的成長。因此教書育人不可急功近利，需從大處著眼。部分教師受應(yīng)試教育理念的影響習(xí)慣于只看眼前，不顧將來，以剝奪學(xué)生個性為代價換取教師的師道尊嚴(yán)，以犧牲學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為代價，過分苛求學(xué)生的成績，換取暫時的高分。眾所周知：愛迪生七歲上學(xué)，因成績差退學(xué)；愛因斯坦兩歲說話，上學(xué)智力遲鈍；德國詩人海涅是盡人皆知的后進生；普京上小學(xué)時學(xué)習(xí)成績一塌糊涂，而現(xiàn)在成為力挽俄羅斯經(jīng)濟大滑坡的總統(tǒng)。事實表明，學(xué)習(xí)成績與創(chuàng)造力無明顯的聯(lián)系。創(chuàng)造力有早有晚，有先有后，越是有個性的人，創(chuàng)造力越突出。個性是創(chuàng)造的前提，把個性多樣性作為一種有價值的東西，一種財富來加以接受，我們就不會按成績把學(xué)生分為三六九等，我們眼中就會沒有差生，只有差異，實施有差異的教育，實現(xiàn)有差異的發(fā)展。
二、以身示范，情感育人。
教育不能搞形式主義，這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因為，學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性，不能強求一致，無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊伍中，絕大多數(shù)責(zé)任心都很強，然而，僅僅有責(zé)任心是不夠的，變單純的責(zé)任為豐富的情感,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題，瑣碎小事也會變得富有詩意，不僅要有愛的情感，愛的行為還要有愛的藝術(shù)。
三、加強學(xué)習(xí)，樹立先進理念。
愛崗敬業(yè)，無私奉獻，已經(jīng)成為衡量教師師德的最低標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代師德不僅要有高度的政治思想覺悟，高超的教書育人之能，還必須具有高雅的情趣，健康的身心，具有終身學(xué)習(xí)的能力，懂反思，講合作，富有團隊精神。在工作中要不斷地學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念，通過學(xué)習(xí)，使教師樹立起正確的人才觀，教育觀，教育價值觀等，努力使對教師師德的外在要求，變?yōu)閺V大教師的內(nèi)在需求和自覺行為。
四、常懷仁愛之心，培育有為新人
做好老師，要有仁愛之心。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。好老師應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，愛護、尊重、寬容學(xué)生，做學(xué)生的好朋友和貼心人。平等對待每一個學(xué)生，用欣賞增強學(xué)生信心，用信任樹立學(xué)生自尊，讓所有學(xué)生都享受成功的喜悅，成長為有用之才。這是我們常說的：愛在細(xì)節(jié)，德在無人處。
我覺得我們要把思想教育工作和學(xué)生綜合素質(zhì)的提高貫徹到所有課程中去，教師要處處體現(xiàn)為人師表，言傳身教的風(fēng)范，因為教師自身的學(xué)識魅力和人格魅力對學(xué)生的影響才是最深刻的、最終身難忘的。我的課堂教學(xué)氛圍不錯，但在教學(xué)方式方法上，還是要多學(xué)習(xí)，多探究，我要著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的動力和活力，從而提高教學(xué)質(zhì)量。我們青年教師的成長，無論在教學(xué)還是科研上，都要有經(jīng)驗的老師來指導(dǎo)，來提高我們的上課技巧，使我們青年教師逐漸成長，最后成為各個學(xué)科中的精英和骨干。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十五
一個國家的繁榮、民族的振興需要的是積極向上、團結(jié)奮進、有先進的科學(xué)知識、有強烈愛國心和奉獻精神的年輕人。培養(yǎng)年輕一代需要社會、家庭和學(xué)校團體的力量，而學(xué)校教育在其中起著不可小覷的作用。所以作為當(dāng)代人民教師隊伍中的一員，我感到了自己莫大的壓力和無限的動力。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講："賢希圣，士希賢。"廣大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
道德情操，是好老師踐行教育使命的'核心品質(zhì)。"教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使做善"教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂"精"，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂"博"就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備"學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)"的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
對于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說"要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水"有人說："教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水"；有人說："要給學(xué)生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水。"作為一名教師，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領(lǐng)會到"學(xué)高為師"對我們的要求。
"人才與國相始終，千古興亡鑒青史"。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師。"學(xué)高為師，德高為范"，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容；凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重；集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生；寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長；寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進而激勵學(xué)生的上進心與志趣，以高度的責(zé)任心達到育人的目的。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十六
去年的教師節(jié)，正在烏茲別克斯坦進行國事訪問的向全國廣大教師致慰問信，希望全國廣大教師牢固樹立中國特色社會主義理想信念，帶頭踐行社會主義核心價值觀。今年的教師節(jié)前夕，到北京師范大學(xué)看望和慰問廣大師生時指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心。對廣大教師的這一殷切希望，為廣大教師投身偉大的教育事業(yè)、傳承社會文明提供了根本遵循，豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，為教師教育的培養(yǎng)目標(biāo)指明了重要方向。
理想信念源自現(xiàn)實，又高于現(xiàn)實，具有一定的超越性和崇高性。但理想信念并不是完全抽象的，更不是高深莫測的存在，而總是與一定的社會物質(zhì)條件相聯(lián)系，并通過具體的社會實踐最終實現(xiàn)。就此而論，教師理想信念的堅定，與教師的教學(xué)本職工作密切關(guān)聯(lián)。古人講：“賢希圣，士希賢?！睆V大教師只有樹立崇高的職業(yè)信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會燦爛，我們的學(xué)生才有希望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為寬容地關(guān)懷學(xué)生。教師的寬容是一種無私的仁愛，是愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛。寬容的關(guān)懷不是妥協(xié)，是教師用理解的態(tài)度來對待學(xué)生成長中遇到的問題，用自己的言行感化學(xué)生，用科學(xué)的方法幫助學(xué)生;寬容的關(guān)懷不是遷就，是教師施展教育的藝術(shù)，在適當(dāng)?shù)那樾蜗掠们∪缙浞值姆绞綆椭鷮W(xué)生解決問題，獲得成長;寬容的關(guān)懷不是放縱，是教師自始至終把愛心融化在學(xué)生的成長過程中，以關(guān)愛的心態(tài)分析學(xué)生的不足與過錯，進而激勵學(xué)生的上進心與志趣，以高度的責(zé)任心達到育人的目的。
自古以來，身為一名合格教師，其首要一條就是具備深厚而廣博的學(xué)識，這是一名教師最基本的業(yè)務(wù)素質(zhì)。一名理想的教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)包括三個方面：廣泛深厚的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識，扎實系統(tǒng)精深的專業(yè)學(xué)科知識，全面準(zhǔn)確的教育科學(xué)知識和心理科學(xué)知識。這就要求教師不但對所教課程有精深的認(rèn)識，還要有廣博的知識。所謂“精”，就是要對專業(yè)知識不僅知其然，而且知其所以然。所謂“博”就是要觸類旁通，具有相關(guān)學(xué)科的有關(guān)知識。為了走在時代的前列，不做知識的落伍者，這就要求我們具備“學(xué)會學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)”的能力，不斷汲取知識，擴大學(xué)識，做一個有淵博知識的教師，善于更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，以適應(yīng)時代發(fā)展的要求。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。“教，上所施，下所效也;育，養(yǎng)子使做善” 教師要帶頭堅持修身立德，增強為人師表的使命感。教師的修身立德，是指廣大教師通過修養(yǎng)自己的身心，努力提高自身的思想道德修養(yǎng)水平。中國古代的儒家思想，一直強調(diào)修身、齊家、治國、平天下，在這其中，修身是本，是齊家、治國、平天下的基礎(chǔ)和前提。個人的修身立德，不僅包含著為人、處世的人生智慧，也包含著對待自己職業(yè)和工作的基本態(tài)度。教師只有以德立身、以身作則，學(xué)生才能以師為鏡，自覺踐行社會主義核心價值觀。
對于教師素質(zhì)的要求，人們有種種說法。有人說“要給學(xué)生一滴水，教師必須有一杯水”有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水”;有人說：“要給學(xué)生一杯水，教師必須有長流不息的小溪水?！弊鳛橐幻處?，我們沒有悠閑自在的舒適和安逸，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，更沒有顯赫一時的名聲和榮譽，但我們必須有的卻是廣博的學(xué)識。當(dāng)我們面對孩子們純真的眼神流露著對知識的渴求時，甚至當(dāng)我們看到孩子們的作文中寫著對我們的無限信賴時，我想，在那時，我們更能真正領(lǐng)會到“學(xué)高為師”對我們的要求。
“人才與國相始終，千古興亡鑒青史”。人才的培養(yǎng)離不開教育，教育的發(fā)展離不開教師?！?學(xué)高為師，德高為范”，精辟概括了人民教師職業(yè)道德和良好素質(zhì)、素養(yǎng)的基本內(nèi)容;凝聚著國家、社會對人民教師職業(yè)的崇尚和敬重;集中體現(xiàn)、反映和寄托著學(xué)生、家長乃至?xí)r代對人民教師的更高要求和期望。
教師的仁愛之心體現(xiàn)為充分理解學(xué)生。老師要充分理解學(xué)生的需要，既包括學(xué)習(xí)的需要、成長的需要，也包括休息的需要、交友的需要等社會化的過程，特別要理解學(xué)生具有人格尊嚴(yán)的需要。教師充分的理解是師生間對話和溝通的導(dǎo)向，理解的過程就是師生雙方相互探討交流、交互作用的過程。因此，教師要善于傾聽學(xué)生的心聲，善于分享自己的感受，從而達到心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十七
眾所周知，做四有教師，即“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”。從其中可以看出這四有中至少有三有更多的指向了師德，這非常符合現(xiàn)在的實際?？v觀這幾年的師資現(xiàn)狀，小學(xué)階段基本都是原始學(xué)歷本科畢業(yè)生了，甚至三分之一的是研究生?？梢哉f，就學(xué)識來說，這些新教師的學(xué)識起點比起當(dāng)年的老師范生來不知道要高多少倍。但是，很多小學(xué)和初中的現(xiàn)狀是卻是很多70后的老中師師范生在挑大梁，可見，對于現(xiàn)在的教師隊伍來說，師德似乎是個更棘手一些的問題。
現(xiàn)在的業(yè)務(wù)培訓(xùn)，針對師能提高的有很多，所以，師資能力培訓(xùn)也不是問題。另，一個師德高尚的教師，決不允許自己在學(xué)識上有漏洞和閃失，他會不斷地提高自己的師能，以滿足學(xué)生的需要。所以，更多的問題，還是在師德。(這好像跟其他行業(yè)不一樣，所以，當(dāng)老師要厚道。)所以先說師德。
一、有理想信念
有一首詩，好像說“理想、信念是燈塔”，以前，似乎說起來，非常的明白，也可以講些大道理。但是，直到今天，我好想現(xiàn)在才明白一些?！昂艿秃艿偷默F(xiàn)實之所以奈何不了我什么，那是我的心站得很高。”記得有個朋友這么說，我想他提到的`心，就是理想和信念。一個教師，尤其是新教師，剛剛?cè)胄袝r，疲憊、焦慮、急躁是難免的，如果，你的心和現(xiàn)實一樣一樣的，你就會一直沉溺在其中，難以自拔，會感覺自己很累、很煩、沒有價值感，但是如果你有理想和信念，入一行，愛一行，鉆一行，你的感覺就有不同，你的理想和信念就是你的加油站，在你的疲憊、困擾時會給你力量。記得在錄取孫慧君的時候，感觸很深，面試十幾個人，只有她印象很深，記得她說：‘我從小的愿望就是當(dāng)老師，我就喜歡當(dāng)老師?！痹谒牟┛屠?，我也看到了她看似開玩笑的理想，我還看到了她主動建好的班級圖書角，作為一個代課教師，她不是站在自己代課的角色上的，她是站在教育理想的高度上的，所以，我們更多的看到的是自信的.笑容和積極的擔(dān)責(zé)。
這話也不單單是說給新教師的，缺少理想信念的老師，更容易受現(xiàn)實環(huán)境的影響，甚至更容易受負(fù)能量的影響，當(dāng)別人抱怨時，她會自憐自艾，把自己浸在一個情緒的低谷里。所以看人、待事、對學(xué)生都有了灰色的眼鏡。
二、有道德情操
前面所說，當(dāng)老師一定要厚道，當(dāng)老師是個良心活，尤其是小學(xué)和幼兒園，因為他的服務(wù)對象缺少價值判斷的能力，教師缺少來自于服務(wù)對象的有效監(jiān)控。但是我們看到，現(xiàn)在中高年級的孩子，他不一樣啦，他怎么對抗對你的不滿，那就是叛逆，這不僅僅是生理上的反應(yīng)，也是心理上的需要。所以現(xiàn)在出現(xiàn)的接班難的問題，因為面對有一定比較和價值判斷的學(xué)生，教師需要更多的教育智慧。但是，總體來說，教師還是個自由度非常大的活。更多的課堂是封閉的，更多的教學(xué)行為是自主的，所以，同一個學(xué)校內(nèi)教師的差異會大的很。這區(qū)別，除了能力外，道德情操是更為重要的。高尚的師德的教師，是目中有人"的教師，是有責(zé)任心的教師，是有良心的教師。拿人錢財還需要替人消災(zāi)呢，一份納稅人的錢就是一份責(zé)任，你盡責(zé)了嗎，這個班和隔壁的班有了巨大的差異，你帶的學(xué)生和別人曾經(jīng)帶的學(xué)生有了較大的差異，你的成績和別的班有了較大差異，精神面貌有了較大差異，誰的責(zé)任，肯定是我們的責(zé)任。如果這樣了，良心難安啊!面對個性較強的學(xué)生，你是怎么對待的，是漠視、是斥責(zé)、是抱怨、是放棄，還是關(guān)心、關(guān)懷、關(guān)注、一個都不能少?，F(xiàn)在社會物欲橫流、整個缺少精神信仰，教師也動輒抱怨、指責(zé)，不是把不良信息發(fā)上多少個群，敢于破口大罵的就是愛國。推波助瀾，我想，做好自己該做的事，對得起自己的良心，就是愛國，就是有道德情操。六六，“用一萬塊錢的心，去做幾元錢的事”，你的職業(yè)就高貴了。關(guān)鍵不在于職業(yè)，而在于從事職業(yè)的人的心態(tài)如何。
說起這個錢，又不得不提出了我們幾個代課教師，李__老師每次都主動的幫助周老師組織孩子的課間訓(xùn)練，王__老師請假時都主動匯報帶隊老師和班級事宜。有道德情操的底線是不麻煩別人，主動做好份內(nèi)的事，我們學(xué)校反復(fù)也提出過請假自主調(diào)課的事，這些真不是事兒，如果成為了事兒，那就是因為我們有的老師的底線放低了。
三、有仁愛之心
這似乎和有道德情操是一樣的，但是我覺得還是有不同的。道德更多來自于環(huán)境的約束，而仁愛更多發(fā)自于內(nèi)心的需要。道德回答：“職業(yè)規(guī)范要求我這樣做”而愛回答“我想這樣做，我需要這樣做，我必須這樣做?！薄捌接怪異骸笔讋?chuàng)于漢娜·阿倫特。艾克曼被送回以色列，并在耶路撒冷接受公開審判。阿倫特以《紐約客》雜志報道員的身份，寫了五篇報道，后修改為《艾克曼在耶路撒冷：關(guān)于平庸邪惡的報道》，在這部著作里，阿倫特以非凡的洞察力提出了“平庸之惡”，在人類政治思想史上，留下了光輝燦爛的篇章。阿倫特認(rèn)為，艾克曼在大屠殺中犯下了彌天大罪，他的動機卻是極其平常的服從命令和盡忠職守，他毫無道德負(fù)罪感地執(zhí)行了納粹的種族屠殺令，毫無保留地把這種“偉大的事業(yè)”看成最高的道德指令，全身心地投入。
一個人如果有仁愛之心，在制度和人性有沖突時，它會自覺地選擇，人性。比如教師對某個后進生的態(tài)度，提高成績和呵護尊嚴(yán)，有時候老師忍不住或者不好把握度。再比如班級衛(wèi)生，當(dāng)衛(wèi)生出現(xiàn)問題的時候老師的態(tài)度是什么，是斥責(zé)孩子的無能、不聽話，還是反思自己的管理，諸如擎著為孩子負(fù)責(zé)簡單粗暴做摧花辣手的豈止是老師還有很多無知的家長等等。對后進生要心疼不要頭疼，對麻煩不要煩，心中有愛，就有更多的包容和期待，就能把自己放得低一些，再低一些，才能看到孩子的努力。
一個教師如果有仁愛之心，她會正式差異、善待差異，當(dāng)老師到現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)最高的智慧還是孔子說的一是“因材施教”，二是“教學(xué)相長”。很多的問題爭論到最后都會歸結(jié)到因材施教上。孔子說：“中人以上，可以語上也。中人以下，不可以語上也。有的地天生是金礦，不用你采，他就閃閃發(fā)光，有的地天生就是油田，你的作用就是發(fā)現(xiàn)他有的油田出油面比較淺，有的比較深，你要講究智慧和方法，而有的地天生只能種玉米、大豆，那就幫孩子把玉米、大豆種好。
四、有扎實學(xué)識
教師的學(xué)識素養(yǎng)應(yīng)該是三維的，一是本學(xué)科素養(yǎng)，這是深度。二是教育素養(yǎng)，這是高，三是人文素養(yǎng)，這是長，這個長方體的綜合容積就是作為一個合格教師的素養(yǎng)指數(shù)。新畢業(yè)的教師，在學(xué)科素養(yǎng)上是綽綽有余，但是如何將學(xué)科素養(yǎng)轉(zhuǎn)化到孩子身上，這需要你的教育學(xué)素養(yǎng)，那如何使這個過程雙方都感到幸福和快樂，相互依賴和信任，那就需要你的人文素養(yǎng)(人生觀、價值觀，對人對事的態(tài)度，你的一言一行，也就是榜樣作用)。扎實的學(xué)識來自于什么，也是來自于教師的不斷自我反思和修煉，原任美術(shù)學(xué)科的張雪艷老師第二天就去找到我主動去聽課，在新教師匯報時主動找領(lǐng)導(dǎo)聽她的課，這種積極的態(tài)度下去，幾年下去，一定有飛速的提升，宋萌萌老師一次聽課后的洋洋灑灑10處反思，也體現(xiàn)出了在學(xué)識上的積極反思和提升。很多人都說過“人的差異在八小時之外”，我想對于我們的新教師來說應(yīng)該顯得尤為重要，現(xiàn)在
隨著班額的增大，家長的高期待和低投入(60后家長低期待低投入，70后家長高期待高投入，80后甚至90后家長低投入高期待)，教師的專業(yè)化要求越來越高，現(xiàn)在再也不是隨便一個人就能當(dāng)老師的年代了，一是家長學(xué)生轟下臺，二是自己撐不下來。
四有教師，“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”，即有夢想，有準(zhǔn)則，有能力，有愛心，值得我們?nèi)プ非?、去實踐，才能有資格面對學(xué)生，去育“四有新人”。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十八
有人說：科技、教育、管理是文明社會的三大支柱，其中教育是振興中華民族的希望，而振興教育的希望就在于教師。第三十個教師節(jié)來臨之際，來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日，他在與師生代表座談時指出，好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心，這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵，通過學(xué)習(xí)，使我更加堅定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。
理想信念，是做好老師的人格基石。在這個價值取向多元的時代，作為一名教師，只有樹立了崇高的理想信念，把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命，我們的教育才會更加美好、燦爛，才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。而今，有些教師有了職業(yè)倦怠，不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那，工作也不積極主動。我想，我們既然選擇了這個教師這個神圣的職業(yè)，我們就應(yīng)該為它奮斗終身，無怨無悔?？梢哉f我是出生于一個教師的家庭，爸爸媽媽是教師，姑媽、大伯也都是教師，所以，我從小就受他們影響，理想就是做一名教師，一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著，奮斗著。老師們，現(xiàn)實的生活，滿腹牢騷并不能改變什么，只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著，只會使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭，在自怨自艾中耗費時光，消磨生命，不如用心去感受一下周圍的一切：當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時，當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時，當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點點的進步時，這些都是我們快樂的源泉，這就是我們當(dāng)老師的價值所在。
道德情操，是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好：“學(xué)校無小事，事事是教育;教師無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷?！?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言，更觀其行，教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，言傳身教，身教重于言傳。一個教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題，怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為，孔子說的一句說得非常的好：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”。當(dāng)老師自身端正，作出表率時，不用下命令，學(xué)生也就會跟著行動起來;相反，如果老師自身不端正，而要求學(xué)生端正，那么，縱然三令五申，學(xué)生也不會服從。比如說，每次我們班上有勞動的任務(wù)，我都會和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”，學(xué)生們也會爭先恐后，都在表現(xiàn)自己。因此，學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。
作為一名教師，我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，但是，我們必須有扎實的學(xué)識，一顆熱愛學(xué)生的心，這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說：“教師要給學(xué)生一杯水，教師就必須有一桶水”，但我認(rèn)為教師的知識應(yīng)更加淵博，應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大，不斷更新)，不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時代的前列，就必須要不斷更新知識結(jié)構(gòu)，樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念，做一個有淵博知識的教師。今天的學(xué)生，對一切新事物都充滿著好奇，因此，只有了解各方面的知識信息，才不會落后，才能夠利用所知的知識加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識，還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的，必須將扎實的知識基礎(chǔ)，再加以正確的教學(xué)方法，才能適應(yīng)新時期的教學(xué)需求。所以，每上一節(jié)課，我都要靜下心來，好好思考一下，剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好，而哪些地方不太理想，怎么講解學(xué)生會更容易理解。然后，思考該怎樣改進，下次該怎么上，該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師，才能成為有得、有經(jīng)驗的教師。其實，我們從事第一線的教師有進行教育科研的最大優(yōu)勢，因為我們擁有豐富的、鮮活的教育案例，記載、整理和思考自己的教育案例，就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失，找出閃光點，指出不足之處，就能在研究中不斷進步，獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗。
仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因為愛，能產(chǎn)生力量。因為愛，自己樂意去做，自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生，才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營，才會平等地對待每一名學(xué)生，才會用心來和學(xué)生交朋友，才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心，就沒有辦法與學(xué)生進行正常的交流，也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生，從而幫助學(xué)生。因此，我認(rèn)為做一個完美的教師，最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。
我愛教學(xué)，因為它讓我有了追求與夢想! 我愛學(xué)生，因為他們給我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!
從第一天當(dāng)老師起，我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛，公平對待絕不偏心，不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”，我都愿意幫助解開;無論誰有了點滴的進步，我都要送去一聲鼓勵，送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”，歧視“差生”，忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗，沒有一個孩子不可愛。然而要做到這些確實是不容易的。記得去年9月，我擔(dān)任一(1)班的班主任，開學(xué)不久，我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué)，不但經(jīng)常遲到，還曠課，一曠課就是一個星期，家里的電話總也打不通，而且穿著破爛，總是臟兮兮的，同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績也非常的不好。10月國慶長假回來，他又有一個星期沒有來上學(xué)，我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個智力有殘疾的人，生活不能自理，而父親年紀(jì)也有60多歲了，性格老實憨厚，沒文化，家庭十分的貧困，孩子去不去上學(xué)家長也根本不管。當(dāng)時，我不由得深深感到自責(zé)，心里也不是滋味，作為一名班主任，早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況，剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué)，就要弄清楚原因，并采取措施，而不應(yīng)該找理由說工作忙，打不通電話，路遠(yuǎn)，而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來，我把孩子帶回了學(xué)校，看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過，我便找了我孩子的一些干凈衣服，把他從里到外都換了一遍，并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個星期一都跟他換上干凈的衣服，再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地，他感覺到了師愛，又像得到正常母親的母愛，每次看到我，都會從老遠(yuǎn)地地方跑過來，只為叫一聲“老師好!”。漸漸的，他自己也開朗起來，也愿意和同學(xué)們一起玩耍了，臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信，成績也有了一點進步。
有一位教育家說得好：“老師的愛是滴滴甘露，即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng)，即使冰凍的感情也會消融”，愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離，滋潤學(xué)生的心田，用信任樹立學(xué)生的自信，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。
老師們，美好的未來在前方迎接著我們，遠(yuǎn)大的理想在此時孕育，高尚的品行在此時萌發(fā)，生命的輝煌在此時奠基。我相信，只要我們老師努力進取，就一定會成為一名合格的“四有老師”，就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績，為教育事業(yè)做出更大貢獻。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇十九
一、有理想、有信念
理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念，才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材，以身作則，為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個有理想、有追求的教師，能以“傳道”為第一責(zé)任和使命，為學(xué)生點燃更燦爛的夢想，為國家和民族貢獻更多正能量。
二、要有道德情操
一個有道德情操的好老師，在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng)，更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人，應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華，教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng)，教師只有常讀書、讀好書，多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品，以詩書育浩然之氣，才能認(rèn)識和相信道德之理。知行合一，互為表里，教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。
三、要有扎實學(xué)識
俗話說：“活到老，學(xué)到老?！蔽艺J(rèn)為要做一名好老師，甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí)，具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強教學(xué)效果，滿足學(xué)生的求知欲，也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此，教師要具有精深的專業(yè)知識，能在課堂上展示自己的個性，能以教書傳知，育人感人。
四、要有仁愛之心
在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的，在去年的學(xué)生工作會議上，校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求”、“千方百計讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生，不管學(xué)生取得成績還是犯了錯誤，不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知，老師們的表揚、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個“愛”字，作為一名青年教師，我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅持，把這份愛傳承下去。
尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院，大部分學(xué)生在父母的寵愛中長大，有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣，更需要老師有一份仁愛之心來包容他們，耐心地引導(dǎo)他們。
做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo)，只有腳踏實地，從小事做起，從眼前做起，堅持不懈，不斷反思，不斷改進，才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”來嚴(yán)格要求自己。
四有好老師的心得體會 做四有好老師心得體會篇二十
“教育大計，教師為本?！弊詮膶W(xué)習(xí)了書記關(guān)于“做新時代‘四有好老師’”的講話后，心靈受到了強烈的震撼。正像書記所講的那樣，一名合格的教師必須要“有理想信念、有道德情操、有扎實的知識、有仁愛之心”。青年人是國家繁榮、民族振興的生力軍，培養(yǎng)社會所需的青年一代，需要社會、家庭和學(xué)校同心通行，攜手筑造。而學(xué)校教育在其中起著至關(guān)重要的作用。因此，作為教師隊伍中的一份子，我將用勤奮和恒心做黨和人民滿意的好老師，這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。
一、做有理想信念的塑夢人
在我看來，好老師應(yīng)該是“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一，既要精于“授業(yè)”、“解惑”，更要以“傳道”為責(zé)任和使命。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。古之成大事者，不惟有超世之英才，亦必有堅韌之雄志。也就是我們說的理想信念。只有堅定理想信念，才能保持正確的人生方向，最終乘風(fēng)波浪，駛向成功的彼岸。正如作家丁玲所說“人，只要有信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！弊鳛槔蠋煹奈覀儯欢ㄒ獔远ㄗ陨淼睦硐胄拍?，所以應(yīng)做到如下兩點。
首先，要心懷天下。好老師心中要有國家和民族，要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的，黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。好老師應(yīng)該做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者，幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢，讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。
其次，要心系學(xué)生。作為一名合格的人民教師，我們必須以“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”為最高育人準(zhǔn)則。關(guān)愛學(xué)生，與學(xué)生同呼吸，共患難，建立“我是生之母，生是我之子”的和諧關(guān)系。積極培養(yǎng)學(xué)生愛國、愛民、愛黨、愛校、愛友的人生態(tài)度;再者，要有對工作執(zhí)著的心態(tài)。兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，做好教育教學(xué)工作中的方方面面，以一顆認(rèn)真執(zhí)著的心態(tài)完成教育教學(xué)工作：我工作，我快樂;我育人，我快樂!
二、做有道德情操的教書匠
著名教育家陶行知先生曾說“因為道德是做人的根本，根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！笨梢?，好老師要涵養(yǎng)高尚的道德情操。
道德情操是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。教師是“人倫之楷模，萬世之師表”。立德先立師，樹人先正己。好老師不僅要以學(xué)術(shù)造詣開啟學(xué)生的智慧之門，更要以人格魅力引導(dǎo)學(xué)生心靈。合格的老師首先應(yīng)該是道德上的合格者，好老師首先應(yīng)該是以德施教、以德立身的楷模。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子。師德是深厚的知識修養(yǎng)和文化品位的體現(xiàn)。師德需要教育培養(yǎng)，更需要老師自我修養(yǎng)。好老師要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的奉獻精神，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。好老師的道德情操最終要體現(xiàn)到對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛上來，應(yīng)該執(zhí)著于教書育人，自覺堅守精神家園、堅守人格底線，以自己的模范行為影響和帶動學(xué)生。
三、做扎實學(xué)識的授業(yè)者
書記在講話中談到“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力?！币庠诟嬲]老師們：如果沒有扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是無以為人師表的。俗話說：“活到老，學(xué)到老?！弊鲆幻美蠋煟艺J(rèn)為要與時俱進，勇于創(chuàng)新。“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力?！庇绕湓谥R經(jīng)濟時代，科技發(fā)展日新月異。面對經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，面對新一輪課程改革，面對新時代的學(xué)生，當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新?lián)Q代的周期越來越短，為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光，教師應(yīng)吸進整個光的海洋，如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬，教學(xué)中必然會捉襟見肘，更談不上游刃有余。因此，好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”，而要使自己時時有“活水”，更新自己的知識結(jié)構(gòu)，積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn)，才能發(fā)現(xiàn)新問題，解決新問題，在實現(xiàn)自身長遠(yuǎn)發(fā)展的同時，引導(dǎo)學(xué)生走向正確的方向。
四、做有仁愛之心的鋪路人
魯迅先生說，“教育是植根于愛的”。愛是教育的靈魂，沒有愛就沒有教育。熱愛學(xué)生是教師厚重的職業(yè)底色。師者，原本就閃耀著一種叫“無私”的光芒。教育是一項愛的事業(yè)，育人是愛心的傳遞。好老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛，通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離，滋潤學(xué)生的心田。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始，愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。好老師對學(xué)生的教育和引導(dǎo)應(yīng)該是充滿愛心和信任的，應(yīng)該把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上，用欣賞增強學(xué)生的信心，用信任樹立學(xué)生的自尊，讓每一個學(xué)生都健康成長，讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。好老師應(yīng)該懂得，選擇當(dāng)老師就選擇了責(zé)任，就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任，并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。老師責(zé)任心有多大，人生舞臺就有多大。從而達到：心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話，離不開仁愛之心。
書記強調(diào)：“今天的學(xué)生就是未來實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的主力軍，廣大教師就是打造這支中華民族‘夢之隊’的筑夢人”。作為教師隊伍的一份子，讓我們把全部精力和滿腔真情獻給教育事業(yè)，努力研習(xí)、自覺躬行，將新時代“四有”好教師的標(biāo)準(zhǔn)，內(nèi)化于心，外化于行，當(dāng)好“夢之隊”的筑夢人，以赤誠與智慧譜育人華章!
