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爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會(十七篇)

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爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會(十七篇)
時間:2023-04-06 11:58:06     小編:zdfb

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,我們一起來了解一下吧。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇一

陰差陽錯,我成為了一名幼兒園教師。有好多人都說:“幼兒園里的老師有什么事情可干呢?不就是天天帶著一

群什么都不懂的小孩子蹦蹦跳跳,吃吃玩玩嘛?”我聽到這些的時候都會置之一笑,不去爭辯,外行的人你跟他說再多也都顯得蒼白……其實只有我們自己知道,作為一名有事我們要做的事情不僅不比其他老師少,還要比他們多一份耐心、多一份細(xì)心、多一份愛心、多一份責(zé)任心。

今年的教師節(jié)前夕,我們國家最高領(lǐng)導(dǎo)人在演講中提出了教師應(yīng)具備:堅定的理想信念、高尚的道德情操、扎實的學(xué)識和仁愛之心!

說實話,剛剛走入工作崗位的我,對工作還是有些懈怠的,我焦慮、煩躁、抱怨,每天都覺得很累,無所適從。我的啟蒙老師徐老師,也是我走入工作崗位的導(dǎo)師。她是一位有著二十多年工作經(jīng)驗的老教師,她對工作認(rèn)真的態(tài)度,事事都要親力親為給了我很大的啟發(fā)。記得她曾經(jīng)問過我:“你為什么來當(dāng)老師?”我說:“這是我從小的志愿,但是沒想到居然定了幼兒園的老師。”她告訴我:“不管當(dāng)初來這里的原因是什么,現(xiàn)在你來了,你還這么年輕,這個時候不努力要到什么時候努力呢?看看這些小朋友,有的可能會因為你也想當(dāng)一名老師呢!”是啊,徐老師的話,猶如當(dāng)頭棒喝,“少壯不努力,老大徒傷悲”。既然走上了這個崗位,就要干一行愛一行。仔細(xì)想一想,雖然我盟每天都要面對一群難搞的孩子,但是他們天真爛漫的笑臉和對我們堅定不移的信任不就是我們在堅持在這個崗位上的堅定的理想信念嗎?

每個孩子都是家庭和社會的希望,俗話說“三歲看大,七歲看老”幼兒園是人生的啟蒙階段,進(jìn)入幼兒園學(xué)習(xí)就是為以后的良好學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣的基礎(chǔ)。作為幼兒園的教師要教會幼兒的不僅僅是五大領(lǐng)域的認(rèn)知,還要教會幼兒一些簡單的做人道理,比如說:要有禮貌,對別人要禮讓;有好東西要與人分享;不隨地亂人垃圾。這其中教師的醫(yī)生作則、身體力行帶給幼兒的影響是極大的。我曾經(jīng)看過一則小短文,說的是幼兒園的老師每天要求幼兒要保護(hù)好環(huán)境,垃圾要扔進(jìn)垃圾桶,不能隨地亂扔。有一天這位老師因為有點急事,就隨手將手里剛擦完嘴巴的面紙放在了花臺上。這一幕恰好被她們班的雯雯小朋友看見了,后來壯壯小朋友向老師告狀,說雯雯亂扔垃圾,破壞環(huán)境。老師問雯雯,為什么亂扔垃圾?雯雯說:“我看到你也把垃圾放在花臺上的,我以為垃圾讓在花臺上不是亂扔垃圾的行為?!笨纯?,老師的一言一行對孩子有多么大的影響,所以一位老師沒有道德情操,不樹立好的榜樣,怎么去教育好及其信任你的孩子們呢?高尚的道德情操是平時一點一滴的好信管積累起來的,在這一方面我覺得我人需要向其他的老師學(xué)習(xí),努力做到最好,給孩子樹立正確的榜樣……

讀書時,老師就告訴我們,一位老師要想教育好自己的學(xué)生,自己就要有扎實的根底,你碗里的誰滿了,你才能給學(xué)生的碗里盛水。工作了,園長在開會的時候也常常說:“要

想給孩子一碗水,那你得有一桶水!”我覺得大同小異,這些話的意思也就是習(xí)提出的要有扎實的學(xué)識。不同的是我們幼兒園教師是樣樣都要通,但是大部分老師對五大領(lǐng)域也只是樣樣都通樣樣又不精。說到這,就要說說我們的園長……我們的園長非常重視每個教師的教育教學(xué)等基本功是否扎實,所以園長經(jīng)常給我們安排各種培訓(xùn),幼兒園內(nèi)也開展各項活動,無疑這些都未我們提高了各方面的技能。但是想要真正擁有扎實的學(xué)識,光靠被人趕著攆著朝前走是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還是要不斷的自主學(xué)習(xí)充實自己,要有活到老學(xué)到老的精神!

要擁有仁愛之心,仁愛,是謂寬仁慈愛;愛護(hù)、同情。而我的理解是要想真正做到仁愛,就要關(guān)心愛護(hù)身邊所有的人。所以就要求我們不僅對孩子要有仁愛之心,對同事、對家長,對社會上的其他人也要有一顆包容、同情的仁愛之心!看到一個個純真可愛的孩子,我們會自然地喜歡他們、關(guān)心他們。那如果擁擠大的馬路上遇到滿嘴唾沫往外流的老者需要你的幫助,你會主動過去幫助他嗎?說不定有人光想想就會覺得惡心了,但是我相信作為一名幼兒園教師,會主動去幫助他的,因為我們有一顆仁愛之心!滿座的公交車上,上來一位身上滿是泥漿又散發(fā)著汗臭味的農(nóng)民工,你會給他讓座嗎?可能有的人再看到他的一瞬間就捂起了鼻子,避之不及了。但是我相信作為一名幼兒園教師,會給他讓座的,因

為我們有一顆仁愛之心!

在以后的工作中,我也要繼續(xù)努力學(xué)習(xí),堅定信念,培養(yǎng)情操,充實自己,寬待他人……爭做“四有”教師,希望各位老師能夠給予指教與監(jiān)督。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇二

一本書捧在手里,人們首先評價的不是它的內(nèi)容,因為內(nèi)容須看過之后才能下定論。首先評論的是什么?是它的裝幀。同樣,老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生們首先品評的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表,老師的氣質(zhì),老師的精神狀態(tài)。每年開學(xué),我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話:“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的,也是高度概括的評價老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識素養(yǎng)、老師的仁愛之心,在我看來一個好的老師的價值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個好的老師可能會影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個字,為此我努力爭做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。

首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會的人才,因此,教育必須超越時代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的教師,在思想上要有教師的雙重意識,時刻審視自己,衡量自己,評價自己,以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們在工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實的專業(yè)知識,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作,忠于教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,對教育事業(yè)具有無私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,起到真正的模范,榜樣的作用,用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生,用大方的儀表來影響學(xué)生。

其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動是一項需要具有高尚思想道德境界的勞動。他必須無限熱愛自己的工作,更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過多的時間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過傳授知識,更主要的是以身立教,自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對象的更快成長,教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動因,不斷地超越自我。 教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會的發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)的浪潮會不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會和教育發(fā)展的形勢,自覺接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報,不斷拓展自己的知識領(lǐng)域,開闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績的教師看齊,并虛心學(xué)習(xí),不能以有色眼光看人,對人抱成見,看不起別人的成績,甚至在旁邊說風(fēng)涼話,貶損別人。

再次,做好老師,要有知識素養(yǎng) 。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),“學(xué)高為師,德高為范”走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而

仿效?!疤依畈谎?,下自成蹊?!毕嘈藕细竦慕處煵拍芩茉斐龊细竦膶W(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要求全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

最后,做好老師,要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學(xué)生關(guān)愛備至,對后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師,需要的是對待學(xué)生一視同仁,要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點滴進(jìn)步,要相信每一個孩子都有他們的優(yōu)點,要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個以真誠待學(xué)生的老師,會時刻得到學(xué)生的尊敬,時刻感受到做老師的快樂,時刻看到來自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個好老師首先要具備的就是對學(xué)生的仁愛之心。每個孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂章,愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。

總之,作為一名教師,要樹立自己的師德模范,老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教,教師在做這一切的時候,鑄就了自己的靈魂,更重要的是潛移默化地告

訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價值的人生。今后,我要樂為人師,甘于奉獻(xiàn),爭做“四有”好教師。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇三

__年9月9日,在第_個教師節(jié)到來之際,在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話,提出了做當(dāng)代好老師的四個標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實學(xué)識,有仁愛之心,并且強調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。”

作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師和中學(xué)校長,筆者能切身感受到講話帶給教育界的震動。這“第一??圩印奔瓤梢允侵R的扣子、學(xué)問的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一??圩?,只有幫助學(xué)生扣好人生第一??圩?,他們今后的人生之路才不會走偏,才不會迷失?!八挠小睒?biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。

第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè),三尺講臺雖小,卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實現(xiàn)偉大的中國夢。

第二面鏡子——道德情操之鏡?!皫熞舱?,教之以事而喻諸德者也?!钡掠且磺薪逃母尽!皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會充滿了各種誘惑,有個別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。當(dāng)然,更多的一線教師在本職崗位上兢兢業(yè)業(yè),言傳身教,贏得了學(xué)生的喜愛和尊重。這些優(yōu)秀老師的事跡就如同一面道德的鏡子,讓教師都能從中照到自己不足和未來努力的方向。

第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說過:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的?!碑?dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會,知識種類之豐富,知識更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個時代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識,而且要有開闊的知識視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時俱進(jìn),精益求精。如果我們將教師的職業(yè)生涯比作是一段路程的話,當(dāng)今社會的發(fā)展要求每一位教師要努力將“窄路”走寬,不斷學(xué)習(xí),博采眾長,大膽開拓自己的知識領(lǐng)域;將“舊路”走新,勇于創(chuàng)新,敢于突破,不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法;將“死路”走活,厚積薄發(fā),開源浚流,不斷豐富自己的知識積淀。

第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知,教育是一門愛的藝術(shù),愛和責(zé)任是教育的靈魂。在“愛”之前又加上一個“仁”?!叭省痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?!叭蕫邸边@個詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長。“仁”是一切愛的基礎(chǔ),只有具有仁愛之心的老師才會對學(xué)生的心靈產(chǎn)生潤物細(xì)無聲的效果,才會使學(xué)生親其師而信其道,才會在師生之間形成和諧融洽的關(guān)系。大音希聲,大象希形,大愛常在無聲無形之間到達(dá)人的靈魂深處。教師擁有一面仁愛之鏡,不僅照亮了自己,也照亮了每一個孩子的心靈。

送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對照,時時反省,不斷增強業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時,每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?!罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中。“時時擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實容易務(wù)虛。

做“會系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺,真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇四

在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

一、做一名有思考力的教師

人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來源于思考。一個人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問題意識和格局視野。

教師的思考力,主要體現(xiàn)在對待問題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點;還有就是在常態(tài)教學(xué)活動中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計,為每一次閱讀做整理,為每一次實踐做反思。

二、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘5墓ぷ?,常常是缺少?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個年代。經(jīng)驗永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要創(chuàng)造去點亮。沒有創(chuàng)造,就沒有不同,沒有創(chuàng)造,就沒有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做,才會有結(jié)果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說,“我們應(yīng)該將行動納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵。”

執(zhí)行力是一種行動意識,是主動發(fā)展的反應(yīng)。如果時間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時候,然后再不得不做,整個過程的心理負(fù)擔(dān)都會很大。與其那樣,真不如早點將事情辦好。上級領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時間完成,這就好比編輯約稿,早點完成大家都省心,更何況早完成對于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識,要為后期完善爭取時間。

四、做一名有影響力的教師

一個教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長、懂得貢獻(xiàn)、體味價值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見他的影子,那么,他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以后聽到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說,這樣老師一定是幸福的,因為他的教學(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”,不讓時光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價值的人生”。

教師的發(fā)展理念決定了他對別人的影響程度,一個視野開闊的人,絕不會犯低級錯誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因為他既近視,又遠(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會收獲友誼,更會得到同等份額的快樂!

經(jīng)營需要時間,成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅信選擇,收獲快樂!

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇五

近期,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了教師節(jié)前夕致全國廣大教師慰問信,學(xué)習(xí)后深感振奮,倍受鼓舞。確實,每一名教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段都有所不同,沒有統(tǒng)一的模式和方法,但是終歸是有一個共同的,必不可少的標(biāo)尺。即做好老師,要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心,把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上。認(rèn)清肩負(fù)的使命和責(zé)任,努力成為師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師,做一名新時代的

第一,要有理想信念。老師肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重要責(zé)任。正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。心中要有國家和民族,要明確意識到肩負(fù)的國家使命和社會責(zé)任。始終同黨和人民站在一起,自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,忠誠于黨和人民的教育事業(yè),自覺把黨的教育方針貫徹到教學(xué)管理工作全過程,嚴(yán)肅認(rèn)真對待自己的職責(zé)。做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,幫助學(xué)生筑夢、追夢、圓夢,讓學(xué)生成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

第二,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學(xué)生的影響,離不開老師的學(xué)識和能力,更離不開老師為人處世、于國于民、于公于私所持的價值觀。要率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?。執(zhí)著于教書育人,對所從事職業(yè)的忠誠和熱愛。干一行愛一行,做老師就要熱愛教育工作,不能把教育崗位僅僅作為一個養(yǎng)家糊口的職業(yè)。有了為事業(yè)奮斗的志向,才能在老師這個崗位上干得有滋有味,干出好成績。

第三,要有扎實學(xué)識。扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。在信息時代做好老師,自己所知道的必須大大超過要教給學(xué)生的范圍,不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野。始終處于學(xué)習(xí)狀態(tài),站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實、拓展、提高自己,在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

第四,要有仁愛之心。愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,愛心能夠滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花。老師的愛,既包括愛崗位、愛學(xué)生,也包括愛一切美好的事物。

要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人。把自己的溫暖和情感傾注到每一個學(xué)生身上,用欣賞增強學(xué)生的信心,用信任樹立學(xué)生的自尊,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生,使學(xué)生充滿自信、昂首挺胸,又通過尊重學(xué)生的言傳身教教育學(xué)生尊重他人。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇六

有人說:科技、教育、管理是文明社會的三大支柱,其中教育是振興中華民族的希望,而振興教育的希望就在于教師。第三十個教師節(jié)來臨之際,來到北京師范大學(xué)和師生共度節(jié)日,他在與師生代表座談時指出,好老師要有理想信念、道德情操、扎實學(xué)識、仁愛之心,這一重要論斷豐富了教師的職業(yè)發(fā)展內(nèi)涵,通過學(xué)習(xí),使我更加堅定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

理想信念,是做好老師的人格基石。在這個價值取向多元的時代,作為一名教師,只有樹立了崇高的理想信念,把教書育人當(dāng)作自己的偉大使命,我們的教育才會更加美好、燦爛,才有可能在孩子的心中播下夢想的種子。而今,有些教師有了職業(yè)倦怠,不僅有當(dāng)一天和尚撞一天鐘的想法!還經(jīng)常滿腹牢騷、怨這怨那,工作也不積極主動。我想,我們既然選擇了這個教師這個神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無怨無悔??梢哉f我是出生于一個教師的家庭,爸爸媽媽是教師,姑媽、大伯也都是教師,所以,我從小就受他們影響,理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我在努力著,奮斗著。老師們,現(xiàn)實的生活,滿腹牢騷并不能改變什么,只會使自己的思想變得更加狹隘和偏激。只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會使自己越來越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費時光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時,當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評了的學(xué)生又陽光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說過不停時,當(dāng)你看到學(xué)生的在各方面有那么一點點的進(jìn)步時,這些都是我們快樂的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價值所在。

道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說得好:“學(xué)校無小事,事事是教育;教師無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!?。教師的職業(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對于教師不僅是聽其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子說的一句說得非常的好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時,不用下命令,學(xué)生也就會跟著行動起來;相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會服從。比如說,每次我們班上有勞動的任務(wù),我都會和學(xué)生們一起干得“熱火朝天”,學(xué)生們也會爭先恐后,都在表現(xiàn)自己。因此,學(xué)生們也都養(yǎng)成了不怕臟不怕累的好習(xí)慣。

作為一名教師,我們沒有悠閑自在、舒適和安逸的環(huán)境,沒有令人羨慕的財富和權(quán)利,但是,我們必須有扎實的學(xué)識,一顆熱愛學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說:“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時代的前列,就必須要不斷更新知識結(jié)構(gòu),樹立并實踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個有淵博知識的教師。今天的學(xué)生,對一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識信息,才不會落后,才能夠利用所知的知識加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識,還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來的教法不變是行不通的,必須將扎實的知識基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來,好好思考一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會更容易理解。然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗的教師。其實,我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的最大優(yōu)勢,因為我們擁有豐富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是最好的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點,指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗。

仁愛之心這更是一名教師必須具備的。因為愛,能產(chǎn)生力量。因為愛,自己樂意去做,自己愿做的事不覺得累。一名教師只有熱愛自己的學(xué)生,才會把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來經(jīng)營,才會平等地對待每一名學(xué)生,才會用心來和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒有足夠的愛心,就沒有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛學(xué)生的心。

我愛教學(xué),因為它讓我有了追求與夢想! 我愛學(xué)生,因為他們給我?guī)砹怂崽鹂嗬迸c最純真的愛!

從第一天當(dāng)老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛,公平對待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開;無論誰有了點滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵,送去一片摯愛。我認(rèn)為偏愛“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒有一朵花兒不美麗,沒有一個孩子不可愛。然而要做到這些確實是不容易的。記得去年9月,我擔(dān)任一(1)班的班主任,開學(xué)不久,我就發(fā)現(xiàn)我們班胡國順同學(xué),不但經(jīng)常遲到,還曠課,一曠課就是一個星期,家里的電話總也打不通,而且穿著破爛,總是臟兮兮的,同學(xué)們都不跟他玩耍。他的學(xué)習(xí)成績也非常的不好。10月國慶長假回來,他又有一個星期沒有來上學(xué),我決定到他家去看一看。到他家一看我才知道胡國順的母親是一個智力有殘疾的人,生活不能自理,而父親年紀(jì)也有60多歲了,性格老實憨厚,沒文化,家庭十分的貧困,孩子去不去上學(xué)家長也根本不管。當(dāng)時,我不由得深深感到自責(zé),心里也不是滋味,作為一名班主任,早就應(yīng)該要了解自己學(xué)生的生活情況,剛開始發(fā)現(xiàn)有學(xué)生沒來上學(xué),就要弄清楚原因,并采取措施,而不應(yīng)該找理由說工作忙,打不通電話,路遠(yuǎn),而不去了解自己學(xué)生的生活情況。后來,我把孩子帶回了學(xué)校,看到他身上穿的衣服是從開學(xué)到現(xiàn)在都沒有換過,我便找了我孩子的一些干凈衣服,把他從里到外都換了一遍,并帶他到理發(fā)店理了頭發(fā)。并每個星期一都跟他換上干凈的衣服,再把他臟的衣服拿回家自己洗。慢慢地,他感覺到了師愛,又像得到正常母親的母愛,每次看到我,都會從老遠(yuǎn)地地方跑過來,只為叫一聲“老師好!”。漸漸的,他自己也開朗起來,也愿意和同學(xué)們一起玩耍了,臉上露出了孩子都應(yīng)有的燦爛笑容和自信,成績也有了一點進(jìn)步。

有一位教育家說得好:“老師的愛是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會消融”,愛心是學(xué)生打開知識之門、啟迪心智的開始,老師要用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛。通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤學(xué)生的心田,用信任樹立學(xué)生的自信,讓每一個學(xué)生都健康成長,讓每一個學(xué)生都享受成功的喜悅。

老師們,美好的未來在前方迎接著我們,遠(yuǎn)大的理想在此時孕育,高尚的品行在此時萌發(fā),生命的輝煌在此時奠基。我相信,只要我們老師努力進(jìn)取,就一定會成為一名合格的“四有老師”,就一定能在教書育人的工作中不斷創(chuàng)造新業(yè)績,為教育事業(yè)做出更大貢獻(xiàn)。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇七

一本書捧在手里,人們首先評價的不是它的內(nèi)容,因為內(nèi)容須看過之后才能下定論。首先評論的是什么?是它的裝幀。同樣,老師這本書出現(xiàn)在學(xué)生面前,學(xué)生們首先品評的也是老師這本書的“裝幀”-----即老師的儀表,老師的氣質(zhì),老師的精神狀態(tài)。每年開學(xué),我們經(jīng)常聽到大人和孩子、孩子和孩子之間這樣的問話:“你的老師教的好嗎?”“教得好”與“教得不好”是樸素的,也是高度概括的評價老師的語言。它包含了老師的理想信念、老師的道德情操、老師的知識素養(yǎng)、老師的仁愛之心,在我看來一個好的老師的價值遠(yuǎn)不限于榜樣的作用,一個好的老師可能會影響學(xué)生的一生。我希望學(xué)生讀了我這本書的第一頁就能在天頭上批上“教得好”三個字,為此我努力爭做一名受學(xué)生喜愛的“四有”好教師。

首先,做好老師,要有理想信念。今天的教育,是為了培養(yǎng)未來社會的人才,因此,教育必須超越時代的發(fā)展,具有前瞻性。處在這樣一個“今天”的教師,在思想上要有教師的雙重意識,時刻審視自己,衡量自己,評價自己,以德、行立身處世;教師給予學(xué)生的教育和影響并不因?qū)W生的畢業(yè)而終止,而是他們在工作和生活中繼續(xù)產(chǎn)生著巨大的影響,甚至?xí)殡S他們的一生,乃至影響其下一代和社會的其他人。所以教師不僅應(yīng)該具有高深扎實的專業(yè)知識,還應(yīng)具備良好的道德修養(yǎng)。我們必須熱愛本職工作,忠于教育事業(yè),關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,對教育事業(yè)具有無私的奉獻(xiàn)精神。且教師要時刻注意自己的形象,以身作則,為人師表,起到真正的模范,榜樣的作用,用正確的思想來引導(dǎo)學(xué)生、用高尚的德行來感化學(xué)生,用大方的儀表來影響學(xué)生。

其次,做好老師,要有道德情操。教師要塑造自己高尚的道德情操,教師的勞動是一項需要具有高尚思想道德境界的勞動。他必須無限熱愛自己的工作,更要熱愛學(xué)生;他常常沒有過多的時間去考慮自己。教師要塑造學(xué)生美好的心靈,不僅要通過傳授知識,更主要的是以身立教,自覺成為學(xué)生的楷模。為了促進(jìn)自己創(chuàng)造對象的更快成長,教師必須始終保持學(xué)而不倦、勤于進(jìn)取的品格。這一切,都使教師在繼續(xù)社會化的道路上得到磨礪,形成積極追求高尚道德情操的內(nèi)部動因,不斷地超越自我。 教師應(yīng)自覺接受繼續(xù)教育,不斷提高自身的道德素質(zhì)。社會的發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)的浪潮會不斷沖擊教育領(lǐng)域,教育對象,教育內(nèi)容,教育方法等都隨社會的發(fā)展而發(fā)展變化。這種變化給每一個教師提出了新的挑戰(zhàn)。因而每一位教師都應(yīng)該順應(yīng)社會和教育發(fā)展的形勢,自覺接受繼續(xù)教育,努力求知進(jìn)取。教師應(yīng)經(jīng)常讀書看報,不斷拓展自己的知識領(lǐng)域,開闊自己的眼界,陶冶自己的情操,提高自身的道德素質(zhì)。為祖國培養(yǎng)出更多的符合新世紀(jì)要求的合格人才而不斷探索教育人的規(guī)律。工作上應(yīng)努力向取得成績的教師看齊,并虛心學(xué)習(xí),不能以有色眼光看人,對人抱成見,看不起別人的成績,甚至在旁邊說風(fēng)涼話,貶損別人。

再次,做好老師,要有知識素養(yǎng) 。教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)和學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng),“學(xué)高為師,德高為范”走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。教師不僅是社會主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!用自身的榜樣作用和人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而

仿效。“桃李不言,下自成蹊。”相信合格的教師才能塑造出合格的學(xué)生。教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要求全員有意識、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對學(xué)生道德紀(jì)律的實施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。

最后,做好老師,要有仁愛之心。教師要用愛心和耐心幫助學(xué)生樹立奮斗目標(biāo),樹立自信心。這就要求教師不僅僅是對好學(xué)生關(guān)愛備至,對后進(jìn)生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù)。作為教師,需要的是對待學(xué)生一視同仁,要傾注愛心和耐心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的點滴進(jìn)步,要相信每一個孩子都有他們的優(yōu)點,要努力去發(fā)現(xiàn)他們生活、品德上的每一個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖,增強自信心,從而縮小師生間心靈上的距離。這樣,學(xué)生才愿意把教師當(dāng)成知心朋友,愿意向你暢開心扉,愿意接受你如何做人和如何學(xué)習(xí)的指導(dǎo)。一個以真誠待學(xué)生的老師,會時刻得到學(xué)生的尊敬,時刻感受到做老師的快樂,時刻看到來自學(xué)生們敬仰的目光,所以一個好老師首先要具備的就是對學(xué)生的仁愛之心。每個孩子的內(nèi)心深處都有一根隱秘的琴弦,只要能能找對正確的節(jié)奏,就能奏出最美妙的樂章,愛就是發(fā)現(xiàn)尋找那跟琴弦的藝鑰匙。

總之,作為一名教師,要樹立自己的師德模范,老師承擔(dān)著教書育人、為人師表的光榮職責(zé),教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學(xué)生。身教勝于言教,教師在做這一切的時候,鑄就了自己的靈魂,更重要的是潛移默化地告

訴了學(xué)生什么是真正的人,什么是真正有價值的人生。今后,我要樂為人師,甘于奉獻(xiàn),爭做“四有”好教師。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇八

我常在心中自問,“什么樣的教師稱得上好教師”。要談?wù)撌裁词恰昂媒處煛?,首先要明白“教師”該做什么?/p>

韓愈說:“師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!笨梢?,教師必須教人道理,解人疑惑?!抖Y記》曰:“師者也,教之以事而喻諸德也”,教育家陶行知說,“先生不應(yīng)該專教書,他的責(zé)任是教人做人”,乃知,教師不光要授人以知識,還必須教人以做人。總而言之,教師就該既身懷傳承文明的使命,傳授學(xué)生知識與技能;又能肩負(fù)起社會責(zé)任,教學(xué)生做人的道理。

教師培養(yǎng)出的人要能很好地從事社會生產(chǎn)與生活。而能圓滿地完成上述教書育人的使命,在修身、治學(xué)、從教乃至生活各處都能身體力行此使命的教師,我覺得即可稱之為“好教師”。做個教師容易,做個好教師不易;坐而論道談?wù)摵媒處熑菀祝嬲旁谏砩鲜诌吶プ鼍透蝗菀琢恕?/p>

我想,要成為一個好教師,必須做到愛教善教,好學(xué)善學(xué)。

黑格爾說過“沒有激情,世上任何一件偉大的事業(yè)都不能完成?!比魏喂ぷ鞫夹枰礃I(yè),教師尤其如此。好教師須愛教,一個好教師一定是敬業(yè)的教師,教師教好書必須有熱情。一個教師若是光為柴米油鹽走上講臺,那必定是匠氣多靈氣少,應(yīng)付了事多踏實耕耘少。此輩只能被稱作“教書匠”,難當(dāng)一個“師”字。

好教師對教育的熱愛源自對知識的'渴望,對真理的崇仰。教師是人類文明薪火相傳的使者,是鑄就人類靈魂的工程師。蘇格拉底也提出,“教師的任務(wù)并不是要臆造和傳播真理,而是要做一個新思想的‘產(chǎn)婆’”,好教師不止是傳授知識,傳播真理,還要帶領(lǐng)學(xué)生探索新知,培養(yǎng)他們追求真理的習(xí)慣與精神。

好教師對教育的熱愛表現(xiàn)在對學(xué)生的摯愛上。陶行知先生說過,“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑里有愛迪生?!弊鳛橐粋€教師首先要具備對學(xué)生的愛心。一句冷語對教師來說,只是一時的不悅,對學(xué)生卻可能是一生的陰影;一句鼓勵或許只是教師一刻的欣喜,卻會給學(xué)生帶來長久的興奮與歡喜。愛學(xué)生不等于無條件的贊賞鼓勵,那是溺愛縱容。對學(xué)生真正的愛,是嚴(yán)格要求下的傾心愛護(hù)、衷心贊賞。

好教師對教育的熱愛表現(xiàn)在對教學(xué)事業(yè)的孜孜探求上。在好教師眼里,教職決不僅僅是賴以謀生的“飯碗”,還是可以奮斗一生的“陣地”,可以奔跑一世的“征程”。好教師心目中最好的教案往往在醞釀中,最好的課往往是下一堂。好教師心中的最大驕傲必定是出色的學(xué)生。

一個教師抱著傳道授業(yè)的一腔熱忱卻不懂得傳道之法、解惑之道,結(jié)果也只能是講臺上言者昏昏,課堂里聽者茫茫。好教師在敬業(yè)愛教之余,還必須善教,懂得教育的道理、方法,并努力施行。

善教的老師明白身教重于言教,在教育中能以身作則??鬃釉唬骸捌渖碚?,不令而行;其身不正,雖令不從?!币獋魇趯W(xué)生的,自己要先弄明白;要教導(dǎo)學(xué)生做的,自己要先做到。教師不僅是知識的傳播者,而且是學(xué)生行為的模范。教師的威信來自教師的榜樣作用。教師在學(xué)生面前的一次失范,足以毀滅他此前的全部教育成果。

善教的教師不但能授之以魚,還會授之以漁。蘇格拉底提出,教師的任務(wù)在于激發(fā)學(xué)生的思維,使之主動尋求問題的答案,既獲得新知識,又學(xué)到如何獲得知識的本領(lǐng)。因此,善教的教師不僅重視學(xué)生一時的知識得失,更注重學(xué)生一生求知探索能力的培養(yǎng)。

善教的教師善于研究學(xué)生。他們樂于與學(xué)生溝通,了解學(xué)生在想什么。他們能勤于換位思考,努力去理解學(xué)生。他們懂得因材施教的道理,知道哪些內(nèi)容必須講授,哪些內(nèi)容可舍去,不會象掉書袋般一股腦將知識倒給學(xué)生;知道各個學(xué)生該如何要求,如何教育,如何評價,決不會用一根“尺子”量人。好教師可以是領(lǐng)航員,但決不能占據(jù)水手的位置。好教師培養(yǎng)的是能獨立,善創(chuàng)造的現(xiàn)代人而不是只會聽從指揮,重復(fù)前人的傀儡。

善教的老師不僅授之以知,還能教之為人。只會教書,不顧育人的教師絕對稱不上“好教師”?!读易訙珕枴酚涊d了一個故事。神箭手飛衛(wèi)教紀(jì)昌射箭,飛衛(wèi)教之得法,“紀(jì)昌既盡衛(wèi)之術(shù),計天下之?dāng)臣赫?,一人而?乃謀殺飛衛(wèi)”,好在飛衛(wèi)抵擋住了襲擊,并感動了紀(jì)昌,“二子泣而投弓,相拜于涂,請為父子”。撇開感人的大團(tuán)圓結(jié)局,我更在意紀(jì)昌學(xué)成后露出的“狼子野心”,如不是師父技高一籌,后果可想而知,且品性不端者技藝越高,危害越大。所以,善教的教師必定注重學(xué)生的品行為人,甚至更重于學(xué)識技能。好教師關(guān)心學(xué)生整體生命的成長甚于一時學(xué)識的得失。好教師不止重視成績冊上數(shù)字的攀升,更在意學(xué)生潛力的培養(yǎng)、素質(zhì)的提高、人格的完善。

蘇霍姆林斯基說過,“教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松?!焙媒處煈?yīng)該是好學(xué)的。我們要求學(xué)生不斷學(xué)習(xí),自身就先要熱愛學(xué)習(xí)。

好教師的好學(xué)精神表現(xiàn)在他能與時俱進(jìn),跟著時代的步伐,更新自己的知識、觀念。當(dāng)今時代發(fā)展迅速,思想知識日新月異,教師如不加強學(xué)習(xí),積極自我更新,拿什么來教學(xué)生?

好教師的好學(xué)精神還表現(xiàn)在他能隨時擺正自己的位置,不恥于下問,不恥于承認(rèn)短處,糾正錯誤。信息時代的師生之間很難再嚴(yán)格區(qū)分誰為老師,誰是學(xué)生,很多領(lǐng)域,師生站在同一起跑線上,甚至學(xué)生會超越老師。這是好事,不必介懷。對于偶爾在學(xué)生面前露出的“短”,好教師能坦然面對,與學(xué)生欣然交流——教師誰不希望“青勝于藍(lán)”呢?

好教師的好學(xué)精神還在于他不僅致力于教育事業(yè),而且熱衷于探索其他廣闊的領(lǐng)域。把全部生活局限于講臺書桌的教師大概不容易成為好教師。好教師往往有自己個人的一片興趣天地——不必強求與職業(yè)相關(guān)。他們往往能全力工作,全面發(fā)展,精彩生活。

好教師該是善學(xué)的。我們要教學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,自身就先要善于學(xué)習(xí)。善學(xué)者才能善教。

好教師的善學(xué)在于能廣泛尋找學(xué)習(xí)的土壤。他們眼界是開闊的,可以向前人學(xué),向同事學(xué),向?qū)W生學(xué),甚至向失敗過的自己學(xué)。他們善于從生活中廣泛汲取學(xué)習(xí)的養(yǎng)料。他們的生活無時無處不在學(xué)習(xí)。站在高處的雄鷹必然能孕育翱翔天空的族群。

好教師的善學(xué)又在于能從教育者的角度來探索學(xué)習(xí)的奧秘,能將自己的學(xué)習(xí)所得注入到教育事業(yè)中。他們無時無處不學(xué),就必讓學(xué)生明白生活即學(xué)習(xí)的道理;他們循序漸進(jìn),就必教學(xué)生如何由淺入深;他們厚積薄發(fā),就必使學(xué)生領(lǐng)會積少成多的意義。好教師的善學(xué)自然會在學(xué)生中領(lǐng)出一股善學(xué)之風(fēng)。

能做到愛教善教,好學(xué)善學(xué),就是我心目中的好教師。

教師,沒有華麗的舞臺,沒有簇?fù)淼孽r花,在“三尺講臺、一塊黑板”的天地間用愛心點亮心靈,用精神塑造靈魂,用智慧鑄就文明。做個好教師,將是我輩長久的目標(biāo)。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇九

海闊憑魚躍,天高任鳥飛。每個人都懷揣著一個屬于自己的夢想。每個人都有夢想,它是人人所向往的。沒有夢想的人的人生將是空虛的,人生沒有夢想就如飛機(jī)失去航標(biāo),船只失去燈塔,終將被社會所淘汰。但夢想總是隨著思想的前進(jìn)而改變的。碌碌無為是庸人所為,奮發(fā)圖強是智者之舉。然而,年少的我就很有了堅定的做一個悔人不倦的人民教師,就這樣我?guī)е啻旱闹赡酆筒恢O世事的心就站上了三尺講臺,而這一站就是35年。這期間有苦有樂,苦中導(dǎo)樂,苦中溢樂,因為心中的熱愛我能體會到不平凡的快樂。

我背著一個軍裝黃書包,帶著稚氣,來到當(dāng)時的紅旗小學(xué)教書,擔(dān)任著小學(xué)一、三年級數(shù)學(xué)。走進(jìn)教室的那霎時,我沒有辦法掩飾內(nèi)心的膽怯和不安,作為高中畢業(yè)生我不擔(dān)心自己的知識無法勝任小學(xué)老師這個職業(yè),但是我對教學(xué)方法和組織能力沒有足夠的信心,所以我清楚的記得第一次我滿臉通紅的站在那講臺上??吹胶⒆觽兦笾难劬?,活潑好動的舉止,我心里得到了很大的安慰和鼓舞。如今回想,那節(jié)課我都不知是怎么堅持下來的,唯一印象深刻的是那節(jié)課我拖堂了。別的班都下課,我還在滔滔不絕的講授。我算不得很標(biāo)準(zhǔn)的普通話,吸引了高年級的學(xué)生趴在窗戶外的圍觀,也許是對我這個新老師好奇吧!我用自己的一滴水,滋潤了學(xué)生的一寸土地。

我找到了屬于自己的認(rèn)生坐標(biāo),感受到教書有如此多的樂趣,我堅信:這個“孩子王”我當(dāng)?shù)弥怠?/p>

古人說:“立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書為本,君子之學(xué)必日新,日新者日進(jìn)也,不日新者必日退,未有不進(jìn)而不退者。”第二年我被調(diào)到另一所小學(xué)教書,在老教師和同事們的幫助下,我的教學(xué)能力,業(yè)務(wù)水平很快有了極大的提高,在全鄉(xiāng)的統(tǒng)考中,多次居同年級前列。由于教學(xué)能力強,業(yè)務(wù)水平好,第三年我被調(diào)入中學(xué)任教。中學(xué)是一群“大孩子”,我擔(dān)心我這個稍微大點的“孩子”是否能降服他們,我希望我能用自己的知識和能力去感化、征服他們,努力過后我發(fā)現(xiàn)自己做到了。

進(jìn)入中學(xué)的第一年,我擔(dān)任初一年級的語文課。那時我的心懸著呢,看到別的老師輕輕松松就上好一節(jié)課,我非常羨慕。我總是告誡自己,萬事開頭難,只要勤奮努力沒有做不好的事情。我下決心要超越他們,我盡最大的努力去成為一個好老師。從此,我深鉆教材和大綱,把別人喝茶聊天的時間都用來鉆研教材上。一篇課文我要反復(fù)的讀幾遍,字字句句反復(fù)的斟酌,盡量做到重點突出,難點突破,并向老教師請教,毫不掩飾暴露自己的缺點。“功夫不負(fù)有心人”,我的教學(xué)能力突飛猛進(jìn),1985年我代表學(xué)校參加了教學(xué)片的青年教師講課比賽,在教學(xué)片我獲得了第一名,并代表教學(xué)片參加了全縣的比賽。自此,我找準(zhǔn)了人生的坐標(biāo),我就是吃這碗飯的,我這輩子與教師結(jié)下了不解之緣,也許是上輩子的遺傳吧!我爺爺曾是一位私塾的老先生,我父親是一位老教師。我這一線陽光,喚醒了學(xué)生心靈的一分黑暗。

魯迅先生說過,世上本沒有路,走的人多了便成了路。每個人都有人生的道路,但我的路就是教書,就是忠誠于黨的教育事業(yè)。

我當(dāng)了十七年的代課老師,工資自然比公辦老師低,別人賺幾百元,我只賺幾十元,妻子總是埋怨我,并鼓動我放棄教書,下海經(jīng)商。憑著我的塊頭、才干和膽量,也許今天是一個“小老板”了。但我認(rèn)定了自己的路,我是不會放棄的,我會無怨無悔的一直走下去。眼前的苦只是暫時的,我對妻子承諾過,這輩子我會讓她幸福。十七年后,我參加了名師轉(zhuǎn)正考試,我以全縣第一的成績轉(zhuǎn)正了??啾M甘來,一切美好就在眼前,有人問我:教書苦么?我毫不猶豫的說苦。清晨,人們還在睡夢中時,我們就要到學(xué)校,領(lǐng)著學(xué)生們早操、早讀。夜晚,人們早早的進(jìn)入夢鄉(xiāng),我們還要給學(xué)生批改作業(yè),備好第二天的課,時時挑燈夜戰(zhàn)到深夜。夏天,炎炎烈日下,要給學(xué)生們上體育課,忍受著蚊蟲叮咬,給學(xué)生上晚自習(xí),一堂晚自習(xí)下來,往往是汗流浹背,渾身紅疹,痛癢難忍。冬天,人們圍著火爐,而我們拿著冰條似的粉筆在黑板上疾書。人們羨慕著我們,教師的假期太多了,一年只上六七個月的班,而我卻說,這是我們用汗水和健康換來的。我甘當(dāng)一顆最小的螺絲釘,永遠(yuǎn)堅守在自己的工作崗位上。我用自己的人格去感化著每個學(xué)生,使每個學(xué)生即學(xué)到了知識,又學(xué)到了做人的道理。

著名笑星黃宏在小品中說過,苦不苦想想人家薩達(dá)姆。我從教的三十多年時間里,當(dāng)班主任是二十八年多歷史,曾經(jīng)連續(xù)五年擔(dān)任初三畢業(yè)班的語文課和政治課的教學(xué)任務(wù),我沒有叫過一聲苦,我是個能吃苦,敢吃苦的人,在學(xué)校里,門窗壞了,我修理;電路斷了,我查找;水井壞了,我換上;地面破了,我修補;鐵門繡了,我油漆??傊?,我是木匠、泥水工、電工、水工、油漆工。我相信,世上累不死人,只有病死人。

輾轉(zhuǎn)星斗,春去冬來,年復(fù)一年,看著一批批孩子從我這里畢業(yè)、升學(xué)、走上社會,成為國家的棟梁之才時,我的內(nèi)心充滿了喜悅和幸福感。每當(dāng)我疲憊、煩惱時,就拿出歷屆學(xué)生的照片來,夸夸這個,議議那個,想想他們在校時的天真、幼稚和活潑,想想他們正在為我們的祖國做著什么樣的貢獻(xiàn),我一切的辛酸都會煙消云散。有時朋友聚會或與人閑聊時,我會在他們的面前炫耀著我這幾十年教書的成就。別看我今天依然很窮,而我卻覺得我是世界上最富有的人,我擁有著普通人不曾有的巨額精神財富。因為知識就是財富,我的職業(yè)是傳播知識。每每走在校園里,走在上下學(xué)的路上,聽到一聲:“老師好”,我都會無比的愜意,我不求回報的付出,卻得到了極大的回報。我堅信:未來的人類生活有我付出的一分勞動,我為世界一天天的美麗做了自己該做的事。

“教師是人類靈魂的工程師”。我將繼續(xù)我的人生之旅,用我的知識譜寫著“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的新篇章,無怨無悔的走下去。

后記:人最寶貴的是生命;它,給予我們只有一次。人的一生,應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)他回首往事時,不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥;這樣在他臨死的時候,他就能夠說:我已經(jīng)把我的整個生命和全部精力,都獻(xiàn)給了這個世界上最壯麗的事業(yè)——為了人類的解放而斗爭?!?/p>

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇十

近學(xué)習(xí)了關(guān)于《好老師的四個標(biāo)準(zhǔn)》后,深有體會。

學(xué)校的發(fā)展,離不開各位老師的努力。老師的努力,一點是認(rèn)真負(fù)責(zé)工作,把自己的本職工作做好;另外一點是充分熟悉自己的工作,做出自己的風(fēng)格,做一個優(yōu)秀的教師。第一點是做好老師的保證,第二點是做優(yōu)秀教師的保證。我們不能僅僅滿足于做一位認(rèn)真負(fù)責(zé)的教師,更要做一位優(yōu)秀的教師。

那末如何當(dāng)好老師,做一位有發(fā)展有特點的優(yōu)秀教師呢?我以為有以下幾點:

一、建立理想、布滿豪情

任何教師要想有高的成績、高的水準(zhǔn),首先必須要有高的理想,絕不能滿足現(xiàn)狀。對我們每個教師來講,必須為自己設(shè)置一個奮斗目標(biāo)。有了目標(biāo),才能把自己的所作所為鎖定在這個目標(biāo)上,不斷增強自我意識和使命感,不斷地進(jìn)行自我挑戰(zhàn),否則會走上彎路,荒廢時間及精力,一事無成。

教師與其它職業(yè)有很多相同的.地方,也有很多不同的地方。教育的復(fù)雜性和豐富性是其它職業(yè)所不具有的,它要求我們教師富有更高的靈性和悟性。一個原封不動,不思進(jìn)取的教師是不能教出好學(xué)生的。

作為一個優(yōu)秀的教師,除要具有遠(yuǎn)大的理想,不斷給自己提出尋求目標(biāo)外,同時還要有豪情。我們之前講過,我們每位教師的豪情就如同億達(dá)的生命。仰仗豪情,教師可以開釋出潛伏的巨大能量,把枯燥乏味的工作變得生動有趣,取得學(xué)校的提拔和重用,感染學(xué)生,讓他們對學(xué)習(xí)更有愛好。一個優(yōu)秀的教師一定是一個布滿豪情的教師。

二、自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我

一個理想的教師,應(yīng)善于熟悉自己,發(fā)現(xiàn)自己。生活中的一些人,為甚么沒有豪情,由于他發(fā)現(xiàn)不了工作的樂趣,發(fā)現(xiàn)不了自己的可愛的地方。一個人永久不會超過他尋求的目標(biāo)。一樣,一個人也永久不會超過對自己的評價。一個人對自我的評價,經(jīng)常是這個人事業(yè)能否成功的標(biāo)志,自信使人自強,適當(dāng)?shù)摹白院馈笔谷顺晒?。只有自信,才能使一個人的潛能、才華發(fā)揮至極致,也只有自信才能使人得到“高峰體驗”。我們應(yīng)當(dāng)不斷尋求成功,設(shè)計成功,更重要的是撞擊成功。人來到世上實在不知道他會成為甚么樣的人,只有撞擊每個可能成功的暗點,才能擦出成功的火花。我們學(xué)校提出的小才大用原則就是相信每個人都有巨大的潛能,有無數(shù)成功的可能,所以我們每位教師都要自信、自強,不斷挑戰(zhàn)自我,激起自我。

三、勤于學(xué)習(xí),不斷充實自我

要做一個優(yōu)秀的教師,首先要勤于學(xué)習(xí),充實自我,使自己具有相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識結(jié)構(gòu),知識面不但要廣博,最好還能深入。要視角敏銳,跟上時代步伐,勇于接受新思想,新觀念。總之,不能停滯不前,不能只靠過去的經(jīng)驗,不能做個教書的匠人,而應(yīng)做個育人的藝術(shù)家。一個知識面不廣的教師,很難給學(xué)生以人格上的感化。在學(xué)生的眼里,教師是無所不知的,假如一問三不知,學(xué)生就非常失望了。所以要每位教師都應(yīng)當(dāng)要完善自己的知識結(jié)構(gòu),做學(xué)生的百度。固然有可能你在百度上找不到答案,但是過一段時間你再試試,或許答案就出來了。所以我們要不斷充實自己,進(jìn)步自己。

對我們教師的學(xué)習(xí)和進(jìn)步主要有兩方面。一方面是專業(yè)知識。這個是顯性的,把握了吹糠見米,也是我們教學(xué)的根本。我們要不斷研究、精益求精,進(jìn)步本身水平。在這方面我們學(xué)??梢蕴峁C(jī)會給大家學(xué)習(xí),比如大家相互交換相互進(jìn)步,比如我們請外面的教師對我們教師進(jìn)行強化進(jìn)步。另外一方面是個人的修養(yǎng)素質(zhì)方面的。這個是比較隱性的,不那末明顯,但教學(xué)的好壞大都是由這個決定的。一個教師的修養(yǎng)高,他就可以夠影響到學(xué)生,使學(xué)生對你服氣和敬佩,學(xué)習(xí)不能不認(rèn)真。一個老師素質(zhì)高,他就可以夠不斷的進(jìn)步自己,在教學(xué)中不斷激起靈感,推陳出新,掌控學(xué)生心理,教學(xué)上不斷出成果。這個方面主要靠老師自己,一方面可以通過學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)等專著進(jìn)步自己的熟悉,另外一方面靠自己的悟性和投入度。悟性高自然很多道理明白,投入了自然也就可以夠自發(fā)研究和明白。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇十一

教育大計,教師為本。做好老師要有扎實的學(xué)識,這為提升教師素質(zhì)、加強教師隊伍建設(shè)指明了發(fā)展方向。

“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也?!苯虝耸墙處煹氖姑龅竭@一點,教師一定要有扎實學(xué)識。正如在講話中所言,“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”,扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是教師的基本素質(zhì)。如果教師知識不扎實、教學(xué)不過硬,教學(xué)中必然會捉襟見肘,更談不上游刃有余。我國自古以來就有“學(xué)高為師”的古訓(xùn),指的是教師應(yīng)在學(xué)識上高人一籌,而“學(xué)為人師、行為世范”的話語,也鮮明體現(xiàn)了深厚學(xué)識是好老師的必備素質(zhì)之一。面對當(dāng)前的信息化時代,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會日益多元、各種新知識不斷涌現(xiàn),做一名好老師,必須具備扎實的學(xué)識,努力提升自身的學(xué)識魅力,這樣才能滿足學(xué)生綿延不絕的求知欲,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展和自身的專業(yè)成長。

好老師應(yīng)具備精深的學(xué)科知識、靈活的教育教學(xué)知識以及廣博的文化知識。掌握精深的學(xué)科知識,是教師“傳道”的基本前提。教師只有對所教學(xué)科有著系統(tǒng)的、深刻的、準(zhǔn)確的理解,才能教會學(xué)生正確的知識。靈活的教育教學(xué)知識是教師教學(xué)過程中所不可或缺的知識基礎(chǔ)。教師不僅是知識的傳授者,而且是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者,教育教學(xué)知識可以幫助教師理解學(xué)生的認(rèn)知特點,從而選擇合適的教學(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生更快更好學(xué)習(xí)。此外,“為了使學(xué)生獲得一點知識的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個光的海洋”,信息時代下做好老師,必須要有廣博的文化知識和寬闊的胸懷視野,才能發(fā)現(xiàn)新問題,解決新問題。

好老師應(yīng)在具體的教育情境中,豐富自身的實踐性知識。教師的學(xué)識魅力不僅僅在于教師要擁有廣博和專深的理論知識,更在于教師在具體的教育情境中所積累的豐富經(jīng)驗,在于教師對自身教育教學(xué)經(jīng)驗的深切反思,在于教師能夠運用知識和經(jīng)驗有效地、創(chuàng)造性地解決各種教學(xué)問題,在行動中做教育,在行動中做研究。只有這樣,教師才能夠成為智慧型的老師,教學(xué)課堂才會成為智慧型的課堂。教師在教育實踐中所展現(xiàn)的學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,彰顯著自身的學(xué)識魅力,促進(jìn)了自身專業(yè)成長和學(xué)生學(xué)業(yè)水平的提升。

好老師應(yīng)樹立終身學(xué)習(xí)理念,不斷汲取并靈活運用新知識。隨著信息技術(shù)高速發(fā)展、經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快,社會需要具備靈活性、適應(yīng)性、自主性、合作能力以及創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。推廣到教師教育領(lǐng)域,社會對教育質(zhì)量的要求空前提高,對教師隊伍的素質(zhì)要求也越來越高。好老師不能滿足于裝滿自己的“一桶水”,而要使自己時時有“活水”,與時俱進(jìn),不斷汲取新知識,更新自己的知識結(jié)構(gòu),積極回應(yīng)新的挑戰(zhàn),追求卓越。只有這樣,教師才能站在知識發(fā)展的前沿,實現(xiàn)自身的長遠(yuǎn)發(fā)展,并引導(dǎo)學(xué)生走向未來發(fā)展的人生之路。

做黨和人民滿意的好老師,是對廣大教師的殷切希望。而成為一名具有扎實學(xué)識的好老師,則需要教師們在教育教學(xué)的實踐當(dāng)中,不斷摸索、不斷積累。教師只有提升個人的學(xué)識修養(yǎng),才能教書育人,做到“三尺講臺系國運,一生秉燭鑄民魂”。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇十二

自中國教育改革以來,一直在糾纏于一個問題——素質(zhì)。許多的教育專家都把眼睛盯在如何的去搞素質(zhì)教育,努力的提高學(xué)生的“素質(zhì)”,在教學(xué)的方式、教學(xué)的內(nèi)容、教學(xué)的工具等等方面做出了種種努力與設(shè)想。有的在國內(nèi)各地考察學(xué)習(xí),有的甚至到國外去學(xué)習(xí)取經(jīng),全盤照抄,走了以往改革開放初期經(jīng)濟(jì)建設(shè)的老路,結(jié)果是可想而知,效果甚微。筆者最近認(rèn)真學(xué)習(xí)了_的《做黨和人民滿意的好老師》講話并從事教育的多年經(jīng)驗出發(fā),覺得學(xué)生的學(xué),固然重要,最重要的應(yīng)該是我們教者去思考如何提高自己的素質(zhì)。正如古人云:欲給一杯水,必有一桶水。只有我們教師的“水”多了,質(zhì)量高了,才能真正的做到去實施或者叫做實踐了“素質(zhì)教育”。本文就如何來提高教師的素養(yǎng)發(fā)表自己的拙見。

一、“德”的提升

師者,所以傳道授業(yè)解惑也,眾所周知,這里的“道”就是教師的“師德”。一個人的一生要活得有意義,這里的“意義”并非是活得有多么的精彩,多么的風(fēng)光,多么的光彩耀眼,而是指人要對社會有何貢獻(xiàn)。這個“意義”就是要靠他的“德”來支撐。在當(dāng)今的社會中,隨著科技的飛躍發(fā)展,社會的高度進(jìn)步,社會中的一些不良的思想漸漸的影響到了我們教師,一些教師看到了社會中的燈紅酒綠,掩抑不住內(nèi)心的躁動,“德”就慢慢的偏離了正確的方向。給學(xué)校和社會帶來了負(fù)面的影響。最近網(wǎng)絡(luò)、報紙、電視等等新聞爆出的一些有違“師德”的報道,深深的傷害了家長和社會的心,這些固然是極個別的人的行為,也是這些個別的行為“教育”抹了黑,讓社會認(rèn)為教育不再是那么的神圣,那么的純潔。筆者認(rèn)為,作為教師,姑且不說職業(yè)如何神圣,如何的高尚,首先要正確的認(rèn)清自己,降低自己的身份,把自己當(dāng)作人來看待,當(dāng)作一個自然人,不斷的去提高自己的“德”。努力的讓自己的“德”高尚、偉大。用自己的“德”的魅力去影響自己的學(xué)生,大家試想想,一個整天思考著如何去與校長主任搞好關(guān)系、整天想著如何去向?qū)W生家長要“禮”、整天想著如何去補課賺錢的自私無“德”的老師他能教育出怎樣的優(yōu)秀的學(xué)生?

“德”——師德,這是教師的靈魂。對學(xué)生來說最重要,將會影響他的一生!

二、“識”的提升

韓愈在《師說》中提到教師的一個相當(dāng)大的功用就是“解惑”。何為“解惑”?解惑就是解答疑惑,向?qū)W生傳授知識、傳授解決問題的方法,讓學(xué)生在聽課之后,通過所學(xué)的知識和方法去解答他所碰到的問題,這才是真正的“解惑”?,F(xiàn)在有一些教師本身就有許多的“疑惑”,哪能談的上去幫他人“解惑”?作為一個對社會有責(zé)任心的人,你到一些大學(xué)去“微服”一下,你會被你看到的現(xiàn)象所震驚,這就是未來的教師?這個問題絕對會在你的腦海中第一個顯現(xiàn)出來,不學(xué)無術(shù),濫竽充數(shù)的“教師”在我們的隊伍的中大有人在。

現(xiàn)在教學(xué)資料的泛濫,參考資料的粗制濫造,再加上我們某些教師的識別能力的欠缺,懶惰成性,有一部分教師在教學(xué)過程中充當(dāng)?shù)闹皇恰鞍徇\工”的角色,在他的課堂上聽不到他對自己學(xué)科的理解、總結(jié),聽到的只是別人的觀點。不讀書、不查資料、不思考成了一些老師的通病。

作為一名教師,要想做好自己的工作——教。就得課外下功夫,不斷的促進(jìn)自己“識”的提升,多讀、多思、多總結(jié),只有這樣,你才能去解學(xué)生的“惑”。

三、“教”的創(chuàng)新

對于“教”的創(chuàng)新,筆者認(rèn)為,在教學(xué)過程中我們不應(yīng)該機(jī)械的去“搬”,而是靈活的去“學(xué)”。素質(zhì)教育喊了這么多年,真正的實現(xiàn)了素質(zhì)教育了嗎?有些地區(qū),有些學(xué)校機(jī)械的模仿別人的做法,最后只能是“東施效顰”,遺笑柄與他人。有的地區(qū)統(tǒng)一學(xué)某某地區(qū)的“圓桌教學(xué)法”(筆者自己這樣稱呼),讓學(xué)生圍成一圈,讓學(xué)生寫學(xué)案,美名其曰:“將主動權(quán)交給學(xué)生”“教師是組織者、引導(dǎo)者”……。這個地區(qū)的教育官員們還在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己編制的肥皂泡中。“圓桌教學(xué)法”確實是教學(xué)方法的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新的前提是學(xué)生自身的素質(zhì)是不是達(dá)到它的要求,學(xué)生能否發(fā)現(xiàn)問題、組織探討,學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、學(xué)生自身擁有的知識量等等,這種教學(xué)方法對學(xué)生的要求很高,不是某個班級的每一位學(xué)生都能達(dá)到的,更不是某個學(xué)校的全體學(xué)生能達(dá)到的,更不是某個地區(qū)的全體學(xué)生能達(dá)到的。機(jī)械的照搬照抄只能是貽誤眾“生”。

一位教師的“教”的創(chuàng)新首先要在了解學(xué)生的基礎(chǔ)之上,找到適合學(xué)生的教法,而不是傳統(tǒng)的“灌”“填”,而是兼顧到學(xué)生的各方面能力的發(fā)展?!敖獭睙o定法,找到適合學(xué)生的教法,就是“教”的創(chuàng)新。

四、“志”的支撐

這里的“志”指的是老師對自己所從事的這個事業(yè)的奉獻(xiàn)精神,這是每位老師都應(yīng)該有的,也是必須要有的。一位合格的老師在他踏上自己的崗位之前,應(yīng)該了解到自己所從事的這個工作的意義,要從心底對這份工作的熱愛,要有奉獻(xiàn)自己一生的“志”。當(dāng)一位大學(xué)畢業(yè)生,帶著玩世不恭的態(tài)度走上工作崗位,他能做好自己的工作嗎?當(dāng)一個老師帶著“做教師只是過度”的態(tài)度從事教學(xué),他能培養(yǎng)出杰出的人才嗎?他自己都沒有一個遠(yuǎn)大的、堅強的“志”,他的學(xué)生以后一定也會“三天打漁,兩天曬網(wǎng)”,會隨著社會中的種種“誘因”不時地改變自己人生的方向。

一位有遠(yuǎn)大的、堅強的“志”支撐的老師,他在教學(xué)中會全身心的投入,會愛生如子,愛崗敬業(yè)。

五、“思”的活躍

有一個名人說:“改變?nèi)艘簧牟皇撬麚碛卸嗌馘X,也不是他豐富的經(jīng)歷,而是他的思維模式”。作為一名教師,要有活躍的“思維”。首先不能思維定勢,固步自封??傆X得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一個合格的老師應(yīng)該了解國內(nèi)外信息,及時了解教育領(lǐng)域的各個動向,了解古今中外大事,透過現(xiàn)象,抓住本質(zhì),讓自己的思維活躍起來。再次,在教學(xué)中要做到教學(xué)相長,帶著虛心的心態(tài),和學(xué)生共同進(jìn)步。

六、“品”的諄諄

“品”字三個口,意思是說,品嘗,在教育這個領(lǐng)域,品,就是諄諄的教誨。在教育學(xué)生的過程中,教師的耐心、恒心是至關(guān)重要的。每個學(xué)生有每個學(xué)生的特點,如智商、生活的家庭環(huán)境、社會環(huán)境、教育的環(huán)境等等,這些都會對學(xué)生產(chǎn)生重大的影響。對于不同特點的學(xué)生,我們教師不能只用一個“口”,必須多用有、幾個“口”。甚至是多“口”齊下,讓學(xué)生體悟到教師對他的關(guān)心、愛心。

教育不是萬能,更不可能在短期內(nèi)就能見效,學(xué)生是獨立的個體,是有思想的人,我們在教育他們的時候要要恒心,相信“滴水穿石”、堅信學(xué)生的可塑性,而不能用簡單和粗暴的方式,給學(xué)生帶來一些負(fù)面的影響。

七、“引”的到位

這里的“引”指的是外部力量——學(xué)校。學(xué)校要給每一位教師營造一個健康的發(fā)展空間。關(guān)心每一位教師的健康成長。一個人如此,一個集體更如此,世間的每一個物都是由弱小到壯大,在整個的過程中,環(huán)境的因素不可忽視,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要給每一位教師的發(fā)展建立公平和諧的發(fā)展平臺,為他們的發(fā)展提供有力的幫助,建立合理的激勵機(jī)制,而不是給他們增添“壓力”。

常言說:做人難,做個好人更難。我認(rèn)為做老師難,做個好老師不簡單。單只要我們每一位老師能夠做到自律、自強、自壓、勤學(xué)、勤思、勤練這“三自三勤”不斷的去提升自己,一定能讓自己做個合格的老師,做個受人尊敬的好老師,做個黨和人民滿意的“四有”好老師。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇十三

一、有理想、有信念

理想信念是人生的指路明燈。高校教師只有樹立遠(yuǎn)大理想、堅定崇高信念,才有可能為社會、為民族培養(yǎng)出棟梁之材,以身作則,為學(xué)生樹立良好的榜樣。我們要努力做一個有理想、有追求的教師,能以“傳道”為第一責(zé)任和使命,為學(xué)生點燃更燦爛的夢想,為國家和民族貢獻(xiàn)更多正能量。

二、要有道德情操

一個有道德情操的好老師,在自我修養(yǎng)的不斷提升中實現(xiàn)道德追求。師德需要教育培養(yǎng),更需要教師自我修養(yǎng)。做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人,應(yīng)該是每個教師的不懈追求。腹有詩書氣自華,教師自我修養(yǎng)的陶冶需得在讀書上下功夫。心靈要用精神食糧去涵養(yǎng),教師只有常讀書、讀好書,多讀中國古典詩詞、經(jīng)典作品,以詩書育浩然之氣,才能認(rèn)識和相信道德之理。知行合一,互為表里,教師自我修養(yǎng)的完善更需要在行動中磨礪。

三、要有扎實學(xué)識

俗話說:“活到老,學(xué)到老?!蔽艺J(rèn)為要做一名好老師,甚至要有一河的活水。就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和淵博的文化知識。淵博的知識能有益于增強教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,也是適應(yīng)現(xiàn)代社會科技不斷發(fā)展的需要。因此,教師要具有精深的專業(yè)知識,能在課堂上展示自己的個性,能以教書傳知,育人感人。

四、要有仁愛之心

在我校的辦學(xué)理念中“學(xué)生為本”是第一位的,在去年的學(xué)生工作會議上,校領(lǐng)導(dǎo)要求全體教職工“把培養(yǎng)學(xué)生當(dāng)作事業(yè)來做、把關(guān)愛學(xué)生當(dāng)作本能來要求”、“千方百計讓學(xué)生開心生活、快樂學(xué)習(xí)、健康成長、快速成才”,這些都讓我深深感到學(xué)校對學(xué)生真摯的關(guān)愛和為人師表那份沉甸甸的責(zé)任。我感受老師們給我最深的印象就是愛學(xué)生,不管學(xué)生取得成績還是犯了錯誤,不管學(xué)生明理懂事還是懵懂無知,老師們的表揚、寬容、鞭策、引導(dǎo)無不詮釋了一個“愛”字,作為一名青年教師,我必將用心挑起責(zé)任、用愛選擇堅持,把這份愛傳承下去。

尤其在我們繼續(xù)教育學(xué)院,大部分學(xué)生在父母的寵愛中長大,有很多不良的習(xí)慣和風(fēng)氣,更需要老師有一份仁愛之心來包容他們,耐心地引導(dǎo)他們。

做一名好教師應(yīng)該成為我們每位教師終生為之追求的奮斗目標(biāo),只有腳踏實地,從小事做起,從眼前做起,堅持不懈,不斷反思,不斷改進(jìn),才能真正實現(xiàn)做一名好教師的崇高目標(biāo)。今后我將以“有理想信念、有道德情操、有扎實學(xué)識、有仁愛之心”來嚴(yán)格要求自己。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇十四

一個人遇到好老師是人生的幸運,一個學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮,一個民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。做一個好老師,共同的特質(zhì)必不可少,這就是提出的四條標(biāo)準(zhǔn)。

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得?!弊鲆粋€好老師,就是要按照的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個高尚的人、純粹的人、脫離了低級趣味的人。

實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,是全國各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國特色社會主義服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺做中國特色社會主義的堅定信仰者和忠實實踐者,“注重加強中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對中國特色社會主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強道路自信、理論自信、制度自信”,自覺做中國特色社會主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢、追夢和圓夢,讓一代又一代年輕人都成為實現(xiàn)我們民族夢想的正能量。

社會主義核心價值觀,是中華民族實現(xiàn)中國夢的最持久、最深層的精神力量。做一個好老師,就是要按照的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動倡導(dǎo)社會主義核心價值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識、閱歷、經(jīng)驗點燃學(xué)生對真善美的向往,以淵博的知識教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤物細(xì)無聲中將社會主義核心價值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強價值判斷能力、價值選擇能力和價值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長

做好老師要有道德情操?!敖?,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善?!敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!弊鳛槭芙逃?,我們都有同樣的感受,不論一個人離開學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會成為激勵我們追逐人生夢想的強大動力。

師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?!墩撜Z》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生對老師不僅會聽其言,更會觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺堅守精神家園和人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長樹立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一??圩?。

教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來,不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來教書、潛下心來育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績。

做好老師要有扎實學(xué)識。打鐵還需自身硬。教師是知識的傳授者,扎實的知識功底、過硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識是根本基礎(chǔ)。古人說“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力”。在信息時代做個好老師,猶如所說,“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識,還要有廣博的通用知識和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會捉襟見肘,才能游刃有余。

教育是一門科學(xué),好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅持知、情、意的統(tǒng)一,堅持全面發(fā)展與個性發(fā)展的統(tǒng)一,堅持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚,又授人以漁,在各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛的高素質(zhì)教師。

“知識引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來”。無論是一個民族還是個人,如果不加強學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢必落后于時代。在知識更新周期大大縮短的當(dāng)今時代,做一個好老師,更要牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,按照提出的始終“站在知識發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識清泉。

做好老師要有仁愛之心。教育是一門“仁而愛人”的事業(yè),愛是教育的靈魂,沒有愛就沒有教育。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”教師心中有愛,才能傳遞愛,才能培養(yǎng)出有愛心的學(xué)生。

愛是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對話。做一個好老師,就要像要求的那樣,“用愛培育愛、激發(fā)愛、傳播愛,通過真情、真心、真誠拉近同學(xué)生的距離,滋潤學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛打開學(xué)生的知識之門,用愛滋潤澆開學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會。

愛是責(zé)任和付出。愛學(xué)生,就要盡到教書育人、立德樹人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛是尊重、理解和寬容。愛學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒有兩片完全相同的樹葉。做一個好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個學(xué)生的長處和閃光點,平等地對待每一個學(xué)生,尊重學(xué)生的個性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點和不足,讓所有學(xué)生都健康成長為社會需要的有用之才。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇十五

通過學(xué)習(xí)習(xí)的做一名四有好老師,使我堅定理想和信念,堅守道德情操,今后仍需不斷努力進(jìn)取奮發(fā)向上,以仁愛之心積極爭做社會滿意,學(xué)生喜歡和領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)可的好老師。 去年暑假的教師培訓(xùn)會上記得楊校長教誨:有德有才為上人,有才無德為小人,有德無才為君子,無德無才為下人,作為教師的我常以此教誨為警醒,力爭做一名平凡崗位上德才兼?zhèn)涞挠杏弥恕?/p>

古人對教師的職責(zé)概括:傳道,授業(yè),解惑。這其實只指出老師教書育人的職責(zé),而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí),既受同學(xué)的影響,也受教師的影響,當(dāng)然更多是教師的影響,教師的職業(yè)特殊在于育人。在教育過程中老師的人格對學(xué)生良好的思想品德的形成有著潛移默化的作用。學(xué)生又有著特殊的“向師性”,他們常常把教師的言行舉止作為自己的行為典范。雖說一天只教學(xué)生幾個小時,或幾個月,也許兩年,,,,,,但是一名有高尚道德情操的老師。將會影響學(xué)生一輩子。

一,以誠為本,以德樹信

人無信不立,商無信不通,國無信不穩(wěn) 。誠信不是說說而已,誠信是從生活中的小事情做起,在班級進(jìn)行誠信教育時,根據(jù)班級情況,學(xué)生特點教育學(xué)生不說謊話,不隨便拿別人東西,借東西要還,撿東西要交,平時作業(yè)不抄襲,課上不能不懂裝懂,不貪小便宜,考試不弄虛作假,與人相處講信用???誠信無處不在,誠信需要一步步的積累,誠信要經(jīng)得起考驗,一位好母親影響一個孩子,一位好老師影響一群孩子。作為班主任的我,更嚴(yán)格要求自己,言行一致,表里如一,誠實做人,踏實做事,這樣才能讓學(xué)生信服你,作為教師在課堂上難免會出現(xiàn)過錯誤,但我不回避不掩飾,相反我勇敢的正視自己的錯誤并誠懇的像幾十顆純潔的心靈說聲抱歉:老師錯了

希望孩子們引以為戒。從此,我知道想站穩(wěn)這神圣的三尺講臺靠的是過硬的業(yè)務(wù)水平,所以每上一節(jié)課之前,我都會認(rèn)真吃透教材掌握靈活的教學(xué)方法,尋遍課程中重、難、疑點,每個環(huán)節(jié)不容忽視,課后及時反省自己的得與失,做到不僅對學(xué)生負(fù)責(zé)也要對社會負(fù)責(zé),對科學(xué)負(fù)責(zé)。

二、正確對待孩子的個性差異

師生之間保持人格上的平等,要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)處理不好是一種矛盾的激化,處理得當(dāng)會教學(xué)相長,形成一種團(tuán)結(jié)向上的師生關(guān)系,在實際工作中我會根據(jù)不同個性的學(xué)生因材施教,更多的了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題就會比較順利。

三,要用真愛去關(guān)心學(xué)生

學(xué)生確實存在“好”與“差”的差異,教師對待“好”學(xué)生關(guān)愛備至,而對“差”生更應(yīng)該加倍的關(guān)愛與呵護(hù),要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上的點滴進(jìn)步,去尋找他們生活品德上的每個閃光點,加以充分的肯定和激勵,讓他們感到溫暖增強自信,從而縮小師生間心靈上的距離,使他們對老師產(chǎn)生一種信任,愿意向你敞開心扉,愿意接受你的教育和做人指導(dǎo),真正做到“親其師,信其道”。感觸最深的是:我班有位同學(xué),他在學(xué)習(xí)上可算得上后進(jìn)生的后進(jìn)生,平時在班里默默無聞,由于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差課上很少說話,相對我對他的關(guān)注也較少,一次晚自習(xí)下課后,天空仍下著大雨,回宿舍的路上有傘的同學(xué)幾個人合用一把,待我走到半路時,忽然感覺身后傳來急促的呼吸,回頭一看就是這位平時我不太關(guān)注的學(xué)生正為我高高的舉著雨傘,我接過傘,把他攬在傘下卻發(fā)現(xiàn)他的衣服是濕的,邊走邊聊才知道他先冒雨跑到寢室拿到傘后又回頭來接的我,當(dāng)時內(nèi)心又很多感觸,但更多的是覺得自己為他做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,每個孩子都有受教育的權(quán)利,每個孩子都有閃光點,只帶我們老師去用心去發(fā)掘,我將努力讓所有的孩子同乘一輛前進(jìn)的車到達(dá)理想的目的地。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索,對我自身而講,一方面不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和教育教學(xué)能力,另一方面更要在

道德修養(yǎng)上加以歷練,成為一個道德高尚的人,這樣才能真正稱之為人師,為實現(xiàn)自身價值與社會價值作出自己的貢獻(xiàn)。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇十六

一、完善管理體制,切實加強領(lǐng)導(dǎo)。

在長期的工作中我們認(rèn)識到,只有領(lǐng)導(dǎo)重視、組織健全,具有良好的運行保障機(jī)制,師德建設(shè)才能切實有效地進(jìn)行。為此,學(xué)校成立了由校長任組長、分管副校長、學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)干部和各班主任為組成人員的師德建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組。堅持把《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》以及其他法律法規(guī)和有關(guān)文件精神落到實處。

學(xué)校明確了工作導(dǎo)向:師德教育為先導(dǎo),教書育人為中心,素質(zhì)教育為根本,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量。

要求教師樹立正確的價值觀:以艱苦為榮,以創(chuàng)造為樂,以嚴(yán)格為自尊,以拼搏為自強,以奉獻(xiàn)為自愛,以培養(yǎng)人才為已任。在教師中大樹為人師表、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、愛生樂教、無私奉獻(xiàn)的典型。

二、不斷端正從教思想,增強教師責(zé)任意識。

通過政治學(xué)習(xí),不斷強化教師的職業(yè)意識教育,使教師真正認(rèn)識教師職業(yè)的崇高意義,增強作為人民教師的強烈的自豪感、自尊心和自強不息的上進(jìn)心,時刻不忘人民教師所肩負(fù)的職責(zé),并由衷地把它轉(zhuǎn)化為高度的責(zé)任心和義務(wù)感,牢固樹立愛國主義思想,化作強大的內(nèi)在動力,不斷激勵和鞭策自己的行為。

通過教師職業(yè)道德教育,我們普遍認(rèn)識到,教師是學(xué)生的表率,要從本質(zhì)上認(rèn)識問題,不能因為眼前的誘惑和不良社會思潮而喪失信心,產(chǎn)生消極情緒,影響學(xué)生,而要滿懷信心,時刻保持高度的政治覺悟,用我們的言論和行動去感染學(xué)生,使之得到潛移默化的教育。

爭做四有好老師心得體會 如何做四有好老師心得體會篇十七

在第__個教師節(jié)到來之際,__在北京師范大學(xué)發(fā)表重要講話,提出了做當(dāng)代好老師的四個標(biāo)準(zhǔn):有理想信念,有道德情操,有扎實學(xué)識,有仁愛之心,并且強調(diào)“廣大教師必須率先垂范、以身作則,引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向,特別是引導(dǎo)和幫助青少年學(xué)生扣好人生的第一??圩印?/p>

作為一名多年來一直工作在基礎(chǔ)教育第一線的人民教師,筆者能切身感受到__的講話帶給教育界的震動。這“第一??圩印奔瓤梢允侵R的扣子、學(xué)問的扣子,又可以是理想的扣子、信念的扣子,還可以是道德的扣子、價值的扣子。只有具備“四有”標(biāo)準(zhǔn)的教師才能幫助學(xué)生扣好這人生第一??圩樱挥袔椭鷮W(xué)生扣好人生第一??圩樱麄兘窈蟮娜松凡挪粫咂?,才不會迷失?!八挠小睒?biāo)準(zhǔn)就如同給教師的四面鏡子,每位教師都要站在這四面鏡子前面照一照,才能正衣冠、明得失、知方向。

這就要求我們不斷學(xué)習(xí),具備扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和廣博的文化知識。教師的專業(yè)知識是教書育人的資本,是將學(xué)生培養(yǎng)成才的必備條件,是教師必備的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有這樣才能培養(yǎng)出高素質(zhì)的對社會有用的人才。此外,教師更應(yīng)具有廣博的知識。有學(xué)者說“教師知道的東西,要大大超過他要教給學(xué)生的范圍,要具有寬闊的視野,否則,他就不能喚起和發(fā)展學(xué)生對所學(xué)知識的興趣,就不能滿足他們的需要?!睆V博的知識能有益于增強教學(xué)效果,滿足學(xué)生的求知欲,只有教師自己知識豐富,做生活中的智者,才能在學(xué)習(xí)、處世、生活等各個方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo)。

做黨和人民滿意的好老師,是我努力的方向;前進(jìn)的目標(biāo)。我將用勤奮+恒心做黨和人民滿意的好老師。這將成為我矢志不渝的目標(biāo)。

第一面鏡子——理想信念之鏡。作為教師首先要具有崇高的社會主義理想和堅定的愛國主義信念。教師職業(yè),三尺講臺雖小,卻可承載偉大祖國的復(fù)興大業(yè);一人一言雖輕,卻能傳遞中華民族的偉大夢想!作為教師首先要構(gòu)筑自己的教育夢想,才能幫助學(xué)生編織他們的人生夢想,才能帶領(lǐng)學(xué)生共同實現(xiàn)偉大的中國夢。

第二面鏡子——道德情操之鏡。“師也者,教之以事而喻諸德者也?!钡掠且磺薪逃母??!皞鞯朗跇I(yè)解惑”是教師的本職。這里的“道”就是正確的人生觀、價值觀,就是是非曲直的標(biāo)準(zhǔn),就是做人的準(zhǔn)則。教師只有首先提高自己的道德修養(yǎng),脫離俗氣、濁氣,培養(yǎng)正氣、清氣,才能在學(xué)生們中間傳遞正能量。當(dāng)前社會充滿了各種誘惑,有個別教師耐不住寂寞,受不了誘惑,甚至做出違背道德底線的事情,極大地?fù)p害了教師形象。

第三面鏡子——學(xué)識之鏡。陶行知先生說過:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的?!碑?dāng)今的中國已經(jīng)進(jìn)入了信息化社會,知識種類之豐富,知識更新速度之快,學(xué)科交叉比例之大,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過過去任何一個時代。當(dāng)代教師不僅要掌握本學(xué)科的知識,而且要有開闊的知識視野和終身學(xué)習(xí)的理念;不僅需要提高自己的知識技能,而且還要不斷更新自己的教育教學(xué)理念,與時俱進(jìn),精益求精。

第四面鏡子——仁愛之鏡。眾所周知,教育是一門愛的藝術(shù),愛和責(zé)任是教育的靈魂。__在“愛”之前又加上一個“仁”字。“仁”在中國傳統(tǒng)文化中是一個含義十分豐富的詞語。它包括孝、弟(悌)、忠、恕、禮、知、勇、恭、寬、信、敏、惠等內(nèi)容。因此,孔子把“仁”作為的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界。“仁愛”這個詞語準(zhǔn)確地闡釋了當(dāng)今社會新型的師生關(guān)系:一位好老師不僅僅要能做到傳道、授業(yè)、解惑,而且要能夠用廣闊的胸懷去包容學(xué)生,用仁愛的眼光去欣賞學(xué)生,用平等的姿態(tài)去尊重學(xué)生,亦師亦友,與學(xué)生共同成長。

__送給教師這四面鏡子,就是要讓我們常常對照,時時反省,不斷增強業(yè)務(wù)素質(zhì),提高自身修養(yǎng)。同時,每一所學(xué)校也有責(zé)任和義務(wù)將這四面鏡子“正確安放”并“常常擦拭”?!罢_安放”的根本在于將“四有教師”的標(biāo)準(zhǔn)和本學(xué)校的辦學(xué)理念相結(jié)合,將教師的個人發(fā)展納入到學(xué)校的長期發(fā)展規(guī)劃之中?!皶r時擦拭”的關(guān)鍵是管理制度的保障和落實。鏡子不擦容易落上灰塵,同樣,有標(biāo)準(zhǔn)不執(zhí)行容易懈怠,有要求不落實容易務(wù)虛。

做“會系扣子”的“四有教師”,需要教師按照“四有”標(biāo)準(zhǔn)先扣好自己的扣子,再幫助學(xué)生扣好人生的第一??圩?還需要學(xué)校的管理者為教師個人的發(fā)展提供良好的環(huán)境和合適的平臺,真正將教師的發(fā)展、學(xué)生的成長作為學(xué)校的根本工作來抓;更加需要全社會的共同關(guān)注和大力支持,為教師、學(xué)校和我國教育事業(yè)的發(fā)展不斷輸送正能量。

學(xué)高為師,德高為范。隨著我國教育事業(yè)的發(fā)展,廣大教師兢兢業(yè)業(yè)地奮戰(zhàn)在教書育人第一線,其中涌現(xiàn)出一批致力于教育教學(xué)改革、愛崗敬業(yè)的優(yōu)秀教師和教育工作者。

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