無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

加強師德師風(fēng)建設(shè)的論文題目篇一

孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為重要。因為班主任是兒童心目中最崇高，最有威信的榜樣。班主任的思想、信念和道德，以及態(tài)度，儀表和行為等方面，在班級管理和教育教學(xué)過程中，對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。身教這種教育方式比批評、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得多，能達到無聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因素方面具有深遠的影響。

一、為人師表

李嵐清副總理最近指出：“教師的一言一行無不給學(xué)生留下深刻的印象，有的甚至影響學(xué)生一輩子。因此，教師一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識學(xué)風(fēng)上全面以身作則，自覺率先垂范，真正為人師表。”教師凡是要求學(xué)生做到的，自己要率先做到；要求學(xué)生不能做的，自己堅決不能做；要求學(xué)生不遲到，預(yù)備鈴一響，教師就提前到教室門口等待等等，看似區(qū)區(qū)小事，實則細微之處見精神做表率。為人師表對學(xué)生是一種無聲的教育，它爆發(fā)的內(nèi)驅(qū)力不可估量。因此，為人師表是當(dāng)好人民教師最基本的要求。

二、身教重于言教

學(xué)校是社會主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng)校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個教師的師德好壞對教風(fēng)、學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認，目前，敬業(yè)樂教、無私奉獻于教壇的教師是絕大多數(shù)，他們在工作臺繁重，生活清貧的情況下以自身高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、社會上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀律渙散；有的弄虛作假，活名釣譽；有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂，貪圖享受；有的計得患失，事必講報酬。如此種種，都玷污了人民教師的光榮稱號，有悖于社會主義精神文明的基本要求。因此，提倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實意義。

三、敬業(yè)精神

具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿意不滿意，學(xué)生快樂不快樂，啟發(fā)沒啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)了他們的實踐能力作為教育教學(xué)工作臺的出發(fā)點和歸宿點，盡管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的熱情搞好自己的本職工作臺。

教師工作的純熟性源于他的積極進取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會到教師工作的無窮魅力。

四、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。教師要像商口行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種心大態(tài)。不能再像過去那樣高高在上，對學(xué)生指東點西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只為少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生。因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)竟?fàn)幹辛⒂诓粩≈?，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。天地，也是一方包含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚，要求 ：

1、 師品，德高為師。

教師的工作是神圣的 ，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的。

2、師智。

學(xué)高為師，要培養(yǎng)高水平的學(xué)生，要求教師學(xué)識淵博、學(xué)業(yè)精深、個性鮮明的教育教學(xué)風(fēng)格，把握教育問題的高超學(xué)術(shù)、和諧、感人的師生關(guān)系，無不閃現(xiàn)著現(xiàn)代教育思想的智慧之光。

3、師能。

技高為師，①是要以科學(xué)的施教知識，深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識，把教育理論最新研究成果，引入教學(xué)過程，使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來，②能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。③是要有創(chuàng)新精神，積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式，在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

4、師表。

身正為師，教師不僅是知識的傳授者，還是思考教育者和師德示范者。我國現(xiàn)代哲學(xué)家楊維說；“師者，人之模范也”?？鬃釉唬浩渖碚粫t從，其身不正，雖會不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學(xué)生所敬佩。還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學(xué)生。使他們健康成長。正如奧地利教育哲學(xué)家馬丁.布貝爾所說；“教師只能以他的整個人、以他的全部自發(fā)性，才是以對學(xué)生的整個起真實的影響，教師應(yīng)把言傳和身教完美結(jié)合起來，以身作則，行為師范，熱愛學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，建立平等的師生關(guān)系、儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學(xué)生。

總而言之，通過師德學(xué)習(xí)，我認識到加強師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會不斷提高對教師道德的再認識，規(guī)范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地更新自我，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

加強師德師風(fēng)建設(shè)的論文題目篇二

不知道從何時起，我開始迷茫，也可以說是膽怯。也許是從我第一天踏入大學(xué)的那一刻，當(dāng)見到那么多同樣優(yōu)秀或者說更優(yōu)秀的同學(xué)們的那時候開始的吧。整個大學(xué)四年到研究生期間，我都在尋找一種讓自己釋然的方式，抑或是重新自信和充滿力量的方式。而這種信心，在我踏上講臺的那一刻魔法般的回到了我的身上。

對于醫(yī)學(xué)生，尤其是護理專業(yè)學(xué)生，我們從一開始便面對了比其他人更多的否定。我們看到太多的醫(yī)患沖突，看到太多對目前醫(yī)療不滿的言論，我們也聽到了太多關(guān)于護理工作苦、累、臟的說教……不可否認，我在這逐漸認識和了解護理的路途中也想過放棄，可是終究我選擇了堅持，并且決心將護理作為終身奮斗的事業(yè)!在這個過程中，我的研究生導(dǎo)師對我?guī)椭艽螅膭钗议_始在校代課，告訴我在當(dāng)教師的時候，你一定會有所收獲并且得到你想得到的!

不可否認，一開始我對自己能否當(dāng)好一名護理專業(yè)的老師是缺乏自信的，而這份不自信源于我對角色轉(zhuǎn)變的不適應(yīng)。隨著代課時間的增長，我變得越來越喜歡這份工作。我會花很長的時間備課，寫教案，查資料，雖然很多時候我能講到的只是其中一小部分。在同文學(xué)院，我擔(dān)任的是外科護理學(xué)教師，深知作為一名老師，我能做的不僅是讓學(xué)生更好的掌握知識，更應(yīng)該讓他們學(xué)會學(xué)習(xí)學(xué)會生活。當(dāng)然，因為教學(xué)經(jīng)驗的不足，我還有很多需要去學(xué)習(xí)和改進的地方，但是，我要求自己不管做什么都要盡力去做!

與其說我是他們的老師，不如說我和他們是相互學(xué)習(xí)和一起進步的過程。講臺對于我而言有一種神奇的力量，不管我前一刻有多少不開心，有多么累，嗓子是不是又干又疼，只要我站上講臺，帶上耳麥，面對臺下那些孩子們的時候，我總能瞬間充滿了精神，仿佛前一秒的那個自己已經(jīng)不存在，此時此刻我就是一名充滿力量與激情的表演者!每次講完兩小時的課，一同代課的老師會經(jīng)常打趣的問道：“志娟，你嗓子咋就成這樣了?感情你上課都是打著雞血在上的啊?”其實，上完課也會覺得累，有時候一天下來腿已經(jīng)酸疼的連睡覺都睡不著，嗓子也干疼到不想說話，只是這一切都會在站上講臺的那一刻完全消失。我想，這就是喜歡和熱愛吧!

我只是想成為一名好老師，成為一名同學(xué)們喜歡的老師，這是我一開始的愿望，也將是我不變的愿望，為此我愿意一直努力!

加強師德師風(fēng)建設(shè)的論文題目篇三

最新師德師風(fēng)論文

一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀。快來看看最新師德師風(fēng)論文吧!

淺談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德修養(yǎng)

摘 要：為培養(yǎng)一名優(yōu)秀的高素質(zhì)復(fù)合型人才，即具有適應(yīng)21世紀所需要的專業(yè)基礎(chǔ)扎實、知識面廣、素質(zhì)高和工作能力強,這不僅需要加強高校教師師資隊伍的建設(shè),更重要的是提高包括職業(yè)道德在內(nèi)的整體思想道德水平?，F(xiàn)代社會正在全面開展德治教育,為適應(yīng)社會的需要，全面提高教師的職業(yè)道德建設(shè),具有十分重要的意義。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代教師;職業(yè)道德;教育;修養(yǎng)

引 言

教師是人類社會中最古老的職業(yè)之一，他隨著學(xué)校的產(chǎn)生而出現(xiàn)，擔(dān)負著向教育者傳遞文化科學(xué)知識和進行思想品德教育的雙重任務(wù)?，F(xiàn)代教育，為人師者應(yīng)該具備并不斷完善三大素養(yǎng)：一師德，二授記，三科研?！皫煹聻橄?，為師有德”。加強高校教師職業(yè)道德建設(shè),努力提高他們的思想道德素質(zhì),事關(guān)高校師資隊伍建設(shè)的大局,事關(guān)人才培養(yǎng)的質(zhì)量,事關(guān)國家前途、民族命運,是高校精神文明建設(shè)的重點工程之一。

1.當(dāng)前教師職業(yè)道德存在的問題

英國狄更斯曾說：“一個健全的心態(tài)，比一百種智慧都更有力量?！笨v觀當(dāng)前教育發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的教師職業(yè)道德存在很大的問題。

1.1敬業(yè)精神缺乏

教師是工程師，是園丁，可是部分教師并不認同，也沒有把教育工作看做是傳承文化知識、傳播科學(xué)真理、塑造美好心靈的偉大事業(yè)。在他們看來，教師只是用來謀生的手段。本著墨守成規(guī)的思想，他們?nèi)鄙賹處熯@份工作的認同感和使命感。更奇怪的是，他們并不把主要精力放在教學(xué)上，而是轉(zhuǎn)移到了教學(xué)以外的事業(yè)，有些教師對科研沒有興趣，只把科研當(dāng)做評職稱的一種工具。到萬不得已時就抄襲他人作品，出現(xiàn)了嚴重的學(xué)術(shù)__現(xiàn)象;也有些教師自認為很忙，沒時間做研究，需要時就玩拼湊。這樣的氛圍不僅助長了研究的歪風(fēng),而且玷污了教育這個高雅神圣的知識殿堂。

1.2團隊精神缺乏

記得有人曾經(jīng)說過，不能把自己的同行當(dāng)做朋友。因此有些教師就以狹隘的功利原則來對待工作。不與自己同專業(yè)的教師進行探討有關(guān)學(xué)術(shù)方面的問題，真正的做到“閉門造車”。不過“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”，不了解別人的思想，又如何能讓自己站在學(xué)術(shù)的最前沿。

2.加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要

2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵

教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看，教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個方面：一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí)，這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識、技能等方面所達到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界，這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義，還是從內(nèi)在意義來說，都是指教師的自我修養(yǎng)，是教師自覺地對自己進行鍛煉過程。

教育部、中國教科文衛(wèi)體工會全國委員會發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點如下：

(一)愛國守法。(二)愛崗敬業(yè)。(三)關(guān)愛學(xué)生。(四)教書育人。(五)為人師表。(六)終身學(xué)習(xí)。

2.2加強教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性

加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是實現(xiàn)從“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的要求。1985年在全國科技工作會議再次強調(diào)培養(yǎng)“四有”新人，此后培養(yǎng)“四有”公民即被作為對國民素質(zhì)的要求寫入《關(guān)于教育體制改革的決議》、《關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》和《教育法》、《義務(wù)教育法》等文件和法律法規(guī)之中。1993年《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：中小學(xué)要從“‘應(yīng)試教育’轉(zhuǎn)向全面提高國民素質(zhì)的軌道”，《中華人民共和國國民經(jīng)濟和社會發(fā)展‘九五’計劃和遠景目標(biāo)綱要》明確提出，要“改革人才教育培養(yǎng)模式，由‘應(yīng)試教育’向全面素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變”。提出了深化教育改革的要求這種背景下，廣大教育工作者對提高國民素質(zhì)的教育過程進行了由淺入深的理論思考和多種形式的實踐探索，于是產(chǎn)生了由“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育的歷史命題。

3.如何提高教師職業(yè)道德素養(yǎng)

針對當(dāng)前存在的問題，我們應(yīng)該“對癥下藥”，以下是本人的一些看法：

3.1加強思想道德建設(shè)

教師的思想對于教師的職業(yè)道德建設(shè)具有指導(dǎo)性的意義?？梢酝ㄟ^思想政治教育,讓高校教師明確地認識到教育具有鮮明的階級性,我國的高等教育必須培養(yǎng)出“有理想,有道德,有文化,守紀律”的“四有”社會主義新人,服務(wù)于具有中國特色的社會主義建設(shè)。加強教師的思想道德建設(shè)還能有效地杜絕現(xiàn)在教學(xué)風(fēng)氣的__現(xiàn)象，認清現(xiàn)代教育的職責(zé)。

3.2學(xué)習(xí)、認識自己

學(xué)習(xí)不僅是人們獲得知識和技能、提高智力和能力的重要途徑，而且也是加強道德品質(zhì)修養(yǎng)的重要方法。我國古代的思想家都十分重視學(xué)習(xí)在道德修養(yǎng)中的重要作用?？鬃泳兔鞔_提出過“篤信好學(xué)，寧死善道?！苯處煹拿恳环N優(yōu)良師德品質(zhì)，都是從學(xué)習(xí)中得來的。在學(xué)習(xí)的過程中，你漸漸的了解自己，知道自己的不足之處，從而進一步促進自己，提升自己。

3.3向?qū)嵺`學(xué)習(xí)

我國詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志，勞其筋骨，餓其皮膚，空乏其身，性佛亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實踐后，才能更加體會學(xué)生的心理，給學(xué)生提出一些比較切合實際的行為，才能懂得品質(zhì)的重要性。

參考文獻：

[1]錢煥琦，華東師范大學(xué)出版社，教師職業(yè)道德，教師職業(yè)道德修養(yǎng)，,(201)

[2]柳斌，九州圖書出版社、出版社，教師素質(zhì)培養(yǎng)手冊，總序言，，(1)

[3]馬駿，梁積榮，張國春，陜西教育出版社，教師職業(yè)道德概述，教師職業(yè)道德的修養(yǎng)，1990，(274)

[4]傅維利，高等教育出版社，師德讀本，教師職業(yè)道德，，(91)

加強師德師風(fēng)建設(shè)的論文題目篇四

教師，人類靈魂的工程師，歷來受到人們的尊重。國家的興衰，取決于教育；教育的興衰取決于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育的靈魂。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師首先應(yīng)該是一個品德高尚的人”。

1、熱愛教育事業(yè)

具有敬業(yè)精神的教師有著強烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的教育事業(yè)能嘔心瀝血對工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困難也會想辦法克服。愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求，教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。沒有無私奉獻、愛崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績，作出貢獻。在市場經(jīng)濟浪潮的沖擊下，教師隊伍中，有的人心理不平衡，見異思遷，棄教跳槽的事時有發(fā)生。也有的人，受拜金主義和享樂主義思潮的影響，熱衷于家教，說什么“課堂為溫飽，家教奔小康”。在社會上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個光榮的稱號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來，做一大事去”、“捧著一顆心來，不帶半根草去”的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂業(yè)，把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上，建立在教育工作中，為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才，為祖國的教育事業(yè)奉獻出自己全部的聰明才智，無愧于“人類靈魂工程師”這個美譽。

2、熱愛學(xué)生

教書育人是師德的核心，熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功，平等對待每一個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點，讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

教師尊重每一個學(xué)生，學(xué)生也就會尊重教師?，F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是愛心教育、情感教育，教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境，以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言，溫柔親和的目光組織教育活動，由只提要求到多給關(guān)懷，由一味指責(zé)至千方百計讓學(xué)生品嘗成功。笑著面對學(xué)生，就會使學(xué)生興趣盎然，精神飽滿，減少沮喪，獲得成功。如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯事或成績差，就恨鐵不成鋼，不去積極幫助分析原因，而是一味訓(xùn)斥、向家長告狀，既傷害了學(xué)生的自尊心，又容易使人產(chǎn)生逆反心理，甚至對抗情緒。教師只有熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會把老師當(dāng)成可以信賴的人，也愿意向老師敞開心扉，師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁，教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

3、服務(wù)心態(tài)

“人類靈魂的工程師”、“燃燒著的蠟燭”等稱號，是社會對教師職業(yè)的高度評價，同時，也是對教師提出的要求。教師要像商品行業(yè)一樣，將“為顧客服務(wù)”溶進“為學(xué)生服務(wù)”之中去，并且要具備這種大心態(tài)。不能再像過去那樣高高在上，對學(xué)生指東點西，把他們當(dāng)作指揮的工具來使喚。教師在教學(xué)中的服務(wù)心態(tài)，不應(yīng)只少數(shù)優(yōu)等生服務(wù)，而應(yīng)該平等對待那些后進生，因為他們同樣也是“財富”的源泉。教師甚至要給予他們最優(yōu)惠的服務(wù)，設(shè)法調(diào)動全心全意的積極性和上進心，善于捕捉他們身上的閃光點，把他們培養(yǎng)成為合格且有特色的“產(chǎn)品”。此外，教師的課外輔導(dǎo)，上門家訪，以及與學(xué)生的抵足談心等，都可以看作是這種服務(wù)心態(tài)的具體表現(xiàn)。只有當(dāng)我們的教師具備了這種心態(tài)，才會在日益激烈的行業(yè)競爭中立于不敗之地，并使“太陽下最光輝的事業(yè)”更煥以光彩。

4、求實創(chuàng)新，開拓進取

身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識，有精湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯，學(xué)然后知不足。處于“知識爆炸”時代的青少年學(xué)生，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都具有迥異于前輩的特點和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識視野，具備本學(xué)科堅實的知識基礎(chǔ)和扎實的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識、廣闊的知識視野，方可居高臨下、游刃有余；只有不斷學(xué)習(xí)，積極進取，才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會的發(fā)展，使新知識、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個新的世界，只有不斷勤奮上進，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分，才能適應(yīng)時代要求。每一位教師都應(yīng)不斷充實自己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個腳印，把教育視為藝術(shù)，扎扎實實學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強化創(chuàng)造意識，在傳授知識上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對“教學(xué)自我”進行不斷總結(jié)和錘煉，形成有自己個性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。

加強師德師風(fēng)建設(shè)的論文題目篇五

【摘 要】我國的高等職業(yè)教育經(jīng)過多年的實踐和探索，取得了巨大成就，為國家培養(yǎng)了大批的應(yīng)用型人才，作為教育教學(xué)主體的教師功不可沒。和諧的教師工作是高校和諧校園、和諧教育建設(shè)的重要組成部分，教師要不斷提高自身的素質(zhì)，牢固樹立“以人為本”的教育理念，弘揚師愛精神，努力做到“為人師表。”

【關(guān)鍵詞】師德師風(fēng);以人為本;師德精神

“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道授業(yè)解惑也”偉大的學(xué)者韓愈告訴我們在當(dāng)時教師的職責(zé)在于“傳道”“授業(yè)”“解惑”，在現(xiàn)實生活中，我們教師的職責(zé)不僅是“傳道”“授業(yè)”“解惑”更多的在于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)！“教育”是一項光榮、莊重而嚴肅的工作，“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者，“培養(yǎng)人才”是教育的最終目的，是教師神圣天職，“師德”，是教育職業(yè)的靈魂，而師愛精神則是教育的原動力、是教師的一種寶貴的職業(yè)情感，也是師德的靈魂。

一、加強師德師風(fēng)的內(nèi)涵和意義

教師師德的內(nèi)涵是什么，在當(dāng)今社會生活中，教師因該具備良好的綜合素質(zhì)，才能夠做好大學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引導(dǎo)者，教師是人類文明知識的傳播者、人類靈魂的工程師。作為大學(xué)教師，我們工作的對象是正在成長中活躍的青年，我們是教師，首先要熱愛這個職業(yè)，因為我們培養(yǎng)的對象是直觀的，用良好的師德去從事本質(zhì)工作，在一定程度上比單純傳授專業(yè)知識還要重要，因為我們還肩負著培養(yǎng)人的工作。作為教師，必須淡泊名利、正直無私。我們的勞動價值還體現(xiàn)在開啟學(xué)生的智力和塑造人格上，而這些將聯(lián)系著整個社會，聯(lián)系著人類歷史的昨天、今天和明天。這就決定了師德的特殊性。師德永遠是不斷發(fā)展的、不斷創(chuàng)新的。

二、當(dāng)前高校師德建設(shè)中存在的問題

隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展，我國高校的各種制度還需要進一步完善，一步一步的建立一支樂于奉獻、敢于承擔(dān)責(zé)任的教師隊伍，師德師風(fēng)的總體狀況是好的。但是，由于我國人們思想觀念的多元化和價值取向的多樣化，使學(xué)校受到各種外界的影響，一些不良意識地反映到教師隊伍中來，對教師的思想道德文化產(chǎn)生影響。當(dāng)前高校師德出現(xiàn)了以下問題。

（一）缺乏正確的理想信念。少數(shù)教師能正確對待自己的理想信念，受社會上一些不良思想影響，違背了一些有失道德的想象和四項基本原則的言行。

（二）缺乏愛崗敬業(yè)的精神。部分教師不能把教育工作當(dāng)作是對學(xué)校對學(xué)生全心全意奉獻的精神，僅僅當(dāng)作一種謀生手段，利用教師的業(yè)余時間，去從事與教師無關(guān)的活動，對自己的本職工作在精力上不夠投入，對教育工作缺乏責(zé)任感，在課堂上采取照本宣科，對學(xué)生采取敷衍了事，提高不了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

（三）缺乏對學(xué)生的耐心、愛心。俗話說“精誠所至金石為開”，做為教師，我們要不厭其煩地做好學(xué)生的思想政治工作，對學(xué)生要有足夠的耐心和愛心，可是部分數(shù)教師對學(xué)生的的學(xué)生生活，心理狀況關(guān)心不夠，沒有耐心去對待每一位學(xué)生，不懂得尊重學(xué)生的人格，不能去用真誠的心關(guān)愛學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊。

三、進一步加強高校師德建設(shè)的對策

（一）加強師德建設(shè)必須牢固樹立“以人為本”的教育理念?！耙匀藶楸尽钡慕逃砟钜獦淞⒂藶楸?、德育為先的思想，關(guān)愛學(xué)生的成長成才，全面關(guān)心學(xué)生成長，尊重學(xué)生，對學(xué)生要有親和力，嚴格要求學(xué)生，因材施教，循循善誘，形成相互激勵、教學(xué)進步的師生關(guān)系，促進學(xué)生全面發(fā)展;加強對學(xué)生的思想文化教育，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，把他們培養(yǎng)成德、智、體、美全面發(fā)展的社會新人，要適應(yīng)時代和社會發(fā)展的需要，更新教育觀念，樹立先進教育理念，自覺遵循教育規(guī)律，大力推進素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力全面發(fā)展。

（二）加強大學(xué)生心理健康教育，師德師風(fēng)的內(nèi)涵進一步升華。當(dāng)前高校學(xué)生工作中大學(xué)生的心理健康教育非常重要，這就要求師德師風(fēng)在教育過程思想文化進一步提升，現(xiàn)在大學(xué)校園心理調(diào)整機制還不健全，大學(xué)生缺乏承受挫折的能力，大學(xué)生正處在活躍的青春期，面臨著社會、處理復(fù)雜的人際關(guān)系和成長發(fā)育問題，作為教師，我們要有針對性的對這些有心理問題的學(xué)生給予及時的指導(dǎo)和幫助，以保證他們能有一個健康的心理接受大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)。

（三）弘揚師風(fēng)精神，做到“為人師表”。

（1）作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識，熱愛教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，處事公平合理，不抱偏見，對學(xué)生一視同仁，構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。

（2）教師應(yīng)正確處理言教與身教的矛盾。要認真把握以下兩點：其一，言行一致，身體力行。凡是要求學(xué)生做到的，教師必須率先做到;凡是要求學(xué)生不做的，教師帶頭不做。其二，學(xué)為人師，德高為范。教師職業(yè)的特點就是時刻以師表形象感染學(xué)生，這就決定了教師的言行要有很強的典范性。但這里有一條是不容忽視的，師生必須建立在平等、互助、尊重的基礎(chǔ)上，對學(xué)生的言論和行為絕不能用世俗的眼光對待。

（3）作為教師我們要堅持依法執(zhí)教，廉潔從教，做到為人師表。我們要認真學(xué)習(xí)商丘工學(xué)院學(xué)生工作處下發(fā)的“六條禁令”，樹立正確的理想，傳播先進的文化，弘揚社會的正氣，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們要站在發(fā)展的眼光，志存高遠，愛崗敬業(yè)，忠于職守，樂于奉獻，自覺履行教書育人的神圣職責(zé)。

四、結(jié)語

師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要在工作生活中，時刻注意自己的一言一行，事事做到率先垂范，為人師表，做為教師應(yīng)該不斷的培養(yǎng)和塑造自己的崇高人格，不斷的發(fā)揮人格魅力的力量，折射自己的優(yōu)秀品質(zhì)，去影響、教育感化更多的學(xué)生