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中職音樂教學(xué)論文 中小學(xué)音樂教育教學(xué)論文篇一

當前中等職業(yè)學(xué)校仍以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能、指導(dǎo)就業(yè)為基本目標。隨著對音樂教育認識的不斷加深,以及觀念上的更新,中職音樂教育及活動也迅速成長起來。部分學(xué)校開設(shè)了音樂課,將音樂課作為基礎(chǔ)課程,還組織各種各樣的音樂活動,以提高學(xué)生的基本素質(zhì),豐富學(xué)生的課余生活。但少數(shù)學(xué)校尚未認識到音樂教育的重要性,音樂教育還未得到普及。

1.音樂是情感的表達,靈魂的體現(xiàn)。

音樂可以鼓勵人們正確對待人生,調(diào)節(jié)人的感情,優(yōu)秀的音樂作品影響一代人甚至幾代人的思想行為。欣賞和理解好的音樂作品,可使中職生在觸景生情、借物詠志的音樂旋律中,接受人生觀、價值觀、思想道德等方面的洗禮。廣播站是學(xué)生每天生活的一部分,可利用這個窗口給學(xué)生帶來不同的音樂感受?！耙蝗罩嬙谟诔俊?早上的音樂應(yīng)該是積極向上、富有熱情的,讓學(xué)生一進校門就有充沛的精神,以最飽滿的情緒迎接新的一天。例如,維瓦爾第的弦樂四重奏《四季》中的《春》,音樂展開輕快愉悅的旋律,使人聯(lián)想到春天的蔥綠。聽著這樣輕松快樂的音樂,整個人都會感到神清氣爽,以良好的心態(tài)和心情開始新的一天。午休時間則選擇輕松、舒緩的音樂,如肖邦的圓舞曲、施特勞斯的《藍色多瑙河》,都可讓校園充滿溫馨,使師生在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到放松。下午放學(xué)后也可選擇一些輕松、愉快的歌曲,以及表現(xiàn)家庭和睦、溫暖的歌曲。例如,《梁山伯與祝英臺》、獨唱曲《漁光曲》、舒曼的鋼琴曲《夢幻曲》,讓學(xué)生在愉快中回味、結(jié)束一天的校園生活,回家享受家庭的溫暖。

2.音樂具有教育功能。

音樂教育不僅是教給學(xué)生音樂的知識,還能培養(yǎng)、發(fā)展和完善學(xué)生的品性。它以特有的魅力與作用,對學(xué)生的身心健康發(fā)展起著潛移默化的影響。音樂還給人帶來美的感受,通過美的教育影響人的道德意識與情感體驗,形成穩(wěn)定的道德習(xí)慣、信念和理想,從而指導(dǎo)人的行為。合唱節(jié)作為學(xué)校一年一度的傳統(tǒng)項目,已經(jīng)開展了16屆,這是以班級為團體進行的合唱比賽。大部分中職生在初中時的學(xué)習(xí)成績不好、紀律和集體觀念不強,一般不大關(guān)心班級事物,不愛參加集體活動,逆反心里嚴重,不會與同學(xué)合作。只要是集體活動,班主任在組織的過程中便會遇到很多問題。但是,音樂卻具有特殊的魅力,幾乎沒有學(xué)生不喜歡音樂、不喜歡唱歌,因而合唱就成了最好的集體活動。

在排練合唱的過程中,各班學(xué)生從選定歌曲、排練、租服裝到最后的表演,學(xué)生都能夠表現(xiàn)出積極的狀態(tài),他們自發(fā)利用課后時間進行練習(xí),每位學(xué)生都出謀劃策,爭取在舞臺上表演得更完美。很多班級會邀請筆者指導(dǎo)他們排練,此時可趁機向他們滲透合唱的概念,以及與獨唱的區(qū)別。合唱的要求是所有發(fā)出的聲音聽起來像是一個人唱,這需要大家通力合作。不僅唱好自己的部分,還要學(xué)會聽別人唱的部分。當大家的聲音達到統(tǒng)一、和諧時,才是真正的合唱。合唱比獨唱更難,這也是合唱的魅力所在。通過對合唱的了解,學(xué)生慢慢開始嘗試合作,尋找和諧的聲音,統(tǒng)一的節(jié)奏,均衡的聲部,一致的速度與力度。在音樂實踐過程中,使學(xué)生逐步形成了統(tǒng)一的意志、共同的情感,增強了班級的凝聚力和學(xué)生的集體精神。

新年音樂會、五一音樂會、十一音樂會也是學(xué)校的傳統(tǒng)活動。音樂會的目的是為師生提供欣賞優(yōu)秀音樂的機會。除了師生表演的節(jié)目外,還邀請了專業(yè)團體的演員為我們帶來更為精彩的演出。中職生很少聽過真正音樂會,不懂得音樂會禮儀。平時接觸的音樂基本都是流行歌曲,對于器樂、美聲、民族歌曲都不太了解,他們對于古典音樂、民歌有所排斥,覺得這些不適合他們欣賞?？衫眠@些機會讓學(xué)生接觸更多的音樂形式,提高審美能力。一首圣桑的《天鵝》為我們帶來了美的享受。鋼琴的琶音伴奏表示清澄的湖水上蕩漾的微波;大提琴優(yōu)美迷人的曲調(diào),則描寫出天鵝高貴優(yōu)雅的神姿,以及安詳自在地浮游時的情景。所有在場的學(xué)生和教師都靜靜地聆聽,一下子就被這么美的音樂所吸引。結(jié)束后,還有很多學(xué)生想了解這首樂曲的具體內(nèi)容。其實古典音樂離我們并不遙遠,也不神秘,是每個人都能欣賞的。

3.音樂的表演性和娛樂性可豐富學(xué)生的校園生活,形成健康的生活方式。

音樂活動是一種審美的過程,學(xué)生通過欣賞、親身表演,在實踐中去感知美。中職生的學(xué)習(xí)比較輕松,有較多自由支配的時間,可利用課余時間開展各項文藝活動,引導(dǎo)學(xué)生形成良好的生活方式。藝術(shù)節(jié)作為學(xué)校的傳統(tǒng)活動,也為學(xué)生提供了展示自我的舞臺。‘,,自有多大,舞臺就有多大。”學(xué)生在一次次的表演中得到了鍛煉的機會,增強了自信心。

特別是有些學(xué)生的其他成績并不是很好,但他們卻能從音樂中找到自己,找到信心,讓教師對他們有了新的認識。每個孩子都是一個星星,他們都同樣耀眼,能放射自己的光芒?！半S風(fēng)潛人夜,潤物細無聲”,這就是音樂、音樂教育在校園文化建設(shè)中所起到的作用。在不斷的音樂實踐中,逐步提高學(xué)生的審美情趣和對是非的鑒別能力,使學(xué)生能自覺審視自己的心靈,規(guī)范自己的行為。音樂教育必須以實踐為基礎(chǔ),在不斷的音樂實踐、教學(xué)實踐中總結(jié)和探索,用自身的特點對于校園文化的滲透與建設(shè)發(fā)揮更重要的作用。

中職音樂教學(xué)論文 中小學(xué)音樂教育教學(xué)論文篇二

民族音樂教育及實踐路徑探討論文

我國有著豐富的音樂文化遺產(chǎn)，繼承和發(fā)展這些凝聚著我國歷代勞動人民和文化名人智慧的寶貴財富，是廣大音樂教育工作者的責(zé)任和義務(wù)。我們認為，目前在我國中小學(xué)的音樂教育中，民族音樂沒有受到應(yīng)有的重視，許多學(xué)生不了解民族音樂、不喜歡民族音樂、偏愛流行音樂、搖滾音樂，崇拜外來音樂等。我們從整體區(qū)域出發(fā)，探索提升學(xué)生民族音樂素養(yǎng)的路徑，產(chǎn)生了良好的效應(yīng)。

一、在音樂課堂中激趣

1.利用名人效應(yīng)了解民樂魅力民樂、民歌離當代學(xué)生的確有一段陌生的距離感，如何縮短這個距離？我們可以從學(xué)生的喜好來入手，利用名人效應(yīng)，從學(xué)生的追星興趣入手，來步步引導(dǎo)學(xué)生正確對待我國的民族音樂文化。比如，周杰倫的《雙截棍》《菊花臺》《青花瓷》等都是學(xué)生熟悉的作品，我們引導(dǎo)學(xué)生聆聽分辨出周杰倫音樂中的一些中華民族音樂元素，并讓學(xué)生懂得這些作品是西方rap節(jié)奏元素與中華民族音樂完美的結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生不但會唱，還深知原來流行歌星周杰倫的音樂中運用了大量的民樂旋律主題和許多民族樂器的演奏，讓學(xué)生重新認識中華民族音樂，了解中華民族音樂的魅力，在保護學(xué)生興趣的同時，對民族音樂形成正確的理解，引導(dǎo)正確的音樂觀。

2.創(chuàng)設(shè)有趣比賽促進主動參與中高年級的小學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)過程中已初步具有一定的主動性和探究性，在音樂課堂教學(xué)中要不斷地調(diào)整教學(xué)方法。我們利用民族音樂知識搶答賽的形式進行教學(xué)，分小組讓學(xué)生課前收集有關(guān)比賽的民族音樂方面的音像、歷史背景資料。在活動中，讓學(xué)生用充足的例子來說明中華民族音樂在世界上的地位和影響力。學(xué)生們在收集資料的過程中學(xué)到了不少民族音樂知識，在搶答和介紹音樂作品時，又將這些知識相互交流，讓學(xué)生在潤物無聲中了解民族音樂，學(xué)習(xí)民族音樂，熱愛民族音樂。

二、在欣賞教學(xué)中育情

1.精選內(nèi)容、融樂入境音樂欣賞，是音樂課堂教學(xué)的重要方式之一，也是提升學(xué)生民族音樂素養(yǎng)的主要途徑之一。千百年來，我國的民族音樂緊緊伴隨著我國人民的現(xiàn)實生活，深刻反映了當時人們的思想感情。因此，加強民族音樂教育，首當其沖的便是抓好音樂欣賞這個音樂教學(xué)的主陣地。由于現(xiàn)代學(xué)生的生活背景和生活經(jīng)歷不同，理解民族音樂的情感肯定會有一定的差距。欣賞時，教師可以采用整體感受、分段欣賞、提問、討論、對比、扮演、啟發(fā)聯(lián)想等方法進行引導(dǎo)或提示，介紹一些音樂大家的生平事跡以及樂曲創(chuàng)作背景等，推進學(xué)生的音樂理解力和感悟力，把學(xué)生融入到中華民族音樂的情景中。我們在音樂欣賞課教學(xué)中，精選一些能夠代表我國特色的古樂名曲和優(yōu)秀民歌呈現(xiàn)給學(xué)生。當然，要注意結(jié)合課本教材內(nèi)容、結(jié)合學(xué)生的年齡特點，精選難度遞增的中國優(yōu)秀民樂曲目，形成固定的民樂教學(xué)欣賞序列教材。

2.視聽結(jié)合視聽結(jié)合、音畫共賞在民樂欣賞教學(xué)中運用視聽結(jié)合、音畫共賞的方法，能夠大大調(diào)動學(xué)生的`欣賞興趣、提高學(xué)生賞析能力。在音樂教學(xué)中，與其讓學(xué)生用單一的器官――耳朵來聽音樂，不如調(diào)動學(xué)生視覺器官引導(dǎo)學(xué)生一邊“聽音樂”一理一六六教學(xué)管理邊“看音樂”。學(xué)生直觀地看民族管弦樂團中有哪些民族樂器、那些投入自如的民樂演奏家，還有激情四射的指揮家……在音畫欣賞中，學(xué)生的民族自豪感油然而生。

三、在課外活動中實踐

1.建立藝術(shù)團隊建立藝術(shù)團隊、以表演促提升為促進民族音樂教育，在校內(nèi)，有條件的中小學(xué)可以組織民樂隊、合唱隊配合音樂課的教學(xué)，教唱民族音樂和民族歌曲，還可以組織各種民族歌曲比賽，或參加各級民族音樂比賽，以普及促提高、以提高帶普及，使學(xué)生普遍接受民族音樂教育。比如，有學(xué)校建立民樂特色團隊，內(nèi)容包括民樂隊、鼓樂隊、笛文化研究社等。我區(qū)就有一所小學(xué)從開始建立第一屆民樂特色班，十多年來，已經(jīng)有八屆民樂特色班從校園里走出去，每學(xué)期對全校師生和家長進行民樂匯報表演；定期舉行民樂欣賞專場音樂會，對全校進行民樂演奏賞析；在民族音樂學(xué)習(xí)中，學(xué)生們帶著心愛的民族樂器走出校門、走進社區(qū)，走進社會、走向國際。

2.請名家進課堂請名家進課堂、學(xué)唱鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情新課標提出：開發(fā)與利用校外各種音樂課程資源，要善于將本地區(qū)民族民間音樂資源運用在音樂教學(xué)中，使學(xué)生從小就受到民族音樂文化的熏陶。這就要求教師要積極開發(fā)與利用校外各種音樂課程資源，將有本地特色的、有審美教育意義的民族民間音樂引入課堂，使學(xué)生通過對本地民族民間音樂的了解，掌握本地民族民間音樂的基礎(chǔ)知識，弘揚民族民間音樂的精髓，更加熱愛自己的家鄉(xiāng)。無錫是民樂之鄉(xiāng)，培養(yǎng)了許多民樂巨匠，同時也是戲劇泰斗薈萃的地方，但目前我們身邊能唱錫劇的人越來越少。對于錫劇斷層的現(xiàn)象，我區(qū)有一些小學(xué)邀請專業(yè)人士走進課堂，教唱無錫傳統(tǒng)錫劇，通過鄉(xiāng)土、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情等民族音樂教育，讓學(xué)生直接感受并了解家鄉(xiāng)豐富的音樂文化，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的感情，增強民族自豪感。在這個過程中，既豐富了教師的本地民族民間音樂知識，也提升了民族音樂教育的學(xué)識水平和教學(xué)能力。

四、在教學(xué)實踐中研訓(xùn)

1.逐層組織培訓(xùn)，增加民樂修養(yǎng)目前，在職音樂教師中很多都是中等師范音樂班畢業(yè)的，從師范學(xué)校畢業(yè)后在自身的努力下獲得了大專及本科學(xué)歷。在繁忙的教學(xué)任務(wù)中想再進修學(xué)習(xí)可謂是一件比較有難度的事情，也就很少有教師能有為個人的專業(yè)素養(yǎng)而去執(zhí)著的追求了。我們針對區(qū)域內(nèi)音樂教師的年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷結(jié)構(gòu)、是否參加進修、個人追求、專業(yè)素質(zhì)等方面進行分析調(diào)查后，制定了一系列培訓(xùn)方案，定期組織教師進行靈活多樣的培訓(xùn)方式，采用了集中培訓(xùn)和分層培訓(xùn)相結(jié)合、師徒結(jié)對和個別輔導(dǎo)相結(jié)合等培訓(xùn)方式，大大提升了音樂教師的再學(xué)習(xí)熱情，提高了學(xué)習(xí)效率。在集中培訓(xùn)的過程中，我們定期邀請有關(guān)高校音樂專家、音樂教研員、民族音樂研究人員來我區(qū)開展講座和研討活動。通過對音樂教師進行民族音樂的培訓(xùn)，并在理論中進行實踐的指導(dǎo)，定期組織教師走出校門、走出市區(qū)外出學(xué)習(xí)，支持有條件的學(xué)校把教師送到高等院校進行培訓(xùn)培養(yǎng)，使得中小學(xué)的民族音樂教育充滿生命活力。

2.開展民族教材教學(xué)觀摩開展民族教材教學(xué)觀摩，增強教師施教能力為了把民族音樂的精華與魅力傳遞給新時代的學(xué)生，我們開展了中青年優(yōu)秀教師課堂展示和青年教師賽課等活動，加強課堂教學(xué)的區(qū)級、片級和校級三級觀摩，研討、探索民族音樂教育的課堂模式，把握民族音樂教材的重點和難點，選擇恰當?shù)慕虒W(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生走進民族音樂、熱愛民族音樂，讓教師在民族音樂教育中有效把握教材的重點和難點以及教法設(shè)計，讓民族音樂教學(xué)展現(xiàn)別樣風(fēng)采。在目前的音樂教育形式下，我國的中小學(xué)民族音樂教育需要在理論上進一步研究，需要在實踐上有切實可行的舉措，更需要教育行政部門和社會有識之士的高度重視。切實加強中小學(xué)民族音樂教育，是音樂教育工作者的神圣使命和職責(zé)，也是所有教育工作者和文化工作者的使命和職責(zé)。我們認為，中小學(xué)民族音樂教育應(yīng)該列入國家中長期教育發(fā)展規(guī)劃，從激發(fā)學(xué)生民族自豪感、提高學(xué)生民族素質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生愛國情感的地位去認識和理解，并有相應(yīng)的法律、法規(guī)保障。我們的中小學(xué)民族音樂教育，必須在進行基礎(chǔ)教育的前提下，用民族音樂陶冶學(xué)生的性情，在潛移默化中繼承民族文化的優(yōu)秀遺產(chǎn)。

作者:張紅 單位:無錫市梁溪區(qū)教育局教研室

中職音樂教學(xué)論文 中小學(xué)音樂教育教學(xué)論文篇三

音樂教育實踐的普及論文

【摘 要】音樂教育的目的是服務(wù)大眾，但大多愛好音樂的人對樂理知識知之甚少，僅限于模仿學(xué)唱。普及音樂教育，讓愛好者有自己的“音樂工具”，從而豐富人們的美好生活。

【關(guān)鍵詞】音樂教育；群眾文化；實踐

音樂教育，就是讓學(xué)習(xí)者對音樂這一藝術(shù)形式進行研修，掌握一定的樂理知識。音樂教育的最終目的是服務(wù)社會、服務(wù)大眾，具體地說就是服務(wù)愛好音樂的人群，讓他們在喜歡、追求、演繹音樂的過程中有自己的實用工具。隨著人們精神需求和藝術(shù)鑒賞能力的提升，演唱已經(jīng)在廣大人民群眾中得到普及，各種聲樂班、舞蹈班、戲曲班、器樂班等如雨后春筍般涌現(xiàn)。那么怎樣使音樂教育在這個過程中得到普及和發(fā)展？我們可以先從以下幾點出發(fā)來剖析這個過程。

一、基層群眾對樂理知識的生疏，導(dǎo)致輔導(dǎo)的效率低下

作為文化館輔導(dǎo)老師，下鄉(xiāng)為基層群眾提供文藝輔導(dǎo)是我們的職責(zé)，在朝陽縣28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，群眾自辦藝術(shù)團體達二十余個，多數(shù)對樂理知識知之甚少。近年來，朝陽縣的群眾文化活動以“大地放歌”為品牌積極的開展起來，可在輔導(dǎo)過程中，群眾對樂理知識的匱乏以及對歌曲、戲曲唱腔學(xué)習(xí)領(lǐng)悟較慢直接影響到了我們的輔導(dǎo)進程，同時，也延誤了演出的時間，造成了各鄉(xiāng)鎮(zhèn)演出時間的沖突。以朝陽縣古山子鎮(zhèn)的“康怡大媽”演出隊為例，在輔導(dǎo)她們學(xué)唱的過程中，這些平均年齡在60歲左右的大媽們，沒有一個識譜，就連簡單的樂理知識也不了解。所以，在基層的文化群眾中普及音樂教育，讓基層的文藝群眾懂一些樂理知識是至關(guān)重要的，這也是我們這些群眾文化輔導(dǎo)者應(yīng)該重視的問題。如果我們在平時的輔導(dǎo)中注重對輔導(dǎo)對象增加一些音樂教育方面的知識，那么，在未來演出的實踐中就會起到事半功倍的作用。

二、音樂教育人才的匱乏，制約了以音樂為依托的多種藝術(shù)發(fā)展

音樂教育對人才的培養(yǎng)，是結(jié)合實際，立足文化素質(zhì)、專業(yè)理論和專業(yè)技能素質(zhì)、政治素質(zhì)、思想道德素質(zhì)等多方面的綜合性的藝術(shù)培養(yǎng)，最終打造出適應(yīng)社會需求的、綜合素質(zhì)較強的，具有一定專業(yè)理論知識和基本技能，并且有較強的教學(xué)能力和藝術(shù)活動策劃能力、舞臺表演能力等多方面的應(yīng)用型專業(yè)技術(shù)型人才。但就目前而言，具備這樣條件的專業(yè)技術(shù)型人才在群眾文化輔導(dǎo)領(lǐng)域少之又少。我們朝陽縣文化館文藝輔導(dǎo)部，目前有輔導(dǎo)員八名，擔負著全縣28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)三百多個行政村近千名群眾的文藝輔導(dǎo)任務(wù)，每年下鄉(xiāng)輔導(dǎo)調(diào)研達二百余人次，行程千余公里。由于輔導(dǎo)人員的缺乏，導(dǎo)致我們的輔導(dǎo)質(zhì)量不高，群眾的藝術(shù)水準必然受到影響，嚴重制約了以音樂為依托的如戲曲、舞蹈等多種藝術(shù)形式的發(fā)展。

三、以教學(xué)輔導(dǎo)實踐談音樂教育的普及與發(fā)展

眾所周知，音樂對人的素質(zhì)影響是極深遠的，培養(yǎng)一個品德高尚的人，音樂既是手段，也是目的?？v觀古今中外，在藝術(shù)教育領(lǐng)域，無數(shù)的.事例證明，音樂教育對于人的發(fā)展和人的靈魂啟迪都有著不可替代的作用?，F(xiàn)今，各種媒體特別是網(wǎng)絡(luò)的普及給了音樂教育事業(yè)一個前所未有的發(fā)展機遇，同時也提供了十分有利的傳播條件。朝陽縣是個農(nóng)業(yè)大縣，28個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的學(xué)生都處在偏遠農(nóng)村，由于受客觀環(huán)境限制，他們從小就沒有接受過正規(guī)的音樂教育，嚴重欠缺的音樂素質(zhì)教育對學(xué)生成長和成才都是十分不利的，所以，建立藝術(shù)培訓(xùn)基地，讓學(xué)生在藝術(shù)的熏陶下學(xué)習(xí)文化知識勢在必行。為此，我們文化館為了普及音樂教育，通過積極爭取資金，在部分基層的學(xué)校建立起了藝術(shù)培訓(xùn)基地，在課余時間免費為學(xué)生進行聲樂、器樂、戲曲等藝術(shù)方面的培訓(xùn)，讓學(xué)生們在音樂的欣賞和陶醉中，漸生對音樂產(chǎn)生興趣，然后，開始有針對性的對學(xué)生進行音樂教育。在聲樂教學(xué)中，我們多利用網(wǎng)絡(luò)空間歌曲傳播速度快、音樂資源豐富的有利條件，讓學(xué)生們在娛樂當中接受音樂教育。對教學(xué)過程中一些抽象的音樂知識，如：識譜教學(xué)，則采用與器樂相結(jié)合的方式，讓學(xué)生們借助簡便易學(xué)的葫蘆絲、電子琴等器樂工具的輔助來理解簡譜和五線譜等樂理知識。此外，為了培養(yǎng)學(xué)生對音樂的興趣，我們還使用一些音樂律動的舞蹈和手語操等藝術(shù)形式，這有助于學(xué)生們對音樂節(jié)奏的接收與訓(xùn)練，讓音樂節(jié)奏配合拍手、跺腳、抖肩等舞蹈語言輔助練習(xí)，將枯燥的教學(xué)變?yōu)樨S富的實踐，讓學(xué)生們很自然的在游戲玩樂中掌握了音樂知識。這樣做的好處就是兼顧學(xué)生的興趣愛好，激發(fā)了學(xué)生的情感共鳴，這就是所謂的“寓教于樂”。此外，還針對不同意境的歌曲，培養(yǎng)學(xué)生的品德意識，如：學(xué)唱勵志的歌曲，讓學(xué)生樹立社會公德意識；學(xué)唱愛國愛家的歌曲，讓學(xué)生樹立博愛的情懷；學(xué)唱軍旅歌曲，讓學(xué)生樹立保家衛(wèi)國的愛國主義思想等等，這種音樂教育的普及，讓學(xué)生們在潛移默化中提高了各方面的綜合素質(zhì)。讓音樂的大門在所教授的學(xué)生們中間開啟，讓音樂教育促進學(xué)生們的智能開發(fā)、品行培養(yǎng)，讓學(xué)生們在音樂教育的影響下健康成長，逐步養(yǎng)成了積極向上的精神，純潔優(yōu)雅的風(fēng)格，使學(xué)生們的心靈得到了凈化、品格得到了升華，讓更多愛好音樂的人因音樂教育而受益。

中職音樂教學(xué)論文 中小學(xué)音樂教育教學(xué)論文篇四

中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)音樂教育論文

中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)音樂教育論文【1】

摘要：我國幼教培養(yǎng)日趨高教化，而幼教的專業(yè)技能綜合能力卻在整體上有所下降，出現(xiàn)了高學(xué)歷低能力的問題。

文章從高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂審美心理引導(dǎo)的角度，介紹了音樂審美心理要素的構(gòu)成、價值和作用，為全面提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂技能找到更加明確的有效途徑。

關(guān)鍵詞：高職學(xué)前教育 音樂審美心理 音樂技能

學(xué)前教育專業(yè)音樂技能教育的目標，是使學(xué)生掌握音樂技能的基本知識，以發(fā)展音樂審美能力為基礎(chǔ)，通過音樂活動積極引導(dǎo)審美心理要素，提高音樂基本技能。

目的是使學(xué)生形成的音樂素質(zhì)融匯于自己的教育行為之中，使其德育、美育、智育并行發(fā)展。

而目前，這種音樂審美心理要素的引導(dǎo)教育，在我國學(xué)前專業(yè)音樂技能教育中的運用在一定程度上還是匱乏的。

因此，認真思考怎樣從音樂審美心理角度入手，教會學(xué)生做人、學(xué)習(xí)和實踐，這是提高學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的音樂技能、適應(yīng)幼兒教師教育發(fā)展、滿足社會需求的有效途徑。

一、音樂審美心理要素的價值和作用

音樂審美心理要素由音樂審美感知、想象、情感、理解四大要素構(gòu)成。

在音樂技能教育中，我們可以通過歌唱、器樂、舞蹈、欣賞等方式進行豐富多彩的教學(xué)形式和內(nèi)容，來充分調(diào)動學(xué)生的感知、想象、情感及理解能力，使他們在主觀情感上得到審美心理體驗，從而形成良性循環(huán)，這樣獲得的音樂技能教育要比任何說教來得自然真實，也是音樂審美心理要素培養(yǎng)的價值所在。

音樂審美感知是一切音樂審美心理活動的基礎(chǔ)，是人們把感覺到的美通過知覺反映、評價做出的情感判斷。

音樂審美想象是人們在音樂審美活動中，由感知到的事物(聲音、圖像等)通過高級神經(jīng)活動對以往知識、經(jīng)驗的重新排列組合而產(chǎn)生的聯(lián)想和創(chuàng)造。

如果說感知是眼前形象的呈現(xiàn)，想象則是運用這種形象思維來設(shè)計音樂語言。

豐富的音樂審美想象力可以凈化人的心靈，大大激發(fā)人的審美感受力。

二、德育功能――學(xué)會做人是前提

學(xué)前幼師教育是一個集綜合性、實用性、職業(yè)性為一體的專業(yè)教育，學(xué)生除了要掌握較高水平的專業(yè)技能外，學(xué)會怎樣做人是十分重要的。

音樂教師應(yīng)善于在教學(xué)中挖掘音樂審美心理要素的德育功能，通過傾聽符合教學(xué)內(nèi)容需要的音樂作品來進行教學(xué)，這也是中國古代教育中十分重視的音樂審美心理的教化作用。

近幾年，我國適齡人口中大學(xué)生的比例在上升，在一定程度上促進了國民素質(zhì)的提高，但隨之帶來的是一些學(xué)生的素質(zhì)和能力有所下降，特別是現(xiàn)在高職高專學(xué)前教育專業(yè)一些學(xué)生的入學(xué)水平，大致相當于20 世紀90 年代中等教育的學(xué)生入學(xué)水平。

一些學(xué)生素質(zhì)差，也是導(dǎo)致職業(yè)技能教育起點低、培養(yǎng)難等問題出現(xiàn)的原因。

這些學(xué)生有的來自單親家庭、有的是孤兒、有的認識問題容易偏激、有的人際關(guān)系差、有的人格發(fā)展不健全等，這些問題都需要教師給予足夠的關(guān)注和認識。

音樂技能教師應(yīng)該在教育教學(xué)過程中，積極引導(dǎo)學(xué)生的音樂審美心理特點。

通過設(shè)計內(nèi)容豐富、形式多樣的音樂綜合課教學(xué)，改善當前高職學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的人格取向問題，使學(xué)生的音樂技能素質(zhì)和心理素養(yǎng)得到全面和諧發(fā)展，這是挖掘德育功能之學(xué)會做人的前提所在。

三、美育功能――學(xué)會學(xué)習(xí)是條件

美育功能具有啟迪智慧，激發(fā)創(chuàng)造力，提高學(xué)習(xí)興趣的作用，是音樂技能教育的重要內(nèi)容和實施手段。

在幾年的音樂技能課教學(xué)實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，正是由于教師對音樂審美心理要素的引導(dǎo)教育認識不夠，才使得學(xué)生對該課的學(xué)習(xí)興趣普遍不高。

例如，對鋼琴小樂曲中旋律形象和風(fēng)格的想象力，對聲樂演唱中音樂旋律線條的運用力，對兒歌即興伴奏彈唱中的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力，對舞蹈中肢體語言的表達力等，這些音樂技能的掌握都需要開發(fā)音樂審美心理的美育功能教育才能實現(xiàn)。

挖掘音樂審美心理要素的美育功能是學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)、促進學(xué)生音樂技能快速而有效提高的必要條件。

四、智育功能――學(xué)會實踐是準備

音樂技能的培養(yǎng)和提高是學(xué)前教育專業(yè)的重中之重，而目前學(xué)前專業(yè)音樂技能課從教法上在全國的很多學(xué)校都強調(diào)“專業(yè)性和技術(shù)性”，對“師范性、基礎(chǔ)性、多元性”和學(xué)前特色“認識不透，突出不夠”，這就直接導(dǎo)致學(xué)生的智育功能得不到充分開發(fā)和利用，這也很難適應(yīng)當前幼師職業(yè)能力素質(zhì)全面提高的需要。

我們重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、提高學(xué)生的實踐能力、發(fā)展學(xué)生的良好個性，以規(guī)劃職業(yè)生涯為目標創(chuàng)設(shè)豐富多彩的實踐課和實訓(xùn)基地，以音樂審美心理引導(dǎo)為核心進行知識結(jié)構(gòu)的提取、分析、整合、運用，使學(xué)生的實踐意識和實踐創(chuàng)新能力在理論學(xué)習(xí)階段得到加強和鞏固。

總之，學(xué)前教育專業(yè)音樂技能課是集藝術(shù)性、實踐性、創(chuàng)造性于一體的綜合性學(xué)科，學(xué)生要在表演、塑造、鑒賞的過程中運用學(xué)到的音樂技能知識，通過接受藝術(shù)熏陶創(chuàng)設(shè)更多有價值的實踐機會來完成人格品格的塑造，全面培養(yǎng)自身的音樂素質(zhì)，使音樂技能得到綜合運用。

同時，音樂技能教育也越來越需要生動活潑，充滿創(chuàng)造性和藝術(shù)性的教育形式，將音樂審美心理要素引入到音樂技能教育中發(fā)展學(xué)生的德育、美育、智育，這將對學(xué)前幼師教育的培養(yǎng)帶來更廣闊的發(fā)展空間。

中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)【2】

摘要：隨著幼兒音樂教育不斷的受人們的關(guān)注，對幼兒園教師的培養(yǎng)也提出了更高的要求。

但目前我國作為培養(yǎng)幼兒教師的中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)還存在著一些問題，本文將探討如何解決這些問題，搞好學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)，為社會輸送一批又一批優(yōu)秀幼兒教師。

關(guān)鍵詞：中職學(xué)校學(xué)前教育 音樂教學(xué) 問題 策略

1.引言

音樂具有特殊的教育功能，可以發(fā)掘幼兒的潛能，促進其全面、和諧地發(fā)展，因而幼兒音樂教育越來越受到關(guān)注，這也就對幼兒教師的培養(yǎng)提出了新的要求：教師應(yīng)該具備綜合的音樂素質(zhì)、音樂教學(xué)能力、音樂審美教育能力以及音樂創(chuàng)新能力。

但是目前的中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)音樂的教學(xué)現(xiàn)狀并不能適應(yīng)這些新的要求，存在著諸多的問題，還有待進一步的改進與完善。

2.中職學(xué)前教育專業(yè)音樂教學(xué)存在的問題分析

2.1實行以“教師為中心”的教學(xué)方式

目前在中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)中，仍然普遍采用的是以“教師為中心”的教學(xué)方式。

例如在一次聲樂公開課上，教師教授的是《漁光曲》，在學(xué)習(xí)歌曲旋律的時候，教師示范后就帶領(lǐng)學(xué)生們一遍又一遍地演唱曲譜，但是由于這首歌采用的是三段體的曲式結(jié)構(gòu)，每一段旋律相似但又有所不同，學(xué)生在練唱的過程中容易出現(xiàn)錯誤，糾正過多次還是唱錯了。

這時候教師覺得很惱火，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也消退了。

為了完成上課的任務(wù)，最后老師不得不將就填詞帶領(lǐng)大家又唱了幾遍，匆忙地結(jié)束了課程，教學(xué)效果顯而易見是很不理想的。

如果老師在教曲譜之前讓學(xué)生們先自主研究一下這三段在選了與節(jié)奏上的區(qū)別與特點，讓學(xué)生們對歌曲先有所了解，然后演唱的時候教師在給予一定的指導(dǎo)和糾正。

這樣學(xué)習(xí)效率必然大大提高。

2.2教材選用不當

我國的中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)發(fā)展歷史不長，還沒有一套統(tǒng)一的教材和課程標準。

中職音樂教學(xué)論文 中小學(xué)音樂教育教學(xué)論文篇五

有關(guān)音樂教育論文

音樂在孩子的生活中有著很重要的意義。著名的文學(xué)家雨果曾說：“開啟人類智慧的寶庫有三把鑰匙，一把是數(shù)字，一把是文字，還有一把便是音符”。以下是“有關(guān)音樂教育論文”希望能夠幫助的到您！

隨著時代和科技的進步，人們對音樂教育價值的理解也更趨于科學(xué)和深刻。目前已證實音樂能夠幫助人類增強認知系統(tǒng)、提高情緒智力、增強感知運動系統(tǒng)、增強應(yīng)激一反應(yīng)系統(tǒng)、增強記憶系統(tǒng)等，這充分說明了音樂教育多方面的育人價值。幼兒時期是一個人來到世界上生活的最初幾年，對其而言，一切事物都是新奇的，生活中處處有接受教育的內(nèi)容。近年來，隨著對與幼兒能力和零歲教育的實踐與理論研究地深入，幼兒無知無能舊觀念地打破，幼兒教育的已越來越受到人們的重視。

一、幼兒音樂教育現(xiàn)狀

幼兒音樂教育能影響兒童正在發(fā)育的大腦并提高他們的學(xué)習(xí)能力，從而有助于邏輯與抽象思維、記憶力和創(chuàng)造力的開發(fā)，這一觀點已得到越來越多的認同和支持。在幼兒早期教育中，音樂教育已經(jīng)越來越高亮起來。

在我國，隨著經(jīng)濟的持續(xù)發(fā)展，人們生活水平的提高，終身教育理念的建立，對幼兒實施良好教育成為廣大家長更加強烈的愿望，越來越多的中國家庭也開始重視對幼兒音樂的和智力的開發(fā)。

二、幼兒音樂教育的方法

對幼兒早期音樂能力發(fā)展提供支持的形式可以多樣化，母親對孩子輕柔說話語氣和歌唱節(jié)奏、讓幼兒聆聽更多的聲音和各種風(fēng)格的音樂，以及親子間的簡單音樂游戲都是適宜的形式。幼兒早期的音樂感知能力與其后兒童期、青少年期音樂認知能力的發(fā)展具有承繼性，為幼兒營造一個豐富的音樂環(huán)境，讓幼兒沐浴在與其音樂感知能力相適宜的音樂環(huán)境里，將能提升和培養(yǎng)其對音樂的感知能力，并對其今后音樂能力的發(fā)展起到積極的作用。具體而言，應(yīng)從以下幾方面進行。

1.聆聽

接近音樂的.開始，美國著名的音樂家艾倫·科普蘭說得好“你要理解音樂，再沒有比傾聽音樂更重要了”；“聽”的媒體對象即是聲音，聲音又是大千世界必不可少的組成部分，無聲即不成世界。音樂是以聲音為物質(zhì)材料構(gòu)成的藝術(shù)，音樂作為一種聲音藝術(shù)，它需要準確的音高，良好的音質(zhì)，更需要將各個孤立的樂音有機地組合，使其流動，顯示出音的生命活力。音樂藝術(shù)又是一種象征性的藝術(shù)，它所表達的內(nèi)容本質(zhì)上更具有不確定性。人們是通過對音調(diào)、節(jié)奏等手段造成的特定音響作為媒介，引起某種聯(lián)想而達到對音樂的感受，而其中的聯(lián)想動作的卻是因人而異，因情而定了。音樂美感的獲得和人們對音樂內(nèi)容的把握需要欣賞者積極的聯(lián)想，通過聯(lián)想使音樂與自身的一切相聯(lián)系，進而把象征性的音樂具體化。這就需要聽者在音樂中的聯(lián)想必須是一種高級思維，是他在對作品感受、聽想作品內(nèi)涵的基礎(chǔ)上的想象，是把自己的經(jīng)歷、知識與作品所表達的內(nèi)涵相聯(lián)系，進而認識、理解作品的過程。

2.交流

研究發(fā)現(xiàn)，快樂的核子們都擁行--些共同的素質(zhì)，包括較有自信、樂觀、有自制力等良好的親子交流，將有助于形成良性的親子依戀關(guān)系，促進幼兒各項能力，以及社會性的發(fā)展。在幼兒音樂教育中，互動歌曲、音樂游戲、律動體操這些親子交流活動形式與內(nèi)容，同樣占有重要的地位。

3.律動體操

在幼兒教育的傳統(tǒng)觀念中，存在著重知識輕運動的認識。然而，這其實是一種思想誤區(qū)，因為在人的成長過程中，身體成熟是第一位的。幼兒的骨骼、關(guān)節(jié)、肌肉由瘦小、稚嫩發(fā)展到粗壯、有力，這些都與運動分不開。成人在注重孩子學(xué)習(xí)的同時，也一定要督促他們加強體育運動。在音樂伴隨下做動作是孩子感興趣的一種活動。幼兒在律動和體操中，不斷發(fā)展這手腳活動男的能力，并且感受和體驗音樂的節(jié)奏和韻律。

在音樂伴隨下做動作或舞蹈，主要是教孩子學(xué)習(xí)符合營樂的節(jié)拍、節(jié)奏、速度和情緒做動作，能夠隨著音樂的變化而變換動作，在身體各部分做動作時，能通過運動神經(jīng)去感知音樂藝術(shù)美，同時，又通過協(xié)調(diào)優(yōu)美的動作去表達音樂的內(nèi)容情緒，這些活動可以發(fā)展幼兒的動作和節(jié)奏感，促進孩子身心健康地發(fā)育成長。

三、幼兒音樂教育的注意點

1.正確的育兒觀

我們培養(yǎng)孩子的目標應(yīng)該是：身心健康、品德高尚、人格完善、智力健全。對于3歲前的幼兒來說，音樂教育并不一定能使他們成為從事音樂工作的專業(yè)人士，但音樂給予幼兒的早期的豐富感官刺激和運動經(jīng)歷，可以改善大腦神經(jīng)通路的結(jié)構(gòu)和功能，對以后各種學(xué)習(xí)能力的形成具有終生的影響。

須走出音樂教育是為了成名成家的這一誤區(qū)，這不應(yīng)成為幼兒音樂教育最終目的。音樂教育的目的是讓孩子感受音樂，在潛移默化中提高素養(yǎng)及審美能力，培養(yǎng)對“美”的追求和創(chuàng)造愿望，會使他們今后的生活更美好。而是讓孩子具有審美能力，體會和聯(lián)想音樂中所傳達的感情，從而感受生活的美好。

2.音樂的選擇

在選擇對幼兒進行音樂教育的教材時，需注意教材的難易程度，既要適合孩子的年齡特點、興趣愛好和接受能力，同時也要適當?shù)慕o他們一些提高。采用維果斯基提出的“最近發(fā)展區(qū)”的原則，讓孩子從小接受這種優(yōu)美、明朗、向上音樂的熏陶，陶冶高尚的情操，促使他們健康地成長。具體需注意以下三方面內(nèi)容的考慮：

總之，對幼兒音樂教育的目標，不在于培養(yǎng)音樂家、演奏家、歌唱家，也不在于對幼兒進行音樂技巧的訓(xùn)練及知識的灌輸，而是以音樂為手段，培養(yǎng)其心靈的美感，和諧、統(tǒng)一，對音樂的興趣，欣賞的能力，陶冶其情感，激發(fā)智力和創(chuàng)造性，以發(fā)揮音樂活動在身心兩方面的特殊功能，這才是開展音樂教學(xué)的初衷?！耙魳肥谷隋谙?，音樂使人陶醉”愿每一個孩子都能有顆感受音樂的心去真正體驗音樂的美，在音樂的氛圍中長大。

中職音樂教學(xué)論文 中小學(xué)音樂教育教學(xué)論文篇六

幼兒民間音樂教育

一、營造教學(xué)氛圍，滲透民間音樂于一日活動中

在幼兒一日生活中，我設(shè)計了一日生活音樂化活動：在來園活動中，我選取了一些旋律優(yōu)美、又富有民間特色的樂曲進行播放，讓幼兒在游戲的同時，感受民間音樂；在幼兒游戲、進餐、起床后的律動、離園等活動環(huán)節(jié)播放各種民間音樂，使班級內(nèi)的每個角落都充滿著民間音樂的氛圍，讓幼兒一進入班級便感受到撲面而來的民間音樂氣息，從而產(chǎn)生愉悅、熱情，飽滿的情緒，來迎接美好的一天。在濃郁的音樂氛圍下，大大提高了幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

二、運用多種形式，促進幼兒主動學(xué)習(xí)民間音樂

在民間音樂活動中，幼兒首先需要欣賞音樂作品，了解音樂性質(zhì)，引起共鳴，激發(fā)情感，這樣才能在此基礎(chǔ)上創(chuàng)編動作。為此，我們采用多種音樂教學(xué)形式，通過多媒體教學(xué)、圖譜教學(xué)、游戲教學(xué)等多種教學(xué)形式來引導(dǎo)，讓它們產(chǎn)生更好的教學(xué)效果。

1.多媒體教學(xué)

幼兒受生活經(jīng)驗限制，對民族民間音樂的認識有限，且幼兒的思維特點是具體形象性占主導(dǎo)，先進的多媒體教學(xué)設(shè)備集聲音、圖像、文字、動畫于一體，化虛為實，創(chuàng)設(shè)出教學(xué)情境，讓幼兒身臨其境，充分感知民族民間音樂美，理解和欣賞民族民間音樂美，培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美的想象力。

2.圖譜教學(xué)

圖譜是音樂教育活動中幼兒所喜歡的一種使音樂形象化的教學(xué)圖像。它能形象、直觀地使幼兒感受音樂旋律的變化和曲式的結(jié)構(gòu)，理解音樂所表達的內(nèi)容和情感。如，抒情的歌曲，需要用輕柔、舒展的聲音來表達，除此之外，我們還可以用簡潔明了的圖畫、符號等方式表現(xiàn)圖譜。如，三角形、五角星、圓形等。通過生動有趣的圖譜，使幼兒的感知更具體、生動，更樂于接受。

3.游戲教學(xué)

實踐表明：幼兒對自己感興趣的游戲連續(xù)玩上若干遍，仍然興趣盎然。它符合幼兒生理、心理特點：幼兒好動、好玩，思維具體形象，符合音樂的感知規(guī)律，因此，將民間音樂和游戲融為一體是可行的教學(xué)手段。幼兒在娛樂的同時，把自己了解到的知識運用于游戲的過程中再配合相關(guān)的民間音樂，通過引導(dǎo)幼兒探索，根據(jù)不同的游戲風(fēng)格改變游戲規(guī)則，鼓勵幼兒運用不同的、自己喜愛的方式進行民間音樂游戲活動，使幼兒獲得不同的情感體驗。

民間音樂為幼兒創(chuàng)造了更好的氛圍，使幼兒在音樂情境中受到良好的熏陶，為音樂感染。幼兒樂在其中、美在其中、悟在其中，在了解民間音樂的同時，也豐富了相關(guān)生活知識技能。

中職音樂教學(xué)論文 中小學(xué)音樂教育教學(xué)論文篇七

關(guān)于音樂教育論文

關(guān)于音樂教育論文

一、傳統(tǒng)高校音樂教育模式中存在的問題

（一）教育理念陳舊落后，師資力量嚴重不足

現(xiàn)今我國高校音樂教育中，拘泥于傳統(tǒng)的管理模式，應(yīng)用傳統(tǒng)課堂理論講授、教唱的教學(xué)方法，教學(xué)觀念陳舊落后，不能跟隨時代的發(fā)展有所創(chuàng)新，在對學(xué)生創(chuàng)新思維和能力的開發(fā)方面有所欠缺，與現(xiàn)代教育要求的創(chuàng)新教育理念相脫節(jié)。高校音樂教育的師資隊伍整體素質(zhì)有待提高，專業(yè)人才缺乏，師資隊伍建設(shè)方面有待加強。

（二）課程設(shè)置不科學(xué)，缺乏實踐機會

高校音樂教育的課程設(shè)置目標在于培養(yǎng)學(xué)生對音樂知識的運用能力和音樂素養(yǎng)。實際上，高校音樂教育在課程設(shè)置方面對于實踐課的安排就有所欠缺，個別高校甚至根本就沒有開設(shè)音樂實踐課。究其原因，就是高校在音樂教育方面普遍將教學(xué)重點放在音樂理論知識的教學(xué)方面，對音樂實踐予以忽略，這是一個普遍現(xiàn)象，亟待改進。

（三）音樂教育模式缺乏創(chuàng)新

雖然一再提倡教育模式改革，但是因為多方面原因的限制，很多高校在教育模式上固守于傳統(tǒng)，缺乏創(chuàng)新，在教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)方法上都沒有變化。隨著教育改革的不斷深入，傳統(tǒng)音樂教育模式已經(jīng)遠遠跟不上現(xiàn)代教育的發(fā)展步伐，對于高校音樂教育來說，必須打破傳統(tǒng)觀念的束縛，大膽創(chuàng)新，創(chuàng)新教育模式，進一步提高我國高校音樂教育的水平。（四）高校音樂資源缺乏，阻礙了教育管理模式的發(fā)展步伐從我國高校音樂教育資源來看，很多高校都存在著不同程度的資源缺乏情況。雖然在一些發(fā)達地區(qū)的高?；蛘呓?jīng)濟條件較好的高校，在音樂教育資源方面比較豐富，但是從我國高?？傮w音樂資源配置程度來看，音樂資源缺乏的.情況還是很普遍的。音樂資源的缺乏使音樂教育模式改革的發(fā)展受到限制，也阻礙了音樂教育水平的提高。

二、高校音樂教育管理模式創(chuàng)新的途徑

（一）建立科學(xué)、獨立的教學(xué)機構(gòu)

在我國大力發(fā)展素質(zhì)教育的方針指引下，根據(jù)我國高校教育管理的機構(gòu)設(shè)置的實際，我國高校音樂教育管理模式的創(chuàng)新首先應(yīng)該建立科學(xué)的、獨立的教育管理機構(gòu)。高校的教務(wù)處負責(zé)對本校音樂教育的管理工作，教研室負責(zé)音樂教學(xué)工作的開展，音樂教育在高校教育中占有的地位同其他學(xué)科是一樣的，沒有高低貴賤之分，相應(yīng)的音樂教師與其他學(xué)科教師一樣享受相同的待遇。

（二）構(gòu)建和完善音樂教育課程體系

我國高校的音樂教育要實現(xiàn)管理模式上的創(chuàng)新，就需要建立起一套完整的課程體系，配合教育管理工作的開展執(zhí)行。音樂課程的制定要具有計劃性和科學(xué)性，根據(jù)高校音樂教育所具有的特征，根據(jù)我國高校音樂教育的實際情況，建立符合我國高校音樂教育發(fā)展的教學(xué)管理模式。高校音樂教育課程體系的建立可通過以下途徑來實現(xiàn)：

1、理論知識的教學(xué)

課堂上關(guān)于音樂理論知識的教學(xué)課程主要指基礎(chǔ)性音樂知識的教學(xué)，如音樂入門、音樂創(chuàng)作、音樂樂理、歌曲創(chuàng)作、聲樂知識等。

2、音樂技能教學(xué)素質(zhì)教育下的音樂技能教學(xué)主要是通過實踐教學(xué)的方式讓學(xué)生對音樂知識更加深入的理解和掌握，從中發(fā)現(xiàn)音樂的魅力，對音樂學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣。音樂實踐教學(xué)主要是采用音樂演唱和音樂演奏的方式，讓學(xué)生在實踐中練習(xí)，掌握音樂技能，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)創(chuàng)造力。

3、音樂欣賞

在音樂教育中融入音樂欣賞課程對學(xué)生音樂審美的培養(yǎng)十分有利。在高校音樂教育中，音樂欣賞課作為獨立的必修課程存在，課程設(shè)置不僅包括器樂欣賞、聲樂欣賞，還包括音樂基礎(chǔ)知識相關(guān)的樂曲欣賞，內(nèi)容可涉及到多種音樂種類和多個國家的音樂風(fēng)格。

4、課外藝術(shù)活動的開展

高校根據(jù)自身的資源情況和教育需要，結(jié)合學(xué)生的心理特點和學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生提供課外藝術(shù)活動的機會，鼓勵學(xué)生參與進來，提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的積極性，鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，全方面的提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

（三）創(chuàng)新教學(xué)形式和教學(xué)方法

高校音樂教育與專業(yè)音樂院校的音樂教育在教學(xué)形式和教學(xué)方法上都有說不同，首先，高校音樂教學(xué)內(nèi)容在專業(yè)性方面不能與專業(yè)院校相提并論，其教學(xué)目標是提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)和實踐技能。教師在教學(xué)形式的選擇上要充分考慮到高校音樂教育的特點，采用適合的教學(xué)方法。其次，高校的教學(xué)對象是青年學(xué)生群體，正是他們?nèi)松^和價值觀建立的重要時期，因此在音樂教學(xué)中藥注意音樂對學(xué)生在文化層次上的正面影響。在對音樂作品欣賞的同時更是對音樂風(fēng)格、音樂形式以及音樂創(chuàng)新上的學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該要充分認識到音樂的審美價值及所具有的功能，將最能表達人類優(yōu)秀文化的音樂講授給學(xué)生。

三、結(jié)語

高校要實現(xiàn)音樂教育管理模式上的創(chuàng)新，還要注意音樂資源的配置。重視音樂設(shè)施的完善，不斷充實音樂教育資源，同時打造專業(yè)素質(zhì)過硬的師資隊伍，建立和完善高校音樂教育體系。高校音樂教育管理模式的創(chuàng)新需要高校領(lǐng)導(dǎo)層、教學(xué)管理層、教師共同重視和配合，將新的教學(xué)管理理念貫穿落實，不斷研究和開發(fā)新的教學(xué)方法，完善課程體系，為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進音樂教育水平的提高。

中職音樂教學(xué)論文 中小學(xué)音樂教育教學(xué)論文篇八

中職音樂教育與道德素養(yǎng)論文

道德是一種社會意識形態(tài),以善惡為標準,通過社會輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來評判人的行為,調(diào)整人與人之間以及個人與社會之間的相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德具有調(diào)節(jié)、認識、教育、導(dǎo)向等功能與政治、法律、藝術(shù)等藝術(shù)形態(tài)有密切的聯(lián)系,音樂具有它獨特的功能,即調(diào)節(jié)人的心情、陶冶人的性情、錘煉人的意志、培養(yǎng)人的個性、激勵人的斗志等。音樂以文化、娛樂方式影響道德建設(shè),兩者相輔相成共同作用。

一、中職開設(shè)音樂課的必要性

中職生生源大多是文化課基礎(chǔ)薄弱,世界觀、道德觀更趨于社會化,大多數(shù)學(xué)生過早地接觸社會,形成一定的社會習(xí)俗,學(xué)習(xí)上有困難,有的甚至只有小學(xué)水平,面對這樣參差不齊的群體,我們每一個教育者有義務(wù),也有信心為這些學(xué)習(xí)上有上進的學(xué)子們樹立正確的人生觀,使之自信其力,成為社會可用之材。因此我們在音樂課上不僅要使學(xué)生真正地學(xué)起來,更要注重課堂上的反饋,啟迪學(xué)生樹立正確的價值取向,完善他們的本性,開發(fā)每個人的潛能,為滿足社會多結(jié)構(gòu)、多層次人才的需要全方面教育,全面地發(fā)展個性,完善職高生活。

二、音樂教育中培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷

音樂教育首先是審美教育,音樂文化教育,啟發(fā)人們對音樂美感的感知,每當《義勇軍進行曲》響起,每一個中國人都會精神振奮,豪情滿懷,隨著旋律鏗鏘有力地進行,進一步激發(fā)人們偉大的民族精神,促進愛國主義情感的升華,讓學(xué)生深深感受音樂的強大凝聚力和號召力。通過每周一的全體師生升旗、唱國歌,讓學(xué)生明白國家的強盛,人民生活的日益富裕是先輩們用鮮血乃至生命

換來的,我們要珍惜好時光,讓學(xué)生樹立愛國情懷,從而加深他們對祖國的熱愛,立志學(xué)好自己專業(yè),報效社會。

三、情境教學(xué)讓學(xué)生感受音樂魄力,提升學(xué)生高尚的人格情操

一首樂曲之所以源源地流長,一方面是悠揚的旋律,優(yōu)美的歌聲感染著人們,另一方面是好的情境創(chuàng)設(shè)即特定的環(huán)境下創(chuàng)設(shè)出流芳百世的好作品,一個人良好的心境、情緒、積極的心態(tài)對學(xué)習(xí)音樂乃至其他都會有推波助瀾的作用。中職生的價值取向正在形成,教師要善于引導(dǎo),學(xué)生愛議論流行音樂,愛追時尚、明星,如何引導(dǎo)學(xué)生是關(guān)鍵,譬如,在歌曲《隱形的翅膀》教學(xué)中,首先讓學(xué)生了解故事中主人翁事跡,了解人性的.偉大、堅韌,不要因為命運的不公而怨天尤人,自暴自棄,讓學(xué)生在逆境中學(xué)會磨煉自己的德、行。其次,運用現(xiàn)代化的教學(xué)手段加入較大的影像、視頻信息,讓學(xué)生設(shè)身處地換位思考,更直觀地展現(xiàn)給學(xué)生自強不息,不屈命運的抗爭,這樣與學(xué)生情感交融之后產(chǎn)生共鳴,帶上了情感,靈魂深處得到升華,學(xué)生才會感受音樂作品的偉大并受到較好的感染。

在音樂欣賞課上,讓學(xué)生閱讀有關(guān)古、現(xiàn)代相關(guān)的歷史知識,如《十面埋伏》《黃河大合唱》等,熟悉古代的楚漢戰(zhàn)爭,我國近代史的抗戰(zhàn)史,偉大的中國人民為了光輝的偉大事業(yè),一代又一代的先輩譜寫了無數(shù)可歌可泣的光榮事跡,我們學(xué)生沒有理由去浪費青春,燃燒生命,這樣不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,個人的道德素養(yǎng)也有所提升。學(xué)生的點滴成長要靠平時的點滴積累,教師要不斷地引導(dǎo)、發(fā)掘,每個人的差異體現(xiàn)要教育者去發(fā)現(xiàn),加以鼓勵,使學(xué)生感受關(guān)愛、重視、尊重,在中職學(xué)校有成就感,才會體現(xiàn)自我價值的最大化。

四、通過學(xué)習(xí)音樂,增強學(xué)生集體主義觀念,遵規(guī)守紀

現(xiàn)在學(xué)生大多為獨生子,養(yǎng)尊處優(yōu)、我行我素,聽不得別人規(guī)勸,作為教師應(yīng)在音樂活動中調(diào)動主觀能動性,如學(xué)校組織的合唱練習(xí),要求整齊劃一、節(jié)奏準確,聲音要和諧統(tǒng)一,音高準確,情緒、速度一致,要求所有參與者要絕對地密切配合,而且要統(tǒng)一行動聽指揮,要不厭其煩地一遍又一遍練習(xí),一小節(jié)一小節(jié)要求,枯燥而乏味地練習(xí),一首歌要一兩月完成,鍛煉過程中無疑增加了學(xué)生的凝聚力、約束力,這樣學(xué)生才會顧全大局,形成整體觀念和團隊意識等,通過大型的集體活動,培養(yǎng)學(xué)生良好道德素養(yǎng)。如:相互包容、相互理解、相互尊重,更多的是增強了集體主義觀念、團結(jié)合作精神,體現(xiàn)和諧大家的溫暖。

總之,一個人的道德素養(yǎng)不是一朝一夕就形成的,要在平常的生活、學(xué)習(xí)中取長補短,以符合大眾的行為標準來約束自己,形成正確的人生觀、價值觀。音樂感的培養(yǎng)實則是對人全面修養(yǎng)的訓(xùn)練過程,不僅僅是學(xué)會一件樂器,會唱一首歌那么簡單,深化的意義是塑化一個人的身心,開闊視野,在感受音樂,欣賞音樂中去激發(fā)學(xué)生熱愛生活,感受生活,和諧發(fā)展人的身心,升華人的思想境界,這也正是音樂教育與道德素養(yǎng)二者密不可分的關(guān)系所在。