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《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎 伶官傳序教學(xué)目標(biāo)篇一

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！睉n勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？

10．對下列句子中加點(diǎn)的詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是

a． 原莊宗之所以得天下 原：推其根本。

b．契丹與吾約為兄弟 約：訂立盟約。

c．方其系燕父子以組 組：束縛捆綁。

d． 函梁君臣之首 函：用木匣裝。

10.c/這里泛指繩索。

11．下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法，完全相同的一項(xiàng)是

a. 爾其無忘乃父之志 b. 泣下沾襟，何其衰也

季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠 長橋臥波，未云何龍

c. 及其衰也，數(shù)十伶人困之 d. 而身死國滅，為天下笑

秦愛紛奢，人亦念其家 為國者無使為積威之所劫哉

11.d/為：均作介詞，表被動，被。a乃：上句，代詞，你的；下句，連詞，才。b何：均為語素。上句，何其，語氣副詞，多么；下句，疑問代詞，怎么。c其：均作代詞，上句，代莊宗，作主語；下句，代）白話文●（百姓，作定語。

12、對下列語句中加點(diǎn)詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是

a．則遣從事以一少牢告廟 從事：官名，這里泛指一般屬官。

b．稍飾以樓觀亭榭，與江山相發(fā)揮 發(fā)揮：把內(nèi)在的性質(zhì)或能力表現(xiàn)出來。

c．一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊 氣候：天氣

d．可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已 智力：智慧和力量

12.b/發(fā)揮：輝映。

13、下列語句中沒有通假現(xiàn)象的一項(xiàng)是

a.騎皆伏曰：“如大王言?！?b.善哉！技蓋至此乎？

c.使建中遠(yuǎn)具時羞之奠。 d.抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

13.d/a.伏通“服”。b.蓋通“盍”。c.羞通“饈”。

14、下列四個選項(xiàng)中的加點(diǎn)的詞，與例句中的詞在用法上最為相似的一項(xiàng)是

例句：逸豫可以亡身

a.岸土赤而壁立 b.將成家而致汝

c.六王畢，四海一 d.吾將買田而歸老

14.b/致（使……來），其用法與例句中的“亡”（使……滅亡）相似，都是“使動用法”。a壁：名詞用作狀語，像墻壁一樣。c一：數(shù)詞用作動詞，統(tǒng)一。d老：形容詞用作動詞，養(yǎng)老。

15、 下列各句對文段內(nèi)容的解說，不正確的—項(xiàng)是

a．作者以“嗚呼”起筆，發(fā)出了對伶官誤國的感慨。接著語用反問，提出中心論點(diǎn)：盛衰之理，不在天命，而在人事。這一嘆一問，為全文定下了嘆惋的基調(diào)。

b．第二段以“三矢”貫穿文意。先寫莊宗受命，再寫莊宗復(fù)命，著力描寫了莊宗“請矢”的恭謹(jǐn)態(tài)度，從中看出他是矢志復(fù)仇的，這就突出了“人事”的作用。

c．第三段對比莊宗極盛、極衰的兩種情形，得出“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”的結(jié)論。這就通過對“盛衰之理”的議論，揭示了所謂“人事”的基本內(nèi)涵。

d．文末緊承上文進(jìn)一步議論，得出“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”的歷史教訓(xùn)，

諷諫北宋統(tǒng)治者，要借鑒歷史，力戒驕奢，防微杜漸，因而意味深長。

15.a/文章開篇是用轉(zhuǎn)折關(guān)系的反問句，強(qiáng)調(diào)人事的作用，提出中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)“盛衰之理，不在天命，而在人事”，應(yīng)為“盛衰之理，不僅在于天命，更在于人事”

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎 伶官傳序教學(xué)目標(biāo)篇二

唉！國家興盛與衰亡的命運(yùn)，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。

世人說晉王將死的時候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺憾；給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。

當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕?zhǔn)ⅲ嗝葱蹓寻?。等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他倉皇向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎？或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時候，普天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)帲坏鹊剿〉臅r候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。

人生中的禍患常常是從細(xì)微的事情中積淀下來的，人的智慧和勇氣常常被自己所溺愛的事物所困，難道只有寵愛伶人才會這樣嗎？

注釋

伶官：伶，戲子，或唱戲雜技演員，現(xiàn)代的娛樂人員。伶官：宮庭里供統(tǒng)治者娛樂表演的人物?？梢姺饨ǔ凰加诿裆凰加谶M(jìn)取，奢華淫樂而痛失天下！伶官尚能使天下易主，可見不居安思危之害！

理：道理。

豈：難道。

人事：指政治上的得失。

原：推究，推其根本，形容詞用作動詞。

世言：世人說。

以：把。

立：即位。

其：語氣副詞，表示期望、命令的語氣，一定。

乃：你的。

廟：太廟，帝王祭祀祖先的宗廟。

從事：這里指負(fù)責(zé)具體事物的官員。

少牢：祭品，用一豬一羊。牢，祭祀用的牲畜。

錦囊：絲織的袋子。

前：在前。

負(fù)：背負(fù)。

及：等到。

凱：凱歌，打勝仗時所奏的曲子。

旋：歸，回。

方：正在。

系：捆綁。

組：絲編的繩索，這里泛指繩索。

函：匣子，名詞用作動詞，指用匣子裝。

仇讎：“讎”與“仇”同義，仇敵。

一夫：一個人。

倉皇：急急忙忙的樣子。

及：等到。

斷發(fā)：把發(fā)髻割下扔在地上，表示甘愿掉腦袋。

抑：還是。

本：探求，考察。

書：《尚書》，儒家經(jīng)典著作。

興：使……興旺。

逸豫：安閑快樂。

跡：跡象。

舉：全，所有的。

莫：沒有人。

忽微：極細(xì)小的東西。

所溺：沉溺迷戀的人或事物。

《伶官傳序》賞析/鑒賞

北宋初期，薛居正編寫《五代史》（《舊五代史》），認(rèn)為王朝的更迭是由于天命所致，歐陽修對此不以為然。他自己動手撰寫成了七十四卷的《五代史記》（《新五代史》），以史為鑒，以期引起宋朝統(tǒng)治者的警惕?！缎挛宕贰穯柺篮?，在相當(dāng)長的一段時間內(nèi)，薛史不再被世人重視。歐陽修發(fā)議論喜歡用“嗚呼”?！稏|皋雜志》的作者說：“神宗問荊公（王安石）‘曾看五代史否？’公對曰‘臣不曾仔細(xì)看，但見每篇首必曰嗚呼，則事事皆可嘆也?！酁楣娌辉屑?xì)看；若仔細(xì)看，必以嗚呼為是?！边@正說明了歐陽修編寫這部史書的用意。

這篇序文與其說是寫伶官，不如說是寫莊宗。李存勖是一位英武果斷之人，打仗時勇謀兼?zhèn)?。作者寫他由盛轉(zhuǎn)衰，教訓(xùn)十分深刻，十分慘烈。作者先從王朝更迭的原因?qū)懫穑涔P有力，足警世人。這正是陸機(jī)在《文賦》中講的“立片言以居要”。應(yīng)該說，歐陽修的歷史觀比薛居正深刻，他認(rèn)識到了“人事”的重要性。然后，作者回顧歷史，概述了莊宗臨危受命的情景。這段描述，言簡意賅。隨后，作者用對比的手法描述了莊宗由盛轉(zhuǎn)衰的過程。這是文章的重點(diǎn)?！胺狡洹芍^壯哉！”極言莊宗志得意滿，又為下文張本?！凹俺鹱囈褱纭纹渌ヒ病保q如從萬丈高空跌落下來，與先前形成強(qiáng)烈反差。這樣的對比給讀者的印象極為深刻。作者的目的并不在于描述景象，而是總結(jié)歷史教訓(xùn)。開頭的“盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！”雖然否定了天命之說，但還沒有建立起自己的觀點(diǎn)。當(dāng)描述完莊宗由盛轉(zhuǎn)衰的過程后，作者開始總結(jié)歷史教訓(xùn)了。他先引用古書上的話，意在告訴讀者，這個道理古人已經(jīng)知道，莊宗沒有記住前賢的話。然后作者道出自己的體會：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”讀者至此，會很自然地想起另一位先哲的名言：“生于憂患，死于安樂?！笨磥?，賢明之人都有些相同的見解。

從莊宗的盛衰史中，我們還可以得出這樣的認(rèn)識：敵人往往是自己生存的必要條件。有敵人是壞事，但也是好事，因?yàn)樗苁鼓憔婇L鳴。莊宗之所以“壯哉”，就是因?yàn)閿橙舜嬖?，激勵他發(fā)憤努力，完成先王未竟的事業(yè)，告慰先王在天之靈。當(dāng)敵人被消滅后，天下平定，莊宗就失去了警戒之心，認(rèn)為可以高枕無憂了，從此便沉溺于聲色之中，在“逸豫”中葬送了自己，也葬送了國家。像莊宗這樣的人，他的敵人被消滅，也就預(yù)示著他自己開始走下坡路。

歐陽修在文章最后寫道：“夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺?！鼻f宗不是一朝而蹈死地的，他也有一個量變到質(zhì)變的過程，他最后死在自己寵幸的伶人手里。這個現(xiàn)象啟示我們，打倒自己的，往往是自己身邊的一些人和事，或者就是自己。這些因素由小積大，由少積多，最后來個總爆發(fā)。這就啟示我們，要防微杜漸，發(fā)現(xiàn)不良的苗頭，立即改正，如此才能保證國家長治久安。歐陽修的這句話，其實(shí)是寫給北宋最高統(tǒng)治者看的。北宋王朝是一個積貧積弱的政權(quán)，正是因?yàn)椴荒茏詮?qiáng)，所以最后也落得個“身死國滅”。歷史就是這樣無情，也是這樣驚人地相似。

沈德潛評論本文：“抑揚(yáng)頓挫，得《史記》神髓，《五代史》中，第一篇文字?！贝搜赃_(dá)哉！

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎 伶官傳序教學(xué)目標(biāo)篇三

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗，而告之曰：梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊，而士卒離散，君臣相顧，不知所歸；至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：滿招損，謙得益。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下之豪杰莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉！

1、對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）

a．原莊宗之所以得天下 原：推其根本

b．負(fù)而前驅(qū) 負(fù)：背，用背馱東西

c．函梁君臣之首 函：匣子，此處是動詞

d．舉天下之豪杰 舉：列舉

2、以下各組句子中，加點(diǎn)詞的意義用法相同的一組是（ ）（3分）

a．原莊宗之所以得天下 師者，所以傳道授業(yè)解惑也

b．爾其無忘乃父之志 鯤之大，不知其幾千里也

c．方其系燕父子以組 愿以十五城請易璧

d．與其所以失之者，可以知之矣 與爾三矢，爾其無忘乃父之志

3、下列對原文內(nèi)容的敘述和分析，不符合文意的一項(xiàng)是（ ）（3分）

a．文章開門見山提出中心論點(diǎn)，接著用后唐莊宗由盛轉(zhuǎn)衰的事例加以論證，再進(jìn)一步得出結(jié)論。

b．作者用對比手法描述莊宗事例，方其可謂壯哉極言莊宗志得意滿，為下文張本；及仇讎已滅何其衰也與先前形成強(qiáng)烈反差，印象深刻。

c．文章用莊宗得與失盛與衰的內(nèi)容作為立論的歷史根據(jù)，引史評史，就史論事，在真實(shí)記述史實(shí)的基礎(chǔ)上加以客觀分析、評論。

d．文章題目是伶官傳序，表面寫伶人，實(shí)際上是通過回顧莊宗的事例，強(qiáng)化對人事的認(rèn)識，可以說是一篇單純記述莊宗的傳記作品。

4、把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。（5分）

（2）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉?。?分）

1.d

2.c

3.d

4、(1)憂慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。（憂勞、興、逸豫各1分，句意1分）（興亡使動各1分，自然之理也判斷句1分，句意2分）

（2）禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，難道只是溺 （寵）愛伶人才如此嗎？（積、溺、困、豈各1分，句意1分）（定語后置1分，被動句1分 ，豈1分，句意2分）

試題分析：

1、小題1】舉：全、都

2、小題2】a. 的原因/用來；b.一定/代詞；c. 用；d.和/給予

3、小題3】c 解析：劃橫線的部分就是就空間方面來說的，說市的范圍越來越大，a中說起決定作用無根據(jù)，b說在城的發(fā)展中七支配地位也無根據(jù)，d說超越了城并且對其產(chǎn)生了威脅也沒有根據(jù)。

4、小題4】注意文言實(shí)詞、虛詞、特殊句式等關(guān)鍵詞的翻譯。

考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義，理解常見文言虛詞在文中的意義和用法，篩選并整合文中的信息，理解并翻譯文中的`句子。

啊！國家的興盛與衰敗的道理，雖說是天意，難道不是人為的緣故嗎？探究莊宗得天下和失天下的原因，就可以知道了。

世人傳言晉王李克用臨死時，曾把三支箭交給莊宗，并對他說：梁是我的仇人，燕王是我扶持的，契丹與我結(jié)為兄弟，但都背叛了我而歸附于梁。這三件事，是我的遺恨。給你三支箭，希望你不要忘記你父親報(bào)仇的心愿。莊宗收下箭藏在宗廟里，此后打仗時，就派官員以少牢之禮祭祀于宗廟，恭敬地取出箭，放入錦鍛織的袋子里，背著它沖殺在前，等打了勝仗，又把箭放回宗廟。

當(dāng)莊宗用繩子捆著燕王父子，用木匣裝放著梁王君臣的頭顱，進(jìn)宗廟，把箭交還先王，稟告報(bào)仇成功的消息的時候，他意氣之盛，可以說是豪壯??！等仇敵已滅，天下平定，一個人在夜間呼喊，叛亂的人四方響應(yīng)，莊宗慌張東逃，還沒等見到敵人，官兵們就離散了，只乘下君臣互相瞧著，不知投奔哪里是好，以至于剪斷頭發(fā)，對天發(fā)誓，眼淚沾濕了衣裳，這又是多么衰敗?。‰y道真是得天下難而失天下易嗎！還是推究他成功或失敗的原因，都在于人為的緣故呢？

《尚書》說：自滿招致?lián)p失，謙虛得到好處。憂患與勤勞可以使國家興盛，貪圖安逸享樂可喪失性命，這是很自然的道理。所以當(dāng)莊宗氣勢旺盛時，天下所有豪杰無人能同他對抗，等到衰敗時，幾十個伶人就可使他命喪國亡，為天下人所恥笑?？梢姷溁汲３Ｊ怯晌⑿〉氖虑榉e累而成的，聰明勇敢的人反而常被所溺愛的人或事困擾，難道僅僅是伶人的事嗎？于是作《伶官傳》。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎 伶官傳序教學(xué)目標(biāo)篇四

1、掌握本文的字、詞、句的意義及用法。

2、學(xué)習(xí)本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論結(jié)構(gòu)。

3、學(xué)習(xí)本文布局謀篇的特點(diǎn)。

4、本文是史論，是借古諷今之作，理解文中闡發(fā)的“盛”“衰”；“得”“失”；“成”“敗”；“損”“益”；“興”“亡”的道理。

培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解能力。理解文章的思路，學(xué)習(xí)本文的論證法：例證法，正反對比論證法。

1、明白“憂勞興國，逸豫之身”的道理。

2、理解“謙受益，滿招損”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”等警句的深刻含義的啟示。

1、文中關(guān)鍵字、詞、句。

2、文章議論思路。

3、如何通過正反說理突出中心論點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)：理解本文內(nèi)容與題目之間的關(guān)系。

教學(xué)方法：誦讀法，探究引申法

課時安排：1課時。

1、舉出所學(xué)過的歐陽修的文章。（《醉翁亭記》）。

2、與《醉翁亭記》對比導(dǎo)出《伶官傳序》（如果說《醉翁亭記》通過寫醉翁亭的秀麗風(fēng)光，通過勾勒太守與民同樂的畫面來抒發(fā)作者的政治理想的話，那《伶官傳序》則是通過寫后唐莊宗接受和執(zhí)行其父親遺命等一串故事，通過總結(jié)寵幸伶人這一教訓(xùn)，表達(dá)了作者憂國憂民的情懷，我們就來學(xué)習(xí)歐陽修的《伶官傳序》。）

3、由學(xué)生介紹歐陽修。

4、關(guān)于序。

5、背景介紹。

1、朗讀課文：學(xué)生朗讀，教師正音。

2、共同研討：共同翻譯全文，解釋個別詞，字義，說明特殊用法，疏通文意。

3、再次齊讀課文，教師指導(dǎo)：

①讀出重音，體現(xiàn)這種強(qiáng)調(diào)的意義來。（豈非人事哉，“得失”“人事”等）

②讀出節(jié)奏，體現(xiàn)出文氣的急切舒緩來。（“方其”領(lǐng)起下面分句一氣貫通，有聲勢，不可一世的氣概。）

③讀出對比，體現(xiàn)出文章的抑揚(yáng)變化來。

④讀出玉器，體現(xiàn)出作者的感情傾向來。

1、思考，找出本文的中心論點(diǎn)，并用現(xiàn)代漢語表述。（雖由天命，豈非人事哉？——盛衰成敗，由于人事。）

2、為了證明中心論點(diǎn)，作者采用了什么論據(jù)？怎樣過度到分析中去的？（論據(jù)：莊宗得天下，失天下的史實(shí)。過度：莊宗之所以……可以知之矣）

3、簡述莊宗得天下和失天下的史實(shí)。

4、作者從論證角度看，采用了什么論證方法？（正反對比論證）

5、作者從莊宗得天下的史實(shí)中得到了怎樣的結(jié)論？（“皆自于人”，“憂勞興國，逸豫之身”“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”）

6、用現(xiàn)代漢語將作者的這些結(jié)論說說。（“謙受益，滿招損”，“防微杜漸”“以史為鑒”“力戒驕奢”“勵精圖治”“居安思?！保?/p>

7、小結(jié)：本文在論證結(jié)構(gòu)上有一條嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S線索，它按照“提出論點(diǎn)——例證分析——得出結(jié)論”的方式進(jìn)行議論，中心突出，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

8、處于北宋時期的歐陽修，為何要寫《伶官傳》呢？并冠以短序？

9、師結(jié)：以古喻今，告戒當(dāng)時的統(tǒng)治者，要汲取歷史的教訓(xùn)，居安思危，防微杜漸，不應(yīng)滿足于表面的繁榮。

1、思考：你學(xué)了這篇課文后，從莊宗這一史實(shí)和作者這篇文章中受到了什么樣的啟發(fā)？（小事不小，玩物喪志，事在人為，以古為鏡）

2、總結(jié)：古人說得好：以銅味為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替；以人為鏡，可以知得失。歷史的教訓(xùn)不能忘，要謹(jǐn)記：憂勞興國，逸豫之身的道理，居安思危，防微杜漸，不再重復(fù)古人的悲?。?/p>

3、課后作業(yè)：

①掌握課文中特殊的文言句式。

②掌握關(guān)鍵字、詞。

③背誦此文。

《伶官傳序》教學(xué)設(shè)計(jì)一等獎 伶官傳序教學(xué)目標(biāo)篇五

原文

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失 之者，可以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸，至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？《書》曰：“滿招損，謙得益?！?憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。

故方其盛也，舉天下豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？

譯文

唉！國家興盛與衰亡的命運(yùn)，雖然說是天命，難道不是由于人事嗎？推究莊宗得天下和他失天下的原因，就可以知道了。

世人說晉王將死的時候，拿三支箭賜給莊宗，告訴他說：“梁國，是我的仇敵；燕王，是我扶持建立起來的；契丹與我訂立盟約，結(jié)為兄弟，他們卻都背叛晉而歸順梁。這三件事，是我的遺留的仇恨；給你三支箭，你一定不要忘記你父親的愿望?！鼻f宗接了箭，把它收藏在祖廟里。此后出兵，就派隨從官員用豬、羊各一頭祭告祖廟，請下那三支箭，用錦囊盛著，背著它走在前面，等到凱旋時再把箭藏入祖廟。

當(dāng)莊宗用繩子捆綁著燕王父子，用木匣裝著梁君臣的首級，進(jìn)入太廟，把箭還給先王，向先王稟告成功的時候，他意氣驕?zhǔn)?，多么雄壯啊。等到仇敵已?jīng)消滅，天下已經(jīng)平定，一個人在夜間呼喊，作亂的人便四方響應(yīng)，他匆忙向東出逃，還沒有看到叛軍，士卒就離散了，君臣相對而視，不知回到哪里去。以至于對天發(fā)誓，割下頭發(fā)，大家的淚水沾濕了衣襟，又是多么衰頹啊。難道是得天下艱難而失天下容易嗎？或者說推究他成功與失敗的事跡，都是由于人事呢？《尚書》上說：“自滿招來損害，謙虛得到好處?！睉n慮辛勞可以使國家興盛，安閑享樂可以使自身滅亡，這是自然的道理。

因此，當(dāng)莊宗強(qiáng)盛的時候，普天下的豪杰，都不能跟他抗?fàn)?；等到他衰敗的時候，幾十個伶人圍困他，就自己喪命，國家滅亡，被天下人譏笑。禍患常常是從細(xì)微的事情積累起來的，人的才智勇氣往往被他溺愛的事物困擾，哪里僅僅是伶人啊

詞類活用

名詞作動詞

1、函梁君臣之首 函:用木匣子裝

2、契丹與吾約為兄弟 約:訂立盟約

3、抑本其成敗之跡 本:推究

4、原莊宗之所以得天下 原:推其根本

名詞作狀語

1、負(fù)而前驅(qū) 前:向前

2、倉皇東出 東:向東

3、一夫夜呼 夜:在夜里

4、亂者四應(yīng) 四:在四面

動詞作名詞

1、而告以成功 成功:成功的消息

2、泣下沾襟 泣:淚水

使動用法

1、憂勞可以興國，逸豫可以亡身 興、亡使動

2、凱旋而納之 納:使收藏

形容詞作動詞

1、一夫夜呼，亂者四應(yīng) 亂:作亂

形容詞作名詞

1、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺 忽微:細(xì)小的事情 智勇:有勇有謀的人物

古今異義

1、與其所以失之者 與其:（古義）和他

（今義）在比較兩件事的利害得失而決定取舍時，表示放棄或不贊成的一面

2、不知所歸，至于誓天斷發(fā) 至于:（古義）相當(dāng)于“以至于”

（今義）表示達(dá)到某種程度

3、則遣從事以一少牢告廟 從事:（古義）官名，這里泛指一類官

（今義） 干某項(xiàng)事業(yè)；處理，處置；辦事，辦理事務(wù)

4、雖曰天命，豈非人事哉 人事:（古義）指政治上的得失

（今義） 關(guān)于工作人員的錄用、培養(yǎng)、調(diào)配、獎懲等工作；人情事理

5、原莊宗之所以得天下 所以：（古義）代詞”所“與介詞”以“組成”所“字結(jié)構(gòu)，其義為”······的原因

（今義）常用作表示因果關(guān)系的連詞

6、還矢于王，而告以成功 成功：（古義）成就功業(yè)、政績或事業(yè)

（今義）獲得預(yù)期的結(jié)果，達(dá)到目的

重點(diǎn)實(shí)詞

1、原莊宗之所以的天下 原：推究

2、方其系燕父子以組 系：縛；組：泛指繩索

3、抑本其成敗之際 抑：或者

4、舉天下之豪杰，莫能與之爭 舉：全，所有的

重點(diǎn)虛詞

1、其：爾其無忘乃父之志 副詞，表祈使語氣，相當(dāng)于“一定”“應(yīng)當(dāng)”

方其系燕父子以組 代詞，他，代莊宗

至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也 副詞，加強(qiáng)語氣，不譯

2、以：與其所以失之者 介詞，與”所“組成固定詞組，表示”······的原因“

可以知之矣 介詞，”憑借“

方其系燕父子以組 介詞，“用”