學(xué)習(xí)中的快樂,產(chǎn)生于對學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會對于我們是非常有幫助的,可是應(yīng)該怎么寫心得體會呢?以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
愛心與教育隨筆感悟 讀《愛心與教育》心得體會篇一
李鎮(zhèn)西老師在這本書中通過七個“手記”,將他和學(xué)生之間的故事清晰、完整地展現(xiàn)在我們的面前。雖然在每個手記的前半部分也有一些理論,但這些理論的實用性很強,很淺顯,不俗套,不空洞。而最讓我震撼的是書中記錄的一個個有血有肉的教育案例,最讓我敬佩的是李老師那種把學(xué)生作為一輩子的朋友的亦師亦友的真感情,最讓我難忘的是李老師那種“真愛、真誠、真心、真情”的真教育。
給家境貧寒的寧瑋送錢讓他補充營養(yǎng),并與他保持八年如一日的聯(lián)系,演繹師生間最長情的告白。跋涉三十多里山路,給因家庭欠債想輟學(xué)的'伍建送去捐款和物品,與學(xué)生齊聲大喊:“伍——健——你——好”,那是老師對學(xué)生最深情熾熱的呼喚。
給每個學(xué)生過生日,寫生日祝詞,溫暖了學(xué)生最浪漫的記憶。周末輪流把一個小組的學(xué)生請到家里做客,暑假邀學(xué)生游山玩水,和學(xué)生歡度春節(jié)……這一樁樁,一幕幕,無不令人動容淚目,親人尚做不到這樣,李老師對學(xué)生的愛分明是勝過了親人。
《手記二:與頑童打交道——“后進(jìn)學(xué)生”的轉(zhuǎn)化》這是我最受啟發(fā)的一部分,可能是與我現(xiàn)在所教育的學(xué)生有關(guān),也可能這是李鎮(zhèn)西老師從實踐中得來的真知,所以很貼近實際,也很有操作性。先把這部分精華摘錄下來,然后再談?wù)勎业母邢搿?/p>
后進(jìn)生的教育要民主:用心靈贏得心靈
愛,是教育的前提,但對“后進(jìn)生”的愛,不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情懷的自然流露。時刻記得:不能讓兒童那種“成為好人”的愿望的火花熄滅。學(xué)生認(rèn)錯,大家習(xí)以為常,為什么老師認(rèn)錯,學(xué)生就格外感動呢?錯誤面前,人人平等。
后進(jìn)學(xué)生教育需要科學(xué):把教育主動權(quán)交給學(xué)生
后進(jìn)學(xué)生的壞習(xí)慣不可能一個早晨就根絕,我們要讓他們體會到成長與進(jìn)步。
教育者要允許“后進(jìn)學(xué)生”的一次次舊病復(fù)發(fā),與此同時,又繼續(xù)充滿熱情和信心地鼓勵學(xué)生一次次戰(zhàn)勝自己,并引導(dǎo)學(xué)生從自己犯錯周期的逐步延長或者錯誤程度的逐漸減輕的過程中,看到自己點點滴滴的進(jìn)步,體驗進(jìn)步的快樂,進(jìn)而增強自己進(jìn)步的信心。
“后進(jìn)學(xué)生”教育要個性:不以分?jǐn)?shù)論英雄
蘇霍姆林斯基告訴教育者:“不要讓上課、評分成為人的精神生活唯一的、吞沒一切的活動領(lǐng)域。如果一個人只是在分?jǐn)?shù)上表現(xiàn)自己,那么可以毫不夸張的說,他等于根本沒有表現(xiàn)自己,而我們的教育者,在人的這種片面性表現(xiàn)的情況下,根本算不得是教育者——我們只看到一片花瓣,而沒有看到整個花朵”
后進(jìn)學(xué)生的教育方法:寫家校聯(lián)系本;填報喜單;游玩;集體評議;寫“每日九問”;安排當(dāng)班干部;對手競賽;學(xué)生作文表揚。
我也應(yīng)該反思自己的工作,對于班級的一些問題學(xué)生,有時可能缺少耐心,只是簡單粗暴的教訓(xùn),相比起來,對于學(xué)生的愛還太少太少。
通過閱讀此書,我收獲了很多。教育是一件需要付出愛心的事業(yè)。有真誠的愛心,才有流動的血脈,才有有生命的教育。我也會繼續(xù)揣摩書中提出的一些理論,讓它指導(dǎo)我的教育越走越遠(yuǎn)。
愛心與教育隨筆感悟 讀《愛心與教育》心得體會篇二
最近,我閱讀了李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》一書。《愛心與教育》是李鎮(zhèn)西老師1998年獻(xiàn)給走向21世紀(jì)中國教育的一本探索手記。書中用一篇篇獨具愛心和思想性的記實文章,折射出他高揚民主、科學(xué)、個性的教育旗幟的教育思想歷程。每一篇文章都是他對教育問題的思考、探索和不斷的創(chuàng)新。
我用了一周的時間,如饑似渴地讀完了這本書,書中的很多事例對我可謂受益匪淺。“當(dāng)一個好教師最基本的條件是什么?”李鎮(zhèn)西老師這樣回答:“擁有一顆愛學(xué)生的心”。愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。自問:你為走進(jìn)學(xué)生的情感世界做了那些努力?
每當(dāng)新學(xué)期到來,一段時間沒見的孩子們滿臉歡笑地?fù)湎蛭視r,我的心中升起一股暖流?!案星楫?dāng)然不能取代教育,但教育必須充滿感情”,充滿真誠的愛。教師對學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生學(xué)生情感的魅力,也是思考、探索教育教學(xué)理念的動力。教師只有在愛學(xué)生的情感推動下,思考自己的教育行為,探索自己的教育思想,創(chuàng)新自己的教育思路,才能贏得教師在學(xué)生心目中的威信,才能收獲自己教育事業(yè)的成就。
師生之愛,有別于親情之愛,有別于友情之愛。這種愛的潛能在于她得到不斷的拓展和升華之后,是我們對祖國的愛。是愛的教育追求的境界。李鎮(zhèn)西老師的手記中,僅教育“后進(jìn)學(xué)生”比較有效的具體方法就有十種之多。這些還是他提練歸納出來的。還有更多具體事例中,達(dá)不到歸納寫出程度的靈機之動就更多了。他不比別的教師多長個腦子,但他的這一個頭腦,為什么會有這么多的智慧?我想李鎮(zhèn)西老師在教育中付出的愛心促進(jìn)和提升了他個人的智力智慧。
我們每個站在講臺上,面對學(xué)生的教師如果也能付出這樣的愛心,必然也會激發(fā)自己的智慧潛能,提升自己的教育教學(xué)理念。促進(jìn)自己的教育能力的發(fā)展。做一個有愛心、有智慧的研究型教師,是一種人生的幸福。
讀李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,我最大的感觸是——享受教育幸福的教師才是真正的教師,才是一個快樂的人。李老師以愛心贏得愛心,以真誠贏得真誠,以民主贏得民主。李老師的生命在與學(xué)生的融合中得以燦爛。李老師在博士畢業(yè)后,又回到一所中學(xué)擔(dān)任班主任、教語文。但他卻一再強調(diào):不要把我的行為看成崇高,其實純屬個人喜好,我就是喜歡和學(xué)生在一起。
李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》促使我追求教育的幸福。使我認(rèn)識到學(xué)生是教師的幸福之源。學(xué)生在教師節(jié)來臨時送我的一張賀卡、一封短信都讓我幸福無比。平時的課堂互動,課下交流使我的生活變得開心,生命因此而變得精彩!
讀李老師的《愛心與教育》,使我認(rèn)識到課堂是體現(xiàn)教師生命價值的地方,教師的一生有三分之一的時間是在課堂上度過的,如果上課不能享受到快樂,那么教師的一生就不會快樂。我努力上好每一堂數(shù)學(xué)課,在與孩子們的共同探討中,我享受著教育的幸福。
摘錄幾句我喜歡的話:
如果教育者否定學(xué)生的兩重性甚至認(rèn)為學(xué)生的真誠不過是在演戲,那么,教師不但低估了教育的復(fù)雜性,而且還會傷害了學(xué)生心靈中渴望做“好人”的道德萌芽。
當(dāng)孩子們與教師產(chǎn)生了朋友般的依戀之情后,點燃學(xué)生心“想做好人”的愿望,便是教師實施教育的關(guān)鍵。
教育者的尊嚴(yán)是學(xué)生給的!
愛心與教育隨筆感悟 讀《愛心與教育》心得體會篇三
1999年,《愛心與教育》本書榮獲中共中央宣傳部“五個一工程”大獎、冰心圖書大獎、中國教育學(xué)會“東方杯”科研成果一等獎,全國各大媒體紛紛拒道傳播,時至今日,因為廣大教師的追捧,《愛心與教育》已成為教育新經(jīng)典。
李鎮(zhèn)西,1958年9月生,先后在全國20多個省市自治區(qū)作教育學(xué)術(shù)報告數(shù)百場,上語文教學(xué)示范公開課200多堂,出版了19部著作。他的書成為近十年來中國教育教學(xué)類暢銷書。本人獲“四川省中學(xué)語文特級教師”、“全國優(yōu)秀語文教師”、“成都市有突出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀專家”等稱號。20__年被提名為“全國十杰教師”。
初讀這本書,感悟頗深。
李老師說,當(dāng)一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心。確實如此,只有擁有一顆愛學(xué)生的心,才會真誠地與學(xué)生們交朋友,切身體會他們的喜怒哀樂,感受他們的學(xué)習(xí)困惑和心理障礙。像蘇霍姆林斯基那樣“把整個心靈獻(xiàn)給孩子”是的,從古到今,教育家們的教育思想有所不同,教育風(fēng)格各有千秋。但是有一點共同的,那就是愛的教育、充滿感情的教育。
一切教育都不能離開情感。我們愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感,走進(jìn)學(xué)生的情感,就必須把自己當(dāng)成學(xué)生的朋友。
在這一點上,李鎮(zhèn)西老師給我們做出了很好的榜樣,我們都要向他學(xué)習(xí)。
李老師給學(xué)生舉行生日晚會;學(xué)生汪斌的父親執(zhí)意留下一筐雞蛋感謝李老師對兒子的關(guān)愛,李老師每天用小煤油爐煮上一個雞蛋給汪斌送去。對于家境困難而品學(xué)兼優(yōu)的寧瑋善良節(jié)儉,李老師送錢給她補充營養(yǎng)。對于在高考以幾分之差落榜后,情緒波動很大的寧瑋,李老師一直鼓勵她,八年如一日的通信,電話聯(lián)絡(luò),成為寧瑋成功人生的最大動力,等等。
李老師為我們重新解讀了什么是“愛”?師生之愛,同學(xué)之愛,都不應(yīng)僅僅止于班級內(nèi)部,而應(yīng)該有愛的擴展和升華。這種愛的擴展,是對周圍其他人的愛——同學(xué)、鄰居,以及一切素不相識但需要幫助的人;這種愛的升華是對我們祖國的愛!
這才是愛的教育應(yīng)該達(dá)到的最高境界。
對于“后進(jìn)生”,李老師認(rèn)為“用心靈贏得心靈”愛,是教育的前提;但是,對“后進(jìn)生”來說,這種“愛”應(yīng)該是真誠的。換句話說,教育者對“后進(jìn)生”的愛絕不是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠人道主義情懷的自然流露”。
“后進(jìn)學(xué)生”的“自我教育”很難一勞永逸,相反,這是一個充滿反復(fù)的長期教育過程?!胺稿e—認(rèn)錯—改錯—又犯錯—又認(rèn)錯?!边@“后進(jìn)學(xué)生”普遍存在的循環(huán)。對此,我們要有耐心和恒心。
對于后進(jìn)生的認(rèn)識和轉(zhuǎn)化,我們還要從多方面角度去關(guān)心,比如家庭方面、學(xué)校方面、個人方面,以及對于他們的教育方法。
用我們的真心、愛心和責(zé)任心,在每一位孩子的田都播下顆智慧之心,仁愛之心,包容之心去擁抱我們的事業(yè),擁抱我們的孩子!