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最新《愛蓮說》教案一等獎(jiǎng) 爰蓮說教案(四篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-12 22:08:27
最新《愛蓮說》教案一等獎(jiǎng) 爰蓮說教案(四篇)
時(shí)間:2023-01-12 22:08:27     小編:zdfb

作為一名教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢?下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡。

《愛蓮說》教案一等獎(jiǎng) 爰蓮說教案篇一

1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))

2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。

3、理解語句的比喻意義,領(lǐng)會(huì)托物言志的寫作手法。(重難點(diǎn))

4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。

㈠作家作品簡介,例如:

周敦頤,( )朝著名哲學(xué)家,字茂叔,世稱濂溪先生,謚號(hào)元公,本文選自( )。

㈡ 自讀課文,解決生字詞,疏通文意。

1、字音字形,例如:

周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞

2、重點(diǎn)字詞的解釋,例如:

①蕃 ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮

3、重點(diǎn)句子翻譯,例如:

①水陸草木之花,可愛者甚蕃。

②予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

③菊之愛,陶后鮮有聞,

④蓮之愛,同予者何人?

⑤牡丹之愛,宜乎眾矣。

㈢文言知識(shí)積累,例如:

通假字(蕃)

古今異義(鮮、予、宜)

重點(diǎn)虛詞(之、而)

詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))

文言句式(“予謂菊,花之隱逸者也?!迸袛嗑?

1、愛蓮說》中用來比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是: ,

2、比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:

3、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是: ,

4、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:

5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:

6、《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索,即以( )為線索;兩個(gè)陪襯,即以( )為蓮的總陪襯,以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:( )。

7、《愛蓮說》在寫作方法上是借助某種事物來抒發(fā)情感,我們稱這種寫法為:借物抒情( )。

1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來描寫蓮的形象,賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?

2、作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?

3、舉例說明第二段所用的修辭方法

4、“蓮之愛,同予者何人”“牡丹之愛,宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?

5、用自己的語言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。

6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?

《愛蓮說》教案一等獎(jiǎng) 爰蓮說教案篇二

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。

一、導(dǎo)入課文。

二、解題,揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)。

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章:

1、要理解所托之物的含義;2、要理解作者怎樣托物?如何言志?

三、自讀課文,疏通文意

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文,要求:讀通字詞。

1、檢查自讀情況(看小黑板,提問)

看清字形,讀準(zhǔn)字音,理解字意:

周敦頤()可愛者甚蕃()

出淤泥而不染()濯清漣而不妖()

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉()陶后鮮有聞()

請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍,注意朗讀動(dòng)作。

2、疏通字詞的形、義,并逐句翻譯。(前后左右可以討論,實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。)

3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

四、研讀課文

(一)理解蓮花的高潔品格

1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。(齊讀)

2、作者從哪些方面描寫蓮?(學(xué)生討論,教師引導(dǎo))

3、總結(jié)。

4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍,注意把握蓮的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。

(二)理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來正襯和反襯的作用。

1、分析“菊”正襯的作用。(學(xué)生討論)

2、分析“牡丹”反襯的作用。(學(xué)生討論)

3、教師引導(dǎo)學(xué)生理解。

3、請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,提問:那么第二段呢?

2、體會(huì)作者對(duì)三種花的不同生活態(tài)度。

3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀,注意(噫、鮮、人的讀法)

4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子。

五、背誦全文。

六、總結(jié)課文

1、結(jié)合板書總結(jié)全文。

2、思想教育。保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

七、布置作業(yè)熟練背誦并默寫課文。

愛蓮說

陶淵明獨(dú)愛菊(正襯)隱逸者惋惜

世人甚愛牡丹(反襯)富貴者鄙視

予獨(dú)愛蓮君子者贊美

托物言志

《愛蓮說》教案一等獎(jiǎng) 爰蓮說教案篇三

1、讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

2、掌握“蕃”“染”“植”“鮮”的意義,辨識(shí)“之”的不同用法。

3、學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì),培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好道德情操。

四字真言:

讀——讀背課文;

解——解讀生澀字詞;

品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)品賞蓮高潔的氣質(zhì);

學(xué)——學(xué)習(xí)蓮,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

托物言志和襯托手法的運(yùn)用。

【課時(shí)】

一課時(shí)

多媒體教學(xué)

今天,我將帶大家一起去賞花?。ㄕ故緢D片)

從古至今,蓮的形象經(jīng)常出現(xiàn)在建筑物上、雕刻和繪畫作品中;許多詩人、學(xué)者都寫過詠蓮的篇章,賦予蓮以各種美好的品質(zhì)。不只剛才所展示的詩句,我們今天還將學(xué)習(xí)到一篇名文——《愛蓮說》。

《愛蓮說》是宋代哲學(xué)家周敦頤所著。據(jù)說他在南康郡做官時(shí),曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目,觸景生情,寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。

有題目可明確三個(gè)方面的內(nèi)容:

1、文章主要內(nèi)容是關(guān)于“蓮”;

2、作者對(duì)蓮花的態(tài)度是“愛”;

3、題目最后一個(gè)“說”是古代一種文體——“說”是一種既可以說明、記述事物,又可以發(fā)表議論的文體,偏重于議論。所以后來人們常把說理辨析的文章統(tǒng)稱為論說文。

《愛蓮說》就是說說愛好蓮花的問題。

1、讀——先聽后讀,要求:

①讀準(zhǔn)字音,讀順句子,背誦全文。

②邊聽朗讀,邊給自己不懂的字詞注音(找疑難字詞)。

③文中提到哪些花?重點(diǎn)寫什么?2、解——解讀生澀字詞。

蕃(fán)淤(yū)濯(zhuó)褻(xiè)鮮(xiǎn)四、深入研讀品——品賞蓮高潔的氣質(zhì)。

第一段分析(提問引導(dǎo)為主):

提問1:作者重點(diǎn)寫蓮花,在他看來,蓮花有什么可愛之處呢?試用課文中的句子來回答。

明確:原文“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。提問2:這一長句,分別突出了蓮花哪些特點(diǎn)呢?

引導(dǎo):古代文人表述自己的志向和情操時(shí),往往不采用直白的方式,而常常以物為喻,寫得比較含蓄,這叫做“托物言志”。作者筆下的蓮美是美,但究竟是什么特點(diǎn)可以代人言志呢?依句引導(dǎo)?!俺鲇倌喽蝗?,濯清漣而不妖”:不與污濁的世風(fēng)同流合污,高潔、質(zhì)樸。

明確“中通外直,不蔓不枝”:通達(dá)事理,行為方正。

“香遠(yuǎn)益清”:不攀附權(quán)貴,美名遠(yuǎn)揚(yáng)。

“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”:志潔行廉,儀態(tài)端莊,令人敬重。

賞析完后帶著贊美與欽佩的感情重新朗讀本段。第二段分析(探究討論為主):

探究1:蓮的象征意義(托物言志,立意高遠(yuǎn))。

引導(dǎo):,作者的情感態(tài)度決定對(duì)物的愛憎,由初一學(xué)過的《紫藤蘿瀑布》vs白居易《紫藤》(白居易說紫藤“下如蛇屈盤,上若繩縈紆。可憐中間樹,束縛成枯株”,并比作“諛佞徒”“妖婦人”)。

明確:原文“蓮,花之君子者也”。探究2:作者愛蓮贊蓮,卻不通篇寫蓮,反而加入了對(duì)菊和牡丹的描寫,用意何在?(正襯與反襯)

引導(dǎo):所謂“紅花還要綠葉配”?!凹t花”這里指蓮花,“綠葉”自然指菊花和牡丹,那它們分別代表了什么人,以及表達(dá)了怎樣的情感態(tài)度呢?各抒己見。

明確:菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

作者借蓮花的可愛來歌頌君子的堅(jiān)貞氣潔,既是作者的自況,也是對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的批評(píng)。所以文中分別賦予了蓮、菊和牡丹以特定的象征意義(究竟它們分別代表什么呢),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人們不同的處世態(tài)度做了精辟概括(逃避現(xiàn)實(shí)、庸俗逐利),以襯托手法突出表現(xiàn)作者“出淤泥而不染”這一為人力本的道德信念。探究3:從“蓮,花之君子者也”可以看出作者將“蓮”看作君子的化身,可見“蓮”與君子在神采氣度上有很多相似之處。那么,在同學(xué)們心目中,什么樣的人才算得上是“君子”呢?(學(xué)習(xí)蓮)

引導(dǎo):從《論語》入手,讓同學(xué)們自由討論:“出淤泥而不染”vs“近朱者赤近墨者黑”。最后引到課文“蓮,花之君子者也”上。得出本課學(xué)習(xí)第四字真言——學(xué),學(xué)習(xí)蓮高潔的品質(zhì)。

1、翻到課后練習(xí)第三大題。

2、另外,“之”字在課文中出現(xiàn)頻率多達(dá)八次,但每一次的意義卻不一定一樣。找出來,好好區(qū)分和把握。五、回顧小結(jié)

1、托物言志

2、襯托手法

3、辨識(shí)“之”字的用法六、布置作業(yè)

1、翻開課本184頁,“蓮文化的魅力”,大家盡量去搜集有關(guān)蓮的知識(shí)或小故事,這周綜合性練習(xí)我們一起討論。

2、課后小作文“愛------說”。

生長環(huán)境

予獨(dú)愛蓮體態(tài)香氣君子托物言志

神采氣度不慕名利

愛蓮說潔身自好

菊隱逸者逃避現(xiàn)實(shí)正襯

牡丹富貴者庸俗逐利反襯

《愛蓮說》教案一等獎(jiǎng) 爰蓮說教案篇四

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

文章的題目是《愛蓮說》?!皭邸北憩F(xiàn)了作者的感情,“蓮”是這篇文章寫作的主體,“說”在這里指什么?(同學(xué)們可以看課文回答)

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情,并說明道理,這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章,一要理解所托之物的含義,二要理解作者怎樣托物,如何言志,這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo),請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

1.我們把課文讀好了,理解課文就容易多了。作者如此愛蓮,那么,蓮花的可愛之處表現(xiàn)在哪里呢?

[明確]①從生長環(huán)境方面,寫出了蓮“出淤泥而不染,濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸;②從體態(tài)香氣方面寫出了蓮“中通外直,不蔓不枝”的正直,“香遠(yuǎn)益清”的芳香;③從風(fēng)度方面寫出了蓮“亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。

2.為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字?

[明確]第一、說明周敦頤和陶淵明一樣,決不隨波逐流的態(tài)度;第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度,但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字,非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。

3.課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙?,為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢?

[明確]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序,是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛;后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)?,是從褒貶的角度,說明凡是超凡脫俗的事物,欣賞的人就少,而趨勢(shì)媚俗的事物,欣賞的人就多。把正面放在前寫,最后用反面的反襯一下,更有獨(dú)到之處;三句分別用陳述句、疑問句和感嘆句表述,特別是最后寫牡丹時(shí)用了感嘆號(hào),更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。

(一)理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法,首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象,揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么?“蓮”

這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。(注意把握蓮花的高潔品格,體會(huì)作者的贊美之情。)

(二)理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡:作者主要描寫和贊美蓮花,開頭卻為什么寫了菊花和牡丹?這有什么作用?(這是一種襯托的寫法,用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。)

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花?陶淵明是什么人?我們學(xué)過他的一首飲酒詩,當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。(采菊東籬下,悠然見南山。)

師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì),也是用菊花來正面襯托蓮花,用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫,從晉朝以來極少,自李唐來,世人甚愛牡丹,為什么?因?yàn)槟档ど势G麗,嫵媚動(dòng)人,象征富貴。也就是說世人都追求富貴,作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢?文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情?“獨(dú)”

師:作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),表明自己潔身自好的生活態(tài)度。(下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍,注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。)

(三)理解作者如何以物喻人,抒情言志。

過渡:以上是托物部分,但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的,而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣,《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的,而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

1、就表達(dá)方式來說,第一段側(cè)重于記敘、描寫,那么第二段呢?

議論,文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來?“謂”

抒情,文中有哪一個(gè)字作了提示?“噫”

2、作者以物喻人,抒情言志。把菊花比作什么?作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢?他也愿意隱逸嗎?作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格,而對(duì)于他的隱逸,作者更多的則流露出什么情感?“惋惜”

牡丹,作者把它比作什么?對(duì)于世人都貪慕富貴,作者流露出的又是什么情感?“鄙視”,而蓮,作者則把它比作君子,流露出的是對(duì)蓮的什么情感?“贊美”

3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊聲朗讀第二段。指出:a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長。b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。“菊之愛,陶后鮮有聞?!笔鞘裁淳涫剑浚ㄌ崾荆阂话憔涫接嘘愂?、疑問、祈使、感嘆四種)陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上,應(yīng)讀出“惋惜”的語氣。“蓮之愛,同予者何人?”是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)?!澳档ぶ異郏撕醣娨?!”是什么句式?感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào),要讀出“鄙視”的語氣。

請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì),齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結(jié):這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,他以蓮自喻,志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守,做一名君子,實(shí)在難能可貴,難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

1、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?,大家有哪些收獲呢?

從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用,陳述、疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都值得我們借鑒。

2、教師總結(jié)

同學(xué)們,周墩頤盛贊蓮花為君子,當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn),但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄,對(duì)高潔志行的推崇,至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

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