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2023年??荚?shī)詞鑒賞(五篇)

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2023年??荚?shī)詞鑒賞(五篇)
時(shí)間:2023-01-12 05:21:59     小編:zdfb

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常考詩(shī)詞鑒賞篇一

1、《觀滄?!贰叭赵轮校舫銎渲校恍菨h燦爛,若出其里”夸張手法虛寫大海,表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩(shī)人通過(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造出來(lái)的宏偉意境,更顯示出詩(shī)人期盼祖國(guó)統(tǒng)一的宏大抱負(fù)和博大胸懷。

2、《次北固山下》:“海日生殘夜,江春入舊年。”此為歷來(lái)傳誦的名句,描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。同時(shí)在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理寫出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系,表現(xiàn)了詩(shī)人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情,思鄉(xiāng)而不低沉。

3.《次北固山下》”潮平兩岸闊.風(fēng)正一帆懸?!?/p>

“闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。

4、《錢塘湖春行》:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新野草才能沒(méi)馬蹄?!毖嘧拇耗?。亂花漸欲迷人眼,這四句是此詩(shī)的核心部分,也是描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài);一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴;一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī),使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來(lái)寫西湖早春的美景。“漸欲”,漸漸就要;“才能”,剛剛能夠,都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。

6、《天凈沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。“古道西風(fēng)瘦馬”,則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。

“夕陽(yáng)西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,巧妙地連綴起來(lái),通過(guò)枯,老,昏,古,西,瘦六個(gè)字,將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子:在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思,“道盡天涯游子之悲”。

8、《望岳》“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉.” “鐘”字將大自然寫的有情。“割”字突出了山高大。用字“奇險(xiǎn)”,寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。

9《春望》“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金?!睂懗隽思視恼滟F,寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。這是人人心中會(huì)有的想法,很自然地使人產(chǎn)生共鳴,因而成了千古傳誦的名句。

10、《春望》:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。”這兩句通常解釋為:花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。另一種解釋為:以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥亦驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,詩(shī)人觸景生情,移情于物,表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。

11、《歸園田居》“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。“這句話看似平淡,但對(duì)“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得很充分,蘊(yùn)含了不要在那渾濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思。

12、《使至塞上》: “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!?/p>

這段話寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。一個(gè)“大”字,形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作孤煙,下面一個(gè)“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象,而在此處詩(shī)人卻把它寫“圓”了,便給人以親切溫暖之感。詩(shī)人不僅實(shí)寫了沙漠的景象,而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環(huán)境中去,正如王國(guó)維所評(píng)價(jià)的那樣,這是“千古壯觀”的名句。

13、《渡荊門外送別》“山隨平野盡,江入大荒流?!?/p>

“隨”將群山與平野的位置逐漸變換、推移,給人以空間感和流動(dòng)感,“入”字仿佛江水流碧空,流入荒漠遼闊的原野,流入大海之外,短短十字,寫出了渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景象,畫出了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。

14、、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》:“沉舟側(cè)畔干帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春?!背林壑畟?cè)千帆競(jìng)過(guò),病樹前頭萬(wàn)木爭(zhēng)春,以物喻人,一改前面低沉的情調(diào),表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神,蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物的哲理。

15、《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!狈凑f(shuō)其事,以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。以小見(jiàn)大,借古諷今,告誡統(tǒng)治者不討寄希望于僥幸,暗含自己生不逢時(shí)、才能無(wú)法施展的怨憤 之情。

16、《過(guò)零丁洋》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!?/p>

古往今來(lái),人難免一死,為拯救祖國(guó)而死,舍生取義,一片丹心將垂于史冊(cè),映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī),表明了詩(shī)人舍生取義、以死報(bào)國(guó)的決心,充分體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)。

17、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!?詞人把酒問(wèn)月,問(wèn)人生,借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪:世事自古就難以完美無(wú)缺,人們應(yīng)當(dāng)以豁達(dá)的胸襟去面對(duì)。

18.《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》——蘇軾“但愿人長(zhǎng)久.千里共嬋娟。”只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿?!暗辣M千載離人之心”,是喚起人類普遍情感體驗(yàn)的名句。

19、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”此三句描寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,運(yùn)用擬人修辭,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要,然后用“表里山河”一語(yǔ)收住,暗示它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地,由此自然引出下文的感慨與議論。

20、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“興,百姓苦,亡,百姓苦?!?/p>

在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活,表達(dá)了作者對(duì)普通百姓不幸遭遇的深切同情和對(duì)黑暗社會(huì)的批評(píng)。

21、《飲酒》:“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!本癯撌浪?,自然覺(jué)得住的地方也僻靜了。要逃避世俗功利惟有從自我心靈上擺脫它,只要心靈脫俗,主觀上便能夠超脫現(xiàn)實(shí),鬧中取靜。

22、《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”

“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適的心情。“見(jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人不是有意看山,而是在采菊之時(shí)無(wú)意間山的形象映入眼簾,好象自己的心早已和山融為一體了,達(dá)到物我兩忘的境界。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。

23、《行路難》:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?盡管前路阻礙重重,但總有一天,可以乘風(fēng)破浪,到達(dá)理想的彼岸。這兩句詩(shī)突出地表現(xiàn)了詩(shī)人倔強(qiáng)的個(gè)性和執(zhí)著追求理想的強(qiáng)大精神力量。后人常以這兩句詩(shī)自勉或鼓勵(lì)他人執(zhí)著追求理想。

24、《望岳》“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小?!睂懗隽嗽?shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概,具有一定的生活哲理。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛用來(lái)勉勵(lì)自己。

25、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間?大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”

在這狂風(fēng)暴雨襲擊的秋夜,詩(shī)人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆,他發(fā)出的是要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的疾呼。表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的博大胸襟和關(guān)心社會(huì)、兼濟(jì)天下的偉大品質(zhì)。

26、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅?!薄帮L(fēng)怒號(hào)”三字起勢(shì)迅猛,音響宏大,讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字,把秋風(fēng)擬人化,從而使下一句不僅富有動(dòng)作性,面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋,剛剛定居下來(lái),秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的,怒吼而來(lái),卷起層層茅草,怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急?

27、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開?!边@兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意?!昂觥弊直憩F(xiàn)了詩(shī)人之喜。寫出了邊地特有的奇異風(fēng)光。

28、《己亥雜詩(shī)》:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。” 這兩句詩(shī)意思是說(shuō)落花并非無(wú)情物,它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻,表示自己雖然仕途失意,但不甘沉淪,仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。表現(xiàn)詩(shī)人甘愿奉獻(xiàn),犧牲自己的情懷。

29、斜暉脈脈水悠悠。(《夢(mèng)江南》)表面寫水,實(shí)際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神,情景交融。

30.千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉?!吨傺汀稘O家傲》 這兩句寫出了塞外群山連綿,炊煙裊裊,夕陽(yáng)西下,一座孤城,表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日,展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面.境界開闊?!肮鲁情]”三字反映了戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的嚴(yán)峻。

31《漁家傲》:“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。一杯濁酒,怎能排遣這離家萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁呢?但自己還沒(méi)有像竇 憲那樣打敗匈奴勒石記功,所以還沒(méi)有回家的打算,寫出了邊防將士以國(guó)事為重,勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感,以及功業(yè)未就、壯志難酬以及久戍邊地、士兵思鄉(xiāng)的矛盾心情。

32、《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?!?通過(guò)擬物,化虛為實(shí),化抽象為形象,以奇特的夸張手法表現(xiàn)濃重的哀愁。

33、《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》:“了卻君王天下事,贏得生前身后名。作者要為朝廷完成北伐金人,收復(fù)失地的大業(yè),以贏得生前的功勛,身后的美名。充分表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。

34、《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。” 整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫,成雙成對(duì)。容貌美麗、品德善良的女子,正是君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興,引出所詠內(nèi)容;以“窈窕淑女,君子好求”統(tǒng)攝全詩(shī),表現(xiàn)了君子對(duì)美麗女子的追求。

35、《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!?哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長(zhǎng)談,訴說(shuō)我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。這兩句是作者身在巴山設(shè)想回長(zhǎng)安、晚上與妻(一說(shuō)友)剪燭夜談的情景,表達(dá)了相思之情。“剪燭西窗”已作為思念朋友,渴望團(tuán)聚的成語(yǔ)。

36、《相見(jiàn)歡》:“剪不斷,理還亂,是離愁?!奔词褂星Ыz萬(wàn)縷的離愁,剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的是離別愁情。這幾句話運(yùn)用比喻修辭,直抒離愁之苦,抒發(fā)了作者一腔懷舊之情。

37、《浣溪沙》:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!被ㄩ_花落的自然規(guī)律,所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢,所以說(shuō)似曾相識(shí)。用“來(lái)”與“去”對(duì)比,以“來(lái)”反襯“去”,表現(xiàn)詩(shī)人惜春的心理,也寫出了對(duì)時(shí)光飛逝,世事變遷的感慨。

38、《游山西村》:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!?/p>

山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象。這是動(dòng)中即景,寫出了路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界。后常用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。(比喻人在困難時(shí)會(huì)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)和希望)

39、《無(wú)題》:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!?這兩句詩(shī)含蓄委婉而感情熾熱,詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運(yùn)用諧音的方法,創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。以形象語(yǔ)言來(lái)表達(dá)海枯石爛而矢志不變的愛(ài)情。同時(shí),也用來(lái)謳歌無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

40、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“ 我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。”這兩句運(yùn)用擬人修辭,通過(guò)豐富的想象,借月傳情。深切的抒發(fā)了對(duì)友人的憂愁牽掛之情。

41、《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。”

只要四海之內(nèi)有你的知心朋友,即使遠(yuǎn)在天涯海角,也仍像是近鄰。這是詩(shī)人勸慰友人不要為離別而悲傷,而要心胸豁達(dá),坦然對(duì)待。這兩句詩(shī)語(yǔ)言形象而凝練,飽含深情而富于哲理,一洗以往送別詩(shī)黯然消魂的感傷情調(diào),而代之以豁達(dá)樂(lè)觀的感情,給人以莫大的鼓舞和安慰。

42、《過(guò)故人莊》“綠樹村邊合,青山郭外斜?!薄举p析】描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o 的農(nóng)村田園風(fēng)光:綠色的樹木在村邊環(huán)繞.青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地伸展。“綠樹村邊合”,是近景;“青山郭外斜”,是遠(yuǎn)景。寫山村風(fēng)光由近漸遠(yuǎn),景色越來(lái)越開闊,寫出了一派清幽恬靜的氣氛,抒發(fā)了一種愉快的心情。

43、《黃鶴樓》“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!薄班l(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉。不能自已。由上聯(lián)的寫景引出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

44.《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?!边\(yùn)用《玉樹后庭花》的典故,表面批評(píng)歌女,實(shí)際上批評(píng)縱情聲色、醉生夢(mèng)死的頹靡世風(fēng),批評(píng)了沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮,也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。

45.《龜雖壽》“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!蹦昀狭λサ那Ю锺R雖伏在馬槽上,但它的志向仍是日行千里;懷有雄心壯志的人雖到晚年,但雄心壯志不改,慷慨依舊。用“老驥”作比喻,表達(dá)了詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。表現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息,老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣慨。

46.《觀書有感》”問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!彼宄?,是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。

47.”最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。”“亡賴”即“無(wú)賴”貶詞褒用,表現(xiàn)小兒活潑可愛(ài)的情狀,充滿愛(ài)憐之情。“臥”字使小兒剝蓮蓬時(shí)的天真、頑皮躍然紙上。

48、不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(《登飛來(lái)峰》)不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光,只是因?yàn)樯碓谧罡邔?。這兩句是全詩(shī)的精華,蘊(yùn)含著“站得高才能看得遠(yuǎn)”的哲理。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。

49、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(《論詩(shī)》)國(guó)家代代都有有才情的人出現(xiàn),他們各自的影響也不過(guò)只有幾百年而已,這實(shí)則表達(dá)了詩(shī)人主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神與個(gè)人獨(dú)創(chuàng),反對(duì)泥古不化,盲目崇古守舊。

50、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(《秋詞》)一反過(guò)去描寫秋景蕭瑟的感傷情調(diào),以為秋日勝過(guò)生氣盎然的春天,表現(xiàn)了一種積極向上的思想感情。

51、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西?。ā朵较场罚┻\(yùn)用設(shè)問(wèn)修辭,由西流的溪水,想到青春可以永駐,大可不必為人生衰老嘆息,表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和豁達(dá)胸襟。

52、曲徑通幽處,禪房花木深。(《題破山寺后禪院》)“曲”、“幽”、“深”引發(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒,描繪出了禪院花木扶疏,幽深清靜的環(huán)境。二句暗示的意義多于寫實(shí)的意義,不僅描摹景物精美,而且表現(xiàn)了華夏文化那種對(duì)曲折美、搖曳美的追求。

53、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。(《水調(diào)歌頭》)道出了人月無(wú)常,自古皆然的生活哲理,給人積極向上的思想感情,表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿,喚起了人類普遍情感體驗(yàn)。

54、莫道不消魂,簾巷西風(fēng),人比黃花瘦?!钋逭铡蹲砘帯?“莫道不消魂”,意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法,醒人耳目?!昂熅砦黠L(fēng)”。既寫人又寫景.創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界。“人比黃花瘦”,既摹形又傳神,具有深入人心的力量。

55、黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(《雁門太守行》)運(yùn)用夸張比喻的修辭,“黑”、“金”等凝重的色彩,渲染了危機(jī)將至,背水一戰(zhàn)、戒備森嚴(yán)的悲壯氣氛。寫出了戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)危急,但我軍將士斗志高昂的景象。

56、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(《十一月四日風(fēng)雨大作》)“風(fēng)吹雨”既指自然界中的風(fēng)雨,也象征著風(fēng)雨飄搖的宋王朝,“夜闌”指夜深,標(biāo)志了“思”的時(shí)間長(zhǎng)度。表達(dá)了詩(shī)人日夜不忘恢復(fù)國(guó)土,報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)熱情。

57、氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?!虾迫弧锻赐ズ?zèng)張丞相》 “蒸”顯示出洞庭湖豐厚的積蓄,仿佛廣大沼澤地帶都受到湖的滋養(yǎng)才顯得那樣郁郁蔥蔥?!昂场币r托出洞庭湖的澎湃激蕩、氣魄宏大。蒸騰的水汽把江南江 北的云夢(mèng)澤都籠罩了.波濤的聲勢(shì)使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)。這兩句詩(shī)寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。

58、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝眺樓餞別校書叔云》這兩句詩(shī)把愁苦的心情通過(guò)比喻表達(dá)得非常生動(dòng)形象。用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急.暗示愁緒難消:用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的.因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣,59.無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?!铎稀断嘁?jiàn)歡》 “無(wú)言”而又“獨(dú)上”,使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月.而是殘缺之月,這是仰望之景、天空之景,是使人愁上添愁的景.意境凄清。60、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。---蘇軾《浣溪沙》 詩(shī)人即景取喻,以富有情韻的語(yǔ)言,表達(dá)有關(guān)人生的哲理?!罢l(shuí)道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象,即景生感,借景抒懷,自我勉勵(lì),表達(dá)出詞人雖處困境而積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的精神。

61、忽如一夜春風(fēng)來(lái).千樹萬(wàn)樹梨花開?!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》【賞析】這兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

62.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁..——崔顥《黃鶴樓》【賞析】.‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉.不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。63.沉舟側(cè)畔千帆過(guò).病樹前頭萬(wàn)木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》【賞析】沉舟側(cè)畔,有干帆競(jìng)發(fā):病樹前頭.是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷.

??荚?shī)詞鑒賞篇二

??脊旁?shī)詞名句賞析.

1綠樹村邊合.青山郭外斜。——孟浩然《過(guò)故人莊》

【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o 的農(nóng)村田園風(fēng)光:綠色的樹木在村 邊環(huán)繞.青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地 伸展?!熬G樹村邊合”,是近景;“青 山郭外斜”,是遠(yuǎn)景。由近漸遠(yuǎn),景 色越來(lái)越開闊,一派清幽恬靜的氣 氛.抒發(fā)了一種愉快的心情。

2.采菊東籬下.悠然見(jiàn)南山?!諠摗讹嬀啤?/p>

【賞析】這兩句詩(shī)妙在自己無(wú) 心見(jiàn)山.遠(yuǎn)山自入雙目,心與物游,達(dá)到物我兩忘的境界。3.氣蒸云夢(mèng)澤.波撼岳陽(yáng)城. ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

【賞析】蒸騰的水汽把江南江 北的云夢(mèng)澤都籠罩了.波濤的聲勢(shì) 使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)。這兩句詩(shī)寫 出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的 聲勢(shì)。

4.但愿人長(zhǎng)久.千里共嬋娟?!K軾《水調(diào)歌頭》

【賞析】只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩 句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿。

5.大漠孤煙直.長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!蹙S《使至塞上》

【賞析】大漠無(wú)邊,長(zhǎng)天空闊,兩相對(duì)應(yīng),壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上,一 縷輕煙直上青天.滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去.在河的盡頭,是一輪又紅又大的 圓圓的落日.好~幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊:“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異?!伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋嬅?之中,把畫面分割為兩段,又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào).顯出渾然一體的氣勢(shì)。

6.山隨平野盡.江入大荒流?!畎住抖汕G門送別》

【賞析】這兩句詩(shī)緊承起句,寫出渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好?!半S”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來(lái),寫 得活了,給人以空間感和流動(dòng)感。7.感時(shí)花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》

【賞析】濤人睹物傷情,仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚,鳥兒也因人世間的離別而驚心. 8.潮平兩岸闊.風(fēng)正一帆懸?!鯙场洞伪惫躺较隆?/p>

【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。

9.造化鐘神秀.陰陽(yáng)割昏曉?!鸥Α锻馈?/p>

【賞析】這是說(shuō)大自然集中靈秀之氣在此山,自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。10.曲徑通幽處,禪房花木深?!=ā额}破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn),表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過(guò)曲徑、穿過(guò)深幽的花草樹木走到禪院的情景.而且道出了某種審美體驗(yàn),藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。11.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈?/p>

【賞析】從詩(shī)中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

12.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。——陶淵明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩(shī)描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下地了.到了晚上才披著月光回來(lái)。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累.然而詩(shī)人并不抱怨。13.無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?!铎稀断嘁?jiàn)歡》

【賞析】“無(wú)言”而又“獨(dú)上”,使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月.而是殘缺之月,這是仰望之景、天空之景,是使人愁上添愁的景.意境凄清。14.剪不斷,理還亂,是離愁?!铎稀断嘁?jiàn)歡》

【賞析】以絲喻離愁,以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷、無(wú)法理出頭緒,形容愁思之紛繁和難解。15.莫道不消魂,簾巷西風(fēng),人比黃花瘦?!钋逭铡蹲砘帯?/p>

【賞析】“莫道不消魂”,意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法,醒人耳目?!昂熅砦黠L(fēng)”。既

1.忽如一夜春風(fēng)來(lái).千樹萬(wàn)樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

【賞析】這兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

2.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁..——崔顥《黃鶴樓》 【賞析】.?鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉.不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

3.抽刀斷水水更流.舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急.暗示愁緒難消:用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的.因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣,4.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海?!畎住缎新冯y》

【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重.但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪.掛上云帆.橫渡 滄海.到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放.讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

5.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》

【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方.自己遠(yuǎn)隔千里.無(wú)法相送.詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊.分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強(qiáng)烈.由月的陰晴圓缺.最易想到人的悲歡離合。

6.沉舟側(cè)畔千帆過(guò).病樹前頭萬(wàn)木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

【賞析】沉舟側(cè)畔,有干帆競(jìng)發(fā):病樹前頭.是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉.表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷.后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。

7.何當(dāng)共剪西窗燭.卻話巴山夜雨時(shí)?!钌屉[《夜雨寄北》

【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候,向“君”追話今夜“我??思“君”而不得歸的情景。以未來(lái)的樂(lè)反襯今夜的苦,而今夜的苦又增添了未來(lái)重聚時(shí)的樂(lè)。含蓄雋永.余味無(wú)窮。

8.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钌屉[《無(wú)題》

【賞析】詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運(yùn)用諧音的方法,創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài),一說(shuō)外部表情,深厚感情表現(xiàn)得格外真切。

9.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!淌狻朵较场?/p>

【賞析】這兩句詩(shī)用景物描寫,把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng).是非常工巧的對(duì)偶句,卻又那樣自然,仿佛是信手拈來(lái),一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡.

10.千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉?!吨傺汀稘O家傲》

【賞析】千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日,展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面.境界開闊?!肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

11.稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片。——辛棄疾《西江月》

【賞析】稻花香里說(shuō)豐年的不是人,而是一片蛙聲,青蛙叫的似乎就是“豐年.豐年”,詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中,于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。

12.一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。——王安石《書湖陰先生壁》

【賞析】這兩句詩(shī)運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無(wú)情感的景物寫活了。在詩(shī)人眼里.山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田,像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入,向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青翠.

13.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩兜秋w來(lái)峰》

【賞析】這兩句詩(shī)意思是說(shuō):站得高就不怕浮云遮眼,就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景,用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛,借景抒情,兼發(fā)議論。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。

14.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!懹巍队紊轿鞔濉?【賞析】這兩句詩(shī)意境優(yōu)美而含蓄,蘊(yùn)涵著生活的哲理?,F(xiàn)在人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻人在遇到困境時(shí),豁然開朗,突然想到了解決困難的辦法.

15.問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!祆洹队^書有感》

【賞析】一個(gè)人,哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí),如果就此不再讀書學(xué)習(xí).原來(lái)的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化,思想也就僵化了。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理:人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí),思想觀念才能不斷更新,頭腦才能保持清醒,才能取得新成績(jī)。

16.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩(shī)》

【賞析】這兩句詩(shī)以落花為喻,將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體.在形象的比喻中,自然而然地融人議論,表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱。

1.綠樹村邊合.青山郭外斜?!虾迫弧哆^(guò)故人莊》 【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o 的農(nóng)村田園風(fēng)光:綠色的樹木在村 邊環(huán)繞.青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地 伸展?!熬G樹村邊合”,是近景;“青 山郭外斜”,是遠(yuǎn)景。由近漸遠(yuǎn),景 色越來(lái)越開闊,一派清幽恬靜的氣 氛.抒發(fā)了一種愉快的心情。

2.采菊東籬下.悠然見(jiàn)南山?!諠摗讹嬀啤?/p>

【賞析】這兩句詩(shī)妙在自己無(wú) 心見(jiàn)山.遠(yuǎn)山自入雙目,心與物游,達(dá)到物我兩忘的境界。

3.氣蒸云夢(mèng)澤.波撼岳陽(yáng)城. ——孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

【賞析】蒸騰的水汽把江南江 北的云夢(mèng)澤都籠罩了.波濤的聲勢(shì) 使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)。這兩句詩(shī)寫 出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的 聲勢(shì)。

4.但愿人長(zhǎng)久.千里共嬋娟?!K軾《水調(diào)歌頭》

【賞析】只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩 句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿。

5.大漠孤煙直.長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!蹙S《使至塞上》

【賞析】大漠無(wú)邊,長(zhǎng)天空闊,兩相對(duì)應(yīng),壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上,一 縷輕煙直上青天.滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去.在河的盡頭,是一輪又紅又大的 圓圓的落日.好~幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊:“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異。“長(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋嬅?之中,把畫面分割為兩段,又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào).顯出渾然一體的氣勢(shì)。

6.山隨平野盡.江入大荒流。——李白《渡荊門送別》

【賞析】這兩句詩(shī)緊承起句,寫出渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好。“隨”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來(lái),寫 得活了,給人以空間感和流動(dòng)感。7.感時(shí)花濺淚。恨別鳥驚心?!鸥Α洞和?/p>

【賞析】濤人睹物傷情,仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚,鳥兒也因人世間的離別而驚心. 8.潮平兩岸闊.風(fēng)正一帆懸?!鯙场洞伪惫躺较隆?/p>

【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。

9.造化鐘神秀.陰陽(yáng)割昏曉。——杜甫《望岳》

【賞析】這是說(shuō)大自然集中靈秀之氣在此山,自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。

10.曲徑通幽處,禪房花木深?!=ā额}破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn),表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過(guò)曲徑、穿過(guò)深幽的花草樹木走到禪院的情景.而且道出了某種審美體驗(yàn),藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。11.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈?/p>

【賞析】從詩(shī)中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

12.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!諟Y明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩(shī)描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下地了.到了晚上才披著月光回來(lái)。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累.然而詩(shī)人并不抱怨。13.無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?!铎稀断嘁?jiàn)歡》

【賞析】“無(wú)言”而又“獨(dú)上”,使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月.而是殘缺之月,這是仰望之景、天空之景,是使人愁上添愁的景.意境凄清。14.剪不斷,理還亂,是離愁。——李煜《相見(jiàn)歡》

【賞析】以絲喻離愁,以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷、無(wú)法理出頭緒,形容愁思之紛繁和難解。15.莫道不消魂,簾巷西風(fēng),人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》

【賞析】“莫道不消魂”,意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法,醒人耳目。“簾卷西風(fēng)”。既寫人又寫景.創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?!叭吮赛S花瘦”,既摹形又傳神,具有深入人心的力量。

1.忽如一夜春風(fēng)來(lái).千樹萬(wàn)樹梨花開?!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

【賞析】這兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

2.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁..——崔顥《黃鶴樓》 【賞析】.‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉.不 能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

3.抽刀斷水水更流.舉杯消愁愁更愁?!畎住缎葜x胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急.暗示愁緒難消:用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的.因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣,4.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》

【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重.但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪.掛上云帆.橫渡 滄海.到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放.讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

5.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。——李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》

【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方.自己遠(yuǎn)隔千里.無(wú)法相送.詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊.分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是 夜間最為強(qiáng)烈.由月的陰晴圓缺.最易想到人的悲歡離合。

6.沉舟側(cè)畔千帆過(guò).病樹前頭萬(wàn)木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

【賞析】沉舟側(cè)畔,有干帆競(jìng)發(fā):病樹前頭.是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉.表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷.后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。

7.何當(dāng)共剪西窗燭.卻話巴山夜雨時(shí)?!钌屉[《夜雨寄北》

【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候,向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景。以未來(lái)的樂(lè)反襯今夜的苦,而今夜的苦又增添了未來(lái)重聚時(shí)的樂(lè)。含蓄雋永.余味無(wú)窮。

8.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。——李商隱《無(wú)題》

【賞析】詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運(yùn)用諧音的方法,創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài),一說(shuō)外部表情,深厚感情表現(xiàn)得格外真切。

9.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!淌狻朵较场?/p>

【賞析】這兩句詩(shī)用景物描寫,把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng).是非常工巧的對(duì)偶句,卻又那樣自然,仿佛是信手拈來(lái),一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡.

10.千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉。——范仲淹《漁家傲》

【賞析】千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日,展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面.境界開闊?!肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

11.稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!翖壖病段鹘隆?/p>

【賞析】稻花香里說(shuō)豐年的不是人,而是一片蛙聲,青蛙叫的似乎就是“豐年.豐年”,詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中,于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。

12.一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)。——王安石《書湖陰先生壁》

【賞析】這兩句詩(shī)運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無(wú)情感的景物寫活了。在詩(shī)人眼里.山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田,像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入,向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青翠.

13.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩兜秋w來(lái)峰》

【賞析】這兩句詩(shī)意思是說(shuō):站得高就不怕浮云遮眼,就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景,用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛,借景抒情,兼發(fā)議論。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。

14.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!懹巍队紊轿鞔濉?【賞析】這兩句詩(shī)意境優(yōu)美而含蓄,蘊(yùn)涵著生活的哲理?,F(xiàn)在人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻人在遇到困境時(shí),豁然開朗,突然想到了解決困難的辦法.

15.問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)。——朱熹《觀書有感》

【賞析】一個(gè)人,哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí),如果就此不再讀書學(xué)習(xí).原來(lái)的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化,思想也就僵化了。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理:人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí),思想觀念才能不斷更新,頭腦才能保持清醒,才能取得新成績(jī)。

16.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!徸哉洹都汉ルs詩(shī)》

【賞析】這兩句詩(shī)以落花為喻,將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體.在形象的比喻中,自然而然地融人議論,表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱。海日生殘夜,江春入舊年。

這是千古稱誦的佳句,語(yǔ)句生動(dòng),構(gòu)思奇巧,又賦予了景物以一種自然的理趣。在這真切的寫景抒情之中,表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀向上的藝術(shù)鼓舞力量。天剛破曉,一輪紅日從江面升起,時(shí)至歲末,溫暖的春天已到人間。上句寫的是實(shí)景——一明一暗,對(duì)比強(qiáng)烈;下句寫的是實(shí)感。構(gòu)思奇巧千古稱頌。同時(shí)又賦予景物以一種理趣——在真切的寫景抒情之中,表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以積極向上的藝術(shù)鼓舞的力量。

東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。

假如東風(fēng)不給周瑜以方便,那么歷史形勢(shì)將整個(gè)改觀——那美麗的大喬、小喬,就只有被曹操永遠(yuǎn)鎖在銅雀臺(tái)中了。這種從不被人懷疑的地方提出疑問(wèn),引發(fā)議論,是作者敏銳的歷史眼光和獨(dú)到的見(jiàn)識(shí),也是他的抑郁不平,慨嘆自己的生不逢時(shí),懷才不遇的一種感慨。

門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。

誰(shuí)說(shuō)人老了再不能青春年少?門前的流水尚且能奔向西邊!不必感慨“黃雞催曉”莫為白發(fā)悲嘆?!靶輰装l(fā)唱黃雞?!币痪渑c白居易的“聽(tīng)唱黃雞與白日”語(yǔ)意相反,給人“溪水尚可倒流,誰(shuí)說(shuō)人老不能煥發(fā)青春?”的警示。

今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家?

十五月明之夜,佳節(jié)思聚之時(shí),“人盡望”是何等的普遍之象,然而茫茫的秋思又落誰(shuí)家?有期盼、有嫉妒,更有祝愿??。作者推己及人點(diǎn)明了入骨的相思,將這種普天之下別離思聚的情意表達(dá)得委婉動(dòng)人。

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

在寫作手法上,前三句高度概括了人間天上、世事自然中復(fù)雜錯(cuò)亂的變化,筆法是大開大合,筆力雄健深厚,感情樂(lè)觀開朗、積極向上。從“此事古難全”便可推出詩(shī)人論述的人月無(wú)常自古皆然的道理。人的悲歡離合同月的陰晴圓缺一樣,都是自然的常理,是人生無(wú)法克服的遺憾。既然如此,惟有各自珍重。

“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”兩句是作者在問(wèn)天、問(wèn)月、問(wèn)人生后對(duì)自己的進(jìn)一步解脫,該句寓哲理于抒情之中,道盡千載離人之心,喚起人類普遍情感體驗(yàn),表明了作者對(duì)天下人的衷心祝愿。這首詞的上片主要抒發(fā)自己對(duì)政治的感慨,下片抒發(fā)對(duì)兄弟的懷念之情。作者借中秋月表達(dá)了對(duì)人生哲理的探求。

天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。

“草色遙看近卻無(wú)”這是全詩(shī)最為精彩傳神的一句。鵝黃的春草破土而出,似有似無(wú),遠(yuǎn)可見(jiàn)而近難尋,亦實(shí)亦虛的刻畫了如詩(shī)般的早春,其心靈上的微妙感受以及給讀者帶來(lái)的清新秀雅頗具幾分神韻。

明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。

這兩句以動(dòng)寫靜,把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。

晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄。

詩(shī)人抓住秋天“一鶴排云”,這一別致的景觀的描繪,展現(xiàn)的是秋高氣爽,萬(wàn)里晴空,白云漂浮的開闊景象。那凌云的鶴,也載著詩(shī)人的詩(shī)情,一同遨游到了云霄。雖然,這鶴是孤獨(dú)的,然而它所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì),卻是非凡的。一個(gè)“排”字,所蘊(yùn)涵的深意,盡在不言中了。也許,詩(shī)人是以“鶴”自喻,也許是詩(shī)人視“鶴”為不屈的化身。這里,有哲理的意蘊(yùn),也有藝術(shù)的魅力,發(fā)人深思,耐人吟詠。它給予讀者的,不僅僅是秋天的生機(jī)和素色,更多的是一種高揚(yáng)的氣概和高尚的情操。

河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語(yǔ)。那銀河看起來(lái)又清又淺,兩岸相隔又能有多遠(yuǎn)呢? 雖只隔著一條清澈的河水,但他們只能含情凝視而不能用話語(yǔ)交流。將一個(gè)飽含離愁的少婦形象呈現(xiàn)于紙上,意蘊(yùn)深沉風(fēng)格渾成,是極難得的佳句。

我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。

這一句用擬人化的手法寫月,賦予月亮以人的特性。通過(guò)詩(shī)人豐富的想象,本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月,竟變成了一個(gè)了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。

初中古詩(shī)詞名句賞析24.但愿人長(zhǎng)久.千里共嬋娟?!K軾《水調(diào)歌頭》

【賞析】只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩 句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿。

25.大漠孤煙直.長(zhǎng)河落日?qǐng)A。——王維《使至塞上》

【賞析】大漠無(wú)邊,長(zhǎng)天空闊,兩相對(duì)應(yīng),壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上,一 縷輕煙直上青天.滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去.在河的盡頭,是一輪又紅又大的 圓圓的落日.好~幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊:“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異。“長(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋嬅?之中,把畫面分割為兩段,又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào).顯出渾然一體的氣勢(shì)。

26.山隨平野盡.江入大荒流。——李白《渡荊門送別》

【賞析】這兩句詩(shī)緊承起句,寫出渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好?!半S”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來(lái),寫 得活了,給人以空間感和流動(dòng)感。

27.感時(shí)花濺淚。恨別鳥驚心?!鸥Α洞和?/p>

【賞析】濤人睹物傷情,仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚,鳥兒也因人世間的離別而驚心.

28.潮平兩岸闊.風(fēng)正一帆懸?!鯙场洞伪惫躺较隆?/p>

【賞析】??闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。

29.造化鐘神秀.陰陽(yáng)割昏曉?!鸥Α锻馈?/p>

【賞析】這是說(shuō)大自然集中靈秀之氣在此山,自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。

30.曲徑通幽處,禪房花木深?!=ā额}破山寺后禪院》

【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn),表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過(guò)曲徑、穿過(guò)深幽的花草樹木走到禪院的情景.而且道出了某種審美體驗(yàn),藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。

31.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。——杜甫《望岳》

【賞析】從詩(shī)中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

32.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!諟Y明《歸園田居》

【賞析】這兩句詩(shī)描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下地了.到了晚上才披著月光回來(lái)。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累.然而詩(shī)人并不抱怨。

33.無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?!铎稀断嘁?jiàn)歡》

【賞析】“無(wú)言”而又“獨(dú)上”,使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月.而是殘缺之月,這是仰望之景、天空之景,是使人愁上添愁的景.意境凄清。

34.剪不斷,理還亂,是離愁。——李煜《相見(jiàn)歡》

【賞析】以絲喻離愁,以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷、無(wú)法理出頭緒,形容愁思之紛繁和難解。

35.莫道不消魂,簾巷西風(fēng),人比黃花瘦?!钋逭铡蹲砘帯?/p>

【賞析】“莫道不消魂”,意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法,醒人耳目?!昂熅砦黠L(fēng)”。既寫人又寫景.創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?!叭吮赛S花瘦”,既摹形又傳神,具有深入人心的力量。

36.忽如一夜春風(fēng)來(lái).千樹萬(wàn)樹梨花開?!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》

【賞析】這兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

37.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁..——崔顥《黃鶴樓》

【賞析】.?鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉.不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

38.抽刀斷水水更流.舉杯消愁愁更愁?!畎住缎葜x胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急.暗示愁緒難消:用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的.因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣,39.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》

【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重.但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪.掛上云帆.橫渡

滄海.到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放.讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

40.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》

【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方.自己遠(yuǎn)隔千里.無(wú)法相送.詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊.分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是

夜間最為強(qiáng)烈.由月的陰晴圓缺.最易想到人的悲歡離合。

41.沉舟側(cè)畔千帆過(guò).病樹前頭萬(wàn)木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》

【賞析】沉舟側(cè)畔,有干帆競(jìng)發(fā):病樹前頭.是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。

這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉.表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷.后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。

??荚?shī)詞鑒賞篇三

常考古詩(shī)詞名句賞析

1、《觀滄海》“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”夸張手法虛寫大海,表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩(shī)人通過(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造出來(lái)的宏偉意境,更顯示出詩(shī)人期盼祖國(guó)統(tǒng)一的宏大抱負(fù)和博大胸懷。

2、《次北固山下》:“海日生殘夜,江春入舊年?!贝藶闅v來(lái)傳誦的名句,描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。同時(shí)在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理寫出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系,表現(xiàn)了詩(shī)人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情,思鄉(xiāng)而不低沉。

3.《次北固山下》”潮平兩岸闊.風(fēng)正一帆懸?!薄伴煛笔潜憩F(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。

4、《錢塘湖春行》:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新野草才能沒(méi)馬蹄?!毖嘧拇耗?。亂花漸欲迷人眼,這四句是此詩(shī)的核心部分,也是描寫春光特別是描寫西湖春光的點(diǎn)睛之筆。用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài);一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴;一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī),使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來(lái)寫西湖早春的美景?!皾u欲”,漸漸就要;“才能”,剛剛能夠,都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。

5《西江月》:“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬?!痹?shī)人描寫風(fēng)、月、蟬、鵲這些極其平常的景物,動(dòng)中寓靜表現(xiàn)“驚鵲”和“鳴蟬”的情態(tài),把半夜“清風(fēng)”、“明月”下的景色描繪得令人悠然神往。

6、《西江月》“稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!暗净ㄏ憷镎f(shuō)豐年的不是人,而是一片蛙聲,詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中,于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。側(cè)面烘托了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。

7、《天凈沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景?!肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”,則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感?!跋﹃?yáng)西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,巧妙地連綴起來(lái),通過(guò)枯,老,昏,古,西,瘦六個(gè)字,將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子:在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思,“道盡天涯游子之悲”。

8、《望岳》“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉.”“鐘”字將大自然寫的有情?!案睢弊滞怀隽松礁叽蟆S米帧捌骐U(xiǎn)”,寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。

9《春望》“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金?!睂懗隽思視恼滟F,寫出了消息隔絕、久盼音訊不至?xí)r的迫切心情,表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。這是人人心中會(huì)有的想法,很自然地使人產(chǎn)生共鳴,因而成了千古傳誦的名句。

10、《春望》:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!边@兩句通常解釋為:花鳥本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,卻使詩(shī)人見(jiàn)了反而落淚驚心。另一種解釋為:以花鳥擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥亦驚心。兩說(shuō)雖則有別,其精神卻能相通,一則觸景生情,一則移情于物,詩(shī)人觸景生情,移情于物,表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。

11、《歸園田居》“衣沾不足惜,但使愿無(wú)違?!斑@句話看似平淡,但對(duì)“愿無(wú)違”強(qiáng)調(diào)得很充分,蘊(yùn)含了不要在那渾濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去自我的意思。

12、《使至塞上》: “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!边@段話寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。一個(gè)“大”字,形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚,那里寬闊無(wú)邊沒(méi)有什么奇觀異景,烽火臺(tái)燃起的那一股濃煙就顯得格外醒目,因此稱作孤煙,下面一個(gè)“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。那荒漠上沒(méi)有任何山巒林木,橫貫其間的黃河就非得用“長(zhǎng)”來(lái)形容才算準(zhǔn)確。另外,落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象,而在此處詩(shī)人卻把它寫“圓”了,便給人以親切溫暖之感。詩(shī)人不僅實(shí)寫了沙漠的景象,而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環(huán)境中去,正如王國(guó)維所評(píng)價(jià)的那樣,這是“千古壯觀”的名句。

13、《渡荊門外送別》“山隨平野盡,江入大荒流?!?/p>

“隨”將群山與平野的位置逐漸變換、推移,給人以空間感和流動(dòng)感,“入”字仿佛江水流碧空,流入荒漠遼闊的原野,流入大海之外,短短十字,寫出了渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景象,畫出了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。

14、、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》:“沉舟側(cè)畔干帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。”沉舟之側(cè)千帆競(jìng)過(guò),病樹前頭萬(wàn)木爭(zhēng)春,以物喻人,一改前面低沉的情調(diào),表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神,蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物的哲理。

15、《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬?!狈凑f(shuō)其事,以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。以小見(jiàn)大,借古諷今,告誡統(tǒng)治者不討寄希望于僥幸,暗含自己生不逢時(shí)、才能無(wú)法施展的怨悵之情。

16、《過(guò)零丁洋》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青。”古往今來(lái),人難免一死,為拯救祖國(guó)而死,舍生取義,一片丹心將垂于史冊(cè),映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī),表明了詩(shī)人舍生取義、以死報(bào)國(guó)的決心,充分體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)。

17、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全?!痹~人把酒問(wèn)月,問(wèn)人生,借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪:世事自古就難以完美無(wú)缺,人們應(yīng)當(dāng)以豁達(dá)的胸襟去面對(duì)。

18.《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》——蘇軾“但愿人長(zhǎng)久.千里共嬋娟。”只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿?!暗辣M千載離人之心”,是喚起人類普遍情感體驗(yàn)的名句。

19、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”此三句描寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要,然后用“表里山河”一語(yǔ)收住,暗示它是歷來(lái)兵家必爭(zhēng)之地,由此自然引出下文的感慨與議論。

20、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“興,百姓苦,亡,百姓苦?!?/p>

道出了作者對(duì)歷史的評(píng)判,在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活。

21、《飲酒》:“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!本癯撌浪祝匀挥X(jué)得住的地方也僻靜了。這句詩(shī)妙就妙在它所包涵的哲理:人既是物質(zhì)的,也是精神的。處在眾人聚居的地方,嘈鬧是客觀上的存在,誰(shuí)也無(wú)可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它,只要心靈脫俗,主觀上便能夠超脫現(xiàn)實(shí),鬧中取靜。

22、《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!薄坝迫弧睂懗隽俗髡吣欠N恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情?!耙?jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之,而是在采菊之時(shí)無(wú)意間山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。這兩句詩(shī)妙在自己無(wú) 心見(jiàn)山.遠(yuǎn)山自入雙目,心與物游,達(dá)到物我兩忘的境界。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。

23、《行路難》:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海?!?盡管前路阻礙重重,但總有一天,可以乘風(fēng)破浪,到達(dá)理想的彼岸。這兩句詩(shī)突出地表現(xiàn)了詩(shī)人倔強(qiáng)的個(gè)性和執(zhí)著追求理想的強(qiáng)大精神力量。后人常以這兩句詩(shī)自勉或鼓勵(lì)他人執(zhí)著追求理想。

24、《望岳》“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小?!睂懗隽嗽?shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概,具有一定的生活哲理。這

兩句詩(shī)至今還被人們廣泛用來(lái)勉勵(lì)自己——人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

25、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間?大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”

在這狂風(fēng)暴雨襲擊的秋夜,詩(shī)人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆,他發(fā)出的是要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的疾呼。表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的博大胸襟和關(guān)心社會(huì)、兼濟(jì)天下的偉大品質(zhì)。

26、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅?!薄帮L(fēng)怒號(hào)”三字起勢(shì)迅猛,音響宏大,讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字,把秋風(fēng)擬人化,從而使下一句不僅富有動(dòng)作性,面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋,剛剛定居下來(lái),秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的,怒吼而來(lái),卷起層層茅草,怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急?

27、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開?!边@兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。“忽”字表現(xiàn)了詩(shī)人之喜。寫出了邊地特有的奇異風(fēng)光。

28、《己亥雜詩(shī)》:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花?!?這兩句詩(shī)被人廣為傳誦。意思是說(shuō)落花并非無(wú)情物,它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵,以自己的生命換來(lái)又一個(gè)繁花似錦的春天。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻,表示自己雖然仕途失意,但不甘沉淪,仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。表現(xiàn)詩(shī)人甘愿奉獻(xiàn),犧牲自己的情懷。

29、斜暉脈脈水悠悠。(《夢(mèng)江南》)表面寫水,實(shí)際上暗示望穿秋水的眼神——那每天不知疲倦的注目的眼神,情景交融。

30.千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉?!吨傺汀稘O家傲》 這兩句寫出了塞外群山連綿,炊煙裊裊,夕陽(yáng)西下,一座孤城,表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日,展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面.境界開闊?!肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

31《漁家傲》:“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)。一杯濁酒,怎能排遣這離家萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁呢?但自己還沒(méi)有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功,所以還沒(méi)有回家的打算,深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。寫出了邊防將士以國(guó)事為重,勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。同時(shí)也反映出詩(shī)人對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿,以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情。

32、《武陵春》“只恐雙溪舴艋舟,載不動(dòng)許多愁?!?通過(guò)擬物,化虛為實(shí),化抽象為形象,以奇特的夸張手法表現(xiàn)濃重的哀愁。

33、《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》:“了卻君王天下事,贏得生前身后名。作者要為朝廷完成北伐金人,收復(fù)失地的大業(yè),以贏得生前的功勛,身后的美名。充分表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。

34、《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”此句作為<詩(shī)經(jīng)>首篇首句,流傳千古,盡人皆知?!昂谩弊譃榈谌暎敲篮脙?yōu)秀的意思,并不是喜好;“逑”是配偶,并不是追求的意思。整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫,成雙成對(duì)。容貌美麗、品德善良的女子,正是君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興,引出所詠內(nèi)容;以“窈窕淑女,君子好求”統(tǒng)攝全詩(shī)。

35、《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!?哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長(zhǎng)談,訴說(shuō)我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。這兩句是作者身在巴山設(shè)想回長(zhǎng)安、晚上與妻(一說(shuō)友)剪燭夜談的情景,表達(dá)了相思之情?!凹魻T西窗”已作為思念朋友,渴望團(tuán)聚的成語(yǔ)。

36、《相見(jiàn)歡》:“剪不斷,理還亂,是離愁?!奔词褂星Ыz萬(wàn)縷的離愁,剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的是離別愁情。這幾句話直抒離愁之苦,抒發(fā)了作者一腔懷舊之情。現(xiàn)在多用來(lái)形容愁思之紛繁和難解。

37、《浣溪沙》:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!被ㄩ_花落的自然規(guī)律,所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢,所以說(shuō)似曾相識(shí)。用“來(lái)”與“去”對(duì)比,以“來(lái)”反襯“去”,表現(xiàn)詩(shī)人惜春的心理,也讓人他生活的空虛、無(wú)聊。此二句用景物描寫把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得很細(xì)膩,很生動(dòng)。

38、《游山西村》:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!?/p>

山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象。這是動(dòng)中即景,寫出了路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界。后常用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。(比喻人在困難時(shí)會(huì)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)和希望)

39、《無(wú)題》:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@兩句詩(shī)含蓄委婉而感情熾熱,詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運(yùn)用諧音的方法,創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài),一說(shuō)外部表情,以形象語(yǔ)言來(lái)表達(dá)海枯石爛而矢志不變的愛(ài)情。同時(shí),也用來(lái)謳歌無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

40、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》:“ 我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!边@兩句通過(guò)豐富的想象,借月傳情。深切的抒發(fā)了對(duì)友人的牽掛之情。

41、《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!敝灰暮V畠?nèi)有你的知心朋友,即使遠(yuǎn)在天涯海角,也仍像是近鄰。這是詩(shī)人勸慰友人不要為離別而悲傷,而要心胸豁達(dá),坦然對(duì)待。這兩句詩(shī)語(yǔ)言形象而凝練,飽含深情而富于哲理,一洗以往送別詩(shī)黯然消魂的感傷情調(diào),而代之以豁達(dá)樂(lè)觀的感情,給人以莫大的鼓舞和安慰。

42、《過(guò)故人莊》“綠樹村邊合,青山郭外斜?!?1.綠樹村邊合.青山郭外斜。——孟浩然《過(guò)故人莊》【賞析】描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o 的農(nóng)村田園風(fēng)光:綠色的樹木在村 邊環(huán)繞.青翠的遠(yuǎn)山在城外斜斜地 伸展?!熬G樹村邊合”,是近景;“青 山郭外斜”,是遠(yuǎn)景。寫山村風(fēng)光由近漸遠(yuǎn),景色越來(lái)越開闊,寫出了一派清幽恬靜的氣氛,抒發(fā)了一種愉快的心情。

43、《黃鶴樓》“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁?!薄班l(xiāng)愁”之情與“日暮”“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉。不能自已。由上聯(lián)的寫景引出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

44.《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》?!北砻媾u(píng)歌女,實(shí)際上批評(píng)縱情聲色、醉生夢(mèng)死的頹靡世風(fēng),批評(píng)了沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮,也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。

45.《龜雖壽》“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已?!蹦昀狭λサ那Ю锺R雖伏在馬槽上,但它的志向仍是日行千里;懷有雄心壯志的人雖到晚年,但雄心壯志不改,慷慨依舊。用“老驥”作比喻,表達(dá)了詩(shī)人為統(tǒng)一全國(guó)而繼續(xù)奮斗的雄心壯志。表現(xiàn)了詩(shī)人自強(qiáng)不息,老當(dāng)益壯的進(jìn)取精神和豪邁氣慨。后人常用這幾句比喻人面對(duì)暮年,仍保持一種生命不息、斗爭(zhēng)不止、奮發(fā)有為的精神境界。

46.《觀書有感》”問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)?!彼宄?,是因?yàn)橛性搭^活水不斷注入,暗喻人要心靈澄明,就得認(rèn)真讀書,時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理:人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí),思想觀念才能不斷更新,頭腦才能保持清醒,才能取得新成績(jī)。

47.”最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬?!薄巴鲑嚒奔础盁o(wú)賴”貶詞褒用,表現(xiàn)小兒活潑可愛(ài)的情狀,充滿愛(ài)憐之情?!芭P”字使小兒剝蓮蓬時(shí)的天真、頑皮躍然紙上。

48、不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(《登飛來(lái)峰》)不怕浮云遮住了遠(yuǎn)望的眼光,只是因?yàn)樯碓谧罡邔?。這兩句是全詩(shī)的精華,蘊(yùn)含著“站得高才能看得遠(yuǎn)”的哲理。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。

49、江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。(《論詩(shī)》)國(guó)家代代都有有才情的人出現(xiàn),他們各自的影響也不過(guò)只有幾百年而已,這實(shí)則表達(dá)了詩(shī)人主張?jiān)姼鑴?chuàng)作要有時(shí)代精神與個(gè)人獨(dú)創(chuàng),反對(duì)泥古不化,盲目崇古守舊。

50、自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。(《秋詞》)一反過(guò)去描寫秋景蕭瑟的感傷情調(diào),以為秋日勝過(guò)生氣盎然的春天,表現(xiàn)了一種積極向上的思想感情。

51、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西?。ā朵较场罚┯晌髁鞯南氲角啻嚎梢杂礼v,大可不必為人生衰老嘆息,表現(xiàn)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和豁達(dá)胸襟。

52、曲徑通幽處,禪房花木深。(《題破山寺后禪院》)“曲”、“幽”、“深”引發(fā)人豐富的聯(lián)想與思緒,描繪出了禪院花木扶疏,幽深清靜的環(huán)境。二句暗示的意義多于寫實(shí)的意義,不僅描摹景物精美,而且表現(xiàn)了華夏文化那種對(duì)曲折美、搖曳美的追求,易于喚起了讀者的生活體驗(yàn)。

54、云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。(《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)有身家無(wú)寄的渺茫感,有被逐于朝廷失意感。而后一句則是借景以寓深情,表面看,好象馬不愿前行,實(shí)際正是人不愿前行的外化描寫。這兩句將眼前景與心中情完美統(tǒng)一。

55、無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬。(《別云間》)深沉、強(qiáng)烈地表達(dá)了英雄失路之悲。

56、人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。(《水調(diào)歌頭》)道出了人月無(wú)常,自古皆然的生活哲理,給人積極向上的思想感情,表達(dá)了對(duì)親人的美好祝愿,喚起了人類普遍情感體驗(yàn)。

57莫道不消魂,簾巷西風(fēng),人比黃花瘦?!钋逭铡蹲砘帯贰澳啦幌辍保馑际谴藭r(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法,醒人耳目?!昂熅砦黠L(fēng)”。既寫人又寫景.創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?!叭吮赛S花瘦”,既摹形又傳神,具有深入人心的力量。

58、黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(《雁門太守行》)“黑”、“金”等凝重的色彩,渲染了危機(jī)將至,背水一戰(zhàn)、戒備森嚴(yán)的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。

59、夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)。(《十一月四日風(fēng)雨大作》)“風(fēng)吹雨”既指自然界中的風(fēng)雨,也象征著風(fēng)雨飄搖的宋王朝,“夜闌”指夜深,標(biāo)志了“思”的時(shí)間長(zhǎng)度。表達(dá)了詩(shī)人日夜不忘恢復(fù)國(guó)土,報(bào)效國(guó)家的愛(ài)國(guó)熱情。

60、氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城?!虾迫弧锻赐ズ?zèng)張丞相》 “蒸”顯示出洞庭湖豐厚的積蓄,仿佛廣大沼澤地帶都受到湖的滋養(yǎng)才顯得那樣郁郁蔥蔥。“撼”襯托出洞庭湖的澎湃激蕩、氣魄宏大。蒸騰的水汽把江南江 北的云夢(mèng)澤都籠罩了.波濤的聲勢(shì) 使岳陽(yáng)城都受到震動(dòng)。這兩句詩(shī)寫出了洞庭湖的壯闊景象和湖波的聲勢(shì)。因此,它被世人譽(yù)為與杜甫的“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”并舉的吟詠洞庭湖的名句。

61、抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。(《宣州謝眺樓餞別校書叔云》這兩句詩(shī)把愁苦的心情通過(guò)比喻表達(dá)得非常生動(dòng)形象。用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急.暗示愁緒難消:用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的.因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣,62.無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?!铎稀断嘁?jiàn)歡》 “無(wú)言”而又“獨(dú)上”,使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月.而是殘缺之月,這是仰望之景、天空之景,是使人愁上添愁的景.意境凄清。

63、誰(shuí)道人生無(wú)再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。---蘇軾《浣溪沙》 詩(shī)人即景取喻,以富有情韻的語(yǔ)言,表達(dá)有關(guān)人生的哲理?!罢l(shuí)道”兩句,以反詰喚起,以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個(gè)別現(xiàn)象,即景生感,借景抒懷,自我勉勵(lì),表達(dá)出詞人雖處困境而積極樂(lè)觀、自強(qiáng)不息的精神。

64、《滁州西澗》這是寫景詩(shī)的名篇,描寫春游滁州西澗賞景和晚潮帶雨的野渡所見(jiàn)。首二句寫春景、愛(ài)幽草而輕黃鸝,以喻樂(lè)守節(jié),而嫉高媚;后二句寫帶雨春潮之急,和水急舟橫的景象,蘊(yùn)含一種不在其位,不得其用的無(wú)可奈何之憂傷。全詩(shī)表露了恬淡的胸襟和憂傷之情懷。

65.忽如一夜春風(fēng)來(lái).千樹萬(wàn)樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》【賞析】這兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

66.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁..——崔顥《黃鶴樓》【賞析】.‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉.不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

67.抽刀斷水水更流.舉杯消愁愁更愁?!畎住缎葜x胱樓餞別校書叔云》

【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急.暗示愁緒難消:用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的.因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣,68.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海?!畎住缎新冯y》【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重.但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪.掛上云帆.橫渡滄海.到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放.讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

69.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方.自己遠(yuǎn)隔千里.無(wú)法相送.詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊.分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強(qiáng)烈.由月的陰晴圓缺.最易想到人的悲歡離合。

70.沉舟側(cè)畔千帆過(guò).病樹前頭萬(wàn)木春。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》【賞析】沉舟側(cè)畔,有干帆競(jìng)發(fā):病樹前頭.是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉.表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷.后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。

71.何當(dāng)共剪西窗燭.卻話巴山夜雨時(shí)?!钌屉[《夜雨寄北》【賞析】設(shè)想日后重逢的時(shí)候,向“君”追話今夜“我’’思“君”而不得歸的情景。以未來(lái)的樂(lè)反襯今夜的苦,而今夜的苦又增添了未來(lái)重聚時(shí)的樂(lè)。含蓄雋永.余味無(wú)窮。

72.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!钌屉[《無(wú)題》【賞析】詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運(yùn)用諧音的方法,創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài),一說(shuō)外部表情,深厚感情表現(xiàn)得格外真切。

73.無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!淌狻朵较场贰举p析】這兩句詩(shī)用景物描寫,把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得細(xì)膩生動(dòng).是非常工巧的對(duì)偶句,卻又那樣自然,仿佛是信手拈來(lái),一點(diǎn)看不出雕琢的痕跡.

74.稻花香里說(shuō)豐年,聽(tīng)取蛙聲一片?!翖壖病段鹘隆贰举p析】稻花香里說(shuō)豐年的不是人,而是一片蛙聲,青蛙叫的似乎就是“豐年.豐年”,詞人自己陶醉在豐收在望的歡樂(lè)之中,于是覺(jué)得青蛙似乎也在為豐年而歡唱了。詞句表現(xiàn)了詞人對(duì)農(nóng)村生活的熱愛(ài)之情。

75.一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)?!醢彩稌幭壬凇贰举p析】這兩句詩(shī)運(yùn)用擬人手法把靜態(tài)的無(wú)情感的景物寫活了。在詩(shī)人眼里.山水對(duì)這位志趣高潔的主人情有獨(dú)鐘。彎彎的河流環(huán)繞蔥綠的農(nóng)田,像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。兩座青山居然直接推門而入,向主人奉獻(xiàn)上自己的一片青翠.

76.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩兜秋w來(lái)峰》【賞析】這兩句詩(shī)意思是說(shuō):站得高就不怕浮云遮眼,就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景,用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛,借景抒情,兼發(fā)議論。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。

77.山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!懹巍队紊轿鞔濉贰举p析】這兩句詩(shī)意境優(yōu)美而含蓄,蘊(yùn)涵著生活的哲理。現(xiàn)在人們常常用這兩句詩(shī)來(lái)比喻人在遇到困境時(shí),豁然開朗,突然想到了解決困難的辦法.

78.問(wèn)渠那得清如許?為有源頭活水來(lái)?!祆洹队^書有感》【賞析】一個(gè)人,哪怕已經(jīng)學(xué)到了不少知識(shí),如果就此不再讀書學(xué)習(xí).原來(lái)的知識(shí)就會(huì)慢慢枯竭、老化,思想也就僵化了。詩(shī)句通過(guò)明凈的池塘和流動(dòng)的活水之間的關(guān)系說(shuō)明一個(gè)深刻的道理:人只有不斷地學(xué)習(xí)、接受新知識(shí),思想觀念才能不斷更新,頭腦才能保持清醒,才能取得新成績(jī)。

79.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。——龔自珍《己亥雜詩(shī)》【賞析】這兩句詩(shī)以落花為喻,將自己的政治理想和個(gè)人抱負(fù)融為一體.在形象的比喻中,自然而然地融人議論,表達(dá)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)熱忱。

80.大漠孤煙直.長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!蹙S《使至塞上》【賞析】大漠無(wú)邊,長(zhǎng)天空闊,兩相對(duì)應(yīng),壯闊而單調(diào)。在這廣闊的背景上,一 縷輕煙直上青天.滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去.在河的盡頭,是一輪又紅又大的 圓圓的落日.好~幅蒼涼壯觀的大漠黃昏圖!“孤”字顯出人煙的稀少、境界的開 闊:“直”字表現(xiàn)初到邊塞的詩(shī)人對(duì)塞上景色的驚異?!伴L(zhǎng)河”的形象橫亙?cè)诋嬅?之中,把畫面分割為兩段,又增加了構(gòu)圖的活潑感。而“落日?qǐng)A”則把分割的畫面 涂上統(tǒng)一的色調(diào).顯出渾然一體的氣勢(shì)。

81.山隨平野盡.江入大荒流?!畎住抖汕G門送別》【賞析】這兩句詩(shī)緊承起句,寫出渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景色。兩句中的 二字煉得好?!半S”字將群山與平野的位置逐漸變換、推移直接地表現(xiàn)出來(lái),寫 得活了,給人以空間感和流動(dòng)感。

82.感時(shí)花濺淚。恨別鳥驚心。——杜甫《春望》【賞析】濤人睹物傷情,仿佛開放的鮮花也禁不住悲傷濺淚,鳥兒也因人世間的離別而驚心.寫出了對(duì)時(shí)事額感傷之情。

83.潮平兩岸闊.風(fēng)正一帆懸。——王灣《次北固山下》【賞析】‘‘闊”是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。

84.造化鐘神秀.陰陽(yáng)割昏曉?!鸥Α锻馈贰举p析】這是說(shuō)大自然集中靈秀之氣在此山,自然有無(wú)限神妙。這兩句講山色的變幻。寫出了泰山的宏偉。

85.曲徑通幽處,禪房花木深。——常建《題破山寺后禪院》【賞析】“曲”、“幽”、“深”三字準(zhǔn)確、形象地寫出了景物的特點(diǎn),表現(xiàn)了禪院花木扶疏、幽深清靜的環(huán)境。這兩句詩(shī)不僅再現(xiàn)了詩(shī)人踏過(guò)曲徑、穿過(guò)深幽的花草樹木走到禪院的情景.而且道出了某種審美體驗(yàn),藝術(shù)地表現(xiàn)了華夏文化對(duì)曲折美、搖曳美的追求。

86.會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!鸥Α锻馈贰举p析】從詩(shī)中可以看到杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛引用。以勉勵(lì)自己——人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

87.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!諟Y明《歸園田居》【賞析】這兩句詩(shī)描寫出一種月下回歸的美妙意境。為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下地了.到了晚上才披著月光回來(lái)。種豆早出晚歸是多么艱辛、多么苦累.然而詩(shī)人并不抱怨。

88.我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。這一句用擬人化的手法寫月,賦予月亮以人的特性。通過(guò)詩(shī)人豐富的想象,本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月,竟變成了一個(gè)了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。

89.剪不斷,理還亂,是離愁?!铎稀断嘁?jiàn)歡》【賞析】以絲喻離愁,以千絲萬(wàn)縷之無(wú)法剪斷、無(wú)法理出頭緒,形容愁思之紛繁和難解。

90.莫道不消魂,簾巷西風(fēng),人比黃花瘦。——李清照《醉花陰》【賞析】“莫道不消魂”,意思是此時(shí)此地怎么能不令人傷感呢?運(yùn)用發(fā)問(wèn)法,醒人耳目?!昂熅砦黠L(fēng)”。既寫人又寫景.創(chuàng)造了一個(gè)凄清寂寥的深秋境界?!叭吮赛S花瘦”,既摹形又傳神,具有深入人心的力量。

91.忽如一夜春風(fēng)來(lái).千樹萬(wàn)樹梨花開。——岑參《白雪歌送武判官歸京》

【賞析】這兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

92.日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是?煙波江上使人愁..——崔顥《黃鶴樓》【賞析】.‘鄉(xiāng)愁”之情與“日暮”、“煙波”之景相交融,使人的心境復(fù)歸于渺然的憂思而益發(fā)深沉.不能自已。這兩句詩(shī)點(diǎn)題,寫出鄉(xiāng)關(guān)何處、歸思難禁的愁緒。

93.抽刀斷水水更流.舉杯消愁愁更愁。——李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》【賞析】這兩句詩(shī)把愁苦的心情表達(dá)得非常生動(dòng)。用刀切斷水流,結(jié)果水反而流得更急.暗示愁緒難消:用飲酒取醉的辦法去解除憂愁也是絕對(duì)不可能的.因?yàn)榫谱砗蠓炊l(fā)內(nèi)心的愁苦、憤懣,94.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海。——李白《行路難》【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重.但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪.掛上云帆.橫渡滄海.到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放.讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

95.我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西?!畎住堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》【賞析】面對(duì)朋友被貶往荒涼僻遠(yuǎn)的地方.自己遠(yuǎn)隔千里.無(wú)法相送.詩(shī)人只好委托明月把一顆愁心帶到朋友的身邊.分擔(dān)他的痛苦。詩(shī)人為什么偏要托明月?因思念之情往往是夜間最為強(qiáng)烈.由月的陰晴圓缺.最易想到人的悲歡離合。

96.沉舟側(cè)畔千帆過(guò).病樹前頭萬(wàn)木春?!?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》【賞析】沉舟側(cè)畔,有干帆競(jìng)發(fā):病樹前頭.是萬(wàn)木皆春。詩(shī)句有催人奮進(jìn)的感人力量。這兩句詩(shī)本意是勸慰白居易不要為自己的寂寞、蹉跎而憂傷,對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉.表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷.后來(lái)引申出“新事物終究要取代舊事物”這一客觀規(guī)律和真理。

常考詩(shī)詞鑒賞篇四

??脊旁?shī)詞及名句默寫大匯總① 鷹擊長(zhǎng)空,魚翔淺底,萬(wàn)類霜天競(jìng)自由。

② 指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。(毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》)

③ 層層的葉子中間,零星地點(diǎn)綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如剛出浴的美人。微風(fēng)過(guò)處,送來(lái)縷縷清香,仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。

④ 月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上。薄薄的青霧浮起在荷塘里。葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣;又像籠著輕紗的夢(mèng)。

⑤ 塘中的月色并不均勻;但光與影有著和諧的旋律,如梵婀玲上奏著的名曲。(朱自清《荷塘月色》)

⑥ 越國(guó)以鄙遠(yuǎn),君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚,君之薄也。若舍鄭以為東道主,行李之往來(lái),共其乏困,君亦無(wú)所害。

⑦ 夫晉,何厭之有?既東封鄭,又欲肆其西封,若不闕秦,將焉取之?闕秦以利晉,唯君圖之。

⑧ 因人之力而敝之,不仁;失其所與,不知;以亂易整,不武。(《左傳燭之武退秦師》)

⑨ 不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。(孟子《寡人之于國(guó)也》)

⑩ 故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。(荀子《勸學(xué)》)吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見(jiàn)也。12 假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。故不積跬步,無(wú)以至千里,不積小流,無(wú)以成江海。騏驥一躍,不能十步,駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折,鍥而不舍,金石可鏤。(荀子《勸學(xué)》)蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。(荀子《勸學(xué)》)16 斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢(shì)異也。(賈誼《過(guò)秦論》)今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也。大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭小讓。如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也。(王羲之《蘭亭集序》)固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。后之視今,亦由今之視昔,悲夫?。ㄍ豸酥短m亭集序》)既自以心為形役,奚惘悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫,知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯,臨清流而賦詩(shī)。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路,恨晨光之熹微。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)策扶老以流憩,時(shí)矯首而遐觀。云無(wú)心而出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休。(陶潛《歸去來(lái)兮辭》)古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說(shuō)》)29 是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。(韓愈《師說(shuō)》)30 句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見(jiàn)其明也。31 孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。(韓愈《師說(shuō)》)

長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。(杜牧《阿房宮賦》)

鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。34 戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

嗚呼!滅六國(guó)者六國(guó)也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。(杜牧《阿房宮賦》)36 秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)

士也罔極,二三其德。

三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。(《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》)39 君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移。40 舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依。

生人作死別,恨恨那可論?念與世間辭,千萬(wàn)不復(fù)全。(《孔雀東南飛》)42 對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何? 43 青青子衿,悠悠我心。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。(曹操《短歌行》)

少無(wú)適俗韻,性本愛(ài)丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸田園。(陶淵明《歸園田居》)

曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。(陶淵明《歸園田居》)47 百川東到海,何時(shí)復(fù)西歸,少壯不努力,老大徒傷悲。(《長(zhǎng)歌行》)

且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)49 別有幽愁暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲。50 同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)。

座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。(白居易《琵琶行》)

風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

萬(wàn)里悲秋長(zhǎng)作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。53

丞相祠堂何處尋?錦宮城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。54

三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟。55

錦瑟無(wú)端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。57

滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。58

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。59

塞上長(zhǎng)城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間。真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。

沉默啊,沉默??!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。(魯迅《記念劉和珍君》)61

六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也。62

不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦。63

諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。

以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。

茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。(蘇洵《六國(guó)論》)66

古人觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至也。

盡吾志也而不能至者,可以無(wú)悔矣,其孰能譏之乎?(王安石《游褒禪山記》)68

書曰:“滿招損,謙受益?!睉n勞可以興國(guó),逸豫可以亡身,自然之理也。(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)

夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺,豈獨(dú)伶人也哉?(歐陽(yáng)修《伶官傳序》)70

臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。71

煢煢孑立,形影相吊。

日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。73

州司臨門,急于星火。74

烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。

臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。(李密《陳情表》)

清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。(蘇軾《赤壁賦》)77

白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)傾之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。(蘇軾《赤壁賦》)

其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。(蘇軾《赤壁賦》)79 寄浮游于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。(蘇軾《赤壁賦》)

唯江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為生,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之共適。(蘇軾《赤壁賦》)

物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)82 十旬休假,勝友如云;千里逢迎,高朋滿座。騰蛟起鳳,孟學(xué)士之詞宗;紫電清霜,王將軍之武庫(kù)。(王勃《滕王閣序》)

落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃《滕王閣序》)

天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。望長(zhǎng)安于日下,目吳會(huì)于云間。(王勃《滕王閣序》)

關(guān)山難越,誰(shuí)悲失路之人?萍水相逢,盡是他鄉(xiāng)之客。(王勃《滕王閣序》)86

時(shí)運(yùn)不齊,命途多舛,馮唐易老,李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙,非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲,豈乏明時(shí)?所賴君子見(jiàn)機(jī),達(dá)人知命。老當(dāng)益壯,寧移白首之心?窮且益堅(jiān),不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)

勃,三尺微命,一介書生。無(wú)路請(qǐng)纓,等終軍之弱冠;有懷投筆,慕宗愨之長(zhǎng)風(fēng)。(王勃《滕王閣序》)

地也,你不分好歹何為地!天也,你錯(cuò)勘賢愚枉做天!(關(guān)漢卿《竇娥冤》)89 碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來(lái)誰(shuí)染霜林醉,總是離人淚。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)

鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也。(莊子《逍遙游》)

問(wèn)君西游何時(shí)還?畏途巉巖不可攀。但見(jiàn)悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。(李白《蜀道難》)

連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。(李白《蜀道難》)

劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開。(李白《蜀道難》)

君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)。烹羊宰牛且為樂(lè),會(huì)須一飲三百杯。(李白《將進(jìn)酒》)

五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁。(李白《將進(jìn)酒》)

親朋無(wú)一字,老病有孤舟。戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可運(yùn)于掌。(《孟子齊桓晉文之事章》)

五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),八口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于途矣。(《孟子齊桓晉文之事章》)

??荚?shī)詞鑒賞篇五

2011曲靖中考常考古詩(shī)詞名句賞析

1、《觀滄?!贰叭赵轮?,若出其中;星漢燦爛,若出其里”夸張手法虛寫大海,表現(xiàn)大海包容天地的氣概。這是詩(shī)人通過(guò)豐富奇特的想象創(chuàng)造出來(lái)的宏偉意境,更顯示出詩(shī)人期盼祖國(guó)統(tǒng)一的宏大抱負(fù)和博大胸懷。

2、《次北固山下》:“海日生殘夜,江春入舊年?!贝藶闅v來(lái)傳誦的名句,描繪了晝夜和冬春交替過(guò)程中的景象和心中的喜悅。同時(shí)在描述自然的時(shí)序交替中蘊(yùn)含哲理寫出了新舊事物之間相互交替的辯證關(guān)系,表現(xiàn)了詩(shī)人放眼山川的博大胸襟和積極的人生態(tài)度。景中出情,思鄉(xiāng)而不低沉。

3.《次北固山下》 “潮平兩岸闊.風(fēng)正一帆懸?!薄伴煛笔潜憩F(xiàn)“潮平”的結(jié)果,寫得恢弘闊大;下一句是“以小景傳大景之神”.把平野開闊、大江直流、波平浪靜等大景象表現(xiàn)出來(lái)了。

4、《錢塘湖春行》:“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒(méi)馬蹄。”用“早”來(lái)形容黃鶯,體現(xiàn)了白居易對(duì)這些充滿生機(jī)的小生命的由衷的喜愛(ài);一個(gè)“爭(zhēng)”字,讓人感到春光的難得與寶貴;一個(gè)“啄”字,來(lái)描寫燕子那忙碌而興奮的神情。這兩句著意描繪出鶯、燕的動(dòng)態(tài),從而使得全詩(shī)洋溢著春的活力與生機(jī),使人們倍加感到生命的美好。用“亂花”、“淺草”來(lái)寫西湖早春的美景。“漸欲”,漸漸就要;“才能”,剛剛能夠,都表現(xiàn)出事物在發(fā)展變化之中。

5、《天凈沙 秋思》---“秋思之祖”“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”,給人造成一種冷落暗淡的氣氛,又顯示出一種清新幽靜的境界。12個(gè)字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景?!肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”,則描繪了一種秋風(fēng)蕭瑟蒼涼凄苦的意境,為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。“夕陽(yáng)西下”使這幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線,更加深了悲涼的氣氛。詩(shī)人把十種平淡無(wú)奇的客觀景物,巧妙地連綴起來(lái),通過(guò)枯,老,昏,古,西,瘦六個(gè)字,將詩(shī)人的無(wú)限愁思自然的寓于圖景中。最后一句,“斷腸人在天涯”是點(diǎn)睛之筆,刻畫了這樣一位漂泊天涯的游子:在殘陽(yáng)夕照的荒涼古道上,牽著一匹瘦馬,迎著凄苦的秋風(fēng),信步滿游,愁腸絞斷,卻不知自己的歸宿在何方。這首小令是采取寓情于景的手法來(lái)渲染氣氛,透露了詩(shī)人懷才不遇的悲涼情懷,完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思,“道盡天涯游子之悲”。

6、《望岳》“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉.”“鐘”字將大自然寫的有情?!案睢弊滞怀隽松礁叽蟆S米帧捌骐U(xiǎn)”,寫出了泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。

7《春望》“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金?!睂懗隽思視恼滟F,寫出了消息隔絕、久盼音訊 1

不至?xí)r的迫切心情,表達(dá)了對(duì)妻子兒女的強(qiáng)烈思念。

8、《春望》:“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心?!币曰B擬人,感時(shí)傷別,花也濺淚,鳥亦驚心。詩(shī)人觸景生情,移情于物,表達(dá)了感時(shí)傷世的感情。

9、《使至塞上》: “大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。”這段話寫進(jìn)入邊塞后所看到的塞外奇特壯麗的風(fēng)光,畫面開闊,意境雄渾。一個(gè)“大”字,形象描繪出邊疆沙漠的荒涼與浩瀚,一個(gè)“直”字則表現(xiàn)出了他的勁拔和堅(jiān)毅之美。那荒漠上沒(méi)有任何山巒林木,橫貫其間的黃河就非得用“長(zhǎng)”來(lái)形容才算準(zhǔn)確。另外,落日本來(lái)給人是一種凄楚蒼涼的印象,而在此處詩(shī)人卻把它寫“圓”了,便給人以親切溫暖之感。詩(shī)人不僅實(shí)寫了沙漠的景象,而且還把自己的孤寂情緒巧妙地融入到廣闊的自然環(huán)境中去。

10、《渡荊門外送別》“山隨平野盡,江入大荒流?!?/p>

“隨”將群山與平野的位置逐漸變換、推移,給人以空間感和流動(dòng)感,“入”字仿佛江水流碧空,流入荒漠遼闊的原野,流入大海之外,短短十字,寫出了渡過(guò)荊門進(jìn)入楚地的壯闊景象,畫出了一幅氣勢(shì)磅礴的萬(wàn)里長(zhǎng)江圖。

11、、《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》:“沉舟側(cè)畔干帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。”沉舟之側(cè)千帆競(jìng)過(guò),病樹前頭萬(wàn)木爭(zhēng)春,以物喻人,一改前面低沉的情調(diào),表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神,蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物的哲理。

12、《赤壁》“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。”反說(shuō)其事,以兩位美女的命運(yùn)來(lái)反映赤壁之戰(zhàn)對(duì)東吳政治軍事形勢(shì)的重大影響。以小見(jiàn)大,借古諷今,告誡統(tǒng)治者不討寄希望于僥幸,暗含自己生不逢時(shí)、才能無(wú)法施展的怨悵之情。

13、《過(guò)零丁洋》:“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青?!惫磐駚?lái),人難免一死,為拯救祖國(guó)而死,舍生取義,一片丹心將垂于史冊(cè),映照千古。這激情慷慨的兩句詩(shī),表明了詩(shī)人舍生取義、以死報(bào)國(guó)的決心,充分體現(xiàn)了詩(shī)人崇高的民族氣節(jié)。

14、《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”詞人把酒問(wèn)月,問(wèn)人生,借月之盈虧終于得到人生哲理的啟迪:世事自古就難以完美無(wú)缺,人們應(yīng)當(dāng)以豁達(dá)的胸襟去面對(duì)。

15.《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》——蘇軾“但愿人長(zhǎng)久.千里共嬋娟。”只希望兩人平平安安,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。這兩句詩(shī)可用來(lái)向離別親友表達(dá)誠(chéng)摯的慰問(wèn)及祝愿。

16、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路”此三句描寫潼關(guān)的雄偉氣勢(shì),以“聚”形容潼關(guān)在重重山巒的包圍之中,以“怒”形容黃河之水的奔騰澎湃,從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面寫出潼關(guān)的險(xiǎn)要,然后用“表里山河”一語(yǔ)收住,暗示它是歷來(lái)兵家必

爭(zhēng)之地,由此自然引出下文的感慨與議論。

17、《山坡羊 潼關(guān)懷古》“興,百姓苦,亡,百姓苦?!?/p>

道出了作者對(duì)歷史的評(píng)判,在漫長(zhǎng)的封建社會(huì)中,無(wú)論怎樣改朝換代,人民依舊過(guò)著痛苦的生活。

18、《飲酒》:“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏?!本癯撌浪?,自然覺(jué)得住的地方也僻靜了。這句詩(shī)妙就妙在它所包涵的哲理:人既是物質(zhì)的,也是精神的。處在眾人聚居的地方,嘈鬧是客觀上的存在,誰(shuí)也無(wú)可回避。要逃避它惟有從自我心靈上擺脫它,只要心靈脫俗,主觀上便能夠超脫現(xiàn)實(shí),鬧中取靜。

19、《飲酒》:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山。”“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對(duì)生活無(wú)所求的心情?!耙?jiàn)”表現(xiàn)出詩(shī)人看到山不是有意而為之,而是在采菊之時(shí)無(wú)意間山的形象映入眼簾。好象自己的心早已和山融為一體了。這兩句詩(shī)妙在自己無(wú) 心見(jiàn)山.遠(yuǎn)山自入雙目,心與物游,達(dá)到物我兩忘的境界。表現(xiàn)閑適自得的生活情趣。

20、《望岳》“會(huì)當(dāng)臨絕頂,一覽眾山小。”寫出了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概,具有一定的生活哲理。這兩句詩(shī)至今還被人們廣泛用來(lái)勉勵(lì)自己——人生如登山,只有不畏艱難險(xiǎn)阻,奮力登上“絕頂”。才能享受“一覽眾山小”的勝利的喜悅。

21、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“安得廣廈千萬(wàn)間?大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?!痹谶@狂風(fēng)暴雨襲擊的秋夜,詩(shī)人不僅僅為自身的不幸遭遇而哀嘆,他發(fā)出的是要求變革黑暗現(xiàn)實(shí)的疾呼。表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的博大胸襟和關(guān)心社會(huì)、兼濟(jì)天下的偉大品質(zhì)。

22、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》“八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。”“風(fēng)怒號(hào)”三字起勢(shì)迅猛,音響宏大,讀之如聞秋風(fēng)咆哮。一個(gè)“怒”字,把秋風(fēng)擬人化,從而使下一句不僅富有動(dòng)作性,面且富有濃烈的感情色彩。詩(shī)人好不容易蓋了這座茅屋,剛剛定居下來(lái),秋風(fēng)卻故意同他作對(duì)似的,怒吼而來(lái),卷起層層茅草,怎能不使詩(shī)人萬(wàn)分焦急?

23、《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開?!边@兩句詩(shī)寫雪后美景。以梨花喻冬雪.聯(lián)想奇特美妙.比喻新穎動(dòng)人.一片銀白的世界.變成一片春意盎然、欣欣向榮的明麗春光.給人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意?!昂觥弊直憩F(xiàn)了詩(shī)人之喜。寫出了邊地特有的奇異風(fēng)光。

24、《己亥雜詩(shī)》:“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。” 意思是說(shuō)落花并非無(wú)情物,它能化作肥沃的春泥而重新培育出美麗的花朵,以自己的生命換來(lái)又一個(gè)繁花似錦的春天。詩(shī)中的“落紅”分明是作者自喻,表示自己雖然仕途失意,但不甘沉淪,仍要為國(guó)家與民族貢獻(xiàn)力量。表現(xiàn)詩(shī)人甘愿奉獻(xiàn),犧牲自己的情懷。

25.“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉?!薄吨傺汀稘O家傲》 這兩句寫出了塞外群山連綿,炊煙裊裊,夕陽(yáng)西下,一座孤城,表現(xiàn)了邊塞凄涼蕭條的意境。千嶂、孤城、長(zhǎng)煙、落日,展現(xiàn)了一幅充滿肅殺之氣的戰(zhàn)地風(fēng)光畫面.境界開闊?!肮鲁情]”三字反映了宋朝守軍軍事力量的薄弱。

26《漁家傲》:“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)?!币槐瓭峋?,怎能排遣這離家萬(wàn)里的鄉(xiāng)愁呢?但自己還沒(méi)有像竇憲那樣打敗匈奴勒石記功,所以還沒(méi)有回家的打算,深刻展示了戍邊戰(zhàn)士的內(nèi)心世界。寫出了邊防將士以國(guó)事為重,勇敢保衛(wèi)邊疆的高度責(zé)任感。同時(shí)也反

映出詩(shī)人對(duì)宋朝“安內(nèi)虛外”忍辱求和政策的不滿,以及功業(yè)未就、壯志難酬的憤懣心情。

27、《破陣子、為陳同甫賦壯詞以寄之》:“了卻君王天下事,贏得生前身后名。”作者要為朝廷完成北伐金人,收復(fù)失地的大業(yè),以贏得生前的功勛,身后的美名。充分表達(dá)了作者的愛(ài)國(guó)激情和雄心壯志。

28、《關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”整句的意思是雎鳩在水中歡快鳴叫,成雙成對(duì)。容貌美麗、品德善良的女子,正是君子的好伴侶。以雎鳩鳴叫起興,引出所詠內(nèi)容;以“窈窕淑女,君子好求”統(tǒng)攝全詩(shī)。

29、《夜雨寄北》“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)?!?哪一天在西窗之下同你一道深夜秉燭長(zhǎng)談,訴說(shuō)我在巴山這天晚上看雨時(shí)想念你的心情。這兩句是作者身在巴山設(shè)想回長(zhǎng)安、晚上與妻(一說(shuō)友)剪燭夜談的情景,表達(dá)了相思之情。

30、《相見(jiàn)歡》:“剪不斷,理還亂,是離愁?!奔词褂星Ыz萬(wàn)縷的離愁,剪也剪不斷,理也理不清,讓人心亂如麻的是離別愁情。這幾句話直抒離愁之苦,抒發(fā)了作者一腔懷舊之情?,F(xiàn)在多用來(lái)形容愁思之紛繁和難解。

31、《浣溪沙》:“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)?!被ㄩ_花落的自然規(guī)律,所以人是無(wú)可奈何的;燕子每年都回來(lái)尋舊巢,所以說(shuō)似曾相識(shí)。用“來(lái)”與“去”對(duì)比,以“來(lái)”反襯“去”,表現(xiàn)詩(shī)人惜春的心理,也讓人他生活的空虛、無(wú)聊。此二句用景物描寫把詩(shī)人的感情表現(xiàn)得很細(xì)膩,很生動(dòng)。

32、《游山西村》:“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村?!?/p>

山西村山環(huán)水繞,柳暗花明,一派花團(tuán)錦簇的景象。這是動(dòng)中即景,寫出了路疑無(wú)而實(shí)有,景似絕而復(fù)出的境界。后常用來(lái)說(shuō)明困境中仍然蘊(yùn)含著希望。(比喻人在困難時(shí)會(huì)出現(xiàn)新的轉(zhuǎn)機(jī)和希望)

33、《無(wú)題》:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干?!边@兩句詩(shī)含蓄委婉而感情熾熱,詩(shī)人以“春蠶”、“蠟炬”為喻,并運(yùn)用諧音的方法,創(chuàng)作出了這膾炙人口的名句。此二句一說(shuō)內(nèi)心狀態(tài),一說(shuō)外部表情,以形象語(yǔ)言來(lái)表達(dá)??菔癄€而矢志不變的愛(ài)情。同時(shí),也用來(lái)謳歌無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。

34、《送杜少府之任蜀州》:“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰?!敝灰暮V畠?nèi)有你的知心朋友,即使遠(yuǎn)在天涯海角,也仍像是近鄰。這是詩(shī)人勸慰友人不要為離別而悲傷,而要心胸豁達(dá),坦然對(duì)待。這兩句詩(shī)語(yǔ)言形象而凝練,飽含深情而富于哲理,一洗以往送別詩(shī)黯然消魂的感傷情調(diào),而代之以豁達(dá)樂(lè)觀的感情,給人以莫大的鼓舞和安慰。

35.《泊秦淮》“商女不知亡國(guó)恨,隔江猶唱《后庭花》。”表面批評(píng)歌女,實(shí)際上批評(píng)縱情聲色、醉生夢(mèng)死的頹靡世風(fēng),批評(píng)了沉溺于歌舞升平而“不知”國(guó)之將亡的統(tǒng)治者。表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和憂慮,也蘊(yùn)含著對(duì)世道的憤慨。

36、黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。(《雁門太守行》)“黑”、“金”等凝重的色彩,渲染了危機(jī)將至,背水一戰(zhàn)、戒備森嚴(yán)的悲壯氣氛。第一句可引申為情況危急。

37.無(wú)言獨(dú)上西樓。月如鉤?!铎稀断嘁?jiàn)歡》 “無(wú)言”而又“獨(dú)上”,使人看到一個(gè)孑然一身、“斯人獨(dú)憔悴”的孤影。連月也不是圓月.而是殘缺之月,這是仰望之景、天空之景,是使人愁上添愁的景.意境凄清。

38.長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí).直掛云帆濟(jì)滄海?!畎住缎新冯y》【賞析】詩(shī)人相信盡管前路障礙重重.但終有一天會(huì)乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪.掛上云帆.橫渡滄海.到達(dá)理想的彼岸。格調(diào)豪邁奔放.讓人們感受到詩(shī)人倔強(qiáng)、自信、執(zhí)著地追求理想的強(qiáng)大精神力量。

39.不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層?!醢彩兜秋w來(lái)峰》【賞析】這兩句詩(shī)意思是說(shuō):站得高就不怕浮云遮眼,就能看得遠(yuǎn)。它寓論于景,用“不畏”、“自緣”兩詞化實(shí)為虛,借景抒情,兼發(fā)議論。這兩句詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人高瞻遠(yuǎn)矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概與堅(jiān)強(qiáng)意志。

40.我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西。這一句用擬人化的手法寫月,賦予月亮以人的特性。通過(guò)詩(shī)人豐富的想象,本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月,竟變成了一個(gè)了解自己,富于同情的知心人,她能夠而且愿意接受自己的要求,將自己對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西,交給那不幸的遷謫者。

41、賞析“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”

此句寫被蒙蒙春雨滋潤(rùn)著的早春草色,極淡極少,似有似無(wú)??此破降脑?shī)句,向人們透露了春悄悄來(lái)了的消息,小草就是春的使者。

42、蘇軾《江城子》中“遣馮唐”“射天狼”兩個(gè)典故之意:

“遣馮唐”的典故表達(dá)了作者希望重新受到皇帝任用的愿望;

“射天狼”表達(dá)了作者要竭盡全力抵御入侵者,為國(guó)立功的決心。

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