在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

是敵人更是朋友故事篇一

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是“最大的敵人是自己”，最大的敵人是自己演講稿。

看過《動(dòng)物世界》的人都會(huì)知道，在非洲草原上，不管是跑得最快的獅子還是跑得最慢的羚羊，要逃避死亡的追逐，首先就要戰(zhàn)勝自己。它們必須越跑越快，因?yàn)樯砸凰尚副銜?huì)成為他人的美味餐點(diǎn)。

在漫漫歷史長河中也不乏因無法戰(zhàn)勝自己而失敗的身影。古代，項(xiàng)羽失敗后，愧對(duì)江東父老，最終自刎烏江。有人說：項(xiàng)羽最大的失誤，就是在鴻門宴上未聽從謀士范增之言，以至放“虎”歸山，招致最后的失敗。對(duì)此我并不贊同。細(xì)讀史書，透過一幕幕細(xì)節(jié)，就會(huì)清楚的發(fā)現(xiàn)，項(xiàng)羽性格中存在著極為嚴(yán)重的缺陷：他空有高志卻目光短淺；他愛慕虛榮，不乏自滿自得的小農(nóng)意識(shí)；凡事勇在先，智在后，殘忍有余，仁善不足；缺乏從諫如流、寬宏大量的領(lǐng)袖氣質(zhì)。這就決定了他的一生，只宜做一名叱咤風(fēng)云的將軍，卻不具備一種帝王的氣度。他真正的失誤不在于殺沒殺劉邦，而是誤在自身不能克服的性格弱點(diǎn)上，就算他于鴻門宴上殺了劉邦，以后也一樣會(huì)敗于像劉邦這樣的人手中。

近代，天京變亂可以說是洪秀全的滑鐵盧之戰(zhàn)。倘若進(jìn)京后洪秀全領(lǐng)導(dǎo)班子能夠摒棄農(nóng)民階級(jí)身上貪圖享樂、不思進(jìn)取的缺點(diǎn)，最后也就不會(huì)發(fā)生手足相殘，努力多時(shí)的成果最終付之東流。

現(xiàn)代，***因?yàn)楦鞣N罪最終鋃鐺入獄，或許仍然有人會(huì)對(duì)此找借口聲稱“常在河邊走哪有不濕腳”，認(rèn)為他會(huì)犯下如此錯(cuò)誤市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中的拜金主義所致，演講稿《最大的敵人是自己演講稿》。然而為何在這樣的大背景下也有最美村官、教師這樣為人民服務(wù)的身影，為何***身為身居高官卻不能像這些人一樣呢？僅僅是環(huán)境所致么，答案是否定的。如果他能夠堅(jiān)持原則，能夠戰(zhàn)勝自己心中的貪欲也就不會(huì)有如此鬧劇。

相反，能夠戰(zhàn)勝自己的人最終會(huì)順應(yīng)歷史潮流，贏得結(jié)局。

越王勾踐臥薪嘗膽，最終三千越甲可吞吳。有人說多虧他有了一個(gè)足智多謀的范蠡和一個(gè)貌美天仙的西施。然而這只是一個(gè)有利的條件之一而已。倘若勾踐在被打敗后就一蹶不振，怨天尤人，那么哪怕來的是大羅神仙，他最終也只是個(gè)扶不上墻的劉阿斗。所以關(guān)鍵還在于勾踐戰(zhàn)勝了自己。

保爾柯察金戰(zhàn)勝了自己，讓世人看到了他那鋼鐵般的意志；張海迪全身高位截癱，自學(xué)四門語言，成了著名的作家；霍金雖然癱瘓，卻成了眾所周知的宇宙之父……這些人，他們之所以取的了成功，都與他們戰(zhàn)勝自己分不開。

人要想打敗他人和困難，就必須先戰(zhàn)勝自己。從心理學(xué)角度而言很多人常常把戰(zhàn)勝自己看做是一件無法實(shí)現(xiàn)的事情，所以自己才是那一道最大的魔障。對(duì)于在深海航海的船長而言，最大的困難不是洶濤怒浪，而是他是否能夠克服害怕，冷靜地識(shí)辨方向；對(duì)于在首次操刀的醫(yī)生而言，最大的困難不是機(jī)器設(shè)備，而是他是否具備戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼，堅(jiān)持到手術(shù)結(jié)束。

所以請(qǐng)記?。簺]有比腳更長的路，沒有比人更高的山。只要戰(zhàn)勝了自己，就可以克服一切困難，勇往直前。

我的演講完畢，謝謝大家！《最大的敵人是自己演講稿》

是敵人更是朋友故事篇二

馴鹿和狼之間存在著一種非常獨(dú)特的關(guān)系，它們在同一個(gè)地方出生，又一同奔跑在自然環(huán)境極為惡劣的曠野上。大多數(shù)時(shí)候，它們相安無事地在同一個(gè)地方活動(dòng)，狼不騷擾鹿群，馴鹿也不害怕狼。

在這看似和平安閑的時(shí)候，狼會(huì)突然向鹿群發(fā)動(dòng)襲擊。馴鹿驚愕而迅速地逃竄，同時(shí)又聚成一群以確保安全。

狼群早已盯準(zhǔn)了目標(biāo)，在這追和逃的游戲里，會(huì)有一只狼冷不防地從斜刺里竄出，以迅雷不及掩耳之勢抓破一只馴鹿的腿。

游戲結(jié)束了，沒有一只馴鹿?fàn)奚且矝]有得到一點(diǎn)食物。

第二天，同樣的一幕再次上演，依然從斜刺里沖出一只狼，依然抓傷那只已經(jīng)受傷的馴鹿。

每次都是不同的狼從不同的地方竄出來做獵手，攻擊的卻只是那一只鹿?？蓱z的馴鹿舊傷未愈又添新傷，逐漸喪失大量的血和力氣，更為嚴(yán)重的是它逐漸喪失了反抗的意志。當(dāng)它越來越虛弱，已不會(huì)對(duì)狼構(gòu)成威脅時(shí)，狼便群起而攻之，美美地飽餐一頓。

其實(shí)，狼是無法對(duì)馴鹿構(gòu)成威脅的，因?yàn)樯聿母叽蟮鸟Z鹿可以一蹄把身材矮小的狼踢死或踢傷，可為什么到最后馴鹿卻成了狼的腹中之食呢？

狼是絕頂聰明的，它一次次抓傷同一只馴鹿，讓那只馴鹿一次次被失敗擊得信心全無，到最后它完全崩潰了，已忘了自己其實(shí)是個(gè)強(qiáng)者，忘了自己還有反抗的能力。當(dāng)狼群攻擊它時(shí)，它已沒有勇氣奮力一搏了。

真正打敗馴鹿的是它自己，它的敵人不是兇殘的狼，而是自己脆弱的心靈。

是敵人更是朋友故事篇三

朱永嘉：鄭重推薦羅建波同志的這篇講話

這是朋友在微信圈中推薦給我的一篇文章，我覺得它說出了我心里長久想說而一下子還說不清楚的想法，值得大家認(rèn)真一讀。我們目前面臨的困難還不完全在國際，國際上許多矛盾是為我們提供了發(fā)展的時(shí)機(jī)。我們工作的重點(diǎn)是在國內(nèi)事務(wù)上，這是在國際上謀求發(fā)展的基礎(chǔ)和條件。這篇報(bào)告的長處是從問題意識(shí)出發(fā)，認(rèn)真思考我們應(yīng)該有怎樣的大國意識(shí)。任何驕傲自滿好大喜功都是危險(xiǎn)的，它對(duì)一帶一路的思考是認(rèn)真的，值得大家想一想。我認(rèn)為在這個(gè)時(shí)候，我們重讀一下毛主席在七屆二中全會(huì)報(bào)告結(jié)尾的那些話還是非常有益的。毛主席說：“中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器，我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)，我們能夠?qū)W會(huì)我們原來不懂的東西。我們不但善于破壞一個(gè)舊世界，我們還將善于建設(shè)一個(gè)新世界?！比绻覀冋嫦虢ㄔO(shè)一個(gè)新世界，那么做好以下的事情將極為重要：保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。我們有批評(píng)和自我批評(píng)這個(gè)馬克思列寧主義的武器。我們能夠去掉不良作風(fēng)，保持優(yōu)良作風(fēng)。

一段時(shí)期以來，從報(bào)刊的宣傳報(bào)道上看，我們?nèi)鄙俚木褪沁@樣的精神。頭腦發(fā)熱、好吹好拍的風(fēng)氣頗盛。我有幾個(gè)微信朋友圈傳播的消息，講養(yǎng)生講生活的太多太濫，有的也不靠譜。講思想講學(xué)習(xí)的太少。揭示消極面的東西，則缺少分析。其實(shí)保持一個(gè)健康樂觀的心態(tài)才是最好的長壽秘訣。

附羅建波同志這篇講話全文

中央黨校教授警告：中國的敵人或許是中國自己

羅建波，中共中央黨校國際戰(zhàn)略研究院中國外交研究室主任，教授。北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院法學(xué)博士。（本文不代表金融縱橫談立場）

中國舉辦的“一帶一路”國際合作高峰論壇已經(jīng)圓滿落下帷幕。自近代以來，由中國發(fā)起倡議并得到如此廣泛的國際關(guān)注，的確尚屬首次。中國人有理由感到振奮和自豪。但是，國內(nèi)媒體和學(xué)者鋪天蓋地的頌揚(yáng)，以及網(wǎng)絡(luò)上表達(dá)出的某種自負(fù)情緒，卻讓人深感憂慮。還記得2016年杭州20國集團(tuán)（g20）峰會(huì)召開之際，無論官方還是學(xué)者，都聲稱中國為久病不愈的全球經(jīng)濟(jì)開出了一副標(biāo)本兼治的“藥方”。大有眾人皆醉我獨(dú)醒、各國皆衰我獨(dú)興的架勢。

而此次“一帶一路”高峰論壇的召開，一些人似乎走得更遠(yuǎn)，開始醉夢于中國的“世界領(lǐng)袖”地位，甚至有文章?lián)P言中國已經(jīng)成為“救世主”。

無論是在杭州國際博覽中心，還是在北京雁棲湖畔，外國政要逐一走過長達(dá)50米的紅地毯與中國領(lǐng)導(dǎo)人握手的場景，也讓我們很多人感到興奮不已。國人“早熟”但卻“不成熟”的大國心態(tài)，似乎還在快速膨脹。

這種不成熟的大國心態(tài)，不只是表現(xiàn)為在發(fā)展上“超英趕美”式的大躍進(jìn)以及對(duì)自身發(fā)展成就的某種盲目樂觀和自滿，也體現(xiàn)在遇到外交不愉快甚或外交挫折之后，短期內(nèi)急劇爆發(fā)的狹隘的民族主義情緒和近乎狂熱的排外情緒，以及對(duì)某些中小國家表現(xiàn)出的不屑、輕視和某種居高臨下的教訓(xùn)口吻。其實(shí)，這種表面的自負(fù)恰恰反映了國人自信心的不足和大國心態(tài)的不成熟。

本文的目的，不在于貶損中國自己，而意在說明，在全面走向世界大國的進(jìn)程中，中國人應(yīng)該及時(shí)培育成熟、穩(wěn)健的大國心態(tài)和大國胸襟。

中國人要自信地看到，中國是一個(gè)發(fā)展中國家，但也天然是一個(gè)大國。即便是在中國國力不濟(jì)的年代，毛澤東、鄧小平等老一代領(lǐng)導(dǎo)人也從未自視為小國、弱國。中國人還要看到，以愛國主義為核心的民族精神是實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展和民族振興的需要，一定程度的民族自豪感、自信心和責(zé)任心也是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)并激發(fā)國家發(fā)展?jié)摿Φ幕A(chǔ)性前提。

因此，培育國人成熟的大國心態(tài)實(shí)為必要，做到自信而不自大，自豪而不自負(fù)。我們不會(huì)健忘。就在幾年前，人們還在討論如何認(rèn)識(shí)甚或踐行“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的方針，但如今，這一話題早已成為過去時(shí)。對(duì)于中國發(fā)展包括中國特色大國外交的歷史成就，很多人已經(jīng)不滿足于“有所作為”或者“更加有所作為”，而是傾向于使用“奮發(fā)有為”。不過，筆者還是以為，我們?nèi)匀恍枰獙?duì)自身發(fā)展及其在世界的地位有一個(gè)比較清醒的認(rèn)識(shí)。何謂世界性大國？ 世界大國，不僅僅只有龐大的經(jīng)濟(jì)和市場規(guī)模，也需要有強(qiáng)大的科技創(chuàng)新和知識(shí)生產(chǎn)能力，擁有相當(dāng)?shù)娜蜍娛麓嬖诤臀幕绊懥Γ约霸谥卮髧H體系中擁有顯著的話語權(quán)。

作為一個(gè)世界性大國，為世界經(jīng)濟(jì)增長做出貢獻(xiàn)自然十分重要，但同樣也需要在解決若干重大全球性問題包括熱點(diǎn)難點(diǎn)問題上擁有重要影響力，在推動(dòng)世界共識(shí)的形成乃至引領(lǐng)世界發(fā)展方向上發(fā)揮獨(dú)特作用。

中國正在具有越來越多的大國“存在”，但還缺乏全面意義上的國際影響力和國際話語權(quán)。一些國外學(xué)者稱中國為“不完全的大國”（partialpower），雖然很不中聽，但卻并非毫無道理。

準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)中國的基本國情和發(fā)展階段，需要我們認(rèn)真領(lǐng)會(huì)三個(gè)“沒有變”和三個(gè)“前所未有”的辯證關(guān)系。

“十八大”報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變”。在此基礎(chǔ)上，中

共

中央總書記提出，“我們前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心，前所未有地接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，前所未有地具有實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的能力和信心?！比齻€(gè)“沒有變”要求我們看到自身的不足，保持戰(zhàn)略定力和歷史耐心，三個(gè)“前所未有”則激勵(lì)我們保持樂觀自信，注重開拓進(jìn)取，爭取更加積極有為。

中國尚未實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興，尚未成為全面意義上的世界大國，在此關(guān)鍵階段，繼續(xù)保持適度的“低調(diào)”對(duì)于實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的長遠(yuǎn)目標(biāo)有著顯見的意義。

當(dāng)年“韜光養(yǎng)晦”的精髓之處，在于盡量避開世界主要矛盾的矛頭，避免成為世界矛盾的焦點(diǎn)。在當(dāng)前時(shí)代，其實(shí)質(zhì)是要求中國人始終謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，努力解決好自身問題并集聚國家發(fā)展的核心競爭力，同時(shí)積極運(yùn)籌好與外部世界的關(guān)系，維護(hù)和延長中國發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇期。

我們曾一再真誠地告誡美國人，帝國的衰落源于實(shí)力的過度伸張，但也要不斷提醒自己，對(duì)于尚未崛起的大國更是需要韜光養(yǎng)晦并積聚實(shí)力，20世紀(jì)德國、日本、蘇聯(lián)的魯莽和沖動(dòng)就是失敗的典型案例。如果本著實(shí)事求是的態(tài)度，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，美國在大國崛起道路上曾體現(xiàn)出的淡定和從容或許值得我們學(xué)習(xí)。美國的經(jīng)濟(jì)總量在1900年就超過了英國，但它直到半個(gè)世紀(jì)之后才全面接管世界領(lǐng)袖的接力棒。在20世紀(jì)美國遇到的幾次大危機(jī)當(dāng)中，包括1930年代的經(jīng)濟(jì)大蕭條、1960年代的越南戰(zhàn)爭，美國都通過戰(zhàn)略的調(diào)整和收縮進(jìn)而重振了國家實(shí)力。始于奧巴馬，經(jīng)由特朗普顯著強(qiáng)化的“美式”韜光養(yǎng)晦，其實(shí)正是當(dāng)前美國在面臨一系列難題之后的又一次戰(zhàn)略調(diào)整。在當(dāng)前美國更加關(guān)注國內(nèi)發(fā)展并著力打造硬實(shí)力的今天，繼續(xù)強(qiáng)調(diào)“韜光養(yǎng)晦、有所作為”的戰(zhàn)略思維對(duì)中國的發(fā)展有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

從對(duì)外關(guān)系的角度，中國需要?jiǎng)?wù)實(shí)、穩(wěn)健地推進(jìn)對(duì)外戰(zhàn)略布局，包括時(shí)下熱議的“一帶一路”建設(shè)。作為一項(xiàng)合作倡議，“一帶一路”無疑有助于推動(dòng)中國復(fù)興和世界發(fā)展，堪稱當(dāng)前中國特色大國外交最具代表性的理論與實(shí)踐創(chuàng)新。但在實(shí)踐中，也存在諸如“戰(zhàn)略冒進(jìn)”、“好大喜功”、“貪大求全”等隱憂。如果低調(diào)一點(diǎn)的話，我們完全可以把“一帶一路”視為中國對(duì)外開放的一次全面升級(jí)，意在通過互聯(lián)互通、產(chǎn)能合作、人文交流來推動(dòng)中國發(fā)展的轉(zhuǎn)型升級(jí)和中國全面走出去，以及中國與沿線國家的互利共贏和共同發(fā)展。但是，相關(guān)部門的高度重視和有關(guān)專家的戰(zhàn)略解讀，極大賦予了“一帶一路”的大戰(zhàn)略色彩。中國政府的多次倡議，有關(guān)部門急于拿到“早期收獲”，特別是中巴經(jīng)濟(jì)走廊不計(jì)成本地全力推進(jìn)，難免不讓他人感到中國在推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)上的迫不及待，有可能進(jìn)一步坐實(shí)國際社會(huì)的種種疑慮。

作為一項(xiàng)合作倡議，“一帶一路”建設(shè)的推進(jìn)當(dāng)然離不開政府的引導(dǎo)，但其主體應(yīng)該是企業(yè)、社會(huì)組織和民間力量，且基于充分協(xié)商、全面評(píng)估基礎(chǔ)上循序漸進(jìn)、審慎穩(wěn)妥地予以推進(jìn)。但是，“一帶一路”的實(shí)踐也存在一些無序和亂象，各部門、各地區(qū)、各行業(yè)都爭先恐后，搶灘掠地，忙著爭做“一帶一路”的橋頭堡和排頭兵。中國在委內(nèi)瑞拉等國巨額投資所陷入的困境，在緬甸、泰國、蘇丹等國投資所遇到的問題，以及中資企業(yè)在多個(gè)國家并不顯著的經(jīng)營業(yè)績，其實(shí)早已敲下了警鐘。

從經(jīng)濟(jì)層面講，“一帶一路”的看點(diǎn)在于“走出去”，但難點(diǎn)在于“走回來”，也即實(shí)現(xiàn)資本的增值、回流以及經(jīng)驗(yàn)、技術(shù)的提升。很多繁榮其實(shí)并不真實(shí)。僅舉一小例，這幾年，為配合有關(guān)部門的需要，中國多種古典書籍、治國理政的宏論以及學(xué)者的著述開始大規(guī)模地得到譯介并走出國門，其背后是大量的國家財(cái)力支持，而非真正的國際市場需要。這種喧囂和熱鬧并非基于市場邏輯，因而注定不可能永遠(yuǎn)持續(xù)下去。

“一帶一路”到底是什么？如果我們務(wù)實(shí)地把它定位為經(jīng)濟(jì)合作平臺(tái)和人文交流紐帶，其意義已經(jīng)很重要，可做的工作已經(jīng)很多。但如果我們迫不及待地把它定位為一個(gè)重大的“全球治理”平臺(tái)，不僅要解決全球面臨的發(fā)展赤字，還要解決更為復(fù)雜的全球和平赤字和治理赤字，至少在目前階段，顯然愿景過大，步伐過快，很可能給我們自己的責(zé)任也過多。所謂全球治理，簡單地講，就是協(xié)調(diào)強(qiáng)者，撫慰弱者，其核心是全球責(zé)任和義務(wù)的再分配。

中國在若干重大地區(qū)沖突中能夠發(fā)揮什么作用，在全球反恐進(jìn)程中做出什么樣的貢獻(xiàn)，在全球難民治理中分擔(dān)何種責(zé)任，在全球環(huán)境治理特別是自身環(huán)境治理中又有什么承諾，這些都是需要回答的具體問題。如果我們只是泛泛空談，或者給出具體承諾但卻很難兌現(xiàn)，勢必難以滿足世人不斷增長的期望，其結(jié)果反而會(huì)影響自身的國際信譽(yù)。

我們要看到，中國歷史上并沒有積累多少“走出去”的智慧和經(jīng)驗(yàn)。15世紀(jì)鄭和七下西洋，雖然宣示了國威，結(jié)交了友邦，甚至一度帶來萬國來朝之盛世景象，但這一耗時(shí)三十年之久的航海壯舉卻極大損耗了國力，此后戛然而止，在世界航海史上沒有留下任何痕跡，對(duì)中國的發(fā)展及海權(quán)意識(shí)的成長也影響甚微。

20世紀(jì)50、60年代新中國走向亞非拉地區(qū)，雖然外交成效顯著，但由于過于強(qiáng)調(diào)政治合作而忽視應(yīng)有的經(jīng)濟(jì)效益，只算政治賬而不算經(jīng)濟(jì)賬，因而在進(jìn)入1980年代后也出現(xiàn)了政策上的極大調(diào)整。在今天中國已經(jīng)成為資本凈輸出國之后，我們面臨再一次的大規(guī)?！白叱鋈ァ保绾巫龅娇沙掷m(xù)發(fā)展，增進(jìn)自身利益并兼顧各方關(guān)切，已經(jīng)成為必須重視的大課題。“一帶一路”的推進(jìn)，必須充分汲取歷史教訓(xùn)。

中國人歷來懷抱“大同”愿景和“天下”情懷，素有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的道德境界。同時(shí)，中國文化也講求“中庸之道”，注重內(nèi)斂而自省，中國人也奉行“己所不欲勿施于人”甚至“己所欲之也慎施于人”的行事原則。心懷天下本身值得贊譽(yù)，但在對(duì)外關(guān)系中我們必須力求務(wù)實(shí)和穩(wěn)重?；蛟S更加重要的是，我們還需要努力解決好國內(nèi)發(fā)展問題。中國過去幾十年實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，也積累了許多值得總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)和思考。國內(nèi)學(xué)者大多在總結(jié)中國發(fā)展模式的成功之道，忙著闡釋中國的治國理政經(jīng)驗(yàn)，但我們有意無意地忽視了這樣的事實(shí)，迄今為止成功跨越“中等收入陷阱”的，要么是在發(fā)展過程中成功實(shí)現(xiàn)了政治轉(zhuǎn)型的國家（如韓國），要么是成功實(shí)現(xiàn)了良好治理的國家（如新加坡）。

在中國尚未成功跨越“中等收入陷阱”之時(shí)，國人切莫盲目樂觀自信，還需要認(rèn)真、務(wù)實(shí)地思考并解決發(fā)展進(jìn)程中面臨的若干挑戰(zhàn)和難題。其實(shí)，我們完全可以批駁所謂的“中國崩潰論”，也可以力求證明中國不是一個(gè)“脆弱的超級(jí)大國”（fragilesuperpower），但冷靜想來，國內(nèi)嚴(yán)重的貧富分化、社會(huì)矛盾、環(huán)境污染，以及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的緩慢和政治改革進(jìn)程的異常艱難，都說明國內(nèi)問題始終是中國必須予以重點(diǎn)關(guān)注、全力解決的重心之所在。

中國老百姓的愿望大多很樸實(shí)，就是有更加和諧的社會(huì)、更加公正的秩序，更加幸福的生活。我們必須更加積極地回應(yīng)并幫助他們實(shí)現(xiàn)這些愿望，這是決定我們內(nèi)政外交的基礎(chǔ)和前提。

想起平日里年輕網(wǎng)民們熱議的話題：中國的敵人究竟是誰？是美國、日本，還是俄羅斯？

其實(shí)冷靜想來，它們或許都不是，中國的敵人是中國自己。

如果中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，民眾生活不斷改善，吏治變得更加清明，社會(huì)變得更加和諧，環(huán)境變得更加美好，在此基礎(chǔ)上整體國力不斷增長，中國的國家形象必然會(huì)大為改善，在世界的聲望必將大幅增長，中華民族偉大復(fù)興的中國夢終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。對(duì)于這一天的到來，我充滿期待。