人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

勤學(xué)好問(wèn)的議論文素材篇一

人們常說(shuō)，人生有兩大要事，一是做人，二是做學(xué)問(wèn)。而對(duì)于正處于成長(zhǎng)學(xué)習(xí)時(shí)期的我們，兩件要事便是做人與做學(xué)問(wèn)。

學(xué)會(huì)做人事做事做學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)和原則。

一、做個(gè)有志向的人。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。

二、做個(gè)善良的人。“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。

三、做個(gè)有教養(yǎng)的人。中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我

反思

四、做個(gè)樂(lè)觀的人。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂(lè)觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己樂(lè)觀了沒(méi)有。

五、做個(gè)寬容的人。海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛(ài)人之心，有容人之量。學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽(yáng)光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒(méi)有。

讓我們?cè)陲L(fēng)雨中磨煉，一步一步的走來(lái)，才能當(dāng)一個(gè)真正的人體會(huì)到了最高層的境界，那才真正是領(lǐng)悟到了人生的真諦，才真正的學(xué)會(huì)了做人，是一個(gè)有用的人，一個(gè)有利于人民的人。

勤學(xué)好問(wèn)的議論文素材篇二

做人與做學(xué)問(wèn)，存在著某種必然的聯(lián)系，畢竟，人的一生都在學(xué)習(xí)。那么，我們應(yīng)當(dāng)如何做人，如何做學(xué)問(wèn)呢?

孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。這便是要我們?cè)谧鰧W(xué)問(wèn)時(shí)做到“誠(chéng)實(shí)”。的確，看那學(xué)在考試中屢屢作弊而不知悔改的人，他們對(duì)學(xué)問(wèn)不誠(chéng)實(shí)，最終付出了慘痛的代價(jià)，名譽(yù)的敗壞，內(nèi)心的愧疚，都讓他們痛苦無(wú)比。因而，在做學(xué)問(wèn)時(shí)，誠(chéng)實(shí)才是真正的智慧。誠(chéng)實(shí)同樣是做人的基本要求。古人云：修身、齊家、治國(guó)、平天下。而修身的第一步，便是誠(chéng)信。大家都知道那位替顧客買(mǎi)而中了大獎(jiǎng)的業(yè)主吧，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，他沒(méi)有欺騙顧客，而是把中了獎(jiǎng)的還給了顧客，誠(chéng)實(shí)使他的人格完整，誠(chéng)實(shí)使他心中無(wú)愧，誠(chéng)實(shí)使他在天地間做一個(gè)大寫(xiě)的人。

海倫。凱勒告訴我們：對(duì)于凌駕于命運(yùn)之上的人，信心是命運(yùn)的主宰。我們應(yīng)該像李白學(xué)習(xí)“天生我材必有用”的信心。

網(wǎng)球

且聽(tīng)窗外一聲雞鳴，將天空劃分成明暗兩部分，院落中此起彼伏的舞劍聲，聲聲入骨，祖狄和劉琨二人以一道道劍光迎接新的一天。

自古便有聞雞起舞的美談，也正是祖、劉二人的'不懈努力造就了以后的功名成就，無(wú)窮無(wú)盡的勤奮，造就了人生的輝煌。

安格爾曾說(shuō)過(guò)。人最兇惡的敵人，就是他的意志力的薄弱。勤奮恰是一粒良藥，用來(lái)打敗你最兇惡的敵人，正如齊白石少年時(shí)期，為練就一手好的篆刻，晝夜鉆研，將一擔(dān)石頭全部磨成碎屑。這時(shí)，齊白石的篆刻技術(shù)已經(jīng)達(dá)到爐火純青的地步。是勤奮是平凡的人擁有不平凡的命運(yùn)。正如古人說(shuō)的“業(yè)精于勤毀于戲”勤奮的道路上不存在時(shí)間的隔閡。

“投桃報(bào)李”“禮尚往來(lái)”是人們?nèi)粘＝煌谐Ｓ玫难哉Z(yǔ)，唐代詩(shī)人王梵志說(shuō)：“感恩必須酬，施恩慎勿色。”意思是受恩的人一定要懂得感恩。而感恩也我們身為一中所必須具備的核心品質(zhì)之一。懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛(ài)傳遞，將別人無(wú)私的幫助深深銘記，并將之傳遞，讓一中因感恩而更加美麗。

人世間沒(méi)有不絕的風(fēng)暴，而感恩有其不老的風(fēng)情。幸福之花，開(kāi)在感恩枝頭，開(kāi)在一中園內(nèi)，灼灼其華。

我想，前人之所以將此作為我們的校訓(xùn)，便是要我們明白這些，正是因?yàn)橹袊?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，我們才擁有如此龐大的民族屹立在天地之間幾千年卻沒(méi)有倒下，唯有學(xué)會(huì)做人，才對(duì)得起“禮儀之邦”這個(gè)沉甸甸的稱(chēng)號(hào)?；蛘哒f(shuō)，這樣才是做學(xué)問(wèn)的根本。勤奮、自信、誠(chéng)實(shí)皆為做人的根本，也許并不完整，但我們必須就相信，學(xué)會(huì)做人，亦學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)。

勤學(xué)好問(wèn)的議論文素材篇三

學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做學(xué)問(wèn)，這話說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)可是要見(jiàn)真功夫的。何謂做人，愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)校，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?；蛟S我們還要愛(ài)自己，愛(ài)屋及烏，愛(ài)自己就是愛(ài)周?chē)囊磺校瑧岩活w至善至美之心，懷一顆感恩之心，感恩自己、家人、師長(zhǎng)、同學(xué)，感恩所有。

先學(xué)會(huì)做人，才有資格做學(xué)問(wèn)，如若一人學(xué)富五車(chē)，但人品太差，想必這樣的人，步入社會(huì)，也不會(huì)給社會(huì)帶去一絲好處，哦不，這家伙肯定會(huì)危害社會(huì)，他的智慧、才華，都會(huì)與學(xué)習(xí)這個(gè)初衷相違背。

師者要有師德，醫(yī)者要有醫(yī)德，列此二志，均因其懷有各自之德，老師、醫(yī)者，學(xué)問(wèn)肯定夠?qū)I(yè)，否則不可能不如工作崗位，接下來(lái)，就看他們的德了。剛才說(shuō)過(guò)心懷感恩之心，曾經(jīng)老師的培育，如今同事的幫助，學(xué)生、患者們的信任，這不都是該感恩的嗎?不妨來(lái)

說(shuō)說(shuō)

有一位醫(yī)生，

畢業(yè)

中醫(yī)有句古話說(shuō)：“但愿人間無(wú)疾苦，何妨架上藥生塵。”

醫(yī)德高尚的醫(yī)生，是希望自己事業(yè)的，只有醫(yī)生失業(yè)了，世間才遠(yuǎn)離病痛，這不是后一位醫(yī)生的高尚之處嗎?結(jié)果可想而知，第一為醫(yī)生后來(lái)被開(kāi)除，第二位，一步步，接管這家醫(yī)院，當(dāng)上了院長(zhǎng)。

第一位學(xué)問(wèn)不夠嗎?答案當(dāng)然是否定的，只可惜他輸在了做人上，輸在了醫(yī)德上，做人，是先于做學(xué)問(wèn)的。

會(huì)做人，自然也會(huì)做學(xué)問(wèn)，前提是你真正學(xué)會(huì)做人，而不是做給別人看，比如有人活了一輩子，卻做了一輩子別人，不少人的成功，不在于其學(xué)問(wèn)多高，而在于他的人品，他有號(hào)召世界的一切來(lái)幫助他的力量，如若會(huì)做人，做學(xué)問(wèn)時(shí)自會(huì)有人相助，也許，功到自然成。

學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做一個(gè)好人，方能做好學(xué)問(wèn)。