在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

基督教講章全新的轉(zhuǎn)變篇一

詩90:10 /12我們一生的年日是七十歲。若是強(qiáng)壯可到八十歲。但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩。轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去，誰曉得你怒氣的權(quán)勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

人生的改變

各位親戚朋友，各位喪家的親朋好友，今天因?yàn)檫@位長輩走完了人生的道路，他因?yàn)橄嘈乓d，被神蒙召，息了地上的勞苦，到樂園里面去了。我們今天教會(huì)為了這位長輩，教會(huì)舉行一個(gè)喪事追思禮拜，一方面送送這位長輩，更重要的是把這樣長輩所相信的耶穌介紹給你們聽一聽，人為什么活?人為什么死?耶穌是誰?我愿意真心的和大家分享分享耶穌的真實(shí)和奇妙。巴不得你們和我們一同相信耶穌，同得福音的好處。

我們都知道人生活在這個(gè)世界當(dāng)中會(huì)因著環(huán)境，看到，聽到的事而發(fā)生改變，比如吃某一種魚會(huì)生病，我們不吃，吃粗糧會(huì)帶來健康，我們多吃。我們都會(huì)改變。那么我們相信耶穌之后，我們的生命實(shí)際也會(huì)改變，我們相信耶穌后，雖然每個(gè)人都要離開這個(gè)世界，但是我們的人生因?yàn)橐d的緣故，發(fā)生很大的改變。這個(gè)改變是迥然不同的大改變!我和大家分享三個(gè)變

徒4:12 除他以外，別無拯救。因?yàn)樵谔煜氯碎g，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。告訴我們

1：世上無出路：

今天我們有金錢，但是金錢是你的出路嗎?不是，當(dāng)有一天醫(yī)生告訴你可以回家好好休息的時(shí)候，你的命像一張到期的發(fā)票一樣，要過期作廢了，金錢能救命?

今天我們有地位，但是地位是你的出路嗎?不是，當(dāng)有一天你從位子上下來的時(shí)候，沒有一個(gè)人在理睬你，記得你，所有今天很多人在貪污!

今天我們有時(shí)間，但是時(shí)間是你的出路嗎?不是，時(shí)間過去如流水，你無法挽留，年輕的時(shí)候我們等時(shí)間，中年的時(shí)候我們比時(shí)間，老年的時(shí)候我們追時(shí)間。時(shí)間過去就不在回來。今天我已經(jīng)是做公公的人了

今天我們有宗教，宗教是我們的出路嗎?不是，今天我們有道教，佛教，回教它們都是不可靠的宗教，只有耶穌的名，才能得救!除他以外，別無拯救。因?yàn)樵谔煜氯碎g，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

2：耶穌是道路：約14:6 耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。這是耶穌說的!今天沒有一個(gè)人敢說我是道路。

自從伊甸園發(fā)生那次慘案以后，人和神絕對隔絕。人沒有可能再和神親近，他必須先有一條正確的道路。

主耶穌自己實(shí)在是道路;在十字架上祂的身體被擘開，辟了一條又新又活的路，使我們能以親近神(參來十20)。

(一)世上有許多的宗教，幾乎都相信有神;但相信有神是一回事，能否接觸到神又是另一回事。基督教與其它宗教最大的不同，就是基督教有基督是道路，所以能接觸到真神;其它宗教則沒有道路，所以無論怎樣敬拜，仍是枉然。

(二)到神那里的道路，不是任何的教條、方式和作法，惟有借著基督，人才能親近神。

3：相信有活路：羅10:9 你若口里認(rèn)耶穌為主，心里信神叫他從死里復(fù)活，就必得救。因?yàn)槿诵睦锵嘈牛涂梢苑Q義?？诶锍姓J(rèn)，就可以得救。

路是給人走的。人若單單知道某條路是通往何處，而不真正的走在那條路上，就永遠(yuǎn)達(dá)不到目的地。人若不接受基督，就永遠(yuǎn)不能親近神。

每個(gè)人都有每個(gè)人的盼望，因?yàn)槟挲g，環(huán)境的不同，他的盼望也不同，我想每個(gè)人都有自己的盼望：

1：生活中的盼望：

我們每個(gè)人都活在這個(gè)世界里面，我們都希望自己的人生是怎么樣的人生?平平安安過一生，但是每個(gè)人有每個(gè)人的不平安，身體的疾病，心靈的創(chuàng)傷。

凌晨2點(diǎn)20分，西山煤電屯蘭礦南四盤區(qū)發(fā)生瓦斯爆炸事故。當(dāng)班入井人數(shù)436名。井下第一次全面搜救工作已結(jié)束，74名礦工遇難。

約16:33 我將這些事告訴你們，是要叫你們在我里面有平安。在世上你們有苦難。但你們可以放心，我已經(jīng)勝了世界。

2：生存中的盼望：

長命百歲度一生。我們沒有沒有想過長命百歲是什么概念?就算是一百歲?是多少天?三萬六千日，十萬八千餐，八十六萬四千個(gè)鐘頭。{911｝耶穌賜我們的是永生。圣經(jīng)講到：我們一生的年日是七十歲。若是強(qiáng)壯可到八十歲。但其中所矜夸的，不過是勞苦愁煩。轉(zhuǎn)眼成空，我們便如飛而去，誰曉得你怒氣的權(quán)勢?誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢?求你指教我們怎樣數(shù)算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。

3：生命中的盼望：

有一種人說：人死了，什么都沒有，什么都不知道。請問萬一有呢?你就后悔了!我們基督徒相信一定是有的!靈魂頂寶貝!人是有靈魂的!

英國學(xué)者最近完成了全世界第一項(xiàng)關(guān)于「瀕死經(jīng)驗(yàn)」的科學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)人的意識，即一般所謂的靈魂，在大腦停止活動(dòng)后繼續(xù)存在。這項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，四名死里逃生的病患所共有的瀕死經(jīng)驗(yàn)包括寧靜喜樂的感覺，時(shí)間迅速流逝，感官的感受更為強(qiáng)烈，不再察覺到身體的存在，看到一道強(qiáng)光，進(jìn)入另一個(gè)世界，遇到一個(gè)神秘的靈體，以及到了一個(gè)「有去無回」的地方。預(yù)料這項(xiàng)研究將引發(fā)一個(gè)長久以來教會(huì)與科學(xué)界爭論不休的問題：「死后的生命」真的存在嗎?

依據(jù)英國《周日電訊報(bào)》報(bào)導(dǎo)，倫敦市精神病研究院的神經(jīng)精神病學(xué)家費(fèi)維克與南安普敦醫(yī)院的研究人員帕尼亞在為期一年的研究中，對六十三名心臟病突然發(fā)作而死里逃生的病人，進(jìn)行發(fā)病后一周的觀察，結(jié)果發(fā)現(xiàn)有五十六人正如醫(yī)學(xué)界所預(yù)期，在失去意識后沒有記憶，葛萊森量表」。這項(xiàng)研究結(jié)果將于明年刊登在備受敬重的醫(yī)學(xué)期刊《復(fù)蘇》上。

林后5:1 我們原知道，我們這地上的帳棚若拆毀了，必得神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。我們在這帳棚里嘆息，深想，好像穿上衣服。人生如什么呢?圣經(jīng)告訴我們：帳棚。

1：人生的終點(diǎn)：拆毀地上的帳棚：會(huì)破的!地上的，暫時(shí)的!寄居的地方，短暫和脆弱

2：人生的起點(diǎn)：得到天上的房屋：神造的，天上的，永存的!房屋是有根基、穩(wěn)固、耐久的建筑物，它是不朽壞的。

3：人生的要點(diǎn)：深想得那從天上來的房屋：渴望，渴慕，切望。

今天晚上讓耶穌來改變我們的人生，讓我們真真心心的，實(shí)實(shí)在在的相信耶穌。

一：末路變出路 二：絕望變盼望： 三：終點(diǎn)變起點(diǎn)：

第一，佛教的創(chuàng)始人悉達(dá)多從未宣稱自己是神，也否認(rèn)獨(dú)一真神的存在。據(jù)稱他在一個(gè)菩提樹下苦修四十九天而悟道，體悟到人類的一切痛苦之源都來自人的“欲念”，從而創(chuàng)立佛教。耶穌是基督，是彌賽亞，是救世主，是神子，是神最高的啟示者，所以人才能認(rèn)識神。

第二，從源頭看，基督教的啟示者是神，佛教沒有固定的啟示，來源不是神，是來自一個(gè)叫喬達(dá)摩*悉達(dá)多的所謂覺悟者。

第三，佛教的經(jīng)典“大藏經(jīng)”帙卷浩繁，“大正藏”多達(dá)13520卷，而一本《圣經(jīng)》近兩千年一直保持穩(wěn)定，是信徒信仰生活的唯一指南。佛經(jīng)對佛教徒的價(jià)值在于消除各種欲念，消“業(yè)”，獲得某種神秘的感應(yīng)，最后期望“悟道”。

第四，佛教對這個(gè)世界的看法是“一切皆是因緣”，基督教認(rèn)為這個(gè)世界是獨(dú)一真神的創(chuàng)造，人也是神的創(chuàng)造。人由于犯罪，與神隔絕，需要靠耶穌重新與神和好。

第五，佛教對人的根本看法是“人人是佛，不過迷失了本性”，基督教對人的看法是“每個(gè)人都犯了罪，是個(gè)需要拯救的罪人。”

第六，佛教的信徒要拜佛、法、僧，基督信徒單單敬拜三位一體的獨(dú)一真神。

第七，佛教的信徒要靠自己的修持，除非明心見性、悟道成佛，否則不能出三界“輪回”，基督的信徒依靠認(rèn)罪、悔改、信耶穌，受圣靈為印記，有永生的確據(jù)。

第八，佛教看這個(gè)世界為“生、老、病、死”，消極悲觀，真正的修持者人生在世的目的就是“了生死”，基督徒看這個(gè)世界為神的創(chuàng)造，是神的管家，是要榮耀神。

第九，佛教的所謂修道者 “多如牛毛”，而“悟道者”鳳毛麟角;基督徒因?yàn)槭潜簧褡约赫龋阅壳笆澜缟嫌惺畮變|基督徒。一般信徒把“佛”當(dāng)做尋求世俗利益的保護(hù)神，充滿迷信色彩?；酵矫墒レ`引導(dǎo)，會(huì)追求公義、圣潔、愛神愛人的生活。

第十，由于價(jià)值觀、世界觀、人生觀的根本不同，現(xiàn)代文明成果、發(fā)明創(chuàng)造基本來自基督教國家，科學(xué)家、藝術(shù)家、政治家不乏基督徒;教堂是敬拜神的地方，所以也在離人近的地方。佛教在這方面是空白，在歷史上除了留下一些“高僧大德”人物外，中國歷史的一些文人“居士”，如蘇東坡、李太白無法在佛法里徹底獲得解脫，一邊以“居士”自居，一邊在詩文、酒色中消解愁煩。

基督教講章全新的轉(zhuǎn)變篇二

人生是什么

約14:6：耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。

詩126:1:當(dāng)耶和華將那些被擄的帶回錫安的時(shí)候，我們好像做夢的人。

來10:33/36:一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。因?yàn)槟銈凅w恤了那些被捆鎖的人，并且你們的家業(yè)被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業(yè)。所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應(yīng)許的。

人生是什么

各位;公公的親朋好友，子孫后裔今天晚上我們帶著沉痛的心來到這里，我們要舉行一個(gè)喪事追思禮拜，教會(huì)要奉耶穌的名傳講耶穌的信息。我想談一談人生是什么?有人說，人生是一場賽跑，一輩子都永無止境的累吁吁地跑，可是到了最后還是無法達(dá)到自己心中的目標(biāo)：有人說，人生是一杯美酒，有辣，有香，有甜，有苦.有人說，人生是一輪月亮.有升，有落，有圓缺，有陰晴，有明暗

一：人生是一條路，你要怎么走?

每個(gè)人生活在這個(gè)世界當(dāng)中，都在走路，從出生到死亡，這是一條人人都要經(jīng)歷的路線，我們都要走：那要看一看我們要怎么去走?

傳7:2往遭喪的家去，強(qiáng)如往宴樂的家去，因?yàn)樗朗潜娙说慕Y(jié)局?；钊艘脖貙⑦@事放在心上。死是眾人的結(jié)局，放在心上：我們要明白三個(gè)內(nèi)容：

1：明白人人都要死：

傳8:8無人有權(quán)力掌管生命，將生命留住。也無人有權(quán)力掌管死期。這場爭戰(zhàn)，無人能免。每個(gè)人到有一天都要離開這個(gè)世界，你活的多大都逃不了這個(gè)死亡。

權(quán)力?地位?金錢?都不能去換生命。這個(gè)大家都知道，但是我們常常沒有考慮這個(gè)很重要的問題?我們可能會(huì)說我還不會(huì)死，但是我們每個(gè)人都無法知道我們在什么時(shí)候走?這個(gè)姐妹說：我的爸爸不會(huì)走!但是就是這樣走了!我們會(huì)用一個(gè)詞：“想不到”人生很很多的想不到啊!!!人生好像一支牙膏，到有一天要擠完的!

2：明白死后到哪里：

路16:22后來那討飯的死了，被天使帶去放在亞伯拉罕的懷里。財(cái)主也死了，并且埋葬了。他在陰間受痛苦，舉目遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見亞伯拉罕，又望見拉撒路在他懷里。

兩種人出現(xiàn)：拉撒路：被天使帶去。財(cái)主：在陰間受痛苦。

這個(gè)世界當(dāng)中只有兩條路：永生和永死。

3：明白死后有審判

來9:27按著定命，人人都有一死，死后且有審判。啟20:12我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了。并且另有一卷展開，就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的，照他們所行的受審判。

案卷冊：照他們所行的受審判。生命冊：沒有生命的撇下在陰間。

永生怎么樣得到：

約3:16神愛世人，甚至將他的獨(dú)生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。

約3:36信子的人有永生。不信子的人得不著永生，(原文作不得見永生)神的震怒常在他身上。

二：人生是一個(gè)夢，你要何時(shí)醒?

今天我們每個(gè)人都會(huì)做夢，有好夢，惡夢，但是這一些還好是夢，但是萬一這個(gè)夢是事實(shí)，那該怎么辦?我們今天的人生真的好像是夢，一個(gè)很長的夢，今天晚上我們要醒一醒。例如：一只狐貍看到葡萄園里結(jié)滿了果實(shí)，想到園中美餐一頓，可是它太胖了，鉆不進(jìn)柵欄，于是，三天三夜不飲不食，使身體消瘦下去。它終于鉆進(jìn)去了!飽餐一頓，心滿意足，可是，當(dāng)它要離開的時(shí)候，又鉆不出來了，無奈，它只好故技重演，三天三夜不飲不食。結(jié)果，它出來的時(shí)候，肚子還是跟進(jìn)去時(shí)一樣。是空空的!人生何嘗不是如此?赤裸裸地誕生，最后又孑然而去，沒有人能帶走自己一生苦苦經(jīng)營的財(cái)富與盛名。我們今天在什么樣的環(huán)境里面!我們的人生好像做夢一樣!每個(gè)人的夢大概的內(nèi)容是一樣的!

1：夢中的光景：活在被擄中

念佛可超生，難道閻王怕和尚?金錢能贖罪，分明菩薩是貪官!

林后4:4此等不信之人，被這世界的神弄瞎了心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們?；奖臼巧竦南?。我們的眼睛瞎了，看不到耶穌的榮耀，看不到這位真實(shí)的耶穌!因?yàn)槲覀兊难劬Ρ荒Ч砻勺×?不拜真神，拜魔鬼。例如：有一個(gè)人死后，到了地獄，看到很可怕。他問：你們不是說地獄很好，有美女，美酒，美景，為什么什么都沒有，魔鬼說：美女，美酒，美景是我們在地上的廣告，沒有廣告就不能把你騙下來!活在一個(gè)可怕的時(shí)代里面，我們在苦苦掙扎，但是無法逃脫。

2：夢中的渴望：回到天堂里

我們常常會(huì)夢見自己在一個(gè)很美的地方，有說不出來的美!這就是天堂。來11:16他們卻羨慕一個(gè)更美的家鄉(xiāng)，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，并不以為恥。因?yàn)樗呀?jīng)給他們預(yù)備了一座城。

3：夢中的提醒：相信耶穌

約14:6：耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。

三：人生是一場戲，你要任何演?

一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。因?yàn)槟銈凅w恤了那些被捆鎖的人，并且你們的家業(yè)被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業(yè)。所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應(yīng)許的。

1：有相信的心得永生：

一面被毀謗，遭患難，成了戲景，叫眾人觀看。一面陪伴那些受這樣苦難的人。因?yàn)槟銈凅w恤了那些被捆鎖的人，并且你們的家業(yè)被人搶去，也甘心忍受，知道自己有更美長存的家業(yè)。

路10:27他回答說，你要盡心，盡性，盡力，盡意，愛主你的神。又要愛鄰舍如同自己。耶穌說，你回答的是。你這樣行，就必得永生。

2：有勇敢的心得賞賜：

所以你們不可丟棄勇敢的心，存這樣的心必得大賞賜。

林前3:12/14若有人用金，銀，寶石，草木，禾楷，在這根基上建造。各人的工程必然顯露。因?yàn)槟侨兆右獙⑺砻鞒鰜?，有火發(fā)現(xiàn)。這火要試驗(yàn)各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程，若存得住，他就要得賞賜。

我們的相信需要經(jīng)過時(shí)間，環(huán)境的試驗(yàn)。

3：有忍耐的心得應(yīng)許：

你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應(yīng)許的。

雅5:8你們也當(dāng)忍耐，堅(jiān)固你們的心。因?yàn)橹鱽淼娜兆咏恕?/p>

來11:16他們卻羨慕一個(gè)更美的家鄉(xiāng)，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，并不以為恥。因?yàn)樗呀?jīng)給他們預(yù)備了一座城。

我們要羨慕，更美的家鄉(xiāng)，在天上的家鄉(xiāng)。

基督教講章全新的轉(zhuǎn)變篇三

經(jīng)文：

約14:1 你們心里不要憂愁。你們信神，也當(dāng)信我。在我父的家里，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預(yù)備地方去。我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來接你們到我那里去，我在哪里，叫你們也在哪里。

林前15:51 /54我如今把一件奧秘的事告訴你們。我們不是都要睡覺，乃是都要改變，就在一霎時(shí)，眨眼之間，號筒末次吹響的時(shí)候。因號筒要響，死人要復(fù)活成為不朽壞的，我們也要改變。這必朽壞的，總要變成不朽壞的。(變成原文作穿下同)這必死的，總要變成不死的。這必朽壞的既變成不朽壞的。這必死的既變成不死的。那時(shí)經(jīng)上所記，死被得勝吞滅的話就應(yīng)驗(yàn)了。

題目：得勝死亡

今天我們帶著沉重的心參加教會(huì)的喪事追思禮拜，我們可以出這里看到人生是什么?人生是短暫和虛空的!今天我們談?wù)劊骸八劳觥保劳鰧芏嗟娜藖碇v是很不喜歡討論的問題，但是中國問題我們必須得面對，死亡對我們基督徒來講應(yīng)該怎么樣來處理?我們要得勝死亡!得勝死亡不是說人不生病，不死亡，也不是說基督徒不會(huì)死亡，乃是告訴我們，基督徒面對死亡的時(shí)候，我們應(yīng)該有什么樣的心態(tài)去面對?中國成語：視死如歸，基督徒的死亡是回家!沒有什么可怕的!死亡是什么?天子死：崩，也叫“駕崩” 民間說法：過世、過去了、過了、去了、走了、返鄉(xiāng)、回去、離開、長眠、先走一步、老去、作老人、作古、千古、上西天。圣經(jīng)怎么講：死亡是睡了!今天我和大家彼此分享我們應(yīng)該怎么樣對待死亡?

一：死亡是不可避免 二：死亡是回到家鄉(xiāng) 三：死亡應(yīng)如何對待

1，俗話說：人怕死，怕死人，人人怕死，人人死。這是所有人的寫照。

2，圣經(jīng)講：來9:27 按著定命，人人都有一死，死后且有審判。

3，事實(shí)看：秦始皇49歲就離開世界，從秦始皇到清朝宣統(tǒng)皇帝一個(gè)有209個(gè)君皇，他們的平均壽命是39.2歲。其中乾隆是89歲。每個(gè)人從君皇到乞丐都要離開世界!傳8:8 無人有權(quán)力掌管生命，將生命留住。也無人有權(quán)力掌管死期。這場爭戰(zhàn)，無人能免，邪惡也不能救那好行邪惡的人。

1， 回家有原因：

我們有家在天上，我們在這個(gè)世界只不過是寄居的。我們遲早有一天要回家，這個(gè)家是我們永遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)。傳12:7 塵土仍歸于地，靈仍歸于賜靈的神。

傳12:8 傳道者說，虛空的虛空，凡事都是虛空。

2， 回家有道路：

我們每個(gè)人都要回家，看看你走什么樣的道路?約14:5 多馬對他說，主阿，我們不知道你往哪里去，怎么知道那條路呢?耶穌說，我就是道路，真理，生命。若不借著我。沒有人能到父那里去。耶穌就是道路，

3， 回家有信心：

死亡是一道門，需要用信心跨進(jìn)去的!今天我們要信得過耶穌，耶穌的話永不改變!今天很多的人怕死亡，因?yàn)槭バ判摹?/p>

1，不怕死：腓1:23 我正在兩難之間，情愿離世與基督同在。因?yàn)檫@是好得無比的。腓1:24 然而我在肉身活著，為你們更是要緊的。腓1:25 我既然這樣深信，就知道仍要住在世間，且與你們眾人同住，使你們在所信的道上又長進(jìn)又喜樂。

2，不等死：約9:4 趁著白日，我們必須作那差我來者的工。黑夜將到，就沒有人能作工了?；酵讲皇呛芟麡O，乃是很積極的面對死亡，我們要好好活下去，活的有價(jià)值，有意義!

3，不永死：約14:3 我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來接你們到我那里去，我在哪里，叫你們也在哪里。帖前1:10 等候他兒子從天降臨，就是他從死里復(fù)活的，那位救我們脫離將來忿怒的耶穌。這就是我們今天相信耶穌的最大的恩典和祝福!將來我們有一天要復(fù)活!和耶穌同在在天家!!!