心得體會(huì)是指一種讀書(shū)、實(shí)踐后所寫(xiě)的感受性文字。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

【篇一】辦好人民滿意教育心得體會(huì)

一、關(guān)注教師成長(zhǎng)，走專業(yè)化發(fā)展之路

早在1931年，梅貽琦先生在清華大學(xué)校長(zhǎng)就職演講中就提出了“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的著名論斷。他強(qiáng)調(diào)，師乃校之魂。鄧小平同志在全國(guó)教育工作會(huì)議上也曾說(shuō)過(guò)：一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師。那么，怎樣的教師才是學(xué)校真正的靈魂?東漢哲學(xué)家王充在《論衡》中早已給出答案——“夫德不優(yōu)者，不能懷遠(yuǎn);才不大者，不能博見(jiàn)”。所以，教師必須是有德有才、德才兼?zhèn)?、學(xué)高身正之人，才能肩負(fù)“立德樹(shù)人”的神圣使命。

二、關(guān)注學(xué)生未來(lái)，走體驗(yàn)式育人之路

習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育。”什么是更好的教育?教育家夏丏尊說(shuō)過(guò)“教育之不能沒(méi)有感情，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，就不能為池塘;沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。美國(guó)思想家梭羅也認(rèn)為“更好的教育”是“一方池塘”，這方池塘“最生態(tài)”，是學(xué)生“自然成長(zhǎng)”的天堂。葉圣陶視教育“是農(nóng)業(yè)，不是工業(yè)”，其意是指教育既少不了，也快不了，切忌抄近路、違背規(guī)律、拔苗助長(zhǎng)，切勿走捷徑、急功近利、片面畸長(zhǎng)，要善于等待、“自然成長(zhǎng)”。

我們主要踐行泰州素質(zhì)教育“5+2”工程，采取“全面、全員、全程”的育人模式，認(rèn)真實(shí)施我校四大重點(diǎn)教育工程。一是核心價(jià)值夯實(shí)工程。全面落實(shí)中央《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見(jiàn)》，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系教育，切實(shí)抓好學(xué)生文明禮儀規(guī)范養(yǎng)成教育，開(kāi)展“八禮四儀”主題德育活動(dòng)，重點(diǎn)加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、民族精神、遵紀(jì)守法、明禮誠(chéng)信等教育，引導(dǎo)學(xué)生崇德向善、崇尚文明。二是自主管理推進(jìn)工程。進(jìn)一步完善獎(jiǎng)懲制度和學(xué)生品行量化互評(píng)機(jī)制，建立“五星班級(jí)”評(píng)比制度，與學(xué)生簽訂《文明守紀(jì)承諾書(shū)》，組建學(xué)生文明監(jiān)督崗和志愿者服務(wù)隊(duì)，深化學(xué)生“自尊、自信、自律、自主、自強(qiáng)”的五自教育，定期總結(jié)宣傳正面先進(jìn)典型，用榜樣的力量引導(dǎo)學(xué)生規(guī)范自己的行為習(xí)慣。三是綜合素養(yǎng)提升工程。將人文教育、科學(xué)教育、藝術(shù)教育、環(huán)境教育、理財(cái)教育、安全教育納入德育體系，構(gòu)建以行為養(yǎng)成教育為抓手，道德倫理教育為基礎(chǔ)，藝術(shù)審美教育為依托，富有時(shí)代特征的綜合德育框架，讓學(xué)生在豐富多彩的德育體驗(yàn)中更加深切地感悟生活，在各種體驗(yàn)活動(dòng)中學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)承受，學(xué)會(huì)付出，懂得感恩。四是心理健康呵護(hù)工程。切實(shí)樹(shù)立“健康第一”的指導(dǎo)思想，依托心理咨詢室，全體教師共同參與，受過(guò)專門(mén)培訓(xùn)的教師擔(dān)當(dāng)骨干，根據(jù)初中生生理、心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，分年級(jí)開(kāi)設(shè)心理健康教育課、活動(dòng)課和專題講座，促進(jìn)學(xué)生的人格健康發(fā)展。

三、關(guān)注教育質(zhì)量，走課程化創(chuàng)新之路

教育質(zhì)量是一個(gè)地區(qū)、一所學(xué)校發(fā)展的生命線，是辦讓人民滿意教育的基本點(diǎn)。從教育公平促進(jìn)的大局來(lái)看，要全面提高教育質(zhì)量，不能只停留在應(yīng)試教育的淺灘，而要不斷更新課程理念，向青草更青處漫溯。

一是國(guó)家基礎(chǔ)課程校本化。國(guó)家基礎(chǔ)課程校本化就是將國(guó)家基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)重難點(diǎn)按照“三年一盤(pán)棋”的教學(xué)方案重新整合，形成全新的校本化教學(xué)序列，實(shí)施的主要途徑是課堂教學(xué)。所以，我們?nèi)嫱七M(jìn)泰微課“雙向五步十環(huán)”課堂教學(xué)模式，開(kāi)展“微課程”“翻轉(zhuǎn)課堂”實(shí)驗(yàn)和“綠色智慧課堂”活動(dòng)，逐步建設(shè)數(shù)字化學(xué)習(xí)體系，徹底改變教與學(xué)的方式，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。同時(shí)，加強(qiáng)校本教研，建立規(guī)范的集體備課活動(dòng)機(jī)制，開(kāi)展互動(dòng)式集體備課、驅(qū)動(dòng)式聽(tīng)評(píng)課和聯(lián)動(dòng)式學(xué)科研討活動(dòng)，確保課堂教學(xué)內(nèi)容科學(xué)、合理。

二是社團(tuán)活動(dòng)課程化。課堂教學(xué)更多關(guān)注的是書(shū)本基礎(chǔ)知識(shí)的傳授，而社團(tuán)活動(dòng)更加關(guān)注的是能力、興趣、情感的培養(yǎng)。我們理解的社團(tuán)活動(dòng)不僅僅是活動(dòng)課，而是能激發(fā)學(xué)生興趣、豐富學(xué)生心靈、啟發(fā)學(xué)生思考的課程體系。我?，F(xiàn)有大小10多個(gè)社團(tuán)，活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)地點(diǎn)、活動(dòng)效果、指導(dǎo)老師均能得到保證。在謀求學(xué)生社團(tuán)百花齊放的同時(shí)，我們著力打造精品特色社團(tuán)，作為校園社團(tuán)文化建設(shè)的代表和方向，將部分品牌社團(tuán)升級(jí)為課程，盡可能地涉及不同層面、不同的興趣愛(ài)好、不同學(xué)生的需求，滿足學(xué)生自主發(fā)展的需要。

三是校本課程特色化。社團(tuán)課程是基于學(xué)生的興趣、愛(ài)好和需求，突出個(gè)性;而校本課程是面向全體學(xué)生，著力提高每一位學(xué)生的基本素質(zhì)，強(qiáng)調(diào)共性。無(wú)論是國(guó)家基礎(chǔ)課程、社團(tuán)課程，還是校本課程，都是我校實(shí)現(xiàn)“呵護(hù)和推動(dòng)生命發(fā)展”這一辦學(xué)理念的必由路徑。在校本課程開(kāi)發(fā)中，我們著力打造綜合實(shí)踐校本課程，努力踐行“好人+能人=全人”的培養(yǎng)模式。

四、關(guān)注文化元素，走內(nèi)涵式強(qiáng)校之路

常州北郊中學(xué)提出“沒(méi)有文化，便沒(méi)有學(xué)校;沒(méi)有優(yōu)秀的文化，也不會(huì)有卓越的學(xué)校”。蘇州景范學(xué)校認(rèn)為“文化是一種凝聚力，更是一種競(jìng)爭(zhēng)力，文化就是一所學(xué)校的內(nèi)涵”。校園文化的重要性和必要性已經(jīng)被越來(lái)越多的人認(rèn)可。瑞士心理學(xué)家榮格說(shuō)：“一切文化都會(huì)沉淀為人格。”我們本著這樣的心態(tài)，一步一步地進(jìn)行著校園文化建設(shè)，最終去實(shí)現(xiàn)校園人格的集體定型。

在校園顯性文化建設(shè)中，我們以“自然與人文相結(jié)合”為宗旨，營(yíng)造富有內(nèi)涵的育人氛圍。在校園精神文化建設(shè)中，我們以“節(jié)日文化”為基礎(chǔ)，努力構(gòu)建“和美”校園。在班級(jí)文化建設(shè)中，我們以“美麗班級(jí)”創(chuàng)建為抓手，建設(shè)具有個(gè)性和特色的班級(jí)文化。

一個(gè)國(guó)家一個(gè)夢(mèng)想，一所學(xué)校一個(gè)夢(mèng)想，一個(gè)家庭一個(gè)夢(mèng)想，作為國(guó)與家夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的橋梁，一所學(xué)校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起自身應(yīng)有的責(zé)任。作為一所新建的市直初中，我們堅(jiān)守“呵護(hù)和推動(dòng)生命發(fā)展”的辦學(xué)理念，借助隊(duì)伍優(yōu)化、實(shí)踐活動(dòng)、課程開(kāi)發(fā)、環(huán)境育人等途徑，開(kāi)拓學(xué)校發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)生成長(zhǎng)的“夢(mèng)想之源”，努力辦好讓人民滿意的教育。

【篇二】辦好人民滿意教育心得體會(huì)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要從黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的高度，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)，堅(jiān)守為黨育人、為國(guó)育才，努力辦好人民滿意的教育”。辦好人民滿意的教育，必須堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，全面深化教育領(lǐng)域綜合改革，切實(shí)肩負(fù)起培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的歷史使命。

堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本任務(wù)。立德樹(shù)人是中華民族的教育傳統(tǒng)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，發(fā)揮教育在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用，深化學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新”。高校必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，理直氣壯開(kāi)好思政課，加強(qiáng)理想信念教育和家國(guó)情懷教育，全面深化思政課改革，創(chuàng)新性推進(jìn)馬克思主義理論學(xué)科建設(shè)，在健全學(xué)科支撐體系、推動(dòng)各類課程協(xié)同合力、促進(jìn)思政小課堂與社會(huì)大課堂的深度融合上下功夫，著重錘煉學(xué)生的品德修為，引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

強(qiáng)化師范院校的教師教育辦學(xué)特色。教育大計(jì)，教師為本。習(xí)近平總書(shū)記指出：“教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳承者，承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任”。建設(shè)一支黨和人民滿意的高素質(zhì)、專業(yè)化、創(chuàng)新型教師隊(duì)伍，是教育結(jié)構(gòu)、學(xué)科專業(yè)結(jié)構(gòu)、人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)升級(jí)的重要支撐。要加快建立以師范院校為主體、高水平非師范院校參與的中國(guó)

特色師范教育體系。一方面，強(qiáng)化師范院校的教師教育辦學(xué)特色，堅(jiān)守初心、強(qiáng)基固本，牢牢把握師范大學(xué)辦學(xué)定位，真正把教師教育做優(yōu)做強(qiáng)，為黨和國(guó)家培養(yǎng)更多“四有”好老師;另一方面，勇于變革，著眼于我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)與教育事業(yè)發(fā)展的“未來(lái)時(shí)”，吸引更多樂(lè)教適教的優(yōu)秀學(xué)生選擇師范專業(yè)，培養(yǎng)更多卓越教師，讓優(yōu)秀學(xué)生成長(zhǎng)為能教善育的大國(guó)良師。

提升教育服務(wù)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略的水平。習(xí)近平總書(shū)記指出：“要立足服務(wù)國(guó)家區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略，優(yōu)化區(qū)域教育資源配置，加快形成點(diǎn)線面結(jié)合、東中西呼應(yīng)的教育發(fā)展空間格局，提升教育服務(wù)區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略水平。”高校應(yīng)以責(zé)任擔(dān)當(dāng)和切實(shí)行動(dòng)投入到國(guó)家重大區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略中，特別是在實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接過(guò)程中，創(chuàng)新教育“扶智”路徑，促進(jìn)區(qū)域人才均衡發(fā)展。針對(duì)中西部地區(qū)、欠發(fā)達(dá)地區(qū)優(yōu)秀師資“下不去、留不住”等突出問(wèn)題，積極探索新時(shí)代“強(qiáng)師”計(jì)劃，為貧困地區(qū)“量身定制”師范生政策，強(qiáng)化與地方的辦學(xué)合作和對(duì)口支援，以教育幫扶增強(qiáng)貧困地區(qū)“造血”功能，阻斷貧困代際傳遞，鞏固脫貧攻堅(jiān)成果，助力鄉(xiāng)村振興。

重點(diǎn)推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要全面深化教育領(lǐng)域綜合改革，增強(qiáng)教育改革的系統(tǒng)性、整體性、協(xié)同性。”全面深化教育領(lǐng)域綜合改革，必須集中力量突破制約教育事業(yè)發(fā)展的根本性問(wèn)題和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，特別是重點(diǎn)推進(jìn)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展。充分利用新興技術(shù)和各方資源，推動(dòng)教育組織形態(tài)和管理模式變革創(chuàng)新，提升義務(wù)教育均等化水平，推進(jìn)城鄉(xiāng)義務(wù)教育均衡發(fā)展，促進(jìn)學(xué)前教育和高中教育增量提質(zhì)。激發(fā)大數(shù)據(jù)時(shí)代的教育活力，構(gòu)建教育質(zhì)量評(píng)估監(jiān)測(cè)機(jī)制，建立更加科學(xué)公正的考試評(píng)價(jià)制度，健全教師職稱、崗位和考核評(píng)價(jià)制度。

【篇三】辦好人民滿意教育心得體會(huì)

在認(rèn)真學(xué)習(xí)“做黨和人民滿意的好教師”學(xué)習(xí)材料后，本人認(rèn)為，它是適應(yīng)我國(guó)教育發(fā)展的新形勢(shì)，也是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教師隊(duì)伍工作作風(fēng)的內(nèi)在要求。因?yàn)榻逃囊磺谐霭l(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了學(xué)生，而做好教育工作的落腳點(diǎn)則是教師。只有充分認(rèn)識(shí)到教師對(duì)教育事業(yè)的重要性，真正提升教師的地位，真正能把優(yōu)秀人才吸引到教師隊(duì)伍之中，中國(guó)的教育才可能得到真正的進(jìn)步與提升。xx的講話已經(jīng)表明了對(duì)教育改革的決心，做為教育工作者，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)講話精神，以實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”為己任，以“四有好老師”為標(biāo)準(zhǔn)，真鉆研、真行動(dòng)、真改變，做一名真正的好老師?，F(xiàn)將個(gè)人心得簡(jiǎn)述如下：

一、教師應(yīng)該具備較強(qiáng)的政治素質(zhì)。

xx關(guān)于好老師標(biāo)準(zhǔn)的第一條就是“做好老師，要有理想信念。”這是從我們教師的政治素質(zhì)上講的。作為教師，應(yīng)該持之以謙虛好學(xué)的態(tài)度對(duì)待工作，把工作當(dāng)做事業(yè)，堅(jiān)信教育的前景，堅(jiān)信教師職業(yè)的社會(huì)地位、教育在整個(gè)國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步中的重要意義，尤其是當(dāng)前的農(nóng)村地區(qū)的基礎(chǔ)性教育，在國(guó)家大的形勢(shì)政策的背景下，擁有著較為光明的發(fā)展前景。我們現(xiàn)在正處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，要有一種厚重的歷史責(zé)任感，要把教師這種平凡的職業(yè)與教育這個(gè)特殊的行業(yè)有機(jī)統(tǒng)籌。正如xx所說(shuō)，我們教師要“用好課堂講壇，用好校園陣地，用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地浸潤(rùn)學(xué)生們的心田、轉(zhuǎn)化為日常行為，增強(qiáng)學(xué)生的價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力、價(jià)值塑造能力，引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。”

二、教師應(yīng)該具備優(yōu)秀的道德素質(zhì)。

“做好老師，要有道德情操”這是xx《做黨和人民滿意的好老師》中好老師標(biāo)準(zhǔn)第二條。我認(rèn)為這是從道德素質(zhì)角度說(shuō)的。“師也者，教之以事而喻諸德者也。”、“師者，人之模范也。”、“學(xué)為人師，行為世范”。作為剛出道的青年老師，一定要在是非、曲直、善惡、義利、得失等方面率先垂范、以身作則，引導(dǎo)和幫助學(xué)生把握好人生方向，以德施教、以德立身。正如xx所說(shuō)“做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人”。在這個(gè)轉(zhuǎn)型的社會(huì)，浮躁的年代。要保持內(nèi)心的淡定，堅(jiān)守自我的道德水準(zhǔn)，保持住最初的一份真實(shí)，恪守住自己做人做事的原則，保留著自己特殊職業(yè)的職業(yè)操守。力求平凡之中不平庸，平淡之中不平常。

三、教師應(yīng)該擁有扎實(shí)的專業(yè)素質(zhì)。

xx在《做黨和人民滿意的好老師》中說(shuō)道“扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì)，其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。”“教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”這旨在提醒老師要注重自己專業(yè)素質(zhì)的提升。前者是低層次的要求，是對(duì)做好老師扎實(shí)的基本功的基本要求;后者是對(duì)教師高層次的要求，是對(duì)老師教育的靈魂的要求。作為我們年輕的教師應(yīng)該正視自己的不足，充分的抓住各種機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)提升，學(xué)習(xí)各種各樣的教學(xué)方法，學(xué)習(xí)教學(xué)論，學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)組織實(shí)施教學(xué)方法與策略，形成自己獨(dú)特的教學(xué)能力?？鬃又鲝?ldquo;仁愛(ài)”，墨子主張“兼愛(ài)”，耶穌引導(dǎo)世人泛愛(ài)。教師展現(xiàn)的是一種大愛(ài)。愛(ài)是教育的靈魂，是教育永恒的主題。愛(ài)是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門(mén)、啟迪心智的開(kāi)始，愛(ài)心能夠滋潤(rùn)澆開(kāi)世界上最美麗的心靈之花。作為教師在課堂上應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做特種兵一樣“嚴(yán)愛(ài)”;在生活中應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)做自己的孩子“疼愛(ài)”。

尊重學(xué)生、理解學(xué)生、發(fā)展學(xué)生。平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，尊重學(xué)生的個(gè)性，理解學(xué)生的情感，幫助學(xué)生的正視缺點(diǎn)和不足，善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn)，把自己的溫暖和情感傾注到每一個(gè)學(xué)生身上，用欣賞增強(qiáng)學(xué)生的信心，用信任樹(shù)立學(xué)生的自尊，讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng)，讓每一個(gè)學(xué)生都享受在校求學(xué)時(shí)候的喜悅。讓學(xué)生在跟隨自己學(xué)習(xí)時(shí)候得到適合自己的成長(zhǎng)和發(fā)展。“讓別人因你而精彩，不要讓別人因你而無(wú)奈!”是我經(jīng)常對(duì)自己學(xué)生所說(shuō)的一句話。不僅對(duì)學(xué)生是這樣說(shuō)的，而且也是這樣要求自己的。只要是在講臺(tái)上站一分鐘我就“三寸粉筆，三尺講臺(tái)系國(guó)運(yùn)”;只要面對(duì)學(xué)生，我就一定“一顆丹心，一生秉燭鑄民魂。”為了有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心而不懈地奮斗。爭(zhēng)取做一個(gè)學(xué)校滿意，學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)放心的好老師。

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