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訂鬼的原文及翻譯
題目

《訂鬼》

何以效之?傳曰:“伯樂學(xué)相馬,顧玩所見,無非馬者。宋之庖丁學(xué)解牛,三年不見生牛,所見皆死牛也。”二者用精至矣。思念存想,自見異物也。人病見鬼,猶伯樂之見馬,庖丁之見牛也。伯樂、庖丁所見非馬與牛,則亦知夫病者所見非鬼也。

1.解釋下列句中加粗的字詞。

何以效之(            )

顧玩所見(            )

猶伯樂之見馬(          )

庖丁之見牛也(          )

2.將下列句子譯成現(xiàn)代漢語。

① 宋之庖丁學(xué)解牛,三年不見生牛,所見皆死牛也。

_________________________________________________________

② 二者用精至矣。思念存想,自見異物也。

_________________________________________________________

3.選文列舉了______________和 _____________的知名例子作為論據(jù),運(yùn)用了____________的論證方法,證明“______________,______________”的道理。

4.有關(guān)庖丁的一個(gè)成語是______________,其意思是:____________________________________

5.結(jié)合生活實(shí)際,你認(rèn)為王充的觀點(diǎn)在今天還有什么意義?

_________________________________________________________

_________________________________________________________

可圈可點(diǎn)用戶
2021-05-11 06:48
優(yōu)質(zhì)解答

答案

1.驗(yàn)證;

仔細(xì)端詳;

正如;

助詞,放在主謂間,取消句子獨(dú)立性,無實(shí)義

2.①宋國的庖丁學(xué)著解牛,三年之中看不見一頭活牛,看到的都是殺死了的牛的部件。

②這兩人用心是到了極點(diǎn)了啦,胡思亂想,自然會(huì)看到怪異的事物。

3.伯樂相馬無非馬;庖丁解牛不見生牛;舉例論證;思念存想;不見異物

4.庖丁解牛;形容技術(shù)或技能非常熟練。

5.王充認(rèn)為鬼是不存在的,鬼“皆人思念存想之所致”,是“人病則憂懼,憂懼見鬼出”,他在近兩千前就否定了鬼的存在,是非常了不起的,這對于現(xiàn)代人中迷信鬼神者,是一個(gè)絕大的諷刺。﹙意對即可﹚

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可圈可點(diǎn)用戶
2021-05-11 11:48
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