
有人認(rèn)為“凡是在理性中所有的,最初無不在感覺之中”,這一觀點_____。
A: 揭示了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系
B: 揭示了感性認(rèn)識是認(rèn)識的基礎(chǔ)階段
C: 否認(rèn)了理性認(rèn)識是對感性認(rèn)識的發(fā)展、飛躍
D: 否認(rèn)了感性認(rèn)識在認(rèn)識過程中的重要作用
有人認(rèn)為“凡是在理性中所有的,最初無不在感覺之中”,這一觀點_____。
A: 揭示了感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的辯證關(guān)系
B: 揭示了感性認(rèn)識是認(rèn)識的基礎(chǔ)階段
C: 否認(rèn)了理性認(rèn)識是對感性認(rèn)識的發(fā)展、飛躍
D: 否認(rèn)了感性認(rèn)識在認(rèn)識過程中的重要作用
答案:
C
解析:
題干的觀點屬于唯物主義經(jīng)驗論的觀點,夸大了感性認(rèn)識的作用,認(rèn)為理性認(rèn)識僅僅是對感性材料的整理和分類,理性認(rèn)識的作用是不可靠的,否認(rèn)了理性認(rèn)識是對于感性認(rèn)識的發(fā)展、飛躍和質(zhì)變。故本題選C。
知識擴(kuò)展:
經(jīng)驗論又稱“經(jīng)驗主義”。與“唯理論”相對。是舊哲學(xué)認(rèn)識論中的一派,主張感性經(jīng)驗是知識的唯一來源。有唯物主義經(jīng)驗論和唯心主義經(jīng)驗論。歐洲近代哲學(xué)史中,唯物主義經(jīng)驗論的主要代表有弗·培根、霍布斯、洛克、狄德羅、霍爾巴赫等人。
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