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答案：

D

解析：

ABC三項(xiàng)都是馬克思主義學(xué)說的主要內(nèi)容。其中A是馬克思一生中兩大偉大發(fā)現(xiàn)之一;B盡管不是馬克思第一次提出，但也是馬克思主義的主要內(nèi)容;C是科學(xué)社會(huì)主義的基本內(nèi)容。但是，馬克思變革舊哲學(xué)，把唯物主義貫徹到底，使唯物主義與唯物辯證法的自然觀與歷史觀統(tǒng)一起來，創(chuàng)立新世界觀即馬克思主義哲學(xué)的關(guān)鍵，是馬克思確立了科學(xué)的實(shí)踐觀。由此可見，D選項(xiàng)符合題意，為正確答案。

知識(shí)擴(kuò)展：

馬克思主義科學(xué)實(shí)踐觀的基本內(nèi)容
1.實(shí)踐的本質(zhì)
實(shí)踐的本質(zhì)實(shí)踐的本質(zhì)實(shí)踐的本質(zhì) 實(shí)踐是指人能動(dòng)地改造客觀世界的對(duì)象性活動(dòng).有兩方面含義：（1）實(shí)踐的一般本質(zhì)——實(shí)踐是人改造客觀世界的物質(zhì)活動(dòng),具有物質(zhì)的性質(zhì)和形式,具有直接現(xiàn)實(shí)性的特點(diǎn).（2）實(shí)踐的特殊本質(zhì)：實(shí)踐又是人所特有的對(duì)象性活動(dòng),實(shí)踐以人為主體,以客觀事物為對(duì)象,并把人的目的、能力等本質(zhì)力量對(duì)象化為客觀實(shí)在,創(chuàng)造出一個(gè)屬人的對(duì)象世界,具有主體性的特點(diǎn).
2.實(shí)踐是人的存在方式
實(shí)踐是人的存在方式實(shí)踐是人的存在方式實(shí)踐是人的存在方式 實(shí)踐的本質(zhì)決定了實(shí)踐在人類生活中具有基礎(chǔ)和根本的地位,實(shí)踐構(gòu)成了人類存在的基本方式.實(shí)踐是人類生命的特殊運(yùn)動(dòng)形式.實(shí)踐創(chuàng)造了人的基本特征.實(shí)踐使人成為“社會(huì)存在物”,“有意識(shí)的類存在物”和“能動(dòng)的自然存在物”,創(chuàng)造出了人之為人的一切特征,把人類從動(dòng)物界提升出來.實(shí)踐是人類的特殊生命形式,即它是社會(huì)生命的運(yùn)動(dòng)形式.正是在實(shí)踐過程中,人成為一種自我創(chuàng)造的主體性存在.