
人是社會的人,個(gè)人與社會的關(guān)系問題是認(rèn)識和處理人生問題的重要著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。個(gè)人與社會的關(guān)系,最根本的是( )
A、個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的關(guān)系
B、個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系
C、個(gè)人利益與社會利益的關(guān)系
D、個(gè)人目標(biāo)與社會目標(biāo)的關(guān)系
人是社會的人,個(gè)人與社會的關(guān)系問題是認(rèn)識和處理人生問題的重要著眼點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。個(gè)人與社會的關(guān)系,最根本的是( )
A、個(gè)人價(jià)值與社會價(jià)值的關(guān)系
B、個(gè)人理想與社會理想的關(guān)系
C、個(gè)人利益與社會利益的關(guān)系
D、個(gè)人目標(biāo)與社會目標(biāo)的關(guān)系
答案
C
解析
個(gè)人與社會的關(guān)系,最根本的是個(gè)人利益與社會利益的關(guān)系。選項(xiàng)C正確,A、B、D均不符合題意。
擴(kuò)展知識
個(gè)人的生存和發(fā)展離不開社會,個(gè)人只能存在于人類社會之中,“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會關(guān)系的總和”。每個(gè)現(xiàn)實(shí)的人生存所需的一切,只有通過社會才能取得,而且人的才能、知識和經(jīng)驗(yàn)本身也是社會所造成的精神文明與物質(zhì)文明的產(chǎn)物。
同時(shí),社會的發(fā)展,又是通過所有個(gè)人的集體努力而實(shí)現(xiàn)的,一切個(gè)人活動(dòng)的總和構(gòu)成社會的整體運(yùn)動(dòng)及其成就。個(gè)人與社會的尖銳對立,本質(zhì)上是由生產(chǎn)資料私有制造成的。
在馬克思主義倫理學(xué)看來,如果社會利益得不到保障,最終必然會影響到每個(gè)人的個(gè)人利益。同時(shí),社會的利益又是靠所有個(gè)人自覺的、創(chuàng)造性的勞動(dòng)來保證的。
正是千千萬萬個(gè)人的活動(dòng),匯集成一種改造世界的巨大力量,推動(dòng)了物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的迅速發(fā)展。一個(gè)人行為的道德價(jià)值,就看他在肯定社會利益與個(gè)人利益相聯(lián)系的基礎(chǔ)上,能否為社會的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
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