“鄰避效應(yīng)”是指人們因擔(dān)心建設(shè)項(xiàng)目帶來負(fù)面影響而心生嫌惡，滋生“不要建在我家后院”的心理，采取集體反對甚至抗?fàn)幮袨椤?ldquo;鄰避效應(yīng)”涉及個(gè)人利益與社會利益的關(guān)系問題，以下說法正確的有（ ）
A、社會利益是作為社會成員的個(gè)人的根本利益和長遠(yuǎn)利益的體現(xiàn)
B、社會利益是所有個(gè)人利益的相加
C、個(gè)人利益是社會利益得以實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)
D、社會利益保障個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)
答案
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解析
社會利益體現(xiàn)了作為社會成員的個(gè)人的根本利益和長遠(yuǎn)利益，選項(xiàng)A正確。
社會利益是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，同時(shí)它也保障著個(gè)人利益的實(shí)現(xiàn)。選項(xiàng)D正確。
錯誤選項(xiàng)分析:
社會利益不是個(gè)人利益的簡單相加，而是所有人利益的有機(jī)統(tǒng)一，選項(xiàng)B錯誤。
社會利益是個(gè)人利益得以實(shí)現(xiàn)的前提和基礎(chǔ)，選項(xiàng)C錯誤。
擴(kuò)展知識
個(gè)人的生存和發(fā)展離不開社會，個(gè)人只能存在于人類社會之中，“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會關(guān)系的總和”。每個(gè)現(xiàn)實(shí)的人生存所需的一切,只有通過社會才能取得,而且人的才能、知識和經(jīng)驗(yàn)本身也是社會所造成的精神文明與物質(zhì)文明的產(chǎn)物。
同時(shí)，社會的發(fā)展，又是通過所有個(gè)人的集體努力而實(shí)現(xiàn)的，一切個(gè)人活動的總和構(gòu)成社會的整體運(yùn)動及其成就。個(gè)人與社會的尖銳對立，本質(zhì)上是由生產(chǎn)資料私有制造成的。
在馬克思主義倫理學(xué)看來，如果社會利益得不到保障,最終必然會影響到每個(gè)人的個(gè)人利益。同時(shí),社會的利益又是靠所有個(gè)人自覺的、創(chuàng)造性的勞動來保證的。
正是千千萬萬個(gè)人的活動，匯集成一種改造世界的巨大力量，推動了物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)的迅速發(fā)展。一個(gè)人行為的道德價(jià)值，就看他在肯定社會利益與個(gè)人利益相聯(lián)系的基礎(chǔ)上，能否為社會的發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。
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