
近代士人從普遍沒(méi)有法治觀念到呼吁法治改革,再到清末“新政”掀起法治建國(guó)高潮。貫穿這一歷程的主題是
A.西方政體的引進(jìn)
B.晚清社會(huì)的近代化
C.禮治文化的復(fù)興
D.近代法制的體系化
近代士人從普遍沒(méi)有法治觀念到呼吁法治改革,再到清末“新政”掀起法治建國(guó)高潮。貫穿這一歷程的主題是
A.西方政體的引進(jìn)
B.晚清社會(huì)的近代化
C.禮治文化的復(fù)興
D.近代法制的體系化
B
結(jié)合所學(xué)可知,清末法治觀念逐漸加強(qiáng),到清末新政提倡法治建國(guó),體現(xiàn)了晚清社會(huì)的近代化,故選B項(xiàng)。材料未提及政體變革,排除A項(xiàng);法治是西方思想,與禮治有本質(zhì)差別,排除C項(xiàng);近代法制還處于初建階段,離體系化還很遠(yuǎn),排除D項(xiàng)。
清末新政(又稱庚子新政、庚子后新政,民國(guó)稱遮羞變法,香港稱晚清改革,日本稱光緒新政),是清朝末年的一場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和政治體制改革運(yùn)動(dòng),也是中國(guó)現(xiàn)代化的重大事件之一。
查看答案
單次付費(fèi)有效 3.99 元
用于查看答案,單次有效 19.99元
包月VIP 9.99 元
用于查看答案,包月VIP無(wú)限次 49.99元