從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。我們?nèi)绾尾拍軐?xiě)得一篇優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。

邊城閱讀心得體會(huì)篇一

《目送》就好像是一本生死筆記，深邃，憂(yōu)傷，美麗。由68篇感人至深的散文組成，在這幾十篇的散文里，作者寫(xiě)了對(duì)逝世的父親的不舍，對(duì)日益蒼老的母親的心疼，對(duì)執(zhí)意離開(kāi)自己的兒子的無(wú)助，對(duì)昔日摯友的牽掛……

對(duì)于父母，無(wú)疑是作者的羈絆，在這個(gè)世界上，我想每個(gè)人都要經(jīng)歷，生老，病，死，我們的父母也不例外，他們細(xì)心的照料我們，直到我們長(zhǎng)大，而他們所留下的，只有一頭銀發(fā)，和流失的歲月。

作者一直細(xì)致入微的照料她的父親，直到父親疾病纏身，最終逝世。這是件很殘忍的事情，作者眼睜睜地目送著自己的親人一步一步的走向時(shí)間的盡頭，而自己能做的，只是默默的陪著他，走過(guò)他人生的最后這段路。這就是無(wú)常的人生啊!但是作者，并不后悔，恐懼，或是逃避，而是從容面對(duì)。因?yàn)橛行┞钒?，只能一個(gè)人走。

對(duì)于自己的孩子，是作者除父母之外，又一個(gè)重要的羈絆，從孩子呱呱墜地，到孩子出國(guó)留學(xué)，這期間，作者早已將孩子，歸為生命中的一部分，無(wú)法離開(kāi)。但是，孩子總是一味地想離開(kāi)她，而作者只能選擇，放手。

對(duì)于朋友，作者想起了小時(shí)候，一起玩耍的同伴，形影不離的摯友，志同道合的知音，但是，時(shí)間早已為他們?nèi)旧狭税装l(fā)，畫(huà)上了皺紋，有些，已經(jīng)成了照片里的人，再也回不來(lái)了。誰(shuí)也不能保證可以和你一起共同老去，面對(duì)死亡。但是可以確定的是，即使在另一個(gè)世界，我們依然會(huì)彼此凝望。

在這本書(shū)中，作者寫(xiě)下了她所經(jīng)歷的，無(wú)論是，失敗和脆弱或是失落和放手，這些都包含著作者的纏綿不舍和絕然的虛無(wú)。這種真情的流露，不禁使我潸然淚下……

在這條寬闊無(wú)邊的生命長(zhǎng)跑中，也許我們會(huì)經(jīng)歷很多很多，讓你流淚，讓你歡笑的事，伴隨著獲得與失去，但是到了最后的終點(diǎn)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，時(shí)間早已將過(guò)往的淚水風(fēng)干，將傷口愈合，當(dāng)我們從回憶的纏綿迷宮抽身而出，會(huì)發(fā)現(xiàn)人生也就是目送別人，和被別人目送著漸行漸遠(yuǎn)罷……

對(duì)時(shí)間的無(wú)言，對(duì)生命的目送。

邊城閱讀心得體會(huì)篇二

我剛接觸《儒林外史》，是因?yàn)樾W(xué)的一篇節(jié)選課文《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》。

語(yǔ)文老師把嚴(yán)監(jiān)生和葛朗臺(tái)相提并舉，并告知我們《儒林外史》“是一部杰出的長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)”，嚴(yán)監(jiān)生就是其中一個(gè)具有濃厚諷刺韻味的例子。

當(dāng)時(shí)我只覺(jué)得吳敬梓的諷刺寫(xiě)法的確入木三分，為了油燈里燃著的兩根燈油而不肯斷氣的細(xì)節(jié)鮮明而生動(dòng)。

后來(lái)又學(xué)了《范進(jìn)中舉》，他中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)更是被作者描寫(xiě)地細(xì)致嫻熟酣暢淋漓，忍不住重讀了一遍《儒林外史》。給我最深印象的不是王冕杜少卿，還是——被數(shù)人誤解的嚴(yán)監(jiān)生。

嚴(yán)監(jiān)生怎么會(huì)是吝嗇鬼!

他對(duì)妻子王氏的兩個(gè)兄弟出手闊綽，他哥哥嚴(yán)貢生惹了官司，是他出錢(qián)打點(diǎn)周旋……看完第五十五回，我認(rèn)為嚴(yán)監(jiān)生非但不吝嗇，反而慷慨大方得很。就因?yàn)楣?jié)選片段里臨死前那兩個(gè)指頭，我們便認(rèn)為他是古今中外數(shù)一數(shù)二的“吝嗇鬼”，豈不冤枉了嚴(yán)監(jiān)生?“那燈盞里點(diǎn)的是兩莖燈草，不放心，恐費(fèi)了油”，這也可以看做是節(jié)約吧?

嚴(yán)監(jiān)生并不吝嗇，真正吝嗇的是他的哥哥嚴(yán)貢生。嚴(yán)貢生為了賴(lài)掉船家的船錢(qián)，佯裝暈病，把普通的云片糕說(shuō)成是治療暈病的靈丹妙藥，故意讓船家吃下去，反要船家陪他銀子。他甚至還在嚴(yán)監(jiān)生死后強(qiáng)占嚴(yán)監(jiān)生的偌大家產(chǎn)，那嘴臉真讓人不知下何結(jié)論。

臨死前恐費(fèi)了燈油不肯斷氣的嚴(yán)監(jiān)生，和天天大魚(yú)大肉坐吃山空的嚴(yán)貢生，到底誰(shuí)更吝嗇?我以為吝嗇是指對(duì)待別人而言，若一個(gè)人嚴(yán)于律己寬于待人，哪里能說(shuō)是吝嗇呢?

還有范進(jìn)。

范進(jìn)沒(méi)什么文化這點(diǎn)我承認(rèn)，但在那“萬(wàn)般皆下品，惟有讀書(shū)高”的時(shí)代，范進(jìn)的生活除了中舉沒(méi)有任何東西可以改變。因此明知科舉是獨(dú)木橋，也要舍命去擠，哪怕被洶涌的河水淹沒(méi)，也義無(wú)反顧。因?yàn)橐坏┻^(guò)了河，便是康莊大道，從此一生無(wú)憂(yōu)。

嚴(yán)監(jiān)生也好，范進(jìn)也好，當(dāng)然算不得什么雅人高士，或蠅營(yíng)或茍且，過(guò)活罷了?！翱襻?，逃婚才女，名門(mén)基友，冒牌詩(shī)人，號(hào)哭童生，中舉范進(jìn)，騙財(cái)俠客，獨(dú)居隱士……”彼時(shí)的儒林，每個(gè)人都被這滾滾濁流裹挾著向前，大部分人就是儒林通行的性格，嫌貧愛(ài)富追名逐利。

但想想現(xiàn)在，我們大概就是如此。世上并無(wú)桃花源，那么在俗世里做個(gè)俗人，便是大多數(shù)人的宿命了。

毫無(wú)疑問(wèn)，在儒林之中尚有一股清流存在。開(kāi)篇王冕自不必說(shuō)，杜少卿也是作著墨較多的。我查過(guò)吳敬梓生平，發(fā)現(xiàn)他本人幾乎與杜少卿如出一轍?？途忧鼗春优?，仗義疏財(cái)，辭官不就。吳敬梓是在杜少卿身上寄寓著自己的人生理想吧——萬(wàn)貫家財(cái)散盡，功名富貴不求，可這是鮮少人能做到的。

在《儒林外史》里，九十多個(gè)人紛紛登場(chǎng)又紛紛離去，他的描寫(xiě)冷靜客觀，就像一個(gè)旁觀者，冷眼看著這蕓蕓眾生。

于是我想?yún)蔷磋鲗?xiě)《儒林外史》并非全為了諷刺，也是實(shí)錄這儒林眾生相?！俺錾婆e世家，自幼博覽群書(shū)，家道中落，數(shù)次科考，目睹官場(chǎng)斗爭(zhēng)險(xiǎn)惡，親歷家族爭(zhēng)產(chǎn)風(fēng)波”，以這樣的人生經(jīng)歷，假以十年的光陰，來(lái)完成一部《儒林外史》。

我也曾以為當(dāng)官一定貪贓，而為富一定不仁。后來(lái)讀完《儒林外史》，也知道在紅塵之中每個(gè)人都有不得已處，于是學(xué)會(huì)了自省，也學(xué)會(huì)了寬容。人生在世，出淤泥而不染很難，舉世皆濁我獨(dú)清更難。

楊絳說(shuō)“人生實(shí)苦”，所以既為俗世凡人，且愛(ài)這俗世凡塵。要知道這世間，正如《緣緣堂隨筆》中所說(shuō)的那樣：“有明之處必有暗，明多之時(shí)暗亦多，戲濃之時(shí)愁亦重?！?/p>

所以，既有王冕杜少卿，也有范進(jìn)嚴(yán)監(jiān)生。

邊城閱讀心得體會(huì)篇三

《八十天環(huán)游地球》是法國(guó)著名科幻作家儒勒凡爾納的一部科幻小說(shuō)。不過(guò)，我并不認(rèn)為這部小說(shuō)是科幻題材，盡管小說(shuō)內(nèi)容是作者幻想出來(lái)的，但并沒(méi)有多少科學(xué)預(yù)測(cè)內(nèi)容，而是當(dāng)時(shí)就能實(shí)現(xiàn)的。不管算什么題材吧，這部小說(shuō)還是很有趣的，塑造了幾個(gè)性格鮮明的人物，故事情節(jié)曲折又富有想象力，筆調(diào)也有很多葛優(yōu)式幽默。最有價(jià)值的是向讀者展示了歐、非、亞、美四大洲許多國(guó)家的地理知識(shí)和風(fēng)土人情以及各國(guó)歷史。

作者塑造的男主人公?？讼壬且晃坏湫偷挠?guó)紳士，他思維嚴(yán)謹(jǐn)，性格古板，不茍言笑，視榮譽(yù)為生命，而且正直善良，樂(lè)于助人，富有犧牲精神。同時(shí)，作者也宣揚(yáng)了金錢(qián)萬(wàn)能的思想。福克在旅行途中遇到了很多困難，都通過(guò)大把撒錢(qián)而輕松搞定，有錢(qián)走遍天下顯然是資本主義社會(huì)的一條鐵律。不過(guò)在最后，通過(guò)愛(ài)爾達(dá)夫人面對(duì)?？藶l臨破產(chǎn)的狀況卻依然向他表達(dá)自己的愛(ài)慕之情，表明了作者的另一種觀念，金錢(qián)誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高。

我感覺(jué)作者塑造的福克先生和愛(ài)爾達(dá)夫人這對(duì)情侶有點(diǎn)像《基督山伯爵》里的基督山和海蒂夫人。女方都是男方從死亡中拯救出來(lái)的一個(gè)美貌而又充滿(mǎn)異域風(fēng)情的女子。兩個(gè)男人也有許多相似之處，只是?？讼壬恢倍际莻€(gè)嚴(yán)肅冷靜不茍言笑的英國(guó)紳士，而基督山是法國(guó)人，年輕時(shí)也是性格活潑熱愛(ài)生活，只是經(jīng)歷了牢獄之災(zāi)后才變得深沉而威嚴(yán)，內(nèi)心深處既有大恨又有大愛(ài)。兩個(gè)人還特別善于花錢(qián)，能把錢(qián)花到刀刃上。

書(shū)中還塑造了兩個(gè)人物，仆人路路通和偵探費(fèi)克斯。路路通是個(gè)法國(guó)人，有著法國(guó)人活潑佻達(dá)的性格，多才多藝，對(duì)主人忠心耿耿。凡爾納是個(gè)法國(guó)人，他把自己同胞設(shè)置為一個(gè)仆人，說(shuō)明心胸很豁達(dá)，平等觀念很強(qiáng)。在其他很多著名作家寫(xiě)的小說(shuō)里，仆人都被設(shè)計(jì)為黑人，說(shuō)明他們潛意識(shí)中還是認(rèn)為人有高低貴賤之分的。至于費(fèi)克斯，作者一方面隱晦的嘲笑了他的自以為是和貪婪，另一方面也通過(guò)他的執(zhí)著歌頌了英國(guó)人特別是執(zhí)法者骨子里那種對(duì)法律的敬畏和法律意識(shí)的強(qiáng)烈，這一點(diǎn)在中國(guó)文學(xué)作品中比較缺乏，這跟中國(guó)國(guó)情及歷史文化有關(guān)。

?？讼壬h(huán)游地球時(shí)經(jīng)歷了很多國(guó)家，作者通過(guò)對(duì)他旅程的描述展示了這些國(guó)家奇異的風(fēng)土人情和歷史文化。

作者眼里的印度，有幾分像今天的非洲，原始而落后，有些地方甚至像原始部落，既有美麗的鄉(xiāng)野風(fēng)景，也有現(xiàn)代化設(shè)施，鐵路旁邊就經(jīng)常遇見(jiàn)各種野生動(dòng)物，而婆羅門(mén)教則像邪教。作者描繪了工業(yè)化造成的環(huán)境污染，顯示了他對(duì)保護(hù)環(huán)境的超前意識(shí)。有個(gè)情節(jié)展示了古代印度和現(xiàn)代印度的一個(gè)共同特征，就是好吹牛，鐵路沒(méi)通卻說(shuō)通了，結(jié)果把旅客坑的不要不要的。

?？藳](méi)有到中國(guó)，只是經(jīng)過(guò)了香港，而香港雖然是英國(guó)殖民地，但殖民時(shí)間尚淺，中國(guó)風(fēng)情還比較濃郁。我感覺(jué)作者對(duì)中國(guó)人更多的是鄙視和憐憫，認(rèn)為中國(guó)人落后，特別描寫(xiě)了中國(guó)人嚴(yán)重吸鴉片的現(xiàn)象，對(duì)此我很無(wú)奈，因?yàn)槟菚r(shí)的中國(guó)就是落后愚昧，連我都瞧不起，何況一個(gè)外國(guó)人呢。不過(guò)，作者斥責(zé)了英國(guó)人靠販賣(mài)鴉片賺的錢(qián)是污穢錢(qián)，顯示了作者的正義感。書(shū)中說(shuō)中國(guó)人八十歲以上的可以穿代表皇家顏色的黃衣服則屬于瞎扯，說(shuō)明作者對(duì)中國(guó)了解確實(shí)太少。

作者對(duì)日本顯然很有好感，描寫(xiě)日本的風(fēng)土人情充滿(mǎn)了樂(lè)趣。那時(shí)日本已經(jīng)開(kāi)始搞明治維新，對(duì)外門(mén)戶(hù)開(kāi)放，雖然還沒(méi)有發(fā)生甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，但正呈現(xiàn)出一片欣欣向榮景象。

作者對(duì)美國(guó)顯然非常熟悉，用的篇幅也多，大量描寫(xiě)美國(guó)的地理風(fēng)貌。不過(guò)，作者對(duì)美國(guó)的所謂民主制度并不感冒，通過(guò)一件小事進(jìn)行了辛辣的諷刺。他們經(jīng)過(guò)舊金山時(shí)，遇上兩個(gè)隊(duì)伍在游行，兩個(gè)隊(duì)伍各自支持一派，雙方遇到一起后先是開(kāi)始喊口號(hào)，然后就開(kāi)打，打得不亦樂(lè)乎，連旁邊看熱鬧的?？艘恍腥艘脖谎昙埃路旱南€。他們?cè)詾槭窃谶x舉總統(tǒng)什么大人物的，一打聽(tīng)才知道，只不過(guò)是城市要選舉一個(gè)治安法官，又叫和平法官。通過(guò)互相斗毆破壞治安來(lái)選舉治安法官，這個(gè)諷刺太辛辣了。

不過(guò)，書(shū)中也通過(guò)對(duì)美國(guó)人修鐵路的描述，歌頌了美國(guó)人的實(shí)干精神，在修路過(guò)程既沒(méi)有文牘主義也沒(méi)有官僚主義，很快就把鐵路修成了。也不知現(xiàn)在的美國(guó)是否還是如此?我看到書(shū)中描述美國(guó)鐵路的速度，不禁啞然失笑，那時(shí)鐵路的平均時(shí)速不到20英里，也就是32公里，跟現(xiàn)在的高鐵比，簡(jiǎn)直是蝸牛爬行。