作為一位不辭辛勞的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文,希望大家可以喜歡。
高一語文名師備課教案范文篇一
1、掌握本文中的文言實詞“蒙”、“亡”、“愛”、“遺”、“弱”、“愚”、“制”、“固”、“致”。掌握本文中的文言虛詞“以”、“因”。
2、理解賈誼在本文中提出的“反對暴政,提倡仁政”的觀點。
3、了解本文先敘后議的結(jié)構(gòu),鋪張渲染的方法,學(xué)習(xí)本文對比論證和借古諷今的方法。
教學(xué)過程
第一課時
一、簡介作者和背景。
1、賈誼,西漢人,是著名的政論家、文學(xué)家。十八歲能誦詩書,善作文,在郡中很有名。河南太守吳公愛其才,召置門下。后吳公做廷尉,向漢文帝推薦,賈誼二十多歲時做了博士,不久破格提升為太中大夫,后遭大臣周勃、灌嬰等陷害,貶為長沙王太傅。后又做梁王太傅,梁王墮馬而死,賈誼自認(rèn)為是自己失職,最后抑郁而死。
2、賈誼生活的西漢初期,由于經(jīng)過五百多年的戰(zhàn)爭破壞,社會經(jīng)濟(jì)凋敝,人口減少,所以賈誼認(rèn)為推行“仁政”可以“安民”,他曾多次上疏,評論時政,《過秦論》就是為宣傳這種主張寫的。《過秦論》有上中下三篇,這里選的是上篇。魯迅曾稱贊本義為“西漢鴻文”。
二、朗讀課文,分析把握文章內(nèi)容。
1、板書課題,解釋“過”:指出……的過失,動詞。解釋“論”明確文體為議論文。
2、檢查預(yù)習(xí),請學(xué)生朗讀課文。
正音:崤(yáo)膏腴(yú)逡(qūn)鏃(zú)系(jì)頸黔(qián)首
牖(yǒu)氓(méng)隸隳(huī)鞭笞(chī)
3、在此基礎(chǔ)上教師范讀。特別注意將文中的停頓、句中的停頓讀清楚,把本文多處的駢偶句式的特點讀出來。
三、讓同學(xué)齊讀本文后,講讀第1自然段。
1、教師強調(diào):
固:堅固的地勢,形容詞活用作名詞。
席:像席子一樣地,名詞作狀語,包、囊:用法同上。
是:這,指示代詞。
衡:通“橫”(通假字)
2、學(xué)生翻譯:略
3、請學(xué)生概括本段意思,并做簡要分析。
教師強調(diào):這一段主要寫秦的強大是從秦孝公開始的。文章先敘秦國的地理優(yōu)勢和秦孝公的野心,次敘商鞅輔佐下秦國取得的成果。
4、請學(xué)生按板書思路背誦。并檢查或抽查背誦情況。
四、講析第2段。學(xué)生朗讀后:
1、教師強調(diào)以下詞句:
不愛珍器重寶肥饒之地:愛,吝惜。
以致天下之士:致,招納。
追亡逐北:亡,逃跑的軍隊;北,潰敗的軍隊。
因遺策:因,沿襲。
因利乘便:因,趁著。
開關(guān)延敵:延,引。
延及孝文王、莊襄王:延,延續(xù)。
2、請學(xué)生簡述本段大意。
3、教師提問:
九國諸侯的強大都是哪些地方表現(xiàn)出來的?這些內(nèi)容在文中起到什么作用?
教師在學(xué)生回答后強調(diào):
首先寫出了諸侯們買通天下之士,采用了合縱策略締結(jié)了盟約;其次寫出文臣武將,人才濟(jì)濟(jì),各有所長;最后寫九國之師軍隊強大,而最后的結(jié)果是“從散約敗,爭割地而賂秦”,“伏尸百萬,流血漂櫓”。這樣就反襯出秦國的強大,同時也含蓄地指出了秦國之所以強大的原因是“商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具”,符合社會時代的發(fā)展,是一種“仁政”,這種“仁政”得到秦國后代君王的繼承,所以到了勢力如此強大的地步,又間接地為中心論點的提出做了準(zhǔn)備。
4、學(xué)生朗讀第2段。
5、作業(yè)。
(1)復(fù)習(xí)本課所學(xué)內(nèi)容。
(2)完成書后練習(xí)第一題。
(3)預(yù)習(xí)第3、4、5段。
第二課時
一、檢查作業(yè)情況。
二、學(xué)生朗讀第3段,教師強調(diào)。
1、奮六世之余烈:烈,功業(yè)。
卻匈奴七百余里:卻,使……退卻。
以愚黔首:愚,使……愚昧。
以弱天下之民:弱,使……衰弱。
聚之咸陽:省略介詞“于”,應(yīng)為“聚之于咸陽”。信臣精卒:信,誠信、可靠。
以為固:省略句,省略賓語應(yīng)為“以之為固”。
2、讓學(xué)生簡述本段大意,然后根據(jù)教師提出的問題,明確本段寫作的順序,為背誦打基礎(chǔ)。
教師提問:
(1)作者先用哪些話揭露秦始皇政策的實質(zhì)?
強調(diào):“執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”
(2)哪幾句寫他的對外政策?
強調(diào):“南取百越之地,以為桂林、象郡”和“乃使蒙恬北筑長城守藩籬,卻匈奴七百余里”。
(3)哪幾句是寫他的對內(nèi)政策?
強調(diào):“廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽,銷鋒鏑,鑄以為金人十二,以弱天下之民。然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵,以為固。良將勁弩守要害之處,信臣精卒陳利兵而誰何?!?/p>
讓學(xué)生根據(jù)板書練習(xí)背誦。檢查背誦。
三、學(xué)生朗讀第3段,教師強調(diào):
1、甕牖繩樞:“甕”、“繩”,名詞活用作動詞,“甕”用破甕做……“繩”用繩子系……
躡足行伍之間,倔起阡陌之中,……兩句中“足”和“起”后均省略介詞“于”,為省略句。
天下云集響應(yīng);“云”、“響”均為名詞作狀語,分別譯為“像云一樣”,“像回聲一樣”。
2、指出本段中的通假字(見書下注釋)。
3、教師提問,學(xué)生在本段中找出相應(yīng)的句子。
問(l)陳涉是一個什么樣的人?出身如何?才能如何?兵力如何?武器如何?
學(xué)生回答:
出身:甕牖繩樞之子,氓隸之人,而遷徙之徒也;
才能:不及中人;
兵力:率疲弊之卒,將數(shù)百之眾。
武器:斬木為兵
問(2)作者寫陳涉起義突出了什么特點?
出身:缺乏號召力
才能:缺乏指揮作戰(zhàn)的能力
兵力:弱少
武器:低劣不堪一擊
問(3)作者寫陳涉,突出了陳涉的出身卑微、才能平庸,兵力弱少,武器低劣,如此之人,如此之眾竟然一呼百應(yīng),仿佛不費吹灰之力就“亡秦族矣”目的是為了什么?
強大的九國之師聯(lián)合攻秦,結(jié)果是一敗涂地;弱小的陳涉之師卻能“亡秦族”。作者通過這些內(nèi)容。表現(xiàn)出了秦始皇由攻轉(zhuǎn)守變化的關(guān)鍵;仁義不施。失去了仁義,使民心喪盡,失去仁義,就變得不堪一擊,由此可以明確看出了本段已經(jīng)為文章最后提出的“仁義不施,攻守之勢異也”提供了充足而又必要的準(zhǔn)備。
4、讓學(xué)生熟讀本段,根據(jù)以上板書的順序,在課上背誦此段。然后集體背誦。
5、作業(yè):
(1)鞏固背誦第3、4兩段。
(2)預(yù)習(xí)第5段;找出本文對比的內(nèi)容,體會本文論證的特點。
第三課時
一、檢查作業(yè)情況。找兩位學(xué)生分別背誦第2、3兩段。
二、學(xué)習(xí)第5段。學(xué)生朗讀。教師強調(diào):
1、崤函之固:固,形容詞活用作名詞,險固的地勢。
度長絜大,比權(quán)量力:“度”“洯”,對文,都是度量的意思;“比”“量”對文,都是比較的意思。兩句話譯為:度量一下長短大小,比較一下權(quán)勢和力量。
序八州而朝同列:“序”名詞的使動用法,使……有序;“朝”名詞的使動用法,使……朝拜。
百有余年矣:“有”通“又”。
致萬乘之勢:“致”達(dá)到。
2、讓學(xué)生簡述本段大意,分析本段層次。
3、教師提問,學(xué)生回答:
(1)作者論述秦王朝的滅亡,原因有哪些?本段內(nèi)容與全文有什么關(guān)系?
強調(diào):“仁義不施而攻守之勢異也”是秦滅亡的主要原因。作者在本段中從領(lǐng)袖的地位,指揮作戰(zhàn)的能力,部隊的素質(zhì)和武器裝備四方面同九國之師和陳涉對比,結(jié)果是后者遠(yuǎn)不如前者,卻“功業(yè)相反”這就很自然地推出了本文的論點“仁義不施而攻守之勢異也”。
從全文結(jié)構(gòu)上看,本段的第二層照應(yīng)了全篇,歸納出了中心論點;“然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢,序八州而朝同列,百有余年矣”照應(yīng)本文第1、2段;“然后以六合為家,崤函為宮”,照應(yīng)本文第3段;“一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑”照應(yīng)本文第4段;最后照應(yīng)上文“成敗異變,功業(yè)相反也”水到渠成地點明中心論點:“仁義不施而攻守之勢異也?!?/p>
(2)根據(jù)本段層次,背誦。
三、請學(xué)生朗讀全文,然后討論:本文是怎樣使用對比的論證方法論證中心論點的?討論后,學(xué)生發(fā)言。教師強調(diào):
使用兩方面的對比:縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ取?/p>
縱向?qū)Ρ葹榍貒颓爻膶Ρ龋呵貒扇醯綇姡蚴恰吧叹糁?,?nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具,外連衡而斗諸侯”這些政策符合社會發(fā)展,是“仁義之施”逐漸強大是必然結(jié)果。秦王朝由強到弱,原因是“廢先王之道”不施行仁義,逐漸衰弱直至滅亡也是必然結(jié)果,這就強有力地證明了中心論點。
橫向?qū)Ρ龋菏紫饶们貒c六國進(jìn)行對比,反襯出秦國的強大,含蓄地指出秦國歷代君王“因遺策”施行仁政,勢力才如此強大,為論點的提出做好了充分的準(zhǔn)備。其次拿秦朝與陳涉對比,突出了雙方的尊卑、才能、軍隊、武器的懸殊,而弱小的陳涉竟能一呼百應(yīng),共起滅秦,原因正在于秦朝的“仁義不施”。最后拿陳涉與“六國之師”對比,前者勢單力薄卻起事之易,一舉滅秦;后者勢力雄厚卻攻秦之難,自取滅亡,突出了陳涉的弱小以及敗案的“輕松”,實際上還是為了證明中心論點。由此看來,幾種對比,縱橫交織,無疑增加了強大的論證力量,最后“仁義不施而攻守之勢異也”的道理也就不言自明了。
四、教師帶領(lǐng)同學(xué)總結(jié)本文的語言特色。
1、首先讓同學(xué)找出本文的對偶句和排比句。
如(1)“席卷天下,包舉守內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心?!?/p>
(2)“南取漢中,西舉巴、蜀,東割膏腴之地。”
(3)“吞二周而亡諸侯,履而制六合,執(zhí)敲撲而鞭笞天下。”
2、教師簡析。
以上第(1)句雖然“席卷”、“包舉”、“囊括、“并吞”都有“并吞”之意;“宇內(nèi)”、“四?!?、“八荒”。都有“天下”之意。但沒有重復(fù)感,卻突出地表現(xiàn)出了秦的虎狼之心。
以上第(3)句三句話均為一個意思,但句句有力,強調(diào)了秦始皇的暴虐之行。
以上句子從結(jié)構(gòu)上起到了強化作用,顯得語勢強烈,鏗鏘有力。
另外還有些句子駢散結(jié)合,非常靈活,變化多端,句式豐富多彩。
五、朗讀全文。
六、作業(yè):
1、總結(jié)本文的通假字和古今異義詞。
2、完成書后練習(xí)三。
高一語文名師備課教案范文篇二
一、預(yù)習(xí)
借助注釋和工具書疏通課文。
二、導(dǎo)入
王安石《游褒禪山記》因事說理:要“深思慎取”,要“盡吾志”。蘇軾《游石鐘山記》又是怎樣寫的呢?
《石鐘山記》是一篇考察性的游記。寫于宋神宗元豐七年(1084)夏季,蘇軾由黃州赴任汝州的旅途中。文章通過記敘作者對石鐘山得名由來的探究,說明要認(rèn)識事物的真相必須“目見耳聞”,切忌主觀臆斷的道理。
三、范讀。
放課文朗讀錄音,或教師示范朗讀。
四、朗讀
學(xué)生朗讀,要求讀準(zhǔn)字音,注意節(jié)奏和感情。
五、結(jié)合課后練習(xí),疏通文意,積累語言。
1.詞類活用
今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也(使……發(fā)出聲音,動詞的使動用法)
事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎(目,用眼睛看;耳,用耳朵聽。均表示動作、行為的方式。)
有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意,并吞八荒之心(席,像卷席子那樣;包,像用布包那樣;囊,像用口袋那樣。均表示動作、行為的特征、狀態(tài)。)
若人前為壽,壽畢,請以劍舞(祝壽,名詞用作動詞。)
函梁君臣之首,人于太廟(用木匣裝,名詞用作動詞)
唐浮圖慧褒始舍于其址(筑舍定居,名詞用作動詞)
余自齊安舟行適臨汝
舟,名詞用作狀語,表示動作、行為的方式?!爸坌小钡摹爸邸北硎尽靶小钡姆绞剑小耙灾?介賓短語)”的意思,可以譯為“乘舟”,但要注意,這樣譯并末準(zhǔn)確表達(dá)“舟”作為狀語的語法特點。
2.句式
古之人不余欺也
“不余欺”即“不欺余”,否定句中代詞賓語置于動詞之前。
六、理清思路,把握結(jié)構(gòu)
1.第一段寫什么內(nèi)容?
第一段,提出石鐘山得名由來的兩種說法,以及對這兩種說法的懷疑。可以分為三層。
第一層,引《水經(jīng)》上的話,交代石鐘山的處所,緊扣題目,點出石鐘山,引起下文。
第二層,提出六朝人酈道元對石鐘山得名由來的說法,點明人們對此說法的懷疑態(tài)度,用鐘磬置水中不能發(fā)聲的情況對酈說質(zhì)疑,說明“水石相搏”之說難以取信于人。正因為對酈說“人常疑之”,才引起后人的異議,這就由酈道元的說法導(dǎo)出唐人李渤的說法。
第三層,提出李渤的說法并質(zhì)疑。李渤也在“人常疑之”的“人”之列,于是就有他“訪其遺蹤”的行動。他親“訪”遺蹤,親“扣”其石,親“聆”其聲,理應(yīng)無疑。作者表明自己對李銳的懷疑,并以處處有石,石石能扣而發(fā)聲,反駁李說,說明扣石發(fā)聲之說難以置信。
對這兩種說法,看起來是相提并論的,但實際上是有先有后,有主有次的。對兩說的分別懷疑,提法上也有所不同:用“人常疑之”,說明人們對酈說的疑惑,這里的“人”是否包括作者,沒有明說,這是一種客觀記敘,作者沒有輕率地判斷酈說的是非;用“余尤疑之”,強調(diào)自己對李說的否定,這里的“余”字,就明確地表示了作者對李說的態(tài)度。對酈說“人常疑之”和對李說“余尤疑之”,這兩疑引出作者探訪石鐘山的行動,為第二段的“固笑而不信”和夜游石鐘山,以及結(jié)尾的一“嘆”一“笑”,一“簡”一“陋”作鋪墊。
2.酈道元、李渤對石鐘山得名由來各有什么說法?為什么對酈道元的說法“人常疑之”,對李渤的說法“余尤疑之”?(用課文原話回答)
[明確]第一問:酈元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘。
(李渤)得雙石于潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,浮止響騰,余韻徐歇。自以為得之矣。
第二問:今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!
石之鏗然有聲者,所在皆是也,而此獨以鐘名,何哉?
3.第二段寫什么內(nèi)容?
第二段,記敘實地考察石鐘山,得以探明其名由來的經(jīng)過。可以分為三層。
第一層(“元豐七年……得觀所謂石鐘者”),點明探訪石鐘山的時間、同行者和緣由。
因為對石鐘山得名由來已存“疑”念,所以作者乘自己赴任臨汝并送長子蘇邁赴任饒州德興之便,順道考察石鐘山,正好借此釋疑。這一層緊承上文。
第二層(“寺僧使小童持斧……余固笑而不信也”),寫訪問寺僧。
寺僧“使小童持斧”扣石發(fā)聲,表明他們相信李渤的說法,也說明李渤的說法影響很大。這一段回應(yīng)李說,“擇其一二而扣之”,“因笑而不信”,分別照應(yīng)第一段的“扣而聆之”,“余尤疑之”。寺僧的做法既然不能使人滿意,就有了作者下面月夜考察的行動。
第三層(“至莫夜月明……古之人不余欺也”),寫月夜考察游石鐘山的經(jīng)過。
先交代探訪石鐘山的時間是“莫夜月明”時分,同游者是長子蘇邁,方式是“乘小舟”,地點是“絕壁下”。
然后寫絕壁下的情景:看見的是“側(cè)立千尺,如猛獸奇鬼,森然欲搏人”的大石;聽到的是“云霄間”鶻鳥的“磔磔”的驚叫聲,以及“山谷中”鸛鶴像老人邊咳邊笑的怪叫聲。描繪出一幅陰森可怖冷清凄厲的石鐘山夜景,有遠(yuǎn)有近,有高有低,有動有靜,有形有聲,十分逼真,使人有身臨其境之感。這段描寫著力渲染陰森可怖的環(huán)境氣氛,烘托出親身探訪的不易,為下文批評“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆。
轉(zhuǎn)而寫作者在“心動欲還”的時候,忽然“大聲發(fā)于水上,噌吰如鐘鼓不絕”,使“舟人大恐”,而作者卻被吸引了。他“徐而察之”,發(fā)現(xiàn)“山下皆石穴罅,不知其淺深,微波人焉,涵澹澎湃而為此也”,查明了發(fā)出“噌吰”之聲的原因。但事情并未到此為止,下面又起波瀾。作者在“舟回至兩山間”的時候,發(fā)現(xiàn)入港處有“大石當(dāng)中流……空中而多竅,與風(fēng)聲相吞吐,有窾坎鏜鞳之聲”。需要說明的是,這里的“回”不是“返回”的意思,而是“掉轉(zhuǎn)”的意思?!爸刍刂羶缮介g”,不是船返回到兩山中間,而是船掉頭轉(zhuǎn)行至兩山之間。如果解釋為前者,就會令人疑惑不解,為什么去的時候沒發(fā)現(xiàn)“大石當(dāng)中流”呢?另外,“回”的本義是“旋轉(zhuǎn)”“回旋”,在古漢語中的常用義是“掉轉(zhuǎn)”;現(xiàn)代漢語“回來”的意思,古代漢語一般用“返”不用“回”。作者對兩處聲音的考察,極為細(xì)致深入,處處印證了首段的酈說:“微波人焉”和“與風(fēng)水相吞吐”,分別照應(yīng)“微風(fēng)鼓浪”;“山下皆石穴罅……涵澹澎湃而為此也”和“大石當(dāng)中流……空中而多竅”,分別照應(yīng)“水石相激”;“噌吰如鐘鼓不絕”和“窾坎鏜鞳之聲”,分別照應(yīng)“聲如洪鐘”。這就不僅證實了酈說,而且以詳補“簡”,為末段嘆酈說之“簡”作好鋪墊。
最后寫作者對蘇邁的談話?!耙蛐χ^邁曰”的“笑”不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑,這里是釋疑后輕松愉快的笑,表現(xiàn)了作者探明真相后的得意、興奮。作者在談話中將兩種聲音與“周景王之無射”和“魏莊子之歌鐘”相聯(lián)系,肯定自己的考察結(jié)果,點出以鐘名山命名的緣由。又以“古之人不余欺也”肯定酈道元的說法,言語之間生動地顯現(xiàn)了作者的確信和欣喜。
在這一段,作者以自己的目見耳聞,證實并補充了酈道元的說法,進(jìn)一步否定了李渤的說法,為末段的議論提供了事實依據(jù)。
4.文中是怎樣描寫月夜絕壁下的情景的?這段描寫與下一段的哪句話照應(yīng)?經(jīng)過實地考察,作者認(rèn)為石鐘山得名由來是什么?(用課文原話回答)
第一問:“大石側(cè)立千尺……或曰此鸛鶴也”,這段描寫與下—段的“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知”照應(yīng)。
第二問:山下皆石穴罅,不知其深淺,微波入焉,涵澹澎湃而為此也。
有大石當(dāng)中流……如樂作焉。
5.第三段寫了什么內(nèi)容?
第三段,寫探明石鐘山得名由來的感想,表明寫作意圖。可以分為三層。
第一層,“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”這句話,語氣強烈,以反問的方式表示充分肯定的意思,點明了全篇的主旨,是作者探明石鐘山得名由來后所得出的結(jié)論、所總結(jié)的事理,是作者的心得。
第二層分析世人不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來的原因,從兩方面說。一方面是說正確說法不能流傳的原因,有三點:一是“酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳”,是說酈道元的說法是正確的,可惜“言之不詳”,致使“人常疑之”,得不到人們的承認(rèn);二是士大夫不做實地考察,“終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知”;三是“漁工水師雖知而不能言”?!安荒苎浴笔钦f不能為文,并非不能說話。酈說失之于不詳,士大夫能為文而“莫能知”,“漁工水師”雖知而不能為文,這就是石鐘山得名由來在世上沒有流傳下來的原因。然后用“而”字轉(zhuǎn)到另一方面:“陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實”,是說李渤之類的“陋者”,主觀臆斷,“自以為得其實”,這是得以有李渤的錯誤說法和后人以訛傳訛的原因。
第三層分承上面所說的兩個方面,點明寫這篇游記的目的?!皣@酈元之簡”是肯定酈道元的觀點,而又嘆其太簡略?!靶畈持笔欠穸ɡ畈车挠^點,并譏笑其淺陋。這就表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解,證實、補充酈道元的觀點,糾正李渤的觀點。
6.作者在探明石鐘山得名由來以后,悟出什么道理?在他看來,世人為什么不能準(zhǔn)確知道石鐘山得名由來?在本段結(jié)尾,他對酈道元和李渤的說法各持什么態(tài)度?(用課文原話回答)
[明確]第一問:事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?
第二問:酈元之所見聞,殆與余同,而言之不詳;士大大終不肯以小舟夜泊絕壁之下,故莫能知;而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實。
第三問:嘆酈元之簡,而笑李渤之陋。
7.文章是按什么來組織材料的呢?
以石鐘山得名由來為線索。
六、布置作業(yè)
查閱有關(guān)資料,思考:石鐘山得名的由來有哪些說法?什么說法比較科學(xué)?怎樣看待蘇軾的結(jié)論?
高一語文名師備課教案范文篇三
一、導(dǎo)入
同學(xué)們,當(dāng)你們懷著滿腔的激情和美好的理想從初中跨進(jìn)高中的.大門時,老師已在這里等候著你們。師唱“我在興農(nóng)等你,等你和我相遇,等待如此美麗?!?根據(jù)歌曲《我在貴州等你》的高潮部分改動了一下)正如席慕蓉在《一棵開花的樹》里寫到為這個美麗的相遇時刻“我在佛前求了五百年”。
二、教師自我介紹
師:我們的緣就從這句詩開始“玉壺裝陳釀,乘興賞芙蓉”。同學(xué)們猜猜老師的名字。
學(xué)生當(dāng)堂一一即興介紹自己時間和學(xué)生才思方面都不太現(xiàn)實,布置當(dāng)天晚上交來“詩話名字”。(文末附上部分)。
三、語文是什么
師:名字可以這么富有詩意,這就是語文的魅力。如果說一句詩只是小兒科的話,下面這首詩同學(xué)們來讀讀?
1、出示怪體詩,學(xué)生猜讀,
激發(fā)興趣。
2、有人說:語文是李白的詩――浪漫飄逸,想象奇特,帶你上天入地,與神仙結(jié)伴同游祖國山河。
語文是蘇軾的詞――豪邁豁達(dá),心騖八極,帶你評古論今,與哲人攜手共探人生真諦。
語文是余秋雨的散文――帶你帶我游歷世界,做歷史的思考。
我說:
語文是___________________________________________________
學(xué)生即興口答,但有部分學(xué)生當(dāng)堂說不出來,于是布置課外寫。(文末也會摘錄一些附上)
師小結(jié):
當(dāng)我們聽到一首動人心魄的歌時,沉浸于歌詞所描繪的幽然意境,流連忘返,這就是語文;
當(dāng)我們看到一幅雄渾俊雅的書畫后,立即被其所吸引,于是搜腸刮肚,想盡華美詞藻來贊美它,這就是語文;
當(dāng)我們發(fā)表演講、主持會議,滔滔不絕,引經(jīng)據(jù)典,口吐連珠妙語,別忘了,這也是語文。
在語文的世界里我們可以看孔子在天下奔波,宣傳自己的思想,看屈原在上下求索,探索救國救民之路。
她能豐富我們的人生。她可以讓我們字字珠璣、口吐蓮花。她可以讓我們氣質(zhì)高雅,談吐不俗;她可以讓我們胸懷天下,運籌帷幄。她可以讓我們修身、齊家、治國、平天下??傊?,語文與生活同在,學(xué)好語文是提高生命(生活)質(zhì)量的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語文吧!
四、本學(xué)期語文學(xué)什么
人教版高中語文必修1、2。
看《致同學(xué)們》了解高中語文教材體系等。
1、必修5冊,不到一年半學(xué)完。高二上開始選修、高三就是復(fù)習(xí)應(yīng)考。
2、必修分4部分“閱讀鑒賞”、“表達(dá)交流”、“梳理探究”、“名著導(dǎo)讀”,前三部分課內(nèi)學(xué)習(xí),最后一部分課外自主安排。
3、閱讀鑒賞:必修1現(xiàn)代詩歌、古代敘事散文、記敘散文、新聞和報告文學(xué)。必修2中外抒情散文、古代詩歌、古代抒情散文、演講辭。(勾畫背誦內(nèi)容)
4、表達(dá)交流:本學(xué)期都是訓(xùn)練記敘文寫作,口語交際訓(xùn)練朗讀和演講。
5、梳理探究六個專題:漢字、對聯(lián)、新詞新語與流行文化、成語、修辭、姓氏文化。同學(xué)們可以根據(jù)自己的興趣愛好有選擇地學(xué)習(xí)探究。
6、名著導(dǎo)讀:《論語》、《大衛(wèi)科波菲爾》、《家》、《巴黎圣母院》。課外有計劃進(jìn)行閱讀摘抄。
五、怎樣學(xué)語文
1、初高中語文比較。
范圍、難度、方法等。
強調(diào)兩個詞:素質(zhì)、自主。
認(rèn)真聽講的孩子偶爾成績好,
認(rèn)真自學(xué)的孩子永遠(yuǎn)成績好!
2、語文學(xué)習(xí)武功招式
九陽神功――苦練內(nèi)功――積累知識
吸星大法――博觀約取――胸有成竹
北冥神功――轉(zhuǎn)化能力――大展宏圖
三動主義:動腦、動筆、動口
高一語文名師備課教案范文篇四
一、齊讀
學(xué)生齊讀課文,溫習(xí)鞏固,加深理解。
二、研討
作者對石鐘山得名由來的探究,表現(xiàn)了怎樣的精神?后人認(rèn)為,作者的結(jié)論也是片面的,對此你有什么看法?
讓學(xué)生查閱有關(guān)石鐘山得名由來的資料,或發(fā)給學(xué)生有關(guān)資料,讓學(xué)生閱讀、思考、討論,暢所欲言。
[明確]蘇軾為了弄清石鐘山得名的真相,不避艱險,親身探訪,是難能可貴的。雖然由于種種原因,他考察得出的結(jié)論,不完全正確,但這種精神是值得肯定的。
第三段提出結(jié)論,也就是本文的中心:“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?”這話無疑是正確的。
雖然后人有了新的看法,認(rèn)為石鐘山是因山形像覆鐘而得名的,今人經(jīng)考察又認(rèn)為石鐘山是因“形”和“聲”兩方面而得名的。蘇軾的說法不完全正確。但并不能因此否定蘇軾的努力。人們對于客觀事物的認(rèn)識,本來就有一個過程,而且后人對蘇軾說法的懷疑、察疑、釋疑,正是和蘇軾的不迷信古人,不輕信舊說,不主觀臆斷,而自愿親身實地觀察的精神一致的。
三、比較
比較《石鐘山記》與《游褒禪山記》兩篇文章。
讓學(xué)生思考、討論,暢所欲言,老師引導(dǎo)、點撥、歸納。
相同點——
通過記游來說明道理,敘議緊密結(jié)合,前后呼應(yīng),事、理渾然一體,這是兩篇文章寫法的相同之處。它們與一般游記不同,不重山川風(fēng)物的描繪,而重在因事說理。它們也不同于一般議論文的寫法,而是通過記游來說明事理。
不同點——
1.敘議結(jié)合的安排和文章的結(jié)構(gòu)不同?!妒娚接洝啡姆譃樽h論、記游、議論三部分,先議淪,由議論帶出記敘,最后又以議論抒發(fā)感想。它的第一段是質(zhì)疑,對石鐘山得名由來的兩種說法表示懷疑,屬議論部分;第二段是解疑,通過實地考察探究石鐘山得名由來,屬議論部分;第三段是結(jié)論,在質(zhì)疑、解疑的基礎(chǔ)上得出要認(rèn)識事物真相必須“目見耳聞”,切忌“臆斷其有無”的事理,屬議論部分。第一段議論是第二段記敘的前提,第二段記敘是上下兩段議論的中間環(huán)節(jié),第三段議論是第一段議論和第二段記敘的自然歸結(jié),全文為“議論——記敘——議論”的三段式線性結(jié)構(gòu),一脈相承。這是與《石鐘山記》具有考察性質(zhì)這一特點分不開的,《游褒禪山記》的文章主體分為記游和議論兩部分,前面記游山,后面發(fā)議論,它的記敘和議論是上下相對、兩相配合的二合結(jié)構(gòu)。
2.議論事理的不同?!妒娚接洝吠ㄟ^質(zhì)疑、釋疑得出事理,事理極其簡明,僅為一句話,不加闡釋,也無須闡釋?!队伟U山記》借記游內(nèi)容為喻,對事理作邏輯嚴(yán)密的深入闡釋,充分論說,有更多的說理成分、更強的論說文特點。
3.記游的不同?!妒娚接洝返挠浻尾糠诌\用了多種表達(dá)方式,從整體來說是記敘,但其中又有不少描寫,既以敘事過程的波瀾起伏取勝,又以景物描寫的生動形象取勝,敘事、描寫交相烘托。夜游石鐘山的一段記敘,既貫穿了考察的完整經(jīng)過,又通過對怪石鳴禽的逼真描寫渲染環(huán)境氣氛,也有探究兩處聲響原因的描寫,還有作者議論兼抒情的躊躇滿志的感慨,寫得饒有興味?!队伟U山記》的記游部分扼要地交待游山的經(jīng)過,概括地敘寫景物,以記敘的簡要明白取勝。
4.文章風(fēng)格不同。前者緣事寓理,將記敘、議論與描寫、抒情熔于一爐,率性而至,毫無凋琢痕跡,行文簡潔而又隨筆揮灑,輕快自如,寫得頗有情致。后者借端說理,記敘、議論絲絲入扣而毫無旁騖,刻意追求,邏輯嚴(yán)密,析理精微,說理透辟,筆鋒剛健有力。
四、作業(yè)
將本單元所學(xué)的詞類活用進(jìn)行整理。
高一語文名師備課教案范文篇五
【教學(xué)目標(biāo)】
1.對照注釋閱讀全詩,做夾注。
2.朗讀比賽,看誰讀得又準(zhǔn),又有感情。
3.把生字寫兩遍,然后集體聽寫。
4.提問:上下片的內(nèi)容有什么不同?所寫意象有什么特點?上下片有什么聯(lián)系?共同抒發(fā)了詩人怎樣的思想感情?
【教學(xué)重點】目標(biāo)3。
【教學(xué)關(guān)鍵】上下片是怎樣過渡和聯(lián)系的。
【教學(xué)時間】45分鐘。
【實施目標(biāo)】
1.給10分鐘時間,對照注釋自由閱讀全詩,做夾注。
2.找兩名同學(xué)(男女生代表各一名)朗讀比賽,看誰讀得又準(zhǔn)又有感情,教師計分,并糾正朗讀中存在的問題。(5分鐘左右)
3.給學(xué)生5分鐘的時間,讓學(xué)生在本子上把生字寫兩遍,然后抽查作業(yè),主要看準(zhǔn)確性和字體。
4.用5分鐘時間集體聽寫,交聽寫作業(yè)。
5.提問:上下片的內(nèi)容有什么不同?(預(yù)設(shè):上片主要寫景,下片主要寫人)所寫意象有什么特點?(程序:讓學(xué)生先找出所寫意象,看修飾語或具體描寫,說出這些景物、人物有什么共同特點。)(預(yù)設(shè):景物——生機勃勃;人物——意氣風(fēng)發(fā)。)上下片是怎樣聯(lián)系的?(預(yù)設(shè):引導(dǎo)學(xué)生把上片寫景和抒情的句子分別畫出來,然后給寫景的句子劃分層次,找出描寫的具象,分析特點。
認(rèn)識由概括到具體的描寫方法,指出“看”有總領(lǐng)下面具體描寫的作用。小結(jié):作者從概括到具體描寫,為我們描繪了一幅壯麗的、充滿生機的湘江秋色圖。)那么,面對著這樣壯麗的山河,作者的心情如何?(預(yù)設(shè):讓學(xué)生對照注釋解讀后三句──一個“悵”字,寫出了作者當(dāng)時由沉思到激昂慷慨的心緒。)
作者想到了什么?(預(yù)設(shè):寥廓江天,蒼茫大地誰來主宰?即對國家前途命運的深深憂慮,可見毛主席當(dāng)年博大的胸懷。)當(dāng)時,作者為什么會想到這個問題?(讓學(xué)生看背景資料)
(預(yù)設(shè):當(dāng)時,正是1925年,革命運動正蓬勃發(fā)展。但中國大地正處于軍閥混戰(zhàn)時期。作為有抱負(fù)的革命青年,他怎么能不思考這個問題呢?他也在斗爭之列,那時候,五卅運動和省港大罷工相繼爆發(fā),毛澤東直接領(lǐng)導(dǎo)了湖南的農(nóng)_動。干得挺出名,被稱為“農(nóng)_動的王”。)(10分鐘左右)。
(布置課外作業(yè)1:查閱資料,看毛澤東同志在1925年左右,都做了哪些革命工作。)提問:那么,從全詞看,作者有沒有對這一問題做出回答?(預(yù)設(shè):讓學(xué)生朗讀下片,預(yù)習(xí)下片內(nèi)容,并留作業(yè)。)
反饋練習(xí):1/5頁:朗讀并背誦這首詞,注意把握情感和節(jié)奏。(5分鐘左右)
教師強調(diào)課外作業(yè)和預(yù)習(xí)內(nèi)容。(二分鐘左右)。
【板書設(shè)計】
沁園春·長沙
毛澤東(1925年)
上片(上闋):寫景——壯麗、充滿生機的湘江秋色
下片(下闋):寫人——(特點)