在當(dāng)下這個社會中，報告的使用成為日常生活的常態(tài)，報告具有成文事后性的特點。那么我們該如何寫一篇較為完美的報告呢？下面是小編為大家?guī)淼膱蟾鎯?yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及范文篇一

忘不了那漫山遍野的淮山，忘不了那隨風(fēng)而動的悠悠清香草;忘不了田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意;也忘不了農(nóng)村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了敬老院里老人們那刻滿風(fēng)霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風(fēng)雨中我們13個人相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。而這一切的一切，將被永遠(yuǎn)的珍藏在我們的似水年華中…

驕陽似火的七月，當(dāng)同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。

為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準(zhǔn)備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進(jìn)一步的認(rèn)識。為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。

7月13號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進(jìn)行食品安全及農(nóng)機應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠(yuǎn)處默默地看著，熱心的同學(xué)們主動走過去，與他們交談，詢問學(xué)習(xí)上的困難，為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

藍(lán)天、白云、青山、綠水——————那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。那里的一切都是那么的自然，那么的美好。雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，曹江鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。

我們服務(wù)隊參觀了曹江鎮(zhèn)的淮山種植園。我們隊員了解到淮山種植情況和銷售途徑，了解到淮山的主要病蟲害。

建設(shè)新農(nóng)村并不容易。我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。

我們赴高州曹江服務(wù)隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望曹江鎮(zhèn)敬老院的老人們。我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著：“你們都是好樣的！辛苦你們了！謝謝你們！——————”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動?！吧鐣嗟娜藨?yīng)該關(guān)心老人們——————”

不知不覺華南農(nóng)業(yè)大學(xué)2019年暑期“三下鄉(xiāng)”赴高州曹江服務(wù)隊來到曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。今天是下鄉(xiāng)隊員與當(dāng)?shù)卣x別的日子。早上九點，我們與高州曹江鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給鎮(zhèn)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認(rèn)真態(tài)度，華農(nóng)與曹江鎮(zhèn)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固。回憶過去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。因為參與所以快樂，因為服務(wù)所以無悔。

在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。

經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認(rèn)識了農(nóng)村，重新認(rèn)識了自己。這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。同時作為一名大學(xué)本科生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責(zé)任不可避免的落在我們當(dāng)代大學(xué)生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。

最后，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會：

l、提高了認(rèn)識，明確了責(zé)任。通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。經(jīng)濟(jì)落后，一切都免談。社會應(yīng)該給予不發(fā)達(dá)地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。實踐活動還促進(jìn)了我們對國情、民情的認(rèn)識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。

2、增長了才干，發(fā)現(xiàn)了不足，激發(fā)了熱情。社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進(jìn)行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟(jì)活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進(jìn)一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達(dá)到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。

3、展示了形象，發(fā)揚了學(xué)校作風(fēng)，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。

通過這7天的洗禮，從新農(nóng)村建設(shè)村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力，了解了社會的現(xiàn)狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現(xiàn)階段存在的一些問題?，F(xiàn)階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可當(dāng)前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設(shè)地區(qū)的情況來看，新農(nóng)村建設(shè)的要求不只在物質(zhì)建設(shè)上，精神文明建設(shè)也需要占有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農(nóng)村建設(shè)中亟待解決的問題。我個人認(rèn)為，應(yīng)從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達(dá)到城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同富裕。也許，我的觀點還很膚淺，不過這對我來說卻是一個全新的改變。

隨著時間的流逝，三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。

3、展示了形象，發(fā)揚了學(xué)校作風(fēng)，體現(xiàn)了專業(yè)特色。通過參加大學(xué)生社會實踐活動，充分展示了青年大學(xué)生的風(fēng)采。我們都展現(xiàn)出了良好的精神風(fēng)貌，不怕苦、不怕累。

通過這7天的洗禮，從新農(nóng)村建設(shè)村到自然村，從留守兒童到孤寡老人，我們接觸了農(nóng)村里所有不同的角色。不僅在很大程度上鍛煉了自我的能力，了解了社會的現(xiàn)狀，更多的是帶給的我們不少思考的角度，看清了現(xiàn)階段存在的一些問題。現(xiàn)階段，我國正如火如荼的搞社會主義新農(nóng)村建設(shè)，可當(dāng)前體制下，各方面的制度還不夠完善，要做到切實貫徹落實中央政策，建設(shè)社會主義新農(nóng)村，各地方政府還要下很大功夫。從我們參觀的新農(nóng)村建設(shè)地區(qū)的情況來看，新農(nóng)村建設(shè)的要求不只在物質(zhì)建設(shè)上，精神文明建設(shè)也需要占有一席之地。除此之外，留守兒問題也是新農(nóng)村建設(shè)中亟待解決的問題。我個人認(rèn)為，應(yīng)從改善農(nóng)民工待遇和發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)兩方面同時入手，以減緩貧富差距，達(dá)到城鄉(xiāng)的協(xié)調(diào)發(fā)展，共同富裕。也許，我的觀點還很膚淺，不過這對我來說卻是一個全新的改變。

隨著時間的流逝，三下鄉(xiāng)活動已圓滿地畫上了句號。盡管在這個過程中，我們遇到了一些困難，但在大家的相互幫助和共同努力下，也都一一得到解決。其中的辛酸與感動，我想也只有我們自己才能體會到。然而，這一切并沒有結(jié)束，我們將以此作為人生新的起點，懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及范文篇二

在炎熱的七月，我們政法學(xué)院的三下鄉(xiāng)活動又開始了，在院團(tuán)委、政法學(xué)院老師的指導(dǎo)下，我政法學(xué)院二十三名同學(xué)分成兩組，帶著我們火熱的心，打著“ 愛心服務(wù)，促農(nóng)和諧”和“走進(jìn)農(nóng)村，托起留守的太陽”的旗號，7月14—15日在固原市原州區(qū)張易鎮(zhèn)上馬泉社區(qū)和周邊社區(qū)進(jìn)行了為期兩天的社會實踐活動。

在張易鎮(zhèn)上馬泉小學(xué)校長李學(xué)和該村王老師的帶領(lǐng)和幫助下，我們調(diào)查了該社區(qū)的留守兒童和農(nóng)村的現(xiàn)狀，根據(jù)該社區(qū)的實際情況我們服務(wù)小分隊在該社區(qū)舉行了一天的黨的政策、法律知識、孝敬父母、關(guān)愛留守兒童等方面的宣傳和調(diào)查。另外，我們隊員積極幫當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友收割小麥、幫農(nóng)拉水澆菜。同時，進(jìn)行了“進(jìn)村入戶活動問卷調(diào)查”（該問卷主要是新農(nóng)村問卷、留守兒童調(diào)查問卷，你對父母知多少問卷調(diào)查）。此外，我們尋訪該社區(qū)和聆聽孫子媳婦孝敬百歲老人的感人事跡，聆聽該山區(qū)唯一一個當(dāng)了50多年的老黨員，談50年來，黨的政策在農(nóng)村落實和農(nóng)村的變化，以及怎樣當(dāng)好一名共產(chǎn)黨員。使他們感受到了我們大學(xué)青年志愿者是他們建設(shè)社會主義新農(nóng)村今后必不可少的希望，也肯定了我們在其中的重大作用。特別是在為他們宣傳孝敬父母，關(guān)愛留守兒童和問卷調(diào)查期間，在這過程中所經(jīng)歷的歷歷目目，至今仍像發(fā)生在昨天。

在幫農(nóng)民朋友們收割小麥時，看到那一張張土黃色的臉龐，那一雙雙龜裂的布滿老繭的大手時，我才知道，農(nóng)民的辛苦當(dāng)?shù)貙r(nóng)業(yè)科技知識的認(rèn)識還不夠，農(nóng)業(yè)種植結(jié)構(gòu)較單一。我想到“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”不是口號，而是勢在必行的大事;當(dāng)看到農(nóng)村基層建設(shè)的艱辛?xí)r，我才知道自己能上大學(xué)的來自不易，我也將更加努力學(xué)習(xí)，為將來建設(shè)西部，讓西部人民擺脫貧困奉獻(xiàn)自己微薄的力量。

在對當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友的問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民朋友當(dāng)前以及今后面臨的具體問題：當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的土地大部分已經(jīng)退耕還林，他們收人主要來源于林草補貼、自己打工，但農(nóng)民朋友知識文化水平普遍比較低，更沒有什么專業(yè)特長，只能靠自己的體力去干簡單的粗活。每家農(nóng)民一年凈收入也能有四五千元。這個數(shù)字還是可觀的?？墒寝r(nóng)民拿著這些錢并不是很開心，接下來錢就要向外支付了。到了年底每年必不可少的是給家里孩子增幾件新衣服，那黑白電視機用了好幾十年了也該換了等方面的一般家用品。剩下的要全部給孩子來年的學(xué)費、生活費。要是萬一家里有個人生病，恐怕不借錢是看不好了。這借來借去，家里就欠債了，以后的每年得節(jié)約，少吃幾頓好飯，少穿幾件新衣服，還了錢，才能松口氣。農(nóng)民收入除去支出，剩下的只能維持簡單的生活，萬一找不到工作干就更沒有辦法，借了錢總得要還，孩子上高中和大學(xué)讀書開支最厲害，要趕上了某些亂收費的學(xué)校，農(nóng)民更是苦不堪言。要想農(nóng)民真正的富起來，靠自己的雙手是一方面，更重要的還是國家政策的正確領(lǐng)導(dǎo)，國家政策整天在喊減輕人民負(fù)擔(dān)，減來減去農(nóng)民還是被壓的喘不過氣。政策關(guān)鍵要落實。隨著中國科學(xué)技術(shù)和國民素質(zhì)的提高，現(xiàn)在對我們這些大學(xué)生就業(yè)都存在一定的難度。這樣農(nóng)民收人減少而支出不會有多大變化，農(nóng)民負(fù)擔(dān)將會更重。部分沒有土地的農(nóng)民就業(yè)問題不能處理好，對我國的快速發(fā)展也可能是一個較大的障礙。

這些問題是值得我們當(dāng)代大學(xué)生和國家制定政策時需要考慮的常言道：鐵不煉不成鋼，玉不琢不成器。尤其大多農(nóng)村青年夫婦一方外出務(wù)工或雙雙外出務(wù)工，是一些不是完全意義上的留守兒童的人數(shù)在不斷增加，給孩子幼小的心靈帶來了一次次打擊。使他們的心理健康問題尤為凸現(xiàn)。農(nóng)村的孝敬父母的氛圍并不是很濃，尤其是婆媳之間的矛盾越來越凸現(xiàn)，這是因為代際之間的經(jīng)歷不同，尤其是思想觀念上的不同。小孩子的感恩意識淡薄。作為當(dāng)代大學(xué)生，不去體驗生活，不去了解農(nóng)村、了解社會，不與社會相溶，便不是真正優(yōu)秀的大學(xué)生、合格的社會主義建設(shè)者。

這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認(rèn)識了農(nóng)村，認(rèn)識了社會，同時也認(rèn)識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我將以新的心態(tài)，更加努力的學(xué)好科學(xué)文化知識，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，鍛煉自己戰(zhàn)勝困難的意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做必要的準(zhǔn)備。如果我不參加此次活動，也許，我用一生也無法體會。

“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)結(jié)束，兩天的下鄉(xiāng)生活相對于人生而言，也許并不算長，但對我們參加“三下鄉(xiāng)”的全體隊員來說，這緊有的兩天時間卻是大學(xué)生活中最絢麗、最深刻的一章。它區(qū)別于我們?nèi)魏我淮卧?jīng)參加過的活動，它不僅鍛煉了自己還服務(wù)了農(nóng)村。這兩天中，我們來回于學(xué)校與鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間，頂著烈日，冒著酷暑，克服高溫奔波在鄉(xiāng)村，雖然感覺很辛苦，但是從中磨練了我們的意志力，得到了讓我一輩子受用的知識和豐富的經(jīng)驗。

本次“三下鄉(xiāng)”尤其隊從小生長在城市里，對農(nóng)村的印象也只局限于電視、報紙上的模糊的概念，對于“真正的農(nóng)村是什么樣，現(xiàn)在的農(nóng)村發(fā)展的怎么樣了”這樣的問題毫無概念。今年這次“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動給了他們一個深入農(nóng)村、了解農(nóng)村的平臺，中國有9億農(nóng)民，農(nóng)民是我們的衣食父母，關(guān)心農(nóng)民，貼近農(nóng)民是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的意識。

我相信有一些人和事是一定會被記憶保存的，比如說那些可愛的留守兒童，比如說這次調(diào)研之行，比如說我們這些同甘共苦的隊友們?！叭锣l(xiāng)”讓我收獲的不僅僅是歷練，還有彼此之間日漸濃厚的友情。在這次“三下鄉(xiāng)”中我真的收獲了很多，從得到了許多實踐的經(jīng)驗到意志的磨練，從對“三農(nóng)”的反思到對我們自己課題的探討，從學(xué)會了吃苦到與隊友培養(yǎng)的深厚的友誼，從學(xué)會了如何制作調(diào)查問卷到學(xué)會了如何與人溝通。在周邊山村無不灑下了我們的辛勤汗水，留下了我們的足跡。

在鄉(xiāng)下的時候隊員們一大群人說笑、打鬧覺得生活很快樂。雖然吃著寡淡無味的飯菜，雖然趴在辦公桌上睡著，雖然總是覺得用不慣的的水洗臉，雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險。可是那種生活多美好啊，十幾個人一起搶飯吃，在大山里面看風(fēng)景，關(guān)心調(diào)查留守兒童，訪問新農(nóng)村建設(shè)，這種實現(xiàn)愿望的成就感、滿足感是考試得多少分都感受不到的。

本次活動可以說，收益頗豐2019大學(xué)生寒假社會實踐心得體會心得體會。為什么這樣說呢？因為對于我們大學(xué)生自身來說，是一次理論與實踐的真正有效結(jié)合。增長了才干，豐富了人生閱歷，詳細(xì)及準(zhǔn)確地了解了農(nóng)村的新動態(tài)。同時也看到了自己的不足。對于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民和小學(xué)生來說，他們也了解了許多新鮮的知識。他們開始有了自己的覺解。尤其，值得一提的是，幫助村民搶收夏糧、聆聽鄉(xiāng)村兒媳孝敬百歲老人的感人故事、關(guān)愛鄉(xiāng)村留守兒童受到了當(dāng)?shù)卮迕竦囊恢潞迷u。村民多次稱贊我們給山村農(nóng)民不僅帶來的是一種務(wù)實的態(tài)度，而且更重要的是讓村民懂得了關(guān)愛留守兒童和孝敬老人是我們每個人義不容辭的責(zé)任?；顒咏Y(jié)束后，我們收到當(dāng)?shù)卮逦瘯懡o我們的感謝信以表謝意。由于這次活動務(wù)實而富有意義，在我們離開該村該校時，李校長贈送我院一面錦旗。同時也得到寧夏《現(xiàn)代生活報》和《固原日報》的追蹤報道，贏得了社會上的良好贊譽。

今年的“三下鄉(xiāng)”暑期實踐活動結(jié)束了，但是對農(nóng)村的關(guān)注才開始不久。經(jīng)歷是一筆寶貴的財富。我很慶幸把握和利用了這次“三下鄉(xiāng)”的機會，走進(jìn)農(nóng)村、深入村戶、了解百姓

在物質(zhì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展了今天，我們對農(nóng)村和農(nóng)民依然有著深厚的感情，而所有這些經(jīng)歷，必將成為今后努力和奮斗的不竭動力。我希望用所學(xué)的專業(yè)知識幫助農(nóng)民解決問題，我們堅持實事求是、以積極探究的精神開展調(diào)研工作，而調(diào)研活動又給了我實地了解農(nóng)民生活現(xiàn)狀的機會。我們以青春和激情投身和諧農(nóng)村建設(shè)，實現(xiàn)青春生命價值，我們用行動詮釋自己對農(nóng)村的關(guān)注。

在這短短兩天中，細(xì)細(xì)品味每一個細(xì)節(jié)都讓我難以忘懷。我相信“三下鄉(xiāng)”是我的人生旅途中重要的一課，也是我人生中一筆寶貴的財富。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及范文篇三

1.實踐目的：

為了更好的了解社會，鍛煉自己，感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀，體驗一下工作的樂趣，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的社會活動,在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識;在活動中我們深入民心!我們深入農(nóng)村,了解民情。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。

這次我們?nèi)サ氖乔匕部h西川鎮(zhèn)王灣村，在這里開始了我這個假期的社會實踐。實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。

2.實踐內(nèi)容

三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，留給我們的不僅是感動，還有成長。對比以前，感覺自己成長了不少，變得更加成熟、勇敢、自信。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備，主要內(nèi)容涉及以下六個方面：

2.1、“法制下鄉(xiāng)、法律宣傳”

我們結(jié)合自己所學(xué)的專業(yè),發(fā)揮我們的特色，根據(jù)農(nóng)村法律普及率低的情況做一些法律宣傳。我們可以通過彩頁宣傳，傳單宣傳，走訪宣傳等。

2.2、法律調(diào)研

利用我們所學(xué)的專業(yè)知識，結(jié)合國家制定的有關(guān)政策法律法規(guī)，深入實際的調(diào)查該地的農(nóng)民對“保護(hù)自己合法權(quán)益”的認(rèn)識。調(diào)研主要有三個大的課題：

(一)留守兒童合法權(quán)益的保護(hù);

(二)農(nóng)民工打工難;

(三)農(nóng)民的維權(quán)途徑;

2.3、模擬審判

在農(nóng)村可能審判案子可能大多適用“簡易程序”，即我們現(xiàn)在所說的“炕頭審案”,所準(zhǔn)備的“模擬審判”項目可以讓村民了解真正的審判程序，認(rèn)識法律的威嚴(yán)性。為此我們準(zhǔn)備了兩個案子，一個民事案子，一個刑事案子。

2.4、支教

在支教方面，我們結(jié)合自身的特長，給初中孩子們進(jìn)行授課，內(nèi)容有，首先，我們講述我們的大學(xué)生活，讓他們更好的了解大學(xué)校園，促進(jìn)他們的求知欲。其次，我們將自己成功和學(xué)習(xí)的的經(jīng)驗傳授給他們，幫助他們提高學(xué)習(xí)效率。

2.5、文藝演出

將我們將為為村民準(zhǔn)備兩臺臺晚會節(jié)目有印度舞、話劇、獨唱等，以進(jìn)一步滿足廣大農(nóng)民群眾對文化的需求。

2.6、支農(nóng)

在業(yè)余時間，我們將深入基層，幫助農(nóng)民干農(nóng)活，真正的走進(jìn)農(nóng)民，了解他們的心聲，了解他們的生活狀況，同時也是實踐與知識的一個結(jié)合過程，是我們的“第二課堂”。

2.7、支持環(huán)保，低碳宣傳

當(dāng)今社會環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，環(huán)保意識也逐漸在人們頭腦中淡化，加之我們實際行動的破壞，整個地球的環(huán)境問題不能忽視，熱愛我們的地球，熱愛我們的家，就讓我們獻(xiàn)出自己微笑的一點點力量，所以我們設(shè)計了這次活動。

2.8、電影法律宣傳

通過農(nóng)村題材維權(quán)電影的放映，提高農(nóng)民的法律意識，增強農(nóng)民的法制觀念是農(nóng)村社會可持續(xù)發(fā)展的精神因素，更是農(nóng)村法制建設(shè)的艱巨任務(wù)，農(nóng)民的法律意識將直接影響社會主義新農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程。

支教、法律宣傳、低碳宣傳、趣味心理游戲、文娛匯演?、模擬審判……這過程的點點滴滴，我仍然歷歷在目，卻無法用筆一一記錄。每次，當(dāng)我想起大伙在例會上激烈討論的情景，我滿腔熱情;當(dāng)我想起在每次活動中大伙忙碌的身影時，我滿懷感動;當(dāng)我想起學(xué)生淳樸的笑容時，我滿盈開心……成長看似是一瞬間的事情，但我知道，我是在經(jīng)歷中體會成長。這種成長，何其珍貴!

3.實踐感想

從活動進(jìn)入最后的籌備開始，我就深深感受到了大家團(tuán)結(jié)的力量。我們齊心合力的備課，我們認(rèn)真的排練，我們激勵的討論。這一切都是“我們”，而不是 “我”，團(tuán)隊凝聚力、團(tuán)隊合作精神就應(yīng)該是這樣的。十八名隊員在陌生的地方，面對陌生的人群，總有眾多挑戰(zhàn)和艱難，但是，當(dāng)十八個人的智慧融合在一起，任何問題都可以迎迎刃而解。團(tuán)結(jié)互助，挑戰(zhàn)艱難，這是本次活動的主旋律。

在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學(xué)校里無法感受到的，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。

在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學(xué)校，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團(tuán)體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。作為當(dāng)代大學(xué)生，或許真正的磨難只是與我們擦肩而過，并沒有過多的糾纏。大多數(shù)的我們一直在安逸的環(huán)境下生活、學(xué)習(xí)。很多東西都可以唾手可得，但是在某個遙遠(yuǎn)的角落里，卻有一些人過著與我們截然不同的生活。山村里，面對知識，孩子們露出如饑似渴的眼神;面對生活，農(nóng)民們展示出與烈日暴雨搏斗的精神。誰能不為之震憾，不為之動容呢?此次，我們走進(jìn)山區(qū)，是星星之火，可以燎原。是一場心靈的碰撞，一種關(guān)心，一份感動。

4.結(jié)束語

我們是社會未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該積極走出象牙塔，到社會中去，了解國情，服務(wù)社會。暑期 “三下鄉(xiāng)”社會實踐就是讓我們認(rèn)識社會、服務(wù)社會、鍛煉自我的有效途徑。這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐，使我認(rèn)識了自己所處的社會位置，明確了自己肩上的使命，更進(jìn)一步激發(fā)了我的學(xué)習(xí)熱情。我深刻認(rèn)識到，老師是學(xué)生的榜樣，我們的一言一行都被學(xué)生看在眼里。所以，我們在教授學(xué)生的同時，也要努力提高自己的綜合素質(zhì)。同時我也深刻認(rèn)識到，老師除了要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度以及正確的人生觀、世界觀、價值觀。此次暑期社會實踐不但培養(yǎng)了我們理論運用于實際的能力和團(tuán)隊合作的精神，磨練了我們堅強的意志，也實現(xiàn)了社會實踐過程中“服務(wù)社會、鍛煉成才”的目標(biāo)。記得有人曾說過：一個畢業(yè)生是不是人才，一看學(xué)歷，二看社會實踐經(jīng)驗。因為光有理論知識是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，沒有一點社會實踐能力，就無法與快速發(fā)展的社會接軌。于是有了此次的龍頸行。

一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點。現(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認(rèn)識了社會，認(rèn)識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。動結(jié)束后,我們每個人,都洋溢著笑容,可以看出這次的活動是圓滿結(jié)束的!

今后如果有機會，我將繼續(xù)參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，服務(wù)我省農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。為祖國的富強作出貢獻(xiàn)。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及范文篇四

目的：了解國情，體察民情，增長見識。

形式：深入農(nóng)村，與村民攀談，搞調(diào)查。

時間：x年7月10日——7月19日

地點：

組織者：

第一部分：現(xiàn)狀特點

珠江鎮(zhèn)五里村是一個當(dāng)代農(nóng)村的典型。在五里村調(diào)查三天，我們從五里村的發(fā)展現(xiàn)狀看到了我國當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展情況和存在的問題。我認(rèn)為，當(dāng)代農(nóng)村的發(fā)展有以下幾個特點：

一、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。幾十年來，農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過多次變化。目前，以經(jīng)濟(jì)作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪的農(nóng)戶中，大部分農(nóng)民種植蔬菜等糧食的目的是自己食用，且規(guī)模不大。而像柿子、玉米等非主食類作物的比例較多。另外，棗子等干果的種植也有一定的發(fā)展。

二、生產(chǎn)方式發(fā)生不同程度變革。目前農(nóng)村的生產(chǎn)種植方式有了不同程度的變革。這種變革的程度主要有生產(chǎn)的規(guī)模決定。既有大規(guī)模的機械化種植、大棚種植，也有規(guī)模不等的私人種植。我們采訪的農(nóng)戶由于種植規(guī)模有限，所以沒有過多地使用現(xiàn)代化耕作設(shè)備;但是我們了解到，在大型的農(nóng)場中，大型機械的運用還是非常廣泛的。

三、農(nóng)民素質(zhì)普遍提高，農(nóng)村基礎(chǔ)教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的直接參與者，他們的素質(zhì)高低直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展。

五里村的馬飛是一位有名的棗子大王。他培育的超級大棗已達(dá)到世界領(lǐng)先水平。這一切都是憑借對科學(xué)知識的鉆研精神，加上踏實的作風(fēng)。他們都是當(dāng)代先進(jìn)農(nóng)民的代表，他們是我國農(nóng)業(yè)向科技化、專業(yè)化發(fā)展的干將。而普通農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)的提高，則是我國農(nóng)民整體素質(zhì)提高的表現(xiàn)。在短短三天中，我們接觸到許多當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。他們和我們交談時，對一些現(xiàn)狀的分析都比較客觀和透徹，闡述了他們對于我國基層農(nóng)村政策的看法和意見。他們的觀點充實了我們的調(diào)查報告。

農(nóng)村基礎(chǔ)教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發(fā)展。我們實踐基地所在的行知小學(xué)就是當(dāng)?shù)氐闹霓r(nóng)民子弟小學(xué)，招收附近六個村子的農(nóng)民孩子。學(xué)校經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)成為一所設(shè)備先進(jìn)、師資力量優(yōu)良的學(xué)校。許多農(nóng)民孩子不但圓了讀書夢，還享受到了和城市孩子一樣的待遇和教育資源。

四、農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入增加及收入結(jié)構(gòu)的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入已不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。許多農(nóng)民選擇外出打工等方式來增加收入。同時，由于農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的不斷深入，更多的農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移到城市，為城市的建設(shè)出力。這樣，豐富了農(nóng)民的收入結(jié)構(gòu)，農(nóng)民的收入有了不同程度的增長。同時，農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設(shè)。以農(nóng)戶李伯伯家為例，他的兒女均在縣城打工，他自己在農(nóng)閑時也偶爾外出做活。這樣，他們的收入就大大增加，并且，他們有了更多的機會接觸城市，也大大開拓了他們的視野。

農(nóng)民收入結(jié)構(gòu)的變革也使他們的收入有了不同程度的增加。在我們采訪的若干農(nóng)戶中，電話、電視的擁有率高達(dá)九成;有四成的農(nóng)戶家中有摩托車、拖拉機等交通工具;電扇、洗衣機等電器已比較普及，我們還能看到農(nóng)民從腰間取下手機發(fā)短信。這一切說明農(nóng)民的生活水平有了極大的提高和改善。

五、先進(jìn)的大型種植基地逐步興起。在五里村，我們參觀了浦禾園果樹基地和藝蓮苑水生花卉基地。這兩個基地都是國家級的重點基地，許多先進(jìn)的品種、技術(shù)在這里進(jìn)行試驗，然后推廣到普通農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中。先進(jìn)種植基地的發(fā)展帶動了周邊相關(guān)農(nóng)業(yè)的發(fā)展，同時形成連鎖反應(yīng)，提供了旅游、教育等一系列資源，無形中又增加了農(nóng)村其他產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)值。這也是我國農(nóng)業(yè)向?qū)I(yè)化、大型化發(fā)展的表現(xiàn)。

第二部分：存在的問題

農(nóng)村在迅速發(fā)展的同時，也暴露出一些問題。這些問題涉及多個方面。由于調(diào)查程度有限，僅從幾個方面舉例說明。

一、農(nóng)民權(quán)益保障問題。保障農(nóng)民權(quán)益是三農(nóng)問題中的重中之重，也是我國政府十分重視的問題。然而事實上，侵犯農(nóng)民權(quán)益的事件太多。僅在五里村，農(nóng)民普遍反映他們的權(quán)益受損。當(dāng)?shù)毓S建設(shè)宿舍，征用農(nóng)民土地，補償十分不合理，甚至使一些農(nóng)民覺得生活無依靠。而工廠在申報征用時，竟稱農(nóng)民的良田為荒地!這一現(xiàn)象引起當(dāng)?shù)卦S多農(nóng)民的不滿。而對于這種現(xiàn)狀，農(nóng)民大多抱悲觀絕望態(tài)度，沒有想到用法律手段維護(hù)自己的權(quán)益。這也無形中助長了此類現(xiàn)象的發(fā)生。

農(nóng)民采取忍氣吞聲的態(tài)度是有深刻的社會原因的。一定數(shù)量存在的行政問題為農(nóng)民威權(quán)設(shè)置了障礙。這是短期無法解決的。正如一位農(nóng)民說的，中央、省、市的政策是好的，但在村、縣落實時，有時發(fā)生了差錯。所以，農(nóng)村問題更多的是基層工作的開展和改進(jìn)，這也正是三農(nóng)問題的難點和重點。中國的農(nóng)村人口太多，范圍太廣，僅五里村就發(fā)生這些問題，放眼全國，農(nóng)民維權(quán)工作任重而道遠(yuǎn)!

二、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)民對于物質(zhì)生活、精神生活的要求不斷提高，勢必使農(nóng)村逐步過渡到城市。目前看來，這種過程似乎還不是很明顯，但在農(nóng)村中已可以看到許多城市化的現(xiàn)象。僅從環(huán)境角度看，農(nóng)村中也有了高聳的煙囪。雖然現(xiàn)在環(huán)境問題還不明顯，沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展，但是從長遠(yuǎn)角度，農(nóng)村環(huán)境的保護(hù)是一個不容忽視的環(huán)節(jié)。如何從開始做起，發(fā)展農(nóng)村環(huán)保經(jīng)濟(jì)，避免重走城市污染的老路子，是不久將擺在我們面前的難題。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及范文篇五

大二學(xué)年的暑期如約而至，針對今年的暑期社會實踐，我有幸參加了文法與外語學(xué)院支教隊的招募，并從中脫穎而出成為了這支隊伍的一員。背起行囊，帶著最初的渴望，在書記和閔副書記的帶領(lǐng)下，同另外13名同學(xué)一起開始了一場首踏京山支教行。在湖北省荊門市京山縣楊集鎮(zhèn)小學(xué)，從7月7日到8月7日這一個多月的時間里，我們一席九個女生和五個男生一起開啟新的生活篇章。而與我們朝夕相對的即是一群00后學(xué)生，小至幼兒園，大至小學(xué)六年級。

作為一個普通的班級，我參照著這所小學(xué)的課程表為這52個小學(xué)生量身打造了專屬于他們的課程表。當(dāng)然，也屬于我們這15個老師。因為有的學(xué)生的家距離學(xué)校有好一段距離，所以我將課時從固定規(guī)格中的4+3模式濃縮為4+2模式。安排兩個班級的課表，可真是煞費一番苦心。而我在這個支教過程中，則是擔(dān)任高年級的作文老師和低年級的普通話老師，偶爾因為低年級的學(xué)生太過調(diào)皮而幫著體育老師代課。

我們習(xí)慣將完整而有規(guī)律的一天安排為：上學(xué)、放學(xué);吃飯、午休;上學(xué)、放學(xué);吃飯、晚休，其中偶爾穿插著數(shù)個同小學(xué)生們在操場、教室、宿舍，總之在這個學(xué)校的角角落落里鬧騰的時間。不知是不是因為面對的人是一群00后的孩子們，我這個名副其實的90后不曾感到一絲不好意思，甚至在第一次見面是就將手搭在他們的肩上，可以說在這個混熟的過程中，我如魚得水。當(dāng)然這里面不乏有難以搞定的學(xué)生，或是上課時嬉笑得不規(guī)不矩，或是一副不茍言笑的鎮(zhèn)定自若。而在這樣一個過程中，至始至終都要學(xué)會這不以大學(xué)生的姿態(tài)來高高在上的對待這群小學(xué)生，我們需要的是一個平等交流與溝通的氛圍。

而在這里，我也不得不在這一個月的支教活動后對支教衍生出另外的看法。畢竟網(wǎng)絡(luò)上反對支教活動的號召不絕于耳，因為覺得正處童年中的孩子們被硬生生的剝奪了假期，更甚至是在支教隊員瀟灑的離開后徒留孩子們過多的想念。當(dāng)然，我不否認(rèn)這樣的說法有其根據(jù)性，但是我也想用利大于弊四個字概括一下我眼中的支教。

第一，學(xué)生們是自愿報名參加支教活動，小學(xué)校方及參加支教行的我們并沒有硬性強求任何一人參與。

第二，當(dāng)然，其中不乏有家長強制要求自己的孩子在暑期進(jìn)行上課，但這只占五分之一的比例。與孩子們參加培訓(xùn)班相比，也許我們帶不去太多的知識，但是我們帶給了他們更多的快樂。我們也和學(xué)生們達(dá)成了協(xié)議，如果他們之中的部分人實在不想來，我們甚至可以和其家長進(jìn)行洽談，還孩子一個完整的暑期。

第三，我們不教常規(guī)知識，例如數(shù)學(xué)和語文。年級和年紀(jì)的各不同造成了我們不想教他們已經(jīng)學(xué)過了的東西，也不想教他們即將會學(xué)的東西，畢竟在某個時刻會減少他們的積極性。而是將手語、手工、魔術(shù)和日語這些他們鮮少接觸的東西帶進(jìn)他們的生活。

第四，談?wù)勊^的弊。除了給校方帶去的日常麻煩之外，似乎只剩和孩子們平日接觸中所積累的感情不曾被輕易的抹去。

20年的暑期社會實踐讓我收獲不少，我認(rèn)為以下幾點是在與小孩子交往中必不可少的，更或者說是在為人出的過程中必不可少的：

一、善于與他人溝通

無論何時何地，這一點都在與他人的交往合作中顯得至關(guān)重要。用一句耳熟能詳?shù)恼Z言解釋就是：溝通是人與人之間思想與感情進(jìn)行傳遞和反饋的橋梁，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。因為和學(xué)生們的年齡存在差異，因而導(dǎo)致我們看問題的角度有錯不同。但是作為從小學(xué)階段過渡來的我們，多少能夠站在他們的角度分析問題。但是年齡尚小的他們，卻不一定理解我們的做法，因而叛逆。這個時候，需要的則是一種心平氣和的溝通。

就像學(xué)生們不喜歡寫作文，我卻會耐心的告訴他們：我希望從他們自己的文字中了解到他們是一個怎樣的孩子，直觀而方便。于是，他們就會想盡方法的用詞匯修飾自己的文章以便我更容易的記住他們。就像學(xué)生中的這么一段開頭：我是一個人見人愛、花見花開、車見車爆胎的開朗女孩。于是，我很自然而然的記住了這個女孩叫做張碧輝。而每次聽見這句話，在反射弧的作用下，腦袋里的第一映像也是她。

二、耐心的與人交往

頑皮是小孩子的天性，因而在與我們這群小大人交往的一個月中，難免會有磕磕碰碰的摩擦。沒有誰從一生下來就注定了乖巧或是頑皮，性格的養(yǎng)成來自于生活的方方面面，家庭、學(xué)校、乃至個人。但是，歸根結(jié)底還是要找到問題，才能分析問題，直至解決問題。這個時候，耐心就成了重中之重。當(dāng)成人的我們對著孩子苦口婆心的勸誘，這樣的話多了則顯得適得其反，孩子們無非是左耳朵進(jìn)，右耳多出。

支教活動的第一次見面會，有一個特別沉默寡言的小男生坐在教室的角落，不言不語，甚至不曾將眼光投向正前方。輕手輕腳的走到他的身邊坐下，溫柔的詢問卻依舊換來不理不睬，這個時候一定要將耐心挖掘出來，不然對孩子將是更大的打擊。不妨采取我問你答的形式，哪怕只是一個點頭搖頭的回應(yīng)都是好的。是不是你不想來，爸爸媽媽偏要讓你來，所以你不開心、其實我小學(xué)時候成績也不好之類的話來拉近兩人之間的距離，有時候預(yù)備一個善意的謊言在恰當(dāng)?shù)臅r候用上，也是對孩子心靈的一種彌補。

三、牢記團(tuán)隊合作的重要性

所謂沒有規(guī)矩不成方圓，大到一間上市公司，小到一個幾人小組，都是一個追求共同利益和夢想的團(tuán)隊。而這中間總會存在著一個猶如另領(lǐng)頭羊一樣起著關(guān)鍵作用的領(lǐng)導(dǎo)或隊長，牽引著成員對其行為規(guī)則進(jìn)行認(rèn)知和奮斗。只有牢記團(tuán)隊合作的重要性，才能在日常的工作和生活中找到樂趣。

即使產(chǎn)生了與領(lǐng)導(dǎo)或隊長不一樣的觀點，也要學(xué)著耐心的溝通，弄清楚孰輕孰重、孰是孰非，進(jìn)而站在以集體利益為基礎(chǔ)的立場上同眾人商議決策，而不能任由自己的小性子我行我素。即使地球是圓的，也沒有人是中心，其他人更沒有必要圍繞著其旋轉(zhuǎn)?？墒钱?dāng)你有一絲不適時，卻成為這個團(tuán)隊其他成員所關(guān)注的焦點，滿是照顧與問候。倘若是這樣，那又有什么理由不為這個團(tuán)隊貢獻(xiàn)自己的一份力呢?與他人合作，也就顯得不那么繁瑣與乏味了。

四、不要吝嗇自己的對不起

勇于道歉，即使相處的對象是一群不諳世事的小學(xué)生。就算自己在理，可在孩子面前，很多事情都有可能變得無理可循。如果他想做一件事，任憑不許做的惡言厲色，也不過是適得其反。為自己的粗魯行為道個歉，然后告訴為何不能做，是不是更有可能換來對方不許做的效果?作為老師，即使并非名正言順的真真老師，但是也不要擺出一副高姿態(tài)，自己錯了，還是得道歉。

就像我發(fā)現(xiàn)一學(xué)生的作文存在抄襲現(xiàn)象，而在課堂上批評了他。事后覺得不妥，又當(dāng)著全班同學(xué)的面向該同學(xué)說了一聲對不起。本是一件小事，為何要小題大做而鬧得一發(fā)不可收拾呢?即使是小學(xué)生，也有著滿滿的自尊心，或者更甚于我們這群成年人。一句對不起，即使換來一個普通得不能再普通的笑臉，又何樂而不為呢?

20年的暑期，是從出生到現(xiàn)在以來最充實的一個暑假，亦是最美好的一個暑假。和一群孩子們度過的假期，哪怕有疲倦有抱怨，卻也依舊滿足和感動。孩子們簡單而美好的世界，真的不應(yīng)該被歲月的年輪所侵蝕。而從孩子們和筑夢支教隊中學(xué)習(xí)到的東西，將是終生受用。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及范文篇六

20xx年暑假期間，在校團(tuán)委的號召下，為了進(jìn)一步貫徹黨的xx大以及xx大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展作為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，學(xué)習(xí)“五四講話”，發(fā)揮大學(xué)生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團(tuán)的一份子對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)模化以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在的若干問題進(jìn)行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。

關(guān)鍵詞

三下鄉(xiāng) 水產(chǎn)養(yǎng)殖 八里河風(fēng)景區(qū) 鎮(zhèn)長 座談 責(zé)任 價值

八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠(yuǎn)銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風(fēng)景區(qū)位于省級自然保護(hù)區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風(fēng)景區(qū)”。

我們團(tuán)隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣?，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。

一、 支農(nóng)八里河——科學(xué)漁產(chǎn)養(yǎng)殖 八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團(tuán)隊順利抵達(dá)八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當(dāng)?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進(jìn)行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進(jìn)行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當(dāng)?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。

通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進(jìn)行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進(jìn)行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。

二、 建設(shè)旅游新農(nóng)村 八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機開展了對八里河風(fēng)景區(qū)的調(diào)研。團(tuán)隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風(fēng)景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進(jìn)行了分析。

結(jié)合問卷調(diào)查反饋的信息，我們特別邀請了八里河風(fēng)景區(qū)旅游開發(fā)有限公司總經(jīng)理以及公司的營銷部長開展了交流座談。經(jīng)過營銷部長風(fēng)景區(qū)的介紹以及對

我們提出的問題進(jìn)行的解答，我們對風(fēng)景區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)赜欣匦?、地貌以及多種優(yōu)勢資源，響應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世铩⑿蓍e天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進(jìn)文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進(jìn)行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點為風(fēng)景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團(tuán)隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。

三、 我與鎮(zhèn)長面對面 在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進(jìn)行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進(jìn)行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。

鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當(dāng)中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。

四、 心得體會

作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們的生活相對于以往的大學(xué)生來說，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。

此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。

我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨?zé)任，在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及范文篇七

為了拓展自身的知識面，擴(kuò)大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，進(jìn)一步接觸社會，在以后生活和工作中很好地處理各方面的問題，我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿诉@次的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，在活動中我們近距離接觸當(dāng)?shù)卮迕?，深入農(nóng)村，了解民情。并且在這個過程中，我們體會勞動，感受快樂，與隊友共享勞動合作的成果。參加暑期“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的十幾天，卻是截然不同的體會。

這次我們?nèi)サ氖敲咧菔泻苫ㄦ?zhèn)高豐村高豐小學(xué)，我在這里開始了這個假期的社會實踐。高豐小學(xué)，全校學(xué)生一百余人，共七名老師，六個教學(xué)班兩幢教學(xué)樓房。高豐小學(xué)歷史悠久，底蘊豐厚，人才輩出，是學(xué)生騰飛的搖籃，教師成長的沃野。學(xué)校曾擁有一支團(tuán)結(jié)、實干、高素質(zhì)的具有開拓精神的教師隊伍，學(xué)校以“開發(fā)潛能、發(fā)展個性”為育人理念，培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀的學(xué)生。這個暑假，我們在這里揮灑汗水，綻放激情，為孩子們稚嫩的夢想埋下種子，澆灌色彩。

實踐，一方面，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地，只學(xué)不實踐，那么所學(xué)的就等于零。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實踐，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐。

三下鄉(xiāng)已經(jīng)結(jié)束已經(jīng)一個月，回顧那段難忘的日子，我感慨良多，因為那里留給我們的不僅是感動，還有成長。生活對我如此慷慨，讓我在付出一點點的時候卻讓我收獲了很多，學(xué)會了很多為人處事的道理。而這些都是我人生不可缺少的財富。為了讓我們“三下鄉(xiāng)”這個品牌活動更出色，這次活動我們做了充分的準(zhǔn)備，包括了以下內(nèi)容

這次活動中，我們以“歡樂學(xué)習(xí)，健康成長”為主題，根據(jù)當(dāng)?shù)貙嶋H教育情況，秉承一切為學(xué)生服務(wù)的理念，立足于學(xué)生的根本利益，著眼于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好與需求，開設(shè)了形式多樣，內(nèi)容豐富，主題鮮明的系列課程，通過靈活多樣的形式組織趣味性教學(xué)，豐富中小學(xué)生的暑假文化生活。

在這次“三下鄉(xiāng)”活動中，我們還進(jìn)行了以“粵西偏遠(yuǎn)地區(qū)養(yǎng)老保障問題的調(diào)查——以茂名市農(nóng)村調(diào)研為例”為主題，以“尊老敬老，健康養(yǎng)老”為目的的養(yǎng)老調(diào)研活動。在暑假里，調(diào)研組的組員們頂著烈日穿過農(nóng)田，走進(jìn)農(nóng)戶，深入到農(nóng)村老人的生活環(huán)境，了解農(nóng)村老人的生活狀態(tài)，探究農(nóng)村老人存在的養(yǎng)老保障問題。為了更近一步了解情況，探索問題的答案，我們專門訪問了村委會，借閱分析了與之相關(guān)的具體資料。并且，我們還到鎮(zhèn)上的敬老院拜訪敬老院里的老人家，了解他們在敬老院中的生活狀況，存在的問題。這一次調(diào)研活動，我們深入基層、了解民情、反映民意，使自身公共事業(yè)管理專業(yè)的專業(yè)知識得到很好的運用，自身專業(yè)技能得到很好的提升。

在三下鄉(xiāng)中，除了支教活動和調(diào)研活動，還有那歡樂多多，趣味多多的特色系列活動。在特色系列活動中，活動組的組員們使出看家本領(lǐng)，組織了一場又一次的特色活動。在這里，我們舉辦了趣味運動會、手工藝作品展、文化欄建設(shè)、健康小體檢、文藝晚會等特色活動。這些系列活動普及健康知識、傳播傳統(tǒng)文化、發(fā)揚運動精神，有助于提高學(xué)生對運動的興趣、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)思維、培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生健康成長。同時，一系列的特色活動讓隊員之間相互幫助，合作共勉，拉近了相互之間的距離，增進(jìn)了隊員之間的友誼，增強了團(tuán)隊的集體凝聚力。并且，一次又一次的特色活動使得我們大學(xué)生與基層群眾的正面交流和面對的困難和狀況增加，這都鍛煉我們的社交能力、問題處理能力、獨立能力，使我們在“三下鄉(xiāng)“這段路途中更加認(rèn)清自我，鍛煉自我，提高自我。

我在三下鄉(xiāng)中主要參加的是養(yǎng)老調(diào)研活動，對外活動比較頻繁，因而對這里的老人家，對團(tuán)隊合作的體會較為深刻。

綜合這十幾天的調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在村子里的老人家多是兒女出外打工，自己跟孫兒女留守在家的空巢老人。平日里，老人們的生活比較單調(diào)乏味，多是在家?guī)O子孫女、照顧農(nóng)田菜園、聊聊天、看看電視等等。在身體健康方面，老人家常有的疾病有糖尿病、高血壓、骨質(zhì)增生、腰間盆突出、白內(nèi)障等等。每當(dāng)犯病的時候，家中有子女的老人會選擇去醫(yī)院看病，用新農(nóng)合報銷醫(yī)藥費。而家中無子女又要忙農(nóng)活，帶孫子的老人只能自己硬撐或到村中的衛(wèi)生站進(jìn)行簡單醫(yī)治。至于新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度，村中98%的老人都有買到農(nóng)村合作醫(yī)療，得到醫(yī)療制度上的保障。但是由于老人本身的節(jié)儉、迷信觀念較為濃重，某些老人家會覺得花錢治病是一種不劃算、不節(jié)儉的行為。因此這樣而導(dǎo)致有些老人不能及時就醫(yī)而耽誤了病情。

在十幾天的調(diào)查過程中，我們接觸了村子里形形色色的老人家，看到他們的生活環(huán)境，觸摸到他們被年月沖刷的滄桑白發(fā)和枯枝朽木般的手掌。我們漸漸發(fā)現(xiàn)，有時候老人家的想法其實很簡單。他們只希望，在白發(fā)蒼蒼之時，還有能力去打理自己的日常生活，身體尚且健康能干，不給兒女添麻煩，自己的兒孫身體健康，生活如意。老人家的愿望就是那么簡單，不過有時候，生活又是那么的會捉弄人。在老人在人生這條路逐漸往下走的時候，他們會看見很多東西，遇到很多不堪回首的事情。這些也許是貧窮，也許是病痛，也許是親人離異，也許是天災(zāi)人禍，而我們能做的就只能是找出這個地區(qū)的老人的養(yǎng)老問題，綜合各方的想法，向他們提出一些建議，或想出一些解決的辦法?？墒菬o論如何，幸福的人各有各的相似，不幸的人各有各的不同。在中國二元化社會盛行發(fā)展的今天，農(nóng)村的老年問題也愈發(fā)顯得重要起來。我希望這里的老人家可以盡快解決這些養(yǎng)老問題，我更希望會有更多的人去關(guān)注農(nóng)村老人這個弱勢群體，去幫助他們解決問題。

與此同時，我還能深深體會到的就是隊友們的團(tuán)體合作精神值得我們每一個人去驕傲。不管是支教，是調(diào)研，還是大大小小的活動，我們都離不開隊友之間相互討論，衡量輕重的過程。在這里，我們所做的每一件事情強調(diào)的是“我們”，而不是“我”。在陌生的地方，遇見陌生的人，聽到陌生的話，我們總會碰到很多挑戰(zhàn)和困難。但是，不管怎樣，每當(dāng)我們整個團(tuán)隊38個人的智慧凝聚在一起，我們的力量擰成一股繩子，任何問題都可以迎刃而解。團(tuán)結(jié)合作，相互扶持，解決困難，這是我們整個“三下鄉(xiāng)”的主旋律。

這次的社會實踐活動，我從每個接觸到的人，碰到過的事上學(xué)會了很多書本上無法獲得的知識，也積累了不少社會經(jīng)驗?！皶系脕斫K覺淺，絕知此事要弓行”，實踐，就是要自己親身去體會，去思考，去把握，才能夠有所收獲，有所感悟。這一次的實踐活動，對我而言，更像是上映了一場十幾天的電影。我從這場電影里嘗到了甜酸苦辣，也懂得了甜與苦，酸與辣之間可以轉(zhuǎn)換的介質(zhì)需要自己去掌握。這不僅是一次實踐，更是一場經(jīng)歷，是我一生的財富。

一次活動，一個過程，一段難忘的記憶。我想我們的每個隊員在這次活動中都有不少的收獲。無限的過去，都以現(xiàn)在為歸宿;無限的未來，都以現(xiàn)在為起點?，F(xiàn)在，對我而言，這也將是我人生的另一個起點，在這里，我將懷揣著這一段美好的記憶，帶著感動與思考起程，去探索更加廣闊的生命長河，投身于以后的工作建設(shè)中去!這次實踐活動的時間雖短，但它留給我們的啟迪卻是深刻而長遠(yuǎn)的，是我們?nèi)松缆飞蠄詫嵉囊徊?。我通過積極參加社會實踐活動，認(rèn)識了社會，認(rèn)識到自己的社會位置，明確了自己的歷史使命，激發(fā)了自己的學(xué)習(xí)熱情，我會不斷地調(diào)整活和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種挫折，鍛煉自己的意志和毅力，為適應(yīng)今后的工作做好準(zhǔn)備。我們是是青年大學(xué)生，是社會未來的建設(shè)者，讓我們積極走出象牙塔，到社會基層中去，了解國情，服務(wù)社會吧。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及范文篇八

濟(jì)南市歷城區(qū)唐王鎮(zhèn)，位于濟(jì)南市東郊、濟(jì)南國際機場東鄰、美麗的白云湖畔、濟(jì)青高速公路沿線，有一千年古鎮(zhèn)，山東省著名的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，久負(fù)盛名的“大白菜之鄉(xiāng)”。

唐王鎮(zhèn)具有一千多年的歷史。相傳，唐王李世民東征于此地安營，在考察了一番后，信口吟詩一首：“齊魯多圣賢，物華天亦寶，人杰地更靈，大業(yè)在此成?！碧仆蹑?zhèn)由此而得后，或許借唐太宗的靈氣，更有改革開放的東風(fēng)，唐王鎮(zhèn)日益欣欣向榮，各項事業(yè)蒸蒸日上。

唐王鎮(zhèn)擁有人口5.9萬人，面積x3平方千米，耕地x400畝，地勢平坦，土質(zhì)肥沃，地下水質(zhì)資源豐富，灌溉便利，氣候四季分明，具有得天獨厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。經(jīng)過多年的發(fā)展，唐王鎮(zhèn)已成為濟(jì)南市著名的特色農(nóng)業(yè)、高新農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)為一體的高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)區(qū)。唐王鎮(zhèn)種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物，糧食總產(chǎn)達(dá)4x50萬公斤，生產(chǎn)白菜、西紅柿等幾十種蔬菜，大棚菜生產(chǎn)已形成規(guī)模，蔬菜產(chǎn)量達(dá)到2.25億公斤，而“三鮮”(鮮食花生、玉米、大豆)生產(chǎn)已形成特色，還種植葡萄、李子、蘋果等水果，并已經(jīng)和正在引進(jìn)一些名、優(yōu)、特、高新瓜果蔬菜品種，如反常色蔬菜、黑玉米等。由于發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)為畜牧業(yè)提供了豐富的飼料資源，養(yǎng)有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。境內(nèi)的白云湖則為漁業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件，漁業(yè)生產(chǎn)紅紅火火。全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達(dá)3.8億元。

唐王鎮(zhèn)以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低污染產(chǎn)業(yè)為主。

唐王鎮(zhèn)工業(yè)交通便利，距濟(jì)南機場只有5千米，濟(jì)青高速公路穿越境內(nèi)，貫穿全鎮(zhèn)的龍泉路和“唐遙路”的“大十字路”為主的“路網(wǎng)”使全鎮(zhèn)交通四通八達(dá)，利用世行貸款加強農(nóng)業(yè)灌溉項目修建的田間生產(chǎn)路使農(nóng)產(chǎn)品運輸十分便利。

唐王鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設(shè)已具規(guī)模，鎮(zhèn)政府駐地住有居民2萬余人，城鎮(zhèn)建設(shè)整齊有序，以龍泉大街中心的鎮(zhèn)政府駐地樓房林立，學(xué)校、商場、郵電、酒店、銀行、農(nóng)貿(mào)市場齊全。

在20xx年6月中旬，濟(jì)南歷城下鄉(xiāng)隊正式組建，形成了一支以柯成兵、張兆文同學(xué)為首的團(tuán)結(jié)向上，充滿激情與活力的隊伍。

1.了解唐王鎮(zhèn)韓東村的基本概況(與實際情況有差異)

2.舉行小型活動，增進(jìn)隊員之間的友誼與下鄉(xiāng)情感，增強團(tuán)隊的凝聚力

3.'學(xué)習(xí)三農(nóng)理論，拓寬隊員知識面，引起隊員對三農(nóng)問題的深入思考，在團(tuán)隊中形成了百家爭鳴的思辯氛圍

4.先后進(jìn)行了支教與調(diào)研培訓(xùn)，增加了隊員在下鄉(xiāng)實際操作過程的技巧

5.進(jìn)行活動分工，確定各項活動負(fù)責(zé)人，以保證各項活動的順利進(jìn)展

6.文藝節(jié)目的排練，隊員們都付出了不小的努力

x.在幾次不同的會議中，討論了文藝下鄉(xiāng)的方式目的及意義等內(nèi)容，給隊員以一定方向上的指導(dǎo)

8.下鄉(xiāng)臨行前的各項物品的準(zhǔn)備

以組建文藝隊為主線，以調(diào)研相關(guān)為內(nèi)容，配合有“一對一”幫扶活動和趣味運動會活動等活動貫穿其中的下鄉(xiāng)實踐。

x月11日撒網(wǎng)式調(diào)研，了解下鄉(xiāng)地點的基本情況和文藝基礎(chǔ)

x月12日依然進(jìn)行撒網(wǎng)式調(diào)研，參與并協(xié)辦文藝晚會

x月13日開展文藝骨干個案調(diào)研;宣傳并動員村民參與14日的才藝展示

x月14日文藝骨干個案調(diào)研攻堅階段;確定才藝展示人員;舉辦晚會

x月15日對村民才藝展示進(jìn)行回訪調(diào)研;舉辦趣味運動會

x月16日進(jìn)行理論學(xué)習(xí);召開文藝骨干會議

x月1x日“一對一”個案幫扶;對18日晚會進(jìn)行宣傳

x月18日對節(jié)目進(jìn)行最后排練，準(zhǔn)備晚會;舉辦“濟(jì)南大學(xué)與唐王鎮(zhèn)聯(lián)合會演”文藝晚會

x月19日對文藝晚會進(jìn)行回訪，道謝、道別;離開唐王

五、唐王鎮(zhèn)七村(韓東、韓西、顏家、唐東、唐西、司家、東張)有關(guān)組建文藝隊swot矩形分析

s)優(yōu)勢

1.地處唐王鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地，基礎(chǔ)設(shè)施完善(如唐王廣場、橋頭廣場等)

2.唐王鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚，呂劇的發(fā)源地，文化氛圍濃厚

3.文藝骨干較多，特別是老一輩藝術(shù)家;另外，后起之秀，也在茁壯成長

4.村民比較富裕，對文藝有需求，能夠自愿、自發(fā)的組織一些文藝活動

w)缺陷

1.政府缺乏指導(dǎo)與資助

2.村莊過于密集，地域范圍過大，人員整合困難

3.文藝形式與年齡層次之間存在差異

4.現(xiàn)有舞蹈隊，分布過于分散

o)機會

1.目前已有4支舞蹈隊分布在不同村落

2.當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)正在興起與發(fā)展

3.國家宏觀政策:弘揚中華傳統(tǒng)文化，加強精神文明建設(shè)

t)威脅

1.市場經(jīng)濟(jì)沖擊，人們的金錢觀強化，對精神上的追求降低

2.有關(guān)文藝方面的投資大，收益期長;政府追求政績，文藝方面投資份額小

3.村民過于依賴鎮(zhèn)政府，而政府卻沒有明確的支持態(tài)度

4.追求不當(dāng)利益的人，利用文藝隊謀求個人利益的可能性

六、有關(guān)調(diào)研

我們主要采用訪談法，進(jìn)行調(diào)研活動，包括x月11-12日的撒往式調(diào)研、x月13-14日的文藝骨干個案調(diào)研、x月1x日的“一對一”個案幫扶調(diào)研以及回訪村民調(diào)研。

三下鄉(xiāng)社會實踐報告格式及范文篇九

一、活動概況：目的：

在實踐中認(rèn)識國情，奉獻(xiàn)社會，服務(wù)農(nóng)村，提高素質(zhì)。

形式：舉辦農(nóng)業(yè)知識培訓(xùn)班、遠(yuǎn)程信息服務(wù)、現(xiàn)場技術(shù)指導(dǎo)等方式，傳播推廣現(xiàn)代化使用技術(shù)。

時間：x年x月8日--x月15日。地點：南陽市新野縣歪子鎮(zhèn)棉花莊村。

組織者：

南陽師范學(xué)院團(tuán)委

參與者：

南陽師范學(xué)院計算機與信息技術(shù)學(xué)院學(xué)生代表。

二、活動介紹：

大學(xué)生暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動是高校素質(zhì)教育的有效載體，社會實踐也是大學(xué)生理論聯(lián)系實際的最好陣營，更是大學(xué)生服務(wù)社會的良好窗口。本次暑期社會實踐"三下鄉(xiāng)"要深入科技推廣基地開展科技興農(nóng)、基地狀況調(diào)研等活動，協(xié)助基地開展農(nóng)民培訓(xùn)、科技推廣等工作，幫助解決農(nóng)民在生產(chǎn)中遇到的實際問題和困難，促使大學(xué)生在社會實踐活動中受教育、長才干。

(一)、捐贈書籍及文體用品：為豐富當(dāng)?shù)厝罕姷奈幕?，我院團(tuán)委聯(lián)合各方支持，撥出?？钍占黝悓嵱脮o村民捐贈書刊二百多冊。除此，院團(tuán)委三下鄉(xiāng)服務(wù)團(tuán)還采購了各類體育用品和文具等物資，給鄉(xiāng)親們提供精神文化支持。

(二)、走訪調(diào)研：同學(xué)們深入田間地頭，到群眾中深入調(diào)查研究，盡量將各種科學(xué)、醫(yī)療衛(wèi)生、環(huán)保等相關(guān)知識送到每個村民的身邊。深入了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)發(fā)展的具體情況和客觀問題，并根據(jù)所存在問題給出了具體分析和解決方法。

三)、科技、衛(wèi)生醫(yī)療宣傳：同學(xué)們積極發(fā)揮所學(xué)理論知識向村民們宣傳講解科技、衛(wèi)生醫(yī)療知識并將其運用于實踐，在實踐中虛心向當(dāng)?shù)剞r(nóng)民學(xué)習(xí)，大膽實踐，獲得真知，增長才干，在服務(wù)群眾的社會實踐中鍛煉成長，為社會主義農(nóng)村發(fā)展盡一份力量。落實"奉獻(xiàn)社會，服務(wù)農(nóng)村"不僅是一個口號，而且更是志愿者們切實可行的行動。

(四)、傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識為切實幫助當(dāng)?shù)卮迕襁M(jìn)一步發(fā)揮農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)優(yōu)勢，同學(xué)們根據(jù)自身所學(xué)專業(yè)知識向村民們傳授網(wǎng)絡(luò)信息知識。為了使宣傳講座能夠得到更統(tǒng)一、更廣泛的效果，隊員們挨家挨戶的通知農(nóng)民屆時到現(xiàn)場聽知識講座，并得到了村民們的一致好評。

三、實踐結(jié)果"三下鄉(xiāng)"注重解決實際問題是根本，由于服務(wù)對象是正在發(fā)展地區(qū)的居民，我們在活動中對當(dāng)?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟(jì)情況進(jìn)行了全面的調(diào)查與了解，并給予當(dāng)?shù)氐拇迕褚恍├米陨磙r(nóng)業(yè)、畜牧養(yǎng)殖業(yè)的優(yōu)勢發(fā)展致富的建議，給予那些已經(jīng)有很好發(fā)展的農(nóng)戶一些實用的生產(chǎn)經(jīng)驗，對農(nóng)民朋友的生產(chǎn)發(fā)展提供了幫助。

同時，"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動磨練了青年大學(xué)生的意志，也培養(yǎng)了大家理論運用與實際的能力與團(tuán)隊合作的精神，實現(xiàn)了社會實踐過程中"服務(wù)社會、鍛煉成才"的目標(biāo)，真正做到"雙贏".

四、實踐總結(jié)與體會通過"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，讓大學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)領(lǐng)會了"三個代表"重要思想，樹立了科學(xué)的發(fā)展觀，把愛國熱情和成長成才的強烈愿望轉(zhuǎn)化為全面建設(shè)小康社會、建設(shè)社會主義和諧社會的實際行動;通過"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，增強了廣大大學(xué)生的使命感和責(zé)任感，引導(dǎo)了大學(xué)生服務(wù)祖國和人民，培養(yǎng)了勞動觀念和全心全意為人民服務(wù)的思想觀念，讓我們增長了才干、接受了鍛煉、提高了素質(zhì)。