當在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得感悟,通過寫心得感悟,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。優(yōu)質(zhì)的心得感悟該怎么樣去寫呢?下面小編給大家?guī)黻P于學習心得感悟范文,希望會對大家的工作與學習有所幫助。
給教師的教育讀書心得感悟篇一
李老師曾有這樣一段話:“素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個真誠的教育者必定是一位真誠的人道主義者。一個受孩子衷心愛戴的老師一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠喚醒愛心,只有愛心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育都無從談起。”但這種情感,不是裝模作樣的“平易近人”,也不是教師對學生居高臨下的“感情恩賜”,甚至不是為了達到某種教育目的而采取的“感情投資”,而是朋友般平等而真誠的感情。李老師的教育中追求的是師生之間多么樸素,多么和諧的情誼呀!
“以心靈贏得心靈,以人格塑造人格”這是李鎮(zhèn)西教師的教育名言,也是其教育的宗旨和指導思想。《愛心與教育》這本書也是作者愛心與智慧的升華,也是一曲用愛心來譜寫的教育之歌!
愛是打開學生心靈之門的金鑰匙。愛心成就夢想,愛心傳遞希望,愛心喚醒力量,愛心鑄就輝煌。陶行知先生說:“沒有愛就沒有教育?!币驗橛袗郏覀儾庞心托?;因為有愛,我們才會關心;因為有愛,我們才和同學心貼心。讓我們的愛心化甘露,去滋潤每一位學生的心田,讓我們的愛在每一個學生心間生根發(fā)芽,直至愛滿人間。
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》中說“當一個好老師最基本的條件是擁有一顆愛學生的心!”“愛心和童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線?!痹谧x過之后,我的體會更加深刻。是的,正是因為一顆愛心才使我快快樂樂守在學生身邊,也是我具備了一顆童心,隨時隨地在學生身邊體會幸福與快樂;
而童心也使我更近距離的接近學生的心靈,在學生心靈中寫下美妙的詩行,互相傳遞愛心,傳遞幸福。
作為一名人民教師,應該以李鎮(zhèn)西老師為榜樣,奉獻我們的愛心。上課要面面俱到,給他們展示自己的機會;下課后多與學生交流,細心觀察學生,給學生以指導,鼓勵與關心。讓學生感到對他們的關注與關愛。
愛是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。沒有愛的教育是蒼白的。但只要我們用心感受,愛就在我們身邊。作為一名教師,要用愛心滋潤童心,我們的愛則愛在平凡中,愛在點滴之處。
讀了《愛心與教育》,我深刻認識到,小學教師在教學工作中應該具備的“三心二意”:三心----愛心、信心、耐心;二意----善意和誠意。教育學生,需要的是羅森塔爾的期待效應;需要的是李鎮(zhèn)西老師的那份堅持。作為教育工作者,我們要為學生打造一個精神家園式的班級,關注每一個學生,帶給學生希望、力量、光明、自信??讓每一個學生都能夠去創(chuàng)造自己燦爛美好的明天!
給教師的教育讀書心得感悟篇二
一看到這個書名,就覺得挺有深意的,此書是世界著名心靈導師克里希那穆提的作品。作者生于印度,一生致力于引導人們認識自我,用自性的光明照亮自己,解放自己。他的教誨,主旨在于:要從根本改變社會和人生,必須先改變個人自我的意識。本書收錄了作者寫于印度學校、英國的布洛克伍德公園學校、以及位于加利福尼亞歐亥的橡樹林學校的關于教育的72封信,字里行間表述了導師對于學校教育的深刻理解,他希望通過這些信來傳達,學校應該是什么樣的,并且告訴那些對學校負有責任的人,這些學校不僅要在學業(yè)上非常出色,而且要關心對人的全面培養(yǎng),必須幫助學生和教師自然地綻放。打開這本書,從讀第一封信開始我就感到我與大師的差距,我似乎看不大懂他所表達的意義,必須讀上兩三遍才會有所感悟,但有些詞句的含義我還是一知半解。下面我就對有點感悟的幾篇談談自己的感受和思考:
這篇文章中作者提到了“關系”:關系就是生活,沒有關系,人就無法生存。教師和學生之間有一種關系,但作者提到的這種關系并不是我們所隨意想到的,書上是這樣描述的:“教師是不是有意無意地保持著一種優(yōu)越感,總是占據(jù)重要的地位,使學生有一種“我必須被教育”的自卑感?在這個格局中顯然不存在關系。它導致了學生的恐懼,一種壓迫和緊張的感覺。于是學生從年輕時起就學到了這種優(yōu)越感。他感到被輕視了,于是終其一生,他要么成為侵略者,要么不斷地屈服和順從?!笨催@段話,雖然很不懂到底作者想讓我們建立怎樣的關系但我有一點可以明白:就是教師和學生應建立一個正確的關系,而這種關系不是教育和被教育的關系,不是單純的傳授和聽從的關系,應該是一個和諧愉快的關系。也就是作者接下來要說的——心只有在悠閑中才能學習。作者所指的悠閑“意味著內(nèi)心不是常常被各種事情——被問題、被某種享樂、被感官的滿足所占據(jù);意味著擁有無限的時間,去觀察身邊以及內(nèi)心正在發(fā)生的事情,去傾聽,去清晰地看;意味著自由——這個詞通常被解釋為“做你想做的事”,人類也正是那樣做的,結(jié)果導致了大量的危害、痛苦和困惑;意味著擁有一顆平靜的心,沒有動機,因而也沒有方向;只有在這種悠閑地狀態(tài)中,心才能學習,不只學習科學、歷史、數(shù)學,還有你自己。”這種悠閑看起來有點難懂,但細細評味作者也許就是讓我們用一顆平靜的心去隨心地做自己想做的事。學習也是需要發(fā)自內(nèi)心的需要,它不能被強迫的,而是滿足內(nèi)心世界的需要,所以教師不能強迫學生學習,其實也強迫不來,更重要的是建立一個自主學習的心態(tài),愛上學習才是真道理。這些理解似乎不是作者真正的表述,但也是我的一點思考吧。
讀這篇文章,一開始的一段我頗有感受:“知識不會通向智慧。我們積累了關于很多事情的大量知識,但是要按照學到的知識去明智地行動,看起來幾乎是不可能的。學校、學院和大學傳授有關行為、宇宙、科學和各種技術的知識,但是這些教育中心很少幫助一個人在日常生活中做一個優(yōu)秀的人?!弊髡咛岬降摹白R”和“智慧”是兩個不同的概念,知識就是單純的知識,數(shù)學知識、科學知識、宇宙知識、等等,很多事物的知識;而智慧又需要深一層的理解,它不像知識只要接受就可以,它就是覺醒,就是思考,也許知識是有限的,但智慧是無限的,只有會思考,會覺悟的人才是智慧的',才會棄舊迎新,創(chuàng)造新的世界。新世界需要智慧的人,而不是只會接受知識的人,我們作為教師更應該培養(yǎng)一帶有思想會思考的孩子,讓其創(chuàng)造更美好的未來。知識不能產(chǎn)生智慧,但智慧可以運用知識。
在我們的思想里,認為離開學校的時候教育就停止了,不把整個人生當作一個持續(xù)的、永無止境的自我教育過程來看待。作者面對這些,提出:教育真正的意義是什么?教育和學習的目的是什么?教師打算通過教學做些什么?教師是什么?僅僅傳遞知識就能成為教師嗎?對于這一連串的問題,我本想教師不就是把自己知道的知識傳授于自己的學生,讓其也充滿知識,從而能運用知識來解決經(jīng)后將碰到的問題??磥磉@樣的思考太狹隘了。把書看下去,想理解作者對于教師的解釋,他是這樣解釋的:教育是世界上最偉大的職業(yè),盡管最不受尊重的,因為如果教師擁有深刻而真切的關懷,他就是在解除人們頭腦的局限——不僅是他自己的頭腦,還有學生的頭腦??雌饋硭坪跏窍虢處熃夥抛约阂约皩W生的思想。也許是他所在歷史背景下所思考到的教育的意義。而在現(xiàn)在,在中國,我們也應該好好思考,我們的教育真的只是傳遞知識嗎?我覺得更為重要的是孩子人格的培養(yǎng),至少讓他們懂得以后要成為一個正直、誠實,對社會有用的人。而教師自己首先要是一個良好的榜樣,才能正面教育好自己的學生。 看這本書,我是真的云里霧里,似懂非懂,但也有些許收獲,也許我該成為一個會思考的教師,會與時俱進的教師,不斷完善自己,不會更新自己,只有這樣才對得起叫我老師的孩子們。
給教師的教育讀書心得感悟篇三
近期讀了李鎮(zhèn)西老師的《教育的智慧》一書,書封面上對李鎮(zhèn)西老師的評價語是“一位真誠的教育思想者,一位執(zhí)著的教育實踐家”,其實在接觸這本書之前,就已經(jīng)知道并接觸過關于李鎮(zhèn)西老師一些報道與介紹,知道他是一位深受孩子喜愛也深愛著孩子的老師,他長期擔任班主任與語文教師,在語文素質(zhì)教育、青春期教育、班級民主管理、后進生轉(zhuǎn)化等方面進行富有成效的探索與實踐。他的關于“關注人性做真教育,幸福至上當好老師”的教育理念也深入人心。在本書中,李鎮(zhèn)西老師對他的教育思想作了進一步的解讀與詮釋。
如在“愛,不是教育的一切”這一篇中,他談到因為多年前出版了《愛心與教育》一書,被貼了一個“愛心教育”的標簽,對此,他表示不認可,他的思想被誤讀為有了愛就有教育,他認為愛是教育的前提條件,但除了愛,還要有思想、智慧、技巧等。當老師需要愛心,這是都明白的事情,強調(diào)愛心是必要的,但還是有很多問題需要探討。愛是萬能的嗎?愛是否可以作為一種教育手段?愛心與懲罰可以兼容嗎?老話題可以產(chǎn)生新討論。
在“教育是藝術還是技術”一文中,李老師對“不做教書匠,爭做教育家”這句話作了剖析,這也比較困擾我的一個觀點,我們一面在提“不做教書匠”一面又在提“工匠精神”,兩個“匠”的意義是一樣的嗎?技術上升到一定層次可以是藝術,教育究竟是一門技術活兒還是一門藝術活兒。李老師鮮明大膽的提出,現(xiàn)在許多學校存在的普遍問題,不是“技術”過度,而是“藝術”泛濫,他認為在中國當下這一定的時期或一定的時代,我們更應強調(diào)的是“最缺的東西”,我們一些青年教師現(xiàn)在過多地推崇或者說太迷戀“教育藝術”,但凡是人人都能夠拿來就用的東西,絕不是藝術。教育家必須是教書匠,沒理由鄙薄教書匠。
李鎮(zhèn)西認為,學校創(chuàng)辦百年,顯然絕不只是培養(yǎng)了名人與所謂的成功人士,更多的是千千萬萬個普通學生。他們將來在自己的工作崗位上,同樣為國家貢獻著自己微博的力量,同樣是學校的教育成果,同樣是學校教育成功的標志。尊重每一個孩子的未來,不管他是杰出者,還是普通人,只要善良正直勤勞,都是我們的驕傲。這一觀點顛覆了我們許多教育者固有的觀念。
這本書分四個篇章,每一篇章又都有很多文章,其中既有深入獨到的理性思考,又有大量生動鮮活的實踐案例分析,還穿插著作者對自己閃爍著理想主義光輝的教育情懷的詩意表達,在本書,李鎮(zhèn)西提出對一些比較時髦的觀點做了自已的解讀,體現(xiàn)了一個知識分子的獨立性與批判精神,這是李老師思想越來越成熟的表現(xiàn)。
給教師的教育讀書心得感悟篇四
好教師的前提是教師的專業(yè)發(fā)展,而專業(yè)發(fā)展就在教師身邊。以往的大學集中式培訓適合于學歷提高,不適合于學歷后的教師教育。而教師教育的根本不在于行政干預,更在于教師的職業(yè)自覺,這種職業(yè)自覺來自于教師內(nèi)在尊嚴的喚醒,而這種喚醒的場域就是教師身邊的教育實踐?!督處熒磉叺慕逃蒲小肪褪菑慕處熒磉叺慕逃蒲姓勂穑瑢⒔處熼L期漠視、遺忘的身邊的教育資源——自己本身、自己的教學、自己的學生、學校的課程、平時的作業(yè)、平時的課堂、熟悉的班級、民主的學校等,重拾起來,讓學校真正成為教師成長的基地!
根據(jù)學校 “享受讀書之樂”暑期閱讀隨筆征文大賽的要求,本人暑假期間閱讀了張?zhí)煅┚幹貞c大學出版社出版的《教師身邊的教育科研》一書,開始看到書名時讓我一點都提不起興趣,覺得不會又是一本枯燥的純理論書,還是關于教育科研的。工作以來,“科研”二字對老師來既陌生又熟悉,熟悉的是,我們幾乎每年都有科研成果:論文、課題研究、科研項目等等。但是又很陌生,因為,我們對教育科研的一般過程、方法其實沒有好好領會與滲透,總是表現(xiàn)在表面,所以感覺上對教育科研還是很陌生的。
終于還是閱讀了《教師身邊的教育科研》,其實也并不那么枯燥艱澀,書中許多的案例還很吸引我,讓我不自覺的慢慢讀下去。應該說,這是一本貼近我們一線教師的、將教育理論與研究實際相結(jié)合的好書。粗粗的讀完這本書,我不僅了解了一些有關教育科研的實用理論,更多的是我的思想觀念得到了一次提升。
本書的作者張?zhí)煅?,管理學博士(教育經(jīng)濟與管理方向),全國教育管理學術委員會理事。曾于哈爾濱師范大學、華中師范大學和北京師范大學求學。在黑龍江齊齊哈爾、浙江金華等地工作,先后任中等師范學校和師范大學的教師。主持或參與過多項國家級、省部級課題,著有《基礎教育改革論綱》一書,并有40多篇學術論文在《教育研究》《高等教育研究》《比較教育研究》等國內(nèi)核心期刊上發(fā)表,在國內(nèi)諸多城市進行過講學和學術交流。
該書從六個章節(jié)分別介紹了:讓我們成為教育家、新課程改革中的教育科研、教學改革中的教育科研、德育創(chuàng)新中的教育科研、班級管理中的教育科研、學校管理中的教育科研6個方面系統(tǒng)論述了教師所需具備的科學研究能力的習得和培養(yǎng)。用科學的方法和生動的案例,促進了教師的專業(yè)成長。
原本狹隘的以為,搞教育科研就是進行課題研究。但在進行課題研究中,我會碰到許多困難,有時是無從下手。其實,教育科研的主要方式除了課題研究,還有案例研究、敘事研究和經(jīng)驗總結(jié)。為了上好一節(jié)課,反復思考、修改,上完后寫出課后反思;或是針對某一節(jié)課、某個課堂片斷、某個教育事件思考后寫出案例反思、隨筆等等,這個過程也都可以看成是在進行教科研的一個過程。只是我們做的比較隨意,沒有以某一問題為主題進行一系列的主動思考與研究。也就是說,教科研我們在日常教學中都有在做,并不那么高高在上,但要做的好做的有成效,必須要有深入的思考,把研究主動、堅持的貫穿在日常教學過程中。
我想只有不斷的學習、反思、總結(jié)和提煉,而這正是教育科研之路,今后我會在以下幾方面不斷努力。
隨著社會的進步與發(fā)展,教育教學手段在發(fā)生根本性的變化,特別是現(xiàn)代信息技術的應用,已是現(xiàn)代及未來教育的重要手段,教育手段的現(xiàn)代化是現(xiàn)代教育的一個重要特征?!痘A教育課程改革綱要》明確提出,“大力推進信息技術在教學過程中的普遍應用”;“促進信息技術與學科課程的整合,逐步實現(xiàn)教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學生的學習方式、教師的教學方式和師生互動方式的變革”;“充分發(fā)揮信息技術的優(yōu)勢,為學生的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育事到臨頭和有力的學習工具?!崩矛F(xiàn)代信息技術從事教學,是教學發(fā)展的時代要求,教師必須加強對現(xiàn)代信息技術的學習、研究,并靈活地在教育教學中廣泛應用,才能不斷適應教育發(fā)展的新要求。進一步加強學科知識素養(yǎng),拓寬文理知識基礎,不斷提高自身的教學能力和水平。注重學習最新的教育理論,及時地更新自己陳舊的教育觀念,樹立起符合時代潮流的教育觀念。
新課程改革不斷走向深入,深層次矛盾和問題越來越突出,僅憑經(jīng)驗已很難應對;名校工程不可能一蹴而就,要有探索和發(fā)展的過程;新課程需要高素質(zhì)的教師,而提高教師素質(zhì)需要一種有效的載體……這些都呼喚著教育科研工作的深入開展。那么,如何提高自身的教育科研意識,應該從以下幾個方面做起:
要重視教育科研工作,必須在心里上認可,感到它確實能夠推動學校的各方面工作。因此,要加強學習,為自己充電。一是學習名校的科研經(jīng)驗,了解名校的發(fā)展過程,對名校的科研先導作用在心里上認可。二是要學習教育理論,教育理論是教育科研的重要武器,不加強學習,武器就會陳舊,就打不了勝仗。學習沒有止境,理論也在不斷地更新,因此,要不斷的學習,與先進的思想、理念同行,永遠走在時代的前列。
教育科研制度是學??蒲泄ぷ鞯靡皂樌_展的重要保障,上級科研部門和學校都應制訂較為合理的科研工作制度,對教育科學研究工作給予鼓勵,同時為科研工作的實施排除障礙。首先,學校要制訂《學校教育科研管理制度》,約束并指導科研課題的申報、立項、研究、論證、推廣等項工作。其次,學校《年度工作考核制度》、《教師專業(yè)技術考核制度》、《優(yōu)秀教師評比條件》等制度中都應該對參加教育科研工作的情況提出要求,以此激勵教師積極投身教育科學研究工作之中。
教育科研不是憑空產(chǎn)生的,它源于教師的教學實踐活動。教師的教學實踐活動如果能以“發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題、總結(jié)經(jīng)驗、提煉成果、推廣成果”為主線,有序地進行,即上升為教育科研。學校一方面要為教師多創(chuàng)造活動的機會,開展豐富多彩的研究活動,為教育科研工作開辟道路。另一方面,還要定期組織教師外出考察、學習、培訓以及參加校內(nèi)外的學術會議,聘請專家來校講學,指導科研工作等等。
有了成果就要交流,就要宣傳,就要推廣,它是激發(fā)教師提高科研意識最有效的辦法。每個人都有一種向上的意志潛能,這種向上意志潛力表現(xiàn)在教育科研中就是成就感。因此,把科研成果進行合理推廣并宣傳,是激發(fā)教師科研意識的最有效的方法,會帶動更多教師的進取心和意志。教師有了責任感,就能意志頑強,樂觀向上,不畏困苦,敢于開拓進取。
要擠時間讀一些教育理論書籍和文章。蘇霍姆林斯基說:“每天不斷地讀書,跟書籍結(jié)下終身的友誼。我感覺書帶給我們的不僅是一些知識,更重要的是一些感情的共鳴。同時我們每個人至少要訂幾份教育教學雜志,每期重點讀幾篇文章。通過閱讀,不斷吸取新的教改信息,盡快轉(zhuǎn)變教育思想,更新教育觀念,提高理論水平,跟上時代步伐。
養(yǎng)成積累教學經(jīng)驗的習慣。把從書刊、報紙上看到的教學小技巧和自己教學實踐中想出的好點子做成卡片的形式,按教材內(nèi)容順序分類存檔,以供教學設計時查用。
主動與外界聯(lián)系,想辦法多參加一些學習培訓、教研教改等活動。從別人的研究、講座和討論中學習新方法、策略。通過這么多的學習總結(jié),我的教學教研水平有了很大的提高。
把寫作教學案例、教育故事、經(jīng)驗論文、讀書體會等看成是一種必不可少的工作。通過這幾類文章的撰寫,促使自己學習和思考問題,能使“教”與“研”更深入一步,寫的過程正是總結(jié)和提高的過程。在教學的同時要養(yǎng)成把點滴經(jīng)驗、體會記載下來,把看書得到的收獲記載下來的習慣。拿起筆時就會認真思考、仔細回顧,廣泛聯(lián)想。當自己的思想得到整理、提煉后將會產(chǎn)生新的見解和認識,便會發(fā)現(xiàn)問題。
積極主動地參加課題研究。課題研究不僅有助于提高教師的科研能力,同時還有利于教師形成長期研究方向。進行課題研究,就需要學習、需要鉆研教育理論,搜集與分析有關的教育研究情報資料;需要對以往的教育、教學工作經(jīng)驗進行回顧;對面臨的各種教育現(xiàn)象細心觀察、思索,對大大小小的教育實際問題進行整理、辨析;還要對主客觀條件中不利因素、有利因素作出正確的分析、估價。同時進行課題研究時,教師要使自己在有限的時間內(nèi)有所成就,需要確立一個主攻方向,鍥而不舍,長期堅持積累知識、形成有用的知識體系。
以高水平、有影響的教師為導師,跟隨聽課,虛心求教,并把自己在教學、學習、研究中的成功與困惑及時向?qū)焻R報,以得到導師的指點?!氨鶅鋈?,非一日之寒”,要提高教師科研能力不是短期幾個月就能大見成效的,只有鍥而不舍,才能日益長進。
要在不斷的學習與實踐中,注重提高自身發(fā)現(xiàn)問題、處理信息、實施操作與書面表述等等能力。
英國戲劇大師蕭伯納說過,如果你有一個蘋果,我有一個蘋果,彼此交換,那么每人只有一個蘋果,如果你有一個思想,我有一個思想,彼此交換,我們每個人就有了兩個思想,甚至多于兩個思想。可見,相互交流,既是才能和學識的互補,又是智慧和創(chuàng)造力的遞增。所以還要加強與同事之間的交流合作,不斷提高自身的教育科研素質(zhì)。
總之,教師都要牢固樹立“科研興校”、“科研興教”的全新理念,正確處理好科研與管理、科研與教學的關系,把教育科研工作真正抓起來。不管是多么小的課題,不管是課題中多么小的一部分,只要我們認真研究了,就一定會有收獲、會有成果。切忌好大喜功,貪圖名利,把我們的科研工作引向邪路。刻苦學習,勤于思考,從備課、上課等教學環(huán)節(jié)中,在教育理論的指導下,不斷地進行教學改革嘗試,努力探索解決問題的有效辦法,使自己向科研型教師轉(zhuǎn)化。
給教師的教育讀書心得感悟篇五
作為一名教育者,往往面對的是人心月人性的考較!記得哲人康德曾說過這樣的名言:“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星?!笨档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,甚至認為道德法則要高于自然法則。
教師時常面對的就是這樣的局面,那么,在目前一些領域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,讓我有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在“關注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。 每個人的童年,都應該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們
掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學家的‘道德推理’來得嚴密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?!?/p>
置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關鍵,應該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關聯(lián)?!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩
子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
給教師的教育讀書心得感悟篇六
假期里,認真閱讀著陳震先生的《做溫暖的教育者》,全書近二十七萬余字,文章一百五十三篇,從教育到教師再到教學,讓我們深深感動的是先生對教育和教學的執(zhí)著和熱愛。安靜地進入,讓作者帶著你輕松游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風明月,陳震老師《做溫暖的教育者》一書將帶我們實現(xiàn)一個溫暖教育的夢。
書中文章大多短小精煉,無贅言贅語,給人很強的閱讀愉悅感。書中話題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學、為人的自在尋覓過程。面對現(xiàn)實的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關照教育現(xiàn)實,展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書中對教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多建議,如:教師的基本要求是努力創(chuàng)設寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)形成寬容的內(nèi)部心境,堅持寬厚關愛的溝通心態(tài)等等,這些都是需要教師不斷尋求的!
對于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認為有境界為上,即:第一境,“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。”第二境,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡谌?,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無優(yōu)劣。教知識,教方法,教心態(tài)可以成為教育的三種境界,對于成長中的人來說,知識,方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進終生的和諧發(fā)展。
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書可以愉悅身心、提升自己。讀書讓生活更有品位,讀書使人內(nèi)心更加寧靜,讀書使職業(yè)更有智慧?!霸诟≡昱c功利充斥當今社會每個角落的時候,人們首先想到的是物質(zhì)的富有與占有?!薄敖處煹挠衅焚|(zhì)的生活方式就不僅僅是一個個人抉擇的私密問題,而是關乎他人的共域論題。”閱讀則成了實現(xiàn)品質(zhì)生活的核心。“閱讀是我們美化心靈、愉悅身心、提升自己、影響他人,進而促進社會和諧的重要途徑?!薄伴喿x是我們堅守精神家園?!?/p>
“養(yǎng)魚貴在養(yǎng)水,養(yǎng)花貴在養(yǎng)土,教育貴在溫暖人心”,靜靜地合上書,讓音樂繼續(xù),心中默默地祈盼,讓我懷揣對教育的真心和愛心也在閱讀、反思和實踐中學做一個溫暖的教育者。
給教師的教育讀書心得感悟篇七
這是一本非常感人的書,它通過講述主人公---安利柯身邊發(fā)生的故事來教我們“愛”-父母之愛,同學之愛,兒女之愛,國家之愛等。它是一本教育我們的好書,值得每個人用心的閱讀。
在《愛的教育》里面給我印象最深是“普雷科西得獎”這個故事,故事的情節(jié)是:普雷科西的爸爸是一個鐵匠,經(jīng)常無緣無故的打他。有一天上午,督學和校長來發(fā)獎章,第一枚獎章發(fā)給了代洛西,第二枚獎章發(fā)給普雷科西,普雷科西表現(xiàn)出無比感激!放學了,督學走到普雷科西的爸爸面前高興地說:“我為你高興,你的孩子勝過了54個同學,獲得第二枚獎章。他是一個聰明又有夢想的孩子,他會前途無量。”鐵匠聽后十分驚訝,過一會,他的眼淚慢慢流下來了,然后緊緊抱住了普雷科西。
這個故事說明了:普雷科西通過自己的努力,改變了爸爸對他的態(tài)度。
我也要向普雷科西學習,比如做作業(yè)遇到困難,不能想都不想就去問爸爸、媽媽。我應該多動腦筋想一想。
普雷科西在這種惡劣的環(huán)境中學習,也能學習的這樣好,我的學習環(huán)境比普雷科西的學習環(huán)境好多了,普雷科西能在這種惡劣的環(huán)境中學習,還學習得這樣好,我也要比普雷科西學習得好。好遇見困難永不退縮,還要相信自己,困難打不倒你,我自己能做到。
在《愛的教育》這本書里,作者以一個小學生的名義,通過日記本的形式,講述了生活中一些通俗易懂的小故事,將“愛的教育”融入這些故事,用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導的愛的教育,包括熱愛學習、熱愛勞動、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神和情感。這些小故事,通過孩子敘事的形式表述出來,讓人感覺特別熟悉與親切感人,具有很強的藝術感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長,都是孩子在讀書期間每天發(fā)生的有趣,有意義的事,孩子只是很簡單的將這些學習過程,教育過程如實地記敘著,但越是簡單的東西越是可以表達很多的內(nèi)涵。因為我們讀者看到小學生將他眼中的老師的教育方法,老師對學生的愛、關心,對學生的幫助,以及同學之間互幫互助,友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來,將一些簡單的情感表達其中,小學生雖小,但卻能深刻感受到老師“愛的教育”感受好與壞,感受愛與憎惡,這一切復雜的感受通過這一篇篇日記表達出來,傳達給我們讀者,引起我們讀者的一些思考,讓我們讀者能切身體會“愛的教育”,感受“童言無忌”。
我在閱讀這本書時,常常思考這樣一個問題:愛的教育并非易事,我們教師應該怎樣去愛學生?怎樣充分運用愛的教育“法寶”?我認為:
因為我們的成績低下的學生,由于進入民辦院校,一些人瞧不起他們,更不用說關心愛護他們,理解尊重他們了。把他們當做自己的孩子,當作朋友。對成績低下學生的同情和理解,是愛他們的重要表現(xiàn)。我對那些因?qū)W習智力特別差的成績低下學生總是給于特別的關心愛護;對那些違犯紀律而抬不起頭、受到責罰而陷入孤立的學生給予同情;對那些因失敗產(chǎn)生心理挫折的學生給予同情;對那些因家庭經(jīng)濟困難而感到低人一等的學生給予同情。我們的教育學首先是人學;而教育者首先是一個人道主義者,對學生沒有同情心,決不是一個真正的教育者。所以,我認為,教師更應該對成績低下學生富有同情心和愛心,這是教育的前提和基礎。
關懷學生是教師的教育素養(yǎng)和責任心的具體表現(xiàn)。我們要關懷我們的學生,這關懷不止局限于對學生物質(zhì)生活和身體健康的關心,更重要的是關懷學生的內(nèi)心世界和學生的未來。我們用要心靈來認識自己的學生,感受他們的需要、了解他們的動機、體會他們的歡樂和憂愁、理解他們的興趣和愛好。而《愛的教育》正是老師把對學生的愛與關心體現(xiàn)在教育教學中的點滴小事情上,才對學生產(chǎn)生了深刻的影響,起到了潛移默化的教育作用??戳诉@本書,對我影響的就是:我能夠盡自己的努力在學習上、生活上關心照顧每一個成績低下學生,讓他們從中感受到老師的關心與愛護,從而激起他們刻苦學習,自立自強的精神。在我曾經(jīng)執(zhí)教過學生里,有一個非常調(diào)皮的成績低下學生,父母對他的一切很淡漠,甚至不管不問的。這個孩子從小仇視一切,無論是誰和他說話,他都不理睬。以前我對他的教育只是嚴厲的批評,他很少服從老師的教育。但是,我的一個很平常的愛的舉動卻改變了他。他上課不再故意搗亂,學習肯努力了,成績逐漸上升。這讓我深刻地感悟到:從前我的嚴厲批評,我的多次說服教育,都沒有改變他的行為,都沒有使他轉(zhuǎn)變,而僅僅是老師一次愛的行動,卻徹底地改變了一個學生,可見,教師在生活中實際的、真心的去關心學生,愛護學生,卻讓一個差生迅速轉(zhuǎn)變?!稅鄣慕逃愤@本書,它對教育的影響很大,是改變教育方式的指南。
尊重學生是教師熱愛學生的具體表現(xiàn)。尊重包括對學生人格的尊重和對學生自尊心的保護,二者是一致的。自尊心是學生心靈中最敏感的角落,是他們在學校中參加各項集體活動的重要內(nèi)驅(qū)力和主要的精神支柱。心理學研究認為自尊心是人的一種自我意識的表現(xiàn),是人們對自己在集體中的地位和作用的一種認識和評價。因此,我們在對學生進行教育的時候必須不折不扣地做到尊重學生,特別是在對犯了錯誤的學生進行批評教育的時候,可以用嚴厲的語氣和措辭指出他的錯誤、指出他的缺點和不足、指出他的行為所造成的不良甚至是很壞的影響,但不能對學生諷刺、挖苦來傷害學生的自尊心、侮辱學生的人格。回顧我的教學過程,有過多少次對學生的批評教育,那是數(shù)也數(shù)不清了,但有一點可以肯定的是每次我都十分注意自己的用詞并時刻提醒自己不要失言傷害了學生的自尊心,即使是批評也是在肯定學生優(yōu)點的前提下客觀地指出他的不足?!稅鄣慕逃芬粫?,也有老師尊敬學生的事情,學生用充滿感情的語言表述了對老師的難忘和喜愛。我在教育中,時刻注意告誡自己:不要以為成績低下學生智力低下,在某些人的眼里隨便諷刺挖苦他們;不要以為他們沒有自尊心而隨意地批評他們,而要時刻注意保護他們的自尊心,培養(yǎng)他們的自尊心,讓他們在一個和諧平等的教育氛圍中健康成長。
《愛的教育》是一部思想性和藝術性都很強的作品,它用愛心為孩子創(chuàng)造了美好的世界,所以值得我們大家一看。更讓我欣喜的是:這本書在我們教育教學生涯中,起到了指導作用!
給教師的教育讀書心得感悟篇八
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學叢書》中的一本。在閱讀這本書以后,讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認識,特別是書中關于“如何促進教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,是體育與健康課程改革實驗區(qū)精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標志。
這本書特別適合于在第一線工作的體育教師,因為書中的內(nèi)容都是來自實驗區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗,是發(fā)生在第一線教師身邊的事情,是新課程改革中生動的故事。具體心得如下:
在這本書中,不論是實施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,這將對我今后的成長有非常大的指導作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學實踐中以自己的行為表現(xiàn),主動反思,做“反思型實踐者”,逐步推進自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學方法、教學內(nèi)容進行反思、研究和改進的能力,以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個無限往復、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學習與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當然的觀點,轉(zhuǎn)變那些不正確的假設、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。做法如下:
1、要將反思滲透教學的全過程。即教師要進行全面具體的課前準備,并在教學過程中對教學活動的內(nèi)容、對象、過程進行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控,最后在課后對上的課進行回顧與評價,總結(jié)課堂教學的經(jīng)驗,找出問題,分析原因,采取補救措施。
2、要講究科學的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關鍵事件”,以提高教師在教學過程中處理突變事件的能力,促進教師的自身的發(fā)展。
4、要進行系統(tǒng)的理論分析。幫助認識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實踐提供多種可能,增強陳述自己行為的理論基礎。
這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學內(nèi)容的構(gòu)建、教學方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為中學體育教師,面對學生身心發(fā)展的關鍵時期,在注重學生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時,要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導十分喜愛體育運動的廣大學生,讓他們在增強體魄的同時,塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進而領悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。
要引導學生去積極地參與,明白參與不是做做樣子,運動中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關鍵的,運動的結(jié)果并不是最重要的,過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達到促進身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的,實質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當然也要讓學生知道體育是中考科目之一,分數(shù)也很重要,要計入中考總分的。
1、學生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來快樂。要讓學生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來,放松自己的心情;既要讓學生參與到喜愛的球類運動當中去,獲得運動的快樂,也要組織學生從事一些器械類運動,因為它陌生,需要付出更多的勇氣和智慧,一個技術動作的嘗試和把握,這種體驗更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動,它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
教師要幫助學生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學生面對困難與挫折,能積極應對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。
更快、更高、更強,是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。應該是面對現(xiàn)實,從我做起,從小處做起。通過自身每一次運動成績的提高,每一個技術動作的改進,每一次拼搏中困難的面對、克服,去審視自己所蘊含的潛力,即是戰(zhàn)勝了自我的極限,超越了自我。在于拼搏的過程,依靠比別人多流的汗水和頑強不屈的意志,才能最終從失敗中崛起,勝利后也不會目空一切,努力達到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應具備良好的情感
教師的每一個表情、每一個動作、每一個暗示、每一個眼神都傳遞著教師不同的情感,都可能引起學生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽,學生才能“親其師,信其道”,進而“樂其道,學其道”。要獲得這種情感氛圍,關鍵在于教師。教師是教學活動的組織者,在教學中起著主導作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括:
一、熱愛之情(包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛和對學生真摯的熱愛)。
二、期待之情(教師對學生深切的期待能對學生產(chǎn)生積極的心理效應,是學生上進的動力)。
三、愉悅之情(教師帶著愉悅情感走進課堂并自始至終保持愉悅心情,能將學生帶進一個和諧、輕松、友愛的學習環(huán)境,對課堂氣氛、教育效果有重要意義)。
寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥。
讓我們攜起手來,共同在體育課堂上和三操活動中積極進取,為我校的體育教育貢獻力量!