我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得感悟的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。好的心得感悟?qū)τ谖覀兊膸椭艽?，所以我們要好好寫一篇心得感悟那么下面我就給大家講一講心得感悟怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

地震科普攜手同行教育心得感悟篇一

自然災(zāi)害包括地震、干旱、洪水、臺風(fēng)等大自然中存在的，人類所無可避免的。當(dāng)遇到以上情況時(shí)，應(yīng)保持冷靜，盡可能的保護(hù)好自己。例如，在地震發(fā)生前，會有一些預(yù)兆的現(xiàn)象：馬等牲畜會掙脫韁繩，并瘋狂地往外跑;正在冬眠的蛇會涌出洞外;蜜蜂會驚飛、逃竄;狗會狂吠，還有一些家畜會出圈，到處竄跑;老鼠成群結(jié)隊(duì)搬家……這些預(yù)兆可以讓人們提前知道將發(fā)生地震，以防在先。當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生的時(shí)候，如果你在家里，必須馬上鉆到堅(jiān)硬、并且沒有倒塌的小房間中躲避，以免砸傷。還有，要貼著堅(jiān)固的墻壁或在門口蹲著，在房子倒塌后，再求生，要避免被弄傷。

如果在野外，一定要避開陡崖，防止掉下山。還有要預(yù)防山體滑坡，以免滑下去。如果在學(xué)校，一定要聽從老師的指揮，躲到課桌下，注意保護(hù)頭部，如果在上體育課，要避免高大的建筑物，不要被砸傷。如果在電影院，要躲在觀看椅底下避震，要避開掛在天花板上的燈、空調(diào)的懸掛物，用東西保護(hù)頭部，聽從指揮人員指揮撤離現(xiàn)場。在商場發(fā)生了地震，要避開玻璃柜，避開貨物、廣告牌、燈等物品。如果在公共汽車內(nèi)，要躲在椅子底下或蹲下，要穩(wěn)住重心，扶好扶手。如果你被壓在廢墟的底下，這時(shí)候，你不要盲目亂動，要冷靜，先把手抽出來，慢慢地挪動廢墟，先保持呼吸順暢，再想辦法呼吸，喊人員來救你。

而現(xiàn)在全球所面臨的溫室效應(yīng)、酸雨、水土流失等災(zāi)害則是人為造成的。溫室效應(yīng)會使人得哮喘病等肺病，還會引發(fā)許多疾病，如腦炎、高燒。并會造成干旱、洪水，糧食減少，許許多多地方財(cái)物損失重大。酸雨，被人們稱為“空中死神”，因?yàn)槿藗兊墓S排放出的廢氣，(硫化物)飄到空中，一下雨，便和雨一起下來，就成了酸雨。酸雨會導(dǎo)致湖水變酸，魚蝦類死亡;森林漸漸衰老;農(nóng)田變貧瘠;一旦滴到文物古跡，珍貴字畫上，馬上會被腐蝕爛……

面對這些災(zāi)害，人們應(yīng)盡最大可能去防治。我有如下幾點(diǎn)建議：

1、保護(hù)森林，種植樹木，保護(hù)水土。

2、工廠不要排放太多廢氣，多用取之不盡的太陽能。

3、要保護(hù)臭氧層，汽車不要排放廢氣。

4、小心用火，不亂丟煙頭。

5、要多學(xué)防震、防災(zāi)方面的知識，有防范意識。

6、節(jié)約用水，珍惜每一滴水。如果先做好了這幾點(diǎn)，會減少災(zāi)害的發(fā)生，或盡可能的挽回更多的人的生命。

我在此發(fā)出倡議：用我們的雙手去保護(hù)好地球，做好防災(zāi)減災(zāi)工作，讓我們的明天更加美好吧!

地震科普攜手同行教育心得感悟篇二

通過在省委黨校兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，使我深深地明白，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣和浩然正氣是非常重要的，也使我在黨性修養(yǎng)上得到了鍛煉和提高，特別是使我對共產(chǎn)黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部如何增強(qiáng)黨性鍛煉有了一個(gè)新的認(rèn)識。現(xiàn)將黨性教育學(xué)習(xí)心得匯報(bào)如下：

黨性修養(yǎng)是增強(qiáng)黨性、保持黨的先進(jìn)和純潔性的重要措施，也是實(shí)現(xiàn)黨所肩負(fù)的歷史使命的現(xiàn)實(shí)需要。因此，在工作中要著眼跨越發(fā)展大局，充分認(rèn)識保持黨的純潔性的極端重要性和緊迫性。始終保持黨的純潔性，是我們黨經(jīng)受風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)、抵御危險(xiǎn)挑戰(zhàn)，歷經(jīng)磨難而不衰、千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，始終站在時(shí)代前列、開創(chuàng)偉大事業(yè)的重要前提。在實(shí)現(xiàn)跨越發(fā)展的偉大實(shí)踐中，各級黨組織和廣大黨員干部在攻堅(jiān)克難、堅(jiān)強(qiáng)奮起中錘煉純潔性，在崛起危難、超常努力中強(qiáng)化純潔性，在爬坡破難、苦干實(shí)干中展現(xiàn)純潔性，充分發(fā)揮了戰(zhàn)斗堡壘和先鋒模范作用。但是也要清醒地看到，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，隨著黨的隊(duì)伍越來越壯大，管黨治黨的任務(wù)越來越艱巨，保持隊(duì)伍純潔性的問題更加突出地?cái)[在我們面前。面對推進(jìn)新一輪西部大開發(fā)的歷史機(jī)遇、面對加快建設(shè)西部經(jīng)濟(jì)發(fā)展高地的繁重任務(wù)、面對加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)考驗(yàn)，更加需要以堅(jiān)強(qiáng)的黨性、純潔的黨風(fēng)、嚴(yán)明的黨紀(jì)，保障和推動各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。我們要站在經(jīng)受 “四種考驗(yàn)”、化解“四種危險(xiǎn)”的政治高度，強(qiáng)化思想理論武裝，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，以每個(gè)人自身的純潔性來確保黨的肌體純潔健康。

一、把學(xué)習(xí)創(chuàng)新理論作為當(dāng)務(wù)之急

勤奮學(xué)習(xí)，是每個(gè)黨員成長的需要。學(xué)習(xí)能帶來政治上的進(jìn)步和成熟，學(xué)習(xí)能確保工作方向不跑偏，能成就我們的事業(yè)。是非明于學(xué)習(xí)，名節(jié)源于黨性，腐敗止于正氣。工作中每時(shí)每刻都面臨著利益的考驗(yàn)，只有通過學(xué)習(xí)，加強(qiáng)自身修養(yǎng)和黨性鍛煉，才能打牢思想基礎(chǔ)，正確對待名利、地位，樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀，真正做到大是大非不糊涂，堅(jiān)持原則不動搖，永葆共產(chǎn)黨員本色。只有通過學(xué)習(xí)，不斷豐富專業(yè)知識，不斷提高政治覺悟，才能適應(yīng)當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)、更新快捷的信息社會的需要。勤奮學(xué)習(xí)，是一種責(zé)任;不斷學(xué)習(xí)，是一種修養(yǎng);善于學(xué)習(xí)，是一種能力。政治上的堅(jiān)定源于理論上的清醒。加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)，最根本的是要筑牢堅(jiān)定的政治信念，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性。實(shí)踐一再證明，沒有先進(jìn)理論武裝的黨，不可能是先進(jìn)的黨;拒絕用先進(jìn)性理論武裝頭腦的人，就不會有真正的黨性。這充分說明了加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)不僅是個(gè)人行為，而且是黨的先進(jìn)性建設(shè)和能力建設(shè)的迫切需要，更是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的首要任務(wù)。尤其是面對防止“四大危險(xiǎn)”(即精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn))，經(jīng)受“四大考驗(yàn)”(即執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn))，加強(qiáng)黨員干部理論學(xué)習(xí)更為重要。

當(dāng)前，一些黨員干部在創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)上存在盲目自滿、思想懶惰、學(xué)用脫節(jié)等問題，喪失了政治敏銳性和鑒別力，迷失了政治方向。這就警示我們，黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，必須把加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)作為政治責(zé)任、終身任務(wù)、第一需要，始終以強(qiáng)烈的政治意識對待理論學(xué)習(xí)，以高度的政治責(zé)任感抓好理論學(xué)習(xí)，真正把政治堅(jiān)定建立在對科學(xué)理論的深刻認(rèn)識上，建立在思想高度自覺的基礎(chǔ)上。

必須把黨的創(chuàng)新理論作為學(xué)習(xí)重點(diǎn)緊抓不放，認(rèn)真按照胡加強(qiáng)學(xué)習(xí)、統(tǒng)籌兼顧，深入調(diào)研、狠抓落實(shí)的要求，抓好中國特色社會主義理論體系尤其是科學(xué)發(fā)展觀和xx大精神的學(xué)習(xí)貫徹，不斷加強(qiáng)世界觀改造，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，確保在任何時(shí)候任何情況下都始終高舉旗幟、聽黨指揮。必須大力倡導(dǎo)勤奮好學(xué)、學(xué)以致用的良好風(fēng)氣，緊密聯(lián)系形勢任務(wù)、工作職責(zé)和思想實(shí)際，切實(shí)把創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)的成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信仰、科學(xué)的思想方法、抓工作搞建設(shè)的能力素質(zhì)，推進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)社會又好又快地發(fā)展。

二、把強(qiáng)化忠誠觀念作為第一品質(zhì)

對黨忠誠、對組織忠誠，既是黨員干部應(yīng)有的政治品質(zhì)，也是衡量黨員干部黨性觀念是否堅(jiān)強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)前，少數(shù)黨員干部組織觀念淡薄，突出表現(xiàn)在：有的只要組織照顧，不講組織紀(jì)律，不服從組織安排;有的個(gè)人主義思想嚴(yán)重，游離于組織之外，凌駕于組織之上該請示的不請示，該報(bào)告的不報(bào)告;有的貫徹執(zhí)行上級命令指示不堅(jiān)決，合意的就執(zhí)行，不合意的應(yīng)付了事，等等。這些問題，不僅違背組織原則，更是黨性不純的表現(xiàn)，必須堅(jiān)決克服。要牢固樹立忠誠是第一品質(zhì)的意識，堅(jiān)持局部利益服從全局利益，個(gè)人愿望服從組織需要，真正把全局利益作為想問題、作決策、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)，心中裝著大局，時(shí)刻關(guān)注大局，自覺服從大局，始終在大局下謀劃和開展工作;就是要遵守民主集中制原則，自覺擺正個(gè)人與集體、個(gè)人與組織、個(gè)人與群眾的關(guān)系，模范遵守黨章，堅(jiān)持集體領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)格組織程序，堅(jiān)決克服組織生活的隨意性，虛心接受組織的批評幫助，時(shí)時(shí)處處置于組織管理、制度規(guī)范和紀(jì)律約束之中。

三、把認(rèn)真履職盡責(zé)作為根本任務(wù)

當(dāng)前，一些黨員干部在履職盡責(zé)上存在不安心、不盡心、不用心的問題，主要表現(xiàn)在：滿足于該抓的事抓了，不求抓具體抓到位;滿足于抓眼前的事，不求長遠(yuǎn)發(fā)展;滿足于工作過得去，不求出實(shí)績出精品。這些現(xiàn)象看似工作標(biāo)準(zhǔn)上的問題，但本質(zhì)在黨性修養(yǎng)上。黨員干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)必須干好分內(nèi)之事、盡好應(yīng)盡之責(zé)。要在求真務(wù)實(shí)上作表率，進(jìn)一步端正指導(dǎo)思想，樹立正確的政績觀，大興調(diào)查研究之風(fēng)，堅(jiān)持對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)的一致性，始終把心思和精力放在經(jīng)常性基礎(chǔ)工作上，一絲不茍地干實(shí)事、務(wù)實(shí)效、求實(shí)績，做到不敷衍塞責(zé)、不疲于應(yīng)付、不草率行事、不糊弄上級，以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，把每一項(xiàng)任務(wù)完成好，把每一件工作干出色。要在敢于較真上作表率，敢于正視困難，切實(shí)解決問題，不因個(gè)人名利、私心雜念而隱情不報(bào)、報(bào)喜藏憂、弄虛作假，以心底無私的正氣，高標(biāo)準(zhǔn)地抓好各項(xiàng)工作落實(shí)。

黨性修養(yǎng)貴在自覺、貴在堅(jiān)持、貴在實(shí)踐，是黨員的自我教育、自我改造和自我完善的過程，所以，對一個(gè)黨員干部來說，黨性教育課程的結(jié)束，并不意味著改善自我、完善自我的過程的終結(jié)，黨性修養(yǎng)貴在堅(jiān)持、實(shí)踐。所以在以后的工作、生活中，我將嚴(yán)格按照黨性原則辦事，做到理論與實(shí)踐相統(tǒng)一，言行一致，表里如一，知行統(tǒng)一，“從我做起，從現(xiàn)在做起”，結(jié)合自己的實(shí)際學(xué)習(xí)他人進(jìn)行自己的黨性修養(yǎng)，更好地完善自己，努力真正成為代表廣大人民群眾利益，為廣大人民群眾服務(wù)的合格的共產(chǎn)黨員。

地震科普攜手同行教育心得感悟篇三

做了家長，終于有了人可以教育，不過在此過程中，發(fā)現(xiàn)受教育的正是自己。在和孩子共同成長的過程中，發(fā)現(xiàn)自己漸漸成為和先前不一樣的人，常常告訴自己：

1.青蛙需要努力教育蝌蚪如何跳到岸上嗎?不需要。孩子會自然成為像你一樣的人!教育孩子要從教育自己入手。教育孩子的每一句話，都要返照到自己身上才會在她身上起作用。

2.每次在發(fā)火和慍怒之前、之中、之后，都要好好問問自己：我究竟是為她，還是為我?在發(fā)火和慍怒中，我有沒有夾雜自己的攀比和虛榮，要老老實(shí)實(shí)地回答。如果有，就要在心里對她說抱歉，然后戒自己下次不如此。

3.批評孩子的每一個(gè)過失時(shí)，都要反觀自己有沒有或者曾經(jīng)有沒有此種惡習(xí)。如果有，就要和她一起改正。同時(shí)也要用寬恕自己的心去寬恕她。

4.孩子的每一個(gè)挫折，都要和她共同承擔(dān)，并且讓她知道，一切都會過去。若干年后，今天至關(guān)重要的一切就會無足輕重。

5.在孩子面前謹(jǐn)言慎行，不議論學(xué)校，不議論老師，不家長里短，你的一點(diǎn)一滴，都在雕塑她。

6.培養(yǎng)孩子不被物質(zhì)所縛，要從自己儉約樂道開始。不在珠寶店里逗留，不在化妝品柜臺前逗留，讓孩子發(fā)現(xiàn)你花錢最多的地方都是在幫助他人。

7.講話要慢一點(diǎn)，溫和一點(diǎn)，永遠(yuǎn)不要?dú)饧睌?，永遠(yuǎn)不要因?yàn)樯鷼舛邩O端。要知道養(yǎng)育一個(gè)孩子，完全是在培養(yǎng)你的耐煩心和包容心。

8.永遠(yuǎn)相信孩子，即便她耍小聰明，你也還是要相信她。教給孩子信任是大智慧，這是一個(gè)很大的關(guān)鍵點(diǎn)，大智若愚就是這么回事情。

9.如果孩子總是犯同一個(gè)錯(cuò)誤，無論你怎樣教育她。試試把一次不快的場景冷靜地記下來分析一下，試試改變你教育的方式，試試改變你和孩子之間的互動模式，不能不斷碰壁。

10.萬一你不斷碰壁，萬一孩子有一個(gè)非同尋常的頑疾，你覺得怎樣做都無能為力，甚至感到心力交瘁，那么也別泄氣。這個(gè)世界上，有一個(gè)鎖，必然有一把鑰匙。如果孩子多動、性格極端、磨蹭、說謊成性，你也要告訴自己，別著急，還是有辦法。你至少可以安頓自心，每天念500聲“南無阿彌陀佛(namo amituofo)”，回向給他。不要心焦，不要抱怨，老老實(shí)實(shí)念上三個(gè)月，必然另有一番天地。

孩子來到我們身邊，并非偶然，而是一種很深的緣分，我們在教育孩子的同時(shí)，實(shí)際上也得到了很多嶄新的人生契機(jī)?；ハ嗾湎?，彼此成就，是謂善緣。

地震科普攜手同行教育心得感悟篇四

西峽縣陽城鄉(xiāng)成人學(xué)校呂和峰農(nóng)村成人教育在貫徹落實(shí)“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略、建設(shè)社會主義新農(nóng)村、構(gòu)建終身教育體系、形成學(xué)習(xí)型社會中有著十分重要意義。20xx年中央1號文件中指出：“加快發(fā)展農(nóng)村職業(yè)技術(shù)教育和農(nóng)村成人教育，擴(kuò)大職業(yè)教育面向農(nóng)村的招生規(guī)模?！笨梢姲l(fā)展農(nóng)村成人教育是加快發(fā)展農(nóng)村社會事業(yè)的一項(xiàng)重要工作。為了更好地開展這項(xiàng)工作，本文將對農(nóng)村成人教育進(jìn)行認(rèn)識和分析，并提出一些個(gè)人建議。

一、農(nóng)村成人教育重要意義的認(rèn)識

1、發(fā)展農(nóng)村成人教育是實(shí)施“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略的需要

“科教興農(nóng)”是黨和國家振興農(nóng)業(yè)、發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)重大戰(zhàn)略決策?？萍嫉倪M(jìn)步和教育的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的決定性因素，鄧小平同志指出，“農(nóng)業(yè)最終要靠科學(xué)解決問題。”黨的xx屆三中全會也明確指出，“農(nóng)業(yè)的根本出路在科技、在教育。實(shí)行農(nóng)科教結(jié)合，加強(qiáng)農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)的研究和推廣，注重人才培養(yǎng)，把農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長轉(zhuǎn)到靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來?！鞭r(nóng)村成人教育的學(xué)員來自于農(nóng)村，培養(yǎng)之后又扎根于農(nóng)村，不言而喻，農(nóng)村成人教育在實(shí)施“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略的偉大工程中具有不可替代的作用。

2、發(fā)展農(nóng)村成人教育是構(gòu)建農(nóng)村終身教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的需要

隨著國際競爭的加劇，為了在全球競爭中爭得先機(jī)和保持優(yōu)勢，當(dāng)今許多國家都在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)理念，建設(shè)終身學(xué)習(xí)體系，并將其列入基本國策。美國在20xx年就通過了《終身學(xué)習(xí)法》，日本20xx年制定了《終身學(xué)習(xí)振興法》，韓國在20xx年頒布了《終身教育法》，我國臺灣省在20xx年和20xx年5月通過了相關(guān)法律，德國的憲法也把終身教育確定為國家的責(zé)任。建立終身學(xué)習(xí)體系，已經(jīng)成為中國的當(dāng)務(wù)之急，也成為我國教育發(fā)展的短腿。由于農(nóng)村教育設(shè)備設(shè)施及師資的整體落后，建立農(nóng)村終身學(xué)習(xí)體系已成為短腿之中短腿?！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》中指出：“成人教育是傳統(tǒng)教育向終身教育發(fā)展的一種新型的教育制度，對提高民族素質(zhì)，直接有效地促進(jìn)社會、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的作用?！卑l(fā)展農(nóng)村成人教育對于建設(shè)農(nóng)村學(xué)習(xí)型社會具有十分重要的作用，因此，農(nóng)村成人教育的發(fā)展，關(guān)系到全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高，關(guān)系到整個(gè)中華民族的偉大復(fù)興。

3、發(fā)展農(nóng)村成人教育是建設(shè)社會主義新農(nóng)村的需要

對于建設(shè)社會主義新農(nóng)村，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，要求農(nóng)民不斷更新學(xué)習(xí)先進(jìn)的實(shí)用種植、養(yǎng)殖和農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù);農(nóng)村勞動力結(jié)構(gòu)的調(diào)整，要求我們大力加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，盡快提高勞動者的知識水平、專業(yè)技能和安全生產(chǎn)知識。市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，要求農(nóng)民不斷學(xué)習(xí)和掌握生產(chǎn)、市場營銷管理方面的知識。

20xx年中央1號文件中指出，“用培養(yǎng)新型農(nóng)民發(fā)展農(nóng)業(yè)，提高農(nóng)業(yè)水利化、機(jī)械化和信息化水平，提高土地產(chǎn)出率、資源利用率和農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，提高農(nóng)業(yè)素質(zhì)、效益和競爭力?！鞭r(nóng)村成人教育堅(jiān)持以各類實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)為核心，服務(wù)于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步，為致富農(nóng)民、提高農(nóng)村人口素質(zhì)提供不可替代的平臺。通過農(nóng)村成人教育，以市場需求為導(dǎo)向，以科技項(xiàng)目為紐帶，引導(dǎo)和幫助廣大農(nóng)民運(yùn)用新知識、新技術(shù)、新工藝，全面提高農(nóng)村各類從業(yè)人員的素質(zhì)，積極開展對農(nóng)村基層干部、農(nóng)業(yè)技術(shù)人員和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)職工的技術(shù)培訓(xùn)和崗位培訓(xùn)。采取多種形式的教育活動，為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級提供實(shí)用技術(shù)和管理人才，促進(jìn)農(nóng)村小城鎮(zhèn)建設(shè)和農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移，為農(nóng)民發(fā)家致富、增加收入服務(wù)。

二、對農(nóng)村成人教現(xiàn)狀的分析

當(dāng)前我國的農(nóng)村成人教育正處于終身教育的體系之下，較之過去無疑取得了顯著的成績，但不可否認(rèn)的是現(xiàn)階段的農(nóng)村成人教育仍然存在著諸多不容忽視的問題。這些問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的全面建設(shè)和科學(xué)發(fā)展，也是擺在農(nóng)村成人教育工作者面前的重大課題。根據(jù)筆者的工作實(shí)踐和對本地區(qū)農(nóng)村成人教育現(xiàn)狀分析，當(dāng)前農(nóng)村教育在以下幾個(gè)方面問題突出，亟待改進(jìn)

1、整體相對薄弱

從教育的整體來看，人們普通對義務(wù)教育重視過高，普通中小學(xué)教育發(fā)展速度較快，成人教育相對薄弱，甚至可以說處于被忽視狀態(tài)。

2、師資水平較差

農(nóng)村成人教育的師資水平普遍較差。農(nóng)村成人學(xué)校的教師都來自中小學(xué)，人事安排受制于中小學(xué)。目前，由于人事體制的限制，農(nóng)村成人學(xué)校不可能直接從高等師范類院校畢業(yè)生中選拔優(yōu)秀人才，這樣造成了農(nóng)村成人教育的師資老化，觀念陳舊，知識結(jié)構(gòu)單一，現(xiàn)在農(nóng)村成人教育師資基本上以文化型為主，缺乏農(nóng)科專業(yè)知識與技能。

3、教育質(zhì)量不高

教育質(zhì)量不高，成人教育有的只是流于形式，而沒有發(fā)揮它本該有的功能和作用。如此的農(nóng)村成人教育更是得不到教育管理部門和農(nóng)民本身的認(rèn)可，管理者、教育者和受教育者都對農(nóng)村成人教育失去了信心，導(dǎo)致農(nóng)村成人教育呈現(xiàn)惡性循環(huán)的狀態(tài)。

4、管理模式陳舊

目前對農(nóng)村成人教育的管理，一直沿用傳統(tǒng)的普教式的管理模式，即由教育部門向成人學(xué)校下達(dá)任務(wù)，并進(jìn)行指導(dǎo)、考核等系列管理，成人學(xué)校按照普教模式進(jìn)行近似封閉式的關(guān)門辦學(xué)，這樣的教育與農(nóng)村未來的發(fā)展和農(nóng)村的實(shí)際情況相脫離，缺乏特色。

5、溝通協(xié)作不夠

農(nóng)村成人學(xué)校之外，其他部門也會從事一些成人教育活動，但他們只是各自為政，在對自身有利時(shí)投入，無利之時(shí)不顧，與教育部門基本上沒有溝通協(xié)作，這樣形不成集約化、規(guī)?；k學(xué)優(yōu)勢，辦學(xué)質(zhì)量缺少保證，出一種“群龍無首”的現(xiàn)象。

三、對搞好農(nóng)村成人教育的建議

1、推行合理的政策制度

合理的政策制度可以充分激活一項(xiàng)事業(yè)，反之，則會抑制事業(yè)的發(fā)展。人們經(jīng)常反映農(nóng)村成人教育的師資不足，結(jié)構(gòu)老化，水平偏低，技能缺乏，這似乎是農(nóng)村成人教育的老大難問題。這其實(shí)也與政策制度有關(guān)，就筆者所在的地區(qū)，我們目前成人學(xué)校的師資都來自于中小學(xué)，人事關(guān)系在中小學(xué)，考核聘評在中小學(xué)，對農(nóng)村成人教育的師資，沒有一套針對性制度政策的約束，僅參照中小學(xué)教師的考核辦法。這樣的政策制度環(huán)境衛(wèi)下，在成人學(xué)校工作的教師對學(xué)習(xí)技能沒有積極性，因?yàn)橹行W(xué)對教師考核注重的是課時(shí)和學(xué)生統(tǒng)考成績。這樣的政策制度環(huán)境衛(wèi)下，年富力強(qiáng)的教師不能、也不愿到成人學(xué)校工作，因?yàn)樗仨毥?jīng)過中小學(xué)的篩選，即使到了成人學(xué)校工作，也就會擔(dān)心自身的評聘和晉升而不安心、不樂意。在政策制度上對農(nóng)村成人教育師資配備考核有歧視性，造成農(nóng)村成人教育發(fā)展永遠(yuǎn)的痛。

2、實(shí)施嚴(yán)格資格證書制度

20xx年中央1號文件指出：“建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，最終要靠有文化、懂技術(shù)、會經(jīng)營的新型農(nóng)民。必須發(fā)揮農(nóng)村的人力資源優(yōu)勢，大幅度增加人力資源開發(fā)投入，全面提高農(nóng)村勞動者素質(zhì)，為推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)提供強(qiáng)大的人才智力支持?！鞭r(nóng)村要發(fā)展，要的人才，如何從制度上保證人才的培養(yǎng)和開發(fā)，那就是“實(shí)行職業(yè)資格證書與學(xué)歷證書并重的制度?！边@是《國家教育事業(yè)“”規(guī)劃綱要》提出來的。學(xué)歷教育已被人們普遍的接受，但職業(yè)資格證書制度沒有受到人們普遍重視，而這卻是成人教育最有用武之地的一個(gè)方面。

3、發(fā)揮好現(xiàn)有的成教資源

目前，農(nóng)村成人教育都有一定的教育資源，在筆者所的地區(qū)，每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有單門獨(dú)院的成人教育中心校，有專職教師和專職干部，但由于種種原因，部分農(nóng)村成教工作者對自己重視的行業(yè)不重視，甚至有鄙薄、輕視自己的行業(yè)。一個(gè)成教工作者，假如保持這種心態(tài)，怎么能“信心百倍、一心一意”的搞好農(nóng)村成教育?一個(gè)人如果對自己的工作喪失信心，那么他所從事的工作不管多么有潛力，也無法很好地開展起來。因此，我們應(yīng)該提倡：不管條件多艱苦，一定要充滿信心、理直氣壯地利用好現(xiàn)有的成教資源，乃至爭取獲取更多的教育資源為農(nóng)村成人教育服務(wù)，大力開展各級各類培訓(xùn)，大力開展社區(qū)教育的實(shí)驗(yàn)活動，為構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會作貢獻(xiàn)。只有通過無數(shù)成功的成人教育實(shí)踐活動，才能提高農(nóng)村成人教育的社會地位;也只有通過無數(shù)成功的成人教育實(shí)踐活動，才能得到社會對農(nóng)村成人教育的支持。

4、做好農(nóng)村成人教育的宣傳和理論研究

搞好農(nóng)村成人教育是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，人們對其重要意義必須充分認(rèn)識;對其如何科學(xué)、合理、有條不紊地開展，必須有系統(tǒng)的科學(xué)理論來指導(dǎo)，有完善合理的政策制度來導(dǎo)向和規(guī)范。因此，搞好農(nóng)村成人教育一定要有一大批有識志士為之奔走吶喊，一定要有一大批既有理論素養(yǎng)，又有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的學(xué)者專家對之研究分析，也一定要有全社會的熱心支持、共同參與。農(nóng)村成人教育的整個(gè)發(fā)展，都有賴于我們對其廣泛的宣傳和系統(tǒng)的研究。

5、促使農(nóng)村成人教育成為農(nóng)村民眾接受終身教育的重要基地

在我國構(gòu)建終身教育體系的大背景下，農(nóng)村成人教育一個(gè)極為重要的任務(wù)就是為農(nóng)村民眾接受終身教育發(fā)揮作用，使成人教育成為農(nóng)民接受終身教育最重要的場所。在中國，農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，要想建立終身教育體系，農(nóng)民是關(guān)鍵，農(nóng)村是主戰(zhàn)場。而農(nóng)民要實(shí)現(xiàn)接受終身教育的目標(biāo)，在現(xiàn)階段還是應(yīng)該依靠農(nóng)村的成人教育。需要借助成人教育達(dá)到以下目的：

(1)、無論是青年還是老人在他們有需要受教育的時(shí)候可以得到必要的教育。

(2)、滿足農(nóng)民對知識的需求、對職業(yè)和技術(shù)的需求以及對娛樂的需求。

(3)、為農(nóng)民生活中不同社會角色提供培訓(xùn)：是父母，可以接受家長培訓(xùn);是民兵，可以接受國防教育;是主婦，可以接受育兒、家政培訓(xùn)等。

以上若能深刻認(rèn)識、科學(xué)決策、有序?qū)嵤?，可以設(shè)想，農(nóng)村成人教育學(xué)校，一定會成為成人培訓(xùn)基地、綜合服務(wù)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體、科技信息的傳播中心，真正成為聯(lián)系科研和生產(chǎn)的紐帶，定會走上一條深受廣大群眾歡迎的寬廣之路。

地震科普攜手同行教育心得感悟篇五

蒙臺梭利教育作為一種優(yōu)秀的教育方法之一，它一直受到教育界的關(guān)注和重視，我在沒有接觸她的教育思想的同時(shí)，自己的腦海里也曾問：蒙臺梭利究竟意味著什么?她有什么樣的教育理論而被當(dāng)今教育界所稱道以及在我們實(shí)際工作中應(yīng)本著什么樣的態(tài)度看蒙臺梭利呢?通過暑假蒙氏班的理論以及實(shí)踐培訓(xùn)，現(xiàn)就我的理解談?wù)剬γ膳_梭利的認(rèn)識和自己的體會。

一、蒙臺梭利要求她的教師必須受專門的訓(xùn)練，以便實(shí)現(xiàn)她所提倡的教育原則和方法。

1、教師教育兒童的前提首先要了解兒童。為此，她將教師這一名詞改稱為“指導(dǎo)員”。但教師的作用并不能因此而降低。她說，指導(dǎo)員的作用比一般人理解的要深入、重要得多，因?yàn)樗笇?dǎo)兒童的生活和心靈。她要為兒童準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的環(huán)境，成為兒童的觀察者和引路人，而不僅是教會兒童一些知識。

2、蒙臺梭利認(rèn)為教師的精神狀態(tài)比掌握技能更重要。教師的準(zhǔn)備工作不能只靠學(xué)習(xí)，使自己成為一個(gè)有文化的人。更重要的是具備道德方面的品質(zhì)，如機(jī)警、穩(wěn)重、耐性、愛心和謙遜，其中最重要的是時(shí)刻考慮到兒童。她指責(zé)傳統(tǒng)的教育過多地考慮傳授知識，忽視兒童個(gè)性的內(nèi)部發(fā)展。

3、教師要相信兒童、熱愛兒童

蒙臺梭利說，生命的成長必須有“愛”的感覺，兒童的自覺性和自我認(rèn)識是通過愛得來的。兒童正是因?yàn)閻鬯闹車h(huán)境才產(chǎn)生了一種壓制不住的沖動，在整個(gè)的敏感期，將自己和周圍事物連接起來。這種愛不是一般理解的情緒感覺，而是一種愛的智慧，通過愛來吸取外界事物并且建構(gòu)自己。正是這種愛，使兒童對周圍環(huán)境有那樣的熱情和細(xì)致的觀察態(tài)度，而成人則往往表現(xiàn)冷淡，視而不見。

蒙臺梭利還反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師對兒童要有信心，相信兒童遲早會表現(xiàn)出真正的天性。對各種類型的不正常的兒童都不能動搖信心。應(yīng)當(dāng)看到一個(gè)表現(xiàn)不同的兒童的精神狀態(tài)，并相信當(dāng)有興趣的“工作”吸引他的時(shí)候，他會達(dá)到正?；?。她號召：“要體驗(yàn)從兒童那里得到更大的精神快樂”，這就是教師的最高報(bào)酬。

4、教師要耐心等待，不要急于干涉兒童

蒙臺梭利認(rèn)為教師不應(yīng)當(dāng)以自己的智慧代替兒童的智慧，應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行活動，不要做兒童的仆人，替他們盥洗、穿衣、喂飯。兒童需要發(fā)展自己的獨(dú)立性，自己選擇志愿，自己選擇工作，并且堅(jiān)持下去，盡最大努力，不知疲倦地工作著。當(dāng)他戰(zhàn)勝了力所能及的困難時(shí)，則將獲得最大的快樂。這時(shí)，教師就會發(fā)現(xiàn)兒童有一個(gè)要發(fā)展的個(gè)性。當(dāng)然，對于兒童的有害的表現(xiàn)，應(yīng)毫不猶疑地去制止。教師的責(zé)任不僅在于知道什么時(shí)候?qū)和幕顒討?yīng)該加以禁止，而且要盡力避免這種禁止，這是一件極不容易的事情。對于進(jìn)步慢的兒童要有無止盡的耐心，對他的成功要表示熱情和歡迎。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒童的動作緩慢時(shí)，成人如果不是去幫助他實(shí)現(xiàn)他最重要的心理需要，而是代替兒童所要完成的一切活動，這樣就將成為兒童主動發(fā)展的最強(qiáng)大障礙。她對教育者提出的格言是：“在觀察的同時(shí)要耐心等待”。

二、蒙臺梭利對教學(xué)環(huán)境的要求

蒙氏班的教室也稱"工作室";，是孩子們最主要的學(xué)習(xí)生活場所，而學(xué)習(xí)的刺激則來自于整個(gè)環(huán)境。蒙

臺梭利教育的最大特色是對環(huán)境設(shè)計(jì)的重視，"它是為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計(jì)，在這樣的環(huán)境中，兒童的人格和成長才會顯現(xiàn)出來"。老師要提供一個(gè)有準(zhǔn)備的環(huán)境，讓環(huán)境教育孩子，體現(xiàn)出豐富性、個(gè)別化。它不是直接告訴孩子有什么不一樣，而是通過直接操作，不是灌輸，不是希望通過集體教學(xué)將一種東西告訴孩子，更不是照抄照搬，而是在個(gè)別化的教學(xué)活動中實(shí)現(xiàn)。因此教師依據(jù)五大教學(xué)區(qū)(日常生活區(qū)、感官區(qū)、數(shù)學(xué)區(qū)、語文區(qū)、文化藝術(shù)區(qū))所需的設(shè)施、空間及相關(guān)性，尋找最適宜的位置，并依據(jù)孩子的發(fā)展需求不斷投放、調(diào)整環(huán)境材料。這樣幼兒對每種教具均保持著良久的興趣。而且材料里采用了我們?nèi)粘Ｊ褂玫耐?、勺、杯、夾子等，感覺就象在家里一樣。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的圖畫、掛圖等給孩子看的東西，掛在孩子視線所及處，而不是成年人所習(xí)慣的高度。

三、蒙臺梭利教育法大致包括：日常生活教育，感覺教育，數(shù)學(xué)教育，文化教育、語言教育五大部分。其中比較有特色的是日常生活教育，感覺教育，數(shù)學(xué)教育。

1.日常生活教育注重培養(yǎng)以下能力：

a.培養(yǎng)幼兒掌握基本生活技能，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣

b.培養(yǎng)幼兒獨(dú)立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調(diào)能力、自信心

c.引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)禮貌用語

d.培養(yǎng)幼兒大小肌肉的靈活性

e.培養(yǎng)幼兒初步的自控能力

f.培養(yǎng)幼兒交往、合作意識

g.培養(yǎng)幼兒健康的情緒、情感

h.培養(yǎng)幼兒初步的責(zé)任感，促進(jìn)幼兒個(gè)性、社會性的發(fā)展

i.培養(yǎng)幼兒社會適應(yīng)能力，學(xué)會做事，學(xué)會生活

2.感官教育注重培養(yǎng)以下能力：

a.訓(xùn)練幼兒各種感官，如視覺、聽覺、觸覺、嗅覺

b.訓(xùn)練幼兒辨別力及手眼協(xié)調(diào)能力

c.訓(xùn)練幼兒觀察、分類能力，培養(yǎng)注意力

d.建立幾何圖形意識，自由拼組

e.培養(yǎng)幼兒審美能力

f.培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)興趣及求知欲望

3.數(shù)學(xué)教育通過操作活動，將難以理解的數(shù)學(xué)知識具體化、形象化，使幼兒易于理解。

a.培養(yǎng)幼兒初步的數(shù)量概念

b.培養(yǎng)幼兒邏輯思維能力，理解能力、判斷能力。

c.進(jìn)行加、減、乘、除運(yùn)算

d.學(xué)習(xí)空間、時(shí)間概念

e.學(xué)習(xí)守恒

四、關(guān)于蒙氏教具的特色

這是蒙臺梭利課程的一個(gè)很重要的標(biāo)志。所謂蒙臺梭利的課程就是幼兒操作教具的過程，因此教具的豐富是進(jìn)行蒙臺梭利課程的必要條件之一，但這些教具并非是教師用來教學(xué)的工具而是孩子工作的材料。孩子透過這些工具，從自我重復(fù)操作練習(xí)中建構(gòu)完善的人格。蒙臺梭利強(qiáng)調(diào)感官訓(xùn)練必須由兒童自己控制某些教具來進(jìn)行。為此，蒙臺梭利特別設(shè)計(jì)和制作了一整套進(jìn)行各種感官訓(xùn)練的教具。例如，蒙臺梭利為專門訓(xùn)練兒童視感知能力制作的一套教具是：一塊木板上有十個(gè)大小不等的孔，每個(gè)孔相對于一個(gè)圓柱體，每個(gè)圓柱體的直徑只相差一毫米。在利用這套教具進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)，要求兒童能正確地把混雜在一起的各個(gè)圓柱體放入相應(yīng)的孔中。兒童如果把一個(gè)圓柱體放入一個(gè)比它小的孔時(shí)，則放不進(jìn);如果把它放入一個(gè)比它大的孔中，最終至少會留下一個(gè)圓柱體放不進(jìn)某一個(gè)孔里。兒童

通過反復(fù)運(yùn)用這套教具進(jìn)行練習(xí)，不斷比較判斷，不斷糾正視感知控制的錯(cuò)誤，其視感知能力的精確性和敏銳性就會得到訓(xùn)練和提高。蒙臺梭利要求對兒童進(jìn)行每一種感官訓(xùn)練，都要有與之相適合的一套教具，且要由一套循序漸進(jìn)的練習(xí)組成。因此，根據(jù)每個(gè)幼兒的特征，蒙臺梭利都設(shè)計(jì)了相對應(yīng)的教具，可見教具的豐富性。蒙氏教具中每一種教具只有一樣，當(dāng)孩子沒有拿到他想要的教具時(shí)，他就要學(xué)會等待。因?yàn)榈却?，?dāng)他拿到這樣教具時(shí)，他更加珍惜這個(gè)機(jī)會，會玩得更加認(rèn)真。在等待的過程中，他會向那個(gè)小朋友學(xué)習(xí)，避免他所犯的錯(cuò)誤，培養(yǎng)觀察能力。在此過程中學(xué)會尊重別人，同樣也會贏得別人的尊重。

以上是我這次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)體會，希望對老師們有所幫助。蒙氏教學(xué)有著它豐富的內(nèi)涵，有待于我們一起去挖掘、去延伸，相信我們會越做越好。同時(shí)，真心地希望以后有這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會，多派老師去聽一聽、學(xué)一學(xué)。這比我們走馬觀花似的參觀幼兒園要來得豐富得多，深刻得多，實(shí)在得多。

地震科普攜手同行教育心得感悟篇六

如果眼睛是人心靈的窗戶，那么近視就是遮住窗戶的一層白紗。所以，我們應(yīng)該保護(hù)眼睛，預(yù)防近視。

近視的形成一般是遺傳，營養(yǎng)不良或不正確的用眼方式而導(dǎo)致的。其中，用眼不正確是中小學(xué)生眼睛近視的最大因素。在日常生活中，我們應(yīng)該怎樣來預(yù)防近視呢?

1、堅(jiān)持每天做幾次眼保健操，促進(jìn)血液循環(huán)，加快眼睛的新陳代謝速度。

2、學(xué)習(xí)時(shí)要做好“三個(gè)一”：手離筆尖要一寸，眼離書本要一尺，胸離桌子要一拳。

3、學(xué)習(xí)時(shí)間不宜過長，一般每過一段時(shí)間就眺望一下遠(yuǎn)處的綠色植物，或閉目養(yǎng)神，以減少眼睛的疲勞程度。

4、養(yǎng)成良好的用眼習(xí)慣，不要在過強(qiáng)或過弱的燈光下學(xué)習(xí)，不要長時(shí)間玩電腦等等。

5、多鍛煉身體，多吃含有維生素a，胡蘿卜素等的食品，保持膳食的營養(yǎng)均衡。

6、保持用眼衛(wèi)生，如不要用臟手揉眼睛等等。

7、保持充足的睡眠可以讓眼睛得到最好的休息。

近視給我們的生活帶來了許多不便，所以我們要保護(hù)眼睛，預(yù)防近視，讓我們的生活更加絢麗多彩!

地震科普攜手同行教育心得感悟篇七

俗話說眼睛是心靈的窗戶?？梢娧劬Φ闹匾杂卸啻螅?，隨著電腦、電視等高科技電子產(chǎn)品進(jìn)入家庭的過程，現(xiàn)在學(xué)生們的近視率正逐漸提高。也就是說，大部分學(xué)生的心靈都蒙上了一層灰塵。

作為一名近視的學(xué)生，每天早上起床后，我看到的不再是明朗、清晰的世界，如果不佩戴鏡子我就像生活在迷霧中一樣。

在我近視之后關(guān)于是否要佩戴鏡子這個(gè)問題很是糾結(jié)：帶鏡子害怕同學(xué)們叫我四眼妹，不戴又害怕看不清黑板。終于，我也成為了隔著玻璃看世界中的一員。

也許只有戴著眼鏡的`人才理解戴著眼鏡的人。其實(shí)，原來我也覺得沒什么，但后來才發(fā)現(xiàn)帶著鏡子很不方便遇到冷天，鏡子上就會上霜。而且，如果忘記帶鏡子，就什么都看不清了。

有些同學(xué)也許認(rèn)為既然戴眼鏡這么可怕，那我近視還是不戴眼鏡了。如果這么想那你就錯(cuò)了，不帶鏡子會使你的度數(shù)一路飛奔。最后成為高度數(shù)的俘虜，那樣恐怕不是我們所希望的吧!所以，保護(hù)好我們的眼睛可是至關(guān)重要的

有人一定認(rèn)為我太小題大做了，長大之后做一個(gè)手術(shù)摘掉鏡子不就好了嗎，其實(shí)哪里有這么簡單。想要做這個(gè)手術(shù)，首先年齡是個(gè)問題，你一定要年滿十八周歲才可以，恐怕我們還要等上好長時(shí)間;其次，角膜也要達(dá)到一定的厚度;還有在檢查中如果你的眼睛有一項(xiàng)不符合要求，那么你就不能進(jìn)行手術(shù)。

通過我這個(gè)優(yōu)秀范例大家一定了解了視力對我們究竟有多重要。我總結(jié)出了以下幾個(gè)方法供大家借鑒：

1，看電視玩電腦一小時(shí)后給眼睛放個(gè)假;

2，多食像胡蘿卜那樣可以保護(hù)眼睛的食物;

3，多看一些綠色的東西，少在黑暗處看寫;

4，如果你現(xiàn)在注意用眼衛(wèi)生。

近視了并不可怕，你可以定期到醫(yī)院檢查，根據(jù)需要調(diào)換鏡子。讓我們一起保護(hù)眼睛擁有一個(gè)明朗的未來吧!

所以我們要保護(hù)眼睛，預(yù)防近視，讓我們的生活更加絢麗多彩.

地震科普攜手同行教育心得感悟篇八

這是一次難忘而又深刻的“旅行”，說的真誠一些，其實(shí)是一次極其有意義的“思想旅行”。

中午一點(diǎn)鐘，我們驅(qū)車前行。到達(dá)目的地，原本嬉笑的聲音戛然而止，看著先輩們那一個(gè)個(gè)簡陋狹小的房間，此刻的我雖在陽光沐浴下，心里卻被他們那種難以言狀的鐵血精神震驚的發(fā)顫......

隨著歲月的流轉(zhuǎn)，時(shí)間的侵蝕，風(fēng)沙的打磨，先輩們曾經(jīng)戰(zhàn)斗生活的痕跡已經(jīng)越來越模糊，可是他們的精神，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和感召下卻日益清晰，日益深刻，日益精進(jìn)，日益重要。一種哀思，一個(gè)鏡頭，一次宣誓，我們把先輩留下來的寶貴“財(cái)富”裝進(jìn)心里，刻在生命力，告慰英靈。站在地窩子面前，我仿佛看到了他們一個(gè)個(gè)與鹽堿地艱苦奮戰(zhàn)，永不停歇的身影，看著看著，眼睛有些發(fā)酸，心里有些無法言說的難過，一個(gè)轉(zhuǎn)身，告別地窩子，告別先輩，把一個(gè)誓言留在心里，請先輩們放心......

重新整理心情，我們來到了二場博物館，在解說員的帶領(lǐng)下，在她熟練深情地解說下，我們了解了紅星二場的前身及其前身部隊(duì)為人民所做的貢獻(xiàn)和犧牲，除此之外，我們還瞻仰了先輩遺物，它們?nèi)淮蛏狭藲v史的烙印，有的物品雖然破舊不堪，但在我們的心里卻那么的彌足珍貴。在模擬影像播放的戰(zhàn)火聲中，在場的各位似乎都被帶進(jìn)了那個(gè)年代，帶進(jìn)了那場戰(zhàn)爭，現(xiàn)場沒有一絲聲響，沒有一個(gè)人移步，默默地，默默地，默默地看著戰(zhàn)士們倒下的身影，聽著戰(zhàn)士們震耳發(fā)聵的吶喊，我們唯有輕輕地，輕輕地，輕輕地走過......。二場博物館參觀結(jié)束，我記下了一首“歌”，來勉勵(lì)自己：

誕生于南昌起義，征戰(zhàn)在中央蘇區(qū)。

鐵流二萬五千里，長征路上鏖戰(zhàn)急。

八年抗戰(zhàn)烽火起，平型關(guān)上馬蹄疾。

晉察冀、冀魯豫，浴血疆場殺頑敵。

三年國內(nèi)戰(zhàn)火燃，七天七夜保延安。

轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北歷艱險(xiǎn)，橫掃二馬胡宗南。

高奏凱哥進(jìn)新疆，剿匪建政墾荒忙。

創(chuàng)業(yè)東疆征西錘，屯墾戍邊創(chuàng)輝煌。

最后，我們來到了西路軍紀(jì)念館，在講解員的講解下，我的自豪感油然而生。我的家鄉(xiāng)山丹在紀(jì)念館里被一次次提及，原本就知道家鄉(xiāng)在先輩們的戰(zhàn)斗征程中也曾做過貢獻(xiàn)，在河西走廊上自古發(fā)揮著重要的作用。如今，親眼看到歷史記載，親耳聽到歲月留聲，讓我怎能不激動呢？參觀完之后，由于時(shí)間關(guān)系，我們疾步走出，返回四場。

夕陽西下，我回眸深望，余暉中的紀(jì)念館，那么莊嚴(yán)，那么肅穆。感謝先輩們，感謝所有為保留先輩精神做過貢獻(xiàn)的工作人員和各界人士。

愿我們在先輩們的精神感召下，不忘初心，砥礪前行......