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助力鄉(xiāng)村振興村村都有好青年事跡篇一
鄉(xiāng)村文化的傳承是基于對(duì)民族和鄉(xiāng)土文化的自信與認(rèn)同而實(shí)現(xiàn)的,要正確認(rèn)識(shí)當(dāng)下的鄉(xiāng)村和鄉(xiāng)村文化,從鄉(xiāng)村底層去看問題,破除“有色眼鏡”,注重鄉(xiāng)村文化的內(nèi)生性。不僅要關(guān)注村落中具有物質(zhì)屬性的鄉(xiāng)村地標(biāo)、村落景觀、日常器物,使得它們能夠維系出故土與鄉(xiāng)愁的情愫,而且要注重鄉(xiāng)村文化中處于精神層面的鄉(xiāng)土意識(shí)、宗族觀念等等,設(shè)身處地的深入到鄉(xiāng)民之中,了解鄉(xiāng)民的精神需求與文化觀念。
鄉(xiāng)村文化的再生,是在新的社會(huì)土壤中培育出來的新觀念。需要在繼承的同時(shí)培養(yǎng)民眾對(duì)鄉(xiāng)村文化的自信,將鄉(xiāng)村文化從城鄉(xiāng)二元對(duì)立的框架中解放出來,使其能夠按照自身的發(fā)展方式,在社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代背景下與其他文化碰撞、融合、衍生出新的文化類型。為此,需要培養(yǎng)農(nóng)民的文化自覺意識(shí),使廣大農(nóng)民真正認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化的自身價(jià)值、獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和發(fā)展前景,讓鄉(xiāng)村發(fā)出“自己的聲音”。
對(duì)于鄉(xiāng)村文化建設(shè),要變“輸血模式”為“造血模式”。要讓農(nóng)村能有一個(gè)自我修復(fù)、健康成長(zhǎng)的肌體,然后給它注入一種發(fā)展的新動(dòng)能,這樣才能讓農(nóng)村的文化有自我生長(zhǎng)、自我成熟、自我繁榮的能量和力量。
打贏文化扶貧攻堅(jiān)戰(zhàn)習(xí)近平總書記20__年12月12日在江蘇徐州鄉(xiāng)村調(diào)研時(shí)指出,在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“不能光看農(nóng)民口袋里票子有多少,更要看農(nóng)民精神風(fēng)貌怎么樣”?!胺鲐毾确鲋尽?,扶貧不僅僅是解決物質(zhì)、溫飽問題,還要解決農(nóng)民的精神文化需要和文化權(quán)利。要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè),積極倡導(dǎo)新時(shí)代新風(fēng)尚,提高農(nóng)民群眾思想覺悟、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng),扎實(shí)開展文化扶貧和精神扶貧,把扶貧與扶志、扶智有機(jī)結(jié)合起來,打通公共文化服務(wù)“最后一公里”,把扶貧與革除農(nóng)村的陳規(guī)陋習(xí)結(jié)合起來,讓農(nóng)民群眾的思想素質(zhì)和精神面貌與新時(shí)代農(nóng)村振興相適應(yīng),真正實(shí)現(xiàn)廣大農(nóng)民從經(jīng)濟(jì)上的脫貧到文化上、思想上的真正脫貧。
全面實(shí)施城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展十九大報(bào)告提出了“城鄉(xiāng)融合發(fā)展”的思想,這是對(duì)過去所提出的城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化的政策的新發(fā)展,恰恰體現(xiàn)了我國(guó)在農(nóng)村發(fā)展觀念上的重大轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、城鄉(xiāng)一體化側(cè)重于政府在資源配置上的主導(dǎo)作用,而城鄉(xiāng)融合發(fā)展則更多地體現(xiàn)市場(chǎng)對(duì)資源配置的決定性作用。
城鄉(xiāng)文化融合發(fā)展,不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的簡(jiǎn)單“反哺”,不再是城市文化對(duì)鄉(xiāng)村文化的單向“澆灌”,而是城鄉(xiāng)文化之間的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、雙向交流和城鄉(xiāng)文化資源的集成,不斷增強(qiáng)鄉(xiāng)村文化的自信,不斷增強(qiáng)城市文化的張力,讓城市文化和鄉(xiāng)村文化相互融合、相得益彰。
推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“進(jìn)城”,賦予鄉(xiāng)村文化時(shí)代內(nèi)涵。積極推動(dòng)鄉(xiāng)村文化“走出去”,通過到城市社區(qū)舉辦主題晚會(huì)、文藝匯演、體育賽事等方式,鼓勵(lì)農(nóng)村群眾以傳統(tǒng)文化、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗、美麗鄉(xiāng)村為主題,自編、自導(dǎo)、自演一批優(yōu)秀文藝作品,傳播主流價(jià)值、展示鄉(xiāng)村文化魅力,增強(qiáng)人們對(duì)鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感,不斷拓展鄉(xiāng)村文化的發(fā)展空間和影響力。推動(dòng)現(xiàn)代優(yōu)秀文化“下鄉(xiāng)”,激發(fā)鄉(xiāng)村文化發(fā)展生機(jī)活力。要堅(jiān)持“送文化”與“種文化”并重,探索建立公共文化服務(wù)城鄉(xiāng)聯(lián)動(dòng)機(jī)制,推動(dòng)優(yōu)秀現(xiàn)代文化“下鄉(xiāng)”制度化、常態(tài)化、普及化,讓更多優(yōu)秀現(xiàn)代文化在廣大鄉(xiāng)村落地生根。充分發(fā)揮“文藝輕騎兵”“文藝小分隊(duì)”“文藝志愿者”的作用,鼓勵(lì)和組織專業(yè)文化工作者深入農(nóng)村一線,為農(nóng)民群眾送去先進(jìn)的科技技術(shù)和文藝作品,并對(duì)群眾文化活動(dòng)進(jìn)行輔導(dǎo)和指導(dǎo),幫助提高農(nóng)民的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。
培育鄉(xiāng)村文化人才隊(duì)伍 實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,主體在農(nóng)民。鄉(xiāng)村文化建設(shè),主體也在農(nóng)民。因?yàn)槲幕侨说奈幕幕础叭嘶?,其?shí)質(zhì)是一個(gè)“化人”的過程。
穩(wěn)住現(xiàn)有鄉(xiāng)村文化人才這些人才大多是“候鳥”,他們?cè)卩l(xiāng)村待一段時(shí)間就有可能離開。要采取必要的經(jīng)濟(jì)手段,重點(diǎn)扶持、關(guān)心農(nóng)村現(xiàn)有的文化能人、非遺文化傳承人等農(nóng)村文化精英,做到生活上關(guān)心、業(yè)務(wù)上幫助、政策上引導(dǎo),切實(shí)解決他們所遇到的實(shí)際困難和問題,不僅留住他們的人,更要留住他們的心。
吸引鄉(xiāng)土文化精英回歸通過制定出臺(tái)符合鄉(xiāng)村實(shí)際和需求的吸引人才優(yōu)惠政策和激勵(lì)機(jī)制,想方設(shè)法營(yíng)造好的文化發(fā)展環(huán)境、培育良好的鄉(xiāng)村文化發(fā)展土壤,為流入城市的鄉(xiāng)村文化人才的回歸搭建平臺(tái)、提供舞臺(tái)。進(jìn)一步培育“鄉(xiāng)賢文化”,鄉(xiāng)賢文化能為區(qū)域創(chuàng)造強(qiáng)大的物質(zhì)性力量,所具備的文化扶貧價(jià)值大有可觀,“請(qǐng)進(jìn)一個(gè)能人,打開一個(gè)村門,帶動(dòng)一方發(fā)展”所帶來的鏈?zhǔn)浇?jīng)濟(jì)效應(yīng)亦不可估量。鄉(xiāng)賢文化能形成“人回鄉(xiāng)、錢回流、企回遷”的經(jīng)濟(jì)集群效應(yīng)。
教育培養(yǎng)鄉(xiāng)村文化新人立足實(shí)際,著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),通過定期或不定期舉辦具有鄉(xiāng)土特色的鄉(xiāng)村文化娛樂活動(dòng),如燈會(huì)、歌會(huì)、地方戲、廣場(chǎng)劇等,在文化實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘、培養(yǎng)和鍛煉鄉(xiāng)村文化新人,建設(shè)鄉(xiāng)村文化、文藝工作專兼職隊(duì)伍,從而為鄉(xiāng)村文化振興發(fā)展注入新鮮血液,激發(fā)鄉(xiāng)村文化的生機(jī)與活力,保持鄉(xiāng)村文化的長(zhǎng)久生命力。
鼓勵(lì)城市文藝工作者深入農(nóng)村國(guó)家文化管理部門,要通過出臺(tái)相關(guān)政策措施,引導(dǎo)城市廣大文藝工作者深入基層、深入農(nóng)村、深入農(nóng)民,創(chuàng)作和生產(chǎn)出更多更好反映貼近農(nóng)村生活實(shí)際,展現(xiàn)農(nóng)業(yè)發(fā)展、農(nóng)村變化、農(nóng)民富足而為農(nóng)民群眾所接受、所喜聞樂見的優(yōu)秀文化產(chǎn)品,助推農(nóng)村文化人才和農(nóng)村基層文化帶頭人的成長(zhǎng),促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。
促進(jìn)鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展以文化為基,以農(nóng)業(yè)為本,然后再加上現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路。這并非是提倡用產(chǎn)業(yè)化的方式去發(fā)展農(nóng)村、發(fā)展農(nóng)業(yè),而是要結(jié)合現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)的發(fā)展思路和模式去做,真正把一些人才、創(chuàng)造者和勞動(dòng)者集聚到鄉(xiāng)村里,賦予鄉(xiāng)村發(fā)展的動(dòng)能。
鄉(xiāng)村文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“五力模型”
1、政府的推力?2、市場(chǎng)的拉力3、資本驅(qū)動(dòng)力 4、創(chuàng)意驅(qū)動(dòng)力 5、自我發(fā)展能力 打造“文化+旅游”產(chǎn)業(yè)模式發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要樹立“可持續(xù)發(fā)展”科學(xué)理念,通過保護(hù)鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化、建設(shè)鄉(xiāng)村文化生態(tài),最終實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和環(huán)境保護(hù)的協(xié)調(diào)發(fā)展。打造“前臺(tái)”來“舞臺(tái)化”展示鄉(xiāng)村文化、大規(guī)模接待游客;
建設(shè)“后臺(tái)”以“真實(shí)性”保護(hù)鄉(xiāng)村文化,只對(duì)少部分與后臺(tái)相關(guān)或后臺(tái)允許進(jìn)入的人才開放 ;
設(shè)置“帷幕”來分割前臺(tái)與后臺(tái)。尊重各鄉(xiāng)村特色與風(fēng)貌,最大程度地保留原汁原味的鄉(xiāng)村文化和鄉(xiāng)土特色。鄉(xiāng)村整體設(shè)計(jì)要立足于鄉(xiāng)村地域范圍內(nèi)的自然與文化資源,深度挖掘具有地域特征的文化符號(hào),在鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中彰顯鄉(xiāng)村文化特色,無疑是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中鄉(xiāng)村文化生態(tài)建設(shè)的重要路徑之一。
助力鄉(xiāng)村振興村村都有好青年事跡篇二
為認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的____大精神,進(jìn)一步拓寬視野、轉(zhuǎn)變思維,更好地抓黨建引領(lǐng)促鄉(xiāng)村振興,通過參觀多個(gè)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)點(diǎn)、園林基地、采摘基地以及黨群服務(wù)中心,聽取了相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)該村黨建引領(lǐng)、美麗鄉(xiāng)村、文明創(chuàng)建、發(fā)展村級(jí)集體經(jīng)濟(jì)等工作的詳細(xì)介紹。對(duì)“抓黨建促鄉(xiāng)村振興”有以下幾點(diǎn)建議:
一、夯實(shí)基層黨建,鞏固振興基礎(chǔ)
整合優(yōu)勢(shì)資源,讓黨支部成為“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略的先行者和命運(yùn)共同體。選派街道優(yōu)秀年輕干部擔(dān)任黨建指導(dǎo)員,常駐基層支部指導(dǎo)各項(xiàng)工作開展。發(fā)揮黨小組長(zhǎng)基石作用,選優(yōu)配強(qiáng)中堅(jiān)力量,構(gòu)建更為穩(wěn)固的組織框架和后備梯隊(duì),培養(yǎng)一批懂基層、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民的干部隊(duì)伍。
二、著力把脈定向,帶頭振興示范
在鄉(xiāng)村振興建設(shè)中,黨員干部“早九晚九”的工作模式成為一種心照不宣的行為準(zhǔn)則,每個(gè)干部在埋首案頭、山間挖土、走訪宣講之間自然交替,讓黨員干部帶頭成為“鄉(xiāng)村振興”一道最靚麗的風(fēng)景線,成為服務(wù)群眾最有力的回應(yīng)。
三、做好融合文章,激發(fā)振興活力
做好“城鄉(xiāng)融合、以城帶鄉(xiāng)”文章,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興、人才振興、文化振興、生態(tài)振興。充分挖掘“山水、村落、生態(tài)”等旅游資源,開發(fā)自耕園藝、家庭自助廚房、互聯(lián)網(wǎng)銷售平臺(tái)等農(nóng)業(yè)延伸特色服務(wù),探索城鄉(xiāng)共享菜園建設(shè)模式,提升本地農(nóng)副產(chǎn)品附加值。結(jié)合實(shí)際,建立黨員群眾講習(xí)所,講習(xí)內(nèi)容涵蓋黨課、農(nóng)業(yè)技術(shù)等各方面專題,大力培育有擔(dān)當(dāng)、勤作為、懂技術(shù)的新型農(nóng)民。成立新鄉(xiāng)賢委員會(huì),推選堪擔(dān)表率、經(jīng)驗(yàn)豐富的村民擔(dān)任鄉(xiāng)賢,積極參與村民矛盾調(diào)解,構(gòu)建村風(fēng)淳樸、村民自治的和諧鄉(xiāng)村文化。按照就地取材、就地造景、節(jié)約資源、不大拆不建的要求,充分利用閑置土地及房屋資源,引導(dǎo)并規(guī)范村民發(fā)展農(nóng)家樂、茶館、小超市等家庭經(jīng)營(yíng),打造綠水青山的生態(tài)樣本。四、突出黨建引領(lǐng),找準(zhǔn)鄉(xiāng)村振興著入點(diǎn)
打造服務(wù)型基層黨組織作為黨建工作的總抓手,堅(jiān)持加快鄉(xiāng)村振興推進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展。
始終將加強(qiáng)黨建工作擺在首位,以農(nóng)村黨組織為龍頭,以增加農(nóng)民收入為目的,以發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為依托,不斷拓寬農(nóng)民增收渠道,大力推進(jìn)黨建引領(lǐng)鄉(xiāng)村振興。
建強(qiáng)組織作保障,抓好領(lǐng)導(dǎo)班子和黨員隊(duì)伍建設(shè),提升新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村工作的水平。
助力鄉(xiāng)村振興村村都有好青年事跡篇三
走生態(tài)宜居之道,跑上“綠色發(fā)展”高速。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是建設(shè)美麗中國(guó)的關(guān)鍵舉措。要把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在重要位置,把鄉(xiāng)鎮(zhèn)建成服務(wù)農(nóng)民的區(qū)域中心,完善鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施,因地制宜實(shí)施垃圾、污水、河湖綜合整治,改善農(nóng)村人居環(huán)境。鄉(xiāng)村是綠色生態(tài)涵養(yǎng)的主體區(qū),生態(tài)經(jīng)濟(jì)是鄉(xiāng)村最大的發(fā)展優(yōu)勢(shì)。
基層干部要抓住綠色生態(tài)這個(gè)關(guān)鍵,在科學(xué)治理山水林田湖草系統(tǒng)中,構(gòu)建綠色發(fā)展格局,著力打造符合本地特點(diǎn)的生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè),從而實(shí)現(xiàn)和增加鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)收入。同時(shí)要繼續(xù)用好國(guó)家在土地和信貸方面給予扶持政策,繼續(xù)在招商引資中探索和完善農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)參股經(jīng)營(yíng)方式,激活更多內(nèi)生動(dòng)力,以“原山原水原鄉(xiāng)人”來盤活“原生態(tài)”,高質(zhì)效推進(jìn)農(nóng)村走綠色生態(tài)發(fā)展之路。
走產(chǎn)業(yè)興旺之道,跑上“質(zhì)量興農(nóng)”高速。農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展是城鄉(xiāng)融合創(chuàng)新發(fā)展,要依托現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園和特色農(nóng)產(chǎn)品優(yōu)勢(shì)區(qū)建設(shè),發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”,多渠道增加農(nóng)民收入。兩年來,農(nóng)村農(nóng)副產(chǎn)品數(shù)量已經(jīng)達(dá)到極大規(guī)模,市場(chǎng)銷售也實(shí)現(xiàn)了多線多點(diǎn)。當(dāng)前,產(chǎn)品質(zhì)量已成為市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的核心要素,也是贏得消費(fèi)者的關(guān)鍵因素。農(nóng)村群眾要實(shí)現(xiàn)持續(xù)致富,做好質(zhì)量文章是關(guān)鍵。
基層干部要把更多精力放在農(nóng)副產(chǎn)品質(zhì)量提升上來,指導(dǎo)群眾把好田間地頭生產(chǎn)環(huán)節(jié)的質(zhì)量管理,高質(zhì)量方能贏得市場(chǎng)認(rèn)可,從而使產(chǎn)業(yè)長(zhǎng)久興旺?!笆奈濉币?guī)劃強(qiáng)調(diào)要保障國(guó)家糧食安全,基層干部在推進(jìn)產(chǎn)業(yè)興旺中,務(wù)必將糧食生產(chǎn)融入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和區(qū)域布局、堅(jiān)持最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度、實(shí)施高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)工程、提高農(nóng)業(yè)良種化水平,建設(shè)智慧農(nóng)業(yè)。
走治理有效之道,跑上“鄉(xiāng)村善治”高速。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是健全現(xiàn)代社會(huì)治理格局的固本之策。社會(huì)治理的基礎(chǔ)在基層,薄弱環(huán)節(jié)在鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村振興,治理有效是基礎(chǔ)?!笆奈濉币?guī)劃要求深化農(nóng)村改革,從土地要素、新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)主體、農(nóng)業(yè)專業(yè)化社會(huì)化服務(wù)體系、土地征收、“三權(quán)”分置等方面,以改革治理的實(shí)效增強(qiáng)農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展活力。
基層干部務(wù)必將農(nóng)村社會(huì)治理和經(jīng)濟(jì)治理有效融合,更好地實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村高水平的有效善治。目前,鄉(xiāng)村治理水平已經(jīng)得到較大提升,但還需要完善鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)治理一系列科學(xué)化、規(guī)范化、程序化的工作制度。同時(shí),基層干部運(yùn)用法治思維和法律制度施行治理的能力也需要進(jìn)一步提升。只有把經(jīng)濟(jì)社會(huì)各方面的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為鄉(xiāng)村治理的效能,才能為全面小康的農(nóng)村社會(huì)提供高水平法治保障,走好鄉(xiāng)村善治之路。
走鄉(xiāng)風(fēng)文明之道,跑上“文化興盛”高速。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑?!笆奈濉币?guī)劃中強(qiáng)調(diào)了“保護(hù)傳統(tǒng)村落和鄉(xiāng)村風(fēng)貌”。基層干部要抓好兩者的有效融合,要充分認(rèn)識(shí)中華文化根植于農(nóng)耕文化的歷史淵源,要認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村是中華文化最廣闊的地域載體。鄉(xiāng)村文化振興,鄉(xiāng)風(fēng)文明是重點(diǎn)。
基層干部在實(shí)際工作中要深入挖掘農(nóng)耕文化蘊(yùn)含的優(yōu)秀思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,要一邊挖掘一邊普及宣傳。同時(shí)要結(jié)合時(shí)代要求,在保護(hù)傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,讓鄉(xiāng)風(fēng)文明在新時(shí)代煥發(fā)出的新氣象,并由此進(jìn)一步豐富和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。鄉(xiāng)村振興是經(jīng)濟(jì)上的富裕,也是文化上的充實(shí)。只有物質(zhì)和文化都得到振興,農(nóng)村鄉(xiāng)風(fēng)文明、文化興盛才能更好體現(xiàn)。
走生活富裕之道,跑上“安居樂業(yè)”高速。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的必然選擇。農(nóng)業(yè)強(qiáng)不強(qiáng)、農(nóng)村美不美、農(nóng)民富不富,關(guān)乎億萬農(nóng)民的獲得感、幸福感、安全感。鄉(xiāng)村振興,生活富裕是根本目標(biāo)。當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)取得決定性勝利,廣大農(nóng)村群眾來到了“十四五”新征程的起點(diǎn),將開啟鄉(xiāng)村富裕的新生活,新的奮斗將是鄉(xiāng)村振興的奮斗。
基層干部要適時(shí)把握宣傳和教育時(shí)機(jī),教育廣大農(nóng)村群眾善享富裕的同時(shí)要心存感念,要懂得珍惜來之不易的幸福生活,要看得清光明的發(fā)展前景,自覺維護(hù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的良好局面,積極主動(dòng)投入到鄉(xiāng)村振興的宏偉事業(yè)中,為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家奉獻(xiàn)應(yīng)有的力量。