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有關(guān)漫畫的高考作文5篇

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有關(guān)漫畫的高考作文5篇
時間:2024-07-11 20:59:56     小編:江JSX

在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀。

有關(guān)漫畫的高考作文5篇一

畫面中,第一個孩子第一次考了100分,得到了表揚(yáng),第二次考了98分挨到了耳光;第二個孩子第一次考了55分不及格,受到了批評,第二次考了61分被表?xiàng)钔高^兩個孩子得到不同分?jǐn)?shù)后的不同遭遇,我們不禁要感嘆:唯分論英雄,功利何其重!

孩子或許能在得滿分,有進(jìn)步時感到成功的喜悅,但當(dāng)帶著懲罰性質(zhì)的耳光降臨,孩子的心中便陡然多了“失敗”帶來的焦慮與壓抑,最終甚至可能導(dǎo)致孩子的心理素質(zhì)由于這種獎懲的反復(fù)而一低再低,對考試畏懼,對成功焦慮。

說到底,這還是家長們“唯分論英雄”的功利心態(tài)在作祟。心中太過渴求孩子的成功,以致自己先患上了成功焦慮癥,還在潛移默化中讓孩子也染上這種“病癥”:凡事必求完美,即使離完美只差一小步也是失敗。長此以往,不管是家長還是孩子,都容易急功近利,心態(tài)浮躁,更不利于孩子的長遠(yuǎn)發(fā)展。

放眼當(dāng)下,這種功利心態(tài)、焦慮心理也并不少見。茶余飯后,人們津津樂道的總是那些出大名發(fā)大財掙大錢的人;畢業(yè)生擇業(yè)先看薪酬再談興趣;一些人甚至為名為利不擇手段,什么都可以拋棄!

其實(shí)追求成功是一種態(tài)度,要讓這種態(tài)度趨于理性平和,而非虛浮躁動。家長和孩子都需擁有駕馭心態(tài)的能力。

人生須有一顆平常心,在追求中懂得取舍,在紛繁中保持本真,人生一世草木一秋,懂得知足才能快樂,懂得取舍方可輕松。

人生一世當(dāng)擯除功利之心態(tài)永懷淡然之內(nèi)心,唯有如此才能在紛繁的世俗中不迷失自我。

有關(guān)漫畫的高考作文5篇二

瞥見分?jǐn)?shù),幾家歡喜幾家愁。由100分退為98分的孩子,經(jīng)歷親吻到耳光的獎懲;由55分進(jìn)步為61分的孩子,感受的則是耳光到親吻的悲喜。這幅場景,使人會心一笑之余,不由得深思:正常的成績波動,何以如此強(qiáng)烈地牽動家長的情緒?

究其獎懲差別的原因,不過是退步的“好孩子”沒有取得滿分,而“差孩子”完成了由不及格到及格的飛越。簡言之,退步意味著懲罰,進(jìn)步會換來獎勵,對宏觀視角下孩子所表現(xiàn)出的穩(wěn)定水準(zhǔn),家長們似乎并未予以考慮。然而,一切教育都是從我們對兒童天性的理解開始,家庭教育在孩童啟蒙中的地位尤其無可撼動。如此簡單干脆的處理,影響的,豈止孩子稚嫩的臉頰?

今昔求索,這樣的案件比比皆是。聚焦新聞,被譽(yù)為“東方神童”的魏永康,其母得知他被中科院勸退的消息時,歇斯底里著讓他“去死”,卻忽略毫無自理能力兒子的內(nèi)心隱痛;放眼四海,一場考試完結(jié)后,多少“進(jìn)步了重重有獎”的諾言正等待兌現(xiàn)?忽憶起馬克·蘭博教授的“過度理由效應(yīng)”:金錢等物質(zhì)獎勵的外在動機(jī),會削弱對活動本身的享受和對滿足感的關(guān)心。

再將目光轉(zhuǎn)回那兩名為成績左右的孩童,雖不可危言聳聽斷言他們的未來將拘泥于“蝸角虛名,蠅頭微利,算來著甚干忙”的世俗,但在下一場測驗(yàn)中,恐怕除了試題,他們也會投注幾分心思在對“糖果”的期待和對“棍棒”的惶恐上。由此推之,豈獨(dú)兩小兒哉?是否千千萬萬稚子,都不能意識到考試本身“查漏補(bǔ)缺”的效用,而是專注于腦海中家長時嗔?xí)r悅的臉色,緊張于罅漏中的獎懲?一聲長嘆。

無論如何,看見孩子無邪天真的笑顏是所有人的心愿,“讓孩子擁有快樂童年”的號召亦是無可非議。靜言思之,這并非不切實(shí)際的虛幻暢想,而是觸手可為的動人之舉。當(dāng)面對孩子成績的55到61,或100至98時,應(yīng)以“流水不腐,戶樞不蠹”的曠達(dá)淡然置之。“童子者,人之初也;童心者,心之初也。”李贄絕假純真的《童心說》中坦率表露了對孩童的欣羨和維護(hù)赤子之心的吶喊。而作為家庭教育的施予方,家長們可否寵辱不驚,以良好的心態(tài)處理望子成才與循序漸進(jìn)的理性平衡?衷心希望,進(jìn)步也好,退步也罷,都能看到孩子臉上如花的明艷!

有關(guān)漫畫的高考作文5篇三

“優(yōu)秀”的小孩退步2分,親吻變成了巴掌。“落后”的小孩進(jìn)步6分,巴掌變成了親吻。這幅漫畫述說著這樣一個當(dāng)今教育的事實(shí):真正的教育在簡單的肢體語言中迷失。

教育,尤其是家庭教育,對孩子的成長至關(guān)重要。我們可以想到,或許對那個考98分的孩子來說,這次卷子更難一些,他需要的恰恰是鼓勵;而那個考61分的孩子因?yàn)轳R虎,本可以考得更好,他需要的反而是鞭策。而一個吻或是一個巴掌,全然抹殺了閃光點(diǎn),無視了背后的問題。

其次,只見樹木不見森林,實(shí)則埋下了更大的隱患。林森浩的悲劇,無疑是在“唯分?jǐn)?shù)論”下,對孩子素質(zhì)教育,健全人格培養(yǎng),成熟心態(tài)錘煉等綜合素質(zhì)的缺失的警鐘長鳴。

真正的教育,可以是涓涓細(xì)流,潤物無聲,給孩子以耐心與理解。阿爾·愛迪生小時候成績奇差,被校長以“低能兒”攆出校門,母親輕描淡寫地說:“校長說你是低能兒,我不以為然。”正是母親的耐心教育,使得愛迪生最終成為“發(fā)明大王”。

真正的教育,可以是暗夜燈塔,給孩子以鼓勵和支持。股神沃倫·巴菲特之子彼得·巴菲特,想中斷學(xué)業(yè)追求自己的音樂人夢想。當(dāng)他忐忑不安地與父親商量時,父親微笑地說:“別擔(dān)心,你的哥哥姐姐不也沒有完成學(xué)業(yè)嗎?他們(媒體)頂多會說你步入了他們的后塵。”“爸爸把我的音樂放在與他的事業(yè)同等重要的位置,他說做我熱愛的就好。”已是著名的音樂家兼慈善家的彼得這樣回憶道。

我希望,更多的“虎媽”“狼爸”成為智慧的,善解人意的父母;我希望,孩子的臉上不再是唇吻和掌印,而是陽光的,自信的,充滿朝氣的笑容!

有關(guān)漫畫的高考作文5篇四

人,生而有脊柱,它就是要我們站直了做人,站直了做人,才能民族興、國家旺!

見證這一點(diǎn)最好的例子就是位于中國東面的日本國。日本在二戰(zhàn)中遭受了沉重的打擊,經(jīng)濟(jì)衰敗,還欠有巨額賠款,但是其民族并沒有因此一蹶不振,他們挺直了腰板,艱難地?fù)纹鹆似扑榈奶炜铡H绱四陱?fù)一年,最終,日本又崛起于世界強(qiáng)國之林。日本的成功經(jīng)驗(yàn)是很值得中國借鑒,中國也需要抬頭挺胸的民族魂!

其實(shí),在中國并不缺乏這種有骨氣的人,他們不屈服于黑暗,頂起了中國的一片天!古往今來,諸如此類的人不勝枚舉,我們經(jīng)常能夠從文獻(xiàn)中,看到某英雄不幸被捕,任憑敵人用怎樣殘酷的手段,都不能使其雙膝跪地,低頭叩首,英勇赴死無怨無悔,這就是中國人的脊梁。

然而,可悲的是,還是有一些甘做走狗的小人,情愿拋棄尊嚴(yán),任人使喚。明朝有過一段閹人專政的黑暗時期,宦官魏忠賢把持朝政,殘害忠良,很多小人對魏忠賢卑躬曲膝,甘愿做其走狗,毛一鷺、朱國楨之流就是這類的人,他們助紂為虐、四處作惡。雖然他們當(dāng)時風(fēng)光無限,但他們枉自為人,因?yàn)樗麄兎艞壛俗饑?yán)。

站直了做人,并不僅僅體現(xiàn)在我們的形體上,更體現(xiàn)在內(nèi)心中。如果你擁有一顆堅毅之心,形式上跪不跪下又有何妨?司馬遷遭李陵之禍,韓信受胯下之辱,但他們都是有骨氣的人,我們都會認(rèn)為他們是站直了做人的人。因?yàn)閭€人的力量是渺小的,有時候我們無法改變現(xiàn)實(shí),雖然接受現(xiàn)實(shí)會喪失一定的尊嚴(yán),但并不因此而喪失骨氣。外物可以改變形體,卻不能撼動我們的心靈。心堅則志堅,志堅則氣堅,氣堅又哪管形體怎么樣呢?所以,韓信、司馬遷之氣節(jié)令我們敬佩。

物以類聚,人以群分。面對類似的境遇,有人能夠坦然面對,有人卻茍且偷生。坦然者,天下敬之,偷生者,天下唾之。

所以,人要站直了做人。腰板挺直了,血雨腥風(fēng)仍渾然不怕,雙腿癱軟了,小風(fēng)小浪就跪地求饒。我想我們能夠從中做出正確的選擇,對得起我們的脊柱!

有關(guān)漫畫的高考作文5篇五

人,注定是要生活在世界的頂端。雖然人沒有虎那樣鋒利的爪牙,鳥那樣自由的雙翼,但他是最與眾不同的,是最高貴的。因?yàn)槿硕谜局?。站直了,把頭驕傲地昂起,天垮下來也能頂住,多大的苦難都不會害怕,這便是人與動物的最大的不同。

縱觀古今,并不乏站直的人。司馬遷因李陵之禍,受極刑之辱。在那個時代,這是最惡毒的侮辱,但他沒有沉淪苦難,沒有選擇消極避世或者引決自裁,相反,他勇敢直面未來的人生,接受現(xiàn)實(shí),完成了《史記》,留下“史家之絕唱,無韻之離騷”的千古之作。雖受辱,但尊嚴(yán)未毀,志氣仍在。有誰說他是“茍且偷生”,放棄了尊嚴(yán)。恰恰相反,他站得比誰都直,頂天立地,用筆直的脊梁將苦難踩在腳下,頂起了一片歷史的天空。

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