讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫(xiě)成的文章。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

最新史記讀后感優(yōu)秀范文一

（一）、秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”

秦始皇巡視會(huì)稽，在渡過(guò)錢(qián)塘江之際，項(xiàng)梁和項(xiàng)羽一塊前去觀看。項(xiàng)羽說(shuō)：“我可以取代那個(gè)人！”項(xiàng)梁趕緊捂住他的嘴說(shuō)：“不要胡說(shuō)，這是會(huì)滅族的！”

高祖常繇咸陽(yáng)，縱觀，觀秦皇帝，喟然太息曰：“嗟乎，大丈夫當(dāng)如此也！”

劉邦曾經(jīng)去咸陽(yáng)服徭役，（秦始皇出行）允許百姓觀看，劉邦看到秦始皇，感慨萬(wàn)千：“啊，大丈夫理應(yīng)是這個(gè)樣子。”

（二）、居數(shù)日，項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?，燒秦宮室，火三月不滅；收其貨寶婦女而東。

又過(guò)了好幾天，項(xiàng)羽率軍向西挺進(jìn)，屠戮了整個(gè)咸陽(yáng)城，殺掉了向他投降的子?jì)?，燒掉了秦朝的宮殿，這場(chǎng)大火一直燒了三個(gè)月；并席卷了秦朝所有的財(cái)寶和婦女，做完這些，準(zhǔn)備向東撤離。

諸所過(guò)毋得掠鹵，秦人憙，秦軍解，因大破之。

命令全軍所過(guò)之處，不許擄掠，這使得秦地的人們高興不已，趁秦軍在松懈之際，劉邦率軍大敗秦軍。

（三）、項(xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無(wú)一人還；縱江東父兄憐而王我，我何面目見(jiàn)之？縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎？”項(xiàng)羽笑著說(shuō)：“既然上天要亡我，我渡江又有什么用呢！而且當(dāng)初，我?guī)е饲Ы瓥|子弟渡江西進(jìn)，現(xiàn)在他們沒(méi)一個(gè)人活著回故鄉(xiāng)，縱然是江東父老可憐我，擁護(hù)我為王，我又以怎樣的臉面去見(jiàn)他們？就算他們不說(shuō)什么，我自己就能安心嗎？”

項(xiàng)王已死，楚地皆降漢，獨(dú)魯不下，漢乃引天下兵欲屠之。為其守禮義，為主死節(jié)，乃持項(xiàng)王頭視魯，魯父兄乃降。

項(xiàng)羽死后，楚地都相繼歸降了漢王，唯獨(dú)魯?shù)夭豢贤督?。漢王準(zhǔn)備率領(lǐng)全天下的軍隊(duì)來(lái)屠殺魯?shù)剀娒?，但考慮到魯人對(duì)項(xiàng)羽的忠心，便派人提著項(xiàng)羽的人頭給他們看，他們才向漢王投降。

漢王為發(fā)哀，泣之而去。

史記讀后感：漢王親自為項(xiàng)羽發(fā)喪，還為他大哭了一場(chǎng)，然后離開(kāi)了魯城。

最新史記讀后感優(yōu)秀范文二

我們中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，十分悠久，文明的傳承歸功于歷史書(shū)籍的記載，在數(shù)不清的歷史書(shū)籍中《史記》功勞最大，最近我讀了《史記》，感受頗深。

《史記》是我國(guó)西漢時(shí)的歷史學(xué)家司馬遷寫(xiě)的，里面詳細(xì)記錄了從五帝到漢武帝時(shí)期，三千多年間發(fā)生的歷史事件。讀《史記》，我知道了“大舜治水，三過(guò)家門(mén)而不入”、“堯舜禪讓”、“劉邦約法三章”等歷史故事的真實(shí)情況。我還知道了“指鹿為馬”、“完璧歸趙”等寓意深刻的成語(yǔ)典故都源于《史記》的記載。讀完《史記》，一個(gè)個(gè)歷史事件好像在我的眼前發(fā)生過(guò)，歷歷在目，讓我驚嘆不已，好像穿越千年。

讀《史記》讓我感動(dòng)的還有司馬遷的精神，他為了完成《史記》，在監(jiān)獄中忍辱負(fù)重，嘔心瀝血，用了十三年的時(shí)間，寫(xiě)下了五十二萬(wàn)字的輝煌巨著，為我們留下了寶貴的歷史寶庫(kù)。這讓我知道，一個(gè)人要想成功不容易，不管你想做什么樣的人，都要有堅(jiān)持不懈的精神，必須不怕吃苦，必須努力學(xué)習(xí)，只有這樣才能成功。

今天，我生活在和諧、美麗、富強(qiáng)的時(shí)代，我要好好學(xué)習(xí)，學(xué)好本領(lǐng)，長(zhǎng)大為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

最新史記讀后感優(yōu)秀范文三

我愛(ài)讀書(shū)，更愛(ài)讀歷史類的書(shū)，因?yàn)闅v史是一面鏡子，能從中看到祖國(guó)璀璨的文化，更新我智慧的頭腦，今年暑假，我就好好地看了一回《史記》。

《史記》整理和保存了從五帝傳說(shuō)到西漢志中葉三千多年的歷史資料，是一步偉大的史學(xué)巨作，是中國(guó)文化寶庫(kù)中的瑰寶和明珠。書(shū)中再現(xiàn)了大量的歷史人物，比如助燕伐齊的樂(lè)毅，無(wú)薪嘗膽的勾踐，紙上談兵的趙括……

就說(shuō)紙上談兵的趙括吧。他是長(zhǎng)平之戰(zhàn)的主要人物，事情就發(fā)生在公元前260年，趙國(guó)派名將廉頗率軍駐守長(zhǎng)平，他采用筑壘堅(jiān)壁固守的辦法，不與秦軍交戰(zhàn)，想拖垮秦軍。秦軍采用離間計(jì)，后來(lái)趙王聽(tīng)信讒言，派只會(huì)大談兵法卻沒(méi)有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的趙括代替廉頗，。趙括一上陣就讓趙軍全線出擊，秦軍后撤，利用趙括驕傲輕敵沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，一點(diǎn)點(diǎn)吸引趙軍前進(jìn)并斷其糧道，堵截趙國(guó)援軍，等到趙括發(fā)現(xiàn)自己孤立無(wú)援，想要返回之時(shí)才發(fā)現(xiàn)自己已被包圍，秦軍的虎狼之師把包圍圈守得固若金湯。雖然趙括這位趙國(guó)的罪臣在最后關(guān)頭表現(xiàn)出了一絲名將風(fēng)采，身先士卒，卻沒(méi)有逃脫身中數(shù)十箭，戰(zhàn)死沙場(chǎng)的厄運(yùn)，他的失敗也直接導(dǎo)致幾十萬(wàn)士兵被迫投降，最后被坑殺與長(zhǎng)平。

趙括的經(jīng)歷讓我想起了自己，平時(shí)我在班里那可是“名嘴”，同學(xué)們和老師說(shuō)的就沒(méi)有我不知道的，不管什么我都能插上一嘴，還能侃侃而談，非把大家都比下去不可?？墒聦?shí)是我動(dòng)起手來(lái)就傻眼了。上學(xué)期的運(yùn)動(dòng)會(huì)也一樣，一說(shuō)選短跑運(yùn)動(dòng)員，我又開(kāi)始大談短跑要領(lǐng)和技巧，炫耀自己的短跑成績(jī)，最后同學(xué)們一致推選我代表班級(jí)出戰(zhàn)，結(jié)果卻大敗而歸，面對(duì)同學(xué)們失望的眼神，我恨不得找個(gè)地縫鉆進(jìn)去，暗下決心以后一定多實(shí)踐，少說(shuō)空話。

歷史的教訓(xùn)猶在眼前，我們應(yīng)該從這面鏡子中照出自己的缺點(diǎn)，學(xué)習(xí)古人的優(yōu)點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，繼續(xù)書(shū)寫(xiě)我中華的璀璨詩(shī)篇！

最新史記讀后感優(yōu)秀范文四

假期我和媽媽一起讀了彩繪注音版《史記》，這本書(shū)真實(shí)的記錄了中國(guó)朝代的興替，恰當(dāng)?shù)卦u(píng)論了歷史人物的功過(guò)是非，跌宕起伏的故事深深吸引了我，栩栩如生的歷史事件使我流連忘返。

《史記》是中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史。全書(shū)包羅萬(wàn)象，脈絡(luò)清晰，翔實(shí)地記錄了我國(guó)古代的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等各個(gè)方面的發(fā)展?fàn)顩r。書(shū)中有許多我們認(rèn)識(shí)的人物，如孔子、屈原、廉頗、藺相如等，記敘了黃帝以來(lái)的傳說(shuō)、商周的史跡、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的動(dòng)蕩、秦的興衰、漢的建立和鞏固，時(shí)間跨越了三千多年。

大禹治水這個(gè)故事讓我特別喜歡。這個(gè)故事講述了禹總結(jié)父親失敗的教訓(xùn)，采用疏導(dǎo)的方法來(lái)治理洪水。為了治水，他曾三次過(guò)家門(mén)而不入，經(jīng)過(guò)12年的不懈努力，禹疏通了九條河道，治理了九處湖澤，最終將洪水引入大海。從此，人們過(guò)上了富足安樂(lè)的生活。

以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失，《史記》擴(kuò)展了我的視野，增加了我的見(jiàn)識(shí)，也讓我進(jìn)一步懂得了寬容、忍耐、忠誠(chéng)、變通等品質(zhì)對(duì)人的重要性。在以后的生活中，我一定厚德、強(qiáng)技、篤學(xué)、敦行，從小事做起，力爭(zhēng)為祖國(guó)添磚加瓦。

最新史記讀后感優(yōu)秀范文五

這個(gè)寒假我讀了由司馬遷傳寫(xiě)的《史記》，翻開(kāi)《史記》我就感受到歷史的凝重。兩千多年前，一個(gè)文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱負(fù)重，以心靈和血肉之軀，完成了一部偉大的史學(xué)著作。此后的幾千年里，這部偉大的著作，猶如一顆璀璨的明星，又如一座高聳的豐碑，屹立在中國(guó)文學(xué)和歷史的長(zhǎng)河之中。這個(gè)文人就是司馬遷，而這部無(wú)與倫比的史學(xué)著作就是《史記》。

《史記》的作者司馬遷原是一個(gè)普通的不能再普通的史官，和其他人一樣，讀過(guò)萬(wàn)卷書(shū)，行過(guò)萬(wàn)里路。然而命運(yùn)的捉弄，使得他飽受了身心上的折磨，備受屈辱。但值得贊嘆的是，在那般惡劣的境況下，司馬遷為了完成《史記》，忍辱奮進(jìn)，付出了超出常人的數(shù)倍心血，終于出色的完成了作為一個(gè)史學(xué)家最頂尖的杰作《史記》。單憑這一點(diǎn)，我就由衷地敬佩司馬遷先生，他的執(zhí)著，他的毅力，他的韌性，也和他的作品同樣受人景仰。我敬孔子，畏霸王，頌毛遂，服姜尚，笑幽王，憎紂王，悲韓信，憐李廣。

而最讓我感慨的是，《史記》中有其他史學(xué)家想都不敢想，寫(xiě)都不敢寫(xiě)的內(nèi)容對(duì)開(kāi)國(guó)皇帝劉邦和當(dāng)朝皇帝漢武帝的揭露及批判。記錄當(dāng)朝皇帝的歷史已經(jīng)是一些史學(xué)家不敢恭維的事了，更何況是去揭露他的一些負(fù)面的事跡，這很容易就會(huì)招致殺身之禍。然而《史記》卻完完整整的將他們一一收入書(shū)中，犀利，深刻地把他們內(nèi)心的隱秘剖析得十分清楚，讓我看到了最最真實(shí)的朝代，絕不帶半點(diǎn)阿諛?lè)畛兄丁＿@可是史無(wú)前例的啊。這也許正是《史記》為何如此珍貴的原因所在。

最新史記讀后感優(yōu)秀范文六

寒假中，我按照計(jì)劃讀了幾本書(shū)，增長(zhǎng)了知識(shí)，明白了更多的道理，但令我印象最深刻的還是《史記故事》中的一篇《酷吏列傳》了。

在這篇文章中，司馬遷以輕快簡(jiǎn)潔的筆調(diào)，描寫(xiě)了三位漢朝宮廷的酷吏。但是，其中一位號(hào)稱”蒼鷹“的郅都是令我崇拜了。下面讓我講講郅都的精彩經(jīng)歷吧。

郅都，是楊縣人，從漢文帝劉恒時(shí)期到漢景帝劉啟時(shí)期，一直擔(dān)任中郎將。這個(gè)兩朝元老是一個(gè)清正廉潔的官員，從來(lái)不貪老百姓的錢(qián)，不收禮，而且從來(lái)不拆別人的求情信。但是，這些都不重要，郅都還有一個(gè)重要的特點(diǎn)，那就是執(zhí)法冷酷，對(duì)皇帝忠誠(chéng)不二。

有一次，漢景帝到上林苑打獵，賈姬（漢景帝的愛(ài)妾）進(jìn)了廁所，突然，有一只野豬也跟了進(jìn)去，漢景帝急了，給郅都使了眼色，郅都并沒(méi)有去，漢景帝自己想持刀進(jìn)入廁所，郅都突然跪倒在皇帝面前，說(shuō)：”失去一個(gè)姬妾還有一個(gè)姬妾會(huì)到宮中來(lái)，可是，您如果不測(cè)，國(guó)家怎么辦，您的國(guó)家勢(shì)必大亂，您的母親也會(huì)傷心，所以您別去了。“漢景帝聽(tīng)從了郅都的意見(jiàn)。后來(lái)，野豬出來(lái)了，驚魂未散的賈姬也出來(lái)了。從這件事情上，我看到了郅都多么冷酷無(wú)情。

我們一定要學(xué)習(xí)郅都公正廉潔的精神，有朝一日，我們?nèi)绻龉?，一定要公正做事，一定要公平?duì)待每一個(gè)人，做一個(gè)大家口中的好官。

但是，一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，郅都的缺點(diǎn)就是冷酷。作為現(xiàn)代社會(huì)的我們，千萬(wàn)不能心腸那么硬，要做一個(gè)有愛(ài)心的人，不能冷酷待人，那樣就會(huì)得罪很多有權(quán)有勢(shì)的人，郅都的悲慘命運(yùn)就是無(wú)言的證明——被漢景帝的母親竇太后殘酷的殺掉。

同學(xué)們，書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，人類知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)品，書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，讓我們一起努力學(xué)習(xí)，一起愛(ài)上讀書(shū)吧！

最新史記讀后感優(yōu)秀范文七

近年來(lái)，我一直在宣傳一種觀點(diǎn)，中國(guó)搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在技術(shù)上對(duì)資本主義的經(jīng)驗(yàn)有借鑒，但作為制度道路的選擇不能簡(jiǎn)單理解為是學(xué)西方的，更不能認(rèn)為是西化。西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是從古代傳統(tǒng)商品貨幣關(guān)系基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。而古代傳統(tǒng)商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想并不首先產(chǎn)生于西方，卻是在東方古國(guó)——中國(guó)。這兩天我又一次認(rèn)真研讀《史記·貨殖列傳》，對(duì)上述觀點(diǎn)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。

兩千多年前，西漢思想家、史學(xué)家司馬遷在《貨殖列傳》中明確批判了“重農(nóng)耕輕商賈”、“重本抑末”的落后經(jīng)濟(jì)思想，主張“農(nóng)工商虞”并重，提倡發(fā)展商品生產(chǎn)，鼓勵(lì)商品交換。單“貨殖”（而不是“物殖”）二字就再清楚不過(guò)地體現(xiàn)了他的這個(gè)思想。史太公說(shuō)：我們國(guó)家資源雄厚，物產(chǎn)豐盛，這是人們的生活源泉。“故待農(nóng)而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。此寧有政教發(fā)徵期會(huì)哉？”他說(shuō)：人們利用市場(chǎng)規(guī)律低進(jìn)高出，以求盈利謀生，各自努力經(jīng)營(yíng)本業(yè)，發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)。他還引用《周書(shū)》的話，說(shuō)明為繁榮經(jīng)濟(jì)就要鼓勵(lì)分業(yè)經(jīng)營(yíng)。說(shuō)：“農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶（吃的、穿的、用的——老璽注）絕，虞不出則財(cái)匱少。”他總結(jié)介紹了越王勾踐用范蠡等人的計(jì)策，憑借物價(jià)、稅收等經(jīng)濟(jì)杠桿調(diào)節(jié)社會(huì)經(jīng)濟(jì)，取得了極大成功的經(jīng)驗(yàn)。史太公還精辟論述了經(jīng)濟(jì)與政治、與道德、與民風(fēng)的關(guān)系。說(shuō)：“倉(cāng)廩實(shí)而佑禮節(jié)，衣食足而知榮辱”，說(shuō)明“禮生于有而廢于無(wú)”。

他還說(shuō)，富人也好，窮人也好，他們營(yíng)商出于私利，但就是因?yàn)橛辛诉@個(gè)過(guò)程，使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，這應(yīng)當(dāng)看作是貢獻(xiàn)。不是常說(shuō)“發(fā)展是硬道理嘛！”所以，他主張政府對(duì)商品經(jīng)濟(jì)的態(tài)度應(yīng)當(dāng)是：“善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)。”就是說(shuō)最好的辦法是順其自然。其次是因勢(shì)利導(dǎo)。再其次是加以教育。再其次是用法律和規(guī)章制度使其規(guī)范化。最壞的做法是與民爭(zhēng)利。

此外，《貨殖列傳》通過(guò)總結(jié)經(jīng)濟(jì)事業(yè)發(fā)達(dá)地區(qū)和一些政治家、思想家在發(fā)展經(jīng)濟(jì)方面的業(yè)績(jī)與經(jīng)驗(yàn)，論述了大量關(guān)于商品經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)運(yùn)行法則的理論與實(shí)踐。其中包括諸如開(kāi)發(fā)利用資源，提倡產(chǎn)業(yè)分工，以及商品經(jīng)營(yíng)、商業(yè)營(yíng)銷方式與策略等有極高理論價(jià)值的思想和寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

還需要說(shuō)明一點(diǎn)，這些思想比西方世界最早期的經(jīng)濟(jì)啟蒙思想家們的理論還要早一千多年。二戰(zhàn)以后，西方資本主義國(guó)家借助市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制獲得迅速發(fā)展，也積累了不少經(jīng)驗(yàn)。但是，政治制度和文化、思想意識(shí)形態(tài)等方面的局限性，又使他們不可避免地遇到不可克服的前進(jìn)障礙與困難。新中國(guó)在社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從三十多年前起實(shí)行改革開(kāi)放，摒棄了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，走上市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)軌道，是中國(guó)人民的歷史選擇。盡管目前我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系還不很完善，但已經(jīng)成功地運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制使國(guó)民經(jīng)濟(jì)得到迅速恢復(fù)與發(fā)展，成為當(dāng)今世界發(fā)展中國(guó)家成功的典范?，F(xiàn)在，資本主義也好，社會(huì)主義也好，在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度體系建設(shè)上，都面臨著許多同樣的矛盾和問(wèn)題，都站在同一個(gè)起跑線上。我們一定要認(rèn)清形勢(shì)，積極主動(dòng)地參與全球經(jīng)濟(jì)一體化建設(shè)，尤其是新的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度、法規(guī)和市場(chǎng)運(yùn)行秩序的建設(shè)。為人類和平發(fā)展事業(yè)做出中國(guó)人應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

最新史記讀后感優(yōu)秀范文八

《史記》既是一部史學(xué)著作，又是一部偉大的文學(xué)著作?！妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀人物的頌揚(yáng)，集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操。

作為炎黃子孫的我們是榮幸的，這是一個(gè)有著優(yōu)秀傳統(tǒng)的神秘國(guó)度，這是一個(gè)物華天寶的泱泱大國(guó)，這是一個(gè)人杰地靈的文明古國(guó)。先賢給我們留下了浩如煙海的古文典籍，作為后世子孫的我們?cè)诿Ｃ?shū)海中尋覓古賢人的蹤跡，感慨曾經(jīng)的驚心動(dòng)魄，思量曾經(jīng)的紛紛擾擾，而作為華夏兒女的我在品讀《史記》之后，也真切地感受到3500多年歷史中充塞的豪邁、悲壯與辛酸。不過(guò)在“少年不識(shí)愁滋味”的同時(shí)更體會(huì)到了中華文化的博大精深。

劉邦違背鴻溝和約終究成為其一生難以拭去的污點(diǎn)，他終究是個(gè)不顧手足之情的劊子手。于他，項(xiàng)羽不過(guò)就是冗長(zhǎng)而虛渺的過(guò)渡之夢(mèng)。夢(mèng)醒之時(shí)，天下盡在咫尺。于我，他終只是個(gè)鳥(niǎo)盡弓藏、為權(quán)勢(shì)而活的梟雄。

看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。《史記》是一本既生動(dòng)有趣又能增長(zhǎng)知識(shí)的值得一看的好書(shū)。

最新史記讀后感優(yōu)秀范文九

歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善于從中挖掘經(jīng)驗(yàn)和長(zhǎng)處，以便借鑒和學(xué)習(xí)。歷史是一為和愛(ài)又不是為威嚴(yán)的老人，他的口袋里裝著無(wú)數(shù)無(wú)價(jià)的珍寶，那是智慧和思想的產(chǎn)物，了得到這些珍寶就必須翻開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷孜孜不倦的學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)。

最近這段時(shí)間，我在圖書(shū)館借了一本《白話史記讀本》，讀了之后十分感嘆司馬遷的文學(xué)功底和該書(shū)的史學(xué)價(jià)值，在讀的過(guò)程中，我不僅了解到了很多以前沒(méi)有留意過(guò)的歷史，還擴(kuò)充了我對(duì)歷史的知識(shí)面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書(shū)籍，但卻很少有人知道這書(shū)的名稱由來(lái)?！妒酚洝纷畛鯖](méi)有固定書(shū)名，稱“太史公書(shū)”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。

據(jù)現(xiàn)知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時(shí)寫(xiě)的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書(shū)的通稱。從三國(guó)開(kāi)始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書(shū)”的專名。《史記》的作者為西漢時(shí)期的。司馬遷。司馬遷善于選取富有表現(xiàn)力的生活細(xì)節(jié)，揭示人物的性格及內(nèi)心世界。也善于用人物各自的行動(dòng)顯示其性格的(白話文☆www.baihuawen.cn)特征。

如寫(xiě)石慶“為太仆，御出，上問(wèn)車中幾馬？慶以策數(shù)馬畢，舉手曰‘六馬’。”通過(guò)這一小事，石慶的謹(jǐn)小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項(xiàng)羽本紀(jì)》中“鴻門(mén)宴”一節(jié)，是消滅秦帝國(guó)后起義軍中兩個(gè)集團(tuán)的內(nèi)部矛盾上升為主要矛盾后的第一次面對(duì)面的較量。在刀光劍影中糾集著項(xiàng)羽集團(tuán)和劉邦集團(tuán)的矛盾，項(xiàng)羽集團(tuán)內(nèi)部主戰(zhàn)、主和派的斗爭(zhēng)，項(xiàng)羽是這些矛盾的結(jié)集點(diǎn)。

從項(xiàng)羽對(duì)種種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種種心理因素，而劉邦在這一場(chǎng)面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點(diǎn)。

司馬遷在通過(guò)人物的對(duì)話、獨(dú)白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫(xiě)劉邦和項(xiàng)羽都見(jiàn)過(guò)秦始皇的出行，項(xiàng)羽在觀秦始皇渡浙江時(shí)，脫口而出說(shuō)：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無(wú)所顧忌、心口如一的坦率性格；而當(dāng)劉邦在咸陽(yáng)見(jiàn)到秦始皇出行場(chǎng)面時(shí)卻說(shuō)：“嗟乎！大丈夫當(dāng)如此也”，說(shuō)得委婉曲折，垂涎于至尊之位的心思也揭示無(wú)遺。由此可見(jiàn)司馬遷對(duì)人物描述的藝術(shù)手法用得多么巧妙??！

在中國(guó)這個(gè)物華天寶，人杰地靈的泱泱文明古國(guó)里，中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財(cái)富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細(xì)細(xì)品讀完《史記》，可以使人感受到3000年前，群雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

培根道：讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯。看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情?？础妒酚洝肪头路鹪谧x一本有趣的故事書(shū)。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。看《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語(yǔ)言所打動(dòng)。在不知不覺(jué)中也增長(zhǎng)了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。

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