當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫一篇讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
史記讀后感200字 史記讀后感500字篇一
《史記》的第一個(gè)故事便是五帝的傳奇故事:講了為人們的利益歷盡艱辛的炎帝,聰明機(jī)敏、明辨事物的黃帝,明察是非、做事一絲不茍的唐堯,謙讓有禮又以德服人的虞舜,治水有功三過家門而不入的禹。他們都具有難得的品德,他們?yōu)槿祟惏l(fā)展進(jìn)化作出了無量的貢獻(xiàn)。
《史記》中還有一個(gè)故事:晉公子重耳流亡時(shí),絕糧斷炊,而他的隨從介子推為了保住重耳的命,不惜割下打退上的肉讓重耳充饑。當(dāng)?shù)竭_(dá)晉國成功登基后,其他幾位隨從都得到了獎(jiǎng)賞,唯獨(dú)介子推什么賞賜都沒要,而且還帶著老母隱居山中,重耳一氣之下下令放火燒山,其實(shí)是希望介子推能出山,但是介子推最后還是燒死在了山里。重耳后悔不已,為了表達(dá)自己的歉意和謝意,重耳決定將這座山命名“介山”,并且規(guī)定每年這時(shí)家家都不可以生火,這便是的“寒食節(jié)”。介子推這種為主人無怨無悔而在所不辭的忠義、一身清風(fēng)的廉潔令人驚嘆和贊賞。
除了堅(jiān)貞不渝的介子推和為人類發(fā)展做出貢獻(xiàn)的五帝,《史記》還有許多故事:孫臏和龐涓之間的明爭暗斗;愚蠢至極的秦二世;識(shí)大體的藺相如、知錯(cuò)就改的廉頗;西楚霸王項(xiàng)羽的傳奇;匈奴首領(lǐng)單于殺父自立的殘忍無理;管仲和鮑叔牙的生死之誼;穩(wěn)重謙和的晏子……這些故事離奇生動(dòng),攝人心弦。不愧為“史家之絕唱,無韻之離騷?!?/p>
據(jù)史料記載《史記》作者司馬遷受過宮刑,在古代,宮刑對(duì)男子來說是一種莫大的恥辱,但他在欲輕生之前想起“人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛”。終于,他想通了,也終于使他的死“重于泰山”。
《史記》是一部明寫歷史的書籍;是一本體現(xiàn)作者感情精神文明的書籍??词酚洠簿褪窃诳此抉R遷的內(nèi)心世界。相信你一定會(huì)喜歡這本書。
史記讀后感200字 史記讀后感500字篇二
夜空漫漫,歷史的星空里有許多英雄?!妒酚洝分?,到底有幾個(gè)算的上真正的英雄呢?
或許有人說:“第一位皇帝秦始皇可謂英雄?!蔽艺J(rèn)為秦始皇不可。原因有四:第一、秦始皇雖然掃六合,但統(tǒng)治極其腐朽。焚書坑儒,摧殘文化;求取仙丹,耗費(fèi)國力。第二、秦始皇教子不當(dāng),其子胡亥同李斯、呂不韋謀權(quán)篡位。第三、秦始皇自認(rèn)功勞勝過三皇五帝,過于驕傲。第四、統(tǒng)治之間太過殘暴,死后,還讓許許多多無辜的人陪葬。所以,秦始皇不能算為英雄。
再有人說:“西楚霸王項(xiàng)羽可謂英雄?!表?xiàng)羽此人優(yōu)點(diǎn)極多——懂得愛民,英勇無比,破釜沉舟打敗章邯。但項(xiàng)羽不懂得用人,未能重用亞父范增等一大批人才,雖在戰(zhàn)場上揚(yáng)言愿與劉邦決一雌雄,最終兵敗自刎未能統(tǒng)一天下。假如項(xiàng)羽能重用范增等人,我想劉邦也未必能稱帝。不懂得用人,所以,西楚霸王也項(xiàng)羽不能謂之英雄。
“那漢高祖劉邦可謂之英雄?”我認(rèn)為不可當(dāng)做英雄,漢高祖此人雖在破秦之時(shí)善于用人,但自從建漢后便開始大肆殺戮良臣,韓信、彭越、黥布三大開國功臣先后以“謀反罪”被殺,但還好有張良、曹參、蕭何三人幫助,不然早就亡國了。
文種、伍子胥、蘇秦等不知功成名就之時(shí)隱逸歸田,而偏偏去與君王同喜同憂,結(jié)果只落得自殺歸天,也不能謂之英雄。
蒙恬蒙毅兄弟二人,雖為秦始皇立下汗馬功勞,但終究被胡亥所殺,而蒙恬卻怪罪于修長城,不荒唐嗎!更不能謂之英雄。
但我認(rèn)為春秋霸主齊桓公、晉文公可以當(dāng)選為英雄。因?yàn)槎硕荚谕饬魍鲞^,知道百姓疾苦,又有管仲、狐偃等忠臣輔佐,故能稱霸一方。
專諸報(bào)恩刺殺王僚,雖成但身死;豫讓報(bào)智伯之恩二刺趙襄子,臨死斬空衣報(bào)仇;藺相如完璧歸趙、澠池之會(huì)、負(fù)荊請(qǐng)罪;還有荊軻刺秦王未成被殺身亡……一生舍己為國,“義”字當(dāng)先,個(gè)個(gè)都可當(dāng)做所謂的英雄!
讀《史記》可嘗得從古至今的英雄所績。英雄的“義”字!
浩瀚的歷史星空中,英雄繁星點(diǎn)點(diǎn);淵博的《史記》故事中,篇篇讓人激動(dòng)。
史記讀后感200字 史記讀后感500字篇三
《史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家司馬遷傾其一生心血?jiǎng)?chuàng)作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說,商周的史跡,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的動(dòng)蕩。時(shí)間跨越三千多年,比較詳細(xì)地記述了我國這一歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的發(fā)展史,是一部偉大的史學(xué)巨著,是中華民族文化寶庫中的珍寶。
《史記》既是一部史學(xué)著作,又是一部偉大的文學(xué)著作,開創(chuàng)了我國傳記,文學(xué)的先河?!妒酚洝分袑?duì)古代優(yōu)秀任務(wù)的頌揚(yáng),集中體現(xiàn)了中華民族的高尚情操,對(duì)丑惡現(xiàn)象的揭露,顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質(zhì),如其中的大禹治水,表現(xiàn)了一個(gè)為民造福的大英雄,他三過家門而不入的塑造中,可以看出他的心非常善良,肯為別人付出。他治理了九條河流,為人民立下了豐功偉績,也體現(xiàn)了勞動(dòng)人民改變大自然的雄心壯志。
我還從趙氏孤兒,塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動(dòng)于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡,痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福,讓百姓安居樂業(yè),和紂王的殘暴形成了一個(gè)鮮明的對(duì)比,讓子孫后代永遠(yuǎn)記住他們?!蛾悇賲菑V》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農(nóng)民起義,陳勝吳廣帶領(lǐng)奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個(gè)月,然而他點(diǎn)燃的反秦之火越燒越旺?!讹w將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進(jìn)犯,保衛(wèi)國土,立下了赫赫戰(zhàn)功,受到人民的愛戴。
司馬遷為了完成《史記》,忍受了別人無法忍受的奇恥大辱,受到了肉體和精神的雙重打擊,但他還是完成了《史記》,實(shí)現(xiàn)了自我生命的最高價(jià)值,啟發(fā)和滋養(yǎng)了一代又一代的文學(xué)大師,被魯迅評(píng)價(jià)是“無韻之離騷,史家之絕唱”。
我想每一個(gè)同學(xué)都應(yīng)該讀讀這本書,一定受益匪淺。
史記讀后感200字 史記讀后感500字篇四
這幾天,我讀了《史記故事》這本書得第一章——五帝的故事。
這章主要講了五帝;炎帝、黃帝、唐堯、虞舜、大禹的故事。炎帝和黃帝是華夏民族的祖先,他們都是生活在遠(yuǎn)古時(shí)代。那時(shí),還沒有像今天這樣完善的文字符號(hào)系統(tǒng),人們記述歷史都是靠口頭相傳,炎帝和黃帝的神奇故事就是人們一代又一代口頭相傳下來的。
其中,我最喜歡炎帝了。炎帝不但聰明伶俐,而且充滿愛心,關(guān)心人們的生活,全心全意的幫助別人。部落里的人也關(guān)心他尊重他,并推選他為首領(lǐng)。
一天,炎帝看見許多小鳥在地上啄食著什么,他過去一看,原來是些細(xì)小的植物種子。他拾起幾顆種子放在嘴里咀嚼,味道甘甜可口。炎帝想:”既然小鳥能靠這種子活下去,人為什么不能用它來充饑呢?“于是,他把這些種子收集起來種在地里?——這就是我們現(xiàn)在吃到的小米。為了感謝炎帝對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的貢獻(xiàn),人們都尊稱他為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏為了幫助人們獲取更多的食物,又開始遠(yuǎn)涉高山大河,遍嘗各種植物,這就是人們所說的”神農(nóng)嘗百草“。他發(fā)現(xiàn)許多植物中,有很多是可以食用的,有的甚至有治病的功能。他在嘗百草中多次吃了有毒的植物,幸虧及時(shí)找到解藥,才掙脫了死神的魔掌。他告訴人們這些草不能吃,提醒人們注意。最后,他嘗到了一種名叫斷腸草的劇毒植物,無藥可救。神農(nóng)氏不幸去世了。
神農(nóng)氏為了人們的利益,歷盡艱辛,不辭勞苦,并因此犧牲了自己的生命,這種精神永遠(yuǎn)受到后人的敬仰。
當(dāng)然,其他四位也都是好皇帝:軒轅黃帝平息了戰(zhàn)亂,統(tǒng)一了天下,使百姓得以安居樂業(yè);唐堯關(guān)心百姓疾苦,選賢任能,勤勞國事;虞舜仁義賢明,謙和有禮;大禹為治理水患,三過家門而不入……
炎帝神農(nóng)氏和黃帝軒轅氏都為華夏文明的發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn),他們的精神永世長存。讀了他們的故事,我為有這樣的祖先而自豪,以自己是炎黃子孫而感到驕傲!
史記讀后感200字 史記讀后感500字篇五
自年初陸陸續(xù)續(xù)的讀《史記》,先是聽了呂世浩老師的《秦始皇》《史記》課程,有了一點(diǎn)點(diǎn)基礎(chǔ)和興趣,然后從最喜歡、也相對(duì)易讀的列傳開始讀,第三步是從頭開始讀。
為什么最終回到了重頭開始讀的路上來?因?yàn)樵陂喿x過程中發(fā)現(xiàn),想要搞清楚列傳里那些人物的行為動(dòng)機(jī)、心理,得明白當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景、文化狀況,只得從頭開始了解,文化是如何傳承、演變的。
在跳過目前無法挑戰(zhàn)的表后,來到了《禮書》。作為現(xiàn)代人,我對(duì)于“禮”是有些嗤之以鼻的,認(rèn)為是“封建時(shí)代的流毒”。本著隨便讀讀的心態(tài)瀏覽。讀到太史公認(rèn)為禮從何而起時(shí),便肅然起敬。
禮由人起。人生有欲,欲而不得則不能無忿,忿而無度量則爭,爭則亂。先王惡其亂,故制禮儀以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲不窮于物,物不屈于欲,二者相待而長,是禮之所起也,故禮者養(yǎng)也。讀后感·稻粱五味,所以養(yǎng)口也;椒蘭芬茝(chai),所以養(yǎng)鼻也;鐘鼓管弦,所以養(yǎng)耳也;刻鏤文章,所以養(yǎng)目也;疏房床笫幾席,所以養(yǎng)體也;故禮者養(yǎng)也。
譯文:禮制因人而產(chǎn)生。人們生來就有欲望,有欲望卻得不到滿足就不可能沒有怨恨,怨恨毫無限度時(shí)就會(huì)引發(fā)爭斗,有爭斗就產(chǎn)生禍亂。古代圣王討厭這種換亂的局面,所以制定禮儀道義來滋養(yǎng)人的欲望,滿足人的需求,使欲望不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)不足而受到限制,物質(zhì)也不會(huì)因?yàn)橛脑鲩L而顯得匱乏,兩者相互協(xié)調(diào)而能長久,這就是禮制產(chǎn)生的原因。因此禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。稻米、高粱、五味食品,是用來調(diào)養(yǎng)口舌之欲的;香料、鮮花、芳草,是用來調(diào)養(yǎng)嗅覺之欲的;鐘鼓、管弦演奏的音樂,是用來調(diào)養(yǎng)聽覺之欲的;精雕細(xì)刻的花紋,是用來調(diào)養(yǎng)視覺之欲的;寬敞的房間和床榻、幾案、坐席,是用來調(diào)養(yǎng)身體之欲的;所以禮儀就是一種調(diào)養(yǎng)之法。
這和我之前對(duì)“禮”的模糊印象是多么不同??!將“禮節(jié)”直接混淆為“禮”,以點(diǎn)代面,認(rèn)為“繁瑣、形式化的禮儀”就是古人倡導(dǎo)的“禮”,果真是因?yàn)樽x書少的緣故??!
史記讀后感200字 史記讀后感500字篇六
《史記》作為我國第一部紀(jì)傳體通史,一直受到很多人們的喜愛。當(dāng)然我也不例外,自我讀了這本書后,一直想寫一篇讀后感,可總是沒能實(shí)現(xiàn)。這次,有機(jī)會(huì)寫一篇,真稱得上盡訴心之所想。
從神話般的三皇五帝到建立奴隸制的夏朝;從遷都至殷的商朝中興到烽火戲諸侯的西周末年;從五國爭霸的春秋到七雄交戰(zhàn)的戰(zhàn)國;從統(tǒng)一中國的秦朝到休養(yǎng)生息的西漢,這三千年曲折的中國古代歷史,《史記》用自己獨(dú)特的語言,將它們描述得更加精彩。不僅是我,凡是讀過《史記》的人都會(huì)對(duì)它的情節(jié)念念不忘。
當(dāng)然《史記》的魅力不僅在它那曲折離奇的情節(jié),也在那些鮮為人知卻被它一一記錄下的故事。
人們只了解儒家創(chuàng)始人——孔子的博大思想,卻不知他一生過著流蕩的生活,未能安享天年;人們只知道那位雄才大略的開國之君漢高祖,卻不知他晚年貪圖美色;人們只認(rèn)識(shí)輔佐秦始皇的丞相李斯,卻不知陷害公子扶蘇,與趙高同流合污的李斯;人們只認(rèn)識(shí)周朝的開國天子周文王,卻不知他曾經(jīng)受過牢獄之災(zāi)。我們對(duì)于這些人恐怕只知道他們的一面,卻不知另一面。但這卻被《史記》記下了,我們應(yīng)感謝它,感謝它使我們?nèi)媪私饬藲v史人物。
然而,最讓我感動(dòng)的還是書中所記載的古代圣賢,他們那種忍辱負(fù)重、頑強(qiáng)拼搏的精神。
周文王被拘禁,完善了《易經(jīng)》;孔子終生困頓,編寫了《春秋》;屈原被流放,創(chuàng)作了《離騷》;左丘失明,完成了《國語》;孫臏斷了雙腿,撰述了《孫臏兵法》;呂不韋流放蜀地,留下了《呂氏春秋》;韓非子被秦國拘禁,寫下了《說難》、《孤憤》;就連《史記》作者司馬遷本人也受過宮刑,但他寫下了《史記》這部歷史和文學(xué)巨著。這種堅(jiān)韌不屈的精神是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)的。
《史記》使我知人詳細(xì),知事全面,也使我懂得了一種高貴的精神。它確實(shí)是本好書,無愧于“史家之絕唱,無韻之《離騷》”這個(gè)稱號(hào)。
史記讀后感200字 史記讀后感500字篇七
我國是四大文明古國之一,擁有著千百年的歷史。在這悠久的歷史長河中又有多少位英雄豪杰出現(xiàn)。今天,我讀完了《史記故事》這本書,心里有說不出的感慨!
在這本書中,我認(rèn)識(shí)了許多英雄豪杰:炎帝、黃帝、唐堯、大禹、虞舜……在這些人的背后,又有著不同尋常的故事。神龍氏嘗百草大家都聽說過吧:炎帝發(fā)現(xiàn)一些植物可以醫(yī)病,他為了讓百姓們過上不受病痛的折磨,用自己的身體作實(shí)驗(yàn),一一去嘗那些植物,最后不幸吃下了一種名叫“斷腸草”的植物,身亡了!他這種精神很值得我們學(xué)習(xí)。還有大禹治水、嫘祖制衣等等,都讓我們的生活變得風(fēng)衣足食,作出了巨大的貢獻(xiàn)!
《史記故事》中有許多愛國的偉人,每個(gè)人的愛國方式都不同。有的是當(dāng)兵保衛(wèi)國家,有的則是發(fā)明新產(chǎn)品來解決國家的問題,還有的在各種國際比賽中為國爭光等等。我們雖然不能像屈原那樣,也不能處理國家大事,但是我們可以從小事做起。每一個(gè)人都可以為國家盡一點(diǎn)力。可以做的事情很多。比如:不亂扔垃圾、愛護(hù)公物、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、好好學(xué)習(xí)……這些看起來像是小事,但是如果大家都能做到,國家就會(huì)有很大的變化。這些愛國行為雖然渺小,但是久了必定聚沙成塔,我們的國家也會(huì)因此永遠(yuǎn)興盛。
我們的祖國是一個(gè)文明的國家。古今中外,有許多的.人為國家作出了巨大的貢獻(xiàn),讓我們的生活變的風(fēng)衣足食。我們要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)那樂于助人的精神,學(xué)習(xí)那英姿颯爽的神態(tài),學(xué)習(xí)那尊老愛幼、以德服人的高尚品質(zhì)。但是,我們不能學(xué)那些昏君為了自己快樂,而做了一些傷天害理、魚肉百姓的事。
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢(mèng)想、比花開得還美的情感、比星還亮的智慧,是我們一輩子都忘不掉的信念。讓我們自由地徜徉在書的海洋里吧!
史記讀后感200字 史記讀后感500字篇八
《史記》是中國史學(xué)上第一本記傳體通史,而且是司馬遷走遍大江南北,經(jīng)受了各種打擊,嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中,最吸引我的是撰些時(shí)代中各領(lǐng)域英雄豪杰和記載國內(nèi)外少數(shù)民族的“列傳”,是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。
比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前,我認(rèn)為刺客不過就是那些品行不正,只知道搞偷襲的人,但史記上的敘述,讓我明白,有些刺客是不僅仗義疏財(cái)、劫富濟(jì)貧,而且對(duì)君子赤膽忠心,像有些為了自己的國家去行刺君王,是冒著生命危險(xiǎn)的,隨時(shí)都有可能被處死,真可謂是有去無歸。雖然如此,但他們依然一心為君,就像荊軻臨走時(shí)在易水河邊“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?!钡谋瘔眩心呛髞砩碇邪藙s仍一心想著太子丹,這就是他們的赤膽忠心的最好表現(xiàn)。
在《史記》里,我認(rèn)識(shí)智勇雙全的藺相如,立木取信的商鞅,巧言退兵的陳軫,少年有為的孟嘗君,錯(cuò)失良才的魏惠王,貪利失地的楚懷王……其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人,他知識(shí)非常淵博,口才也很好,無論是對(duì)外交際,還是管理內(nèi)政,他都能處理得有條不紊,楚懷王很賞識(shí)他??墒牵牟湃A受到了上官大夫的嫉妒,只要一有機(jī)會(huì)他就在楚懷王面前造謠生事,楚懷王聽得多了,也就信以為真,漸漸地疏遠(yuǎn)了屈原。德才兼?zhèn)溆智甯吖掳恋那?,懷著悲憤的心情,寫下了長詩《離騷》,多年來屈原報(bào)國的愿望未能實(shí)現(xiàn),最終跳進(jìn)汨羅江自盡了。
讀了《史記》后我才明白,原來在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正,他們一心只為王,他們?nèi)绻麤]有那“品”不正的王,一定是英雄,這讓我深刻的了解到了一個(gè)決策者的重要性。包括屈原等人在內(nèi),都是因?yàn)閴櫬涞默F(xiàn)象,導(dǎo)致有些人只想著個(gè)人利益,才會(huì)讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場,也許在古代,皇權(quán)才是最重要的吧……
史記讀后感200字 史記讀后感500字篇九
中午,烈日炎炎,我坐在家中,手捧一本《少年讀史記》,遨游在歷史的海洋里,領(lǐng)略中國歷史的風(fēng)采。
《少年讀史記》講的是中國漢代及漢代之前的歷史故事,作者張嘉驊。在這些精彩紛呈的歷史故事中,我最喜歡的是《信陵君的故事》中的《唯恐交不到的市井賢士》。這篇文章主要講的是信陵君在奪兵權(quán)、救趙國后,留在了趙國。在趙國,他結(jié)交市井賢士——毛公和薛公。秦國得知信陵君留在趙國,便出兵攻打信陵君的故國——魏國。信陵君擔(dān)心魏王怨恨他,不愿回國。這時(shí)毛公和薛公來見信陵君,說:“公子之所以受到趙國的敬重,能聞名于諸侯是因?yàn)橛形簢?,現(xiàn)在魏國有難,而您置之不理,假若秦國大軍攻破大梁,把您祖先的宗廟夷為平地,公子還有什么顏面立足于天下呢?”信陵君一聽臉色大變,立即準(zhǔn)備回去拯救魏國。
合上書,我不禁思考起來,信陵君靠什么改變了不愿回國的想法?是他所交的毛公和薛公給他的諫言,這也許就是諫言的力量吧!正是這幾句諫言,讓信陵君返國,最后打敗了秦軍,聲明威震天下,諫言的力量真是強(qiáng)大?。?/p>
此時(shí),我又想到了唐太宗。他和信陵君一樣,都肯聽諫言。魏徵是他手下的大臣,他很喜歡勸諫唐太宗。唐太宗也愿意聽他的諫言。有一次,魏徵在眾多大臣面前說唐太宗的不好,唐太宗氣得要把魏徵斬首。幸虧皇后委婉勸諫,唐太宗才醒悟,聞過即改。想到這兒,我捫心自問,發(fā)現(xiàn)我并不愛聽勸告,常常在別人勸我后生氣,讓別人失望。媽媽勸我答題時(shí)要慎重,我沒放在心上,結(jié)果丟了分。反省一下,我十分慚愧,決定改正。
夏日的午后是安靜的,我坐在房間內(nèi),思緒萬千……我們一定要善于聽取別人的意見,不要只聽優(yōu)點(diǎn),不聽缺點(diǎn),從而變得驕傲自大。感謝《少年讀史記》,它不僅讓我增長知識(shí),拓寬眼界,還讓我懂得了許多做人的道理。