人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退，寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái)，也便于保存一份美好的回憶。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

承德避暑山莊的導(dǎo)游詞100字篇一

游客朋友們，避暑山莊原名熱河行宮，始建于康熙年間，建成于乾隆，耗時(shí)近90年，是我國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林，約為頤和園的兩倍。青帝每年有半年時(shí)間在此會(huì)見(jiàn)王公貴族及外國(guó)使節(jié)、處理奏章、消夏避暑，所以這里是清朝的第二個(gè)政治中心。

承德避暑山莊位于中華人民共和國(guó)河北省承德市。曾是中國(guó)清朝皇帝的夏宮。距離北京230公里。是由皇帝宮室、皇家園林和宏偉壯觀的寺廟群所組成。

避暑山莊是世界文化遺產(chǎn)。最早康熙皇帝時(shí)稱作“熱河行宮”!這里面，至今還有康熙、乾隆和慈禧等皇室的陳列。

避暑山莊的建筑布局大體可分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分。苑景區(qū)又可分成湖區(qū)、平原區(qū)和山區(qū)三部分。山區(qū)要乘車游覽;湖區(qū)可乘船觀賞;平原區(qū)有草原和樹(shù)林。

山莊最大的特色是園中有山，山中有園，山水相間，景色可以用“山雄水秀”來(lái)形容，兼具南北園林之勝。山莊分為宮殿區(qū)和苑景區(qū)兩大部分，其中苑景區(qū)又分為湖區(qū)、平原區(qū)、山區(qū)三部分。山莊內(nèi)樓臺(tái)殿閣，寺觀庵廟等古建筑達(dá)120多組，人文勝跡與湖光水色達(dá)到完美結(jié)合的境界。

宮殿區(qū)主要由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)殿和東宮四組建筑組成，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方。

大家看，這就是湖區(qū)了，瞧這碧綠的湖面上一片片玉盤(pán)似的荷葉托起了一朵一朵的荷花，那白如雪，粉似霞的荷花像不像亭亭玉立的少女?

我們現(xiàn)在就來(lái)到了避暑山莊的平原區(qū)，這里綠草茵茵，一派草原景色，看著古木參天，具有大興安嶺莽莽森林的景象。

各位看，這就是山巒區(qū)了，這里山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂亭閣、寺廟點(diǎn)綴其間。各位如果走累了，也可以坐車上山，一個(gè)小時(shí)以后我們山下集合，剩下的時(shí)間大家自由活動(dòng)吧。

承德避暑山莊的導(dǎo)游詞100字篇二

游客們好！

今天，我將帶你參觀承德避暑山莊。我姓王。你可以叫我王導(dǎo)。旅行時(shí)請(qǐng)不要亂丟垃圾，不要亂涂亂畫(huà)，離隊(duì)伍近一點(diǎn)，不要走散。

現(xiàn)在，我們來(lái)到了避暑山莊的門(mén)口。乍一看，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)錯(cuò)別字——“避免”多了一個(gè)橫線。這是怎么回事？原來(lái)乾隆皇帝不是來(lái)避暑的，是為了躲避一種叫天花的病。后來(lái)他怕別人說(shuō)閑話，就又加了一個(gè)字來(lái)避免。

走進(jìn)避暑山莊，一座精致美麗的建筑就是煙雨樓。再往前走一點(diǎn)，你會(huì)看到一個(gè)雕塑，刻著一匹駿馬，在翻滾的海面上飛翔，凝望遠(yuǎn)方。再往前走，就到了慶陽(yáng)書(shū)店和對(duì)山齋。東邊的慶陽(yáng)書(shū)店，是皇帝學(xué)習(xí)文字的地方。西邊的對(duì)山宅，是觀景休息的地方。站在那里，你可以看到對(duì)面假山上有一個(gè)六角形的亭子，那就是翼亭。

大家快來(lái)看！這就是著名的溫泉。因?yàn)槿疁責(zé)?，有溫泉流入上游，不管外面天氣有多冷，尤其是周圍被雪覆蓋的時(shí)候，還是熱氣騰騰，是個(gè)很棒的地方。

女士們先生們，如果你們走得更遠(yuǎn)，我們面前是一片開(kāi)闊的平原。這片面積達(dá)數(shù)千畝的平原，由“萬(wàn)樹(shù)園”和“試馬”組成。其中萬(wàn)樹(shù)園地勢(shì)平坦，野生動(dòng)物茂盛，非常美麗。又試馬戴是青的，飛奔如弦。如果有機(jī)會(huì)在那里騎幾圈馬，那將是人生一大樂(lè)事！

繞過(guò)金文館，我們來(lái)到榛子谷。坐在繞山的汽車?yán)铮瑥能嚴(yán)锿饪?，榛子谷的風(fēng)景盡收眼底:連綿起伏的山丘，陣陣蒼松。兩邊樹(shù)木蔥郁，綠意盎然，給人一種大體的美感！

參觀完榛子谷，大家都要坐車回去。雖然我很想帶你參觀山莊的每個(gè)角落，但時(shí)間有限，所以我今天只能在這里參觀。希望你以后有機(jī)會(huì)的時(shí)候去看看，欣賞一下，研究一下。

承德避暑山莊的導(dǎo)游詞100字篇三

994年，河北承德避暑山莊及周圍寺廟以獨(dú)特的風(fēng)采被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。避暑山莊又名承德離宮或熱河行宮，位于河北省承德市中心北部，是清代皇帝夏天避暑和處理政務(wù)的場(chǎng)所。

避暑山莊位于承德市中心區(qū)以北，武烈河西岸一帶狹長(zhǎng)的谷地上，距離北京230公里。它始建于703年，歷經(jīng)清朝三代皇帝：康熙、雍正、乾隆，耗時(shí)約90年建成。與北京紫禁城相比，避暑山莊以樸素淡雅的山村野趣為格調(diào)，取自然山水之本色，吸收江南塞北之風(fēng)光，成為中國(guó)現(xiàn)存占地最大的古代帝王宮苑。當(dāng)年康熙皇帝在北巡途中，發(fā)現(xiàn)承德這片地方地勢(shì)良好，氣候宜人，風(fēng)景優(yōu)美，又直達(dá)清王朝的發(fā)祥地——北方，是滿清皇帝家鄉(xiāng)的門(mén)戶，還可俯視關(guān)內(nèi)，外控蒙古各部，于是選定在這里建行宮。

康熙四十二年（703年）開(kāi)始在此大興土木，疏浚湖泊，修路造宮，至康熙五十二年（7 3年）建成36景，并建好山莊的圍墻。雍正朝代暫停修建。干隆六年（74年）到干隆五十七年（792年）又繼續(xù)修建直至完工，建成的避暑山莊新增加干隆36景和山莊外的外八廟，形成界墻內(nèi)約占地564公頃，其規(guī)模壯觀，是別具一格的皇家園林，為后人留下了珍貴的古代園林建筑杰作。

避暑山莊分宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大部分。宮殿區(qū)位于湖泊南岸，地形平坦，是皇帝處理朝政、舉行慶典和生活起居的地方，占地0萬(wàn)平方米，由正宮、松鶴齋、萬(wàn)壑松風(fēng)和東宮四組建筑組成。湖泊區(qū)在宮殿區(qū)的北面，湖泊面積包括州島約占43公頃，有8個(gè)小島嶼，將湖面分割成大小不同的區(qū)域，層次分明，洲島錯(cuò)落，碧波蕩漾，富有江南魚(yú)米之鄉(xiāng)的特色。東北角有清泉，即著名的熱河泉。平原區(qū)在湖區(qū)北面的山腳下，地勢(shì)開(kāi)闊，有萬(wàn)樹(shù)園和試馬埭，是一片碧草茵茵，林木茂盛，茫茫草原風(fēng)光。山巒區(qū)在山莊的西北部，面積約占全園的五分之四，這里山巒起伏，溝壑縱橫，眾多樓堂殿閣、寺廟點(diǎn)綴其間。

整個(gè)山莊東南多水，西北多山，是中國(guó)自然地貌的縮影。平原區(qū)西部綠草如茵，一派蒙古草原風(fēng)光；東部古木參天，具有大興安嶺莽莽森林景象。在避暑山莊東面和北面的山麓，分布著宏偉壯觀的寺廟群，這就是外八廟，其名稱分別為：溥仁寺、溥善寺（已毀）、普樂(lè)寺、安遠(yuǎn)廟、普寧寺、須彌福寺之廟、普陀宗乘之廟、殊像寺。外八廟以漢式宮殿建筑為基調(diào)，吸收了蒙、藏、維等民族建筑藝術(shù)特征，創(chuàng)造了中國(guó)的多樣統(tǒng)一的寺廟建筑風(fēng)格。山莊整體布局巧用地形，因山就勢(shì)，分區(qū)明確，景色豐富，與其它園林相比，有其獨(dú)特的風(fēng)格。山莊宮殿區(qū)布局嚴(yán)謹(jǐn)，建筑樸素，苑景區(qū)自然野趣，宮殿與天然景觀和諧地融為一體，達(dá)到了回歸自然的境界。

山莊融南北建筑藝術(shù)精華，園內(nèi)建筑規(guī)模不大，殿宇和圍墻多采用青磚灰瓦、原木本色，淡雅莊重，簡(jiǎn)樸適度，與京城的故宮，黃瓦紅墻，描金彩繪，堂皇耀目呈明顯對(duì)照。山莊的建筑既具有南方園林的風(fēng)格、結(jié)構(gòu)和工程做法，又多沿襲北方常用的手法，成為南北建筑藝術(shù)完美結(jié)合的典范。避暑山莊之外，半環(huán)于山莊的是雄偉的寺廟群，如眾星捧月，環(huán)繞山莊，它象徵民族團(tuán)結(jié)和中央集權(quán)。清朝建國(guó)初期，就奉行扶持宗教的政策，以此籠絡(luò)中國(guó)的西方和北方的少數(shù)民族。為此在營(yíng)建避暑山莊的同時(shí)，在其周圍依照西—藏、新疆宗教教寺廟的形式修建宗教寺廟群，供西方、北方少數(shù)民族的上層及貴族朝覲皇帝時(shí)禮佛之用。這些廟宇多利用向陽(yáng)山坡層層修建，主要殿堂聳立突出、雄偉壯觀。普寧寺位于承德市避暑山莊之北，因寺內(nèi)有木雕大佛，又稱大佛寺，建于清乾隆二十年至二十三年（755～758年）。

此寺仿西—藏三摩耶廟形式而建。按佛教教義關(guān)于世界構(gòu)造的模型布局，中央的大乘閣象徵須彌山，四周的殿宇象徵四大部洲。安遠(yuǎn)廟是仿新疆伊犁固爾扎廟修建。普陀宗乘之廟和須彌福壽之廟，前者信拉薩布達(dá)拉宮后者仿扎什倫布寺修建。這些建筑藝術(shù)形象既反映了民族團(tuán)結(jié)，又起到了民族間建筑文化交流的作用。山莊周圍寺廟，環(huán)山莊半圓建成，呈眾星捧月之勢(shì)，政治寓義十分明確。從收效看也確實(shí)是“一座喇嘛廟，勝抵十萬(wàn)兵”。全寺占地約2。3萬(wàn)平方米，主要建筑有鐘鼓樓、碑亭、天王殿、大雄寶殿、大乘閣等。大乘閣高36。75米，外觀六層重檐。閣內(nèi)置木雕千手千眼觀音貼金立像，高22。23米。用松柏榆杉椴五種木材雕成，是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的最大木雕佛像之一，已經(jīng)被錄入《吉尼斯大全》。佛像兩側(cè)有善財(cái)、龍女侍立，造型圓潤(rùn)。閣兩側(cè)有妙嚴(yán)室和講經(jīng)堂，分別是清帝聽(tīng)經(jīng)和休憩之所。在清代，每年的臘月二十五至二十七日、正月初八至十五日，普寧寺都要舉辦廟會(huì)，外八廟的喇嘛齊集于此，有佛教法舞表演，遠(yuǎn)近的鄉(xiāng)民絡(luò)繹不絕。普樂(lè)寺位于避暑山莊東北，俗稱圓亭子。建于清乾隆三十一年（766年），占地面積2。4萬(wàn)平方米，建筑布局分前后兩部分。

前部有山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、宗印殿；后半部為壇城。在高大的石壇城上，建圓形旭光閣，重檐傘式攢尖黃琉璃瓦頂，閣中置一立體曼陀羅，內(nèi)供銅歡喜佛。閣頂有圓形斗八藻井，內(nèi)有二龍戲珠，制作精美，金碧輝煌。北閣與北京天壇祈年殿形制類似。普陀宗乘之廟位于避暑山莊正北。普陀宗乘是藏語(yǔ)布達(dá)拉宮的漢譯，故又稱小布達(dá)拉宮。建于清乾隆三十二年（767年），歷經(jīng)4年完工，仿西—藏布達(dá)拉宮形制，廟的建筑布局利用山勢(shì)，自南而北層層升高。主要建筑有山門(mén)、碑亭、五塔門(mén)、琉璃牌坊、大紅臺(tái)、萬(wàn)法歸一殿等。大紅臺(tái)為主體建筑，臺(tái)高42。5米，寬59。7米。萬(wàn)法師一殿在大紅臺(tái)中部，重檐四角攢尖鎏金瓦頂。此廟是外八廟最大的一處，占地面積約22萬(wàn)平方米。廟內(nèi)共有大小建筑約60處，多是平頂白墻。主體建筑大紅臺(tái)是一座暗紅色的方形建筑，在周圍白色樓宇的映襯下，非常搶眼。大紅臺(tái)中心的萬(wàn)法歸一殿頂部全部被鎏金銅瓦所覆蓋，僅此一項(xiàng)造價(jià)即是黃金萬(wàn)兩，這里是舉行重大的宗教儀式或清帝接見(jiàn)重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場(chǎng)所。

普陀宗乘之廟古木參天，環(huán)境清幽，景致殊佳，是外八廟中不可不游的一處。殊像寺位于避暑山莊之北，東臨普陀宗盛之廟，建于乾隆三十九年，仿山西五臺(tái)山殊像寺而建，形制以漢族廟宇建筑為主。殊像寺內(nèi)的喇嘛均為滿族，供奉的主神為文殊菩薩，當(dāng)時(shí)民間認(rèn)為乾隆皇帝是文殊菩薩轉(zhuǎn)世，所以該寺又有“乾隆家廟”之稱。全寺分前后兩部分，前部主要由山門(mén)、鐘鼓樓、天王殿、會(huì)乘殿等組成，其中，會(huì)乘殿是寺內(nèi)主殿，殿內(nèi)供觀世音、文殊、普賢三菩薩，像前左右置三層楠木佛龕，兩側(cè)各一座楠木萬(wàn)壽塔，內(nèi)供無(wú)量壽佛。后殿主要由寶相閣、清涼樓、香林室和配殿等組成，寶相閣內(nèi)原有木雕騎獅的文殊菩薩像，閣名是乾隆帝御筆親題。殿閣外還堆砌有別致的假山，可沿小道迂回而上。

承德避暑山莊的導(dǎo)游詞100字篇四

各位游客：

大家好!歡迎你們到承德來(lái)旅游!承德既是一座歷史文化名城，又是一座現(xiàn)代旅游城市。它以自己獨(dú)有的豐厚的歷史遺跡，無(wú)限的文化底蘊(yùn)，以及壯麗而秀美的自然風(fēng)光，以旅游為紐帶，將五湖四海、四面八方的賓客聯(lián)接在一起。

承德從一個(gè)默默無(wú)聞的山村，到一個(gè)世界聞名的旅游城市，它飽經(jīng)滄桑，獨(dú)具魅力。承德是我國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一;中國(guó)44處重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)之一;中國(guó)旅游勝地四十佳之一;首批中國(guó)優(yōu)秀旅游市之一;全國(guó)十個(gè)文明旅游景區(qū)示范點(diǎn)之一。1994年，避暑山莊及周圍寺廟被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名求》。

現(xiàn)在，承德以其豐厚的歷史文化底蘊(yùn)，想游人講述著古老的故事;以其奪目的多頂桂冠向游人展示著承德的燦爛與輝煌。大家到承德旅游，可以感受到這個(gè)由一座園林和一群寺廟而興起的塞外山城的歷史足音。大家通過(guò)對(duì)這里的園林和寺廟的靜默觀賞和潛心品味，可以感受到中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的興旺與衰微。

承德，原名熱河。清朝初年，承德是個(gè)僅有幾十戶人家的小村落，較熱河上臂。清康熙四十二年(172022年)，康熙皇帝開(kāi)始在此興建避暑山莊。清雍正十一年(1733年)，雍正皇帝取承受先祖恩澤之意，將熱河改名為承德。此后，承德逐漸發(fā)展成了一個(gè)都市。但從咸豐即位開(kāi)始到國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，承德這個(gè)都市卻日漸衰落。新中國(guó)成立后，承德才由衰落轉(zhuǎn)入新生，城市建設(shè)日新月異，市區(qū)建筑面面積已由過(guò)去的6平方公里擴(kuò)至現(xiàn)在的18.6平方公里。人口也由解放初的5萬(wàn)余人增到現(xiàn)在的26萬(wàn)。

各位朋友，承德的地理位置也十分特殊。它毗鄰北京、天津，北接內(nèi)蒙古、遼寧，并與本省的秦皇島、唐山、張家口相連，離北京只有200多公里，是燕山腹地、渤海之濱重要的區(qū)域性城市，素有“紫塞明珠”之稱。

承德市總面積3.9萬(wàn)多平方公里，北部是茫茫林海，廣闊草原。中部為低山丘陵，南部則峰巒疊嶂，峽谷幽深。境內(nèi)有潮河、灤河、柳河、老牛河等幾條大河，成為京津地區(qū)的水源地，清美甘甜的潮河水和灤河水，正源源不斷流往北和天津。

承德市海拔200-2188米(最高峰霧靈山)，平均海拔350米，市區(qū)海拔374米。承德地處暖溫帶向寒溫帶過(guò)渡地帶，屬半濕潤(rùn)半干旱、大陸性季風(fēng)型氣候，四季分明、光照充足，晝夜溫差大。年均氣溫5.6攝氏度，年均無(wú)霜期129天左右。承德屬河北省省轄市，目前轄八縣三區(qū);全市總?cè)丝?59萬(wàn)，其中滿、蒙、回、朝鮮等少數(shù)民族25個(gè)，少數(shù)民族人口占了三分之一。

承德之所以成為著名的旅游城市，在于它旅游資源的得天獨(dú)厚。在這塊美麗而神奇的土地上，有許許多多的，“世界之最”：世界最大的皇家園林、世界最大的皇家寺廟群、世界最大的皇家狩獵場(chǎng)、世界最高的木雕佛像、世界最短的河流、世界獨(dú)一無(wú)二的石柱一一磐錘峰

承德避暑山莊的導(dǎo)游詞100字篇五

一、物質(zhì)準(zhǔn)備：上團(tuán)前，按照該團(tuán)游客人數(shù)領(lǐng)取導(dǎo)游圖，門(mén)票結(jié)算單和費(fèi)用，帶好接待計(jì)劃、導(dǎo)游證、胸卡、導(dǎo)游旗、接站牌等必備物品。

二、出發(fā)時(shí)間：上午7：00

三、歡迎詞及沿途講解

四、車上游戲和文藝節(jié)目：

游戲1、官兵捉賊

用具：分別寫(xiě)著“官、兵、捉、賊”字樣的四張小紙

人數(shù)：4個(gè)人

方法：將四張紙折疊起來(lái)，參加游戲的四個(gè)人分別抽出一張，

抽到“捉”字的人要根據(jù)其他三個(gè)人的面部表情或其他細(xì)節(jié)來(lái)猜出誰(shuí)拿的是 “賊”字，猜錯(cuò)的要罰，有猜到“官”字的人決定如何懲罰，由抽到“兵”字的人執(zhí)行。

游戲2、拍七令

用具：無(wú)

人數(shù)：無(wú)限制

方法：多人參加，從1-99報(bào)數(shù)，但有人數(shù)到含有“7”的數(shù)字或“7”的倍數(shù)時(shí)，

不許報(bào)數(shù)，要拍下一個(gè)人的后腦勺，下一個(gè)人繼續(xù)報(bào)數(shù)。如果有人報(bào)錯(cuò)數(shù)或拍錯(cuò)人罰。

四、到達(dá)時(shí)間：上午8：00

五、門(mén)票：旺季90元/人，淡季60元/人。

門(mén)票優(yōu)惠政策：中小學(xué)生團(tuán)體旅游憑學(xué)生證可享受半價(jià)，60-69歲老人憑老年證或身份證可享受半價(jià)，70歲以上老人、現(xiàn)役軍人、離休軍人、殘疾軍人憑相關(guān)證件可免票，1.4米以下兒童免票。

六、衛(wèi)生間位置

七、景點(diǎn)講解

八、自由活動(dòng)時(shí)間：中午11：30-13：00和下午5：30-6：00

九、集合時(shí)間：中午13：00和下午6：00

十、景點(diǎn)講解

十一、返程游戲或文藝節(jié)目：

游戲3、開(kāi)火車

用具：無(wú)

人數(shù)：兩人以上，多多益善

方法：在開(kāi)始之前，每個(gè)人說(shuō)出一個(gè)地名，代表自己。但是地點(diǎn)不能重復(fù)。 游戲開(kāi)始后，假設(shè)你來(lái)自北京，而另一個(gè)人來(lái)自上海，你就要說(shuō)：“開(kāi)呀開(kāi)呀開(kāi)火車，

北京的火車就要開(kāi)?！贝蠹乙黄饐?wèn)：“往哪開(kāi)？”你說(shuō)：“上海開(kāi)”。

那代表上海的那個(gè)人就要馬上反應(yīng)接著說(shuō)：“上海的火車就要開(kāi)?！?/p>

然后大家一起問(wèn)：“往哪開(kāi)？”再由這個(gè)人選擇另外的游戲?qū)ο?，說(shuō)：

“往某某地方開(kāi)?！比绻麑?duì)方稍有遲疑，沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái)就輸了。

興奮點(diǎn)：可以增進(jìn)人與人的感情。